Iglesia Bautista

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Universidad Linda Vista

Escuela de Teología

MONOGRAFIA: Iglesia bautista

Trabajo presentado en cumplimiento parcial

de los requisitos para la materia de

Protestantismo

por

Erick Jahaziel Juárez Villatoro

Chiapas, México

13 de noviembre del 2019


Contenido
IGLESIA BAUTISTA DEL SEPTIMO DIA..........................................................4
(Datos a tomar en cuenta)....................................................................................4

Origen de la iglesia bautista y comparacion de la iglesia adventista...................4

Bautistas del Séptimo Día:...............................................................................4

Adventistas del Séptimo Día:..........................................................................4

Doctrina...............................................................................................................5

La Biblia..............................................................................................................5

Los Bautistas del Séptima Día:........................................................................5

Los Adventistas del Séptimo Día:...................................................................6

La Salvación........................................................................................................7

Los Bautistas del Séptimo Día:........................................................................7

Los Adventistas del Séptimo Día:...................................................................7

El Mundo Venidero.............................................................................................8

Los Bautistas Del Séptimo Día:.......................................................................8

Creemos que el creyente al morir:...................................................................8

Los Adventistas del Séptimo Día:...................................................................9

El sábado..............................................................................................................9

Los Bautistas del Séptimo Día:........................................................................9

Los Adventistas del Séptimo Día:.................................................................10

2
El Adversario.....................................................................................................11

Los Bautistas del Séptimo Día:......................................................................11

Los Adventistas del Séptimo Día:.................................................................11

Gobierno de la Iglesia........................................................................................12

Los Bautistas del Séptimo Día:......................................................................12

Los Adventistas del Séptimo Día:.................................................................13

BIBLIOGRAFIA...................................................................................................14

3
IGLESIA BAUTISTA DEL SEPTIMO DIA

(Datos a tomar en cuenta)

A continuación pondré datos muy importantes acerca de lo que es la diferencia

entre la iglesia bautista y la iglesia adventista, lamentablemente solamente son 10 paginas

como máximo, ya que como es mucho material, es interesante en lo que contiene, la

información que estará presente es más llevado en lo que piensan los bautistas de

nosotros, pondré varias cosas así como lo encontré, ya que sus argumentos o lo explican

de una manera bien clara, pero se ve que casi todo no es cierto de lo que piensan de

nosotros, como que les falto más investigación y hay iré poniendo mis comentarios

Origen de la iglesia bautista y


comparacion de la iglesia adventista

Bautistas del Séptimo Día: 

Su origen se remonta al siglo XVII, en Inglaterra. La primera Iglesia fue abierta

en Mill Yard, Londres en 1650. En poco tiempo se formaron otros grupos en toda

Inglaterra. Era época de persecución religiosa, por lo que algunos miembros de la iglesia,

buscando la paz y la seguridad de culto, emigraron al nuevo mundo. La primera Iglesia

Bautista del Séptimo Día de Estados Unidos se organizó en Rhode Island el 1671.

4
Adventistas del Séptimo Día: 

en resumido nos habla de que la iglesia adventista surgió 200 años después de la

iglesia bautista y nos dejan una nota que dejo Miller: “Al haber pasado el tiempo

anunciado, yo reconozco francamente mi desilusión. Esperábamos el regreso personal de

Cristo en esa fecha; y el decir ahora que no estábamos equivocados sería una falta de

honradez. Nunca debemos avergonzarnos de confesar francamente nuestros errores. Yo

no tengo confianza alguna en las teorías nuevas que han brotado de ese movimiento...”

Este resto que quedó, después del gran chasco, son los que conocemos hoy como

Adventistas del Séptimo Día.

Los adventistas conocieron la verdad del sábado, en ese mismo año (1844); Una

hermana Bautista del Séptimo Día, (Raquel Preston Oakes) que se encontraba de viaje.

Al no haber iglesia bautista en la zona, visito el grupo adventista, comentándoles la

cuestión sabática, al poco tiempo todo el grupo guardaba el sábado, aunque muy distinto

a como lo observamos los bautistas.

