ACTIVIDAD PERSONAL

COMPRENSIÓN DE LECTURA. “LA ODISEA” DE HOMERO.

La leyenda de la guerra de Troya hacía mención de las aventuras ocurridas a los griegos de
vuelta a su patria. De esas aventuras han adquirido celebridad las que se refieren al
regreso de Ulises a su reino de Itaca, las cuales constituyen el tema de la Odisea, cuyo
texto resumido es el siguiente:
Cuando las naves de Ulises retornaron desde Troya hasta Ítaca, fueron arrojadas por las
tempestades a la isla de los Lotófagos en donde los tripulantes comieron el fruto del loto
que les hizo olvidar el pasado; costole gran trabajo a Ulises embarcar a sus compañeros
que no querían volver a una patria de la cual no recordaba ni su existencia.
Reiniciado el viaje, arribaron a la isla de los cíclopes, monstruos gigantes dotados de un
solo ojo en medio de la frente. Los viajeros desembarcaron y tomaron posesión de una
gran caverna, que resultó ser la habitación del cíclope Polifemo. Cuando regresó su dueño
conduciendo un rebaño de carneros se introdujo en su caverna y cerró la entrada con una
gran roca. Cuando advirtió la presencia de Ulises y de los suyos, cogió a dos de ellos y los
devoró; operación que repitió al siguiente día con otros dos.
En la noche, cuando el gigante estaba de regreso, Ulises le ofreció vino y el gigante se
emborrachó; circunstancia que aquél aprovechó para introducir en el ojo de Polifemo, una
aguzada estaca que previamente había enrojecido en el fuego. Exasperado y ciego, el
gigante se colocó en la puerta para dejar salir a las ovejas e impedir que sus prisioneros
emprendieran la fuga. Pero el astuto Ulises y los suyos burlaron en esta ocasión a
Polifemo, extendiéndose bajo el vientre de las ovejas y asiéndose fuertemente de su lana;
lo que les permitió a todos salir de la prisión.
Reanudado el viaje, la tempestad arrojó a las naves hacia el país de los antropófagos
lestrigones, los cuales destruyeron la flota, pudiendo salvarse una sola nave en la que
continuó su viaje para llegar a los dominios de la maga Circe, que convirtió en cerdos a sus
tripulantes. Ulises, les restableció a sus formas humanas valiéndose de unas hierbas que le
señaló el dios Hermes.
Después se dirigió al extremo occidental del Mediterráneo y a s regreso se vio asediado
por las sirenas, seres marinos con cabezas de mujeres y cuerpos de peces, que con su
canto atraían a los marineros hacia los abismos del mar; Ulises tapó con Cera los oídos de
sus compañeros y él mismo se hizo amarrar fuertemente al palo mayor. De paso en la isla
en cuyas praderas pacen los rebaños de bueyes que pertenecen al dios Sol, fueron
castigados sus compañeros por haber muerto a algunos de estos animales violando una
prohibición de hacerlo. Todos murieron ahogados, excepto Ulises, que se salvó y fue
arrojado por una tempestad a la isla de la diosa Calipso. La diosa se enamoró de Ulises y le
pidió se en el país; más, como éste se negara por el vivo deseo de regresar a su patria, fue
retenido allí durante siete años, al fin de los cuales por orden de Zeus fue puesto en
libertad. Navegante solitario naufraga, en su barca y llega a nado al país de los reacios,
cuyo rey lo acoge con simpatía y le da un barco para que regrese a Ítaca, su patria.
Durante su ausencia, su mujer, Penélope, ejemplo de fidelidad conyugal, había rechazado
las acechanzas de los nobles que la instaban a casarse con alguno de ellos para reemplazar
a Ulises. El peligro que significaba su resistencia, la indujo a ofrecer que daría su mano a
quien tuviera fuerzas bastantes para tender el arco de Ulises y destreza suficiente para
hacer pasar las flechas por un anillo. Ninguno consiguió hacerlo; pero Ulises disfrazado de
mendigo se presentó a la prueba y salió airoso de ella; en seguida, ayudado por su hijo
Telémaco dio muerte a los pretendientes y dándose a conocer a su mujer, que lo esperaba
durante 20 años, tomó nuevamente posesión de su reino.

