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CHOLOS CONTRA EL MUNDO DE DANIEL TITINGER
¿Quién mató a los camellos de Ica?
Una noticia del 2006: 10 camellos regalados por el rey de Marruecos

mueren uno tras otro en el campo ferial de Ica donde se exhibían.
¿Por descuido? Solo en parte. Viajé hasta Marruecos para ver de
dónde salieron los camellos, cómo se criaban. Pero había más. Esta es
una historia policial con políticos de por medio. Un buen ejemplo de
varias cosas que suceden en el país. La gente se muere por culpa de
los políticos, los camellos también.
El boxeo como metáfora de vida
¿Por qué una mujer se dedica al boxeo? No es machista decirlo, el

boxeo es un deporte de hombres. Tiene que ver más con recibir
golpes que con darlos. ¿Por qué Kina se metió allí? Por eso la
busqué. Hablé con ella en Los Ángeles, relajada, contando todo su
pasado familiar, de drogas, de batallas perdidas. Descubrí que Kina
se dedicó al deporte perfecto para hacer una metáfora de su vida:
recibir golpes, asimilarlos y ser campeona mundial.
Que se hunda el Huáscar
Todos necesitamos un opositor al cual enfrentar, los países también. Para los peruanos es Chile. Es cierto, nos
hemos quedado con la espina clavada de la guerra que perdimos, quedamos derrotados. El Huáscar es el
símbolo perfecto de nuestra derrota y de su victoria. Visité el Huáscar, convertido en museo flotante en el
puerto de Talcahuano, hablé con mucha gente. Tengo una posición definida: que el Huáscar se hunda en una
ceremonia conjunta y se acabe tanto conflicto.
El predicador que creció
Nezareth Casti Rey tuvo 15 minutos de fama en YouTube. Era un niño trujillano que predicaba la fe y llenaba
estadios en Ecuador, en Puerto Rico… Los cristianos iban a ver un espectáculo freak, un niño predicador,
enviado de Dios. Pero lo encontré convertido en un adolescente solitario, que ya no llenaba ni una iglesia en
Paiján. Estaba ahora solo contra el mundo, en una pelea contra sí mismo. Su ruina fue crecer.
La persona detrás del poeta
Quería entender la leyenda de este poeta chiflado, alcoholizado, homosexual, que decidió vivir en un
manicomio. ¿Quién era Martín Adán? Tuvo su gran hit literario, La casa de cartón, a los 16 años. No lo pudo
soportar. Busqué a Rafael de la Fuente Benavides, la persona detrás del personaje Martín Adán, su seudónimo.
Alguien que huía a buscar a su familia en Pacasmayo, donde podía ser un tipo normal que cargaba a sus
sobrinos.
¿Por qué se matan?
Tocto es un lugar inaccesible, un paisaje lunar, a más de 5 mil metros de altura en el Cusco. Allá pasa algo que
desde Lima no podemos comprender: pueblos vecinos se enfrentan a ondazos en batallas programadas, puede
haber muertos a pedradas. Se supone que es un ritual, que la sangre riega la tierra… Eso me suena a mala
excusa. Simplemente se matan. Allá soy un extraterrestre que no entiende qué pasa
Dios es peruano, Daniel Titinger
Dios es peruano es un libro del periodista y escritor peruano Daniel Titinger,

