Vademecum Misa Cantada
Vademecum Misa Cantada
Vademecum Misa Cantada
1. Contactos. 2
1.1 Anfitriones. 2
1.2 Celebrante y ministros. 2
1.3 Coro. 3
1.3.1. Coral polifónica y gregoriana A ve verum. 3
2. Desarrollo de la Ceremonia. 4
3. Programa musical. 5
3.1 Santa Misa. 5
4. Preparación material. 6
4.1 Inventario. 6
5. Detalle de los ritos y ceremonias. 8
5.1 Santa Misa 8
5.2.1 De la sacristía al altar. 8
5.2.2 Oraciones al pie del altar. 10
5.2.3 Primera incensación del altar. 10
5.2.4 G lória in excélsis Deo. 12
5.2.5 C ollecta. 12
5.2.6 Epístola. 12
5.2.7 Evangelio. 12
5.2.8 Sermón. 14
5.2.9 Credo. 14
5.2.10 Ofertorio. 14
5.2.11 Prefacio y Sanctus. 17
5.2.12 Comunión del celebrante. 18
5.2.13 Comunión de los fieles. 19
5.2.14 Fin de la misa. 20
1. Contactos.
1.1 Anfitriones.
Párroco: Teléfono E-
mail: Organizador del
evento: Celular: E-mail:
Celebrante:
Celular:
E-mail:
Maestro de Ceremonias (MC):
Celular: E-mail:
Acólito I (Ac1):
Celular: E-mail:
Acólito II (Ac2):
E-mail: Celular:
Turiferario (Tur):
E-mail: Celular:
Ceroferarios (Cer):
1. Tel: E-mail:
2. Tel: E-mail:
Sacristán de la Misa:
Celular: E-mail:
Comentador litúrgico:
Celular: E-mail:
Coro.
1.3.1. Coral polifónica y gregoriana.
Director :
Celular: E-mail:
Organista:
E-mail: Celular:
Lugar:.
Fecha:
Eje Cronológico:
Procesión de entrada
(Stella maris procesiona cantando)
Introito
(Cuando el sacerdote se quita la capa y reviste de la
casulla)
Kyrie
(Inmediatamente luego del Introitus)
Gloria
(Inmediatamente luego del Kyrie, el
organista da al sacerdote la entonación.)
Graduale
(Luego de la epístola)
Alleluja
(Inmediatamente luego del Graduale)
HOMILIA
Ofertorio
Sanctus
(Luego del prefacio)
Luego de la elevación del
Cáliz
Agnus
(después del “Pax Domini sit Semper
vobiscum”)
Confíteor
(cuando el celebrante comulga la
Preciosísima Sangre)
Comunión
(Luego del “He aquí el Cordero de
Dios… Señor no soy digno [ter])
Ite missa est
Último evangelio
Incensación de la imagen de
N.S. Luego de la oración concordataria.
Procesión de salida.
4. Preparación material.
4.1 Inventario.
Acto seguido parten todos en procesión hacia el altar según el siguiente orden, guardando una
distancia de 4 pasos de procesión. El Tur y PorNav dan el ritmo procesional con el que los
demás sincronizan sus pasos.
A partir del momento en que el celebrante reviste la casulla luego del Asperges,
el órgano cesa de sonar y la Schola cantorumcomienza a cantar el Introitode
la Misa.
Los ministros y el MC se santiguan junto con el celebrante y le responden durante las oraciones al pie
del altar en el mismo tono de voz baja que emplea el celebrante. Al mismo tiempo la Schola canta el
Introito.
Luego del Confiteor del Cel, Por su parte los ministros, Permanece de pie moviendo el
cuando el MC responda cuando recitan el Confiteor incensario.
