Colegio Privado Mixto

Pestalozzi
Mazatenango, Suchitepéquez

Cátedra: Comunicación y Lenguaje

Catedrático: Rosaura

“LA EVOLUCION DE LA LENGUA Y EL

ALFABETO”

Karin Michell Pérez García

5° Secretariado con Orientación Jurídica

Mazatenango, Suchitepéquez 04 de Agosto de
2019
 INDICE

INTRODUCCIÓN......................................................................1

LA EVOLUCIÓN DEL LENGUAJE Y LA ESCRITURA............2

*Egipcio arcaico (antes de 3000 a. C.)..................................3

*Egipcio antiguo (3000-2000 a. C.)........................................3

*Egipcio clásico (2000-1300 a. C.)........................................4

CONCLUSIONES.....................................................................8

E-GRAFÍA.................................................................................9
 INTRODUCCIÓN

Desde siempre el estudio del lenguaje, ya sea oral o escrito, ha sido motivo de
debate y centro de los estudios lingüísticos Se ha discutido si el lenguaje tiene
raíces orales o escritas o se ha tratado de establecer predominios de una sobre la
otra. Pero la realidad nos demuestra que donde haya dos seres humanos, habrá
comunicación.

Las antiguas culturas de tradición oral que no conocían la escritura tendieron a

desvalorizar el uso de la misma. Uno de los primeros críticos que lo hizo fue
Platón que objetaba el hecho de que "la escritura pusiera fuera del pensamiento lo
que solamente podía ocurrir en el" y que por lo tanto debilitaba el pensamiento. A
pesar de sentir que la escritura era demasiado artificial, objetiva e inmóvil, fueron
las palabras y por ende la escritura lo que permitió que hoy podamos saber cómo
pensaba Platón sobre este tema.

Es por ello que es preciso identificar los modos de comunicación social, desde sus
inicios con los primeros humanos hasta nuestros tiempos para poder comprender
en que modo la necesidad personal y social de comunicarse existe desde que
aparecieron las primeras formas de expresarse y cual fue, es y será su
instrumento.

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 LA EVOLUCIÓN DEL LENGUAJE Y LA ESCRITURA

Desde la aparición del hombre en la

tierra y hasta nuestros días, el hombre
se ha visto forzado a tener una
comunicación con los demás para
poder satisfacer sus necesidades,
desde las más sencillas como
conseguir alimento hasta firmar un
importante negocio.

Es obvio que la forma en que hoy en

día nos comunicación y escribimos no es la misma, ambas han evolucionado
paralelamente con la misma humanidad, esta evolución no ha sido otra cosa que
la búsqueda a la satisfacción de las necesidades y en el intento de llegar cada día
más cerca al conocimiento. Gracias a esto hay nuevas formas de discurso y una
nueva mentalidad, una mentalidad más reflexiva.

En las civilizaciones primitivas no había un lenguaje establecido como el de hoy

para comunicarse por una parte, su desarrollo físico no se lo permitía ya que las
cuerdas bucales no estaban del todo desarrolladas es por eso que recurrieron a
gestos, gruñidos, chillidos señas y lenguaje corporal o trataban de imitar sonidos
mismo de la naturaleza; tal es el caso de los primeros homínidos como el
australopitecos, el homo habilis, entre otros.

Con la aparición del hombre de Cro Magnon, surge lo que se le llama “la era del
habla y el lenguaje”, ya que investigadores han encontrado pinturas de 35000 a
40000 años de antigüedad pertenecientes a ellos y se cree que fueron los
primeros intentos de guardar información por lo que podemos considerarlos como
los precursores de la escritura.

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El hombre de Cro
Magnon vivó en cuevas
por lo que sus pinturas
fueron halladas dentro
de ellas. Aquí se da
inicio a una nueva forma
de arte llamada “arte
rupestre”. La palabra
rupestre, proviene del
latín rupes, que “designa
las formaciones rocosas, los peñascos y las cavernas, y el término “arte rupestre”
engloba las pinturas, dibujos y relieves que tanto el hombre prehistórico como
algunas culturas antiguas, realizaron dentro de cavernas o sobre formaciones
rocosas.” En sus pinturas se pueden apreciar las representaciones de la forma de
cazar, ceremonias, sus actividades, etc...

El siguiente paso, que da testimonio a la evolución de la forma de comunicación

del hombre fue la escritura. Ésta apareció por primera vez entre los egipcios y
sumerios. A esta etapa se le llama la “era de la escritura”.

Los documentos escritos más antiguos en lengua egipcia se han fechado en el

3200 a. C., haciéndola una de las más antiguas y documentadas. Los eruditos
agrupan al egipcio en tres divisiones cronológicas importantes:

*Egipcio arcaico (antes de 3000 a. C.)

