GUIA SOCIALES GRADO NOVENO - SEGUNDO PERIODO – PRIMERA ENTREGA

DOCENTE: Juan Manuel Ruiz García

Los estudiantes que cuentan con recursos informáticos presentarán las actividades de manera virtual (en la
medida de lo posible deberán utilizar correo electrónico y enviar al correo jruizgarcia232@gmail.com) Los
que no cuentan con dicho recurso, lo harán de manera física, utilizando los materiales requeridos para ello
y MARCANDO SIEMPRE SUS ACTIVIDADES CON NOMBRE Y GRUPO.

PREGUNTA PROBLEMATIZADORA: ¿Cómo impactó este fenómeno la realidad mundial de entonces e

incluso nuestros días y cuales han sido las consecuencias?

Durante las últimas décadas del siglo XIX y los primeros años de siglo XX, surgen en Europa potencias, que
tienen como objetivo principal expandir su dominio político, económico y militar, a través de la fundación de
colonias en otros continentes, de las cuales obtenían beneficios económicos; a este fenómeno se le conoce como
imperialismo.

ESTRUCTURA DE LOS TEMAS Y ACTIVIDADES POR SEMANAS

SEMANA 1: 5 al 9 de abril
ORIGEN Y DESARROLLO DEL IMPERIALISMO
ACTIVIDADES DE CLASE ACTIVIDADES PARA LA CASA
1. Observa la caricatura e interpreta lo que crees que De manera individual, el estudiante resuelve taller 1
en ella se quiere representar.
2. Inventa una caricatura que represente la misma
idea que quiere expresar la caricatura anterior.
3. ¿Con qué palabras puedes relacionar el concepto
de imperialismo? ¿Por qué?
4. En la mayoría de los países latinoamericanos el
idioma más hablado es el español. ¿Cuáles son las
causas para que se presente esta situación?
5. ¿Cuál es tu opinión frente a la ocupación que hace
un pueblo sobre otro territorio?
6. Describe algunas situaciones que crees pueden
ocasionar enfrentamientos diplomáticos o armados
entre los países.

El imperialismo se entiende como la dominación realizada por las naciones o pueblos poderosos para ampliar
y mantener el control sobre naciones o pueblos más débiles, mediante el empleo de la fuerza militar,
económica o política.

El imperialismo, como proceso de dominación, ha existido desde la Antigüedad y se ha caracterizado por

haber adoptado diferentes modelos a través de la historia. Por ejemplo, en el mundo antiguo fue el resultado
de la existencia de grandes imperios que aparecían cuando un pueblo poderoso, ej ercía su poder de dominio
sobre otros pueblos implantando un sistema de control unificado. Algunos ejemplos destacados de esta
modalidad fueron el Imperio Romano y el imperio de Alejandro Magno. Durante la era moderna, entre 1400 y
1750, se instauró en Europa otro modelo de dominación, el cual se caracterizó por ejercer una expansión
colonial en territorios de ultramar, donde varias naciones competían por establecer el control comercial sobre
el sureste y sur de Asia y el continente americano. Es decir, el sistema imperialista se basó esencialmente en la
doctrina mercantilista que consistía en que cada metrópoli tuviera los mecanismos de control del comercio de
sus pueblos dominados para monopolizar todas las ganancias y beneficios obtenidos. mediados del siglo XIX,
surgió otro modelo de imperialismo denominado de librecambio.

Esta modalidad se caracterizó por el poder y la influencia de Europa, especialmente de Gran Bretaña, la cual
extendió su dominio comercial a través de vías diplomáticas y medios económicos, en vez de instaurar y crear
colonias. Este modelo tuvo una corta duración puesto que a finales del siglo XIX las potencias europeas
retomaron las ideas de la anexión o apropiación territorial. Es así como se inició la expansión hacia otros
espacios geográficos del Pacífico y los continentes de África y Asia.

Imperialismo, siglo XX
A comienzos del siglo XX, en los países dominados surgieron movimientos nacionalistas con ideales de
rechazo al sistema imperialista, que lograron en algunas ocasiones acabar la colonización de otras potencias
sobre ellos; sin embargo, al finalizar la Segunda Guerra Mundial (1939 – 1945), se retomó el concepto de
imperialismo, para referirse a la Unión Soviética y a Estados Unidos como dos nuevas potencias, que se
enfrentaron en la denominada Guerra Fría, conflicto que dio pie al surgimiento de diversas corrientes de
opinión y movimientos sociales con posiciones críticas y contrarias a esta visión imperialista.

A finales del siglo XX y comienzos del siglo XXI, el modelo imperialista que se impuso estuvo dado por la
superioridad económica de Estados Unidos, que además combinó su poder con el predominio cultural,
liderado por la industria cinematográfica y musical. Este imperio económico y cultural ha sido considerado
por algunos sectores ideológicos como un tipo de colonialismo cultural.

Actualmente, Estados Unidos, gracias a su poder económico y a su influencia en algunas organizaciones

financieras internacionales como el Fondo Monetario Internacional y el Banco Mundial, ejerce un amplio
control sobre varias naciones del Tercer Mundo. Por otro lado, las potencias europeas han seguido
interviniendo significativamente en el destino político y económico de sus antiguas colonias, fenómeno
denominado como el neocolonialismo y por el cual se presenta el rechazo a través manifestaciones sentidas
por los territorios colonizados.
La implantación de estas características conlleva a la competencia imperialista entre las potencias. De esta
manera, se establece una jerarquía entre ellas de acuerdo al poder que pueden tener según la fuerza militar y
política o por la cantidad capital que posean. Dentro de esta competencia cada una de las potencias debe
plantear estrategias de dominación y sometimiento a otros países, con el fin de consolidarse y obtener el
manejo económico y político mundial.
TALLER 1
1. Establece la relación que existe entre las siguientes palabras con el imperialismo: selección natural,
emigración, migración, geografía, lugares estratégicos.
2. Explica, con ejemplos, algunas de las características del imperialismo que se pueden reflejar en la situación
actual de nuestro país.
3. Lee el siguiente texto y redacta un ensayo en que plantees tu posición:
“Es la británica la más grande de las razas dominantes que el mundo ha conocido y, por consiguiente, el poder
determinante en la historia de la civilización universal. Y no puede cumplir su misión, que es crear el progreso de
la cultura humana, si no es merced a la expansión de la dominación inglesa. El espíritu del país tendrá fuerzas
para cumplir esta misión que nos ha impuesto la historia y nuestro carácter nacional. [...] El Imperio británico,
firmemente unido, y los Estados Unidos deben juntos asegurar la paz del mundo y asumir la pesada
responsabilidad de educar para la civilización a los pueblos retrasados.” Joseph Chamberlain al frente del
Ministerio de Colonias británico, en 1895.
4. Elabora una caricatura en la que expreses tu opinión sobre el sistema imperialista ejercido en el mundo a
través de la historia.
EL 25 DE ABRIL DE 1912, EN ÉPOCA DE PAZ, SE PRESENTÓ EL HUNDIMIENTO DEL TITANIC,
RECONOCIDO COMO EL PEOR DESASTRE MARÍTIMO DE LA HISTORIA. EL TITANIC ERA
CONSIDERADO COMO EL BUQUE MÁS REPRESENTATIVO DE LA COMPAÑÍA WHITE STAR LINE,
PUESTO QUE FUE DISEÑADO CON LAS TECNOLOGÍAS MÁS AVANZADAS DE ESTE TIEMPO.
ESTA EMBARCACIÓN PARTIÓ HACIA NUEVA YORK CON 2.227 PERSONAS A BORDO, DE LAS
CUALES MÁS DE 1500 PERDIERON LA VIDA TRAS EL ACCIDENTE. AQUELLA NOCHE, NO HUBO
DISTINCIÓN DE CLASES SOCIALES PARA DECIDIR QUIÉN IBA A MORIR O SE PODÍA SALVAR, EL
SER RICO O EL SER POBRE NO IMPORTÓ EN LOS ACTOS DE VALENTÍA O COBARDÍA PARA
PODER SOBREVIVIR.

SEMANA 2: 12 al 16 de abril
LA “BELLE ÉPOQUE” Y LA TENSIÓN ENTRE LAS GRANDES POTENCIAS
ACTIVIDADES DE CLASE ACTIVIDADES PARA LA CASA
A parte del relato anterior: Elaboración taller 2.
• ¿Qué otros conocimientos tienes sobre este
desastre
marítimo?
• ¿Cómo crees que era la tecnología a principios
del siglo XX? ¿Qué diferencias crees que existen
entre la tecnología de principios del siglo XX con la
tecnología actual? Realiza un cuadro comparativo
con tus respuestas.
• ¿Por qué crees que en el relato se habla de época
de paz?
• ¿Qué condiciones sociales crees que tenían las
personas para poder viajar en esta embarcación?
• ¿Qué actividades crees que iban a realizar en
Nueva York, todas las personas que viajan en el
Titanic?

La Belle Époque, es una expresión francesa que surge después de la Primera Guerra Mundial, para distinguir el
periodo comprendido entre los años 1890 y el verano de 1914, cuando termina bruscamente con el estallido de
la Gran Guerra, que luego se llamó Primera Guerra Mundial.

La Belle Époque responde a una forma de vida que se caracterizó por el afianzamiento de nuevas estructuras y
valores que se vivió en las sociedades europeas a través de procesos como la expansión del imperialismo, el
desarrollo del capitalismo, el progreso de la ciencia y la satisfacción social en general. También se refiere a una
época en que las transformaciones políticas, económicas y culturales que se generaban a través del desarrollo
tecnológico tenían influencia directa en todas las clases sociales desde la aristocracia hasta la clase trabajadora
o proletariado.

Realmente, esta etapa es más una idealización de un tiempo pasado que fue mejor al que se vivió después de
los desastres de la Primera Guerra que algo verdadero y perceptible. Esta idealización es absolutamente
comprensible, por la sensación de nostalgia de ver un paraíso perdido tras el devastador trauma que deja la
guerra. Es así como la Primera Guerra Mundial, no sólo destruye este estilo de vida y tranquilidad, sino que
también acaba con la ilusión de volverla a recuperar en algún momento de la historia.

Caracterización de la “Belle Époque”

Aspectos políticos: Las grandes potencias europeas alcanzan la máxima influencia y el poder a nivel mundial;
Se justificaba el imperialismo porque se consideraba como generador de valiosas fuentes de materia prima, así
como nuevos mercados para la creciente producción industrial; Entre las potencias europeas existía un
equilibrio de poder que impidió durante cuatro décadas el estallido de una guerra; En toda Europa la mano de
obra se organizó en sindicatos o en partidos políticos; Aparecen los primeros partidos socialistas En lo político
y económico, surgen las corrientes ideológicas del conservatismo y liberalismo.
Aspectos económicos: El auge de industria pesada y el desarrollo del comercio internacional, llevan a la
globalización de la economía; Los avances tecnológicos y las nuevas fuentes de energía (carbón, electricidad y
petróleo), permitieron que la producción industrial fuera más barata y en mayor cantidad; salarios
aumentaron; desarrollos tecnológicos bajan costo transporte, mayor interrelación de sectores económicos.
Aspectos sociales: La burguesía y las clases medias frecuentaban los cafés, los cabarets, las galerías de arte y
las salas de concierto que se encontraban en las capitales europeas y que se destacaban por ser creados con la
arquitectura de los bulevares; se acentuaron las divisiones entre las ciudades y el campo y entre pobres y ricos;
El auge tecnológico fomento la educación en todos los niveles.
Aspectos culturales: Surgen nuevas corrientes pictóricas como: el expresionismo, el fauvismo, el modernismo
y el futurismo; La música tiene un momento de esplendor con la operas de Richard Wagner y Giuseppe Verdi;
Aparece el psicoanálisis de Sigmund Freud como forma de tratar los problemas de la mente humana; Nacen
los espectáculos Londinenses con la ropa de moda frente a Harrods, 1909. Las faldas que seguían muy
ajustadas mostraban la piel y sombreros de ala ancha de vestidos más estrechos y sombreros de media
decadencia con coronas profundas. Los hombres usan sombreros con vestido formal o bombines con trajes de
salón 10 deportivos como el fútbol y el rugby en Inglaterra; el básquet, el béisbol y el fútbol americano en
Estados Unidos. De igual forma el boxeo, el ciclismo y las carreras de caballos se convierten en deportes
populares aceptados por todo el mundo; Surgen las ideas sobre la Relatividad de Einsten; El cubismo alcanza
su cúspide con los cuadros de Picasso; Aparece el cine, la aviación, se crean grandes avenidas y enormes y
lujosos trasatlánticos como el Titanic; Surge el positivismo como defensor de la fe en la ciencia y el cientifismo
que proclama a la ciencia como aquella que lo explica todo.

TALLER 2
1. Explica y representa a través de un dibujo, el significado que le puedes dar al periodo denominado la Belle
Époque.
2. Si hubieras tenido la oportunidad de vivir en el periodo de la Belle Époque, ¿cuáles hubieran sido los cambios
más sentidos para ti, con el estallido de la Primera Guerra Mundial?
3. Elabora un grafiti en el que expreses tu opinión frente a las diferencias de poder mundial entre los países
imperialistas y los países colonizados.
4. Lee las palabras de la siguiente lista. ¿Cuáles relacionas con el grupo A de fotos? ¿Cuáles con el grupo B?

____ alta sociedad ____ conservador

____ artistas ____ vedettes
____ moderno ____ recepciones
____ criados ____ erotismo
____ vida nocturna ____ selecto
SEMANA 3: 19 al 23 de abril
LA SEGUNDA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL Y LAS TRANSFORMACIONES TECNOLÓGICAS
ACTIVIDADES DE CLASE ACTIVIDADES PARA LA CASA
Responde las siguientes preguntas: Elaboración taller 3
¿Qué características tiene una economía agraria?
¿Qué cambios deben evidenciarse para poder
afirmar que una economía ha pasado de ser agraria
a ser industrial?
¿Cómo definirías la palabra revolución?

La Segunda Revolución Industrial, también denominada “la era del Gran Capitalismo” tiene su comienzo
entre los años 1850 y 1870, momento en el cual se inicia un proceso de importantes innovaciones tecnológicas,
científicas, económicas y sociales. Entre las nuevas industrias sobresalen la química, la automovilística, la
eléctrica, la de petróleo y la de acero en países como Estados Unidos, Rusia, Japón, Alemania y todos aquellos
pertenecientes a Europa Occidental.

A diferencia de la Primera Revolución Industrial, que solo se desarrolló en Gran Bretaña, la Segunda
Revolución tiene un ámbito mundial. Otros progresos fundamentales durante este periodo se obtienen con los
buques de acero y las locomotoras movidas a vapor, el desarrollo del aeroplano y el automó vil y su
correspondiente comercialización, además de la producción de bienes de consumo, el enlatado de alimentos, la
refrigeración mecánica y otras técnicas de preservación; también sobresale la invención del teléfono y la radio
como medios de comunicación. El conjunto de todos estos inventos y adelantos conllevan a una revolución
científica que abre nuevos campos de investigación.

Se afirma que hacia 1914, cuando comienza la Primera Guerra Mundial, esta revolución llega a su final; sin
embargo, esta fecha no se puede aplicar sino para los países europeos, puesto que Estados Unidos y Japón sólo
participan activamente en la guerra hasta 1917.

CARACTERÍSTICAS DE LA SEGUNDA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL

ECONÓMICAS POLÍTICAS SOCIALES CIENTÍFICO-
CULTURALES
*Surge el capitalismo -Surgimiento de grandes *La burguesía afirmo su -El Estado se hizo cargo
industrial, al tiempo que imperios coloniales papel de clase dirigente. de los gastos de la
nacieron los monopolios, europeos. investigación científica.
el trusts y el holding. *Se incrementaron las
-Se produjo el ascenso de emigraciones europeas al -Las universidades se
*La producción se Estados Unidos y de resto convirtieron en
organiza con Japón, como grandes del mundo. corporaciones
la división del trabajo. potencias científicas cuyo fin fue la
económicas. investigación.
*Los países imperialistas
obtuvieron de sus -Las ramas del saber se
colonias las materias especializaron.
primas que necesitaban.
-El creciente dominio y
*Se sustituyó el hierro aplicación de la ciencia a
por el acero. la industria y el agro.

*Se remplazó el vapor -Predominio de la

por la cultura europea en todo
electricidad y los el mundo.
derivados del
petróleo.

*Se presenta un gran

desarrollo de los
transportes y caminos

EL INICIO DEL SIGLO XX EN LAS DIVERSAS REGIONES DEL MUNDO

Para cada región del mundo, el inicio del siglo XX tiene un proceso diferente, mientras en algunos territorios
se destaca el fortalecimiento de las grandes potencias, en otros se vive la dominación y apropiación de sus
territorios.

Europa: La mayoría de países europeos desde el siglo XIX e inicios del siglo XX rigen el orden económico y
político a nivel mundial.
América:
América del Norte: Estados Unidos se consolida durante el siglo XIX como una nueva potencia con la
cual Europa tendrá que contar desde este momento.
América del Sur: la mayoría de las naciones jóvenes que la conforman se encuentran estancadas en su
desarrollo político y social, por estar involucradas en guerras civiles o en enfrentamientos con sus
vecinos, mientras otras aún están luchando por lograr su independencia.
Asia: En este continente se destaca Japón, que pasa de ser un país con estructura medieval a convertirse en la
potencia predominante de la región, llegando a superar al milenario Imperio Chino terminado el siglo anterior.
África: La mayor parte de este continente durante las últimas décadas del siglo XIX, está totalmente
colonizado, por las potencias imperialistas. Tan sólo algunos territorios pudieron mantener su libertad, como
es el caso de Liberia, que fue una nación creada por Estados Unidos para deportar a sus ex esclavos, Libia que
tiene poco interés colonial por su condición de desierto y el imperio Etíope que fue el único que resistió la
fuerza de los invasores.
Oceanía: Se presenta como un territorio propicio para la colonización europea, especialmente por el poco
porcentaje de población nativa.

GLOSARIO:
Holding: sociedad financiera que se encargaba de controlar las empresas a través de la adquisición de la
mayoría de sus acciones.
Trusts: fusión de empresas para imponer los precios de venta y producción.

TALLER 3
1. Consulta cuáles son las principales diferencias que se presentan entre la Primera y la Segunda Revolución
Industrial y con esa información elabora un mapa conceptual.
2. Selecciona tres progresos o avances logrados durante la Segunda Revolución Industrial y explica la
importancia que han tenido para el desarrollo de la humanidad.
3. En un octavo de cartulina, realiza el croquis de un mapamundi. Luego representa con símbolos o dibujos la
situación que viven las diferentes regiones de los continentes al iniciar el siglo XX.
 a. ¿Qué puedes concluir con esta información?
b. ¿Cuáles son las semejanzas o las diferencias de la situación de estas regiones al iniciar el siglo XX, con
las condiciones actuales?
Lee el texto y responde las preguntas:
El más importante de los primeros industriales del algodón fue Sir Robert Peel (1750- 1830). que al morir dejó
una fortuna de casi millón y medio de libras y un hijo a punto de ser nombrado Primer Ministro. Los Peel eran
inicialmente una familia de campesinos que combinaban la agricultura con la producción textil doméstica desde
mediados del siglo XVII.
El padre de Sir Robert (1723-1795) todavía vivía de la venta de los productos del campo, y no se fue a vivir a la
ciudad de Blackburn hasta el año 1750, cuando todavía no había abandonado los trabajos agrícolas. Tenía algunos
conocimientos no técnicos y un cierto ingenio para los proyectos sencillos y la invención (...) además, tamibén
tenía tierras por un valor aproximado de 4000 libras que hipotecó al principio de la década de 1760 para construir
una fábrica de estampado de indianas con su cuñado Hawort y un tal Yates, que aportó su capital gracias a los
ahorros acumulados con los negocios familiares de hostelería en el Black Bull...
Sir Robert Peel fue un empresario de energía notable, que no tuvo problemas para encontrar más financiamiento
asociándose a hombres ilustres de la ciudad que querían invertir en la creciente industria. La empresa, sólo con la
sección de estampados, obtuvo beneficios tan rápidamente - más de 70.000 libras anuales durante varios años- que
ya no hizo falta más capital externo.
Entre los campos lluviosos y los pueblos de Lancashire surgió así, con una gran rapidez y facilidad notable, un
nuevo sistema industrial basado en una tecnología nueva que, no obstante, nación de una combinación entre lo
nuevo y lo antiguo (...) En las décadas posteriores a las guerras napoleónicas, los viejos elementos fueron
reculando gradualmente y la industria moderna pasó a ser, de una minoría pionera, a la norma de vida de
Lancashire: el número de telares mecánicos de Inglaterra pasó de 2400 en 1813 a 55.000 en 1829, 85.000 en 1833
y 250.000 en 1850, mientras que el número de tejedores manuales, que en 1820 eran 250.000, disminuyó hasta
100.000 en 1840 y poco más de 50.000 a mediados de la década de 1850.
5. Comenta, a partir del texto, el proceso de industrialización (capital, tecnología, capital, trabajadores,
producción)
6. Busca en el texto ejemplos de transformación social producto de la Revolución Industrial

SEMANA 4: 26 al 30 de abril
REVOLUCIÓN RUSA Y REVOLUCIÓN MEXICANA
ACTIVIDADES DE CLASE ACTIVIDADES PARA LA CASA
A partir de la oobservación de la imagen anterior: Cada estudiante resuelve taller 4.
1. Describe la situación que se está presentado.
2. ¿Cuáles crees que son los motivos para que se presente esta
situación?
3. Describe la forma como esta situación se ha presentado alguna
vez en tu localidad o en el país en general. ¿Quiénes son los que
se enfrentan? ¿Por qué lo hacen? ¿Cuáles son los resultados que
se obtienen?
4. ¿Justificas que se presenten estas situaciones? ¿Por qué?

A lo largo del siglo XIX, Rusia había logrado extender sus fronteras por toda el Asia central. Había llegado a
las costas del Japón, explorado la helada tundra de Siberia y se había convertido en un poderoso imperio. Pero
a fines de ese siglo este enorme imperio entró en una profunda crisis, que se dejaba diagnosticar por el estado
de sus campesinos.

Hacia 1860 la población rusa sobrepasaba los 100 millones de personas, de las cuales la mayoría eran
campesinos que debían trabajar en un territorio de más de 22millones de kilómetros cuadrados. En esas
condiciones, y gracias a un afán de modernizar el campo ruso, el zar decretó en 1861 la liberación de la
servidumbre de los campesinos, quienes durante varios siglos se vieron obligados a trabajar para los grandes
señores terratenientes. Con esa medida se pretendió que los campesinos compraran su terreno y pudieran
tener una propiedad agraria individual. Sin embargo, luego de dos décadas, la mayor cantidad de terreno
cultivable (62 millones de hectáreas) pertenecía a 28 000 familias de grandes terratenientes; 5.1 millones de
hectáreas al zar para mantener a su familia, incluidos los grandes duques, sus esposas y sus hijas, y el resto a la
Iglesia.

En cambio, 10 millones de familias campesinas debían repartirse 73 millones de hectáreas. Estos campesinos
pobres representaban el 80% del total de los campesinos rusos. Así, se formaron cuatro grandes grupos de
campesinos:
• Los arruinados pequeños propietarios, dueños de un promedio de siete hectáreas por familia;
• Los medianos propietarios, poseedores de unas 15 hectáreas por familia.
• Los terratenientes capitalistas, cuyas familias poseían unas 46 hectáreas cada una y
• Las familias dueñas de los enormes latifundios, poseedoras de 2.300 hectáreas cada una.

El zar: título que se le da a emperador de Rusia y al soberano de Bulgaria y Serbia. El zar era autócrata y
ejercía el poder político y económico.

A la par de esta situación de los campesinos, en Rusia surgieron dos nuevas clases sociales: una creciente clase
media urbana, que demandaba el ejercicio de la libertad política para elegir a sus gobernantes, y la clase obrera
rusa, producto de la instalación de industrias que eran, en su mayoría, propiedad de capitales extranjeros,
principalmente ingleses, franceses y alemanes.

De algunos de estos grupos de población (campesinos pobres, terratenientes medianos, proletariado y clase
media), fueron surgiendo diversas organizaciones que comenzaron a demostrar su inconformidad con las
políticas que aplicaba el zar: el Partido Emancipación del Trabajo, fundado en 1883; el Partido Voluntad del
Pueblo, originado en 1879, y el Partido Obrero Social Demócrata Ruso, que tuvo su primer congreso en 1898.
Varias de estas organizaciones creían que la única forma de acabar con los males de los empobrecidos
campesinos rusos era eliminando al zar, por lo que recurrieron a diversas estrategias terroristas para lograr sus
fines; pero no todos los partidos compartían estas ideas.

La Revolución de 1905
En estas condiciones, entre 1905 y 1907, se produjo una fuerte revuelta política, conocida como la Revolución
de 1905, en contra del zar Alejandro II, que hizo que el panorama de la vida rusa cambiara profundamente. Las
causas de esta revolución son varias; entre ellas, se destaca el hecho de que la organización obrera de la más
importante planta metalúrgica de Moscú, dirigida por un joven sacerdote de apellido Gapon, había sufrido el
despido de cuatro de sus más importantes miembros.

Encabezados por el sacerdote, los obreros iniciaron una marcha hacia el Palacio de Invierno, la residencia
oficial del zar en Moscú, donde fueron masacrados por las tropas del ejército. Esto sucedió el 9 de enero de
1905, en lo que fue llamado el “domingo sangriento”. A partir de este hecho las huelgas se extendieron por
todo el imperio. Se afirma que tan sólo entre los meses de abril y mayo el número de huelgas pasó de 80.000 a
220 000. En esos mismos meses, no sólo los trabajadores protestaron, sino que también lo hicieron muchos de
los pueblos que habían sido dominados por el Imperio Ruso: polacos, letones, georgianos, judíos, ucranianos,
lituanos, bielorrusos, armenios y estones, entre otros.

Para colmo del zar, la guerra que se había desatado entre Rusia y Japón desde 1904 fue perdida por el ejército
ruso en mayo de 1905, con lo que el desprestigio del gobierno se acrecentó. A la par, la tripulación de un barco
de la flota militar rusa ubicada en el mar Negro, el acorazado Potemkin, se declaró en rebeldía contra el
régimen, y con ello se tornó aún más aguda la crisis que vivía la nación. En este momento los antiguos partidos
políticos actuaron de acuerdo con sus ideas: algunos recrudecieron sus ataques terroristas (asesinaron
gobernador general de Moscú, el gran duque Sergio).

Otros seguían luchando por la entrega de la tierra a los campesinos más pobres, tal es el caso de la Unión
Campesina de Toda Rusia, fundada en 1905. Otros más, como el Partido Obrero Social Demócrata Ruso, se
organizaban con los obreros de las imprentas y de los ferrocarriles que, lanzándose a la huelga, paralizaron las
comunicaciones del país.

Después del “domingo sangriento”, el 9 de enero, los conflictos se agudizarían enormemente. Pero no sólo las
clases populares se manifestaron en este movimiento: pronto, también los latifundistas, a través del Partido
Octubrista (cuyo nombre se debía a que fue fundado en octubre de 1905), y los propietarios de empresas rusas,
por medio del Partido Demócrata Constitucionalista (mejor conocido como partido Kadete, también de 1905)
expresaron sus intereses en la contienda política contra el zar.

La victoria comunista y la organización de la unión soviética

En octubre de 1917 se instaló el gobierno de los comunistas, que abanderaba las ideas de Karl Marx, fundador
de las ideas socialistas contemporáneas. El partido bolchevique, que era una importante fracción del antiguo
Partido Obrero Social Demócrata Ruso, decidió asumir el poder político de la nación.

Bajo el lema de “todo el poder a los soviets” uno de los más hábiles escritores de propaganda, organizador y
analista político, Vladimir Ilich Ulianov, mejor conocido como Lenin, contribuyó determinantemente a que el
partido bolchevique tomara el poder en Rusia.

Cabe preguntarse a qué se debió que una organización como la de los bolcheviques tomara el poder político
del antiguo Imperio Ruso. Esto si se tiene en cuenta que había tenido muy poca presencia en la determinación
de las acciones durante la revolución de 1905, pues vivía escondida porque sus periódicos estaban prohibidos,
sus dirigentes tenían que radicar en el extranjero bajo pena de arresto y sus proposiciones. En consecuencia,
eran poco conocidas por la sociedad rusa en su conjunto, con excepción de núcleos de obreros, soldados,
campesinos y estudiantes que habían profundizado en el conocimiento de sus ideas.

EN EL PLANO SOCIAL
Proponían la formación de una sociedad que no tuviera grandes diferencias sociales. Una sociedad en la que
las clases sociales no existieran y la riqueza generada por la producción económica se repartieran de manera
justa, de acuerdo con el trabajo y las necesidades de cada uno de los individuos. Iniciar estos cambios,
pensaban, era responsabilidad de las clases proletarias de todo el mundo. A esto lo conocían como la
desaparición de las clases sociales.

EN EL PLANO ECONÓMICO
Creían que debía desaparecer la propiedad privada individual de los bienes necesarios para elaborar los
productos que la sociedad requería; es decir, que las fábricas, minas, puertos, mercados, fincas de productos
agrícolas, entre otros, no debían pertenecer a un individuo, sino a comunidades enteras que, a través de una
participación democrática, dieran un uso racional a los bienes que producían y que no sólo tuvieran como
meta el enriquecimiento de unos cuantos a costa de los demás. A esto lo llamaban la abolición de la
propiedad privada.

EN EL PLANO POLÍTICO
Pensaban que todas las autoridades gubernamentales, es decir el Estado, debían ir desapareciendo conforme
sus funciones fueran siendo inútiles para la sociedad, esto es, una sociedad que tuviera la mayor parte de
sus necesidades satisfechas no requeriría policía ni ejército, pues las mismas comunidades se protegerían
entre sí (además de que no habría necesidad de robar o de agredir a otros individuos o comunidades).
Tampoco haría falta tener funcionarios públicos que únicamente emplearan sus posiciones para
enriquecerse con los impuestos de la gente, dado que los servicios públicos serían responsabilidad de las
propias comunidades y, por lo tanto, no harían falta las autoridades establecidas. A todo esto, lo
denominaban la extinción del Estado.

LA REVOLUCIÓN MEXICANA
Hacia el año 1910, la gran mayoría de la población mexicana estaba conformada por indígenas, quienes se
sentían totalmente descontentos por la pérdida de sus tierras, además el poder y la riqueza estaban
concentrados en unas pocas manos, no se tenía el poder para expresar sus opiniones o elegir sus funcionarios
públicos y las injusticias se presentaban tanto en las ciudades como el campo. Todas estas inconformidades se
vivieron durante la dictadura de Porfirio Díaz, quien duró en el poder treinta y un años, y se destacó por
favorecer
a unas pocas familias y compañías de la tierra para tomar el control de enormes extensiones de tierra.

Estas condiciones de desigualdad afectaron a la clase media y a la clase baja que conformaba la mayoría de la
población, situación que motivo el surgimiento de una generación de jóvenes líderes que querían participar en
la vida política del país. Esta participación fue obstruida por los funcionarios que estaban atrincherados en el
poder. Sin embargo, se tuvo la esperanza que, con la nueva Constitución, que promulgaba la instauración de
las instituciones democráticas y elecciones estatales, podrían llegar al poder, pero Díaz y sus partidarios
utilizaron sus dominios políticos y económicos para conservar el poder indefinidamente.

Dentro de estos líderes se destacó Francisco Madero, como uno de los más convencidos de la renuncia que
debía presentar el presidente Díaz y descartar la idea de una reelección; por ello fundó junto con otros jóvenes
el partido “Antirreeleccionista” y se organizó para reunir partidarios con el fin de derrotar a Díaz en las
elecciones de 1910. Con estas ideas, Madero obtuvo un buen grupo de seguidores, con lo cual lograba
posesionarse con muchas posibilidades para enfrentar a Díaz en las elecciones de 1910, situación que puso en
preaviso a Díaz, el cual acusó falsamente a Madero en Monterrey y lo envió a la cárcel a San L de Potosí, justo
unos días antes de las elecciones.

Con Madero en la cárcel, Díaz es nuevamente elegido como presidente. Al poco tiempo, Madero recobra su
libertad y huye a Texas, Estados Unidos, en donde se exilia y pública el “Plan de San Luis”, que se trata de un
manifiesto en el que afirma que las elecciones eran ilegitimas y que él no reconocería a Porfirio Díaz como
presidente de la República. Fue así como Madero se declara Presidente Pro-Temp, hasta las nuevas elecciones.
En este momento, Madero se compromete a devolver todas las tierras que habían sido embargadas a los
campesinos y defendió los derechos del voto universal, además escribe un documento que respalda el apoyo
de una revuelta el 20 de noviembre de 1910, que da el inicio al conflicto armado o lo que se conoce como la
Revolución Mexicana.

Desarrollo y resultados de la revolución

Desde Texas, Madero inicia la organización de un ejército que marcharía a la capital de Ciudad de México; sin
embargo, sus primeras intensiones de revolución resultaron fallidas por la falta de integrantes para su ejército
y dinero para poderlo dotar, situación que lo hace desistir en un primer momento de su pensamiento
revolucionario. No obstante, las ideas de levantamiento que se habían difundido a través de las publicaciones
de Madero, estaban circulando con gran rapidez en los periódicos de México y los Estados Unidos, es así como
se empiezan a formar rebeliones armadas independientes de Madero.

Una de estas fuerzas revolucionarias se da el levantamiento en el Estado de Chihuahua, donde un grupo de

hombres dirigidos por Francisco (Pancho) Villa, trabajador de minas y comerciante, atacó y derrotó a un
conjunto de tropas federales de Díaz. Por otro lado, en el mismo Estado de Chihuahua, Pascual Orozco un ex
minero tomó el poder en el pueblo de Guerrero y al igual que Villa se convirtió en el héroe de esta zona.
Mientras tanto, en el Estado de Morelos, ubicado al sureste de la ciudad de México, se organiza un
levantamiento armado dirigido por Emiliano Zapata, un indio joven y brillante pero analfabeto.

Esta revuelta se dirige hacia los ricos hacendados de la zona que durante muchos años robaron las tierras
pertenecientes a los pueblos indígenas. El presidente Díaz, ante esta oleada de revueltas en su contra, envió
una fuerza federal para enfrentar a Orozco y a Villa en Chihuahua. Este ejército federal encarceló a todas las
personas y funcionarios sospechosos de apoyar la revolución y al mismo tiempo intento reclutar a muchos de
los ciudadanos para organizar la lucha en favor de Díaz. A pesar de los esfuerzos, esta convocatoria fue
rechazada por la mayoría de la población, que prefirió dirigirse al lado de los ideales de los rebeldes, que para
esta época contó de nuevo con Madero, quien fue obligado a abandonar Estados Unidos por haber violado sus
leyes.

Las acciones promulgadas por Díaz, provocó la reacción inmediata en su contra, cuando seis Estados más se
unen al descontento generalizado por las políticas de su gobierno. Fue así como se comenzó una revuelta
armada en muchas partes del país, de esta forma las tropas maderistas y la ira nacional que las inspiraron,
derrotaron al ejército de Díaz, en menos de seis meses.