Misereátur tui se inclina hacia el después de que lo haya hecho el
celebrante. celebrante, inclinan el cuerpo
Sigue profundamente inclinado profundamente. Permanecen los
ahora hacia el altar mientras ministros profundamente
reza su Confiteor y se vuelve inclinados hasta que el
hacia el celebrante a las palabras celebrante comienza a decir
tibi pater y a las palabras te Indulgentiam, absolutionem etc.
pater. Permanece y se inclinan medianamente
profundamente inclinado hasta hacia el altar (junto con el
Indulgentiam, absolutionem etc. celebrante) desde el Deus tu
del Cel y se inclina conversus, etc. hasta el Oremus
medianamente hacia el altar inclusive.
(junto con el celebrante) desde
el Deus tu conversus, etc. hasta
el Oremus inclusive.
Una vez terminadas las oraciones al pie del altar el MC se levanta dando un signo para que los demás
también lo hagan. Los acólitos también, quedándose cada cual de pie en su sitio.
2
Habiendo concluido el canto del Introito, la Schola co mi enza inmed ai tamen et e can l ot de los
Kyries de tal manera que el canto del Introito “cubra” las o rac ione sa lp ei de al lt
a ry e can
l ot del
Kyrie acompañe la incensación del altar y lo que sigue, hasta que egue
ll e momen
l t t
o de en ona r el
Gloria in excelsis.
Durante la incensación el MC y el Tur agarran las extremidades de la casulla del celebrante, y cada vez que
se arrodilla le sostienen los codos. Al terminar la incensación, el MC y el Tur van al lado de la epístola (1), se
inclinan profundamente hacia el Cel y el MC lo inciensa con tres ductus (golpes) dobles, a la altura de sus
ojos.
El MC se queda al lado del
celebrante y le muestra el
Introito. Responde el Kyrie
eleison, cuando el celebrante se
(1)
dirige al medio del altar, el MC
Luego de la incensación, el Tur
deja de estar al lado del Misal y,
regresa a su sitio
descendiendo las gradas, se
coloca in plano al extremo del
lado de la Epístola (enfrente del
Misal), de pie, con las manos
juntas ante el pecho.
5.2.4 G lória in excélsis Deo.
El celebrante entona el Gloria in excélsis Deo. Cada vez que el MC da la señal, todos se inclinan hacia la
cruz del altar: Deo, Adoramus te, Gratias agimus tibi, Jesu Christe, Suscipe deprecationem nostram, Jesu
Christe. Al pronunciar las palabras finales del himno: Cum Sancto Spiritu in gloria Dei Patris.
Amén, tanto el celebrante como los ministros se santiguan, poniendo la mano izquierda extendida
sobre el vientre y tocando, con los dedos extendidos de la mano derecha, la frente, el pecho, el hombro
izquierdo y el derecho volviendo a unir las manos ante el pecho.
5.2.5 C ollecta
.
El celebrante besa el altar en el medio, poniendo sus manos extendidas sobre el mismo. A continuación,
se vuelve hacia los fieles, y canta «Dominus vobiscum». El MC se coloca junto al Misal, indica las
oraciones y pasa las páginas del Misal si fuese necesario. Todos los ministros han de estar con las manos
juntas ante el pecho y harán las mismas inclinaciones que el celebrante.
5.2.6 Epístola.
El sacerdote canta la epístola, en latín y luego en castellano. El MC se queda junto a su lado, y luego de
la epístola le muestra el gradual y el aleluya. Se quedan allí hasta que la Schola entone el Aleluya.
5.2.7 Evangelio.
El MC se dirige hacia el lado de De pie con las manos juntas y El MC se dirige hacia el lado de
la epístola e inclina la cabeza unidas ante el pecho, teniendo a la epístola e inclina la cabeza
al Tur-PorNav para que sus espaldas el muro del lado de al Tur-PorNav para que se
se acerquen (1). Acto seguido la Epístola y mirando hacia el acerquen (1). Acto seguido van a
van a colocarse del lado de la muro del lado del Evangelio. colocarse del lado de la Epístola,
Epístola, al pie de las escaleras al pie de las escaleras del altar,
del altar, pero no por el pero no por el frente de las
frente de las gradas, sino por la gradas, sino por la parte lateral de
parte lateral de las mismas, de las mismas, de cara al muro del
cara al muro del lado del lado del Evangelio (2). Allí
(1)
Evangelio (2). Allí o de esperan
o o ha a esperan uno al lado del otro hasta
uno al lad l tr vasthac quea el
e o que el Cel se vuelva hacia ellos
Cel se vuel n
i dell snc en la
para o para la imposición del incienso.