Recogido en las inscripciones del último predinástico y del arcaico. La evidencia

más temprana de escritura jeroglífica egipcia aparece en los recipientes de
cerámica de Naqada II.

*Egipcio antiguo (3000-2000 a. C.)

Los textos de las pirámides son el cuerpo mayor de la literatura de esta fase,
escritos en las paredes de las tumbas de la aristocracia, que a partir de este

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período también muestran escrituras autobiográficas. Una de las características
que lo distinguen es la triple mezcla de ideogramas, fonogramas, y de
determinativos para indicar el pluraL.

*Egipcio clásico (2000-1300 a. C.)

Esta etapa, llamada también media, se conoce por una variedad de textos en
escritura jeroglífica e hierática, datadas en el Imperio Medio. Incluyen los textos
funerarios inscritos en los ataúdes tales como los Textos de los Sarcófagos; textos
que explican cómo conducirse en la otra vida, y que ejemplifican el punto de vista
filosófico egipcio. El idioma vernáculo comenzó a diferenciarse de la lengua escrita
tal como evidencian algunos textos hieráticos del Imperio medio, pero el egipcio
clásico continuó siendo usado en los escritos formales hasta el último período
dinástico.

Esto es en materia de los egipcios, lo siguiente corresponde a los sumerios.

El lenguaje sumerio se considera como un lenguaje aislado en la lingüística ya que

no pertenece a ninguna familia lingüística conocida. Ha habido muchos intentos
fallidos para conectar el idioma sumerio a otros grupos lingüísticos. Éste era un
idioma aglutinante, es decir, los morfemas ("unidades de significado") se sumaban
para crear palabras, a diferencia de los idiomas analíticos donde los morfemas se
suman puramente para crear frases.

Los sumerios inventaron los jeroglíficos pictóricos que más tarde se convirtió en
escritura cuneiforme, y su lengua junto con el del Antiguo Egipto compiten por el
crédito de ser lenguaje humano escrito más antiguo que se conoce. Un gran
cuerpo de cientos de miles de textos en el idioma sumerio ha sobrevivido, la gran
mayoría de estos en tablillas de arcilla. Los textos sumerios conocidos incluyen
textos personales y cartas de negocios y transacciones, recibos, listas de léxico,
leyes, himnos y plegarias, encantamientos mágicos, incluidos textos científicos de
matemáticas, astronomía y medicina. Las inscripciones en monumentos y los
textos en diferentes objetos como estatuas o ladrillos eran muy comunes entre
ellos. Muchos textos sobrevivieron en múltiples copias, ya que éstos fueron

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 transcritos varias veces por los escribas
durante su educación. El sumerio continuó
siendo el lenguaje de la religión y la ley en
Mesopotamia mucho después de que los
hablantes semitas se convirtieran en la raza
gobernante.

La comprensión de los textos en sumerio

puede ser problemático hoy en día, incluso
para los expertos. Los más difíciles son los primeros textos, que en muchos casos
no dan toda la estructura gramatical de la lengua.

Tablilla de piedra grabada con escritura pictográfica procedente de la ciudad

mesopotámica de Kish (Irak), datada en el 3 500 adC. Dibujada a tamaño natural,
aproximadamente. Probablemente es el vestigio más antiguo conocido de
escritura; y consta de pictogramas que representan cabezas, pies, manos,
números y trillos. Se conserva en el Departamento de Antigüedades del
Ashmolean Museum.

Entre otras civilizaciones que destacan en materia de escritura y lengua es la

grecolatina cuya máxima figura fue Homero.

El griego se convierte en la lengua de todo el Egeo. El idioma griego fue

introducido por los invasores helénicos. Se trata de una lengua indogermánica en
cuyo vocabulario entraron palabras de los pueblos autóctonos. En realidad las
lenguas que trajeron los invasores eran una serie de dialectos.

Los griegos comenzaron a escribir hacia finales del siglo XI a.C., con un alfabeto
de origen fenicio al cual se le añaden las vocales. Esta temprana introducción de
la lengua escrita y la literatura, contribuyó a fijar el idioma y a unificarlo.

Algo más tarde nace en Grecia la poesía épica. La épica llegó a su máximo
desarrollo en el siglo VIII a.C. con las figuras de Homero y Hesíodo. La épica es el
vehículo fundamental de unificación de la lengua.

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Cabe destacar que dentro de esta civilización surge nuestro idioma actual, ya que
la mayoría de las palabras que conforman nuestra lengua tienen raíces griegas y
latinas.