Preguntas.
1) ¿Sobre qué tema trata la Odisea?
 La Odisea narra los viajes que por los que Ulises pasa intentando regresar a
su Ítaca, quien después de 20 años y diferentes adversidades logra
regresar.
2) ¿Qué les pasó a los compañeros de Ulises cuando comieron del fruto del loto?
 Tras de haber consumido el fruto de loto, los tripulantes de Ulises
perdieron la memoria, dificultándose el regreso a Ítaca.
 Flor de loto: es una flor que crece en el fango y se alza sobre la superficie
floreciendo con su espectacular belleza para luego, en la noche, sumergirse
bajo el agua y volver a surgir en el amanecer sin haber sido tocada por el
fango.
o En la mitología griega, los lotófagos eran un pueblo que vivía en una
isla cercana a África del Norte y como su nombre indica, comían
plantas y flores de loto. Estas plantas tienen el efecto de un
narcótico, causa un sueño pacífico y también amnesia a los que las
ingieren.
o Droga del antiguo Egipto
o Contiene apomorfina, probablemente se utilizaba como ayuda para
la actividad sexual.
3) ¿Cómo lograron Ulises y sus compañeros huir de la caverna del cíclope Polifemo?
 Ulises le dio vino Polifemo, el cual se emborracha, y Ulises aprovecha de
esta hazaña para enterrar una estaca en el ojo de Polifemo dejándolo ciego.
Polifemo, impidiendo la huida de Ulises y sus compañeros, se posiciona en
la entrada de la caverna para permitirle salir únicamente a las ovejas que se
encontraban dentro, Ulises y sus compañeros razonaron sobre la situación
y se les ocurrió ponerse en el vientre de las ovejas para poder salir de aquel
lugar.
4) ¿Qué les pasó a Ulises y sus tripulantes cuando cayeron en manos de:
a) Los antropófagos lestrigones: cuando cayeron en el país de estos seres, los
antropófagos lestrigones destruyeron las naves donde iban Ulises y sus compañeros, pero
estos a su vez con un poco de suerte, logran escapar de allí en una nave que se salvo
camino a los dominios de la Maga Circe.
 Antropófago: aquellos individuos que incluyen en su alimentación carne
humana. Ej: carroñeros
  Lestrigones: son un pueblo de gigantes antropófagos que vivía en
Lestrigonia.
b) La maga Circe: Tras de la travesía del país de los antropófagos lestrigones, Ulises y sus
compañeros llegaron a las tierras de Maga Circe, quien convirtió a los tripulantes de Ulises
en cerdos. Ulises con ayuda del dios Hermes les dio a sus compañeros unas yerbas para
volverlos a su convección
 Diosa de la naturaleza----Maga Circe
c) Las sirenas: al llegar donde estos seres, Ulises tapo los oídos de sus tripulantes con cera,
debido a que las sirenas atraían con sus cantos a los marinos conduciéndolos hacia los
abismos del mar. Finalmente, Ulises hace que lo aten a un palo.
 Canto de sirenas: discursos compuestos por palabras convenientes, seductoras y
engañosas
 Por su grandiosa voz, se atrevieron a retar a las musas, avergonzadas por su
derrota se dirigieron hacia el estrecho de Mesina.
5) ¿Por qué crees tú que los hombres de Ulises se metían en tantos problemas?
 Probablemente una de la razón por la cual se vieron puestos en tantas
adversidades, fue el no saber actuar de la mejor manera en la forma adecuada,
como cuando consumieron el fruto de loto, dificultando así el regreso Ítaca, por la
perdida d memoria y, por ende el hecho de haber olvidado el propósito del
regreso.
6) ¿Por qué se dice que Penélope, esposa de Ulises, es un ejemplo de fidelidad conyugal?
 Porque Penélope, a pesar de la ausencia de su marido y de que era una mujer llena
de asechos de hombres, siempre le fue fiel a su cónyuge; rechazo siempre a los
hombres que se le acercaban Ella puso un pretexto en forma de prueba para alejar
a aquellos hombres que la asechaban, dijo que aquel que fuese capaz de lograr un
prueba casi imposible podría tomar su mano, siendo ella consiente de que muy
difícilmente los hombres que la pretendían podrían salir exitosos de esta prueba
impuesta por ella misma.
7) ¿Cuál fue la prueba que Ulises superó para finalmente quedarse con el amor de su
esposa y con el trono de Ítaca? 
 Tras haber sido apresado por la diosa Calipso, y ser liberado luego de 7 años por
Zeus, Ulises pudo retomar el viaje para el regreso a Ítaca, en donde recupera a su
esposa, y la posesión de su reino.