imposició l i dan
i s con una
. Ambos Ambos lo saludan con una
lo salu abeza y uben inclinación de cabeza y suben
inclinación de c po a s pa e (2) hasta el altar (3) por la parte
hasta el altar (3) na ra l E MC rt lateral de la escalinata. El Tur
lateral de la escalive at . d cl endo presenta el incensario. Una vez
presenta la naR tv r ndi i” 4 impuesto y bendecido el
“Benedícite Pater e e é e ( ) incienso, conserva el incensario
(3) en sus manos.
(4)
(1)
(2)
El PorNav se queda en su sitio.
Cuando la Schola repite el Aleluya, todos hacen genuflexión y se dirigen hacia el lado del evangelio, de
la siguiente manera:
El MC pone el Misal del lado evangelio, subiendo diagonalmente al altar. Luego se coloca junto al
Tur. Los acólitos bordean el lado del altar y se ubican frente al misal.
El Tur se coloca frente al celebrante, teniendo el incensario de la mano derecha.
Mientras el sacerdote dice “Sequentia Sancti Evangelii…” el MC se persigna, recupera el incensario y se lo
da al celebrante con los besos litúrgicos correspondientes (incensario-mano) y luego, al
recibirlo (mano-incensario), regresa a su lugar.
Luego de la genuflexión común, el Tur+PorNav van a la sacristía a recargar el incensario. Los Ac1 y
Ac2 regresan a su sitio. El MC va con el Cel hasta el lugar donde se pronunciará la homilía (frente al altar,
al lado evangelio).
5.2.8 Sermón.
Los Ac1 y Ac2 se pueden sentar. El MC se queda de pie durante la
homilía, detrás del celebrante y dando la espalda a la pared.
5.2.9 Credo.
El celebrante va con el MC al centro del altar (debajo de las gradas) y hace
genuflexión. Luego, el MC va a su sitio habitual. El Cel sube al altar y entona
el
Credo in unum Deum. Cada vez que el MC da la señal, todos se inclinan hacia la cruz del altar: Deum,
Jesum Christum, simul adoratur. Mientras la schola canta et incarnatus est, todos se arrodillan y a las
palabras et Homo factus est inclinan también la cabeza. Luego se incorporan. Seguidamente el MC busca
el cáliz en la credencia y se lo entrega al sacerdote. El Tur+PorNav regresan de la sacristía y se dirigen a su
sitio, haciendo genuflexión en el medio. Al et vitam venturi saeculi todos se santiguan.
5.2.10 Ofertorio.
El celebrante se vuelve hacia los fieles y canta Dominus vobiscum. Se responde et cum spiritu tuo. Vuelto
de nuevo hacia la cruz del altar, el celebrante canta Oremus. La schola comienza el Ofertorio.
Cuando el celebrante canta Oremus los ministros inclinan la cabeza hacia la cruz del altar al mismo tiempo
que él y, acto seguido, el MC sube a la tarima del altar, a la derecha del celebrante para recibir el velo del
cáliz, que coloca doblado en la parte posterior del altar, del lado epístola. Luego regresa a su lugar
habitual, del lado de la epístola. Luego del Oremus, los acólitos se acercan al lado de la epístola teniendo
en sus manos el vino y el agua: +Altar+ Ac1: vino
Ac2: agua
El sacerdote los saluda inclinando la cabeza, y ellos hacen lo mismo. Se acercan al altar y entregan
sucesivamente el vino y el agua, besando las vinajeras al entregarlas y recibirlas del sacerdote. Luego de
saludar al Cel, regresan a su sitio habitual.