Un nuevo momento histórico que hace mención al lenguaje y la escritura es el

movimiento de Ilustración. Es un época que permite el casi total desarrollo de los
mismos, con nuevos inventos como la imprenta se hace posible que la escritura y
el lenguaje se haga un tanto universal y entrelaza a diferentes sociedades dentro
de un mismo contexto social.

Con esta evolución del lenguaje y la escritura se forma lo que es un “cultura

escrita”. Aunque erróneamente se le han adjudicado características “superiores” a
sociedades que saben leer y escribir, ignorando que también las tienen
sociedades ágrafas. Se debe concientizar que sin todo lo expuesto anteriormente
no tendríamos la escritura y lenguaje de hoy en día.

Ong dice que es "tiempo de retirar la hipótesis de la cultura escrita" y por eso se
encarga de reformularla y limar sus asperezas para volverla defendible en sus
aciertos. Esta hipótesis de la cultura escrita no es sólo la capacidad de leer y
escribir de un individuo sino que es más general y se refiere a la competencia
general requerida para tomar parte en una tradición de escritura. Las condiciones
para que se concrete esta cultura escrita incluyen cuatro factores:

- Debe haber algún mecanismo para "fijar" y acumular textos. El principal medio
para fijar textos es un sistema de escritura. Es cierto que los textos pueden fijarse
también mediante la oralidad apoyándose en el ritmo, la métrica y las expresiones
formulares. Pero la escritura tiene una enorme ventaja en tanto permite acumular
una cantidad de textos que excede en mucho la capacidad de almacenamiento de
cualquier experto individual.

- Debe haber instituciones para usar los textos. El desarrollo de la cultura escrita
requiere algunas instituciones que utilicen los textos: la iglesia, la corte, el
gobierno, la academia, la familia. De hecho, la cultura escrita es un factor de

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enorme importancia para la especialización y la diferenciación de esas
instituciones.

- Debe haber instituciones para incorporar aprendices a esas instituciones. Entre

éstas se cuentan la familia, la iglesia y, sobre todo en las sociedades con cultura
escrita, la escuela.

- El más importante de los factores es que debe desarrollarse un metalenguaje

oral, ligado a un "lenguaje mental", para hablar y pensar sobre las estructuras y los
significados de esos textos acumulados y sobre las intenciones de sus autores y
su interpretación en determinados contextos. Este metalenguaje es el que permite
a quienes hablan y escriben referirse a un texto, a sus propiedades y su
estructura, así como a su significado y su apropiada interpretación.

Hasta aquí se ve claramente cómo va tomando importancia el uso del lenguaje y

la escritura en la sociedad y podemos ver que desde que se establecieron las
intercomunicaciones personales y comunitarias se han necesitado de instrumentos
como el lenguaje y a la escritura.

La escritura hace evidente la estructura del habla, entonces podemos decir que no
solo permite la organización de la información a nivel material sino que lo hace a
nivel mental, en el interior de cada persona. Pensamos así porque escribimos así.
Desde un punto de vista más histórico, la escritura y la lectura modificaron
completamente al hombre como individuo y como integrante de una sociedad.

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 CONCLUSIONES

La historia de la cultura escrita no puede evitar sus contradicciones esenciales Su

principal contradicción es la destrucción física de la misma. La lógica de la
escritura es la conservación, retener el flujo de las palabras, conservar lo breve. La
consecuencia lógica es que a partir de la conservación de los textos se constituya
una memoria escrita. El análisis del pasado pone de manifiesto la constante
filtración de la realidad que va unida a esta práctica, práctica inherente a la cultura
escrita. La finalidad de esa filtración es la de conformar una determinada memoria,
una determinada imagen del pasado.

Saber leer, escribir, escuchar y hablar son habilidades necesarias para que las
personas nos desarrollemos adecuadamente en el mundo real. De acuerdo con
Kenneth Goodman: “En una sociedad alfabetizada hay dos formas de lenguaje
(oral y escrito) que son paralelas entre sí. Ambas son totalmente capaces de
lograr la comunicación. Ambas tienen la misma gramática subyacente. Lo que
diferencia la lengua oral de la lengua escrita son principalmente las circunstancias
de uso. Utilizamos la lengua oral sobre todo para la comunicación inmediata cara
a cara, y la lengua escrita para comunicarnos a través del tiempo y del espacio.
Cada forma tiene un proceso productivo y uno receptivo... Pero los lenguajes
escritos no son modos de representación del lenguaje oral; son formas alternativas
y paralelas del lenguaje oral en tanto modos de representar significado”.

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 E-GRAFÍA

http://mexico.indymedia.org/spip.php?article1153