(Esto es a introducción y lo que está por venir son puras doctrinas, y se verán de

cómo es que nos critican, pero claramente se pueden ver sus errores)

Doctrina
La Biblia

(Veremos de lo que los bautistas creen en cómo debe ser interpretada la biblia, de

cómo hay que escudriñarla)

5
Los Bautistas del Séptima Día:

 Ellos creen que la Santa Biblia fue escrita por hombres divinamente inspirados, y

que es tesoro perfecto de instrucción celestial, (2ª Timoteo 3: 16 y 17, 2ª Pedro 1: 21);

que tiene a Dios por autor, por objeto la salvación, y por contenido la verdad sin mezcla

ninguna de error, (Proverbios 30: 5 y 6, Juan 17: 17, Apocalipsis 22: 18 y 19), que revela

los principios por los cuales Dios nos juzgará,(Juan 12: 47 y 48, 1ª Corintios 4: 3 y 4).

Norma suprema a la cual se debe sujetar todo juicio que se forme de la conducta, las

creencias y las opiniones humanas.

La Biblia, interpretada por el Espíritu Santo, es un guía suficiente para el

cristiano, hasta que llegue al cielo, (Juan 14: 26). Sin la ayuda de ningún otro libro

“inspirado”. (hebreos 1: 1 y 2), pues en La Palabra de Dios está la revelación completa de

los requisitos que Dios ha puesto para la salvación, (Juan 20: 31, Juan 5: 39).

Los Adventistas del Séptimo Día:

Al igual que otros movimientos de la misma época, los adventistas se presentan

diciendo: “Sí, nosotros creemos sólo lo que nos dice la Biblia, pero para entenderla bien,

hay que acompañarla de los escritos de nuestra “profetiza inspirada” Ellen G. White. De

la publicación más importante de la Iglesia Adventista, Review and Herald, órgano

oficial de la Iglesia, y de su director, F. M. Wilcox, leemos 

“Como Samuel fue el profeta para Israel en su día, como Jeremías fue el profeta
para Israel en los días de su cautiverio, como Juan el Bautista vino como mensajero
especial del Señor para preparar el camino para la aparición de Cristo, así creemos
nosotros que la señora White fue una profetiza para la Iglesia de hoy”.
[CITATION Ele15 \l 2058 ]

6
PD: bueno acá los bautistas nos resaltan mucho acerca de lo que es la hermana

Elena de White, y que nos resalta mucho acerca de que la biblia es nuestra fuente del

conocimiento, pero concluye que si no se acompaña con el espíritu de profecía no es

válida el argumento hasta el final de la investigación veremos en cómo es que ellos

piensan de como nosotros nos envasamos en nuestras creencias

La Salvación

Los Bautistas del Séptimo Día: 

creemos que la salvación de los pecadores es de pura gracia (Regalo de Dios) por

la fe en Nuestro Señor Jesucristo (Efesios 2: 5, Mateo 18: 11), y en virtud al sacrificio

expiatorio de Cristo como único y suficiente Salvador (Juan 3: 16, Romanos 3: 24).

Creemos que Dios es poderoso para mantener a los creyentes salvos y seguros para

siempre (Juan 10: 27 al 29, Romanos 8: 1, 1ª Corintios 1: 4 al 8, hebreos 7: 25). 

 
Los Adventistas del Séptimo Día: 

después del fracaso que sufrieron al no venir Cristo en 1844, y no abandonar esa

falsa profecía, como hizo el mismo Miller, llegaron a la (también falsa) conclusión de que

Cristo no venía, sino que pasaba de un lugar a otro del cielo, empezando en ese año el

juicio investigador para el pueblo de Dios. Esta extraña doctrina les obligó a (error tras

error) cambiar toda su teología con respecto a la salvación. Llegando a creer cosas como:

7
“Después de la ascensión, nuestro Salvador debía comenzar su obra, como sumo
sacerdote nuestro... La sangre de Cristo, si bien tenía que liberar de la condenación de
la ley al pecador arrepentido, no tenía como misión, en cambio, la de cancelar el
pecado, pues éste había de permanecer como testimonio hasta la expiación final”.
[CITATION Ele14 \p 37 \l 2058 ]