El MC se dirige hacia el lado De pie con las manos juntas y unidas ante el El MC se dirige hacia el lado de
de la epístola e inclina la pecho, teniendo a sus espaldas el muro del lado la epístola e inclina la cabeza al
cabeza al Tur-PorNav para de la Epístola y mirando hacia el muro del lado Tur-PorNav para que se
que se acerquen (1). Acto del Evangelio. acerquen (1). Acto seguido
seguido van a colocarse del van a colocarse del lado de la
lado de la Epístola, al pie Epístola, al pie de las escaleras
de las escaleras del altar, del altar, pero no por el frente
pero no por el frente de las gradas, sino por la parte
de las gradas, sino por lateral de las mismas, de cara al
la parte lateral de las (1) muro del lado del Evangelio (2).
mismas, de cara de al adomurode Allí esperan uno al lado del otro
l l 2l Evangelio
A e pe( an ). hasta que el Cel se vuelva
llí s r uno de o o hal a
al lado hacia ellos para la imposición
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Celvas hac a del incienso. Ambos lo saludan
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con una ben i liha ai e a a escalinata. El Tur presenta el
cabeza y su a e aste a l de lt ra incensario. Una vez impuesto
(3) por la p MC rt lpt er en
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escalinata. Elndo “Br ns d t l conserva el incensario en sus
naveta diciend ” 4 e e ícite (3) (4) manos.
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aña al va toma el
sacerdo hasta misal y lo
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y el ojos.
Tur Acto
van al segui
lado do
de la se
con el aguamanil y el
manutergio para la ablución.
Cuando el celebrante ha terminado la segunda genuflexión tras la elevación del cáliz, todos los ministros
se levantan.
Una
vez
que
el
celeb
rante
ha
sumi
do el
cáliz,
la
Schol
a
canta
el
Conf
íteor.
5
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2
.
1
3
C
o
m
u
n
i
ó golpeándose a cada vez el bajo el mentón de los que
n pecho con la mano derecha. comulgan. Una vez que los
Tras lo cual todos suben al ministros han recibido la
d altar y se arrodillan sobre la comunión, el PorNav tomará del
tarima o sobre el escalón más altar la palmatoria encendida y
e
próximo a ella. acompañará al celebrante durante
l la distribución de la comunión
L situándose a su izquierda. Los
o u fieles reciben la comunión
s e arrodillados ante el comulgatorio,
g donde el celebrante la distribuye
f o empezando por el lado de la
i , epístola, teniendo a su derecha al
e l acólito del platillo y a su izquierda
l a el de la palmatoria.
e
s S
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El MC y el o
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hasta t
“Indulgenti a
am…”
l
A la sazón, los acólitos a
sostienen el mantel de
comunión, arrodillados sobre la C
tarima, de manera que el o
copón que sostiene el Cel al m
voltearse hacia el pueblo, quede m
por encima de la superficie del u
mantel. Luego de la comunión n
de la clerecía, repetirán el i
proceso para los fieles. o
.
Los ministros que deseen
comulgar vienen ante el altar El MC, que se halla al
y tras hacer genuflexión se extremo del lado de la
arrodillan in plano situándose epístola, es el primero en
de manera que el maestro de recibir la comunión.
ceremonias, que llevará el Mientras comulga él mismo
platillo de comunión, sea el sostiene el platillo debajo de
último del lado de la epístola. su mentón y una vez que ha
Una vez que el celebrante, comulgado se levanta y se
mostrando la Hostia consagrada, coloca a la derecha del
haya dicho Ecce Agnus Dei… celebrante al que acompaña
todos responden tres veces sosteniendo el platillo con su
Domine non sum dignus… mano derecha y poniéndolo
5.2.14 Fin de la misa.
Una vez terminada la distribución de la comunión,
El celebrante retorna al altar, Los ceroferarios se retiran del El PorNav que la llevó la
acompañado por el MC el cual, altar y van a dejar los ciriales en palmatoria la apagará y la dejará
tras hacer genuflexión in plano se el sitio previsto para ello, tras sobre la credencia.
coloca en el extremo del lado lo cual retornan al sitio previsto
de la epístola. para ellos.