La victoria definitiva de la Revolución se da con la captura de la Ciudad de Juárez por parte Pancho Villa y
Pascual Orozco. Por su lado, Porfirio Díaz decide renunciar a la presidencia y se embarcó hacia Francia, donde
murió en 1915. Con la derrota del régimen de Díaz, el congreso mexicano nombró a Francisco León de la Barra
como presidente Pro-Temp y organizó las elecciones populares, en las cuales Francisco Madero es elegido
como presidente y José María Pino como vicepresidente.

TALLER 4
1. Representa a través de una historieta lo que representó el llamado “Domingo Sangriento”, para el imperio
Ruso.
2. De acuerdo a la lectura que importancia crees que tiene el Mar Negro, en el desarrollo de la Revolución
Rusa.
3. Realiza una caricatura en la que representes la situación del ejército, los campesinos y los obreros en la Rusia
de 1917. 4. ¿Crees que su situación mejoró o empeoró con el nuevo régimen? Argumenta tu respuesta.
5. Crea una sopa de letras con mínimo 10 palabras básicas para explicar la realidad en el estado soviético.
Luego defínelas y establece su relación.
6. Explica la siguiente afirmación “La revolución Rusa definió el futuro en buena parte del mundo a lo largo
del siglo XX”.
7. ¿Por qué los gobiernos de los países de Occidente vieron la propaganda soviética, dirigida a los obreros,
como una amenaza?
8. Elabora un mapa conceptual en el que relaciones las causas y consecuencias de la Revolución Rusa.
9. ¿Qué semejanzas y diferencias puedes establecer entre la Revolución Rusa y la Revolución Mexicana?
10. ¿En qué forma crees que cada una de las revoluciones estudiadas, afectó el destino político, social y
económico actual de Colombia, o definitivamente son procesos totalmente independientes?
11. Consulta sobre la situación actual de Rusia y México y explica si aún persisten las ideas promulgadas en
cada una de las revoluciones o por el contrario existen otras estructuras.

RECUERDA QUE EL INICIO DE SIGLO XX SE CARACTERIZA POR LOS IMPORTANTES AVANCES

TECNOLÓGICOS, QUE SE DESARROLLARON EN DIFERENTES PARTES DEL MUNDO; SIN
EMBARGO, PARA MUCHOS HISTORIADORES, ESTOS AVANCES SIGNIFICARON EL COMIENZO
DE LA DESTRUCCIÓN DE LA HUMANIDAD.

SEMANA 5: 3 al 7 de mayo
PRIMERA GUERRA MUNDIAL: UNA MANIFESTACIÓN DE LAS RIVALIDADES IMPERIALISTAS
ACTIVIDADES DE CLASE ACTIVIDADES PARA LA CASA
1. Observa la fotografía y describe los avances Resolución taller 5.
tecnológicos que se encuentran allí.
2. ¿Qué actividades están realizando las personas
que se encuentran en esta fotografía?
3. ¿En qué forma crees que los avances tecnológicos
de inicios del siglo XX destruyen a la humanidad?
4. ¿Crees que las personas utilizaron
adecuadamente la tecnología al iniciar el siglo XX?
¿Por qué?
5. ¿Según esta afirmación los avances tecnológicos
no le sirven a la humanidad? Argumenta tu
respuesta.

La Revolución Industrial parecía colocar a sus participantes en una situación de bienestar y desarrollo
creciente. Pero al tiempo que se producía ese desarrollo se generaban también entre las naciones
industrializadas las condiciones favorables para el estallido del enfrentamiento armado más devastador que la
historia, hasta los inicios del pasado siglo, hubiera conocido: la Gran Guerra, luego llamada la Primera Guerra
Mundial. Aunque tuvo su principal escenario en Europa, fue el primer enfrentamiento bélico que involucró
directa o indirectamente a países no europeos. Si bien las hostilidades de tipo militar se precipitaron hacia
mediados de 1914, sus causas deben rastrearse varios años atrás, en el proceso de industrialización de los
países capitalistas de finales del siglo XIX. Para la mejor comprensión de esas complejas causas se dividirán
aquí en tres aspectos: causas económicas, causas políticas y causas sociales.
El desarrollo de la Gran Guerra
Las tensiones políticas y las rivalidades económicas llevadas al extremo por las grandes potencias imperialistas
del siglo XIX hicieron inevitable el estallido de la Primera Guerra Mundial en el año de 1914. El desarrollo de
la propia guerra constituye en sí mismo uno de los episodios más interesantes, pero más complejos de la
historia contemporánea; por ello su estudio requiere una selección de los aspectos más importantes.
• La conformación de los bloques político-militares que intervinieron en la guerra.
• El señalamiento de algunas acciones guerreras decisivas en el desarrollo del conflicto.
• Los avances tecnológicos, incorporados a la maquinaria de guerra moderna, que hicieron su aparición en la
llamada Gran Guerra.

Etapas de la guerra
El desarrollo de la guerra presentó dos etapas de evolución así:
• La primera, que va de agosto de 1914 a marzo de 1917, involucró, además de las potencias mencionadas, sólo
a algunos países europeos o a sus muy cercanos vecinos como Turquía; otros, como España, se mantuvieron al
margen.
• La segunda etapa, que en realidad da a la guerra el carácter de mundial, se identifica por la incorporación de
naciones hasta cierto punto ajenas al continente europeo, como Estados Unidos o algunos pocos países
latinoamericanos.
La Primera Guerra Mundial, por haberse librado principalmente entre las potencias más industrializadas del
planeta, fue la oportunidad de incorporar los últimos frutos del avance industrial, pero no ya con el fin de
mejorar la vida de los hombres sino de perfeccionar los instrumentos de destrucción de los mismos.

El aeroplano dotado de ametralladoras, utilizado también para el bombardeo indiscriminado aun sobre la
población civil, fue utilizado en esta guerra por primera vez; así como las armas químicas, por ejemplo, los
gases venenosos, que hicieron su aparición en los campos de batalla europeos. Estos “adelantos” tecnológicos
dejaron profundas huellas en las poblaciones que tuvieron la desdicha de conocerlos y acrecentaron
enormemente las consecuencias de este primer enfrentamiento militar de orden mundial.

La organización del mundo al terminar la guerra

Contra lo que pudiera imaginarse, la Primera Guerra Mundial no terminó con la rendición de Alemania el 28
de septiembre de 1918, ni con la firma del cese del fuego el primero de noviembre de ese año. El fenómeno de
la guerra debe entenderse no sólo como el movimiento de tropas o como las batallas decisivas sino también
como los acuerdos y negociaciones políticas que la provocaron o que le pusieron fin. En este sentido, la
Primera Guerra Mundial finalizó con la firma de diversos acuerdos político-militares que establecieron
formalmente las ganancias de los vencedores y las pérdidas de los vencidos.

El más importante de aquellos fue el Tratado de Versalles, firmado el 28 de junio de 1919. Las reglas
diplomáticas y de guerra, desde tiempo atrás, habían establecido que en la firma de la paz debían intervenir
las dos partes en conflicto; sin embargo, en las negociaciones de este tratado sólo intervinieron las naciones
imperialistas vencedoras con el objeto de distribuirse libremente los saldos del conflicto.

Inglaterra, Francia, Estados Unidos, Italia y Japón, se excluyó a Rusia por temor a que las ideas revolucionarias
del nuevo gobierno comunista “contaminaran” sus países, elaboraron un documento, llamado El Tratado de
Versalles, en el cual establecían las condiciones que Alemania debía reunir para consolidar la paz. Entre los
puntos sobresalientes de este tratado se destacaban los siguientes:
• Alemania perdía sus colonias, las cuales serían repartidas entre las potencias vencedoras; además, debía
entregar a Francia los territorios de Alsacia y Lorena, conquistados con la anterior guerra franco -prusiana, y
liberar el territorio de Polonia que había ocupado.
• Alemania se comprometía también a reparar daños de guerra a los vencedores, esto es, a pagar
indemnizaciones monetarias por la destrucción de barrios, industrias y cuarteles.
• Se prohibía al vencido tener un ejército mayor de 100.000 hombres y se le obligaba a reducir
considerablemente su armamento.

Naciones que logran su independencia

Varios territorios sometidos, como Checoslovaquia y Polonia, pudieron librarse del dominio austrohúngaro y
alemán. El caso de Austria fue especial. En la segunda parte de la guerra se vio desintegrarse el llamado
Imperio Austro-húngaro. Este se sostenía por la dominación que ejercía la monarquía austríaca de tipo
absolutista la monarquía de los Habsburgo sobre varios pueblos de diverso origen étnico: eslovacos, eslavos,
checos, magiares, croatas, rumanos, alemanes, eslovenos, entre otros.

Cuando el imperio tuvo que encarar las presiones de la guerra su poder central se aligeró para estos pueblos,
que vieron entonces la oportunidad de deshacerse del yugo austríaco y la aprovecharon, declarando su
independencia como una reacción en cadena. De estas naciones nacieron los Estados de Checoslovaquia,
Yugoslavia, Austria y Hungría, los dos primeros hoy desintegrados por las pugnas nacionalistas que se dieron
en su interior.

GLOSARIO:
Belicoso: cuando se provoca al uso de la fuerza y la violencia o que se amenaza con emplearlas.
Negociaciones diplomáticas: acuerdos políticos a nivel internacional realizados con buena voluntad y
cordialidad para promover la paz y fomentar la cooperación.

TALLER 5
1. Explica cuáles son las razones para denominar a la Guerra como mundial.
2. Elabora un esquema en el que destaques las principales características de las causas económicas, políticas y
sociales de la Primera Guerra Mundial.
3. ¿Qué países conformaban cada uno de los bloques políticos que participaron en la Guerra? ¿Cuáles eran los
intereses de cada uno de ellos?
4. ¿Crees que el nacionalismo realmente es atrayente? ¿Por qué?
5. A través de ejemplos explica la forma cómo crees que se manifiesta el nacionalismo en nuestro país.
6. Observa la siguiente imagen y plantea las relaciones entre el significado de la caricatura y el papel de
Estados Unidos durante la Gran Guerra.

7. ¿Por qué se puede afirmar que el suceso de la muerte del heredero al trono de Austria–Hungría, el 28 de
junio de 1914, fue una excusa para que estallara la Gran Guerra?
8. A través de una historieta, representa y narra los principales acontecimientos que se dieron en la primera y
segunda etapa de la Primera Guerra Mundial.
 INSTITUCIÓN EDUCATIVA MARIA AUXILIADORA
GUÍA PEDAGÓGICA N°1 PERIODO: 2
NIVEL: BASICA SECUNDARIA MODALIDAD: ALTERNANCIA GRADO: NOVENO
ASIGNATURA: EDUCACIÓN ARTISTICA DOCENTE: ISABEL CRISTINA GUERRERO
NOMBRE COMPLETO: _________________________________________________
EJE TEMÁTICO: TEXTOS GRAFICOS
FECHA DE ENTREGA POR (LA INSTITUCIÓN): 26 de marzo 2021
FECHA LIMITE DE ENVIO POR (EL ESTUDIANTE) AL CORREO O DE FORMA FÍSICA: 16 de abril 2021

INSTRUCCIONES PARA LA ENTREGA DE LOS TRABAJOS:

1. Diligenciar totalmente las actividades.
2. Escribir nombre completo, grado, asignatura.
3. Enviar al correo: profecristina.artistica@gmail.com (en el asunto del correo debe escribir su nombre
y grado) SOLO en la fecha indicada o hacer entrega física si está asistiendo al colegio en el modelo de
alternancia.
NOTA: Para todas las clases de educación artística deben tener lápiz, borrador, sacapuntas, regla, colores y
manejar siempre 2 o 3 hojas de block blanca.
NOTA: El 9 de abril los estudiantes traerán al colegio los siguientes materiales para darle inicio a una de las
obras que analizaron anteriormente, ¼ Cartón paja, lápiz
NOTA: El 16 de abril los estudiantes traerán al colegio los materiales para pintar la obra que en la clase
anterior eligieron.

semanas Actividades en clase Actividades en casa termin

 Inicio a
1 y2 1. Observa detenida mente las 1. Después de hacer lectura del análisis abril 5 Abril 16
imágenes, coloréalas e inventa una de la obra, te invito a desarrollar las
historia teniéndolas en cuenta cada siguientes actividades:
una de ellas.
a. Busco las palabras desconocidas y
2. Realiza lectura comprensiva del empieza creando un glosario, en una
texto “EL TEXTO GRAFICO” resalto hoja de block decorado.
las partes más importantes y las b. Observo la imagen del cuadro “EL
BAUTISMO DE CRISTO” de Piero Della
palabras desconocidas las busco en
Francesca y escribo mi opinión acerca
el diccionario. de lo que logro percibir.
c. Expreso mi opinión acerca del texto
3. En media hoja de block agrego anterior en un escrito de una página.
tres vinilos de diferentes colores, la d. ¿Qué debo tener en cuenta para analizar
doblo en dos partes y oprimo un una obra de arte?
lado, después abro la hoja y observo e. Desde mi punto de vista ¿Qué creo que
el resultado. En la otra media hoja pensó el artista para realizar el cuadro?
agrego solo dos colores y la doblo
en cuatro partes, oprimo un lado, 2. Crea una obra abstracta siguiendo las
abro la hoja y observo el resultado. instrucciones.

Dejo secar las dos hojas, pego cada a. Busco diferentes símbolos en revistas
una de ellas en una hoja de block y/o periódicos y los recorto.
completa, realizándole el respectivo b. Realizo en una hoja de block tres
formato de presentación (margen de formas geométricas que más me
gusten y las delineo con marcador. En
color llamativa)
estas figuras pego los símbolos
4. Observó detalladamente cada recortados formando un collage en
obra y respondo las siguientes cada una.
c. Volteo la hoja y recorto las formas
preguntas:
geométricas.
a. ¿qué figuras salieron en cada d. Realizo el formato de presentación en
una? una hoja de block tamaño oficio.
e. En el espacio creado con el formato de
b. ¿por qué elegí los colores que
presentación lo pinto o lo decoro de
apliqué en cada obra? acuerdo a mis gustos.
c. ¿qué nombre le colocarías a f. Pego las formas geométricas en mi
cada obra? Argumenta tu cuaderno de diferentes maneras sobre
respuesta la decoración realizada creando una
d. ¿qué significado podrías darle a composición artística.
cada obra? g. Observo bien mi composición y respondo
las siguientes preguntas:
5. Extraigo 5 ideas del texto ARTE  ¿Qué nombre le colorías a tu obra?
ABSTRACTO Argumenta tu respuesta.
 ¿Qué significa para ti la obra?
6. Realizo un mapa conceptual o
una gráfica donde explico que es el
arte abstracto 3. Teniendo en cuenta el texto “la
7. Investigo los términos y palabras publicidad” elaboro una propuesta
publicitaria.
subrayadas en el texto. a. Elaboro 3 bocetos teniendo en cuenta el
tema que escogí para mi propuesta
8. Creo 10 preguntas con sus
publicitaria utilizando el formato de
respectivas respuestas sobre el presentación.
b. De los bocetos realizados elijo uno como
 texto leído. propuesta principal y explico el ¿por qué
lo escogí?
9. Con ayuda del docente juego un c. Realizo en un formato de 35 x 50 cm la
rato y diviértete realizando una idea publicitaria escogida utilizando la
pequeña “Olimpiada Artística” técnica indicada por el docente teniendo
donde le doy las preguntas al en cuenta el formato de presentación.
d. Realizo un escrito de una hoja donde
docente y tus compañeros deben
expreso cómo me sentí con la actividad y
responder en un tiempo cómo influye la publicidad en mi vida
determinado. 1. Observa las diaria y LO SOCIALIZO EN MI SALÓN
imágenes detalladamente, DE CLASE JUNTO A LA PROPUESTA
enuméralas de izquierda a derecha PUBLICITARIA.
de 1 a 5 analízalas y responde: El dibujo terminado, vinilos, pinceles y los
materiales necesarios para pintar. ESTA
a) ¿Qué mensaje te transmite ACTIVIDAD SE TENDRA EN CUENTA
cada imagen y por qué? PARA LA EVALUACIÓN FINAL.

b) Según las imágenes ¿qué 4. Teniendo en cuenta el texto el ARTE

quiso transmitir el autor de cada LATINOAMERICANO:
una? ¿por qué? a. Extraen 5 ideas y las grafica en mapa
conceptual o cuadro sinóptico.
c) ¿qué elementos tuvo en b. Investigan los artistas que menciona el
cuenta para analizar cada imagen? texto y realiza un ensayo de 1 página
donde dan su opinión acerca del arte
d) ¿Describe las Latinoamericano.
características que tiene cada
imagen? 5. Para finalizar el tema “el Arte
Latinoamericano” los estudiantes
e) Escribe tres semejanzas y analizarán y darán su opinión acerca de
tres diferencias que encuentras en la obra y del artista. “El adivinador de
las imágenes. Claudio Bravo”

2. Realiza lectura comprensiva del

texto “LA PUBLICIDAD” resalto
mínimo 4 ideas del texto.

3. Realiza lectura comprensiva del

texto “ARTE LATINOAMERICANO”
resalto las partes más importantes.

Contextualización semanas 1 y 2

TEXTO GRAFICO
Es una narración la cual consta de más imágenes que texto y por lo tanto se entiende más gracias a las
imágenes, como ejemplos puedes estar las historietas en las cuales hay más imágenes que contenido y a su
vez estas son sumamente importantes ya que sin estas el texto no tiene sentido o coherencia.
La iconografía requiere una cierta erudición. Por ejemplo, leer directamente del griego ayuda a evitar malas
traducciones. La relación lenguaje figurativo - verbal va unida, pero para interpretar una imagen no sólo
hay que basarse en los textos. Además, cada imagen tiene un significado distinto según contextos, según
apuntó Panofsky. Un mismo tema es distinto en un retablo, una portada o un palacio. Los temas son
producto de la experiencia y la imaginación del artista. La iconografía tiene la capacidad de interpretar los
gustos de la época.
ICONOGRAFÍA viene etimológicamente de Eixor y Graphia (descripción de la imagen). La iconografía
también puede servir para catalogar obras y autores según el uso de unos determinados elementos
iconográficos. La literatura es básica para la iconografía, pero el autor incorpora elementos personales;
Tiziano incorpora violencia en el Rapto de Europa, mientras Ovidio sólo relata que fue raptada, no habla
de resistencia. El mismo tema lo copió Rubens, pero lo adapta a la estética del Barroco (angelitos,
teatralidad...)

Algo semejante ocurre con los Pantocrátor del Románico, que además de basarse en el texto de San Mateo
también se relacionan con el carácter de las monarquías...
Algunos quisieron separar forma y contenido (formalistas), y como reacción a ello surgió la escuela
iconográfica. Los artistas contemporáneos también han reinterpretado las obras de los antiguos, pero no a
partir de un texto literario, sino a partir de la obra: Dalí se basó en un grabado de Durero para componer su
“Caballero Cristiano”. Es un ejercicio de iconografía.

Se basa en la obra para crear una nueva. Iconografía es un repertorio de imágenes. La iconología, en
cambio, lleva detrás un interés por la documentación literaria, un texto literario contemporáneo a la
propia imagen. En el renacimiento existían los grabados como modelos para la inspiración junto a la
literatura. En el mundo contemporáneo se en otras obras, a las que copia.
ICONOLOGÍA: importancia del texto literario como fuente junto a grabados. La obra tiene una forma y un
tema. El análisis de la obra como un todo, por medio de obras literarias, es lo que intentó Panofsk
FORMA: líneas, colores, dibujo, composición...
CONTENIDO: tema, motivos y sus significados. La iconografía requiere por tanto un conocimiento
erudito. En el Renacimiento y Barroco los grabados permitían la difusión de las obras. En el mundo
contemporáneo lo será la fotografía. Para la iconografía, puede ser igual de importante un cuadro como un
cristal.

IMÁGENES PARA ACTIVIDAD DE CLASE

FASE EXPRESIVA: En esta fase va a recordar las actividades realizadas en las clases virtuales sobre como
analizar obras de arte.

Observa el cuadro de Piero Della Francesca una pintura italiana y lee el análisis que allí se presenta.

Este cuadro de Piero Della Francesca es una de las obras maestras de la pintura Italiana del Quattrocento.
En él se condensan algunas de sus características más significativas, como la perfección del dibujo, el
equilibrio de la composición, el tratamiento de la anatomía humana, el estudio de las proporciones la
representación del paisaje natural, el empleo de la perspectiva, la relación armónica entre la figura y el
ambiente, y esa suavidad cromática característica de la escuela Florentina. Los personajes se muestran
serenos, como suspendidos en el tiempo y el movimiento se restringe a poses contenidas y miradas sutiles.
Como consecuencia de ello, la obra produce una sensación general de distanciamiento que se explica por la
importancia religiosa del tema representado: el bautismo de Jesucristo por San Juan el Bautista en el río
Jordán. El cuadro representa la figura de Cristo en el centro geométrico de la composición. San Juan
Bautista vierte el agua del Jordán sobre su cabeza, ante la presencia del Espíritu Santo, simbolizado por
una paloma blanca. Detrás aparece un catecúmeno en actitud de desvestirse para ser bautizado a
continuación, y al fondo varios personajes vestidos con ropas bizantinas. Hay un paralelismo cromático
entre las figuras de Cristo, el catecúmeno y el tronco del árbol situado a la izquierda del río Jordán, todos
de un blanco marfileño que recuerda al de las estatuas. La propia figura de Cristo inclina la cadera en un
suave contraposto (consiste en representar la figura humana apoyada sobre todo en una pierna recta y en
tensión, algo adelantada respecto a la otra, mientras la otra se flexiona suavemente aún en posición de
reposo, lo que proporciona una sensación de estar dando un paso y de cierto balanceo de la cadera,)
...típico de la escultura clásica. El árbol, por su parte, divide verticalmente el cuadro siguiendo la
proporción áurea, y separa la escena principal del grupo de tres ángeles situado a la izquierda. Este grupo
de ángeles, de aspecto andrógino, es el que mayores problemas de interpretación ha planteado a los
especialistas. Los ángeles no siguen la iconografía tradicional, según la cual deberían estar vestidos de
la misma forma y en actitud de sostener las ropas de Cristo. Por el contrario, parecen ajenos al motivo
principal del cuadro y dos de ellos se toman de la mano. Entre las teorías que se han propuesto para
explicarlo resumiremos aquí dos. La primera, enunciada por Battisti, apunta a que el grupo de los tres
ángeles puede inspirarse en el tema de las Tres Gracias vestidas, que son una alegoría de la entrega,
obtención y devolución de un beneficio. En este sentido, el cuadro sería una obra de expiación del pecado
de usura cometido por un comerciante. Esta hipótesis vendría corroborada por el hecho de que en los
paneles laterales del tríptico, del que formaba parte este Bautismo, aparecen los escudos de la familia
Graziani. La segunda teoría, defendida por Tanner y Ginzburg, relaciona el grupo de los ángeles con los
personajes bizantinos del fondo, de tal forma que la pintura puede ser una alegoría de la concordia entre
las iglesias cristianas de Oriente y Occidente. Esta explicación se sustenta en un hecho histórico próximo a
la fecha de creación de la obra. La amenaza de los turcos motivó a Constantinopla a solicitar al Papa
Eugenio IV el auxilio de los cruzados. El Papa se mostró dispuesto a ello si antes se solucionaban las
diferencias doctrinales que separaban durante siglos a la Iglesia Católica de Roma y a la Iglesia Griega
Ortodoxa. A tal efecto se reunió un concilio ecuménico en Florencia en el año 1439, en el que, después de
muchas reticencias, la Iglesia Griega Ortodoxa aceptó incluir en el Credo la llamada “Cláusula filioque”

MOMENTO PARA CONSTRUIR: LEA LA EXPLICACIÓN DEL CONTENIDO A ESTUDIAR PARA LUEGO
LLEVARLO A LA PARTE PRÁCTICA.

ARTE ABSTRACTO

Arte abstracto es un concepto general, opuesto al concepto de arte figurativo, que remite a lo más esencial
del arte, reducido a sus aspectos cromáticos, formales y estructurales. La abstracción acentúa las formas,
abstrayéndolas, alejándolas de la imitación o reproducción fiel o verosímil de lo natural (mimesis); rechaza
cualquier forma de copia de cualquier modelo exterior a la conciencia del artista.
El concepto de arte abstracto se aplica a muchas y distintas artes visuales: pintura (pintura abstracta),
escultura (escultura abstracta) y artes gráficas (artes gráficas abstractas). Su aplicación a otras artes
plásticas, como la arquitectura (arquitectura abstracta) o a artes no plásticas (música abstracta, danza
abstracta o literatura abstracta), es menos evidente, pero existe uso bibliográfico de tales expresiones.
Se entiende por arte abstracto el que prescinde de toda figuración (espacio real, objetos paisajes, figuras,
seres animados e incluso formas geometricas si se presentan como objetos reales, con iluminación y
perspectiva). Una obra abstracta, entendida de forma estricta, no puede hacer referencia a algo exterior o a
la obra en sí misma, sino que propone una nueva realidad distinta a la natural. El arte abstracto deja de
considerar justificada la necesidad de la representación figurativa y tiende a sustituirla por un lenguaje visual
Autónomo, dotado de sus propias significaciones (iconografía). El arte abstracto usa un lenguaje visual de
forma color y línea para crear una composición que puede existir con independencia de referencias
visuales del mundo real.
El arte occidental había estado, desde el Renacimiento hasta mediados del siglo XIX, sometido a la lógica
de la perspectiva y a un intento de reproducir una ilusión de realidad visible. El arte de culturas distintas a
la europea se hizo accesible y mostraban formas alternativas de describir experiencias visuales a los
artistas. A finales del siglo XIX muchos artistas sintieron la necesidad de crear un nuevo tipo de arte que
asumiría los cambios fundamentales que se estaban produciendo en tecnología, ciencias y filosofía. Las
fuentes de las que los artistas individuales tomaban sus argumentos teóricos eran diversas, y reflejaban las
preocupaciones intelectuales y sociales en todas las áreas de la cultura occidental de aquella época.

La abstracción se aparta de la realidad en la representación de la imaginería en el arte. Este

distanciamiento de una representación exacta puede ser sólo ligero, parcial o completo. La abstracción
existe con cierta graduación. Incluso el arte que pretende verosimilitud del más alto grado puede ser
abstracto, al menos en teoría, pues la representación perfecta es extremadamente improbable. La obra
de arte que se toma libertades, alterando por ejemplo el color y la forma de maneras evidentes, puede
decirse que en parte es abstracta. La abstracción total no c ons er va ninguna traza de r efer enc ia a
nada reconocible . El arte figurativo y la abstracción total son casi mutuamente excluyentes. Pero el
arte figurativo y el representativo (o realista) a menudo contiene algo de abstracción parcial.
Entre los muy diversos movimientos artísticos que personifican una abstracción parcial estarían por
ejemplo el fauvismo en el que el color está intencionadamente alterado en relación con la realidad, y el
cubismo, que claramente altera las formas de la vida real en los objetos que representa. Pero la
abstracción pura, en la que no hay referencia alguna a realidades naturales, surgió alrededor de 1910,
como reacción al realismo, e influido por la aparición de la fotografía que provocó la crisis del arte
figurativo. Es una de las manifestaciones más significativas del arte del siglo XX. Este lenguaje se elaboró
a partir de las experiencias de vanguardia precedentes. Por un lado, el fauvismo y el expresionismo
liberaron el color, lo que derivó hacia la abstracción lírica o informalismo. Otra vía fue la del cubismo,
que hizo hincapié en la conceptualización de la forma y de la composición, lo que llevó a otro tipo de
abstracción, las diferentes abstracciones geométricas y constructivas. Tanto la abstracción geométrica
como la abstracción lírica son a menudo totalmente abstractas. Por lo tanto, ya desde sus comienzos, el arte
abstracto ha tendido hacia dos polos: uno, cuyos orígenes se remontan al fauvismo, es libre y lírico; el
otro, inspirándose más en el cubismo, es rigurosamente geométrico.

ESTRATEGIAS PUBLICITARIAS
Algunas estrategias para la realización de una publicidad efectiva son:
Asociación psicoemotiva al consumidor. Por medio de: Estética: imágenes, música, personas; Humor,
Sentimientos, Testimoniales: de unas figuras o personas famosas o reconocidas de forma positiva, o de
personajes de asociación proactiva, y Demostración: Pruebas, test, ensayos.

 Oportunidad. El mensaje debería aprovechar el momento, coyuntura o situación del tiempo de

referencia.
 Frecuencia. El consumidor comienza a retener un mensaje cuando este es repetitivo.
 Sinceridad. El fraude produce frustración en el consumidor. Lo hace sentir mal y conduce a
sentimientos depresivos, que incluso pueden llevar al suicidio. con respecto a esto existen muchos
casos, así que se debe ser cuidadoso, y honesto, lo que produce mejores resultados
 Propuesta Única de Venta.
* Todo anuncio debe hacer una proposición concreta al consumidor.
* La proposición debe distinguirse de la competencia
* Imagen de marca.
* Recurso a un símbolo para asociarlo sistemáticamente al producto o a la marca.
* Como c o ns e c ue nc i a se producirá un reconocimiento automático del símbolo (color, eslogan, elemento
simbólico, etc.) por parte del consumidor.
* Se trata de la primera gran estrategia que concede prioridad a la imagen.

Enigma. Produce un deseo: resolver el significado de algo (provoca una expectativa)

Desarrollo de la estrategia creativa en la publicidad

La estrategia se define como “lo que se quiere decir” a la audiencia; esta implica que tanto la campaña como
el mensaje deberán ser tolerantes, consistentes y solidos porque persiguen objetivos que se relacionan con
los gustos, valores, intereses, expectativas y todo aquello que implica la primacía y el juicio de la audiencia, en
el diseño de un cromo publicitario se exige un vocabulario adecuado, excelente redacción de textos, óptima
selección de colores, imágenes apropiadas y evidentemente, un medio de difusión conveniente.

IMÁGENES PARA ACTIVIDAD DE CLASE:

 LA PUBLICIDAD
Es una técnica de comunicación comercial que intenta fomentar el consumo de un producto o servicio
a través de los medios de comunicación, tiene dos objetivos, de acuerdo con las preferencias del
anunciante, sus objetivos, o las demandas del mercado. En primera instancia, idealmente, la
publicidad informa al consumidor sobre los beneficios de un determinado producto o servicio,
resaltando la diferenciación por sobre otras marcas. En segundo lugar, la publicidad busca inclinar la
balanza motivacional del sujeto hacia el producto anunciado por medios psicológicos, de manera
que la probabilidad de que el objeto o servicio anunciado sea adquirido por el consumidor se haga más
alta gracias al anuncio.

ARTE LATINOAMERICANO
“En la actualidad la pintura latinoamericana es altamente heterogénea e individual. Entre los artistas que
sobresalen internacionalmente cabe mencionar al colombiano Fernando Botero y al chileno Claudio Bravo,
que en la década de 1960 se estableció como retratista en Madrid, donde tuvo inmediato
reconocimiento por su asombrosa capacidad de crear verosimilitud. Su habilidad para representar objetos
y formas complejas recuerda a Velázquez. En 1968 Bravo recibió una invitación de Ferdinand Marcos,
entonces presidente de Filipinas, para pintarlos a él y a su esposa, Imelda Marcos, así como a miembros
de la alta sociedad filipina. Claudio Bravo no pintaba a partir de fotografías, sino que prefiere tener al
molde, modelo o modelos en el lugar, pues decía que había que capturar la esencia del objeto a pintar, y
eso sólo se puede realizar teniendo frente al modelo. En 1970 tuvo su primera exposición en la
Staempfli Gallery de Nueva York. Bravo se trasladó a Tánger en 1972, donde este compró una mansión
de tres pisos del siglo XIX. Allí derrumbó muchas de las paredes y pintó de color blanco las restantes
para potenciar la luz mediterránea, la cual está muy presente en sus pinturas. En 2000 donó al
Museo del Prado diecinueve esculturas greco-romanas de su colección. En el año 2000 recibió de
manos de los reyes de España la Gran Cruz de la Orden de Alfonso X el Sabio.”