publicado en el 2005. Está compuesto de 6 crónicas divididas en dos
bloques. La primera, llamada “Así en la tierra”, contiene tres crónicas sobre
el ceviche, el pisco y la Inca Kola. El segundo bloque, “Como en el cielo”,
también se compone de otras tres crónicas: Sixto Paz, el hombre que dice
haber visto extraterrestres; Maju Mantilla, la Miss Mundo 2004; y un
peruano, Manuel Cuba, que sueña con la construcción de un escalera
eléctrica que lo lleve a la Luna.
De las seis crónicas, el primer bloque es el mejor. No solo porque están bien
escritas, sino también por la hipótesis controversial que presentan:
cuestionan la peruanidad en torno al ceviche y al pisco y logra convencernos,
su autor, de que es un mito eso de creer que estos productos son de origen
peruano.
El último bloque ya se centra en personajes peculiares o extravagantes del país y resaltan las crónicas de Maju
Mantilla y Sixto Paz. Sin embargo, la última crónica, acerca de aquel hombre que sueña con la construcción de
una escalera eléctrica a la Luna, es la más floja de todas y no llega a ser un buen final para el libro.
En cuanto a la prosa, aquí se ve el esfuerzo de Titinger por hacer literatura, acompañado de un fuerte trabajo
de investigación (desplazándose a diferentes ciudades y países con el fin de recabar información sobre sus
temas o personajes). Mas hay que decir, que no se ve una prosa tan trabajada como en su segundo libro
Cholos contra el mundo. Eso no quita, sin embargo, que uno no aprecie el trabajo con el lenguaje, que sí lo
hay, por supuesto, pero digamos que está en menor medida.
En suma, hay que leer este libro de crónicas que resulta muy interesante, entretenido e incluso controversial
NO QUIERO SALIR DE CASA, DANIEL TITINGER
Once crónicas reunidas: la crónica de una bebida (peruana), la historia de una Miss
Mundo (peruana), la historia de un niño predicador (peruano), la historia de un
escritor maldito (peruano), la historia de un hombre (peruano) que asegura haber
viajado a Ganímedes. Los temas que recorren este libro: la comida y la bebida (de
Perú), los disparates y las iniquidades (cometidos por peruanos), el enfrentamiento
(entre Chile y Perú), la religión, las creencias y las costumbres (de los peruanos). En
apariencia, el común denominador de No quiero salir de casa (Crónicas de viaje. Y
otros viajes) es Perú: un intento por entender su idiosincrasia, su singularidad, su
ADN. Pero Daniel Titinger escribe sobre su país como quien ya lo ha entendido y
prefiere olvidar que lo entendió. Como un apátrida. Como un hombre que está sin
estar.
ESE GOL EXISTE , ALDO PANFICHI
Prólogo a la segunda edición

Presentación a la primera edición
Abelardo Sánchez León
Introducción: hacia una sociología del fútbol
Aldo Panfichi
El fútbol en Lima: actores e instituciones (1892-1912)
Gerardo Álvarez
Entre el offside y el chimpún: las clases populares limeñas y el fútbol, 1900-1930
José Deustua, Steve Stein y Susan C. Stokes
De la fundación a la invención de la tradición aliancista: el Alianza Lima, club de «obreros», de «negros» y de «La
Victoria»
Martín Benavides
A bastonazo limpio: la historia del primer clásico del fútbol peruano
Jaime Pulgar-Vidal Otálora
Berlín, 1936: la verdadera historia de los olímpicos peruanos
Luis Carlos Arias Schereiber
Entre Navidad y Reyes, la disputa del balón y el poder
Efraín Trelles Aréstegui
Los usos del fútbol en las prisiones de Lima (1900-1940)
Carlos Aguirre
Clubes y barras: Alianza Lima y Universitario de Deportes revisitada. La transformación de la identidad futbolística en
Perú
Aldo Panfichi y Jorge Thieroldt
Barras y pandillas: ¿límites cotidianos a la construcción de igualdades?
Jorge Thieroldt Llanos
Fantasías políticas y sociales en el fútbol peruano: la tragedia del Alianza Lima en 1987
Aldo Panfichi y Víctor Vich
Fútbol, cultura e identidad en el Perú
David Wood
Violencia y agravio en el fútbol peruano. La animalización del rival
Aldo Panfichi
El fútbol en la cima del mundo: crónica del ascenso del Club Cienciano
Richard Witzig
Don Varleiva: memorias de una época
Aldo Panfichi
Cincuenta años de prensa deportiva en el Perú con Littman Gallo, «Gallito»
Luis Carlos Arias Schereiber
Referencias autores
Ciudad de los Reyes, de los