Si el celebrante debe reservar el santísimo en el sagrario todos los ministros se arrodillan hasta que no
haya cerrado con llave la puerta del sagrario.
Una vez que el sagrario ha sido Cuando el MC lo indique, el
cerrado el MC indica al Ac1 que Ac1 va al medio del altar e
lleve al altar las vinajeras y las infunde el vino dentro del cáliz
presente al celebrante. que le presenta el celebrante.
Acto seguido va al extremo del
lado de la epístola (donde se
acerca con agua el Ac1) hasta
donde el celebrante se desplaza
llevando el cáliz y allí el Ac1
vierte primero vino y después
Ac2 agua sobre los pulgares e
índices del celebrante, puestos
sobre la boca del cáliz.
Una vez que los acólitos han terminado, el MC se acerca al misal e indica al celebrante la antífona de
comunión que éste recita en voz baja. El MC permanece en el mismo sitio mientras el celebrante va al
centro del altar para cantar Dominus vobiscum y acto seguido lo asiste como de costumbre
durante la postcomunión indicándosela en el misal y buscando las páginas si ése día hubiese varias
postcomuniones. Cuando el celebrante termina de cantar la postcomunión (o la última de ellas si fuesen
varias) el MC cierra el misal, cuidando que el lomo del libro quede hacia la derecha y la apertura del
mismo hacia la cruz del altar. Acto seguido y mientras el celebrante canta el último Dominus vobiscum y el
Ite, missa est, el MC desciende del altar y se desplaza por el plano hacia el lado del evangelio haciendo
genuflexión in plano al pasar por el centro.
Durante la bendición todos los ministros, en su sitio habitual, se arrodillan in plano, los acólitos, los
ceroferarios y el turiferario en sus respectivos sitios y el MC al lado del evangelio. Acto seguido se
levanta, sube hasta la tarima o hasta la grada más próxima a ella y asiste al celebrante mientras éste lee
el último evangelio, colocándose a su izquierda sosteniendo la sacra. Responde al celebrante durante los
versículos de introducción y no se persigna al mismo tiempo que el celebrante al decir Initium sancti
evangelii… Cuando el celebrante lee et Verbum caro factum est, no hace la genuflexión al mismo tiempo.
Mientras el celebrante recita el último evangelio los ministros vienen delante del altar y se colocan en
orden de procesión. El turiferario se pone en el medio, pero bastante retirado de la ínfima grada, de
modo que al volverse se encuentre a la cabeza del cortejo. Los acólitos, llevando sus candelabros o ciriales
se colocan ante la ínfima grada, uno en cada extremo del altar. Los ceroferarios se colocan a ambos
lados del altar de tal manera que al salir puedan marchar de dos en dos detrás de los acólitos. Terminado
el último evangelio el MC responde Deo gratias. El celebrante va al centro del altar y tras saludar la cruz
con inclinación profunda de cabeza desciende del altar y se coloca in plano frente a la ínfima grada. El MC
presenta ahora el texto de la Oración concordataria. Luego el Cel, MC, Tur&PorNav, inciensan la
imagen de Nuestra Señora. Acto seguido regresan a sus lugares. El MC va a la banqueta, toma el bonete
del celebrante y se lo entrega, besando primero el bonete y después la mano del celebrante. Todos están
de cara al altar. A la señal del MC, parte la procesión.
Cel MC
Clerecía
Ac1 † Ac2
Tur & PorNav
LAUS DEO VIRGINIQUE MATRI