El arte latinoamericano comienza propiamente con la llegada a América de los pueblos

latinos procedentes de Europa (españoles, portugueses, italianos, franceses). Si bien había previo a la
llegada de los latinos un amplio desarrollo artístico de parte de las distintas culturas indígenas que
habitaron el continente antes de la invasión española en el siglo XVI, y éstas influenciarían los desarrollos
artísticos regionales, no se les puede catalogar como 'latinoamericanas' ya que estos pueblos no
hablaban una lengua latina. El arte de estos pueblos se cataloga más bien como precolombino.
En el siglo XIX el eurocentrismo artístico, basado en el clasicismo y el realismo enseñado en las varias
academias fundadas por los nuevos estados, continuó su predominó tras la independencia. Entre los
artistas de este período se puede mencionar a los argentinos Eduardo Sívori, Prilidiano Pueyrredón,
Ernesto de la Cárcova, los chilenos Pedro Lira y Alfredo Valenzuela Puelma, los brasileños Víctor
Meirelles y Manuel de Araújo Porto-alegre o los mexicanos Santiago Rebull y José María Velasco, entre
otros.
A finales del siglo XIX y principios del siglo XX, el arte latinoamericano comenzó a inspirarse
en los distintos movimientos surgidos dentro del modernismo europeo, como fueron el cubismo, el
constructivismo o el surrealismo. El muralismo es uno de los principales movimientos artístico
surgidos en Latinoamérica y es representado por pintores como Diego Rivera, David Alfaro Siqueiros,
José Clemente Orozco, Rufino Tamayo en México, y Pedro Nel Gómez y Santiago Martínez
Delgado en Colombia. El uruguayo Joaquín Torres García fue un representante importante del
constructivismo. Dentro del surrealismo algunos de los principales representantes lo fueron el cubano
Wilfredo Lam, el chileno Roberto Matta, o la mexicana Frida Kahlo.
 “EL ADIVINADOR DE CLAUDIO BRAVO”

semanas Actividades en clase Actividades en casa termina

Inicio
3 y4 1. Realiza un mapa conceptual 1. Investiga esta obra: Nombre, año abril Abril 30
(diagrama simple) del texto BELLAS de su elaboración, técnica utilizada y 19
ARTES la analizaran teniendo en cuenta los
pasos vistos en talleres anteriores.
2. Observa la imagen que se te 2. Investigo que otras obras
presenta de LA ÚLTIMA CENA por importantes tiene Leonardo Davinci
Leonardo da Vinci, lee el análisis de (mínimo 5) y resalto los puntos más
la obra y realiza la actividad: importantes (tema, año de
a. Aumento mi vocabulario, señalo elaboración, técnica, ubicación).
las palabras desconocidas y las 3. Teniendo en cuenta tus apuntes
busco en el diccionario. tomados en la claridad cognitiva de
talleres anteriores analizo las
b. Resalto los puntos más siguientes obras de la historia de la
importantes de la lectura y realizo un arquitectura.
ensayo de una página expresando Obra 1: Monasterio de El Escorial
mi opinión. Obra 2: Catedral de Santiago de
Compostela
4. Busco las siguientes obras y
realizo un escrito de una hoja donde
doy la opinión de cada una y del
artista que la elaboró:
a. La Piedad de la basílica de
San Pedro del Vaticano (Miguel
Ángel)
b. La Mona lisa (Leonardo
Davince)
 c. Pinturas Murales en la
Iglesia de Asís 1300 ( Giotto di
Bondone)
d. Los pobres y el dinero 1882
(Van Gogh)

Conceptualización semanas 3 y 4
EL ARTE UNIVERSAL

El Greco es considerado uno de los Artistas más grandes e importantes de la civilización occidental, pintor
del renacimiento que alcanzo gran notoriedad por su estilo propio; aunque algunos lo consideran según la
época: Excéntrico, místico, manierista, protomoderno, lunático y hasta astigmático.
“La Última Cena” (en italiano: Il cenacolo o L’ultima cena) es una pintura mural original de Leonardo da
Vinci ejecutada entre 1495 y 1497, se encuentra en la pared sobre la que se pintó originariamente, en el
refectorio del convento dominico de Santa María delle Grazie en Milán (Italia). La pintura fue
elaborada, para su patrón, el duque Ludovico Sforza de Milán. No es un fresco tradicional, sino un mural
ejecutado al temple y óleo sobre dos capas de preparación de yeso extendidas sobre enlucido. Mide 460
cm. de alto por 880 cm. de ancho. Para muchos expertos e historiadores del arte, La Última Cena de
Leonardo es considerada como la mejor obra pictórica del mundo. Leonardo representa la escena de la
Última Cena de los últimos días de la vida de Jesús de Nazaret según narra la Biblia.
La pintura está basada en Juan 13:21, en la cual Jesús anuncia que uno de sus 12 discípulos le traicionaría.
Aunque se basa en las representaciones precedentes de Ghirlandaio y Andrea del Castagno, Leonardo
crea una formulación nueva. Como puede verse en el dibujo preparatorio, Leonardo pensó inicialmente en la
composición clásica, con Judas delante de la mesa, y los otros once apóstoles en frente, con Jesucristo en
el medio como uno más. Leonardo se apartó de esta tradición iconográfica e incluye a Judas entre los
demás apóstoles, porque ha elegido otro momento, el posterior a su anuncio de que uno lo traicionará.
Leonardo cambió la posición de Jesucristo, que inicialmente estaba de perfil hablando c on Juan Evangelista,
que parece en pie a su lado, (hay otro apóstol que también estaba de pie), y lo sitúa en el centro, hacia el
que convergen todas las líneas de fuga, destacando aún más al perfilarse contra el ventanal del centro,
rematado con un arco y separándolo de los apóstoles.
A ambos lados de Jesucristo, aislados en forma de triángulo y destacados con colores rojo y azul, están los
apóstoles, agrupados de tres en tres. La mesa con los trece personajes se enmarca en una arquitectura
clásica representada con exactitud a través de la perspectiva lineal, concretamente central, de manera que
parece ampliar el espacio del refectorio como si fuera un trampantojo salvo por la diferente altura del punto
de vista y el monumental formato de las figuras. Ello se logra a través de la representación del pavimento, de
la mesa, los tapices laterales, las tres ventanas del fondo o, en fin, los casetones del techo. Esta
construcción en perspectiva es lo más destacado del cuadro.
La escena parece estar bañada por la luz de las tres ventanas del fondo, en las que se vislumbra un cielo
crepuscular, de igual manera que por la luz que entraría a través de la ventana verdadera del refectorio.
Dicha luminosidad, así como el fresco colorido, han quedado resaltados a través de la última restauración.
Los 12 Apóstoles están distribuidos en cuatro grupos de 3. Ello sigue un esquema de tríadas platónicas, de
acuerdo a la escuela florentina de Ficino y Mirandola. Analizando de izquierda a derecha, en la segunda
tríada se encuentra Judas, cuya traición rompe la tríade, colocándole fuera de ella. La tercera tríada
desarrolla la teoría del amor platónico. En la obra los discípulos y Jesús aparecen sentados y atrás de ellos
se puede apreciar un paisaje como si fuera un bosque o incluso como si fuera el paraíso. Los apóstoles se
agrupan en cuatro grupos de tres, dejando a Cristo relativamente aislado. Todas las identificaciones
provienen de un manuscrito autógrafo de Leonardo hallado durante el siglo XIX.

BELLAS ARTES
Bellas Artes describen una forma de arte desarrollada principalmente por la estética que por su utilidad
práctica. Históricamente las principales son: la arquitectura, la escultura, la pintura, la literatura, la danza y la
música. A estas seis se añadió, durante el siglo XX, el cine—llamado, por tanto, séptimo arte—. Sin
embargo, en algunas instituciones educativas y en museos de bellas artes se le asocia exclusivamente a las
artes visuales. En este sentido, la palabra arte también es muchas veces sinónimo de bellas artes , al ser
empleado en términos como "galería de arte".
“Las artes son un fenómeno social, un medio de comunicación, una necesidad del ser humano de
expresarse y comunicarse mediante formas, colores, sonidos y movimientos, el arte es un producto o acto
creativo. Los griegos antiguos dividían las artes en superiores y menores, siendo las artes superiores
aquellas que permitían gozar las obras por medio de los sentidos superiores, (vista y oído), con los que no
hace falta entrar en contacto físico con el objeto observado.
Las Bellas Artes son seis: arquitectura, escultura, pintura, música, declamación y danza. La declamación
incluye la poesía, y con la música se incluye el teatro. Esa es la razón por la que el cine es llamado a
menudo hoy, el séptimo Arte. Las artes menores, según ello, serían las que impresionan a los sentidos
menores, (gusto, olfato y tacto), con los que es necesario entrar en contacto con el objeto: gastronomía,
perfumería y algo que podríamos llamar carecería, nombre que si bien suena un poco raro, se manifestaría
en la sensación experimentada por toda persona en el momento de tocar un objeto con una superficie
especialmente agradable.
A pesar de que la palabra arte se haya cuestionado debido a los planteamientos de artistas vanguardistas,
hoy en día "Bellas Artes" sigue siendo una expresión asociada a la belleza. Es el nombre que se le suele dar
en muchos países a los estudios superiores en artes plásticas. En España, esta licenciatura comprende
disciplinas como la conservación y restauración de obras de arte, diseño, fotografía, y pintura, dibujo o
grabado y juegos.
Arquitectura: Arte o ciencia de proyectar y construir edificios perdurables en el tiempo que cumplan una
función y provoquen placer estético.
Danza: Movimientos corporales rítmicos que acompañados generalmente de música sirven como
comunicación y expresión.
Escultura: Es el arte de tallar, esculpir o moldear.
Música: Arte que combina los sonidos conforme a los principios de la melodía, la armonía y el ritmo.
Pintura: Arte de reflejar los sentimientos y los estados de ánimo con pinturas.
Literatura: Arte bello que tiene por instrumento la palabra. Conjunto de las composiciones literarias de un
pueblo, época o género. Conjunto de obras sobre algún arte o ciencia. Cinematografía: Arte que posee
proyecciones de fotografías o imágenes mostrados sucesivamente y de forma breve conocidas como
películas. Una de sus cualidades en el arte es que contiene imágenes, formas y otras características
correspondientes a la Danza, Arquitectura, etc.

Monasterio de El Escorial Catedral de Compostela

semanas Actividades en clase Actividades en casa termina
Inicio
5 1. Observamos el retrato de Picasso, Elaboro una interpretación de una abril Mayo 7
elaborado de Juan Gris, uno de los película que me guste, La puedo hacer 30
representantes del cubismo, una de las siguiendo una dinámica narrativa, o
corrientes artísticas del vanguardismo busco con un ojo analítico algunos
artístico del principio del siglo XX, elementos como:
respondemos:
1. Los protagonistas:
a. ¿qué mensaje te transmite la obra? a. ¿Cómo se desempeñan? Argumento
b. ¿Qué es lo que más te gusta de la mi respuesta.
obra y por qué? b. ¿Qué valores me transmiten?
c. ¿las líneas de la obra te transmiten Argumento mi respuesta.
algún mensaje? Argumenta tu c. ¿En qué tipo de sociedad se
respuesta mueven? Argumento mi respuesta.
d. ¿qué no te gusta de la obra y por d. ¿Se parece a la mía? Argumento mi
qué? respuesta.
e. ¿la imagen a color te transmitiría un
mensaje diferente? 2. Los diálogos de los personajes:
f. Realiza una réplica de esta obra y a. ¿Son atractivos, dinámicos?
aplícale color. Argumento mi respuesta.
g. Realizo un escrito de una página b. ¿Aburridos, monótonos? Argumento
donde explico: mi respuesta.
 ¿Por qué elegí estos colores? c. ¿La temática es interesante?
 ¿Qué mensaje me transmite mi Argumento mi respuesta.
composición? d. ¿Moderna, clásica, posmoderna?
 ¿Qué diferencias y semejanzas Argumento mi respuesta.
puedo sacar a la hora de interpretar e. ¿Qué estereotipos están reforzando y
las dos composiciones? por qué?

2. Leen y subrayan la s palabras 3. El tiempo del cine: ¿Es fluido?

desconocidas y las ideas más Argumento mi respuesta.
importantes del texto “LA SEMIÓTICA”
4. Creo una composición artística
3. a. Realizo un mapa conceptual o teniendo en cuenta el tema de la
cuadro sinóptico teniendo en cuenta LA película que escogí utilizando símbolos
SEMIÓTICA con su respectivo formato de
b. Busco las palabras desconocidas presentación.
que subraye en el diccionario.
ESTA ACTIVIDAD SE TENDRA EN
CUENTA PARA LA EVALUACIÓN
FINAL.

Contextualización semana 5

LA SEMIÓTICA

La semiótica es la ciencia que trata de los sistemas de comunicación dentro de las sociedades humanas.
Saussure fue el primero que hablo de la semiótica y la define como: "Una ciencia que estudia la vida de los
signos en el seno de la vida social"; añade inmediatamente: "Ella nos enseñará en que con los signos y
cuáles son las leyes que lo gobiernan...". El americano Peirce (considerado el creador de la semiótica)
concibe igualmente una teoría general de los signos que llama semiótica. Ambos nombres basados en
el griego "Semenion" (significa signo) se emplean hoy como prácticamente sinónimos. En la semiótica se
dan corrientes muy diversas y a veces muy dispares por lo que más que una ciencia puede considerarse
un conjunto de aportaciones por la ausencia del signo y el análisis del funcionamiento de códigos completos.
El concepto de signo y sus implicaciones filosóficas, la naturaleza y clases de signos, el análisis de códigos
completos... Son objetos de estudio de la semiótica.

Saussure insiste en que la lingüística es una parte de la semiótica, ya que esta abarca también el estudio
de los sistemas de signos no lingüísticos. El lenguaje es semiótico, pero no toda la semiótica es lenguaje.

Si Saussure opina esto, ahora bien, según Barthes no es en absoluto cierto que en la vida social de nuestro
tiempo existan, fuera del lenguaje humano, sistemas de signos de cierta amplitud.

Objetos, imágenes, comportamientos, pueden en efecto significar, pero nunca de un modo autónomo. Todo
sistema semiótico tiene que ver con el lenguaje. Parece cada vez más difícil concebir un sistema de
imágenes u objetos cuyos significados puedan existir fuera del lenguaje: Para percibir lo que una
sustancia significa necesariamente hay que recurrir al trabajo de articulación llevado a cabo por la
lengua. Hay pues que admitir la posibilidad de invertir la afirmación de Saussure: La lingüística no es una
parte, aunque sea privilegiada, de la semiótica, sino, por el contrario, la semiótica es una parte de la
lingüística. Sin embargo, puede haber acuerdo acerca de "doctrina de los signos" o "teoría de los signos".

Esto m u e s t r a que e l a c c e s o a la semiótica es, en principio, complejo pues se sitúa

necesariamente en la interfaz de un gran número de campos del saber (filosofía, fenomenología,
psicología, etnología, antropología, sociología, epistemología, lingüística, teorías de la percepción,
neurociencias,...). La tarea histórica de la semiótica podría ser la de hacer cooperar esos saberes,
institucionalmente separados, para producir un saber nuevo, un saber, en cierto modo, de segundo grado.
La Semiótica es una ciencia o una filosofía Al producir un objeto teórico bien definido y claramente
delimitado podremos hablar si no de ciencia, al menos, de actitud científica e introducir las aclaraciones
necesarias. Las diferencias entre lingüística y semiótica, la concordancia en considerar a los signos
lingüísticos como una categoría de signos, es casi general, lo que hace de la lingüística una parte de la
semiótica. La importancia de los signos lingüísticos es tal que la semiología de inspiración saussureana,
que se desarrolla a partir de la lingüística, ha mantenido la confusión entre semiótica y semiolinguística.
 ANEXOS

MAPA CONCEPTUAL: son herramientas gráficas para organizar y representar el conocimiento. Incluyen
conceptos, usualmente encerrados en círculos o cajitas de algún tipo, y relaciones entre conceptos indicados
por una línea conectiva que enlaza los dos conceptos.

CUADRO SINÓPTICO: También conocido como mapa sinóptico, y diagrama o esquema de llaves – es una
forma visual de resumir y organizar ideas en temas, subtemas y conceptos. Esta herramienta sirve para
identificar la información más importante de un texto, y así, comprenderlo mejor.
 GUÍA DIDÁCTICA INTERDISCIPLINAR: TENOCIENCIAS
(Ciencias Naturales: Entorno vivo, Entorno físico y Tecnología e informática)
EL MOVIMIENTO, CUESTIÓN DE NEURONAS
SEGUNDO PERIODO
GRADO 9
Explica y analiza el movimiento desde puntos de vista físicos y
PROPÓSITO: biológicos, teniendo en cuenta variables cómo distancia, tiempo
y velocidad en relación con la acción del sistema nervioso.
Comprende que el movimiento de un cuerpo, en un marco de
referencia inercial dado, se puede describir con gráficos y
predecir por medio de expresiones matemáticas.

APRENDIZAJES Identifique el movimiento corporal partiendo de las características

PRIORIZADOS: fisiológicas, motoras y funcionales de los sistemas del cuerpo y
las contextualiza en concordancia con otros ámbitos del saber.

Sustenta con argumentos (evidencias, razonamiento lógico,

experimentación) la selección y utilización de un producto natural
o tecnológico para resolver una necesidad o problema.
● Describe el movimiento de un cuerpo (rectilíneo uniforme) en
gráficos que relacionan el desplazamiento y la velocidad en
función del tiempo.
● Predice el movimiento de un cuerpo a partir de las
expresiones matemáticas con las que se relaciona, según el
caso, la distancia recorrida y la velocidad en función del
tiempo.
● Identifica las modificaciones necesarias en la descripción del
movimiento de un cuerpo, representada en gráficos, cuando
se cambia de marco de referencia.
EVIDENCIAS DE
● Caracteriza macroscópicamente los órganos del SNC, SNP y
APRENDIZAJE:
SNA; relacionándolos con sus funciones y con las variaciones
del entorno físico del ser humano y de este en relación con el
medio.

● Explica los procesos del SN en relación al entorno físico del

ser humano y a las variaciones que este entorno puede
presentar.

● Explica con ejemplos, conceptos propios del conocimiento

tecnológico, tales como tecnología, procesos, productos,
sistemas, servicios, artefactos, herramientas, materiales,
técnica, fabricación y producción.

Estrategia: Resolución de problemas y análisis de gráficas.

“UN PROYECTO EDUCATIVO TRANSFORMADOR QUE SE CONSTRUYE CON CALIDAD Y CALIDEZ”

 Grado 901: grado9aserogi9@gmail.com
La guía se enviará a los Grado 902: soniareyesiema@gmail.com
siguientes correos
Grado 903: gradosoctavosiema@gmail.com
Fecha de inicio 5 de abril
Fecha primera entrega Actividades de la semana 1 a la 5: 7 de mayo
Astrid Elena Rodríguez Giraldo
Docente a cargo Sonia Lisbeth Reyes
Adolfo Rafael Cera Zarate

ACTIVIDADES
SEMANA
AULA CASA
SEMANA 1 Diálogo educativo Act Diagnostica. Preguntas “¿qué sé?” cuadro de pre-
(Actividades con preguntas conceptos.
de socráticas
diagnóstico e Diálogo educativo Act Diagnostica. Preguntas “¿qué sé?” cuadro de pre-
introducción con preguntas conceptos y punto 1.
a la temática) socráticas
Análisis de datos y descripción de fenómenos. (Puntos
SEMANA 2
Análisis y relación del 1 al 4)
(Aplicación
de información. Predicción y análisis de información gráfica. (punto 5 y
de
6)
conceptos)
Tabla comparativa cerebro humano vs computadora
SEMANA 3 Análisis de datos Resolución de problemas (Punto 1 y 2)
(Aplicación Inferencia Relación de estructuras (punto 3 y 4)
de Identificación de elementos usados en la
conceptos) representación de diagrama de flujo
Identificación de variables a partir de situaciones
SEMANA 4
Apropiación de cotidianas. (punto 1 y 2)
(Aplicación
conceptos análisis de infografía, explicación y graficación de
de
procesos fisiológicos. (Punto 3, 4 y 5)
conceptos)
Construcción de diagramas de flujos
Análisis de tablas y construcción de gráficas (Puntos 1
SEMANA 5
Apropiación de y 2)
(Aplicación
conceptos. análisis de la información para la resolución de
de
problemas. (punto 3 y 4)
conceptos)
Reconocimiento de estructuras de control

“UN PROYECTO EDUCATIVO TRANSFORMADOR QUE SE CONSTRUYE CON CALIDAD Y CALIDEZ”

 ACTIVIDAD SEMANA 1
1. Pre conceptos:
Lea cada una de las preguntas formuladas en la columna “Lo que quiero aprender”.
Luego en Word o en una hoja realiza el siguiente cuadro completando únicamente la columna
de la izquierda respondiendo “Lo que sé” y dejando espacio suficiente en los siguientes
cuadros. En la semana 6 y luego, en la 10 deberás retomar este cuadro para completar las
otras casillas.

Lo que Lo que quiero Lo que ¿Cómo o ¿Qué me ¿Qué estrategias

sé aprender aprendí dónde lo faltó por puedo implementar
puedo comprender para mejorar mi
aplicar? ? ¿Por qué? proceso de
aprendizaje?
¿Qué es el
movimiento?
¿Cómo describe el
movimiento de un
cuerpo?
¿Qué significa que
un cuerpo tenga un
movimiento
rectilíneo
uniforme?
¿Qué variables
intervienen en el
Movimiento
Rectilíneo
Uniforme de un
cuerpo?
¿Qué es el sistema
nervioso?
¿Qué estructuras
intervienen en la
formación y
acciones de la
neurona?
¿Cuáles son las
diferencias y
similitudes entre
los sistemas
Sistema Nervioso
Central (SNC) y
Sistema Nervioso
Periférico (SNP)?
¿Cómo se
relacionan

“UN PROYECTO EDUCATIVO TRANSFORMADOR QUE SE CONSTRUYE CON CALIDAD Y CALIDEZ”

 funciones del
cerebro humano,
con el
funcionamiento de
las computadoras)
¿Qué es el
pensamiento
lógico?
¿De qué manera
puedo apoyar mis
decisiones
haciendo uso de
los diagramas de
flujo?

1. Complete el siguiente diagrama y en la tabla define el concepto según sea la letra que
corresponde y haz una relación escrita entre las letras “C, H, K”

“UN PROYECTO EDUCATIVO TRANSFORMADOR QUE SE CONSTRUYE CON CALIDAD Y CALIDEZ”

 Letra Respuesta (concepto o definición)

ACTIVIDAD SEMANA 2

¿QUÉ SABEMOS DE MOVIMIENTO?

1. ¿Cómo te das cuenta que un objeto

está en movimiento?
2. ¿Qué variables hay que tener en
cuenta con el propósito de describir el
movimiento de un cuerpo?
3. En uno de los entrenamientos Nairo
Quintana hizo el siguiente recorrido:
Salió en su bicicleta del municipio de
Cómbita. Tardó 120 minutos en
recorrer 80 km, inmediatamente se
devolvió y a los 10 minutos después de
haber recorrido 5 km se le pinchó una
rueda. Luego de 10 minutos en la
reparación, continuo su regreso.
Recorrió 30 km en 40 minutos,
descanso 20 minutos en el municipio
de Oicatá, y luego de 1 hora regreso a
Cómbita.

Ahora, construye una tabla de datos del recorrido

“UN PROYECTO EDUCATIVO TRANSFORMADOR QUE SE CONSTRUYE CON CALIDAD Y CALIDEZ”

 TIEMPO DISTANCIA DESPLAZAMIENTO RAPIDEZ VELOCIDAD

4. ¿Si un cuerpo realiza un movimiento circunferencial, podemos afirmar que dicho cuerpo
se mueve?

5. Observa la imagen y describe el recorrido que realiza el impulso nervioso, a partir del
estímulo externo (golpe en la rótula) hasta la manifestación de la respuesta. Escribe el
nombre de las neuronas involucradas, si es preciso los receptores y órganos sensoriales.

6. Cerebro Vs Computadora
A. En una tabla comparativa resalta las cualidades que consideras, hacen superior al
cerebro o a la computadora. Incluir una palabra que la sintetice.
Por ejemplo: “El cerebro es superior al percibir las sensaciones que experimentamos
al interactuar con otros seres (sentimientos)”.
B. Identificar funciones básicas del sistema nervioso que puedan relacionar, con
elementos, sistemas o funciones mediadas con tecnología. Se debe explicar las
acciones en las cuales considero existe alguna semejanza (analogía).
Por ejemplo:” El nervio Vago (Par X), lo relaciono con un sistema de reciclaje
automatizado, en el proceso de separación de elementos. En este sistema, los
diferentes sensores notifican si el material se puede reciclar, realizando la separación.
Si este sistema colapsa, puede ocasionar que los materiales se represen y el sistema
detenga.

“UN PROYECTO EDUCATIVO TRANSFORMADOR QUE SE CONSTRUYE CON CALIDAD Y CALIDEZ”

 ACTIVIDAD SEMANA 3
1. Un carro se desplaza 260 Km hacia el Oriente y seguidamente 140 m hacia el Norte.
Hallar a) La distancia recorrida por el carro, b) El valor de su desplazamiento.

2. Una persona se mueve de la posición X1 a la posición X2 y de esta a la posición X3 tal

como lo muestra el gráfico

A. Cuál es el desplazamiento de la persona entre X1 y X2

B. Cuál es el desplazamiento de la persona entre X2 y X3
C. Cuál es el desplazamiento total de la persona

3. Escribe y relaciona en cada cuadro en blanco, la letra de la estructura a la que hace

referencia cada descripción.

A Cerebro F Materia gris

B Materia blanca G Astas

C Meninges H Médula espinal

D Duramadre I Epidural

E Piamadre J Vía piramidal

“UN PROYECTO EDUCATIVO TRANSFORMADOR QUE SE CONSTRUYE CON CALIDAD Y CALIDEZ”

 Espacio ubicado entre el hueso y la duramadre

Tiene forma de alas de mariposa, está ubicada en el interior de la

medula.

Capa externa, resistente en contacto directo con la bóveda craneana.

Comunica al encéfalo con el resto del cuerpo y controla acciones reflejas.

Membranas que cubren el sistema nervioso central (SNC).

Hacen parte de la materia gris en la médula

Se ubica justo debajo del cerebro y controla los movimientos y el

equilibrio

Capa altamente vascularizada, que cubre el encéfalo.

Constituida por fibras nerviosas. Su función es llevar los estímulos

sensoriales a la corteza cerebral y transportar respuestas a los órganos
efectores.

Constituidas por cordones nerviosos que inervan los músculos,

controlando los movimientos voluntarios

4. Realizar el diagrama de flujo de 2 (1 en la semana 3 y otro en la 4) de las siguientes

actividades diarias.

• Lavar la losa
• Ir hacer la tarea
• Amarrarse los cordones
• Cepillarse los dientes
• Levantarse de la cama
• Bañarse
Tomar como referente los ejemplos anteriores o hacer uso de los siguientes vínculos:
• http://contenidos.sucerman.com/nivel1/programacion/unidad1/leccion2.html#
• https://karencapatazcom.wordpress.com/2016/04/26/clase-12/
• https://juegosrobotica.es/diagrama-de-flujo/
Ayuda para jóvenes si conexión:

“UN PROYECTO EDUCATIVO TRANSFORMADOR QUE SE CONSTRUYE CON CALIDAD Y CALIDEZ”

 ACTIVIDAD SEMANA 4

1. Teniendo en cuenta los siguientes casos, escoge la variable dependiente y la variable

independiente. Explica cuáles son directamente proporcionales y cuál, es inversamente
proporcionales.
a) La medición del tiempo que tarda el agua en calentarse hasta obtener una
temperatura de 20 °C.
b) El alargamiento que sufre un plástico al aplicarle una fuerza.
c) El tiempo que transcurre en desocuparse un tanque al cual se le puede cambiar el
diámetro del orificio de salida de agua.

2. Se tiene en dos recipientes con igual cantidad de agua; ambos tienen un orificio, pero el
orificio del segundo recipiente tiene el doble de área que el primero. ¿Qué se puede deducir
respecto al tiempo de salida del agua para los dos recipientes? ¿Cuáles serían las
variables en este caso?

“UN PROYECTO EDUCATIVO TRANSFORMADOR QUE SE CONSTRUYE CON CALIDAD Y CALIDEZ”

3.

A partir de la imagen anterior explica el siguiente proceso fisiológico

La médula contiene vías de información que llegan y vías de información que salen del
cerebro. Las vías ascendentes están compuestas por los axones de las neuronas sensoriales
que conducen la información sensitiva y las vías descendentes compuestas por axones de
neuronas motoras que conducen la respuesta hacia el órgano efector.

A.-Explica el proceso de transporte de la información, desde la captación del estímulo:

desde los receptores nerviosos sensitivos (exterocepción), hasta el cerebro (donde se
elabora o procesa una respuesta adecuada) y finalmente a los efectores a través de la
vía piramidal o vías descendentes. Un ejemplo de sensibilidad puede ser un golpe en
el antebrazo derecho de una persona. (ojo no confundas este proceso con el arco
reflejo).

B.- ¿Cuáles son los elementos o estructuras que entran en juego en este proceso o
circuito fisiológico?

4. Explica:

A.- ¿la importancia del líquido cefalorraquídeo en el sistema nervioso central y por
donde circula?

B.- Dibujar la distribución de las meninges en el sistema nervioso central y su

importancia fisiológica

“UN PROYECTO EDUCATIVO TRANSFORMADOR QUE SE CONSTRUYE CON CALIDAD Y CALIDEZ”

 5. Dibuja en el cuaderno, el corte transversal de la médula espinal y coloca las siguientes
estructuras nerviosas: materia gris, materia blanca, astas anteriores y astas
posteriores; raíz anterior y posterior; neurona sensitiva y motoras.

6. Colocar el nombre a cada una de las partes de la neurona y realiza en un escrito y un

gráfico la relación de cada una de ellas en el desarrollo del impulso nervioso.

ACTIVIDAD SEMANA 5

1. La tabla a) corresponde a magnitudes Directamente proporcionales en la tabla b) A

magnitudes inversamente proporcionales. Completa los datos que faltan y determinar el
valor de K.
a) b)
Tiempo (min) 5 6 15 Velocidad 72 36 48
N° de pasos 40 96 4 (Km/h)
N° de pasos 6 12 8

2. En el laboratorio se realizaron dos experimentos en los cuales se tomó la temperatura de

dos sustancias, en diferentes instantes de tiempo. Los resultados observados fueron:

Sustancia 1 a) Construya la gráfica de temperatura (T) en

función del tiempo (t) en el mismo plano.
Temperatura (°C) 8 12 16 20 24 b) Determina la ecuación que relaciona la
Tiempo (s) 0 1 2 3 4 temperatura y el tiempo para las dos
Sustancia 2 sustancias.
c) ¿cuál de las dos sustancias aumenta con
Temperatura (°C) 15 18 21 24 27 mayor rapidez la temperatura?
Tiempo (s) 0 1 2 3 4

3. A partir de las siguientes situaciones, A y B, explica qué sistema nervioso autónomo

(simpático y/o parasimpático) entra en funcionamiento ante una situación de peligro o de
relajación. Describe cada una de las respuestas que se pueden manifestar en dichas
situaciones.

“UN PROYECTO EDUCATIVO TRANSFORMADOR QUE SE CONSTRUYE CON CALIDAD Y CALIDEZ”

Para responder esta pregunta, te puedes apoyar en la información que aparece en la
siguiente imagen.

“UN PROYECTO EDUCATIVO TRANSFORMADOR QUE SE CONSTRUYE CON CALIDAD Y CALIDEZ”

4. Aplica tu razonamiento para resolver el acertijo y responde las preguntas:

Un campesino tiene que pasar una cabra, un lobo y una lechuga a la otra orilla de un río.
Dispone de un pequeño bote en el que solo caben él y uno de los tres elementos. Si la cabra
se queda sola con la lechuga, se la come; y si el lobo se queda solo con la cabra, se la come.
El campesino no quiere perder ni la cabra, ni el lobo, ni la lechuga.

a) ¿Cómo debe hacerlo? Explica y haz un dibujo

b) ¿Cuántos razonamientos incorrectos realizaste antes de llegar al razonamiento correcto?

y ¿Cómo inferiste el camino para llegar al razonamiento correcto?

c) ¿Qué parte del encéfalo usaste, para resolver el acertijo?

5. Teniendo en cuenta la estructura de control, realizar un diagrama de flujo que integre las
tres estructuras.

ANEXOS

EL MOVIMIENTO

Movimiento: Es un fenómeno físico que se define como todo cambio de posición que
experimentan los cuerpos en el espacio, con respecto al tiempo y a un punto de referencia.

Posición: Es una magnitud vectorial respecto a un sistema de coordenadas del punto

geométrico del espacio en el que se encuentra la partícula.

La trayectoria que ha seguido un cuerpo en su movimiento es la línea que resulta de unir

todos los puntos por los que ha pasado el móvil o posiciones ocupadas por el cuerpo que se
mueve.

Distancia: Es el espacio recorrido por un móvil describiendo una trayectoria.

Desplazamiento: Es una magnitud vectorial, se calcula como la distancia entre la posición

inicial y la posición final del recorrido del móvil.

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Se pueden clasificar los movimientos según diferentes criterios, entre otros según:

1. La trayectoria seguida. Diferenciaremos en este caso dos tipos de movimientos:

a) Rectilíneos: la trayectoria es una línea recta.

b) Curvilíneos: la trayectoria es una curva.
Dentro de los movimientos curvilíneos hay casos en los que la trayectoria responden a
curvas con cierta simetría y el movimiento adquiere el nombre de la curva que representa su
trayectoria: Circular, parabólica, elíptica, hiperbólica, etc...

2. Si la velocidad del móvil varía o no. En caso también distinguimos dos tipos de
movimientos:
a) Uniforme: la velocidad permanece constante.
b) No uniforme: la velocidad no permanece constante, varía con el tiempo. Se dicen que
son movimientos acelerados.
En el caso particular en el que la variación de velocidad sea constante se consideran

Rapidez: Representa un valor numérico, una magnitud; por ejemplo, 100 km/h.

Velocidad: Representa un vector que incluye un valor numérico (por ejemplo 30 Km/h) y que
además posee un sentido y una dirección.

Se calcula:
V = desplazamiento / tiempo

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 VARIABLES EN UN EXPERIMENTO

En un experimento científico, ya sea de física, de química u otra disciplina de las ciencias

naturales, es muy común tener que realizar mediciones y, con ellas, establecer múltiples
operaciones que lleven a diversas conclusiones. De esta manera, es importante reconocer
cuáles son los factores que producen o afectan un fenómeno que estamos estudiando.

Una variable es todo aspecto susceptible de modificar su valor en un experimento.

Muchos fenómenos estudiados durante una experiencia dependen de diversas variables, que
son necesarias para obtener resultados correctos en el laboratorio. Las variables son esos
factores importantes que debemos tener en cuenta a la hora de la experimentación y se definen
como aquellos datos que pueden cambiar de valor en el curso de una experiencia. Es
necesario prestar atención a todas las posibles variables que aparezcan en un experimento.
Consiguientemente, se deben eliminar aquéllas variables que no afecten significativamente al
resultado o que importen muy poco (a manera de ejemplo, podemos citar la variable “edad del
experimentador”: esta variable es insignificante para el estudio del valor de la gravedad
terrestre en un sitio determinado, pero es significativa para estudiar la incidencia de una
enfermedad endémica en dicho sitio). Llegado el momento, se deberá modificar cada una de
las variables del experimento para estudiar el fenómeno.

Existen tres tipos de variables que a continuación detallaremos:

Variables independientes: Las variables independientes son aquéllas cuyos valores se eligen
y se modifican intencionalmente.

Variables dependientes: Las variables dependientes son aquéllas cuyos valores no se

pueden elegir, sino que se obtienen en la experiencia.

Variables controladas: Las variables controladas son aquéllas cuyos valores se mantienen
sin modificarse en un lapso temporal.

CONSTRUCCIÓN DE GRÁFICAS

Tanto las funciones como las relaciones entre dos variables e pueden representar a partir de
tablas de datos. Una tabla es un arreglo, de dos filas o dos columnas, en el cual se escribe en
todos o algunos valores de la variable independiente en los respectivos valores de la variable
dependiente. En la siguiente tabla se representan los valores de la masa del cuerpo colgada
del resorte y su respectivo alargamiento.

Masa del cuerpo colgado (g) 10 15 20 25 30 35

Alargamiento (m) 2,0 3,0 4,0 5,0 6,0 7,0

La representación gráfica de una función se hace sobre el plano cartesiano. Sobre el eje 𝑥 se
ubican los rangos entre los cuales están los valores dados a la variable que se considera

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independiente. Sobre el eje 𝑦 se ubican los rangos entre los cuales están los valores que se
generan para la variable dependiente.

La representación gráfica de una función se obtiene al constituir en el plano cartesiano un

número suficiente de parejas ordenadas. A continuación, representamos la gráfica.

El alargamiento A del resorte depender de la masa

m del cuerpo que se cuelga.

Es importante anotar que, a partir de la gráfica, se analiza el comportamiento y de la función.

PROPORCIONALIDAD DIRECTA:

Dos magnitudes son directamente proporcionales si la razón de entre cada Valor de una de
ellas y el respectivo Valor de la otra es igual a una constante. A la constante se le llama
constante de proporcionalidad.
Por ejemplo, en la gráfica presentada anteriormente podemos observar que cuanto mayor es
la masa (M) del objeto que colgamos del resorte, mayor eres un alargamiento (A). Además, al
duplicar la masa, el alargamiento se duplica, al criticar la masa, el alargamiento se triplica, y
así sucesivamente.