ACTIVIDAD COMUNITARIA
LA ODISEA
1 La nostalgia 
a) La nostalgia es un deseo muy fuerte de regresar a la patria, al pueblo o al hogar familiar.
¿Conoces ejemplos de personas que sientan esta especie de dolor por la ausencia de
alguna persona o de alguna cosa? ¿Y tú, has sentido alguna vez nostalgia? Explica cuándo
y por qué.
 b) Se llama «síndrome de Ulises» (Ulises es el nombre que daban los romanos a Odiseo) o
«síndrome del emigrante» al conjunto de síntomas que se dan en las personas que
emigran en una situación extrema y desesperada y que, cuando llegan a su destino,
todavía tienen que superar más obstáculos. ¿Conoces a alguna persona que padezca el
«síndrome de Ulises “o que lo haya padecido?

c) Hay personas que dicen que todos tenemos nuestra propia Ítaca, es decir, un objetivo
idealizado y difícil de conseguir, que nos obliga a ponernos en camino y a superar
problemas y dificultades sin desfallecer. ¿Crees que es importante que todos tengamos
nuestra propia Ítaca?¿Por qué?

2 La astucia y el ingenio
a) Los principales personajes de la Odisea, tanto Odiseo como Penélope, son modélicos
por su astucia e ingenio. ¿Consideras que con estas cualidades se pueden superarlas
dificultades y los problemas que surgen en la vida de las personas? ¿Crees que además
son necesarias otras cualidades?

 b) Se puede definir a una persona astuta como aquella que es hábil para conseguir
cualquier objetivo de una manera engañosa y artificial. ¿Dirías que también es astuto
quien tiene el sentido de la oportunidad, intuición y flexibilidad ante las dificultades? ¿Por
qué?

c) Odiseo se hace pasar por cretense ante el porquerizo Eumeo y ante su esposa
Penélope. Aporta algunos argumentos que justifiquen su comportamiento. ¿Tú actuarías
de esta manera si te encontraras en una situación parecida a la de Odiseo?

3 La hospitalidad
a) La hospitalidad es la buena acogida hecha a una persona extraña y desconocida. Cita
algunos ejemplos de hospitalidad que hayas encontrado leyendo La Odisea.

 b) En La Odisea, vemos cómo la hospitalidad requiere una serie de normas: salutación,
invitación a las personas recién llegadas, ofrecimiento de asiento para comer y beber,
preparación de un baño… ¿Qué cosas se continúan haciendo actualmente cuando alguna
persona desea mostrarse hospitalaria?

c) En la antigua Grecia, la gente que se mostraba hospitalaria solía hacerlo porque así lo
aconsejaban Zeus y otros dioses. ¿Crees que somos hospitalarios hoy en día con las
personas desconocidas que vienen de otros países? Pon ejemplos

4 La racionalidad
a) La racionalidad se manifiesta cuando la inteligencia humana intenta escoger la mejor
opción en unas circunstancias determinadas. ¿Te parece que Odiseo actúa racionalmente
cuando ordena que lo aten al mástil de la nave para evitar el hechizo de las sirenas?
 
b) ¿Te puedes imaginar alguna situación parecida a la que vive Odiseo cuando navega
cerca de la isla de las Sirenas? Descríbela y di cómo reaccionarías y cuál sería la manera
más adecuada de actuar.

c) Para actuar racionalmente es preciso utilizar la razón por encima dela emoción, con el
fin de conseguir los mejores resultados posibles. ¿Utiliza Odiseo la razón o la emoción,
cuando se reencuentra con su esposa al cabo de veinte años? ¿Qué harías tú en un caso
parecido?

5 La fidelidad
a) La fidelidad puede definirse como el mantenimiento de un compromiso o de una
promesa hacia una persona con la que uno tiene lazos de amor, de gratitud o de honor.
Cita algunos ejemplos de fidelidad por amor, por gratitud y por honor que hayas
observado a lo largo de la lectura de
 La Odisea.

b) Haz una lista de los personajes fieles que aparecen en La Odisea y otra de los que no lo
son.

c) Si tú hubieras estado en el lugar de Odiseo o de Penélope, ¿habrías mantenido una

postura parecida a la suya? Explica por qué.

6 La paciencia y la venganza 
a) La paciencia es la capacidad de soportar las ofensas y las dificultades. En cambio, la
venganza es el daño que se hace a alguien como respuesta a un daño que él nos ha
causado antes a nosotros o a personas afines a nosotros. Si dividimos La Odisea en dos
partes, ¿en cuál de las dos predomina la paciencia y en cuál se produce un acto de
venganza implacable?
 
b) Cita algún pasaje que sirva como ejemplo de la paciencia de los principales personajes
de La Odisea. A continuación, menciona algunos ejemplos de venganza.
 
c) ¿Te parece proporcional la falta cometida por los arrogantes pretendientes que no
respetan las leyes de hospitalidad en comparación con su lamentable final? ¿Cómo valoras
el hecho de que Odiseo se tome la justicia por su mano?

