El Orden en La Ayuda
El Orden en La Ayuda
El Orden en La Ayuda
1. 1. Los Órdenes de la Ayuda de Bert Hellinger Vladimir Aguirre Piedragil Junio 2015
www.cdhanatani.info
2. 2. ¿Qué significa ayudar? www.cdhanatani.info La ayuda es un arte. Como todo
arte, requiere una destreza que se puede aprender y ejercitar También requiere
empatía con la persona que viene a pedir ayuda Requiere comprender aquello que
le corresponde y al mismo tiempo, la transciende y la orienta hacia algo más global.
3. 3. La ayuda como compensación Los humanos dependemos, en todos los sentidos,
de la ayuda de otros. También dependemos de ayudar a otros Quien no puede
ayudar a otros se queda solo Por regla general la ayuda es mutua
www.cdhanatani.info
4. 4. La ayuda como compensación El dar y el tomar se mueve en dos niveles Entre
iguales, donde se mantienen en un mismo nivel y se requiere reciprocidad Entre
padres e hijos, donde se presenta un desequilibrio. Esta ayuda supone que antes
hayamos recibido y tomado nosotros mismos. También supone que aquellos a quien
pretendemos ayudar necesitan y desean aquello que somos capaces y disponemos a
darles, de los contrario la ayuda resulta vana www.cdhanatani.info
5. 5. El primer orden de la ayuda Uno sólo da lo que tiene, y sólo espera y toma lo que
realmente necesita. El desorden comienza cuando Uno pretende dar lo que no
tiene y otro quiere tomar lo que no necesita Uno espere y exige del otro lo que éste
no le puede dar Uno no debe dar El dar y el tomar tienen límites
www.cdhanatani.info
6. 6. El segundo orden de la ayuda Uno se somete a las circunstancias, y sólo
interviene hasta donde ellas lo permitan. El desorden sería aquí negar o tapar las
circunstancias en lugar de afrontarlas junto con la persona que busca ayuda. A
muchos ayudadores puede parecerles duro el destino de otros y desearían modificarlo.
Esto debilita tanto al ayudador como a la persona que espera la ayuda.
www.cdhanatani.info
7. 7. La imagen primaria de la ayuda Es la relación entre padres e hijos, sobre todo
entre la madre y el hijo Los padres son grandes superiores y ricos Los hijos son
pequeños, necesitados y pobres Los padres ayudan a liberarse de la dependencia
para, paso a paso, actuar bajo su propia responsabilidad: Sólo así los hijos asumen
su lugar en el mundo de los adultos De personas que toman pasan a ser personas
que dan www.cdhanatani.info
8. 8. El tercer orden de la ayuda Ante un adulto que acude en busca de ayuda, el
ayudador se presenta también como adulto. El desorden consiste aquí en permitir
que un adulto demande al ayudador tal como un niño lo hace con sus padres y
permitirle al ayudador tratar al cliente como si fuera un niño www.cdhanatani.info
9. 9. El cuarto orden de la ayuda No se establece una relación personal con el cliente
La empatía del ayudador ha de ser menos personal y, sobre todo, más sistémica
Aquí el desorden sería no mirar ni reconocer a otras personas decisivas que, por así
decirlo, tienen la solución en sus manos Los excluidos, porqué son una vergüenza…
Quien busca ayuda de forma adulta, recibe este procedimiento sistémico como
liberador y como fuente de fuerza www.cdhanatani.info
10. 10. El quinto orden de la ayuda El amor a toda persona tal como es, por mucho que
se diferencie de mí: lo que se ha reconciliado en el corazón del ayudador también
puede reconciliarse en el sistema del cliente. El desorden de la ayuda aquí sería
juzgar al otro. Quien realmente ayuda, no juzga. www.cdhanatani.info
11. 11. La percepción especial Para poder actuar según los órdenes de la ayuda, se
requiere una percepción especial. Estos ordenes no se deben aplicar de forma
estricta Quien pretende actuar de esta manera, piensa en lugar de percibir. Dicha
percepción está enfocada y, a la vez, libre de intenciones. Esta percepción nace del
centramiento interior Se abandona el nivel de las reflexiones, de las intenciones, de
las distinciones y de los temores. www.cdhanatani.info
12. 12. Observación, percepción, comprensión, intuición, concordancia La observación
es nítida, exacta, y enfocada en el detalle La percepción es distanciada La
comprensión supone una observación y una percepción previas Sin observación ni
percepción, tampoco nace compresión alguna Sin compresión, lo observado y lo
percibido queda sin contexto www.cdhanatani.info
13. 13. Observación, percepción, comprensión, intuición, concordancia Observación,
percepción y comprensión forman un todo, donde las tres confluyen nuestra
percepción nos permite actuar con sentido, sobre todo, ayudar con sentido La
intuición es la comprensión repentina del actuar que se impone como siguiente paso
necesario La concordancia es la percepción desde el interior, en un sentido amplio.
www.cdhanatani.info
14. 14. Observación, percepción, comprensión, intuición, concordancia La concordancia
me permite sintonizar con el otro, vibrar en una misma sintonía, para así comprenderlo
Origen -> sus padres Destino Posibilidades Límites Consecuencias Culpa
Muerte En la concordancia me despido de mis propias intenciones, , de mi propio
juicio, de mi super ego y de aquello que éste me exige como deber