Si dos magnitudes, 𝑥 y 𝑦, son directamente proporcionales, se cumple que:

𝑦
● El cociente entre ellas siempre es constante, es decir 𝑥
= 𝑘, donde 𝑘 se denomina
constante de proporcionalidad.
● Sus valores se relacionan mediante la expresión 𝑦 = 𝑘 . 𝑥

Ejemplo:

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En este ejemplo, los valores de la distancia recorrida y el tiempo se pueden relacionar mediante
la expresión 𝑦 = 40 𝑡.

Al representar, en el plano cartesiano, dos magnitudes directamente proporcionales se obtiene

una recta que pasa por el origen. El Valor de la pendiente de esta recta corresponde a la
constante de proporcionalidad.

PROPORCIONALIDAD INVERSA:

Dos magnitudes son inversamente proporcionales cuando el producto de cada Valor de una
magnitud por el respectivo Valor de la otra es igual a una constante, llamada constante de
proporcionalidad inversa.

Por ejemplo, el tiempo, t, y la velocidad, V, empleados en recorrer determinada distancia son

magnitudes inversamente proporcionales. A medida que la velocidad aumenta, el tiempo que
emplea en el recorrido y disminuye, de tal manera que si la velocidad se duplica, el tiempo se
reduce a la mitad; si la velocidad se triplica, el tiempo se reduce a la tercera parte, y así
sucesivamente.

Si dos magnitudes 𝑥 y 𝑦, son inversamente proporcionales se cumple que:

● El producto entre ellas es constante, es decir 𝑥 . 𝑦 = 𝑘, donde 𝑘 es la constante de

proporcionalidad ingresa.
𝑘
● Sus valores se relacionan mediante la expresión 𝑦 = 𝑥

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Ejemplo:

MOVIMIENTO RECTILÍNEO UNIFORME (M.R.U.)

En este tipo de movimiento la trayectoria es rectilínea y la velocidad es constante

(V=Constante).
Como ya sabemos, la velocidad es el cociente entre el espacio recorrido y el tiempo empleado;
por lo tanto, podemos expresar el espacio recorrido del móvil en función de la velocidad
(constante) que lleva y del tiempo que ha transcurrido desde que se consideró el inicio del
estudio del movimiento:
𝑒
𝑣= 𝑒 = 𝑣 .𝑡
𝑡

Si se considera que estamos estudiando el MRU cuando el móvil ya ha recorrido cierto espacio
inicial, e0, entonces el espacio recorrido cierto tiempo después, t, será:

𝑒 = 𝑒0 + 𝑣 . 𝑡

Si representamos el espacio recorrido, e, en función del tiempo transcurrido, t, obtenemos una

línea recta, de pendiente más acusada cuando la velocidad constante a la que va el móvil sea
mayor y de pendiente creciente si dicha velocidad es positiva y decreciente si dicha velocidad
es negativa, es decir, cuando se mueve en el sentido contrario del considerado como positivo.

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A partir de la expresión que relaciona el espacio recorrido con el tiempo podemos obtener la
primera ecuación de movimiento, que relaciona la posición (x) del móvil con respecto al tiempo
(t), teniendo en cuenta que cuando la trayectoria es rectilínea el espacio recorrido es la
diferencia entre la posición final e inicial: e=Xf−Xi

Si queremos expresar la posición en cualquier instante de tiempo, t, y considerando la posición

en el instante inicial (t=0), X0. Entonces obtenemos la ecuación general para la posición (en
función del tiempo) del MRU:

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Las otras dos ecuaciones de movimiento para el MRU se obtienen directamente de la definición
de este movimiento, ya que al ser uniforme su velocidad, al ser constante, en cualquier instante
de tiempo es la misma. Y por ese motivo, al no variar la velocidad, como la aceleración mide
las variaciones de velocidad, en el MRU la aceleración no varía con el tiempo, es siempre cero.

SISTEMA NERVIOSOS

El sistema nervioso es el conjunto de tejidos y órganos encargados de interpretar la

información recibida, coordinar y dirigir todas las funciones conscientes e inconscientes del
organismo para realizar su labor cuenta con células más especializadas del organismo
denominado células nerviosas.
El sistema nervioso consta de células no excitables denominadas células gliales y de células
excitables llamadas neuronas.
▪ Las células gliales como dijimos en la guía anterior brindan soporte, defensa y nutrientes a
las neuronas. De acuerdo con su estructura y con la función que desempeñan, pueden ser
astrocitos, oligodendrocitos, células de Shwann, células de microglia y ependimarias.
▪ Las neuronas son las células especializadas en recepción, conducción y transmisión de
información.

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Estructura de la neurona

La neurona está conformada por las siguientes partes: el soma, las dendritas y el axón

1. El soma o cuerpo neuronal: es la parte ensanchada de la neurona, consta de estructuras

internas como el núcleo, nucléolo, aparato de Golgi, ribosomas, retículo endoplasmatico
rugoso y una gran cantidad de mitocondrias. Sus funciones son coordinar todas las
actividades metabólicas de la neurona, integrar la información recibida por las dendritas e
iniciar los impulsos nerviosos al comienzo del axón. Allí también se encuentran finísimos
filamentos conocidos como neurofibrillas, que comunican las dendritas con el axón o
cilindro eje y unas masas granulares de aspecto atigrado, denominadas corpúsculos de
Nilssl ricas en ácido ribonucleico, pero de las que aún se sabe muy poco.

2. Las dendritas: son prolongaciones del soma encargadas de recibir o captar estímulos.
Su forma ramificada les proporciona una gran área para poder captar mayor número de
señales.

3. El axón o fibra nerviosa: es la prolongación que conduce la información hacia el órgano

que ejecutará la respuesta, por ejemplo, un músculo o una glándula. La parte inicial del
axón se denomina cono axónico y la parte final o terminación del axón es denominada
terminal, botón sináptico o pie del axón (figura 1) Los axones de muchas neuronas poseen
una capa externa llamada mielina, de color blancuzco, formada por el enrollamiento de las
células de Schwann y rica en lípidos que aumentan la velocidad en la transmisión de la
información.

Los espacios libres de mielina a lo largo del axón se denominan nodos o nudos de Ranvier, y
a través de ellos viaja el impulso nervioso, saltando de nodo en nodo.

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Tipos de neuronas

Desde el punto de vista funcional, las neuronas pueden ser aferentes, eferentes e
interneuronas:

Las neuronas aferentes o sensoriales conducen la información, es decir el impulso nervioso

desde la periferia hasta el sistema nervioso central (SNC).(cerebro y medula espinal)

Las neuronas eferentes o motoras llevan la información o las respuestas desde el SNC al
órgano efector, sea este músculo o glándula.

Las interneuronas son las que comunican una neurona con otra. Están ubicadas en el sistema
nervioso central.

Las neuronas también se pueden clasificar de acuerdo con la cantidad de prolongaciones que
poseen en: unipolares; bipolares; multipolares y piramidales. Las neuronas unipolares poseen
una prolongación, las bipolares tienen dos prolongaciones y las multipolares tienen más de
dos prolongaciones, dentro de este grupo están las piramidales situadas en diversas partes
del cerebro.

ARCO REFLEJO

Un arco reflejo es definido como aquel conjunto de estructuras que intermedian entre el
receptor y efector. En otras palabras, es el camino que recorre el impulso nervioso hasta
realizar el movimiento involuntario.

Ejemplo muy común es el movimiento que realizamos al golpearnos la rodilla o codo, o retirar
un miembro ante un estímulo doloroso. Hay reflejos inducidos como el reflejo rotuliano, que
realizan los médicos. Un acto reflejo constituye la respuesta inmediata -e involuntaria- que
ejecuta el cuerpo en respuesta a un estímulo por lo general doloroso. En este caso, el estímulo
llega al receptor sensitivo específico y transmite el impulso nervioso directamente a la médula
espinal, a través de la neurona aferente o sensorial, constituyendo el arco reflejo. En la médula
existen interneuronas que procesan la información.

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La respuesta efectora proveniente de la médula, es transmitida por la neurona motora, capaz
de estimular la placa motora (unión neurona eferente-músculo) para producir una contracción
y producir el movimiento de retirada del miembro afectado.

Otro aspecto anatómico importante de la médula, es que hay interneuronas que sirven de
conexión entre las fibras sensitivas y las motoras, lo que da origen a respuestas reflejas que
necesitan ser ordenadas por los centros cerebrales.

En conclusión, es un centro asociativo, gracias al cual se realizan actos reflejos.

EL SISTEMA NERVIOSO CENTRAL

El sistema nervioso central (SNC), está conformado por el Encéfalo y la médula espinal.
Tanto encéfalo como médula están recubiertos por unas membranas denominadas meninges
que lo protegen de infecciones y permiten la circulación del líquido cefalorraquídeo.

Las meninges son tres membranas que dan cubrimiento al sistema nervioso central. Se
denominan piamadre, aracnoides y duramadre.

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La Piamadre es la capa más interna que cubre el cerebro y la medula; es altamente
vascularizada y está en contacto íntimo con las estructuras en mención.

• La Aracnoides es la capa intermedia que incluye dos capas que se entrelazan como una
telaraña.

• La Duramadre es la capa externa, más gruesa y resistente que establece contacto directo
con la bóveda craneana y el canal raquídeo.

Estas tres membranas contemplan cuatro espacios, a saber: el subaracnoideo, el epidural, el

subdural y el intraaracnoideo.

▪ El espacio subaracnoideo está situado entre la aracnoides y la piamadre. A través de este

circula el líquido cefalorraquídeo, cuyas funciones son amortiguar al cerebro y a la medula
contra lesiones, brindar las sustancias nutritivas para las neuronas y eliminar sustancias de
desecho.

▪ El espacio subdural está comprendido entre la duramadre y la aracnoides. Es un espacio

virtual porque en condiciones normales no existe, pero, al presentarse un derrame o
hemorragia, las dos capas se separan haciendo que esta aparezca.

▪ El espacio epidural está ubicado entre el hueso y la duramadre. Es rico en grasa, proporciona
almacenamiento de sustancias y confiere sostén.

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▪ El espacio intraaracnoideo se encuentra entre ambas hojas de aracnoides

LA MEDULA ESPINAL

La medula espinal contenido dentro del canal raquídeo, es la encargada de comunicar al

encéfalo con el resto del cuerpo y también de controlar muchas acciones reflejas que no
requieren de la intervención de la parte consciente del cerebro.

Está compuesta por 31 segmentos de los cuales se originan los nervios espinales y se extiende
aproximadamente desde la región occipital hasta un nivel de la primera vértebra lumbar. Se
consideran ocho segmentos cervicales, doce torácico o dorsales, cinco lumbares, cinco sacros
y uno coccígeo.

Organización de la médula
La médula contiene en su interior la materia gris que tiene forma de alas de mariposa, gracias
a unas prolongaciones llamadas astas. A las astas posteriores llegan las raíces dorsales o
sensitivas con toda la información proveniente del entorno, y de las astas anteriores salen las
raíces ventrales o motoras que conducen información motora hacia los órganos efectores.

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La médula también está formada por la materia blanca, que rodea a la materia gris. Esta
materia se distribuye en tres cordones: el cordón anterior, el cordón posterior y el cordón lateral.
Su función es llevar los estímulos sensoriales a la corteza cerebral y transportar respuestas a
los órganos efectores como músculos y glándulas.

Transporte de información en la médula

La médula contiene vías de información que llegan y vías de información que salen del
cerebro. Las vías ascendentes están compuestas por los axones de las neuronas sensoriales
que conducen la información sensitiva.

La información sobre estímulos térmicos, táctiles y dolorosos (exterocepción), componen la

sensibilidad superficial. Un ejemplo de este tipo de sensibilidad puede ser el calor proveniente
de una chimenea. Esta información ingresa por las astas posteriores de la médula y luego se
comunica con una interneurona que cruza la información. Por último, asciende hacia el cerebro
a través de los cordones laterales y anteriores y allí es interpretada hasta que, finalmente,
genera una respuesta adecuada.

La sensibilidad profunda o propioceptiva que conduce información de peso, vibración, dolor

profundo, percepción de objetos como, por ejemplo, la ubicación espacial del pie o la mano.

Esta información asciende por los cordones posteriores del mismo lado. Las vías
descendentes están compuestas por los axones de neuronas motoras que conducen la
respuesta hacia el órgano efector. Son muchas las vías descendentes del sistema nervioso
central, una de las más importantes, es la vía piramidal.

Esta vía desciende por el cordón lateral y termina en las astas anteriores del mismo lado,
donde nacen las neuronas motoras inferiores que inervan los músculos. Esta vía permite el
control de los movimientos voluntarios.

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SISTEMA NERVIOSO PERIFÉRICO

Es el encargado de relacionar el sistema nervioso central con los órganos efectores. Se

compone de receptores sensoriales, de los nervios que unen estos receptores con el SNC, y
de los nervios que conectan al SNC, con los efectores. El sistema nervioso periférico se divide
en sistema nervioso autónomo (SNA) y el sistema nervioso somático (SNS).

Los nervios del sistema nerviosos periférico son:

12 pares de nervios craneales, que son los que están conectados con el encéfalo, 31 pares
de nervios raquídeos o espinales, que son los que están conectados con la médula espinal y
los troncos simpáticos con sus ramas y ganglios asociados. Los pares de nervios craneanos
o craneales son nervios que se originan en el encéfalo. Estos son: I olfatorio; II óptico; III
motor ocular común; IV troclear o patético; V trigémino; VI motor ocular externo; VII facial;
VIII auditivo; IX glosofaríngeo; X vago; XI espinal; y XII hipogloso

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Los pares de nervios raquídeos o espinales son nervios que se originan en la médula espinal,
atraviesan los orificios vertebrales y se distribuyen por todo el cuerpo.

Las raíces dorsales y ventrales de la médula espinal se unen en el punto en que los nervios
atraviesan los orificios vertebrales y conforman un tronco nervioso que conduce información
tanto sensitiva como motora.

Las ramas ventrales de los nervios espinales forman redes enmarañadas llamadas plexos que
se encuentran en el cuello, los hombros y la pelvis. Los nervios que emergen de un mismo
plexo constan de neuronas que se originaron en varios nervios espinales distintos. Por eso, es
posible recoger la información originada en una parte del cuerpo y transmitir una respuesta en
otra parte muy distante. Estos nervios dan origen a otros nervios de tipo periférico.

Existen plexos a nivel cervical, braquial, lumbar y sacrococcígeo.

El plexo cervical proviene de las raíces primeras a cuarta (C1 a C4) e inerva la región de
cabeza y cuello.

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El plexo braquial va de las raíces cuarta y quinta cervical hasta la primera dorsal (C5 a T1), e
inerva los miembros superiores.

El plexo lumbar va desde la decimosegunda raíz torácica a la cuarta lumbar (T12 a L4), y es
el encargado de inervar la parte abdominal, la parte anterior y lateral de los miembros
inferiores y los genitales.

El plexo sacrococcígeo, se extiende desde la quinta raíz lumbar hasta la cuarta raíz sacra (L5
a S4) y es el responsable de inervar la parte posterior de los miembros inferiores y la zona de
los esfínteres. A nivel torácico, no se crea plexo, sino que emergen nervios torácicos
responsables de esta región y parte de la abdominal.

TRANSMISIÓN DEL IMPULSO NERVIOSO

Sinapsis entre Neuronas La sinapsis es el lugar donde ocurre la unión entre dos neuronas en
la cual la actividad eléctrica o el mensaje químico pasan de una neurona a otra. La neurona
que conduce el impulso se denomina neurona presinaptica, y la que recibe el impulso se llama
neurona postsinaptica.

Así, la comunicación suele darse en una dirección: desde el botón terminal de una neurona o
célula hasta la membrana de la otra célula, aunque es cierto que existen algunas excepciones.
Una sola neurona puede recibir información de cientos de neuronas. Cada neurona recibe
información de los botones terminales de otras células nerviosas, y a su vez los botones
terminales de estas últimas hacen sinapsis con otras neuronas.

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El botón terminal se define como un pequeño engrosamiento en el extremo de un axón, que
envía información en la sinapsis. Mientras que, un axón es una especie de “cable” alargado y
fino que conduce mensajes desde el núcleo de la neurona hasta su botón terminal. Los botones
terminales de las células nerviosas pueden establecer sinapsis con la membrana del soma o
de las dendritas. El impulso nervioso pasa de una neurona presinaptica a otra postsinaptica a
través de un espacio denominado hendidura sináptica que distancia estas dos estructuras y
puede propagarse en cualquier dirección por la superficie de la neurona, usualmente a través
del axón.

Las formas de sinapsis según las estructuras que se unen pueden ser:

Axosomatica: sinapsis entre un axón y un soma. Ø Axodendritica: Sinapsis entre un axón y

una dendrita. Ø Dendrodendritica: Sinapsis entre dos dendritas. Ø Somatosomatica: Sinapsis
entre dos somas. Ø Dendrosomatica: Sinapsis entre un soma y una dendrita. Ø Axoaxonica:
Sinapsis entre dos axones.

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Tipos de Sinapsis La unión sináptica puede ser de dos tipos: eléctrica o química

Sinapsis eléctrica:

Es aquella en la que existe una unión eléctrica denominada gap, que hace fluir la corriente de
una célula a otra, causando una fluctuación en los potenciales de membrana de las dos
neuronas interconectadas.

Sinapsis química: Es la sinapsis en la que la membrana de la neurona presinaptica libera

sustancias químicas llamadas neurotransmisoras, que son sintetizados por las neuronas y su
efecto provoca cambios en el potencial de acción.

Los neurotransmisores son liberados hacia la hendidura sináptica y allí son capturados por la
membrana de la neurona postsinaptica, a través de receptores específicos para cada
neurotransmisor. Cuando el neurotransmisor queda atrapado, se generan cambios en el
potencial de la membrana que excitan (despolarización) o inhiben (hiperpolarizacion) su
despolarización.

Normalmente los neurotransmisores permanecen unidos a sus receptores por periodos de

tiempo específicos, de modo que cuando su efecto ha ejercido una respuesta, estos son
recaptados por las neuronas presinapticas, inhibiéndose la transmisión del impulso.

Las drogas y los fármacos pueden hacer que un neurotransmisor determinado no sea
recapturado por la neurona presinaptica y entonces, la transmisión del impulso se da por un
tiempo más prolongado que el normal, haciendo que los efectos del neurotransmisor sean más
intensos. El alcohol, por ejemplo, actúa sobre los neurotransmisores que inhiben el sistema
nervioso y por eso, bajo sus efectos, nuestras reacciones son más lentas e imprecisas.

Todo ello se debe a los efectos directos que la actividad física tiene sobre el sistema
cardiovascular: Disminuye la frecuencia cardíaca de reposo. Aumenta la cantidad de sangre

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que el corazón expulsa en cada latido, de modo que necesita gastar menos energía para
trabajar con normalidad.

Las adaptaciones cardiovasculares con el entrenamiento son principalmente: a) aumento del

volumen sistólico; b) incremento del volumen de las cavidades cardiacas y los grosores
parietales; c) disminución de la frecuencia cardiaca tanto en reposo como en ejercicio de
intensidad submáxima, y d) mejora de la perfusión

¿Cuál es el ritmo cardíaco normal cuando se hace ejercicio?

Para encontrar su frecuencia cardíaca máxima aproximada, reste su edad de 220. Para el
ejercicio de intensidad moderada, su frecuencia cardíaca ideal debe ser de 50% a 70% de su
frecuencia cardíaca máxima. Para el ejercicio vigoroso, su frecuencia cardíaca debe ser de
70% a 85% de su frecuencia cardíaca máxima.

Factores de riesgos de las drogas en el sistema cardiovascular

Nadie puede negar que las drogas tienen una serie de efectos sobre el organismo y, en
especial, en nuestro sistema nervioso. Normalmente, las personas que consumen estas
sustancias buscan experimentar los efectos que dichas drogas les proporcionan. Aunque a
corto plazo, estos efectos pueden parecer placenteros, un uso continuado de una droga
puede llegar a tener consecuencias muy perjudiciales para el sistema nervioso. ¿Cuáles son
los efectos concretos que el consumo de drogas provoca sobre el cerebro?

Efectos directos sobre el sistema nervioso

Son varios los efectos que las drogas tienen en el sistema nervioso. Algunos de los
principales son:

1. Cambios funcionales y neuroquímicos en el cerebro

Algunos expertos en los efectos de las drogas en el cerebro afirman que el consumo de
estas sustancias provoca cambios neuroquímicos y funcionales en el cerebro. Cuando una
persona está bajo los efectos de las drogas o en el craving (intenso deseo de volver a
consumir), se activan mecanismo cerebrales complejos. Éstos afectan a las vías de
recompensa, los circuitos asociados con la motivación, la memoria y el control cognitivo.

2. Alteración de las conexiones sinápticas

Un factor que se ha estudiado y comprobado en los últimos años es cómo una adicción
puede cambiar la fuerza de las conexiones sinápticas de las neuronas. Especialmente de
aquellas que liberan y reciben glutamato, un neurotransmisor excitante. Entre otros perjuicios
se han observado pérdida neuronal y problemas neurodegenerativos.

3. Disminución de los niveles de dopamina

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Otros estudios resaltan el papel de la dopamina en el cerebro. Esta sustancia aumenta
bruscamente y de manera muy rápida cuando una persona está bajo los efectos de una
droga. Según los estudios, el mecanismo principal que mantiene la adicción es la liberación
de dopamina al consumir. Esto provoca placer en el adicto y funciona como una falsa señal
indicando que dicha conducta facilita la supervivencia o la reproducción.

Este sistema es lo que llamamos vía de recompensa. Ésta registra en el cerebro el recuerdo
de la experiencia de los efectos placenteros de la droga para volver a repetirlo en el futuro.
De manera natural, las recompensas se logran con esfuerzo y acostumbran a tomar tiempo.
En cambio, con las drogas sucede todo lo contrario donde el acceso al placer es directo. En
consecuencia, cuando se interrumpe el consumo, el nivel de dopamina se reduce causando
disfunciones en el cerebro.

Otro efecto relacionado es la reducción de la capacidad de satisfacción de estímulos

naturales como la comida o el sexo. Por otro lado, cuando una persona abusa durante un
periodo largo de tiempo de una sustancia, los niveles de dopamina bajan. Es lo que hace el
cerebro en un intento por regular estos niveles. Es entonces cuando aparece el factor de la
tolerancia: el adicto lentamente necesitará dosis más alta y con más frecuencia para lograr
los efectos que la droga producía al principio.

ANALOGÍA DEL CEREBRO HUMANO Y LAS COMPUTADORAS

Tomado de: https://cerebrosaludable.com/blog/el-cerebro-y-la-computadora/
A través de los años el cerebro ha sido comparado a diversos artefactos tecnológicos. Hace
más de dos milenos Aristóteles pensaba que el cerebro era una especie de radiador cuya
función era enfriar el corazón, que era el
verdadero órgano del pensamiento y las
emociones. En el siglo XVII el filósofo francés
René Descartes afirmó que el cerebro
humano funciona como una máquina.
Descartes creía que los nervios estaban
llenos de lo que él llamaba “espíritus
animales” que conducían información motora
y sensorial hacia los ventrículos del cerebro
de forma similar a como el fluido hidráulico
trabaja en una máquina. En épocas más
reciente el cerebro fue comparado a un
complejo cuadro telefónico.
En nuestra época el cerebro y la
computadora son muchas veces Ilustración 1 https://okdiario.com/img/2016/12/01/cerebro-
considerados como objetos similares. Sin computadora-diferencias.jpg
embargo, aunque tienen ciertas similitudes,
también hay grandes y profundas diferencias

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SIMILITUDES Y DIFERENCIAS ENTRE EL CEREBRO Y LA COMPUTADORA
1) El cerebro envía señales por medio de sustancias químicas llamadas
neurotransmisores. La computadora utiliza señales eléctricas. Por tanto, las señales
dentro de una computadora viajan con mucha mayor rapidez que en el cerebro.
2) El cerebro está continuamente cambiando y adaptándose a nuevas situaciones.
Contrario a una computadora que podemos apagar, el cerebro nunca descansa, ni
siquiera cuando dormimos. Una computadora solamente cambia cuando le
cambiamos una pieza o cuando guardamos nueva información. En el cerebro esta es
una tarea que nunca cesa.
3) La computadora es más rápida haciendo cómputos y cálculos de diverso tipo, pero el
cerebro es muy superior interpretando el mundo externo y creando nuevas ideas.
4) Comparada con el cerebro, una computadora es relativamente fácil de entender. Sin
embargo, el cerebro humano es tan complejo que ahora estamos apenas comenzando
a entender su funcionamiento. Existen numerosas áreas del cerebro y su
funcionamiento que todavía nos son prácticamente desconocidas.
5) Las computadoras utilizan interruptores binarios, es decir, están prendidos o
apagados, no poseen estados intermedios. Aunque en cierta medida el cerebro
funciona de esa manera, lo hace de una forma mucho más compleja. La excitabilidad
de las neuronas siempre está sufriendo modificaciones de acuerdo con la información
que recibe de otras neuronas.
6) En una computadora la memoria se almacena en el disco duro, sin embargo, en el
cerebro humano las memorias se guardan en muchos lugares a la vez.
7) El cerebro y la computadora son también distintos en cuanto al gasto energético. Se
ha calculado que el cerebro humano es hasta 100,000 veces más eficiente en el uso
de la energía que cualquier computadora, aunque gradualmente se han ido
desarrollando computadoras más eficientes. Un cerebro humano solamente gasta la
energía equivalente a una bombilla de 20 vatios.
8) Las computadoras son muy buenas ejerciendo ciertas tareas que nuestro cerebro no
lleva a cabo eficientemente y el cerebro humano es muy bueno ejerciendo tareas que
resultan muy difíciles o imposibles aún para las más poderosas computadoras. Por
ejemplo, ninguna computadora es capaz de reconocer un rostro con la eficacia de una
persona. Nosotros podemos reconocer el rostro de una persona en distintos
contextos, aún si han pasado muchos años sin ver a la persona y su rostro ha
envejecido o si se ha afeitado o dejado barba. Hasta hoy ninguna computadora es
capaz de hacerlo con tanta eficacia.
9) Las computadoras superan a los humanos en tareas que pueden enumerarse en
forma de una serie de pasos lógicos y sencillos. En las tareas que no son susceptibles
de descomponerse de esta forma el cerebro humano supera fácilmente a cualquier
computadora. Las computadoras, por su parte, son mucho más rápidas llevando a
cabo cálculos matemáticos y tareas repetitivas.
“UN PROYECTO EDUCATIVO TRANSFORMADOR QUE SE CONSTRUYE CON CALIDAD Y CALIDEZ”
 10) Las capacidades del cerebro en cuanto al lenguaje y al reconocimiento de patrones es
superior a la de las computadoras. Hasta ahora ninguna traducción de un idioma a
otro hecha por una computadora es tan buena como aquella hecha por un buen
traductor.
Cada día las computadoras se tornan más rápidas capaces. Muchos piensan que dentro de
relativamente corto tiempo llegará el momento en que las computadoras, incluso adquieran
conciencia de sí mismas.
PENSAMIENTO COMPUTACIONAL
Como hemos visto hasta este momento, el ser humano actúa en relación a un conjunto de
órdenes, que suponen procesos complejos de raciocinio (aprender, entender, razonar, tomar
decisiones y formarse una idea determinada de la realidad...), difícilmente igualados o
superado por las computadoras.
Esa característica de racionamiento es la que permite resolver problemas, extraer
conclusiones y aprender de manera consciente
de los hechos, estableciendo conexiones
causales y lógicas necesarias entre ellos.
La lógica es la ciencia que expone las leyes,
modos y formas del conocimiento científico. Se
trata de una ciencia formal que estudia los
Ilustración 2 https://cutt.ly/ix9HVoR
métodos y los principios utilizados para
distinguir el razonamiento correcto del
incorrecto el cual puede ser utilizado en la
resolución de problemas.
La lógica Matemática se ocupa del análisis de
las proposiciones y demostraciones,
proporciona ideas claras y precisas sobre la
naturaleza de la conclusión deductiva,
desarrolla el pensamiento funcional y hace una
contribución esencial al desarrollo del pensamiento científico y creador.
El pensamiento lógico es aquel que se desprende de las relaciones entre los objetos y
procede de la propia elaboración del individuo. Surge a través de la coordinación de las
relaciones que previamente ha creado entre los objetos.
El pensamiento computacional se define como el proceso por el cual nos enfrentamos a un
problema aplicando habilidades propias de la computación y del pensamiento crítico.
En este sentido, entendiendo al pensamiento computacional como un proceso cognitivo que
implica un razonamiento lógico aplicado a la resolución de problemas, sus elementos clave
son los siguientes (CAS, 2015):
• La capacidad de pensar de forma algorítmica.

“UN PROYECTO EDUCATIVO TRANSFORMADOR QUE SE CONSTRUYE CON CALIDAD Y CALIDEZ”

 • La capacidad de pensar en términos de descomposición.
• La capacidad de pensar en generalizaciones, identificando y haciendo uso de
patrones.
• La capacidad de pensar en términos abstractos y la elección de buenas
representaciones.
• La capacidad de pensar en términos de evaluación.

Ilustración 3 https://unipe.educar.gob.ar/storage/app/file/ckeditor/25-5dd8441e2e69a.png
El razonamiento lógico ayuda a explicar por qué sucede algo. Esto es muy importante en
ciencias de la computación, debido a que las computadoras son predecibles en sus
resultados, solo realizan aquello para lo cual están programadas. En virtud de esta cualidad
se utiliza el razonamiento lógico para programarlas y así describir con exactitud las tareas a
realizar. Entendido de esta manera el razonamiento lógico equivale a explicar por qué algo
es así.

Capacidad de pensar de forma algorítmica

Un algoritmo, en principio, es un objeto de comunicación compuesto por un conjunto finito de

instrucciones que especifican una secuencia de operaciones concretas, a realizar en un
orden determinado, para resolver un problema. El pensamiento algorítmico es una actividad
cognitiva asociada a la resolución de problemas, a su especificación y a la comunicación de

“UN PROYECTO EDUCATIVO TRANSFORMADOR QUE SE CONSTRUYE CON CALIDAD Y CALIDEZ”

su solución.

Los siguientes son ejemplos de algoritmos que expresan soluciones a distintos problemas.
Nótese que el algoritmo puede expresarse de distintas formas, en estos casos como un
gráfico y
como un
texto con
órdenes.
En
general, el

Ilustración 4 https://unipe.educar.gob.ar/unipe/seccion/7/unipe
pensamiento algorítmico se aplica cuando existen problemas semejantes que tienen que ser
resueltos con periodicidad, entonces se analizan en conjunto y se desarrolla una solución
general a aplicarse cada vez que ocurre el problema.

En nuestra vida, de manera cotidiana recurrimos de manera constante a algoritmos para

solucionar problemas y así realizar cosas. Por ejemplo: para resolver una cuenta y obtener
un valor, para cocinar una comida o para realizar una extracción de dinero en un cajero
automático. En todos los casos mencionados, seguimos una y otra vez un conjunto ordenado
de pasos que están almacenados en nuestro cerebro o en algún soporte externo
Características que debe cumplir:
• Debe ser correcto: responder a lo que me piden y resolver el problema. Eficiente en
cuanto a recursos y tiempo.
• Claro.
• Flexible: poder adaptarse a pequeños cambios de lógica.
• Preciso; e indicar el orden de realización de cada paso.
• Estar definido: si se sigue un algoritmo dos veces, se debe obtener el mismo resultado
cada vez.
• Ser finito: se debe terminar el algún momento; debe tener un número finito de pasos.
• Fiable ó confiable; estar acorde a lo anterior en cuanto a propuesta de solución.
La definición de un algoritmo debe describir tres partes: entrada, proceso y salida.

Representación de un algoritmo

“UN PROYECTO EDUCATIVO TRANSFORMADOR QUE SE CONSTRUYE CON CALIDAD Y CALIDEZ”

Una vez que se ha elegido la mejor alternativa para solucionar el problema o reto para el que
se crea el algoritmo es el momento de representarlo siguiendo alguno de estos métodos:
• Lenguaje natural (español, inglés, etc)
• Diagramas de flujo
• Pseudocódigo
Diagramas de Flujo (flowchart)
Es un diagrama que utiliza símbolos (cajas) estándar y que tiene los pasos del algoritmo
escritos en esas cajas, unidas por flechas denominadas líneas de flujo, que indican la
secuencia en que se deben ejecutar. Los símbolos estándar normalizados por ANSI
(American National Standars Institute) son muy variados.
A continuación, se muestran una serie de símbolos útiles para llevar a cabo este tipo de
representaciones.

Ilustración 5 https://image.slidesharecdn.com/diseoyelaboracindealgoritmos-130108113612-phpapp02/95/diseo-
y-elaboracin-de-algoritmos-10-638.jpg?cb=1357645652

“UN PROYECTO EDUCATIVO TRANSFORMADOR QUE SE CONSTRUYE CON CALIDAD Y CALIDEZ”

En Internet existen numerosas herramientas que pueden ayudarte a crear diagramas de flujo.
Aquí te proponemos dos gratuitas:
• draw.io: Permite guardar los diagramas en el disco duro de tu ordenador, Gdrive,
OneDrive o Dropbox.
• Diagramly: Posibilita crear diagramas de flujo o mapas mentales.
Para elaborar un diagrama de flujo se deben tener en cuenta las siguientes reglas:
• Los diagramas se deben realizar de arriba hacia abajo y de izquierda a derecha.
• El algoritmo debe arrancar con el símbolo de inicio y terminar con símbolo de fin.
• La dirección de flujo se debe representar por medio de flechas.
• Todas las líneas de flujo deben llegar a un símbolo o a otra línea.