LA ODISEA DE LA ESPECIE- Resumen

LA ODISEA DE LA ESPECIE
EL PALEOLÍTICO
Recordemos que, en el primer capítulo, vimos la evolución de las especies de homínidos
desde los más primitivos, que quedaron aislados por la conmoción telúrica que formó la
falla del Rift, y tuvieron que adaptarse a la sabana africana, aprendiendo a caminar
erguidos para, así, poder orientarse con la vista mientras se desplazaban.  En este capítulo
conocimos a la australopiteco aferensis Lucy en el momento de encontrarse con un grupo
de anamensis, vimos cómo el homo habilis fue el primero en usar herramientas y construir
cabañas, conocimos al gran explorador (homo ergaster) y a los primeros educadores
(homo erectus), que domesticaron el fuego; por fin, llegamos al hombre de Neanderthal,
que no se limitaba a consumir carroña o a alimentarse de pequeños animales, además de
las bayas y frutos que pudiera recolectar; sino que se dedicaba ya a la caza mayor, se viste,
y conoce los primeros ritos funerarios. Por fin, conocemos al homo sapiens, con su
compleja vida cultural.
Hace 400.000 años, aparece el homo sapiens. La nueva especie se adapta a cualquier tipo
de clima. Otra especie de homínido, el homo erectus, puede ser el origen de sapiens. Hace
100.000 años aparecen los primeros enterramientos. El homo sapiens tiene un lenguaje
abstracto, una cultura perfeccionada, un arte elaborado, practica el chamanismo y
mantiene un culto a lo sobrenatural: posee imaginación, el mundo de los sueños (lo
onírico) influye en su vida, y despliega un universo simbólico. Entre hace 100.000 y 50.000
años detectamos grandes migraciones, en el seno de una cultura matriarcal. Sapiens
comparte Europa con  Neandertal; pero también se expande por Asia, cruza a Australia y
coloniza el Pacífico. Desde el norte de Asia, por el Estrecho de Bering, cruza a América y se
establece allí.
                Hace 40.000 años, las especies humanas, que trabajan en equipo y practican la
cooperación social, comienzan a dejarnos muestras de su arte. Se registra, entre -30.000 y       
-20.000,  la explosión cultural de sapiens, con su arte parietal y su arte rupestre.
 EL NEOLÍTICO
                Hace 15.000 años, el último calentamiento climático importante provoca un
deshielo que hace subir 120 metros el nivel de los océanos. Grandes porciones del Planeta
quedan sumergidos y los continentes toman la forma que hoy tienen.   Hace 12.000 años,
la población humana tiene entre 3  y 4 millones de individuos. En el Creciente Fértil (Este
del Antiguo Egipto, Levante Mediterráneo, Mesopotamia y Persia) aún existen nómadas,
con una economía propia de cazadores- recolectores; pero ya comienzan a registrarse
asentamientos permanentes en viviendas circulares (sedentarismo). En China y Europa del
Este, se ha domesticado al lobo, convirtiéndolo en perro. Ha terminado el Paleolítico
(Antigua Edad de Piedra) y comienza el Neolítico (Nueva Edad de Piedra).  El sedentarismo
podría tener su origen en la necesidad de asentarse cerca de donde se puedan hallar
pesadas piedras con las que moler grano. Por lo tanto, es un cambio en la dieta (la
introducción de los cereales) lo que hace sedentarios a los humanos. Pronto se pueden
apreciar ventajas e inconvenientes del nuevo modo de vida: asentarse definitivamente en
un lugar, permite acumular un mínimo de excedentes y bienes que permitan tanto
aprovechar esos recursos en épocas de escasez como convertir en costumbre los
ocasionales trueques que hasta entonces se practicaban. Esto otorga seguridad frente a
los imprevistos que puedan golpear a la comunidad. Sin embargo, este almacenamiento
de víveres atrae a los roedores. Por otro lado, se pierde libertad, cualidad intrínseca de la
vida nómada. Sin embargo, el nómada está más expuesto a las inclemencias de la
naturaleza.
                Con el sedentarismo comenzará la propiedad privada y esto puede generar
conflictos y ser el origen del poder y de la guerra. También aparece la familia, que
sustituye al grupo nómada, aunque la familia de entonces tenía características distintas de
la que conocemos hoy. El sedentario adaptará el entorno a sus necesidades, lo que a la
larga puede causar problemas ecológicos; el nómada, se adapta al entorno, aunque esto le
haga sufrir penuria.
                Hacia 7500 a.C., en Oriente Próximo la población, ya sedentaria, ha aumentado,
gracias a que se ha incrementado la natalidad y la mortalidad se ha reducido un poco.  
