Tarea 3.1 Trini Montero Ramaires

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Trini Montero Ramires

1-Conceptos e historia del cine, el teatro y la televisión y sus principales propulsores


y género.

El cine es un arte y una técnica.Es el arte de narrar historias mediante la proyección


de imágenes, de allí que también se lo conozca con el nombre de séptimo arte. Y es
la técnica que consiste en proyectar fotogramas, de forma rápida y sucesiva, para
crear la ilusión de movimiento.

Para la realización del cine es necesaria la concurrencia de muchas otras


capacidades a nivel técnico, creativo y financiero, como el montaje, la fotografía, la
dirección, el guionismo, la operación de cámaras, el sonido, la producción, etc., para
lo cual es necesario todo un equipo de trabajo. Asimismo, pasa por varias etapas: el
desarrollo, la preproducción, el rodaje, la postproducción y la distribución.

teatro se denomina el género literario constituido por el conjunto de obras


dramáticas concebida para su representación en el escenario.

Etimológicamente, la palabra teatro proviene del griego θέατρον (théatron), que a su


vez deriva θεᾶσθαι (theasthai), que significa ‘mirar’

El teatro forma parte de las llamadas artes escénicas, que combina las áreas de
actuación, escenografía, música, sonido y espectáculo.

La televisión es un aparato eléctrico que transmite una señal a distancia con imagen
y sonido .La palabra televisión es una conjugación de la palabra griega tele que se
refiere a algo que está lejos y la palabra en latín visio que significa vista.La
televisión ha evolucionado desde sus inicios como un aparato mecánico en 1800
hasta un aparato electrónico desde los comienzos de 1900.

Los principales propulsores del cine del teatro y la televisión: En definitiva los
hermanos Lumiere fueron los principales exponentes y fundadores de lo que hoy
conocemos en el cine . Thierry Frémaux, director del Festival de Cannes los
describe así: “Auguste y Louis Lumière no sólo fueron unos grandes científicos y
pioneros de la imagen en movimiento.
El dramaturgo sueco August Strindberg y el autor noruego Henrik Ibsen ,son los
exponentes más importantes dentro de este estilo. Muchos expertos los consideran
como los verdaderos fundadores del teatro moderno.

John Logie Baird fue un inventor, ingeniero eléctrico e innovador escocés. Es


reconocido como el inventor de la televisión electromecánica​y el 26 de enero de
1926, realizó la primera demostración del sistema de televisión del mundo

2- La principal semejanza entre el cine, teatro y televisión es su objetivo,el cual


entretener a un público . En cuanto a sus diferencias podría entrar el nivel de
producción:

En el cine:Son producciones a gran escala, planificadas y siguiendo un guión. Cada


escena está escrita y es grabada en un determinado orden y bajo la asesoría de un
director encargado de la dirección.

En la televisión de igual forma dependiendo el programa sigue un guión pero es más


flexible que los montajes cinematográficos, se permite en cierto nivel que los
animadores se desenvuelven según su personalidad.

En el teatro:La producción es vivida en vivo y en directo por un espectador, con una


puesta en escena que te adentra a la historia que es contada. Requiere de muchos
ensayos por parte de sus actores para que la puesta en escena no tenga errores.

3-Un guión​​es un texto que expone, con los detalles necesarios para su realización,
el contenido de una película, de una historieta, o de un programa de radio o
televisión. Es decir, un escrito que contiene las indicaciones de todo aquello que la
obra requiere para su puesta en escena.
El libreto(del italiano libretto, 'librito') es el texto que se canta o se declama, o
alternativamente se canta y se declama, en obras musicales líricas, sacras o
escénicas, tales como óperas, operetas, zarzuelas, singspiele, actos de ballet,
musicales etc.

El guión comenzó a partir de 1912, cuando Thomas Harper Ince, el primer gran
productor que introdujo las más modernas técnicas de producción, exigió a sus
directores unas normas en las que se imponía el guión perfeccionista, elaborado
hasta el detalle. Así se fue imponiendo el guión y ganando prestigio el trabajo de los
guionistas.