EL PSEUDOCÓDIGO:
el pseudocódigo se trata de un falso lenguaje, ya que apela a las normas de estructura de un
lenguaje de programación, aunque está pensado para que pueda ser leído por un ser
humano y no interpretado por una máquina.
El pseudocódigo, en este sentido, está considerado como una descripción de un algoritmo
que resulta independiente de otros lenguajes de programación. Para que una persona pueda
Ilustración 6 https://karencapatazcom.wordpress.com/2016/04/26/clase-12/ leer e

“UN PROYECTO EDUCATIVO TRANSFORMADOR QUE SE CONSTRUYE CON CALIDAD Y CALIDEZ”

interpretar el código en cuestión, se excluyen diversos datos que no son clave para su
entendimiento. Veamos un par de ejemplos orientados a crear algoritmos matemáticos:

ESTRUCTURA GENERAL DE UN PROGRAMA CONCEPTO DE PROGRAMA

Un programa es un conjunto de instrucciones (órdenes) que producirán la ejecución de una
determinada tarea; es la conversión del algoritmo haciendo uso de los constructores formales
de un lenguaje de programación para ser ejecutado en una PC.
Atributos, características
• Debe estar definido: único punto de entrada/salida, que se comprenda la secuencia de
las acciones;
• Debe ser confiable.
• Eficiente, en cuanto al uso de los recursos de la mejor manera posible;
o Recursos: -tiempo (análisis de cantidad de acciones/operaciones)
o Espacio (asociado a la cantidad de datos a considerar en el algoritmo).
• Debe ser claro, tener una documentación.
• Debe ser portable: permitir ser ejecutado en distintas pcs con un mínimo de cambios.
El proceso de programación es un proceso de solución de problemas, y el desarrollo de un
programa requiere las siguientes fases:

“UN PROYECTO EDUCATIVO TRANSFORMADOR QUE SE CONSTRUYE CON CALIDAD Y CALIDEZ”

 1) Definición y análisis del problema.
2) Diseño de algoritmos:
a. -diagrama de flujo
b. -diagrama N-S
c. -pseudocódigo
3) Codificación del programa.
4) Depuración y verificación del programa.
5) Documentación externa.
6) Mantenimiento.
En todos los casos anteriores, llevar a cabo simultáneamente la adecuada documentación
interna.
PARTES CONSTITUTIVAS DE UN PROGRAMA
Tras la decisión de desarrollar un programa, el programador debe establecer el conjunto de
especificaciones que debe contener el programa: entrada, salida y algoritmos de resolución,
que incluirá las técnicas para obtener las salidas a partid de las entradas.
Instrucciones y tipos de instrucciones
Un programa puede ser lineal o no lineal:
• Es lineal si las instrucciones se ejecutan secuencialmente, sin bifurcaciones,
decisiones ni comparaciones
• Es no lineal cuando se interrumpe la secuencia mediante instrucciones de bifurcación.
La clasificación más usual es:
• Instrucciones de inicio / fin.
• Instrucciones de asignación: dar valores a una variable.
• Instrucciones de lectura: leer datos de un dispositivo de entrada. o Instrucciones de
escritura.
• Instrucciones de bifurcación.
o Pueden ser hacia delante o hacia atrás, y pueden realizarse de manera
condicional o incondicional:
▪ Bifurcación incondicional: se realiza siempre que el flujo del programa
pase por la instrucción sin necesidad del cumplimiento de ninguna
condición.

“UN PROYECTO EDUCATIVO TRANSFORMADOR QUE SE CONSTRUYE CON CALIDAD Y CALIDEZ”

 ▪ Bifurcación condicional: que se ejecute o no, depende del cumplimiento
de una determinada condición.
Elementos básicos de un programa
Los lenguajes de programación tienen elementos básicos que se utilizan como bloques
constructivos, así como reglas para que estos elementos se combinen; esas reglas se
denominan sintaxis del lenguaje. Solamente las instrucciones sintácticamente correctas
pueden ser interpretadas por la computadora, y los programas que contengan errores de
sintaxis serán rechazados por la máquina.
Los elementos básicos constitutivos de un programa o algoritmo son:
• palabras reservadas (“hacer”, “fin hacer”, “si” >> “entonces” ...)
• identificadores (nombres de variables esencialmente)
• caracteres especiales (coma, apóstrofe...)
• constantes
• variables
• expresiones
• instrucciones
Además de estos elementos básicos, existen otros que forman parte de los programas:
• bucles.
• acumuladores.
• contadores.
• interruptores.
• estructuras de control: secuenciales, selectivas, repetitivas.
Bucles
Un bucle o lazo (loop) es un segmento de un algoritmo o programa, cuyas instrucciones se
repiten una n cantidad de veces mientras se cumpla una determinada condición. Se debe
establecer un mecanismo para determinar las tareas repetitivas; este mecanismo es una
condición que puede ser verdadera o falsa, y que se comprueba cada vez que se realiza un
paso o iteración del bucle.
Un bucle consta de tres partes:
• Decisión
• Cuerpo
• Salida

“UN PROYECTO EDUCATIVO TRANSFORMADOR QUE SE CONSTRUYE CON CALIDAD Y CALIDEZ”

Los bucles son anidados cuando están dispuestos de tal modo que unos son interiores a
otros, y son independientes cuando son externos unos de otros.
Contadores y acumuladores
➢ VARIABLE ACUMULADORA:
Su función es acumular valores, distintos o no, en forma parcial; valores resultantes de
sumas sucesivas. Se debe inicializar siempre, de lo contrario el valor que esta tome va a
incluir el acumulado de todas las veces que corrió el programa. Generalmente se inicializa
al comienzo o casi al final del programa.
El modo de acumularle valores es siempre el mismo:

El incremento o decremento de cada suma es variable.

➢ VARIABLE CONTADORA:
Es una variable cuyo valor se incrementa o decrementa en una unidad, en cada iteración.

El incremento o decremento de cada suma es constante.

➢ INTERRUPTORES
Un interruptor o conmutador (switch) – llamado a veces, indicador o bandera (flag) – es
una variable que puede tomar diversos valores a lo largo de la ejecución del programa, y
que permite comunicar información de una parte a otra del mismo.
ESTRUCTURAS DE CONTROL
En los lenguajes de programación, las estructuras de control son las encargadas de controlar
el flujo de ejecución de las sentencias de un programa.
Los programas que se desarrollan utilizando solamente variables y operadores son una
simple sucesión lineal de instrucciones básicas. Sin embargo, no se pueden realizar
programas que muestren un mensaje si el valor de una variable es igual a un valor
determinado y no muestren el mensaje en el resto de casos. Tampoco se puede repetir de
forma eficiente una misma instrucción, como por ejemplo sumar un determinado valor a
todos los elementos de un array.
Para realizar este tipo de programas son necesarias las estructuras de control de flujo, que
son instrucciones del tipo: “si se cumple esta condición, hazlo; si no se cumple, haz esto
otro”. También existen instrucciones del tipo “repite esto mientras se cumpla esta condición”.
Si se utilizan estructuras de control de flujo, los programas dejan de ser una sucesión lineal
de instrucciones para convertirse en programas inteligentes que pueden tomar decisiones en
función del valor de las variables.

“UN PROYECTO EDUCATIVO TRANSFORMADOR QUE SE CONSTRUYE CON CALIDAD Y CALIDEZ”

Los principales tipos de estructuras de control son:
• Secuenciales:
Las instrucciones se ejecutan una después de la otra, en el orden en que están escritas, es
decir, en secuencia. Este proceso se conoce como ejecución secuencial.
• Condicionales o Selectivas:
Las estructuras condicionales ejecutan un bloque de instrucciones u otro, o saltan a un
subprograma o subrutina según se cumpla o no una condición (if-else, switch-case).
• Iterativas o Repetitivas:
Las estructuras de control iterativas o de repetición, inician o repiten un bloque de
instrucciones si se cumple una condición o mientras se cumple una condición (while-for).

Ilustración 8 https://procomsys.files.wordpress.com/2018/05/escon.png

“UN PROYECTO EDUCATIVO TRANSFORMADOR QUE SE CONSTRUYE CON CALIDAD Y CALIDEZ”

 Ilustración 9 https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/estructurasdecontrolalgoritmos-dq-160708160302-thumbnail-
4.jpg?cb=1467993794

Referencia cibergrafica:
https://www3.gobiernodecanarias.org/medusa/ecoescuela/ticlanzarote/files/2017/09/pcrctic.pdf
https://www.xataka.com/tecnologiazen/en-que-se-diferencian-y-asemejan-nuestros-cerebros-de-un-ordenador-
cualquiera#:~:text=y%20una%20casta%C3%B1a-
,La%20realidad%20es%20que%20el%20cerebro%20humano%20y%20un%20ordenador,no%20es%20vol%C3
%A1til%20sino%20adaptativa.
https://cerebrosaludable.com/blog/el-cerebro-y-la-computadora/
https://www.programoergosum.es/blog/pensamiento-computacional-con-scratch/
http://scielo.sld.cu/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1990-
86442019000400362#:~:text=El%20pensamiento%20l%C3%B3gico%20es%20aquel,ha%20creado%20entre%
20los%20objetos.
https://prezi.com/eidhrwpy9kl8/pensamiento-logico-computacional/
https://unipe.educar.gob.ar/unipe/seccion/7/unipe
http://contenidos.sucerman.com/nivel1/programacion/unidad1/leccion2.html
http://contenidos.sucerman.com/nivel1/programacion/unidad1/leccion2.html
http://formacion.intef.es/pluginfile.php/43820/mod_imscp/content/8/representacin_de_un_algoritmo.html

Videos de apoyo:
https://www.youtube.com/watch?v=edgzTwsDby0
https://www.youtube.com/watch?v=g13ktyk95e8
https://www.youtube.com/watch?v=8VOG8z2yeCo
https://www.youtube.com/watch?v=Kucgc6NpGwc
https://www.youtube.com/watch?v=tDwUZ0r4CCE
https://www.youtube.com/watch?v=HcagN23sOH4

“UN PROYECTO EDUCATIVO TRANSFORMADOR QUE SE CONSTRUYE CON CALIDAD Y CALIDEZ”

 GUIA EDUCACIÓN FÍSICA NOVENO – PERIODO II – PRIMERA PARTE
DOCENTE: William Humberto Cardona

Los estudiantes que cuentan con recursos informáticos presentarán las actividades de
manera virtual (en la medida de lo posible deberán utilizar correo electrónico y enviar a
paratareas2128@gmail.com) Los que no cuentan con dicho recurso, lo harán de manera física,
utilizando los materiales requeridos para ello y MARCANDO SIEMPRE SUS ACTIVIDADES
CON NOMBRE Y GRUPO.

CUIDADO DE SÍ MISMO
COMPONENTE Competencia axiológica corporal
ESTANDAR Procuro cuidar mi postura en la práctica de la actividad física y la vida
cotidiana.
DBA Aplico con autonomía los fundamentos de la actividad física que favorezcan
el cuidado de sí mismo y de otros.

PREGUNTA PROBLEMATIZADORA: ¿Pueden los estudiantes tener mejor calidad de vida si

conocen sus condiciones y características físicas individuales y evitan los factores de riesgo en la
vida cotidiana?

El cuerpo es el punto de partida y elemento que está presente en la experiencia e integrado en la

vivencia personal. Cuerpo y movimiento son los ejes básicos de la acción educativa. Así mismo, se
establecen relaciones significativas de la actividad físico-deportiva con otros hábitos saludables, tales
como las mejoras en la condición física, hábitos de higiene corporal Y alimentación equilibrada,
conocimiento y desarrollo del cuerpo, las condiciones físicas para enfrentar distintas tareas en
situaciones diversas, las actitudes lúdicas que dan el carácter creativo y divertido a las actividades
motrices, además, del aprendizaje y desarrollo de técnicas de movimiento para ser eficientes ante
cada situación.

El ser humano es el ser que viene al mundo más desprotegido desde el punto de vista corporal,
porque debe desarrollar sus patrones de movimiento. Por fortuna, toda su motricidad está por
construirse. Los animales de diferentes especies nacen con patrones de movimiento programados
para sobrevivir y adaptarse, lo que puede hacerlos muy ágiles y fuertes, pero les limita sus
posibilidades de aprender. Por el contrario, el ser humano tiene todas las posibilidades de construir
su motricidad a partir de un proceso de aprendizaje que contribuye a su propia estructuración y lo
pone en relación con el mundo de la naturaleza y la cultura.

Con el movimiento el ser humano realiza el aprendizaje de sí mismo y del mundo para sobrevivir y
adaptarse. En consecuencia, los apoyos y estímulos adecuados con las características de desarrollo
que reciba un niño desde los primeros años, abren muchas alternativas de conocimiento y habilidad
para su desempeño en la vida. A través de la motricidad el niño inicia su recorrido por el
conocimiento.

Piaget (1956) es categórico al afirmar que todos los contenidos cognitivos se fundan en la
motricidad, y agrega que el conocimiento lleva en sus mismas raíces una dimensión motriz
permanente que está representada incluso en sus más altos niveles. Todas las adquisiciones
primitivas y fundamentales nacen de la actividad perceptivo-motriz que genera la adquisición de
conocimiento

El desplazamiento del cuerpo no solo provoca la profunda emoción de poder explorar el mundo,
descubrir objetos, formas y texturas, sino que también estimula el fortalecimiento del ser humano en
su estructura funcional, neuromuscular, ostemuscular y cardiorespiratoria, que en conjunto potencian
procesos de movimiento como vehículo de formación, adaptación, desempeño físico y conocimiento.
Adaptarse al mundo exige desarrollar capacidades físicas adecuadas con el contexto y a la
naturaleza de la tarea, desde la más sencilla, hasta aquellas que exigen adaptación, rehabilitación,
reeducación y superación de límites físicos o psicológicos, que se alcanzan con procesos
especializados de preparación. Aplicar dichas capacidades requiere no solo tener las
potencialidades, sino asumir su formación y desarrollo, a través de métodos, procedimientos,
materiales y cono- cimientos pertinentes.

Si desplazarse es descubrir y fortalecer su propio cuerpo, también lo es enfrentarse a objetos útiles o

a obstáculos que deben ser superados. La persona adapta el propio movimiento en la exploración
recreativa, en el trabajo o en la búsqueda de nuevos conocimientos

El desplazamiento del cuerpo no solo provoca la profunda emoción de poder explorar el mundo, sino
que también estimula el fortalecimiento del ser humano. del mundo y de las cosas. Por ejemplo, en
las relaciones con el medio ambiente es definitivo el respeto y no la destrucción, la sensibilidad ante
las cosas que requieren de una estética y una ética construida y vivenciada como contenido de la
experiencia motriz.

En el desarrollo del cuidado de la propia vida, el conocimiento sobre la motricidad se extiende al

ámbito de la salud en sus manifestaciones preventivas, de rehabilitación y reeducación. Fenómenos
contemporáneos como el sedentarismo, la obesidad, la anorexia y la bulimia, tienen sus conexiones
con el uso, concepto e imagen del cuerpo, de sus formas, funciones y acciones. En este contexto de
situaciones puede trazarse una orientación de la Educación Física que atienda la totalidad de la
persona y por lo tanto pueda cumplir la tarea de darle sentido a la vida, a través del cuidado de sí
mismo y el desarrollo de las capacidades físicas condicionales.

Al área de Educación Física le corresponde orientar los procesos de formación de sí mismo y la

adquisición y uso de conocimientos que son la base de la competencia motriz, e integran a la vez la
competencia expresiva y la valorativa corporal.

Desde tiempos remotos, el hombre por diversas razones ha sentido la necesidad de movimiento, así
lo vemos como, por ejemplo, durante la prehistoria cuya necesidad de sobrevivencia, el hombre tuvo
que utilizar sus habilidades físicas, para cazar, arrancar, perseguir y construir en su vida cotidiana. A
medida que el tiempo trascurre esa necesidad de movimiento han ido cambiando, en las
civilizaciones antiguas, como la Espartana, el objetivo esencial era preparar a los hombres para el
combate, no así Grecia que buscaba el complemento entre la mente y el cuerpo, de aquí es que
toma gran relevancia en la educación y en vida social, llegando a su punto más alto y presente hasta
la actualidad, la Celebración de los Juegos Olímpicos

Desde la más remota antigüedad los seres humanos prestaron, al igual que la mayoría de los
animales, una gran atención a su cuerpo. Obsérvese detenidamente el reino animal y podremos
comprobar la afirmación precedente, la gran cantidad de tiempo que dedican, por ejemplo: las aves
al arreglo y limpieza de sus plumas; los felinos al aseo de su piel; las hormigas al cuidado de sus
antenas, etc.
Los animales superiores más cercanos a la especie humana, los chimpancés y los gorilas, hacen de
estas prácticas de aseo corporal una de sus fundamentales conductas sociales. Al describir la
conducta de la colonia de chimpancés de Arnhem, que estudió De Waal (1993, 26-27), comenta que
"la actividad más frecuente es completamente natural: la conducta social de espulgamiento. Por lo
general, encontramos a varios simios reunidos en grupos espulgándose, cada uno ocupándose del
pelo del otro. Suaves farfulleos y sonidos como chasquidos producidos por la boca acompañan esta
meticulosa tarea, y de vez en cuando se empuja gentilmente al compañero de espulgamiento o se
tira de él para que cambie de posición. La amabilidad con que se siguen las instrucciones refleja
sencillamente cuánto disfrutan los chimpancés al ser espulgados".

El ser humano no podía ser menos a este respecto, si bien es cierto que a lo largo de la historia esa
preocupación por su cuerpo, en consonancia con la ideología dominante, pasó por diversos procesos
y avatares. Desde la prehistoria donde numerosas pinturas rupestres, o esculturas, como las
voluminosas venus, así lo demuestran, hasta la actualidad en que vivimos una verdadera apoteosis
de la cultura del cuerpo, a lo largo de toda la historia, el cuerpo humano fue un referente fundamental
en todas las civilizaciones, de una forma o de otra, para bien o para mal, para ensalzarlo o para
reprimirlo, para castigarlo o para premiarlo, etc.

El cuerpo humano ha sido visto siempre desde perspectivas muy diversas: desde la cultura popular;
desde las ciencias, como la anatomía, la antropología, la biogenia, la biología, la biomecánica, la
eidología, la etnología, la etología, la filosofía, la fisiología, la historia, la medicina, la morfología, la
psicología, la sociología y un largo etc.; desde las artes; desde la religión; etc.

Con demasiada frecuencia, y suponemos que no conscientemente, desde la Educación Física, las
bases axiológicas en relación con el cuerpo han sido olvidadas, quizá, precisamente, por dárselas
por supuesto. Ésta, la Educación Física, ha hecho referencia a lo largo de su historia a dos
cuestiones fundamentales referidas al cuerpo, su apariencia y su competencia: cómo es el cuerpo; y
que es capaz de hacer el cuerpo.

EL APARATO LOCOMOTOR. POSTURAS CORRECTAS EN ACTIVIDADES COTIDIANAS

  Nuestro cuerpo está formado por diferentes órganos y sistemas que cumplen diferentes
funciones. Una de ellas es el MOVIMIENTO, y el responsable del mismo es el APARATO
LOCOMOTOR, compuesto por el SISTEMA MUSCULAR y el SISTEMA ÓSEO.
 Los huesos son considerados la parte pasiva del aparato locomotor, es decir, la parte que no se
mueve por sí sola. Los músculos son considerados la parte activa, ya que mueven al resto de
elementos.
 El conjunto de todos los huesos de nuestro cuerpo se denomina ESQUELETO.
 Existen tres tipos de huesos: Largos (como el fémur), cortos (como los huesos de la muñeca) y
planos (como la pelvis).
 ARTICULACIONES: son los puntos en los que se encuentran dos huesos. Permiten que nuestro
cuerpo no sea rígido, y pueda realizar movimientos.
 La columna vertebral es un conjunto de articulaciones formado por pequeños huesos a los que
llamamos vértebras. Cada articulación entre 2 vértebras puede conseguir un movimiento
reducido, pero en conjunto la columna vertebral tiene una capacidad de movimiento importante.

SEMANA 1: 5 AL 9 DE ABRIL
ACTIVIDAD 1 – MAPA CONCEPTUAL
PRESENCIALIDAD TRABAJO EN CASA
Cada estudiante debe elaborar un mapa
conceptual donde presente información sobre la
Etapa calentamiento previo higiene postural, sobre todo hará hincapié en la
Estiramientos columna vertebral, como levantar pesos,
Levantamiento de pesos mínimos ejercicios que la fortalezcan y ejercicios de
Vuelta a la calma, ejercicios de respiración estiramientos.

Los estilos de vida saludable hacen referencia a un conjunto de comportamientos o actitudes

cotidianas que realizan las personas, para mantener su cuerpo y mente de una manera adecuada.
De igual modo, el estilo de vida es la base de la calidad de vida, concepto que la Organización
Mundial de la Salud OMS- define como la percepción que un individuo tiene de su lugar en la
existencia, en el contexto de la cultura y del sistema de valores en los que vive y en relación con sus
objetivos, sus expectativas, sus normas, sus inquietudes.

Los estilos de vida están relacionados con los patrones de consumo del individuo en su alimentación,
de tabaco, así como con el desarrollo o no de actividad física, los riesgos del ocio en especial el
consumo de alcohol, drogas y otras actividades relacionadas y el riesgo ocupacional. Los cuales a su
vez son considerados como factores de riesgo o de protección, dependiendo del comportamiento, de
enfermedades transmisibles como de las no transmisibles (Diabetes, Enfermedades
Cardiovasculares, Cáncer, entre otras).

¿QUÉ RELACIÓN TIENE LA CALIDAD DE VIDA CON LOS ESTILOS DE VIDA SALUDABLES?
La calidad de vida está relacionada con los siguientes aspectos:

 Satisfacción en las actividades diarias.

 Satisfacción de las necesidades.
 Logro de metas en la vida.
 Autoimagen y la actitud hacia la vida.
 Participación de factores personales y socio ambientales.
¿QUÉ ESTILOS DE VIDA NEGATIVOS AFECTAN LA SALUD Y LA CALIDAD DE VIDA?
Entre los estilos de vida que afectan la salud y con ello la calidad de vida de las personas, se
encuentran los siguientes:

¿QUÉ EJEMPLOS DE ESTILOS DE VIDA EXISTEN?

La estrategia para desarrollar estilos de vida saludables radica esencialmente, según Bassetto
(2008), en el compromiso individual y social que se tenga, sólo así se satisfacen necesidades
fundamentales, se mejora la calidad de vida y se alcanza el desarrollo humano en términos de la
dignidad de la persona. Algunos ejemplos de estilos de vida saludable son:

INFLUENCIA DE LA ACTIVIDAD FÍSICA COMO ESTILO DE VIDA SALUDABLE

Es la clave para un envejecimiento saludable. Es más, las personas mayores que son activas
físicamente tienen una menor probabilidad de desarrollar problemas como obesidad, presión arterial
 elevada, osteoporosis, diabetes, depresión, cáncer de colon. Pero además de lo anterior, hay
muchas pruebas científicas que demuestran los beneficios de una actividad física regular, entre los
cuales podemos destacar:

 Mejora el estado de ánimo y ayuda a reducir el estrés.

 Aumenta el grado de energía y mejora la productividad de la persona.
 Ayuda a lograr y mantener un peso adecuado de una persona.
 Da mayor flexibilidad y mejora la capacidad para realizar las actividades de la vida diaria.
 Reduce la probabilidad de tener una enfermedad cardiaca o si la tiene de tener complicaciones.
 En las personas con Diabetes se logra manejar más adecuadamente la glucosa y complementa el
tratamiento médico.

SEMANA 2: 12 AL 16 DE ABRIL
ACTIVIDAD 2 - ENCUESTA
PRESENCIALIDAD TRABAJO EN CASA
De manera individual, el estudiante deberá
diseñar una encuesta sobre ESTILOS DE VIDA
Etapa de calentamiento previo SALUDABLE, teniendo en cuenta que esta
Estiramientos corresponde a una fuente de información
Flexion primaria con la cual se pretende analizar un
Elongación evento.
Vuelta a la calma, ejercicios de respiración
Una vez diseñada deberá ser presentada al
maestro para su revisión y aprobación; cuando
se culmine esta etapa los estudiantes podrán
iniciar su aplicación, previamente eligiendo a
una muestra de la población (cantidad de
personas).

Finalmente, deberán disponerse a tabular los

resultados obtenidos
con la aplicación de la encuesta y a realizar los
análisis respectivos de manera cualitativa y/o
cuantitativa.

La actividad debe presentarse con las normas

básicas de presentación necesarias. No se
reciben trabajos a lápiz.

ARTÍCULO: promoción de la actividad física relacionada con la salud

La concepción de la promoción de la actividad física relacionada con la salud varía en función de la
perspectiva de análisis que se adopte de sus componentes. Desde una perspectiva de resultado se
pone el énfasis en las variables objetivas de las que dependen las adaptaciones orgánicas que
pueden prevenir o curar enfermedades. Desde una perspectiva de proceso, los beneficios de la
actividad física para la salud se relacionan fundamentalmente con aspectos cualitativos vinculados
con la práctica en sí misma. Ambas perspectivas son analizadas en este artículo concluyéndose que
el creciente interés por la práctica contrasta con la ausencia de orientaciones que permitan promover
la actividad física relacionada con la salud.
Las relaciones entre la actividad física y la salud aglutinan un conjunto muy amplio y complejo de
factores biológicos, personales y socioculturales. Dependiendo del énfasis y la manera de entender
cada uno de dichos factores pueden establecerse diferentes concepciones de las relaciones entre la
actividad física y la salud. Desde una concepción terapéutico-preventiva, la actividad física es
considerada fundamentalmente como un remedio para curar o prevenir enfermedades diversas. En
esta concepción la enfermedad se convierte en el principal referente para explicar las relaciones
entre actividad física y la salud. En otras palabras, la actividad física es buena para la salud porque
previene o cura enfermedades. No obstante, la relación entre actividad física y salud también puede
concebirse en relación con una percepción subjetiva de salud que redunde en el bienestar. La
calidad de vida, es decir, la posibilidad de que las personas y los grupos desarrollen sus
potencialidades, se convierte desde esta concepción orientada al bienestar en el referente cualitativo
de la actividad física relacionada con la salud.
Desde la perspectiva de proceso la actividad física se considera fundamentalmente una experiencia
personal y una práctica sociocultural, enfatizándose el potencial beneficio de la práctica de actividad
física en el bienestar de las personas, las comunidades y el medio ambiente. La salud se vincula al
concepto de calidad de vida, es decir, la percepción por parte de los individuos o los grupos de que
se satisfacen sus necesidades y no se les niega oportunidades para alcanzar un estado de felicidad
y realización personal. Desde esta perspectiva, la actividad física, además de poder prevenir o curar
enfermedades, encierra potencialmente otros beneficios saludables que no se traducen en
adaptaciones orgánicas. Además de sus potenciales efectos en el funcionamiento de los sistemas
orgánicos, la práctica de actividad física permite entrar en contacto con uno mismo, conocer a otras
personas o, simplemente, disfrutar ‘porque sí’ de la práctica de las actividades. Estos rasgos no se
vinculan a consecuencias tras la práctica, sino a la manera en que personas y grupos, con sus
propios intereses, gustos, capacidades y posibilidades, experimentan el proceso de llevarla a cabo.
En este sentido, las relaciones entre actividad física y salud no pueden objetivarse o prescri birse,
sino comprenderse y orientarse en función de las características de las personas y los grupos que la
practican.

La educación física participa de una preocupación social creciente en torno a la salud, el bienestar
personal y colectivo, marcado por la interacción de factores diversos como las condiciones y modos
de vida, la calidad y la accesibilidad a la educación y a los servicios de protección sanitaria y social,
los avances de las ciencias y las biotecnologías, el incremento de las enfermedades cró nicas, el
aumento de la esperanza de vida, la globalización cultural y económica, la transformación de los
procesos de individualización y el desarrollo del individualismo, las transformaciones antes
mencionadas generan nuevas demandas individuales, sociales e institucionales dirigidas a la
educación física (Stefanelli, 2014).

La nueva demanda en salud encuentra así el proceso iniciado en 1946 por la OMS, cuando define la
“salud” como “un estado de completo bienestar físico, mental y social, y no solamente la ausencia de
afecciones o enfermedades”. Reafirmada en 1978 en la declaración de Alma Ata, por la atención
primaria en salud (OMS, 1978). Esta definición toma cuerpo en un enfoque holístico de la salud,
definido en la Carta de Ottawa para la promoción de la salud que trasciende la idea de formas de
vida sanas, la promoción de la salud no concierne exclusivamente al sector sanitario, la participación
activa en la promoción de la salud implica la elaboración de políticas públicas y reorientación de l os
servicios de salud; creación de ambientes saludables, desarrollo de las aptitudes personales y
acciones en la comunidad (OMS, 1986).

Se adopta la estrategia mundial por la alimentación, el ejercicio físico (OMS, 2004). La inclusión de
actividades físicas en las políticas públicas, es un objetivo de los gobiernos, que definen estrategias
y programas para la promoción de la salud y cambios hacia estilos de vida saludables (Stefanelli,
2014). Desde ahí nos preguntamos cuáles son las orientaciones y líneas programáticas de políticas
públicas de promoción de salud y educación física y cuáles son las agendas emergentes que
relacionan estas orientaciones con el deporte.
 SEMANA 3: 19 AL 23 DE ABRIL
ACTIVIDAD 3 - REFLEXIONO
PRESENCIALIDAD TRABAJO EN CASA
Después de la lectura del artículo analízalo en
familia y escribe dos conclusiones de él. No se
Etapa calentamiento previo reciben trabajos a lápiz.
Desplazamiento con carga y sin carga
Vuelta a la calma, ejercicios de respiración

Hacer actividad física probablemente no sea una prioridad en medio de nuestra preocupación por
protegernos a nosotros mismos, a nuestras familias y a nuestras comunidades durante la pandemia
de COVID-19. Pero cuidado, quizás debería serlo, porque la actividad física puede ser una
herramienta valiosa para controlar las infecciones por COVID-19 y mantener la calidad de vida.

La pandemia de COVID-19 hace que muchos de nosotros permanezcamos en casa y estemos

sentados mucho más tiempo del habitual. A muchos nos resulta difícil seguir practicando la actividad
física acostumbrada. La situación es aún más dura para quienes no suelen hacer demasiado
ejercicio.

Sin embargo, en un momento como este es muy importante que las personas de cualquier edad y
capacidad física se mantengan lo más activas posible.

Recuerden que un simple descanso breve en el que abandone la posición sentada para hacer 3 -4
minutos de actividad física ligera —como caminar o realizar estiramientos— ayuda a relajar los
músculos y mejorar la circulación sanguínea y la actividad muscular.

El ejercicio físico regular es beneficioso para el cuerpo y la mente. Puede reducir la hipertensión,
ayudar a controlar el peso y disminuir el riesgo de enfermedades del corazón, accidentes
cerebrovasculares, diabetes de tipo 2 y distintas formas de cáncer, enfermedades todas ellas que
pueden aumentar la vulnerabilidad a la COVID-19.

El ejercicio también fortalece los huesos y músculos y aumenta el equilibrio, la flexibilidad y la forma
física. En las personas mayores, las actividades que mejoran el equilibrio ayudan a prevenir caídas y
traumatismos.

La actividad física regular puede ayudar a establecer rutinas cotidianas y ser un modo de
mantenerse en contacto con la familia y los amigos. También es buena para nuestra salud mental , ya
que reduce el riesgo de depresión y deterioro cognitivo, retrasa la aparición de la demencia y mejora
nuestro estado de ánimo general.

La actividad física es una de las fuerzas más poderosas para mantener la buena salud. Al mejorar el
funcionamiento de numerosos sistemas fisiológicos, la actividad física ayuda a prevenir y/o tratar
muchas condiciones de salud física y mental. La actividad física tiene el potencial de reducir la
gravedad de las infecciones por COVID-19. Esto está relacionado con lo que sucede en los
pulmones durante una infección. El sistema inmunitario detecta el virus invasor en los pulmones y lo
ataca. El conflicto entre el virus y las células inmunes crea inflamación. Esa inflamación causa daño
al tejido pulmonar que interfiere con la respiración y puede volverse lo suficientemente grave como
para requerir intervenciones médicas, como ventiladores mecánicos.

Se necesita acción para aumentar la actividad física durante la pandemia de coronavirus Las
acciones más importantes ahora son reducir la propagación del coronavirus a través del
distanciamiento social, lavarse las manos con frecuencia y evitar tocarse la cara. Pero, debido a sus
múltiples beneficios, la actividad física no debería ser una ocurrencia tardía durante esta pandemia.
Estar activo debería ser una recomendación clave. Las personas necesitan saber sobre las acciones
que pueden tomar para ayudar a reducir el riesgo de infecciones graves y reacciones estresantes a
la pandemia. En los EE. UU. por ejemplo, solo el 19% de las mujeres, el 26% de los hombres y el
20% de los adolescentes cumplen con las recomendaciones de actividad física, por lo que la mayoría
de los estadounidenses aumentan su riesgo de muchas enfermedades a través de la inactividad
física.

SEMANA 4: 26 AL 30 DE ABRIL
ACTIVIDAD 4 – INVESTIGACIÓN
PRESENCIALIDAD TRABAJO EN CASA
Elabora un trabajo de investigación y presenta
un escrito donde expliques los beneficios y
Etapa de calentamiento consecuencias que tiene una persona, al llevar
Actividad predeportiva un buen estado nutricional, gasto calórico
Vuelta a la calma, ejercicios de respiración adecuado, prácticas alimenticias saludables y
actividad física moderada, frente al Covid 19.
Tu trabajo debe tener las normas básicas de
presentación (portada, introducción, cuerpo del
trabajo, bibliografía y/o webgrafía). No se
reciben trabajos a lápiz.

CONCEPTO DE POSTURA CORPORAL.

El término postura corporal es tan amplio y ambiguo que para definirlo deberemos conocer y
diferenciar tres conceptos básicos:

A. Posición: es la relación de la totalidad del cuerpo y el medio que le rodea. Etimológicamente

proviene de la palabra latina positura, que significa planta, acción, figura, situación o modo en que
está colocada una persona, animal o cosa. Si atendemos a criterios funcionales, podrían entenderse
como la tensión que nuestro cuerpo desarrolla para conseguir la posición ideal con una eficacia
máxima y un gasto energético mínimo.

B. Actitud: es el resultado final de un complejo proceso (mental y físico) de equilibrio muscular

llevado a cabo por el conjunto de posturas que adoptan todas las articulaciones del cuerpo en un
momento determinado. Abarca tres dimensiones: orientación, mantenimiento y expresión. Cuando el
proceso es educado y llega a estar tan automatizado que se realiza de forma natural y correcta, ya
sea en un ejercicio estático o dinámico, se dice que es un hábito postural.

Se puede definir postura corporal como la alineación simétrica y proporcional de todo el cuerpo o de
un segmento corporal, en relación con el eje de gravedad. La postura se puede considerar de dos
formas, estática o dinámica. Desde un punto de vista estático la postura es la posición relativa del
cuerpo en el espacio donde se encuentra, o de las diferentes partes del cuerpo en relación a otras,
mientas que en sentido dinámico se entiende como el control de la actividad neuromuscular para
mantener el centro de gravedad dentro de la base de sustentación.

MODELO POSTURAL CORRECTO.

Se entiende por modelo o estándar postural correcto el equilibrio y la alineación ideal de todos los
músculos, las articulaciones y los segmentos corporales en base a una serie de principios científicos
y anatómicos que sirven de guía. En posición bípeda se establece el modelo postural correcto
observando a la persona desde cuatro posiciones: de frente, desde el lado izquierdo, desde el lado
derecho y de espalda. Para ello se utiliza como referencia una línea de plomada, es decir, una línea
vertical suspendida desde un punto fijo, que sirve para medir las posibles desviaciones.

Es necesario aproximarse lo más posible a este estándar para conseguir la máxima eficacia del
cuerpo con la mínima tensión y rigidez y con un gasto energético pequeño. No se debe olvidar que
las leves desviaciones del modelo ideal son fruto de la actitud postural de cada persona.

POSTURA CORRECTA:

Cabeza: Se debe colocar en posición recta, en equilibrio, sin que la barbilla esté demasiado alta
(cabeza hacia atrás) ni demasiado baja (cabeza hacia abajo).

Hombros: Deben colocarse nivelados y, en una visión lateral, ninguno debe estar ni hacia delante ni
hacia atrás. Los brazos se deben dejar relajados, colgando perpendiculares al cuerpo con las palmas
mirando hacia éste. Las escápulas deben permanecer planas, sin los omóplatos demasiado hacia
atrás ni demasiado separados.