Chávez, de los Quispe.
Rolando Arellano
El encuentro entre los burgueses en su bajada al llano y los migrantes en su subida económica y social.
Sinopsis de Ciudad de los Reyes, de los Chávez, de los Quispe.:
Mientras las familias burguesas latinoamericanas, de Lima, Caracas, Guayaquil o Ciudad de México, veían
disminuir poco a poco su importancia social y sus ingresos y se quejaban de la «desaparición de la clase
acomodada», en los alrededores de sus ciudades surgía una sociedad distinta, que crecía y se desarrollaba sin
pausa. Los habitantes de esos nuevos barrios, contrariamente a sus vecinos del centro, durante los últimos
cuarenta años vieron crecimiento y progreso en sus familias y sus vidas. El abuelo, campesino rechazado por el
campo, conquistó un pedazo de cerro o arenal y comenzó con una casita de pajas y cartones. El padre creció en
el primer piso de una casa de ladrillos y fue chofer de taxi. Finalmente, el nieto vio ya la casa con tres pisos y
estudia para ser especialista en computación.
Dicen que en todos los fenómenos naturales los extremos tienden a juntarse. En este caso, parece que esa
conjunción ocurre en el encuentro entre los burgueses en su bajada al llano y los migrantes en su subida
económica y social. Este libro es la constatación de ese encuentro, en la ciudad de Lima, Perú.
DE DONDE VENIMOS LOS CHOLOS, MARCO AVILÉS
De dónde venimos los cholos es un libro sobre los inmigrantes escrito en una época en que muchos políticos encuentran
los argumentos para expulsar de sus países a los extranjeros, a los latinos, a los diferentes. ¿Ser blanco vuelve a ser una
bandera de supuesto prestigio? En el Perú, las ciudades han librado por siglos una batalla territorial e ideológica contra
los cholos, esa masa que desciende de las montañas huyendo de la pobreza y que amenaza la pureza de la cultura
oficial. Marco Avilés es un escritor cholo e inmigrante que decide emprender el
camino de retorno a ese sector proscrito de su país de donde vienen los cholos.
Unas veces llegará a pueblos y aldeas con coordenadas fijas. Otras veces se perderá
en su propia biografía
NO SOY TU CHOLO, MARCO AVILÉS
==> SINOPSIS <==
“Soy cholo, mestizo, mezclado. Las palabras no te hieren si aprendes a ponerlas de

tu lado. Úsalas tú antes que los otros. Soy indio, quechua, serrano. Vengo de las
montañas y voy de regreso a ellas. Decirlo me ha dado energía. Ahora tengo los puños en alto. No soy tu cholo.” No soy
tu cholo es tanto un libro de protesta como una reflexión sobre la choledad. Su tono puede ser enérgico o calmo, pues
varía según los recursos que emplea Avilés: en algunos casos será la indignación producto de la experiencia propia; en
otros, el ensayo feroz que, desde el activismo cívico, reclama una respuesta a la discriminación normalizada. De
cualquier forma el autor no rehúye ni solapa su objetivo principal: identificar las distintas expresiones con las que el
racismo corroe la vida diaria. Así, al asediarlo y exponer sus causas y consecuencias, el autor visibiliza los atavismos
coloniales y sus estereotipos, pero también construye el retrato de una nueva peruanidad que, harta del
victivismo, está dispuesta a dar pelea por una batalla legítima: aprender a ser peruanos en el Perú

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CHOLOS CONTRA EL MUNDO DE DANIEL TITINGER

¿Quién mató a los camellos de Ica?

Una noticia del 2006: 10 camellos regalados por el rey de Marruecos

El boxeo como metáfora de vida

¿Por qué una mujer se dedica al boxeo? No es machista decirlo, el

Que se hunda el Huáscar

El predicador que creció

La persona detrás del poeta

¿Por qué se matan?

Dios es peruano es un libro del periodista y escritor peruano Daniel Titinger,

NO QUIERO SALIR DE CASA, DANIEL TITINGER

Prólogo a la segunda edición

Ciudad de los Reyes, de los

Sinopsis de Ciudad de los Reyes, de los Chávez, de los Quispe.:

DE DONDE VENIMOS LOS CHOLOS, MARCO AVILÉS

NO SOY TU CHOLO, MARCO AVILÉS

==> SINOPSIS <==

“Soy cholo, mestizo, mezclado. Las palabras no te hieren si aprendes a ponerlas de

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