El guión comenzó pronto a tener dos partes: el literario, en el que se expresaba


todo el texto en términos visuales, y el cinematográfico, que era desglosado en
planos y secuencias. A esta fase se le llamaba continuidad, porque era la que daba
el verdadero ritmo al relato. La mayor parte de las veces las realizaban dos
guionistas diferentes.

Griffith, sin embargo, en 1916, no escribía ni una línea de sus guiones, y películas
como Intolerancia, se llevó directamente de la cabeza del director al rodaje y
montaje. En las películas cómicas tampoco se hacía guión, y era el ‘germen’,
guionista especializado en gags, quien pensaba las escenas y chistes visuales que
permitían el rodaje. Charles Chaplin, que era mucho más individualista que todos
ellos y se fiaba menos de la capacidad de invención de los guionistas, no escribió
sin embargo guiones detallados hasta el advenimiento del sonoro.

de masa, se pueden admitir, constituyen sólo un aspecto del proceso, pero


sería muy sorprendente en verdad si no desempeñarán un cierto papel en la
modelación de nuestras actitudes respecto de la vida, de nosotros mismo y de
los demás". Los medios en general, se han convertido en la primera escuela,
tanto para la creación y la legitimación de formas de conducta, la visión que el
hombre tenga de sí mismo, la sociedad y sus relaciones. Ejemplos de
obediencia ciega a los medios, es la adopción de lenguajes y modas
promocionadas pero que no guardan la menor cordura. De la misma forma
que el advenimiento del lenguaje le abrió a la gente nuevas puertas para que
pudiera escapar de los límites de la comunicación circunscrita, la llegada de la
comunicación de masas y su transformación en sistemas de comunicación
complejos permite a los seres humanos de nuestro días organizarse a una
escala más En las sociedad contemporáneas es cada vez mayor la
importancia de los medios masivos y en particular de la televisión. Esta
influye sobre la forma de actuar o de pensar de las personas, logra modificar
la forma en que los hombres conocen y comprenden la realidad que los rodea.
La intensidad y calidad de la utilización de los medios oscilan enormemente,
dependiendo en particular de la infraestructura medial del país y del status
social , económico y cultural del usuario. En general se puede constatar que
los medios se utilizan con tanta más intensidad cuanto más desarrollada está
la estructura medial de la nación y mayor es el nivel cultural del usuario. La
importancia de la televisión en el proceso de socialización de los chicos y
jóvenes y de todos los integrantes de la sociedad están relacionadas con la
calidad

4-Imagen televisiva en la sociedad moderna:

de los contenidos de los programas educativos, informativos y de


entretenimientos que transmite y también de las publicidades que influyen en
los hábitos de consumo de la población. Los medios son parte esencial de los
procesos de comunicación en las sociedades modernas.

"Los masivos medios de comunicación instalan pantallas simbólicas e


invisibles que se transforman en gigantescos, coloridos y movedizos
pizarrones con muy variados e importantes contenidos. La televisión es la
maestra electrónica de nuestros tiempos". La TV se transforma de vehículo de
hechos, en aparato para la producción de hechos, es decir, de espejo de la
realidad pasa a ser productora de realidad. "Los medios de comunicación son
parte esencial de los procesos de comunicación de las sociedades modernas;
aportan interpretaciones de la realidad, que son internalizadas por sus
públicos. Las personas pueden desarrollar construcciones subjetivas y
compartidas de la realidad a partir de lo que leen, escuchan o miran. Por tanto,
su conducta personal como social, puede ser moldeada en parte por las
interpretaciones aportadas por los medios ante hechos y temas sociales, con
respecto a los cuales los individuos tienen pocas fuente alternativas de
información".

El proceso de socialización es continuo y generalmente pasa en forma


inadvertida. Ni el contenido ni los métodos de socialización son inmunes a la
influencia de los medios, la influencia y el cambio pueden tener lugar y de
hecho lo tienen.Los medios globales.

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