Pecho: Se debe colocar hacia delante y hacia arriba, y se debe mantener la espalda alineada. Como
referencia, la posición debe estar entre la inspiración completa y espiración forzada.

Columna y pelvis: Debe respetar las cuatro curvas naturales (cuello y lumbares hacia delante y
dorsales y sacro hacia atrás) y las caderas han de estar niveladas. Influyen el lado hábil, o
lateralidad, de la persona.

Abdomen: Lo que más influencia tiene en esta parte del cuerpo, es la edad de la persona. En
edades tempranas el abdomen es prominente en los niños mayores y los adultos es más liso.

Rodillas y piernas: Deben mirar hacia delante y estar rectas de arriba hacia abajo. Si las miramos
de lado, no deberá estar una más adelantada que la otra.

Pies: Se deben colocar paralelos, con las puntas de los dedos hacia fuera y hacia delante y deben
soportar el peso por igual.

SEMANA 5: 3 AL 7 DE MAYO
ACTIVIDAD 5 – ALTERACIONES POSTURALES
PRESENCIALIDAD TRABAJO EN CASA
Cada estudiante debe presentar un documental
sobre:
Etapa de calentamiento 1. Los factores que influyen en la postura
Lúdica motriz (internos, externos, fisiológicos-hereditarios y
Actividad predeportiva psicológicos-emocionales)
Vuelta a la calma, ejercicios de respiración 2. Las alteraciones posturales (anomalías
existentes en nuestro cuerpo que se manifiestan
mediante el dolor)
Recuerda que un documental es una obra
audiovisual (corto o largometraje, unitario o
serie, cine o televisión) que representa un
aspecto de la realidad mediante hechos,
situaciones y personajes reales y cuya finalidad
es informativa, pedagógica o de
entretenimiento.

Para su realización puedes seguir estos 10

Pasos que te ayudarán a saber cómo hacer
un documental
1. Paso 1: establece la idea. ...
2. Paso 2: Investigación. ...
3. Paso 3: decide el enfoque. ...
4. Paso 4: organiza el vídeo. ...
5. Paso 5: prepara tu guión. ...
6. Paso 6: producción. ...
7. Paso 7: Orienta al equipo. ...
8. Paso 8: ordena el material.

Si no cuentas con internet harás un documental

gráfico y todas las explicaciones las
realizarás de manera escrita, siguiendo el
formato propuesto en los pasos anteriormente
descritos.
 IN STITU CIÓN EDU CA TIV A MA RIA A U XILIA DORA
CIU DA D BOLIV A R A N TIOQU IA
Creada mediante resolución Nro. 681 de 1999 (Fusiona las escuelas urbanas: Isabel Solís, Raúl Vélez y La
Inmaculada). Reconocimiento oficial según resolución 10365 de 2000 que lo autoriza para impartir
educación FORMAL en los niveles Preescolar, Básica primaria y Secundaria y resolución 20538 de dic. 13 de
2006 que lo autoriza para ofrecer la media académica grados 10º y 11º. Código DANE 105101000172.

GUÍA DE AP RENDIZAJE 1 _EDUCACIÓ N RELIGIO SA ESCO LAR_EDUCACIÓ N EN ÉTICA Y VALO RES HUMANO S_NO VENO

UNIDAD NRO . 2 – EL CO MP RO MISO CO N LA SALVACIÓ N Y LA CO NSTRCCIÓ N DE SO CIEDAD P ACÍFICA

ESTUDIANTE: ___________________________________________ GRUP O : ________ FECHA ENTREGA: ______________

NRO . DE
20 FECHA DE EJECUCIÓ N ABRIL 05 A MAYO 07 DE 2021
SESIO NES
EDUCACIÓN RELIGIOSA – I.E. MARÍA
ÁREAS GRADO 9º P ERÍO DO 2º CO LEGIO
EDUCACIÓN ÉTICA AUXILIADORA
DO CENTE JUAN CAMILO ARBOLEDA CARMONA – LICENCIADO EN FILOSOFÍA Y EDUCACIÓN RELIGIOSA
REFERENTE DE CALIDAD A EMP LEAR
MATRIZ
LC X EBC X DBA OP
REF.
 Establecer el concepto de libertad y autonomía moral de la persona humana, a partir del compromiso
adquirido con la salvación.
P RO P Ó SITO S
 Analizar de manera crítica los problemas que viven los adolescentes en la comunidad, identificar sus causas
y proponer soluciones.
 Antropológico, sociológico, contextual, pedagógico, experiencial, filosófico, epistemológico, bíblico,
ENFO Q UES
cristológico, eclesiológico.
 ¿Cuáles crees que deben ser los compromisos entre los verdaderos amigos?
P REGUNTA
 ¿Estamos llamados a la salvación comunitaria? ¿Los seres humanos somos malos y violentos por naturaleza
O RIENTADO RA
o tendemos naturalmente hacia la búsqueda del bien y de la paz?
 Educ ac ión Religiosa: Identifica la vida comunitaria como el escenario privilegiado de la salvación efectuada
por Dios.
EBC
 Educ ac ión Étic a y Valores: Genera espacios de análisis, reflexión y construcción de estrategias que posibiliten
la formación de sujetos que manejen técnicas específicas de mediación para el logro de relaciones pacíficas
de convivencia.
 Educ ac ión Religiosa: Reflexiono a partir de diferentes textos el sentido de la conversión y las exigencias
morales predicadas por Jesús, de la misma manera me interesó por promover en mi comunidad una visión
DBA correcta de los problemas y los planteamientos morales del Antiguo Testamento.
 Educ ac ión Étic a: Rechaza las situaciones de discriminación y exclusión social en el país; comprende sus
posibles causas y las consecuencias negativas para la sociedad.
 Dios nos ofrece su amistad.
AP RENDIZAJES
 Construyendo una comunidad.
P RIO RIZADO S
 La conciencia.
 Conozco el origen de la alianza y la proclamación de los Diez Mandamientos en el pueblo de Israel.
 Utilizo las enseñanzas bíblicas en mi vida cotidiana y en las conversaciones sobre temas morales.
 Elaboro un concepto de libertad y autonomía moral de la persona humana, inspirado en la revelación del
EVIDENCIAS DE
Antiguo Testamento.
AP RENDIZAJE
 Construyo relaciones pacíficas que contribuyen a la convivencia cotidiana en mi comunidad y municipio.
 Tengo claridad sobre lo que es conciencia y sus implicaciones en la vida humana de modo que me permito
apreciarla como uno de los tesoros más grandes.

INSTRUMENTO P O NDERACIÓ N CO NTACTO DO CENTE

ACTIVIDADES DE  Evidencia de contextualización. Actividad Grupos: 0901, 0902, 0903
5%
AP RENDIZAJE de saberes previos. Docente: Juan Camilo Arboleda
 Evidencia de conocimiento. La verdadera filosofiadocente606.es@gmail.com
10%
amistad. Celular - WhatsApp: 3107506650

1|P ági n a
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Inmaculada). Reconocimiento oficial según resolución 10365 de 2000 que lo autoriza para impartir
educación FORMAL en los niveles Preescolar, Básica primaria y Secundaria y resolución 20538 de dic. 13 de
2006 que lo autoriza para ofrecer la media académica grados 10º y 11º. Código DANE 105101000172.

 Evidencia de desarrollo. La verdadera

10%
libertad.
 Evidencia de desarrollo. La conciencia. 10%
 Evidencia de producto: Ensayo. 15%

CO NTENIDO S Y ACTIVIDADES DE AP RENDIZAJE

Semana 1 : Abril 05 al 09 de 2021
Evidenc ia de c ontextualizac ión: Ac tividad de saberes previos

La amistad es una relación de compromiso y afectividad entre las personas que se conocen, que se tienen confianza y que
desinteresadamente se prestan ayuda. Es por esto que Dios llama con insistencia a las personas para establecer, con cada una de ellas,
una relación de amistad y de comunión plena. Aún hoy, los seres humanos cometemos faltas que ofenden a Dios. Sin embargo, él e n su
infinita misericordia, nos perdona y nos brinda nuevas oportunidades. Esto demuestra cómo el amor de Dios no deja de manifest arse
permanentemente en su comprensión y en su compromiso de amistad. Te invito a pensar con el siguiente caso de estudio.

Ricardo es un amoroso esposo y un padre ejemplar. Su hogar gozaba de una vida tranquila e
Dios demuestra
incluso tenía la responsabilidad de vivir con algunas comodidades extras. Lamentablemente,
su amistad al
un día, Ricardo fue despedido de su trabajo. Con los ahorros que tenía, él y su familia pudieron
pueblo de Israel,
mantener su nivel de vida durante algunos meses. Sin embargo, con el paso del tiempo, el
al enviar a
dinero se fue agotando y tuvieron que acudir a parientes y amigos para pedirles ayuda Moisés a
económica. Al poco tiempo, Ricardo fue contratado nuevamente y, desde entonces, se liberarlo de la
comprometió a ayudar a otros, de la misma manera como él había recibido ayuda. Cada mes esclavitud.
hace donaciones a las personas necesitadas.

1. ¿Crees que ayudar a las personas hace parte del compromiso que tenemos los cristianos? ¿Por qué?
2. ¿Cuáles crees que deben ser los compromisos entre los verdaderos amigos?
3. Enumera algunas actitudes de Misericordia que conozcas que Dios haya tenido con su pueblo Israel.
4. ¿Por qué se podría afirmar que la amistad es sinónimo de compromiso?

Semana 2 : Abril 12 al 16 de 2021

1. El c ompromiso de Dios con Israel.

A lo largo de toda la historia de Israel, Dios actuó como su aliado, su amigo y compañero, perdonando sus pecados, comprometi éndose
con su salvación y demandando su compromiso. Por ejemplo, cuando le permitió a Moisés liberar al pueblo de la esclavitud y guiarlo
hacia la tierra prometida, cumplió así la promesa que había hecho a Israel muchos años atrás; pero, también comprometió a su pueblo
cuando le dio a conocer los mandamientos y estableció una Alianza con él.

La Alianza expresa la relación que se crea entre Dios y su pueblo, y se puede presentar como: autocompromiso, imposición de u n deber
y compromiso bilateral.

 Autoc ompromiso: es un pacto entre Dios y su pueblo, en el cual es Él quien toma la iniciativa. Se trata de una promesa que Dios
asume voluntariamente.
 Imposic ión de un deber: es una responsabilidad que debe asumir el pueblo, una vez Dios ha hecho la promesa y ha cumplido
con su parte del trato.
 Compromiso bilateral: se da cuando Dios y el pueblo asumen las responsabilidades de la alianza y se obligan ambos a cumplir
con lo pactado.

La Alianza en el Antiguo Testamento se compara con el Sacramento del Matrimonio, porque ni siquiera una falta grave, como la
infidelidad anula su compromiso. A través de diferentes alianzas, Dios se ha comprometido con su pueblo.

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educación FORMAL en los niveles Preescolar, Básica primaria y Secundaria y resolución 20538 de dic. 13 de
2006 que lo autoriza para ofrecer la media académica grados 10º y 11º. Código DANE 105101000172.

 La Alianza c on Noé. Después del diluvio universal, Dios estableció una Alianza con Noé. En ella, dio a la nueva humanidad las
normas que permitían su conservación y le evitarían nuevos castigos, como el que acababa de sufrir.
 La Alianza c on Abraham. En ésta Alianza, Dios le promete a Abraham descendencia numerosa, una nueva relación con él mucho
más cercana y la posesión de una tierra especial. Dios hace la promesa de una tierra para el pueblo de Israel, y Abraham y su
pueblo se comprometen a reconocerlo como único Dios, a obedecerle y servirle.
 La Alianza c on Moisés. En ésta Alianza, Dios cumple su promesa de entregar una nueva tierra a su pueblo, le prohíbe
específicamente la adoración de imágenes y dicta las reglas fundamentales de la vida social que regirán por siempre a los
israelitas: Los Diez Mandamientos.

2. La amistad es sinónimo de c ompromiso.

La experiencia humana de la amistad alegra y suaviza la dureza de la vida. Pero, para que la amistad humana sea una celebración del
amor de Dios, es menester que ésta no se cierre en sí misma, sino que permanezca abierta a los demás. Por esta razón la amistad debe
basarse en valores especiales como la honestidad, l a sinc eridad y la lealtad, lo que genera un mayor sentido de compromiso. La amistad
implica una enorme responsabilidad y la búsqueda constante de maneras de ayudar y complementar al otro, así como Dios orienta y
complementa constantemente nuestras vidas con su amor.

La tradición bíblica nos proporciona ejemplos de cómo Dios manifiesta su amistad y su compromiso con el pueblo de Israel, por medio
de los profetas:

“Escucha, Israel, pueblo de Jacob, mi siervo, a quien yo he elegido, pueblo descendiente de mi amigo Abraham: Yo te
saqué del extremo de la tierra, te llamé desde el rincón más alejado y te dije: “Tú eres mi siervo”. Yo te elegí y no te he
rechazado. No tengas miedo, pues yo estoy contigo; no temas, pues yo soy tu Dios. Yo te doy fuerzas, yo te a yudo, yo
te sostengo con mi mano victoriosa” (Isa ía s 4 1 , 8 -1 0 ).

3. Carac terístic as del c ompromiso c ristiano.

Todos los cristianos tenemos el mismo compromiso y un mismo campo de acción en el mundo: promover a la persona humana y logra r
una sociedad justa y equitativa. Sin embargo, no todo compromiso social es cristiano, ya que ciertos sistemas ideológicos se alejan del
espíritu evangélico.
Por este motivo es importante saber cuáles son las características del compromiso cristiano:

 Un c ompromiso para la eternidad, pues la existencia humana no acaba con la muerte. El ser humano es eterno, y por lo tanto
el cristiano está comprometido con la salvación de todos.
 Un c ompromiso c on la dignidad de las personas, pues el ser humano es imagen y semejanza de Dios.
 Un c ompromiso c on el amor de Dios, porque su amor nos impulsa a proteger, amar y respetar toda su creación. El cristiano
siempre debe trabajar por amor a Dios y a sus semejantes.

El compromiso de los cristianos debe ser universal y diverso. Todos debemos c omprometernos, pero no todos tenemos que hacerlo de
la misma manera. El Evangelio no da una técnica concreta para humanizar el mundo. El Evangelio es un espíritu que estimula a los
creyentes para que busquen en cada situación los medios y las técnicas que contribuyan más al desarrollo integral de los hombres. Para
mantenerse en el camino correcto, el cristiano debe estar abierto a la acción del Espíritu Santo, pues es la fuerza que lo impulsa a vivir
en armonía con los demás seres humanos, que lo motiva a c omprometerse con los mandatos de Dios y que evita que caiga en falsas
ideologías que pretenden ver en la lucha de unos contra otros, la manera más lógica de lograr la justicia.

Evidenc ia de c onoc imiento : La verdadera amistad.

1. Enumerar las diferentes Alianzas que Dios realizó con el pueblo en el Antiguo Testamento.
2. ¿Cuáles son las características del compromiso cristiano?
3. Explique con sus palabras la siguiente máxima: “La Alianza del Antiguo Testamento se compara con el sacramento del
Matrimonio”.

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2006 que lo autoriza para ofrecer la media académica grados 10º y 11º. Código DANE 105101000172.

4. Escribe un comentario sobre la relación que tiene el servicio, con la calidad de las relaciones entre personas. Ilustra con
ejemplos prácticos tus afirmaciones.
5. ¿Qué significa servir?
6. ¿Qué nos motiva a servir a los demás?
7. A partir de las tres virtudes teologales (fe, esperanza y caridad), consulta la definición de cada una de ellas, y explica cómo se
demuestran en la vida diaria.
8. ¿Por qué la dimensión ética de la cultura y de la actividad humana es el fundamento del servicio a los demás?
9. ¿Cuáles serían tus argumentos para explicar la frase: “Hay alegría de ser sano y de ser justo; pero hay, sobre todo, la hermosa
alegría de servir”?
10. Lee detenidamente San Marcos 6, 43-45, y explica ¿Por qué toma trascendencia la dimensión ética de la cultura y de la actividad
humana, según el texto?

Semana 3 : Abril 19 al 23 de 2021

4. Somos libres y responsables.

Dios nos dio la libertad a los seres humanos para decidir cómo actuar: depende de nosotros si lo hacemos para beneficiar a lo s demás o
sólo a nosotros mismos; si intervenimos para mejorar el mundo o si dejamos pasar las cosas sin hacer nada. Pero, Dios tam bién nos hizo
responsables, pues debemos asumir las consecuencias de nuestras acciones.

5. Somos libres

La libertad es la capacidad que tenemos los seres humanos para elegir nuestra forma de pensar, de comportarnos y relacionarno s. Una
persona ejerce su libertad cuando tiene ante sí varias opciones, las valora y elige aquella que considera más conveniente. Por tanto, el
ejercicio de la libertad supone primero una reflexión y después una decisión.

No son libres aquellos individuos que se ven obligados a realizar acciones impuestas por otras acciones, como aquellos que han sido
esclavizados o secuestrados. Tampoco son libres quienes, por falta de conocimiento o por estar condicionados por hábitos y ad icciones,
no se encuentran en disposición de elegir.

6. Tamb ién somos responsables.

Cuando elegimos algo que es bueno para nosotros y para los demás, estamos haciendo un buen uso de nuestra libertad; por el co ntrario,
cuando elegimos algo que nos perjudica o hace daño a otros, hacemos mal uso de la libertad que tenemos. En cualquier caso, al haber
elegido libremente somos responsables por lo que hacemos, sea esto bueno o malo.

La responsabilidad consiste en responder por nuestros actos. Ser responsables también supone ser consecuentes con las decisio nes que
tomamos, es decir, llevarlas a cabo de la mejor manera posible.

Somos responsables de nuestras acciones cuando se cumplen estas tres condiciones:

 Sabemos lo que hac emos.

 Somos libres para hac erlos.
 Q ueremos hac erlos.

Sin embargo, ser responsable no es una tarea fácil. A los consejos de tus padres, profesores y guías espirituales, debes suma rle la
verdadera voz de tu corazón, es decir, tu consciencia. Tú puedes saber lo que debes hacer en cada momento, solo que a veces parece
más divertido o más atrevido hacer lo contrario. La responsabilidad genera c onfianza . Ponemos nuestra confianza y lealtad en aquellos
que de manera estable cumplen lo que han prometido. Vivir la responsabilidad es un signo de madurez, pues responder y cumplir con
una obligación, no importa de qué clase sea, nos hace dignos de la confianza por parte de las demás personas. La responsabili dad unida
al trabajo, la constancia y la confianza, nos permite alcanzar nuestras metas con mayor facilidad.

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Inmaculada). Reconocimiento oficial según resolución 10365 de 2000 que lo autoriza para impartir
educación FORMAL en los niveles Preescolar, Básica primaria y Secundaria y resolución 20538 de dic. 13 de
2006 que lo autoriza para ofrecer la media académica grados 10º y 11º. Código DANE 105101000172.

7. La libertad nos hac e iguales.

La libertad es una de las facultades que nos diferencian de los demás seres de la creación. El Catecismo de Iglesia católica, dice que las
personas, como seres libres, tenemos “el poder, con base en la razón y la voluntad, de orar o de no orar, de hacer esto o aquello y por
tanto, de crecer en perfección o de flaquear y pecar”. La libertad nos hace a todos los seres humanos iguales, básicamente por dos
razones:

 P rimero, porque es uno de los rasgos que poseemos por haber sido creados a imagen y semejanza de Dios.
 Segundo, porque Cristo, al morir en la cruz, nos liberó del pecado y nos dio ejemplo de libertad al sacrificarse voluntariamente
por todos los hombres.

8. El ámbito c ristiano de la libertad.

Hay tres ámbitos en el que el cristiano entiende y vive a la libertad:

 El primer ámbito hace referencia a que el cristiano actúa libremente para hacer el bien. Dios nos ha dado el regalo de la libertad
para que nuestros actos siempre sean buenos y busquen el bien de todos.
 El segundo ámbito tiene que ver con la posibilidad de decir no al pecado. Es decir, la libertad también nos permite evitar aquello
que nos limita o maltrata y nos aleja de Dios. La libertad nos mueve para alejarnos del pecado, a decirle no.
 El terc er ámbito es de perdonar y pedir perdón. Jesús nos enseñó que Dios es un padre misericordioso, que perdona siempre a
quien reconoce su pecado y se arrepiente. Jesús también nos dijo que, así como Dios perdona, nosotros debemos perdonar a
los que nos ofenden. Ambos actos nos proporcionan libertad.

La a men a za d e la lib erta d

El ejercicio de la libertad no implica el derecho a decir o hacer cosa sin medir las consecuencias. Por otra parte, en
muchas ocasiones no se respetan las condiciones mínimas para el ejercicio de libertad. Estas situaciones de injusticia
colocan tanto a los fuertes como a los débiles en la tentación de pecar contra la caridad. Al apartarse de la ley
moral, el hombre atenta contra su propia libertad, rompe la fraternidad con sus semejantes y se revela contra la
verdad divina. Ca tecismo d e la Ig lesia Ca tó lica Nro . 1 7 4 0

Evidenc ia de Desarrollo : La verdadera libertad.

La libertad es el poder, radicado en la razón y en voluntad, de obrar y no obrar, de hacer esto o aquello, de ejecutar así po r sí
mismo acciones deliberadas. Por el libre arbitrio cada uno dispone de sí mismo. La libertad es en el hombre una fuerza de
crecimiento y de maduración en la verdad y la bondad. La libertad alcanza su perfección cuando está ordenada a Dios, nuestra
bienaventuranza.

Hasta que no llega a encontrarse con su bien último que es Dios, la libertad implica la posibilidad de elegir entre el bien y el
mal y por tanto, de crecer en perfección o de flaquear y pecar. La libertad caracteriza los actos propiamente humanos. Se
convierte en fuente de alabanza o de reproche, de mérito o de demérito.

En la medida en que el hombre hace más el bien, se va haciendo también más libre. No hay verdadera libertad sino en el
servicio del bien y de la justicia. La elección de la desobediencia y del mal es un abuso de la libertad y conduce a “la esclavitud
del pecado”. La libertad hace al hombre responsable de sus actos en la medida en que éstos son voluntarios. El progreso es la
virtud, el conocimiento del bien, y la ascesis acrecientan el dominio de la voluntad sobre los propios actos.
Ca tecismo de la Iglesia Católica Nro. 1731-1734.

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Creada mediante resolución Nro. 681 de 1999 (Fusiona las escuelas urbanas: Isabel Solís, Raúl Vélez y La
Inmaculada). Reconocimiento oficial según resolución 10365 de 2000 que lo autoriza para impartir
educación FORMAL en los niveles Preescolar, Básica primaria y Secundaria y resolución 20538 de dic. 13 de
2006 que lo autoriza para ofrecer la media académica grados 10º y 11º. Código DANE 105101000172.

Con base en el texto anterior, marca con una X la alternativa correcta. Luego deberás justificar cada pregunta en mínimo 3 renglones.

1. La libertad implica la posibilidad de:

a. No equivocarnos jamás.
b. Equivocarnos siempre.
c. Crecer en perfección o equivocarnos.
d. Ninguna de las anteriores.

2. Nos hacemos más libres en la medida en que:

a. Nos equivocamos más.
b. Desobedecemos a nuestra conciencia.
c. Nos convertimos en fuente de alabanza.
d. Más hacemos el bien.

3. La responsabilidad se ve en los actos:

a. Que no llegamos a realizar.
b. Que son totalmente voluntarios.
c. Que llevamos a cabo sin pensar.
d. Que nos obligan a realizar.

4. La desobediencia puede llevar a:

a. Enojar a los adultos.
b. Agradar a mi novio(a).
c. Enorgullecer a mis amigos(as).
d. Esclavizarme en el pecado.

5. Observa las siguientes situaciones. Luego escribe, ¿Cómo pueden las personas implicadas hacer el uso responsable de su
libertad? Explica por qué.

Situac ión 1 Situac ión 2

Los padres de Jenny salieron de viaje y la dejaron encargada Iván, encontró una billetera en una estación de transporte
de cuidar la casa. Jenny recibe una llamada de su mejor amiga público. La billetera contiene dinero en efectivo y varias
que le propone que hagan una fiesta allí, aprovechando la tarjetas de crédito. No hay personas alrededor aparte de los
ausencia de sus padres. ¿Qué debe hacer Jenny? funcionarios de la estación. ¿Qué debe hacer Iván?

Semana 4 : Abril 26 al 30 de 2021

6. La c onc ienc ia.

Todo ser humano en su relación con los demás, se enriquece y enriquece a los otros con
su capacidad de comunicación hecha en un marco de respeto y sinceridad. Dentro de las
dimensiones del hombre y de la mujer, hay una de gran significación e importancia para
nosotros: la trascendente. El mundo moderno está dando una importancia fundamental
al sentido de la responsabilidad. Estamos pasando de un modo de existir rígidamente
estructurado a base de tenciones sociales, hacia una nueva manera de enfrentarnos con
la existencia, de resolver los interrogantes más profundos del hombre, de una nueva
concepción de entender lo que es la conciencia. Vamos ahora a leer los siguientes
refranes:

“Busca los mejores bienes, que dentro de ti los tienes”. (Refrán español)
“Cuida más tu conciencia que tu inteligencia”. (Refrán español)

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2006 que lo autoriza para ofrecer la media académica grados 10º y 11º. Código DANE 105101000172.

“La buena conciencia es madre de las obras buenas”. (Refrán español)

“La mejor almohada es la conciencia sana”. (Refrán español)
“Más vale conciencia que ciencia”. (Refrán español)
“No engendra conciencia quien no tiene vergüenza”. (Refrán español)
“Plata es la ciencia y oro la conciencia”. (Refrán español)
“Una buena conciencia es una continua fiesta”. (Refrán inglés)

6.1. ¿Q ué es la c onc ienc ia moral?

Los actos morales, como actos que son, están orientados hacia el exterior, la realidad, el mundo, los demás. Pero, por ser mo rales, tienen
un aspecto interno, que es el que hace que sean valorables. No podemos olvidar que somos morales porque sabemos que podemos
elegir, porque sentimos que tenemos posibilidad de seguir caminos diferentes en nuestra vida, porque nos damos cuenta de qu e
nuestras acciones tienen consecuencias. La conciencia de estas consecuencias es la base del aspecto interno de la moral. En ella está el
origen de la valoración de nuestros actos, nuestros hábitos o nuestro modo de vida. Pero la conciencia moral es tambi én conciencia de
la libertad, conciencia de que no todas las posibilidades de elección son igualmente valiosas. Por eso es especialmente importante
plantearnos qué es y cómo funciona. La misma palabra que usamos para referirnos a ella ya nos da una pista: estar consciente significa
darse cuenta de lo que ocurre alrededor. La conciencia es una forma de conocimiento o de percepción. La conciencia moral es c on lo
que nos damos cuenta de lo que vale, de lo que merece la pena para la vida, de lo que es bueno, o lo que no merece la pena y de lo
malo. Tomado de http://ficus.pntic.mec.es

6.2. ¿Cómo func iona la c onc ienc ia moral?

Al definir la conciencia como un tipo de conocimiento o de percepción estamos

reconociendo que es una realidad compleja. Cuando valoramos una acción realizada o
por realizar, la conciencia moral puede actuar de maneras diferentes: podemos sentir
que lo que hemos hecho o vamos a hacer está bien o mal, sin saber exactamente por
qué; podemos también analizar las consecuencias reales o posibles de nuestra acción y
su conveniencia; podemos recurrir a pensar en normas previamente aceptadas para
enjuiciar la acción. A lo largo de la historia, distintas corrientes de pensamiento sobre la
moral han dado mayor importancia a alguno de estos modos de actuación de la
conciencia moral. Tomado de http://ficus.pntic.mec.es

6.3. Corrientes de pensamiento ac erc a de la c onc ienc ia .

Todas estas teorías destacan aspectos parciales de la realidad total que es la conciencia moral. Esta se compone tanto de razonamientos
y juicios, como de sentimientos, intuiciones o mandatos.

6.3.1. Emotivismo. El emotivismo, por el contrario, es el planteamiento de la conciencia moral como sentimiento. Según los
emotivistas, por medio de la razón solo podemos llegar a comprender lo útil o lo conveniente para determinados fines,
pero no si algo es bueno o malo. La bondad o maldad de actos, palabras, etc. Se siente, no se conoce racionalmente. Los
juicios morales, para los emotivistas, no son más que medios para comunicar esos sentimientos y para intentar convencer
a los demás de su validez.

6.3.2. Intelec tualismo. El intelectualismo moral, por ejemplo, considera la conciencia moral como el conocimiento de lo que es
bueno y lo que es malo. Se produce en él una identificación entre el bien y el conocimiento, por una parte, y el mal y la
ignorancia por otra. En consecuencia, según el mismo, solo obramos mal porque creemos, en nuestra ignorancia, que ese
mal que hacemos es un bien para nosotros. La manera de conseguir actuar correctamente será, pues, educar a nuestra
razón en los principios de la moral para que no pueda llevarnos a valoraciones incorrectas sobre la bondad o maldad de
las cosas y las acciones.

6.3.3. Intuic ionismo. El intuicionismo tampoco considera que la razón sirva para determinar la maldad o la bondad de las acciones
y las cosas: la conciencia moral, según los intuicionistas, percibe directamente lo bueno y lo malo. Puesto que el bien no

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educación FORMAL en los niveles Preescolar, Básica primaria y Secundaria y resolución 20538 de dic. 13 de
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es una cualidad natural –como el color-, no puede percibirse por medio de los sentidos físicos. Esto hace que los
intuicionistas vean la conciencia moral como un sentido moral –intuición moral- que percibe directamente la bondad o
maldad de las cosas y las acciones, sin intervención de los sentidos físicos ni del razonamiento.

6.3.4. P resc riptivismo. Los prescriptivistas, en cambio, consideran que la moral se basa en el carácter prescriptivo (imperativo) de
sus juicios. La conciencia moral, según estos autores, asiente o rechaza los mandatos que presentan los juicios morales. La
manera de demostrar el asentimiento a lo que dice una norma es cumplirla, la de demostrar el rechazo, no cumplirla.

¿Sabías qué?
El intuicionismo y el emotivismo niegan que la razón sea el componente fundamental de la conciencia
moral, aunque desde posturas muy diferentes. El intuicionismo considera que el bien y el mal están en las
cosas y las acciones, son cualidades reales que percibimos. El emotivismo, por el contrario, sostiene que
son sentimientos que provocan esas acciones y cosas en nosotros; sentimientos que pueden variar de una
persona a otra y son objeto de discusión.

7. Normas o ac uerdos para la vida en c omún en func ión del bienestar personal y del grupo .

El origen de las normas Las normas y su func ión so c ial Las normas ordenan la vi da soc ial

En el paleolítico, las primeras personas “Hay cosas que se pueden hacer y Muchos de los valores que compartimos
empezaron a unirse a otras y a reunir otras que no se pueden. Distinguir en democracia están regulados. Esto
esfuerzos para hacer frente a la de lo que está permitido de lo que significa que existen normas que obligan
resistencia que ofrecía la naturaleza no está evita que alguien pueda salir a los ciudadanos a que estos valores se
para satisfacer sus necesidades. Esa perjudicado. La norma delimita cumplan. Todos sabemos que son las
idea se debió haber originado el primer aquello que ésta permitido de normas ya que actuamos a diario de
grupo primitivo denominado horda aquello que no lo está. acuerdo con ellas:
(anterior a la familia, que es aceptada
como la unidad social). Desde ese Hay distintos tipos de normas y • Cuando jugamos algún deporte,
momento se han enfrentado a los diversas formas de expresarlas. No cumplimos con ciertas reglas. Si
problemas de la convivencia y siempre implican leyes o practicamos deportes entre amigos,
establecieron una norma armoniosa. reglamentos escritos y explícitos. tratamos de respetar las normas del juego
También normas implícitas son y no pelearnos.
Las sociedades produjeron sus propias aprendidas dentro del grupo en • En la calle, si un semáforo está en rojo,
normas para garantizar su interacción con él. Este tipo se los vehículos deben detenerse, y
funcionamiento. En la actualidad, relacionan con las costumbres, y con entonces podemos cruzar.
algunos de las reglas que respetamos no mandatos éticos. Pero este tipo de
están escritas y se conformaron normas no son iguales en todas las Ninguna sociedad carece de normas, ya
históricamente. Hay algunas normas sociedades y cada una establece que son mandatos que establecen la
que inclusive se cumplen sin reflexionar para sí misma las normas que cree forma en que deben ordenarse las
acerca de su porqué. Las normas varían necesarias. El incumplimiento de relaciones de las personas. Las normas
según las sociedades y periodos normas, tiene como consecuencia orientan nuestras conductas, nos dicen
históricos. una sanción cuyo objetivo es qué debemos hacer y cómo debemos
corregir la conducta”. proceder ante determinadas situaciones.

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educación FORMAL en los niveles Preescolar, Básica primaria y Secundaria y resolución 20538 de dic. 13 de
2006 que lo autoriza para ofrecer la media académica grados 10º y 11º. Código DANE 105101000172.

8. El prejuic io moral .

El prejuicio es la acción y efecto de prejuzgar (juzgar las cosas sin tener cabal conocimiento o antes del tiempo oportuno). Un prejuicio,
por lo tanto, es una opinión previa acerca de algo que se conoce poco o mal.

8.1. Clases de prejuic io moral.

En concreto, además de todo lo expuesto, podemos dejar patente que existen dos tipos claros de prejuicios:

 Soc iales. Dentro de esta categoría se pueden destacar, por ejemplo, los prejuicios que se tienen acerca de los hombres y de las
mujeres en muchos aspectos de la vida.
 Rac iales. Como su propio nombre indica, son aquellos que se establecen en base al color de la piel de las personas. Así, hay
quienes rechazan a personas de raza negra simplemente porque sus opiniones sobre ellas se sustentan en estereotipos e ideas
sin sentido. Tomado de Merino y Pérez (2009).

8.2. Ejemplo.

Por ejemplo: “Creer que todos los árabes son fundamentalistas sin siquiera haber viajado a Asia es un prejuicio”, “Deja de la do los
prejuicios y anímate a usar camisas coloridas”, “Pensé que nunca me podría enamorar de una mujer de una cultura tan diferente, pero
eran solo prejuicios”.

Los prejuicios, por lo tanto, se elaboran a partir de opiniones que surgen antes de juzgar la determinación de las evidenci as. En otras
palabras, un prejuicio es una crítica que se realiza sin tener los suficientes elementos previos para fundamentarla. Si una p ersona que
nunca viajó a Francia afirma que los franceses son poco afectuosos y distantes en el trato, estará incurriendo en un prejuicio y
reproduciendo un estereotipo. Tomado de Merino y Pérez (2009).

¿Sabías qué?
Este tipo de formas de pensar están vinculadas a la discriminación. Los prejuicios suelen ser negativos (se rechaza a algo o
alguien antes de tener el conocimiento suficiente para juzgarlo con motivos) y fomentan la división entre las personas: si un
sujeto cree que alguien es malo, no se acercará ni siquiera para conocerlo y comprobarlo.