“La tarea del juicio de investigación, y del perdón de pecados han de terminar
antes de la segunda venida del Señor. Puesto que los muertos han de 
ser juzgados sobre la base de las cosas escritas en los libros, es imposible que los
pecados de los hombres sean borrados (o perdonados) sino hasta después del juicio, que
es cuando sus casos han de ser investigados.
En el tiempo establecido para el juicio (al final de los 2300 días, en 1844)
empezó la labor de investigación y de perdón de los pecados. Todos aquellos que hayan
invocado el nombre de Cristo tienen que pasar por ese minucioso escrutinio.”
[CITATION Ele141 \p 414 \l 2058 ]

El Mundo Venidero

Los Bautistas Del Séptimo Día: 

Creemos que Las Escrituras enseñan que se acerca el fin de este mundo (1ª Pedro

4: 7), y que en el día postrero Cristo descenderá del cielo (Hechos 1: 11), y levantará los

muertos del sepulcro para que reciban su retribución final (Hechos 24: 15); que entonces

se verificara una separación solemne (Mateo 13: 49), los impíos sentenciados al castigo,

y los justos al gozo sin fin (Mateo 25: 31 al 46), que este juicio determinará para siempre,

sobre los principios de justicia, el estado final de los hombres, en el cielo o en el infierno

(2ª Tes. 1: 9 al 12).

Creemos que el creyente al morir:

1. Su espíritu se traslada directamente al cielo (Eclesiastés 12: 7, Lucas 23:

43 y 46, Hechos 7: 59 y Lucas 16: 22 y 23) 

8
2. Sabemos que si nuestra morada terrestre (Nuestro cuerpo), se deshace,

tenemos de Dios una morada Eterna en los cielos (2ª Corintios 5: 1, 6 y 8,

Filipenses 1: 22 y 23).

3. Para el creyente, el vivir es Cristo y el morir es ganancia (Filipenses 1: 21,

2ª Timoteo 4: 6 al 8).

4. Ni la muerte nos puede separar del Amor de Dios (La Salvación) (Juan 3:

16, Romanos 8: 35 al 39).

5. Con la seguridad de que los muertos no pueden comunicarse con los

vivos, pues no tienen más parte, en lo que se hace debajo del sol (Ecle. 9:

5 y 6, Is. 8: 19 y 20, Lucas 19: 31 y Deu. 18: 10 y 11).

Los Adventistas del Séptimo Día:

 Esta iglesia sostiene que cuando alguien muere, se queda en la fría tumba, Hasta

el día de la resurrección.

“... La inmortalidad se concederá a los justos en ocasión de la segunda venida de


Cristo, cuando los justos muertos resucitarán de la tumba y los justos vivos serán
trasladados para encontrar al Señor. Será entonces cuando los que sean considerados
fieles serán revestidos de inmortalidad.
Que la condición del hombre durante la muerte es la inconsciencia. Que todos
los hombres, tanto los buenos como los malos, permanecerán en la tumba desde la
muerte hasta la resurrección.”
[CITATION Aso78 \p 33 \l 2058 ]

 “El estado al cual la muerte nos reduce, es un estado de silencio, inactividad y

entera inconsciencia”.1

1
Elena G. De White, Principios fundamentales. Pág. 12

9
El sábado

Los Bautistas del Séptimo Día: 

Creemos que la Biblia enseña que el sábado es el día de descanso, que fue creado

para el hombre (Marcos 2: 27). Que fue Cristo su creador (Juan 1: 3), que lo bendijo y lo

santifico (Génesis 2: 1 al 3), que forma parte del decálogo (Éxodo 20: 8 al 11, Santiago 2:

10 al 12). Y que el creyente debe dedicar el día del Señor (Mateo 12: 8) a su vida

espiritual sin la carga del trabajo del resto de la semana (Isaías 58: 13 y 14).