Todo se debe a las ventajas que ofrece una dieta más variada y fundada en que los
recursos están disponibles con bastante regularidad. Las viviendas circulares se sustituyen
por estructuras rectangulares. Se han inventado las necrópolis. También la desigualdad:
existen familias poderosas, que disponen de más recursos; y familias débiles, más
expuestas a la escasez. Esta desigualdad otorga poder e influencia a los más ricos, en
perjuicio de los más pobres. Se contraen alianzas entre las familias, para facilitar aún más
acumulación de riqueza y poder: son uniones entre familias ricas, mediante la nueva
institución del matrimonio, que incluye una dote (o “precio de la novia”). Sin embargo, se
inventa también el rapto de la novia (huida nocturna de los novios), quizá porque
comienzan a aparecer sentimientos vinculados a la sexualidad: la sociedad ya está dejando
de ser matriarcal y comienza a ser patriarcal, la creencia en la diosa madre Tierra (Gaia)
empieza a ser sustituida por la adoración de dioses antropomórficos (que pronto serán
masculinos), el clan familiar ya ha sustituido a la banda trashumante y, cuando el hombre
tome conciencia de su participación en la procreación se habrá llegado el momento en
que el cabeza de familia sea varón y no mujer; por lo tanto, la posible poliandria de
algunas sociedades desaparecerá en detrimento de la poligamia o de la pareja estable.
Otra posible explicación del rapto es que compensa los desequilibrios derivados de una
rivalidad por la novia que esté lastrada por la desigualdad económica. En esa época aún
no existían el Estado ni la administración de justicia; pero sí la medicina y la cirugía (de una
manera muy intuitiva; por ejemplo, trepanaciones).  Desde que comienza el sedentarismo,
se ha inventado la agricultura: el regadío se inventara en esta época de la que hablamos.
Esa innovación técnica produce mayores excedentes para el clan que se la apropia y
puede cambiar la correlación de fuerzas en el seno de una aldea. La cría de ganado data
también de esa época.
LA EDAD DE LOS METALES
                Hacia 3500, el intercambio de bienes, saber y técnicas entre clanes, aldeas, y
culturas ha acelerado la evolución cultural humana: ya existen los oficios. Hay una
organización social: un Consejo de Ancianos que resuelve conflictos entre vecinos
constituyéndose en tribunal de justicia. Pero también afloran los liderazgos tiránicos y
expoliadores. La autoridad se apoya en una guardia armada, en una casta que se beneficia
del cobro de impuestos, en una clientela que hace regalos a cambio de favores, y en el
chamanismo, que está comenzando a transformarse en religión. La autoridad va a dar
lugar a los primeros reinos, y las guerras serán la consecuencia del deseo, por parte de los
reyes, de extraer recursos de territorios ajenos; mientras que las rebeliones serán
ocasionadas por los abusos de los reyes sobre su propio pueblo.
 Ha comenzado la edad de los metales (por lo tanto, ya hemos superado el neolítico).
Pronto se descubrirá el bronce, aleación de cobre y estaño que se consigue por primera
vez en Anatolia (la actual Turquía) y es mucho más resistente que los objetos metálicos
obtenidos hasta la fecha. La edad de hierro ya será posterior y la protagonizarán pueblos
que han entrado en la Historia porque han comenzado a registrar por escrito los
acontecimientos relevantes de su sociedad. Es la época en que comienzan las epidemias,
originadas en  los animales domésticos; y debido a la falta de higiene. Por entonces se
domesticó el caballo y fue uncido a un carro. También debemos este hallazgo a los
anatolios.
PRIMERAS CIUDADES
                Las primeras ciudades aparecen en Irak (Mesopotamia): Sumer y Acad son sus
nombres. En la ciudad, la sociedad es compleja y diversa; el comercio está muy presente.
Se desarrollan las artes y el ocio. Ya existe el Estado: una estructura muy organizada, al
servicio del rey, erigida sobre la base financiera de la recaudación de impuestos. Ésta se
apoya en dos novedades técnicas: la contabilidad y la escritura. Otras innovaciones al
servicio del reino son la astronomía, la arquitectura y la Historia. Se han inventado
también las cárceles, pues la represión está muy organizada. Siguen existiendo tribus
nómadas, que son mucho más hospitalarias que los habitantes de la ciudad.
                Con el inicio de la escritura termina la Prehistoria y comienza la Historia.