La parte más extrema de los prejuicios puede llegar a causar daño y graves consecuencias en la sociedad. Así, por ejemplo,
quienes tienen prejuicios sobre las personas de otro color, de otra raza o de otra condición sexual, y además de una manera
radical, pueden dirigirse a aquellas y provocarles daños físicos o morales. En concreto, les pueden insultar, les pueden aislar a la
hora de participar en un acto, les pueden pegar.

Esto se refleja fundamentalmente en los grupos neonazis o de ultraderecha que defienden la supremacía de la raza blanca y
que apuestan por “acabar” con los homosexuales, los indigentes, las personas de color. De esta manera, existen multitud de
acciones, de ideologías y de tendencias a lo largo de la Historia que son fruto precisamente de prejuicios. Este sería el cas o de la
esclavitud, la homofobia, el antisemitismo, el machismo, el racismo, el sexismo o la Santa Inquisición. Tomado de Merino y
Pérez (2009).

9. El juic io moral.

“Se conoce como juicio moral al acto mental que establece si una cierta conducta o situación tiene contenido ético o, por el contrario,
carece de estos principios. El juicio moral se realiza a partir del sentido moral de cada persona y responde a una serie de n ormas y reglas
que se adquieren a lo largo de la vida.

A lo largo de nuestra vida siempre, a través de distintos ámbitos y entidades (familia, sociedad, colegio, etc.), se nos ha ido diciendo qué
es lo que está bien y que es lo que está mal. No obstante, ante todo ello hemos podido reaccionar de modo diferente: aceptánd olo,
rechazándolo o simplemente ignorándolo. Tomado de Merino y Pérez (2009).

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9.1. Estadios.

De esta manera, es que como han ido surgiendo lo que se conoce como estadios del juicio moral que son la moralidad heterónoma , el
individualismo, las expectativas interpersonales, el sistema social y la conciencia.

Así, cuando nos encontramos ante un hecho concreto, en base a nuestro juicio moral, actuamos de una forma u otra al considera r lo
que está bien o mal. Eso al final supone también que luego nuestra actitud sea un elemento de estudio por parte de nuestra co nciencia
que determinará que como hemos actuado trae consigo un arrepentimiento, culpa o remordimiento. Tomado de Merino y Pérez (2009).

9.2. Ejemplo.

La familia, la escuela, la Iglesia y los medios de comunicación son algunas de las instituciones sociales qu e influyen en la adopción de los
preceptos que determinan los juicios morales. Esto quiere decir que el entorno juega un papel preponderante en el pensamiento del
sujeto sobre qué está bien y qué está mal.

Muchos son los casos judiciales que aparecen en los medios de comunicación y que llevan a que la población desarrolle un juicio moral,
independientemente de las leyes establecidas. Así, por ejemplo, en España uno de los casos más graves es el de un padre que h a sido
condenado a cuarenta años de prisión por haber drogado y calcinado a sus hijos para vengarse así de la madre de ellos, su exmujer, por
no querer volver con él.
Este hecho ha supuesto que, antes de que el juez dictara una sentencia en concreto, la sociedad en general ya tenía claro que aquel
tenía que ir a prisión, independientemente de las pruebas que existían, por haber realizado tal acto criminal.

Por ejemplo: una madre sale a robar porque no consigue trabajo y no tiene recursos para alimentar a sus hijos. Más allá de la s
implicaciones legales del caso, algunas personas pueden realizar un juicio moral que considere que el accionar de la mujer está
justificado. Queda claro que estos juicios no siempre tienen que ver con aquellos desarrollados en un tribunal aunque, por lo general, el
Poder Judicial coincide con la ética imperante en una sociedad.

Evidenc ia de desarrollo: La c onc ienc ia.

1. Vuelve a leer los refranes y trata de identificarte con uno de ellos. Luego indica ¿Por qué te hace gracia el refrán o el proverbio?
¿Por qué te llama la atención?
2. ¿Qué papel juega la conciencia en el actuar cotidiano del ser humano?
3. Escribe tu propio concepto de conciencia.
4. Identifico las palabras desconocidas o de difícil comprensión y busco su significado en el diccionario.
5. A continuación se presenta una sopa de letras, encuentra las palabras.

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6. Une con una línea cada título a su descripción correspondiente.

Semana 5 : Mayo 03 al 07 de 2021

Evidenc ia de produc to: Ensayo.

Noc iones básic as.

Redactar consiste en poner por escrito un pensamiento, una opinión, etc., aunque no todo tipo de escrito (o también llamado redacción)
es el apropiado dentro del mundo académico. Al escrito académico lo llamamos ensayo.

El ensayo es un tipo de prosa que brevemente analiza, interpreta o evalúa un tema. Se considera un género literario, al igual que la
poesía, la ficción y el drama. El ensayo con el que se suelen encontrar los estudiantes es el ensayo que constituye una pregunta de
tarea o examen y que se diferencia de otros tipos de redacción en que:

 Utiliza un to no formal. Por ello deben evitarse el humor, el sarcasmo, el vocabulario coloquial y las observacion es tangenciales
o irrelevantes.
 Se esc ribe para un lec tor que, aunque inteligente, no necesariamente conoce a fondo la materia.
 De hecho, el propósito fundamental del ensayo de examen o tarea es demostrar los propios conocimientos sobre el curso de la
manera más completa posible. Es importante responder exactamente a la pregunta.

Hay que tener en cuenta que un ensayo suele juzgarse de acuerdo con tres criterios:

1. Un contenido relevante y bien documentado.

2. Un argumento apropiado y bien organizado.
3. El uso correcto e idiomático del lenguaje.

Normas para realizar el ensayo esc rito.

1. Título: Definición del tema del ensayo en un máximo de 10 palabras, englobando las ideas principales y/o la hipótesis que
desarrollará el cuerpo del ensayo.
2. Introduc c ión: Expresión del objetivo del ensayo, justificación y planteamiento de la hipótesis (1 o 2 párrafos).
3. Desarrollo: Es el cuerpo central del ensayo. En estas páginas (mínimo 1) se expondrá la elaboración personal de las
argumentaciones que se consideren oportunas para defender la posición sobre el tema objeto de ensayo. En esta parte es

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necesario precisar enunciados secundarios que argumenten y precisen los enunciados, citando y/o parafraseando
correctamente a partir de referencias de autores tomadas.
4. Conc lusiones: En estos párrafos se establecerán las conclusiones oportunas que se deriven de lo argumentado a lo largo del
ensayo en forma de puntos o apartados que son consecuencia de las argumentaciones hechas. Exposición de ideas de cierre,
tomando hipótesis y síntesis de las ideas principales de las partes de introducción y desarrollo (1 o 2 párrafos) .

 Ac tividad: Elaborar un ensayo donde señales qué significa obrar en conciencia, identificando la manera en que esta ejerce
influencia en nuestra vida cotidiana sobre todo en la toma de decisiones.

El desarrollo de la presente guía de actividades deberá sustentarse y/o complementarse de manera semanal en cada una de las clases
ante el grupo de compañeros y maestro formador, de modo que pueda asimilarse los contenidos del área propuestos para el Período 2.
En las diferentes sesiones de clase el maestro formador brindará orientación y explicación en las diferentes temáticas. ¡Muchos Éxitos!

ANEX O : RÚBRICA DE EVALUACIÓ N

CATEGO RÍA/
SUP ERIO R ALTO BÁSICO BAJO
DESEMP EÑO
Presenta un uso eficaz de Presenta un uso Presenta un uso mínimo de Carece de un
CO NTENIDO :
vocabulario que es preciso razonable de vocabulario que es preciso y vocabulario preciso y
ESTILO -
y adecuado. vocabulario que es adecuado. adecuado.
VO CABULARIO
preciso y adecuado.
Se mantiene concentrado Presenta errores Hay uno o más errores en el Falla en concentrarse en
CO NTENIDO :
en el tema a través de pequeños en el tratamiento del tema. el tema.
ENFO Q UE
toda la actividad. tratamiento del tema.
El desarrollo consiste en El desarrollo consiste en El desarrollo consiste en El desarrollo es
detalles específicos y bien algunos detalles detalles generales y/o no reducido; casi no hay
CO NTENIDO :
elaborados. específicos. desarrollados, que pueden detalles.
DESARRO LLO
haber sido presentados en
forma de lista.
La organización es una Hay una progresión Hay uno o más errores Las ideas/eventos están
progresión lógica de lógica de ideas/eventos evidentes en la progresión presentados sin un
CO NTENIDO :
ideas/eventos que es que es completa en su lógica de ideas/eventos. orden o razón lógica.
O RGANIZACIÓ N
coherente y completa. mayoría aunque puede
haber algunos errores.
Argumenta el contenido Argumenta el contenido Argumenta de manera La argumentación
CO NTENIDO : del taller de manera la guía de actividades de aceptable los contenidos de la brindada en la
ARGUMENTACIÓN pertinente. manera parcial. guía de aprendizaje. sustentación no es
considerada coherente.
El estudiante siempre El estudiante El estudiante presenta El estudiante entrega
tiene en cuenta las parcialmente realiza uso dificultades para citar, trabajos escritos que no
P RESENTACIÓ N:
normas para la de las Normas APA en la referenciar y estructurar cumplen con las normas
NO RMAS AP A
presentación de trabajos presentación de trabajos escritos conforme a de presentación en
escritos APA. trabajos escritos. las Normas APA. estilo APA.

12 | P á g i n a
 GUIA LENGUA CASTELLANA - GRADO NOVENO - SEGUNDO PERIODO – PRIMERA ENTREGA
DOCENTE: Alix Adriana Monsalve Ospina

Los estudiantes que cuentan con recursos informáticos presentarán las actividades de manera virtual (en la
medida de lo posible deberán utilizar correo electrónico y enviar al correo paratareas2128@gmail.com) Los
que no cuentan con dicho recurso, lo harán de manera física, utilizando los materiales requeridos para ello
y MARCANDO SIEMPRE SUS ACTIVIDADES CON NOMBRE Y GRUPO. No se reciben actividades a
lápiz.

RECOMENDACIONES:
 Se recomienda solucionar las actividades en hojas individuales de acuerdo a las semanas planeadas, NO
resolver en esta misma guía.
 Ten muy en cuenta que el plagio anula la calificación. Teniendo en cuenta que el plagio se considera una
violación académica, aunque no es ilegal en un sentido criminal o civil. Cuando alguien comete plagio, el
acto va en contra del autor de la obra. Algunos ejemplos de plagio incluyen: usar las palabras exactas de
otra persona en su propio trabajo sin citar la fuente o acreditar al autor, si se copia totalmente o
parcialmente un texto sin hacer referencia a este o a la fuente.
 La copia parcial o total del trabajo de un compañero anula ambas entregas y la calificación es 1.0 sin
beneficio de una segunda oportunidad.
 Entrega de actividades con normas básicas de presentación vistas en clase.

ESTRATEGIAS PARA LA COMPRENSIÓN Y PRODUCCIÓN DEL TEXTO ESCRITO

PROPÓSITO Fortalecer los procesos se comprensión y producción de textos desde la
realización de lecturas en los niveles literal e inferencial de diferentes
tipos de textos.

COMPETENCIA Leer con sentido literal e inferencial, identificando ideas y datos

importantes que le permiten comunicarse de manera funcional e
informarse, ampliar y profundizar conocimientos.
ESTANDAR Identifico estrategias que garantizan coherencia, cohesión y pertinencia
del texto.
DBA Elabora sus propios textos atendiendo a las características del género, el
léxico empleado y el propósito comunicativo.
APRENDIZAJE PRIORIZADO Comprensión y producción de textos escritos

PREGUNTA PROBLEMATIZADORA: ¿Cómo contribuye la aplicación de una estrategia didáctica

fundamentada en la comprensión y producción de textos en los niveles literal e inferencial en los estudiantes
del grado noveno?

La lectura constituye una actividad clave en la educación por ser uno de los principales instrumentos de
aprendizaje cuyo dominio abre las puertas a nuevos conocimientos. Se lee para obtener información, para
aprender, para comunicarse, para disfrutar e interactuar con el texto escrito.
Uno de los procesos que por su importancia ha ido tomando cada vez más espacios a nivel educativo, es la
lectura que ha ido convirtiéndose en unos de los aspectos de mayor relevancia tanto en la educación Básica y
Media como en la Educación Superior puesto que ésta es la puerta de entrada al conocimiento, a la vida laboral
e inclusive a la vida social, en un mundo transversalizado por las redes sociales, las TICs y en el que la
capacidad de comprender e interpretar la palabra escrita y su importancia en todos los aspectos de la sociedad,
tienen cada vez mayor valor.

la lectura debe ser vista como un proceso en el que, de manera interactiva, confluyen el lector, el texto y el
contexto para construir una representación su significado y sentido del mismo, razón por la cual no todas las
lecturas son iguales puesto que se encuentran sujetas a características individuales del lector y del medio, las
cuales determinan en gran medida la construcción de significado que se haga de este. Sin embargo, esto no
quiere decir que se pueda realizar cualquier tipo de lectura puesto que el autor se encarga dentro del proceso
de la escritura, de proporcionar las herramientas necesarias para plantear sus ideas y posturas, reduciendo las
posibilidades para las malas interpretaciones

Como ya se ha dicho, leer es un proceso que implica la construcción de sentidos por parte del lector, quien
relaciona sus conocimientos, experiencias, intenciones y expectativas con el contenido del texto, en palabra s de
Delia Lerner “Leer es adentrarse en otros mundos posibles. Es indagar en la realidad para comprenderla
mejor, es distanciarse del texto y asumir una postura crítica frente a lo que se dice y lo que se quiere decir, es
sacar carta de ciudadanía en el mundo de la cultura escrita”. ¿CREES QUE LA LECTURA REQUIERE POR
PARTE DEL LECTOR, ENCUENTROS CONSTANTES CON DIVERSAS CLASES DE TEXTOS? EXPLICA
TU RESPUESTA.

Durante el acto de leer, quien lee, hace uso de diversas estrategias cognitivas que le facilitan la comprensión
del texto que tiene enfrente, emplearlas o dejar de hacerlo puede simplificar dicha actividad o por el contrario
hacerla más compleja, este uso en la mayoría de las ocasiones no se hace de manera consciente, es decir, que el
lector las emplea o las omite sin darse en cuenta de ello, sin conocerlas o sin saber que las emplea. Estas
estrategias son:
● Muestreo: permite que el lector elija las palabras o ideas que son de mayor relevancia dentro del texto
y a partir de ellas reconstruye su sentido y significado, en otras palabras, el lector procesa aquellas palabras o
ideas significativas para él y no todas las palabras percibidas visual o táctilmente; en síntesis, el cerebro es el
que lee y no el ojo.
● Predicción: posibilita la creación de hipótesis por parte del lector dado que lo faculta para prever o
anticiparse al desarrollo o conclusión de cualquier tipo de texto, aunque se da con mayor frecuen cia en los
textos narrativos puesto que el lector se aventura a predecir los desenlaces de las historias y sus personajes,
aunque también es común en los textos en los que la intencionalidad del autor es bastante evidente.
● Inferencia: es la capacidad para deducir y concluir acerca de aquellos componentes del texto que
aparecen implícitos, es decir, que le permite identificar al lector elementos que no son evidentes o que no se
pueden ver a simple vista en el texto.

Es importante mencionar que todos los lectores hacen uso de las tres estrategias anteriores cuando se enfrentan
a un texto, pero en la medida que se hace de manera más consciente, empieza a desaparecer la figura del lector
pasivo, que realiza mecánicamente el proceso lector, por el que planifica la lectura y reflexiona sobre las
formas que le permitan hacerla mejor.

No obstante, hay otros elementos que, aunque no son estrategias cognitivas como las anteriores, tienen un
papel decisivo a la hora de leer puesto que estos factores determinan en muchos casos el éxito durante el
proceso lector, entre otras cosas porque requieren que quien lee sea totalmente consciente de ellos.
 ● Propósitos: tiene que ver con la claridad que el lector tiene acerca del fin por cual realiza la lectura, es
decir, el objetivo de leer determinado texto, si es para extraer determinada información, porque el tema es de
su interés, para desarrollar un taller. Cuando no se tiene claro el por qué se lee es muy probable que no se
logre el objetivo de la lectura.
● Conocimiento previo: se refiere a la cantidad de información que tiene el lector con respecto al tema
de la lectura, la cual puede facilitar la comprensión e interpretación de la misma o por el contrario dificultarla,
en la medida que quien lee debe detenerse con frecuencia en diferentes partes del texto, releerlo y buscar más
información.

Cuando hacemos la lectura de un texto, podemos recuperar información de maneras diferentes. Algunas
veces, necesitamos extraer la información más evidente porque nos sirve para identificar elementos básicos
que responderían a preguntas como: ¿qué?, ¿dónde?, ¿cuándo?, ¿quién?, ¿de qué manera?, ¿con quién?, etc.
También hay elementos en los textos que nos exigen profundizar un poco y desentrañar significados que no
sería fácil descubrir solo leyendo las palabras textualmente porque tienen intenciones que es preciso
identificar. La comprensión literal, la inferencial y la crítica intertextual son ‘niveles’ de la lectura por los que
un lector puede pasar, de manera indistinta, a medida que recorre un texto. No hay necesariamente una
gradación en ellas; una no es mejor que otra porque cumplen funciones diferentes.

Comprendes un texto cuando ….

1. dices cuál es su propósito comunicativo(según el

contexto y la audiencia) Plano global
Súper y macro
2. das cuenta de cómo está organizado(estructura
textual)
estructura

3. puedes dar cuenta de lo que dice (Información textual,

inferencial y críticointertextual
Plano local
Macro y micro
estructuras
 ACTIVIDADES POR SEMANAS

SEMANAS 1 y 2

5 al 16 de abril
NIVEL DE LECTURA LITERAL
Objetivo semanal: Reconocer el nivel literal mediante la realización de la lectura de variados textos.
ACTIVIDADES DE CLASE ACTIVIDADES PARA REALIZAR EN CASA
Indagación de conocimientos previos. Taller 1
Momento de lectura
Actividad 1: EL HIJO PRÓDIGO
Actividad 2: DEL ASESINATO CONSIDERADO
COMO UNA DE LAS BELLAS ARTES (anécdota
sobre la vida de descartes por Adrien Baillet: "vie de
m. Descartes".

Intención
Narrar, describir, explicar, argumentar,
comunicativa predecir, exponer

Directamente relacionada conla

Estructura intención comunicativa

Reconocemos tres niveles de lectura que, aunque son dependientes y están concatenados, pueden ser
realizados de manera simultánea. También podemos decir que a medida que logremos identificarlos, es decir:
a medida que se van comprendiendo e interpretando, también iremos haciendo movimientos de intra, extra y
supratextualidad.

Los niveles de lectura: Nivel de Lectura Literal

El nivel literal es una fase básica en el proceso de la comprensión lectora. Se refiere a la capacidad del lector
para reconocer la información explícita que el autor comunica; es decir, el receptor se atiene a la información
consignada y manifiesta directamente en el texto. No elabora conclusiones propias ni inferencias, se ajusta
objetivamente a los datos que contiene el texto evitando las libres interpretaciones. En este nivel, la
comprensión se basa en la aplicación de diferentes estrategias. Una de ellas corresponde a la identificación de
las funciones que cumplen los paratextos; otra se refiere al reconocimiento del significado de las palabras;
también hay que considerar el planteamiento de preguntas sobre el tema leído; el procesamiento de la
información a través del subrayado, anotaciones al margen y el uso de organizadores; y, finalmente, el
parafraseo del texto.
 Es el nivel primer nivel de lectura y por tanto el que permite acceder al contenido del texto y extraer la
información de este. Tiene como fin principal la exploración de los aspectos superficiales del texto, es decir,
que se basa en su estructura local y los aspectos explícitos de su contenido, privilegiando la función denotativa
del lenguaje dado que el leyente debe comprender el significado de las palabras, oraciones y párrafos que
conforman el texto e identificar las relaciones que se dan entre dichos componentes, pero sin darle ningún
valor interpretativo. Esta literalidad busca que se identifiquen aspectos que se encuentran de manera evidente
en el contenido de un escrito, como lugares, personajes, fechas, situaciones y secuencias de hechos. Los
procesos mentales que son necesarios para llevar a cabo las tareas en este nivel de lectura son la observación, la
comparación y la relación, la clasificación, el cambio, el orden y las transformaciones, la clasificación
jerárquica, el análisis, la síntesis y la evaluación.

Observa con atención la información del siguiente recuadro.

PRESIDENTE ANUNCIA CONSULTA POPULAR SI

NO SE ACEPTAN REFORMAS CONSTITUCIONALES
DE SEGURIDAD
AGENCIA/ANDES
Este martes 7 de diciembre, el Ejecutivo enviará a la Asamblea
Nacional, las dos primeras reformas a la Constitución realizada
en Montecristi. Ambas, están ligadas al tema de seguridad y el
Jefe de Estado aseguró, que si el Legislativo no acepta las
reformas “las enviará directamente a consulta popular”.
Ecuador inmediato.com. Recuperado en enero 19 de 2011

Las frases subrayadas corresponden a la información literal. Para identificar la información literal se puede
usar los pronombres interrogativos (qué, quién, cuándo, dónde, cuál, cómo, etc.) y elaborar preguntas directas.
Por ejemplo:
− ¿Cuándo ocurrió el hecho? El 7 de diciembre.
− ¿Quién protagoniza el suceso referido? El Ejecutivo
− ¿Qué hará? Enviará las dos primeras reformas a la Constitución.
− ¿A dónde las enviará? A la Asamblea Nacional
− ¿Cuál es el tema de las reformas de la Constitución? La seguridad
− ¿Qué pasará si no la aprueban? Serán enviadas a consulta popular

La señora Luna
La señora Luna sonríe
en el cielo.
Se ha puesto pendientes,
bufanda y sombrero.

Preguntas Literales (explícitas)

1.- ¿Qué es la Luna? 2.- ¿Dónde está la Luna? 3.- ¿Qué hace?
a) Una niña. a) En el agua. a) Se ha puesto gafas.
b) Una mamá. b) En el cielo. b) Se ha puesto un collar.
c) Una señora. c) En la tierra. c) Se ha puesto
 pendientes.

Texto base para actividad de clase:

PARÁBOLA DEL HIJO PRÓDIGO
Lucas 15:11-32 (Reina-Valera 1960)
11 También dijo: Un hombre tenía dos hijos;
12 y el menor de ellos dijo a su padre: Padre, dame la parte de los bienes que me corresponde; y les repartió los
bienes.
13 No muchos días después, juntándolo todo el hijo menor, se fue lejos a una provincia apartada; y allí
desperdició sus bienes viviendo perdidamente.
14 Y cuando todo lo hubo malgastado, vino una gran hambre en aquella provincia, y comenzó a faltarle.
15 Y fue y se arrimó a uno de los ciudadanos de aquella tierra, el cual le envió a su hacienda para que
apacentase cerdos.
16 Y deseaba llenar su vientre de las algarrobas que comían los cerdos, pero nadie le daba.
17 Y volviendo en sí, dijo: ¡Cuántos jornaleros en casa de mi padre tienen abundancia de pan, y yo aquí
perezco de hambre!
18 Me levantaré e iré a mi padre, y le diré: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti.
19 Ya no soy digno de ser llamado tu hijo; hazme como a uno de tus jornaleros.
20 Y levantándose, vino a su padre. Y cuando aún estaba lejos, lo vio su padre, y fue movido a misericordia, y
corrió, y se echó sobre su cuello, y le besó.
21 Y el hijo le dijo: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti, y ya no soy digno de ser llamado tu hijo.
22 Pero el padre dijo a sus siervos: Sacad el mejor vestido, y vestidle; y poned un anillo en su mano, y calzado
en sus pies.
23 Y traed el becerro gordo y matadlo, y comamos y hagamos fiesta;
24 porque este mi hijo muerto era, y ha revivido; se había perdido, y es hallado. Y comenzaron a regocijarse.
25 Y su hijo mayor estaba en el campo; y cuando vino, y llegó cerca de la casa, oyó la música y las danzas;
26 y llamando a uno de los criados, le preguntó qué era aquello.
27 Él le dijo: Tu hermano ha venido; y tu padre ha hecho matar el becerro gordo, por haberle recibido bueno y
sano.
28 Entonces se enojó, y no quería entrar. Salió por tanto su padre, y le rogaba que entrase.
29 Mas él, respondiendo, dijo al padre: He aquí, tantos años te sirvo, no habiéndote desobedecido jamás, y
nunca me has dado ni un cabrito para gozarme con mis amigos.
30 Pero cuando vino este tu hijo, que ha consumido tus bienes con rameras, has hecho matar para él el becerro
gordo.
31 Él entonces le dijo: Hijo, tú siempre estás conmigo, y todas mis cosas son tuyas.
32 Mas era necesario hacer fiesta y regocijarnos, porque este tu hermano era muerto, y ha revivido; se había
perdido, y es hallado.

Texto base para actividad de clase:

El primer gran filósofo del siglo diecisiete (si exceptuamos a Bacon y Galileo) fue Descartes, y si alguna vez se
dijo de alguien que estuvo a punto de ser asesinado habrá que decirlo de él.
La historia es la siguiente, según la cuenta Baillet en su Vie de M. Descartes, tomo I, páginas 102-103. En 1621,
Descartes, que tenía unos veintiséis años, se hallaba como siempre viajando (pues era inquieto como una
hiena) y, al llegar al Elba, tomó una embarcación para Friezland oriental. Nadie se ha enterado n unca de lo que
podía buscar en Friezland oriental y tal vez él se hiciera la misma pregunta, ya que, al llegar a Embden, decidió
dirigirse al instante a Friezland occidental, y siendo demasiado impaciente para tolerar cualquier demora,
alquiló una barca y contrató a unos cuantos marineros.
Tan pronto habían salido al mar cuando hizo un agradable descubrimiento, al saber que se había encerrado en
una guarida de asesinos. Se dio cuenta, dice M. Baillet, de que su tripulación estaba formada por criminales, no
aficionados, señores, como lo somos nosotros, sino profesionales cuya máxima ambición, por el momento, era
degollarlo.
La historia es demasiado amena para resumirla y a continuación la traduzco cuidadosamente del original
francés de la biografía: “M. Descartes no tenía más compañía que su criado, con quien conversaba en francés.
Los marineros, creyendo que se trataba de un comerciante y no de un caballero, pensaron que llevaría dinero
consigo y pronto llegaron a una decisión que no era en modo alguno ventajosa para su bolsa. Entre los
ladrones de mar y los ladrones de bosques, hay esta diferencia, que los últimos pueden perdonar la vida a sus
víctimas sin peligro para ellos, en tanto que, si los otros llevan a sus pasajeros a la costa, corren grave peligro
de ir a parar a la cárcel. La tripulación de M. Descartes tomó sus precauciones para evitar todo riesgo de esta
naturaleza. Lo suponían un extranjero venido de lejos, sin relaciones en el país, y se dijeron que nadie se daría
el trabajo de averiguar su paradero cuando desapareciera”. Piensen, señores, en estos perros de Friezland que
hablan de un filósofo como si fuese una barrica de ron consignada a un barco de carga. “Notaron que era de
carácter manso y paciente y, juzgándolo por la gentileza de su comportamiento y la cortesía de su trato, se
imaginaron que debía ser un joven inexperimentado, sin situación ni raíces en la vida, y concluyeron que les
sería fácil quitarle la vida. No tuvieron empacho en discutir la cuestión en presencia suya pues no creían que
entendiese otro idioma además del que empleaba para hablar con su criado; como resultado de sus
deliberaciones decidieron asesinarlo, arrojar sus restos al mar y dividirse el botín”. Perdonen que me ría,
caballeros, pero a decir verdad me río siempre que recuerdo esta historia, en la que hay dos cosas que me
parecen muy cómicas. Una de ellas es el pánico de Descartes, a quien se le debieron poner los pelos de punta,
ante el pequeño drama de su propia muerte, funeral,
herencia y administración de bienes. Pero hay otro aspecto que me parece aún más gracioso, y es que, si los
mastines de Friezland hubieran estado “a la altura”, no tendríamos filosofía cartesiana.
Tomado y adaptado de: De Quincey, T. (1999). Del asesinato considerado como una de las bellas artes. Alianza Editorial.

TALLER 1 - Lee el siguiente texto.

LA TORTUGA GIGANTE - Horacio Quiroga
(Primera parte)
Había una vez un hombre que vivía en Buenos Aires, y estaba muy contento porque era un hombre sano y
trabajador. Pero un día se enfermó y los médicos le dijeron que solamente yéndose al campo podría curarse. Él
no quería ir, porque tenía hermanos chicos a quienes daba de comer; y se enfermaba cada día más. Hasta que
un amigo suyo, que era director del Zoológico, le dijo un día:
-Usted es amigo mío y es un hombre bueno y trabajador. Por eso quiero que se vaya a vivir al monte, a hacer
mucho ejercicio al aire libre para curarse. Y usted tiene mucha puntería con la escopeta, cace bichos del monte
para traerme los cueros, y yo le daré plata adelantada para que sus hermanitos puedan comer bien.
El hombre enfermo aceptó, y se fue a vivir al monte, lejos, más lejos que Misiones todavía. Hacía allá mucho
calor, y eso le hacía bien. Vivía solo en el bosque y él mismo se cocinaba, Comía pájaros y bichos del monte,
que cazaba con la escopeta, y después comía frutas. Dormía bajo los árboles y, cuando hacía mal tiempo,
construía en cinco minutos una ramada con hojas de palmera, y allí pasaba sentado y fumando, muy contento
en medio del bosque, que bramaba con el viento y la lluvia.
Había hecho un atado con los cueros de los animales, y lo llevaba al hombro. Había también agarrado, vivas,
muchas víboras venenosas, y las llevaba dentro de un gran mate, porque allá hay mates tan grandes como una
lata de querosene.
El hombre tenía otra vez buen color, estaba fuerte y tenía apetito. Precisamente un día en que tenía mucha
hambre, porque hacía dos días que no cazaba nada, vio a la orilla de una gran laguna un tigre enorme que
quería comer una tortuga, y la ponía parada de canto para meter dentro una pata y sacar la carne con las uñas.
AI ver al hombre el tigre lanzó un rugido espantoso y se lanzó de un salto sobre él. Pero el cazador, que tenía
una gran puntería, le apuntó entre los dos ojos y le rompió la cabeza. Después le sacó el cuero, tan grande que
él solo podría servir de alfombra para un cuarto.
-Ahora se dijo el hombre- voy a comer tortuga, que es una carne muy rica. Pero cuando se acercó a la tortuga,
vio que estaba ya herida, y tenía la cabeza casi separada del cuello, y la cabeza colgaba casi de dos o tres hilos
de carne.
A pesar del hambre que sentía, el hombre tuvo lástima de la pobre tortuga, y la llevó arrastrando con una soga
hasta su ramada y le vendó la cabeza con tiras de género que sacó de su camisa, porque no teína más que una
sola camisa y no tenía trapos. La había llevado arrastrando porque la tortuga era inmensa, tan alta como una
silla, y pesaba como un hombre.
La tortuga quedó arrimada a un rincón, y allí pasó días y días sin moverse. El hombre la curaba, todos los días,
y después le daba golpecitos con la mano sobre el lomo. La tortuga sanó por fin. Pero entonces fue el hombre
quien se enfermó. Tuvo fiebre y le dolía todo el cuerpo.
Después no pudo levantarse más. La fiebre aumentaba siempre, y la garganta le quemaba de tanta sed. El
hombre comprendió que estaba gravemente enfermo, y habló en voz alta, aunque estaba solo, porque tenía
mucha fiebre.
Voy a morir -dijo el hombre- estoy solo, ya no puedo levantarme más, y no tengo quién me dé agua siquiera.
Voy a morir aquí de hambre y de sed. Y al poco rato la fiebre subió más aún, y perdió el conocimiento. Pero la
tortuga lo había oído, y entendió lo que el cazador decía.
Y ella pensó entonces: -El hombre no me comió la otra vez, aunque tenía mucha hambre, y me curó. Yo lo voy
a curar a él ahora. Fue entonces a la laguna, buscó una cáscara de tortuga chiquita, y después de limpiarla bien
con arena y ceniza la llenó de agua y le dio de beber al hombre, que estaba tendido sobre su manta y se moría
de sed. Se puso a buscar en seguida raíces ricas y yuyitos tiernos, que le llevó al hombre para que comiera. El
hombre comía sin darse cuenta de quién le daba la comida, porque tenía delirio con la fiebre y no conocía a
nadie.
Todas las mañanas la tortuga recorría el monte buscando raíces cada vez más ricas para darle al hombre, y
sentía no poder subirse a los árboles para llevarle frutas.
El cazador comió así días y días sin saber quién le daba la comida, y un día recobró él conocimiento. Miró a
todos lados, y vio que estaba solo, pues allí no había más que él y la tortuga, que era un animal. Y dijo otra en
voz alta: Estoy solo en el bosque, la fiebre va a volver de nuevo, y voy a morir aquí, porque solamente en
Buenos Aires hay remedios para curarme. Pero nunca podré ir, y voy a morir aquí.

1. ¿Qué personajes participarán en el relato?

2. ¿Dónde vivirá la tortuga del cuento?
3. ¿Cuáles son las acciones principales que realiza cada uno de los siguientes personajes?
El cazador. El director del zoológico. La tortuga
4. Describe las características de la tortuga. ¿Cómo es?
Características físicas Carácter de la tortuga

5. ¿Qué sentimientos en común tienen el hombre y la tortuga? ¿Por qué?