Jesús guardo el sábado (Lucas 4: 16). No se encuentra ningún indicio en los

evangelios, que nos haga suponer que El tuviese la intención de abolir el día de reposo o

cambiarlo por otro. Sin embargo, si se preocupó en despejar toda la tradición humana,

toda la carga que el pueblo de Israel había colocado sobre el sábado (Juan 5: 8 y 9, Mateo

12: 1 al 14). Dejando siempre bien claro, que Él es el Señor del sábado.

  

Los Adventistas del Séptimo Día: 

Son totalmente fanáticos con el sábado, son verdaderos fariseos, llegando en

muchas ocasiones a la contradicción y al ridículo. Por ejemplo: Enseñan que, en sábado,

no se compra, no se vende, no se paga. Sin embargo, para trasladarse a la iglesia, quien

no tiene coche, utiliza el autobús o el taxi, (COMPRAN el billete y PAGAN). En la

misma iglesia, compran libros, pagan suscripciones etc.

Los adventistas observan el sábado, empezando el viernes a la puesta del sol y

terminando el sábado a la puesta del sol, teniendo graves problemas con sus miembros en

10
las regiones árticas, donde el sol no se pone o no sale sobre el horizonte durante algunos

periodos. (Si desea conocer cómo se debe guardar el sábado, solicite nuestro estudio: El

Día del Señor, ¿sábado o Domingo?

El problema con el sábado en el ártico es tan grave, que uno de sus propios

escritores les pide a los líderes de la iglesia, que tomen carta en el asunto. 

El Adversario

Los Bautistas del Séptimo Día: 

Creemos en la existencia de un tentador llamado Satanás, ángel de luz caído,

engañador y enemigo de los redimidos (Mateo 4: 3 al 10, Zacarías 3: 1, 1ª tésalo. 2: 18). 

Y, para terminar, “la autora inspirada” nos detallará con pelos y señales como es

Satanás. No importa que la Biblia diga que Satanás es un ser espiritual, ella lo vio en

visión, de carne y hueso. En ninguna parte de la Escritura se describe al diablo como un

ser horripilante de cuernos y cola, sino como un ángel caído; un ser anteriormente

hermoso y luminoso, pero actualmente privado de luz y hermosura...”2

2
Elena G. De White. Primeros Escritos. Pág. 150, 153

11
Los Adventistas del Séptimo Día: 

Para conocer la creencia adventista sobre este asunto, tenemos que acudir a “su

profeta”, que después de leer, entre otros, el libro de John Milton, “El Paraíso Perdido”

llega a unas conclusiones, que cualquier parecido con la verdad es pura coincidencia.

1º Según Elena G. De White, el problema que se originó en el cielo fue por

celos: “...Pero cuando Dios dijo a su Hijo, Hagamos al hombre a nuestra imagen,

Satanás sintió celos de Jesús. Deseó que se le consultase acerca de la formación del

hombre, y por qué esto no se hizo, se llenó de envidia, celos y odio. Deseó recibir los

más altos honores después de Dios, en el cielo”.3 

Ahora “La mensajera del Señor” nos dirá que: Satanás se arrepintió; pidió una

entrevista para hablar con Cristo de su arrepentimiento; Cristo al oírlo llora por él, pero,

aunque Jesús lo hubiera perdonado, su Padre se negó. El malvado Dios no perdonó al

arrepentido Satanás.4

Gobierno de la Iglesia

Los Bautistas del Séptimo Día:

 Sostenemos la forma de gobierno congregacionalista o democrática en la cual, la

congregación local es autónoma, no existiendo en nuestra iglesia ningún cuerpo exterior.

Cada congregación tiene sus propios asuntos internos.