6. ¿Por qué el hombre fue a vivir al monte?
7. ¿Qué hizo el hombre por la tortuga y qué hizo la tortuga por el hombre?
En este cuento, los animales poseen cualidades propias de un hombre o realizan acciones que solo pueden
hacer los humanos.
8. Enumera las acciones que hace la tortuga que son propias de un ser humano.
 (Segunda parte)
Y como él lo había dicho, la fiebre volvió esa tarde, más fuerte que antes, y perdió de nuevo el conocimiento.
Pero también esta vez la tortuga lo había oído y se dijo:
-Si queda aquí en el monte se va a morir, porque no hay remedios, y tengo que llevarlo a Buenos Aires. Dicho
esto, cortó enredaderas finas y fuertes, que son como piolas, acostó con mucho cuidado al hombre encima de
su lomo, y lo sujetó bien con las enredaderas para que no se cayese. Hizo muchas pruebas para acomodar bien
la escopeta, los cueros y el mate con víboras, y al fin consiguió lo que quería, sin molestar al cazador, y
emprendió entonces el viaje. La tortuga, cargada así, caminó, caminó y caminó de día y de noche. Atravesó
montes, campos, cruzó a nado ríos de una legua de ancho, y atravesó pantanos en que quedaba casi enterrada,
siempre con el hombre moribundo encima.
Después de ocho o diez horas de caminar se detenía, deshacía los nudos y acostaba al hombre con mucho
cuidado en un lugar donde hubiera pasto bien seco. Iba entonces a buscar agua y raíces tiernas, y le daba al
hombre enfermo. Ella comía también, aunque estaba tan cansada que prefería dormir. A veces tenía que
caminar al sol; y como era verano, el cazador tenía tanta fiebre que deliraba y se moría de sed. Gritaba: ¡agua!,
¡agua!, a cada rato.
Y cada vez la tortuga tenía que darle de beber. Así anduvo días y días, semana tras semana. Cada vez estaban
más cerca de Buenos Aires, pero también cada día la tortuga se iba debilitando, cada día tenía menos fuerza,
aunque ella no se quejaba. A veces quedaba tendida, completamente sin fuerzas, y el hombre recobraba a
medias el conocimiento. Y decía en voz alta:
-Voy a morir, estoy cada vez más enfermo, y sólo en Buenos Aires me podría curar. Pero voy a morir aquí, solo
en el monte. Él creía que estaba siempre en la ramada, porque no se daba cuenta de nada. La tortuga se
levantaba entonces, y emprendía de nuevo el camino. Pero llegó un día, un atardecer, en que la pobre tortuga
no pudo más. Había llegado al límite de sus fuerzas, y no podía más. No había comido desde hacía una
semana para llegar más pronto. No tenía más fuerza para nada.
Cuando cayó del todo la noche, vio una luz lejana en el horizonte, un resplandor que iluminaba el cielo, y no
supo qué era. Se sentía cada vez más débil, cerró entonces los ojos para morir junto con el cazador, pensando
con tristeza que no había podido salvar al hombre que había sido bueno con ella. Y, sin embargo, estaba ya en
Buenos Aires, y ella no lo sabía.
Aquella luz que veía en el cielo era el resplandor de la ciudad, e iba a morir cuando estaba ya al fin de su
heroico viaje. Pero un ratón de la ciudad -posiblemente el ratoncito Pérez- encontró a los dos viajeros
moribundos.
- ¡Qué tortuga! -dijo el ratón-. Nunca he visto una tortuga tan grande. ¿Y eso que llevas en el lomo, qué es? ¿Es
leña?
-No -le respondió con tristeza la tortuga-. Es un hombre.
- ¿Y dónde vas con ese hombre? -añadió el curioso ratón.
-Voy... voy... quería ir a Buenos Aires -respondió la pobre tortuga en una voz tan baja que apenas se oía
- Pero vamos a morir aquí porque nunca llegaré.
- ¡Ah, zonza, zonza! -dijo riendo el ratoncito-. ¡Nunca vi una tortuga más zonza! ¡Si ya has llegado a Buenos
Aires! Esa luz que ves allá es Buenos Aires.
Al oír esto, la tortuga se sintió con una fuerza inmensa porque aún tenía tiempo de salvar al cazador, y
emprendió la marcha. Y cuando era de madrugada todavía, el director del Jardín Zoológico vio Llegar a una
tortuga embarrada y sumamente flaca, que traía acostado en su lomo y atado con enredaderas, para que no se
cayera, a un hombre que se estaba muriendo. El director reconoció a su amigo, y él mismo fue corriendo a
buscar remedios, con los que el cazador se curó enseguida.
Cuando el cazador supo cómo lo había salvado la tortuga, cómo había hecho un viaje de trescientas leguas
para que tomara remedios, no quiso separarse más de ella. Y como él no podía tenerla en su casa que era muy
chica, el director del Zoológico se comprometió a tenerla en el Jardín, y a cuidarla como si fuera su propia hija.
Y así pasó. La tortuga, feliz y contenta con el cariño que le tienen, pasea por todo el jardín, y es la misma gran
tortuga que vemos todos los días comiendo el pastito alrededor de las jaulas de los monos. El cazador la va a
ver todas las tardes y ella conoce desde lejos a su amigo, por los pasos. Pasan un par de horas juntos, y ella no
quiere nunca que él se vaya sin que le dé una palmadita de cariño en el lomo.

9. En esta segunda parte del cuento, ¿qué nuevas características puedes reconocer en la tortuga? ¿Por qué?
10. ¿Cuáles son los personajes protagonistas? ¿Cuáles son los personajes secundarios?
11. ¿Cómo surgió la amistad entre el hombre y la tortuga?
12. ¿Cómo describirías la relación entre la tortuga y el hombre? Explica.
13. ¿Qué cualidades positivas reconoces en el director del zoológico? Explica.
14. Considerando el cuento completo, enumera los acontecimientos.
____El hombre mata al tigre.
____ La tortuga vive feliz en el zoológico.
____ El hombre se marcha al monte.
____La tortuga se encuentra con un ratón.
____La tortuga es curada por el hombre.
____La tortuga es atacada por un tigre.
____El hombre enferma gravemente.
____La tortuga cuida y alimenta al hombre.
____Le ofrecen al cazador comprarle los cueros de animales.
____La tortuga llega a Buenos Aires con el hombre.
____El director del zoológico le da remedios al cazador.
15. ¿Qué significa la palabra subrayada?
“... el tigre lanzó un rugido espantoso y se lanzó de un salto sobre el hombre”.
“... el hombre tuvo lástima de la pobre tortuga y la llevó arrastrando hasta su choza”.
“En la ciudad, un ratón los orientó para encontrar ayuda”.
16. Cambia la palabra subrayada por un sinónimo sin cambiar el sentido de la oración.

SEMANA 3 y 4

19 al 30 de abril
NIVEL DE LECTURA INFERENCIAL
Objetivo semanal: Realizar actividades para reconocer el nivel inferencial en comprensiones de lectura.
ACTIVIDADES DE CLASE ACTIVIDADES PARA REALIZAR EN CASA
Indagación de conocimientos previos. Taller 2
Momento de lectura Taller 3
Actividad 1: DEL ASESINATO CONSIDERADO Prueba de comprensión de lectura
COMO UNA DE LAS BELLAS ARTES (anécdota
sobre la vida de descartes por Adrien Baillet: "vie de
m. Descartes".
Actividad 2: PLATÓN. (1986). República (libro ii)

Nivel de lectura Inferencial

En este nivel se requiere de un proceso de comprensión más compleja del texto a diferencia del nivel literal
puesto que se pasa de estudiar lo que se encuentra explícito dentro de este a extraer conclusiones o
información que no están dichas de forma evidente en el escrito, es decir, que el lector es capaz de hacer
inferencias con base en la información que le proporciona el texto y sus propios conocimientos. Exige la
aplicación de procesos de pensamiento más abstractos como el análisis, la síntesis y el ra zonamiento, y dentro
de estos, procesos de decodificación, inferencia y razonamiento deductivo e inductivo.

Las inferencias se logran cuando el lector puede establecer relaciones y asociaciones entre los significados que
encuentra en el texto (palabras, oraciones, párrafos), lo cual conduce a formas dinámicas y tensivas del
pensamiento tales como la construcción de relaciones de implicación, causación, temporalización,
espacialización, inclusión, exclusión y agrupación. Consiste en extraer conclusiones y conjeturas o hipótesis en
base a la información implícita que se dispone en el texto. Es decir, la lectura inferencial, consiste en descubrir
información no explícita o que no aparece escrito en el texto, puesto que en el texto no todas las ideas están
escritas de manera explícita sino están ocultas. Hay ideas que se necesitan sobreentender para poder
comprenderlo. El proceso para hallar las ideas implícitas se denomina inferencia. Al hacer inferencia buscamos
el significado más allá de lo literal, somos capaces de deducir nueva información a partir de la información
dada.

El receptor va más allá de lo expresado por el autor, deduce y realiza conclusiones relacionando las ideas o
informaciones literales y los conocimientos previos. El lector produce nuevas ideas que no han sido señaladas
o expresadas de manera explícita sino implícitamente. Este nivel exige mucha atención; porque la idea central
de un párrafo puede estar diluida en el desarrollo de varias ideas secundarias. También demanda que el lect or
efectúe conjeturas sobre las diversas causas que llevan al autor a:
a) plantear sobre determinado tema.
b) elegir el género discursivo.
c) incluir, subrayar o destacar algunas ideas.
SI OBSERVO INFIERO QUE

Pedro usa lentes Tiene problemas visuales

Sale mucho humo de la casa de Isidro Se está incendiando la casa

Si el río está cargado y turbio ha llovido mucho en las alturas

Muchas personas salen de abrigo Hace mucho frío fuera de la casa.

La nube gris Va a llover

Pasar una ambulancia Ha ocurrido un accidente

Están muriendo los peces en el río el agua está envenenada

Papá está furioso Me llamará la atención

El profesor coge una tiza Va escribir en la pizarra

Juana no le habla a Pepe Juana está enojada

Tania lee un libro Tania es una mujer inteligente y culta

Luisito presiona el interruptor Se encenderá el foco

Ejemplos de inferencias:
a. El gigante rutilante con sus 18 ruedas, adelantaba los vehículos más pequeños.
¿Cuál es el gigante rutilante? Un camión
¿Qué nos lo hace entender? El conocimiento previo que tenemos sobre vehículos. tamaño y cantidad de llantas.

b. Después de registrarnos en la recepción, el joven nos ayudó a transportar el equipaje a nuestra habitación.
¿Dónde estamos? En un hotel
¿Qué nos lo hace entender? Palabras clave como “registrarnos” y “recepción”.

c. Pedro tenía un lado de la cara hinchado y su diente lo hacía sufrir horriblemente.

¿Cómo podría Pedro solucionar su problema? Yendo a un odontólogo.
¿Qué nos hace entender la situación de Pedro? La relación de su cara hinchada con un diente que lo hacía
sufrir.

Texto base para actividad de clase:

PLATÓN. (1986). REPÚBLICA (LIBRO II)
Nadie es justo por voluntad sino porque no tiene el poder de cometer injusticias. Esto lo percibiremos mejor si
nos imaginamos las cosas del siguiente modo: demos tanto al justo como al injusto el poder de hacer lo que
cada uno de ellos quiere, y a continuación sigámoslos para observar hasta dónde lo lleva a cada uno el deseo.
Entonces sorprenderemos al justo tomando el mismo camino que el injusto, siguiendo sus propios intereses, lo
que toda criatura persigue por naturaleza como un bien, pero que la fuerza de la ley obliga a seguir el camino
del respeto por la igualdad.
El poder del que hablo sería efectivo al máximo si aquellos hombres adquirieran una fuerza tal como la que se
dice que cierta vez tuvo Giges, el antepasado del lidio. Giges era un pastor que servía al entonces rey de Lidia.
Un día sobrevino una gran tormenta y un terremoto que rasgó la tierra y produjo un abismo en el lugar en que
Giges llevaba el ganado a pastorear.
Asombrado al ver esto, descendió al abismo y halló, entre otras maravillas que narran los mitos, un caballo de
bronce, hueco y con ventanillas, a través de las cuales divisó adentro un cadáver de tamaño más grande que el
de un hombre, según parecía, y que no tenía nada excepto un anillo de oro en la mano. Giges le quitó el anillo
y salió del abismo. Ahora bien, los pastores hacían su reunión habitual para dar al rey el informe mensual
concerniente a la hacienda, cuando llegó Giges llevando el anillo. Tras sentarse entre los demás, casualmente
volvió el engaste del anillo hacia el interior de su mano. Al suceder esto se tornó invisible para los que estaban
sentados allí, quienes se pusieron a hablar de él como si se hubiera ido.
Giges se asombró, y luego, examinando el anillo, dio vuelta al engaste hacia afuera y tornó a hacerse visible. Al
advertirlo, experimentó con el anillo para ver si tenía tal propiedad, y comprobó que así era: cuando giraba el
engaste hacia adentro, su dueño se hacía invisible, y cuando lo giraba hacia afuera, se hacía visible. En cuanto
se hubo cerciorado de ello, maquinó el modo de formar parte de los que fueron a la residencia del rey como
informantes y, una vez allí, sedujo a la reina y con ayuda de ella mató al rey y se apoderó del reino.
Por consiguiente, si hubiese dos anillos como el de Giges y se diera uno a un hombre justo y otro a uno injusto,
ninguno perseveraría en la justicia ni soportaría abstenerse de bienes ajenos, cuando podría tanto apoderarse
impunemente de lo que quisiera del mercado, como, al entrar en las casas, acostarse con la mujer que
prefiriera, y tanto matar a unos como librar de las cadenas a otros, según su voluntad, y hacer todo como si
fuera igual a un dios entre los hombres. En esto, el hombre justo no haría nada diferente del injusto, sino que
ambos marcharían por el mismo camino. E incluso se diría que esto es una importante prueba de que nadie es
justo si no es forzado a serlo, por no considerarse a la justicia como un bien individual, ya que allí donde cada
uno se cree capaz de cometer injusticias, las comete. En efecto, todo hombre piensa que la injusticia le brinda
más ventajas individuales que la justicia, y está en lo cierto, si habla de acuerdo con esta teoría.
Tomado y adaptado de: Platón. (1986). República (libro II). En Diálogos (vol. 4). Traducción y notas de C. Eggers Lan. Madrid, España: Gredos.

TALLER 2
OTRAS RIQUEZAS
Una vez, el padre de una familia acaudalada llevó a su hijo de viaje por el campo con el firme propósito de que
viera lo pobres eran las personas que ahí vivían; que comprendiera el valor de las cosas y lo afortunados que
eran ellos.
Por espacio de un día y una noche, estuvieron en la granja de una familia campesina muy humilde. Al concluir
su estancia, y de regreso a casa, el padre le preguntó a su hijo.
- ¿Qué te pareció el viaje?
-Muy bonito, papá.
- ¿Viste qué pobre y necesitada puede ser la gente?
-Sí.
- ¿Y qué aprendiste?
-Que nosotros tenemos un perro en casa, ellos tienen cuatro; nosotros una piscina de 25 metros, ellos un
riachuelo sin fin; nosotros tenemos lámparas importadas en el patio, ellos las estrellas; nuestro patio llega hasta
el borde de la casa, el de ellos tiene todo el horizonte. Papá, especialmente me fijé en que ellos tienen tiempo
para conversar y convivir en familia. Tú y mamá debéis trabajar todo el tiempo y casi no os veo.
Al terminar el relato, el padre se quedó mudo y su hijo agregó:
- ¡Gracias, papá, por ese modo de enseñarme lo ricos que podríamos ser!

1. ¿Cómo es la familia?
o Pobre
o Normal
o Cariñosa
o Rica
2. ¿A dónde llevó el padre al hijo de viaje?
3. ¿Qué pretendía el padre? Contesta verdadero (V) o falso (F)
a. Que el hijo viera lo ricas que eran las personas del campo. ( )
b. Que el hijo comprendiera el valor de las cosas y lo afortunados que eran ellos ( )
c. Que el hijo viese lo bonito que estaba el campo y fuese labrador ( )
4. ¿Cuánto tiempo estuvieron en la granja, el padre y el hijo?
5. En el texto dice: “Al concluir su estancia…”. La palabra subrayada la podemos sustituir por…
o terminar
o huir
o conseguir
o empezar
6. Cuando el padre dice: “¿Viste qué pobre y necesitada puede ser la gente? “¿a quién se estaba refiriendo?
7. ¿Quién crees que dio la lección: el padre al hijo o el hijo al padre? Explica tu respuesta.
8. ¿Qué otro título le darías y por qué?
9. ¿Cuál es la enseñanza que deja la historia?
10. Relaciona lo que tenía el niño con lo que tenían en la granja (puedes marcar con una X)
Familia acaudalada Familia de la granja
Un perro
Una piscina
Un patio grande
Unos padres a los que apenas
veía
Lámparas importadas

TALLER 3
UN HOMBRE, SU CABALLO, SU PERRO Y EL CIELO - Anónimo
Un hombre, su caballo y su perro caminaban por una calle. Después de mucho caminar, el hombre se dio
cuenta de que los tres habían muerto en un accidente.
Hay veces que lleva un tiempo para que los muertos se den cuenta de su nueva condición. La caminata era
muy larga, cuesta arriba. El sol era fuerte y los tres estaban empapados en sudor y con mucha sed. Precisaban
desesperadamente agua. En una curva del camino, avistaron un portón magnífico, todo de mármol, que
conducía a una plaza calzada con bloques de oro, en el centro de la cual había una fuente de donde brotaba
agua cristalina. El caminante se dirigió al hombre que desde una garita cuidaba de la entrada.
-Buen día -dijo el caminante.
-Buen día -respondió el hombre.
- ¿Qué lugar es este, tan lindo? -preguntó el caminante.
-Esto es el cielo -fue la respuesta.
-Qué bueno que llegamos al cielo, estamos con mucha sed -dijo el caminante.
-Usted puede entrar a beber agua a voluntad -dijo el guardián, indicándole la fuente.
-Mi caballo y mi perro también están con sed.
-Lo lamento mucho -le dijo el guarda-. Aquí no se permite la entrada de animales.
El hombre se sintió muy decepcionado porque su sed era grande. Mas él no bebería, dejando a sus amigos con
sed. De esta manera, prosiguió su camino. Después de mucho caminar cuesta arriba, con la sed y el cansancio
multiplicados, llegaron a un sitio cuya entrada estaba marcada por un portón viejo semiabierto. El portón daba
a un camino de tierra, con árboles de ambos lados que le hacían sombra. A la sombra de uno de los árboles, un
hombre estaba recostado, con la cabeza cubierta por un sombrero; parecía que dormía…
-Buen día -dijo el caminante.
-Buen día -respondió el hombre.
-Estamos con mucha sed, yo, mi caballo y mi perro.
-Hay una fuente en aquellas piedras -dijo el hombre indicando el lugar-. Pueden beber a voluntad.
El hombre, el caballo y el perro fueron hasta la fuente y saciaron su sed.
-Muchas gracias -dijo el caminante al salir.
-Vuelvan cuando quieran -respondió el hombre.
-A propósito -dijo el caminante- ¿cuál es el nombre de este lugar?
-Cielo -respondió el hombre.
- ¿Cielo? ¡Más si el hombre en la guardia de al lado del portón de mármol me dijo que allí era el cielo!
-Aquello no es el cielo, aquello es el infierno.
El caminante quedó perplejo. Dijo:
-Esa información falsa debe causar grandes confusiones.
-De ninguna manera -respondió el hombre-. En verdad ellos nos hacen un gran favor. Porque allí quedan
aquellos que son capaces de abandonar a sus mejores amigos.
FIN
1. Compara el cielo y el infierno, según el cuento. Completa:
CIELO INFIERNO

Descripción: Descripción:

¿Quiénes entran? ¿Quiénes entran?

2. ¿Por qué crees que el infierno se presenta como un lugar agradable?

3. ¿Cuál de las siguientes características relacionas con el hombre del cuento? explica.

audacia lealtad inteligencia orgullo

compañerismo

4. ¿Cómo describirías la relación entre el hombre y sus animales?

5. ¿Qué conclusiones podrías obtener a partir del cuento? Marca todas las que consideres correctas y explica.

No hay que dejarse llevar por las apariencias.

Siempre las personas buscan engañar a los demás.
Los amigos se acompañan en las momentos buenas y malas.
A veces hay que velar por el bienestar propio y olvidar a los demás.
La amistad y la solidaridad son más importantes que los bienes materiales.

6. ¿Cuál es el tema central del texto?

7. ¿Cuál es la idea que resume mejor el texto leído?

8. ¿Cuál es la finalidad del texto?

SEMANA 5

3 al 7 de mayo
EJERCICIOS PRÁCTICOS DE COMPRENSIÓN DE LECTURA
Objetivo semanal: Realizar actividades prácticas de comprensión de lectura en los niveles literal e
inferencial.
Indagación de conocimientos previos. Taller 4
Momento de lectura Taller 5
Actividad 1: Platón. (1986). República (libro II)
Actividad 2: “Líos de familias” adaptado de Miguel
Ángel Sabadell (2013).

La comprensión lectora es el proceso de elaborar un significado al aprender las ideas relevantes de un texto, es
también la definición de un texto y relacionarlas con los conceptos que ya tienen un significado para el lector.
Es importante para cada persona entender y relacionar el texto con el significado de las palabras. Es el proceso
a través del cual el lector "interactúa" con el texto, sin importar la longitud o brevedad del párrafo.

La lectura es un proceso de interacción entre el pensamiento y el lenguaje; el lector necesita reconocer las
letras, las palabras, las frases. Sin embargo, cuando se lee no siempre se logra comprender el mensaje que
encierra el texto; es posible, incluso, que se comprenda de manera equivocada. Como habilidad intelectual,
comprender implica captar los significados que otros han transmitido mediante sonidos, imágenes, colores y
movimientos. Es un proceso donde se dan decodificaciones de acuerdo al contexto, a las ideas secundarias, etc.

La comprensión lectora es un proceso más complejo que identificar palabras y significados; esta es la
diferencia entre lectura y comprensión. Es una habilidad básica sobre la cual se despliega una serie de
capacidades conexas: manejo de la oralidad, gusto por la lectura y pensamiento crítico. Es una tarea cognitiva
que entraña gran complejidad ya que el lector no solo ha de extraer información del texto e interpretarla a
partir de sus conocimientos previos. Es considerada como un proceso activo por su naturaleza y complejo por
su composición y es indispensable un proceso de texto a subtexto, aquello que constituye su sentido interno
central de comunicación. Por ello es necesario que se realice un proceso de intercambio lector-texto en que se
integren los elementos lingüísticos y sociolingüísticos a través de diferentes tareas y en la que se orienten las
estrategias de aprendizaje para que ayuden a que la comprensión se realice con mayor facilidad y el
aprendizaje sea más eficaz.

La lectura comprensiva requiere que el lector sea capaz de integrar la información en unidades de sentido, en
una representación del contenido del texto, que es mucho más que la suma de los significados de las palabras
individuales. Va más allá del simple hecho de leer una novela, investigación o blog. Forma parte de las
habilidades comunicativas básicas que el ser humano adquiere a lo largo de su vida, y que puede mejorar a
través de la experiencia o deseo personal.

Si queremos dar una definición más precisa, el concepto de comprensión lectora hace referencia a un doble
proceso: por un lado, trata la decodificación y reconocimiento de palabras, y por otro, busca construir el
significado del texto a través de conocimientos previos. Por tanto, se trata de una interacción constante entre el
lector y el texto donde se desarrolla la capacidad de mejorar la comprensión general de lo que se lee.

Como ves, la comprensión de lectura implica una serie de etapas que tienen como finalidad la correcta
interpretación de la información del texto. ¡Pero cuidado! No es lo mismo hacer una lectura rápida que una
lectura comprensiva. De hecho, un error muy común a la hora de leer es absorber el mayor número de
palabras posibles, sin tomar en cuenta el contenido en sí. Y aunque la velocidad de la lectura es una de las
tantas características de un buen lector, para poder entender realmente el contenido del texto, necesitamos
poner en práctica nuestra atención, concentración y estrategias de lectura que permitan potenciar tu
comprensión literaria.

Es por eso que la comprensión de textos es una técnica muy útil que permite desarrollar nuevas habilidades
comunicativas, mejorar nuestro rendimiento académico o profesional, cuidar nuestra memoria, impulsar
 nuestra imaginación y nos convierte en mejores personas al salir de nuestra propia mente y aprender a ver
nuevas perspectivas del mundo a través de distintos tipos de lectura. Porque como cualquier otro hábito, la
comprensión lectora es una práctica que podemos mejorar y aplicar a cualquier otro ámbito de nuestra vida.

Texto base para actividad de clase:

“LÍOS DE FAMILIAS” – adaptado de Miguel Ángel Sabadell (2013).
En nuestra sociedad, se tiende a pensar que el matrimonio, la base de la familia, se sostiene si hay confianza
mutua y buena comunicación, así como si ambos miembros de la pareja trabajan unidos para resolver los
conflictos y pasan tiempo juntos. En resumen, su piedra angular es un amor maduro y sincero. No obstante, la
idea de que este deba ser la razón última del enlace es bastante reciente: aparece en el siglo XVIII y se afianza en
el XIX, con el movimiento romántico.
Hasta entonces, el matrimonio era ante todo una institución económica y política demasiado trascendente como
para dejarla en manos de los dos individuos implicados. En general, resultaba inconcebible que semejante
acuerdo se basara en algo tan irracional como el enamoramiento. De hecho, no se inventó ni para que los
hombres protegieran a las mujeres ni para que las explotaran. Se trataba de una alianza entre grupos que iba más
allá de los familiares más cercanos o incluso los pequeños grupos. Para las élites, era una manera excelente de
consolidar la riqueza, fusionar recursos y forjar uniones políticas. D
Desde la Edad Media, la dote de boda de la mujer constituía el mayor ingreso de dinero, bienes o tierras que un
hombre iba a recibir en toda su vida. Para los más pobres, también suponía una transacc ión económica que debía
ser beneficiosa para la familia.
Así, se solía casar al hijo con la hija de quien tenía un campo colindante. El matrimonio se convirtió en la
estructura que garantizaba la supervivencia de la familia extendida, que incluye abuelos, hermanos, sobrinos…
Al contrario de lo que solemos creer, la imagen del marido trabajando fuera de la casa y la mujer haciéndose
cargo de la misma es un producto reciente, de los años 50. Hasta entonces, la familia no se sostenía con un único
proveedor, sino que todos sus integrantes contribuían al único negocio de la que esta dependía.
Que el matrimonio no se basara en el amor no quiere decir que las personas no se enamoraran. Sin embargo, en
algunas culturas se trata de algo incompatible con el matrimonio. En la China tradicional, por ejemplo, una
atracción excesiva entre los esposos era tenida como una amenaza al respeto y solidaridad debida a la familia. Es
más, en tal ambiente, la palabra amor solo se aplicaba para describir las relaciones ilícitas.
Fue en la década de 1920 cuando se inventó un término para designar el cariño entre cónyuges. Una idea tan
radicalmente nueva exigía un vocabulario especial. Aún hoy, muchas sociedades desaprueban la idea de que el
amor sea el centro del matrimonio. Es el caso de los fulbes africanos, del norte de Camerún. “Muchas de sus
mujeres niegan vehementemente cualquier apego hacia el marido”, asegura Helen A. Regis, del Departamento
de Geografía y Antropología de la Universidad Estatal de Luisiana. Otras, en cambio, aprueban el amor entre
esposos, pero nunca antes de que el matrimonio haya cumplido su objetivo primordial.
Adaptado de: Sabadell, Miguel Ángel (2013). “Líos de familias”. En: Muy Interesante, No. 384, pp. 72-76.

TALLER 4
EL ALUD DE TIERRA
Había una vez ocho topos que vivían en un prado entre montañas. Habían horadado todo el prado con sus
túneles y cada par de metros se elevaba una topera. Revolver y cavar la tierra por todas partes significaba todo
para ellos. ¡Y eran verdaderos maestros en hacer cuevas!
Cada topo poseía una parte determinada del prado y había construido una artística y confortable cueva-
vivienda.
Todos llevaban una vida placentera y hermosa, hasta aquel día de primavera en que la gran desgracia cayó sobre
ellos.
Era la época del deshielo. El cálido sol había derretido ya la nieve del valle y convertía en agua la nieve de las
montañas. El agua se filtraba en la tierra y dejaba el suelo mullido y lodoso. Los ocho topos se habían recogido
en sus cuevas más profundas, donde la tierra aún estaba seca.
Cuando el topo Benni despertó, sintió una extraña inquietud que no podía explicarse.
«Ay», pensó Benni. «Seguro que hoy es uno de esos días en los que todo sale mal y es mejor quedarse
en la cama.»
Benni salió malhumorado de su dormitorio y se deslizó hasta donde vivía su vecino Jeppe.
–¡Un saludo, Jeppe! –dijo Benni–. Esta mañana no me encuentro nada bien. Creo que tengo dolor de cabeza o un
resfriado o algo parecido.
–Qué extraño –repuso Jeppe–. A mí me ocurre exactamente lo mismo. Me siento muy intranquilo, como si algo
malo fuera a ocurrir.
A continuación, llegaron los demás topos.
–¡Hola! –dijeron–. ¿Os sentís tan mal como nosotros?
Estuvieron intentando averiguar la causa de su malestar, pero no tuvieron éxito. De cualquier forma, estando
todos juntos se sentían mejor.
Al llegar el mediodía, se oyeron durante unos segundos unas inquietantes y sordas vibraciones. Luego, todo
volvió a quedar en silencio.
–¿Habéis oído eso? –exclamó Jeppe.
Los topos se habían quedado paralizados, mirando con los ojos muy abiertos hacia el techo de la cueva. De
repente, Olaf pegó un salto.
–¡Salgamos de aquí! –exclamó–.
¡Ya sé lo que pasa! ¡Tenemos que salir inmediatamente a la superficie! ¡Apresuraos antes de que sea demasiado
tarde!
Dicho esto, se deslizó por la galería que conducía hacia la superficie y los demás topos le siguieron rápidamente.
Cuando salieron al exterior, quedaron durante un momento cegados por el claro sol.
–¡Vamos, seguidme! –exclamó Olaf–. ¡No os quedéis parados! ¡Corred todo lo que podáis!
Los topos corrieron por el prado. Olaf los condujo a una roca cubierta de musgo que había detrás, a orillas del
arroyo. Apenas llegaron allí, la tierra empezó a temblar otra vez.
Un tronar terriblemente fuerte llenó el aire, y cuando los topos se volvieron para mirar, casi se les paró el
corazón. ¡Un potente alud de tierra y lodo se desplomó montaña abajo! Arrastró tras sí piedras, trozos de roca y
árboles; las masas de tierra se precipitaron tronando, retumbando y haciéndose pedazos sobre su querido prado.
Y no quedó piedra sobre piedra.
Era terrible ver aquello. El alud de lodo avanzó a una velocidad cada vez menor, pero no se detuvo hasta llegar
muy abajo, donde empezaba el bosque de coníferas. Después, todo quedó en calma. Tillo se echó a llorar.
También los otros topos sentían deseos de hacerlo. Todavía seguían sin poder entender lo que había ocurrido allí
en los últimos minutos.
Del prado no se veía ya nada. En su lugar había un fangoso y desierto campo de ruinas. Olaf fue el primero que
recuperó el habla.
–Esto era lo que todos presentíamos esta mañana –dijo–. Pero aún seguimos con vida y eso es lo más importante.
Está claro que aquí ya no podemos continuar. Buscaremos otro prado, el más hermoso de todos. Tan cierto como
que me llamo Olaf.
 ERWIN MOSER Las tres pequeñas lechuzas y otras siete historias (Adaptación)

1. Completa con el nombre del personaje correspondiente.

• _____________________ salió malhumorado de su dormitorio.
• _____________________ era el vecino de Benni.
• _____________________ ordenó a los topos salir de las madrigueras.
• _____________________ se echó a llorar después del alud.
2. Inventa una cronología en la que se enumeren los hechos que precedieron al alud.

8.30 El topo Benni se despierta.

Puedes empezar así 8.35 Benni saluda a Jeppe.
8.45 ____________________

3. Escribe V (verdadero) o F (falso).

____ Olaf se mostró pesimista. ____ Los topos eran poco comunicativos.
____ Tillo se mostró intrépido. ____ Olaf era el topo más inteligente.
____ Benni se mostró optimista. ____ Los topos eran buenos vecinos.

4. ¿Qué reacción ante la desgracia te parece mejor, la de Tillo o la de Olaf? Explica tu opinión.

5. En ocasiones, el sufijo -era indica lugar. Completa utilizando palabras derivadas en -era.
• El lugar donde viven los topos es la topera.
• El lugar donde viven los osos es la ________________.
• El lugar donde se encierra a los leones es la ________________.
• El lugar donde viven los perros es la _________________.
• El lugar donde viven los ratones es la _______________________ .

6. Consulta tu diccionario y marca los árboles que son coníferas.

PINO NARANJO CIPRÉS

7. Escribe una oración con cada nombre de árbol que pertenece a la familia de las coníferas.

8. Sustituye el verbo pegar por otro que sea más preciso.

•prender • coser • contagiar • golpear

• Un delincuente pegó fuego al bosque.

• Le han pegado un resfriado al niño.
• La piedra pegó en el cristal y lo rompió.
• ¿Me pegas este botón?

TALLER 5 - Lee el texto con atención el siguiente texto.

EL ECLIPSE - Augusto Monterroso
Cuando fray Bartolomé Arrazola se sintió perdido aceptó que ya nada podría salvarlo. La selva poderosa de
Guatemala lo había apresado, implacable y definitiva. Ante su ignorancia topográfica se sentó con tranquilidad a
esperar la muerte. Quiso morir allí, sin ninguna esperanza, aislado, con el pensamiento fijo en la España distante,
particularmente en el convento de los Abrojos, donde Carlos Quinto condescendiera una vez a bajar de su
eminencia para decirle que confiaba en el celo religioso de su labor redentora. Al despertar se encontró rodeado
por un grupo de indígenas de rostro impasible que se disponían a sacrificarlo ante un altar, un altar que a
Bartolomé le pareció como el lecho en que descansaría, al fin, de sus temores, de su destino, de sí mismo.
Tres años en el país le habían conferido un mediano dominio de las lenguas nativas. Intentó algo. Dijo algunas
palabras que fueron comprendidas. Entonces floreció en él una idea que tuvo por digna de su talento y de su
cultura universal y de su arduo conocimiento de Aristóteles. Recordó que para ese día se esperaba un eclipse
total de sol. Y dispuso, en lo más íntimo, valerse de aquel conocimiento para engañar a sus opresores y salvar la
vida.
-Si me matáis -les dijo puedo hacer que el sol se oscurezca en su altura. Los indígenas lo miraron fijamente y
Bartolomé sorprendió la incredulidad en sus ojos. Vio que se produjo un pequeño consejo, y esperó confiado, no
sin cierto desdén.
Dos horas después el corazón de fray Bartolomé Arrazola chorreaba su sangre vehemente sobre la piedra de los
sacrificios (brillante bajo la opaca luz de un sol eclipsado), mientras uno de los indígenas recitaba sin ninguna
inflexión de voz, sin prisa, una por una, las infinitas fechas en que se producirían eclipses solares y lunares, que
los astrónomos de la comunidad maya habían previsto y anotado en sus códices sin la valiosa ayuda de
Aristóteles.

Ahora responda las siguientes preguntas:

1. ¿Quién era Fray Bartolomé Arrazola y qué hacía en Guatemala?
2. ¿Dónde se perdió fray Bartolomé Arrazola?
3. ¿Quiénes le rodeaban cuando despertó?
4. ¿Cuál era su actitud hacia la muerte?
5. ¿Qué querían hacer los indígenas con fray Bartolomé?
6. ¿Cuántos años había vivido fray Bartolomé en Guatemala?
7. ¿Entendía fray Bartolomé las lenguas nativas? ¿Cuál es el significado de esto para el cuento?
8. ¿Cómo intentó librarse de la muerte? ¿Lo consiguió?
9. ¿Por qué no logró salvarse?
10. Finalmente ¿qué le pasó a fray Bartolomé?
11. ¿Por qué es irónica la última frase del cuento?
12. Explica el título del cuento
13. Clasificar las preguntas teniendo en cuenta los niveles de lectura vistos en clase y que aparecen en esta guía:
a. Nivel literal
b. Nivel inferencial