3
Elena G. De White. Primeros Escritos. Pág. 146

4
Elena G. De White. Historia de la Redención. Pág. 28

12
 

“Los bautistas son democráticos en su gobierno eclesiástico. Cada iglesia local


es autónoma e independiente en la administración de sus asuntos. Ellos no aplican el
termino iglesia a ninguna organización que incluya a algo más que la congregación
local, y consideran a las juntas, a las asociaciones y a las convenciones, simplemente
como cuerpos organizados para la conveniencia en el trabajo cooperativo y para
aconsejar en los asuntos de interés común a las iglesias. En el capítulo 6 de los Hechos,
los apóstoles le pidieron a la multitud que buscara siete hombres que pudieran ser
nombrados para la distribución de la ayuda que la iglesia daba a las viudas; y el decir
gustó a toda la multitud, y ellos (la multitud) eligieron a siete.
[CITATION Wal \p "313, 314" \l 2058 ]

Los Adventistas del Séptimo Día:

 La forma de gobierno de los adventistas es autocrática, también se la llama papal,

por ser la iglesia Católica Romana la más representativa a esta forma de gobierno. Es la

forma piramidal. Por encima de la pirámide a la cabeza, se encuentra, la “infalible” Elena

G. De White, ella fue la mensajera de Dios, con más de 2000 visiones (a); todo se rige

por los escritos, “testimonios” de esta mujer. Ya en la tierra, nos encontramos en el

vértice con “su papa”, se llama “Asociación General” (b). Seguimos bajando peldaños en

la pirámide, y vemos al final a la membresía obediente (c).

 (a) “...Obtenida a través de más de dos mil visiones y sueños, le proporcionaron

un conocimiento que en muchos casos se adelantó a su tiempo en más de 100 años”.5

 (b) “...se entiende por lo tanto que todas las instituciones y organizaciones
subordinadas en todo el mundo reconocerán a la Asociación General como la autoridad
suprema después de Dios entre los adventistas del Séptimo Día. Cuando se manifiesten
divergencias en las organizaciones e instituciones o entre las mismas es apropiado
apelar a la organización inmediatamente superior, hasta llegar a la Asociación General
en congreso, o a la Junta Ejecutiva reunida en concilio Anual”.
[CITATION Aso86 \p 52 \l 2058 ]
(c) “La pirámide:

5
Rene Noorbergen. Elena G. De White Profeta del Destino. Pág. 11.

13
  “Se me ha mostrado que ningún hombre debe someterse al juicio de otro
hombre. Pero cuando el juicio de la Asociación General, que es la autoridad suprema
que Dios tiene en la tierra, se manifiesta, la independencia y el juicio privado no deben
mantenerse, sino que debe renunciarse a ellos”.
[CITATION Ele \p 492 \l 2058 ]

Mormones = Libro de Mormón

Adventistas = Los Testimonios

Bautistas = Solo la Biblia

BIBLIOGRAFIA

Elena G. De White, Principios fundamentales. Pág. 12

Rene Noorbergen. Elena G. De White Profeta del Destino. Pág. 11.

Elena G. De White. Primeros Escritos. Pág. 146

Elena G. De White. Historia de la Redención. Pág. 28

Elena G. De White. Primeros Escritos. Pág. 150, 153

Elena G. De White. Patriarcas y Profetas. España: Gema Editores. 2014

Elena G. De White. El Conflicto de los Siglos. España: Gema Editores. 2014

Asociación General de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, Manual de la

Iglesia. Colombia: Panamericana Formas e Impresos. 1978

Asociación General de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, Manual de la

Iglesia. Colombia: Panamericana Formas e Impresos. 1986

14
Conners, Walter Thomas, Doctrina Cristiana. Casa Bautista de Publicaciones

Elena G. De White. Testimonios. Tomo 3. México: Gema Editores

http://es.catholic.net/op/articulos/1097/cat/17/informe-sobre-la-iglesia-adventista-

del-septimo-dia.html#modal

https://webiglesiabautista.wixsite.com/iglesiabautista

http://www.sabadobiblico.com/historia-del-sabado/declaraciones-

denominacionales-sobre-el-sabado/id/1141/bautista

https://webiglesiabautista.wixsite.com/iglesiabautista/creemos

https://forocristiano.com/threads/iglesia-bautista-del-septimo-dia.34719/page-8

https://www.iglesiacatolicaguayaquil.org/cristianismo/ll-iglesia-bautista-del-

septimo-dia-wiki-info-historia-y-videos.html

https://webiglesiabautista.wixsite.com/iglesiabautista/comparados

https://bsd77.es.tl/Creencias-BSD.htm

https://es.wikipedia.org/wiki/Iglesias_bautistas

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