Módulo de Homilética

Descargar como docx, pdf o txt
Descargar como docx, pdf o txt
Está en la página 1de 35

SeminarioBíblicodelasAméricas l

2 SeminarioBíblico de lasAméricas
Seminario Bíblico delasAméricas 3

HOMILÉTICA

INSTITUTO BIBLICO
LOCAL
4 SeminarioBíblico de lasAméricas
Seminario Bíblico delasAméricas 5

CONTENIDO

Pág.

Propósito y Deberes...................................................................................................................4

Lección1 HOMILÉTICA..........................................................................................................5
A. Cuatro aspectos de la Homilética...................................................................8
B. Dos ideas falsas sobre la Homilética.............................................................9

Lección2 ELPREDICADOR....................................................................................................10
C. Cualidades Espirituales y Morales................................................................12
B. Cualidades Naturales....................................................................................14
C. Cualidades de Educación..............................................................................14

Lección3 CLASES DE SERMONES......................................................................................15


A. Sermón Temático..........................................................................................15
B. Sermón Textual.............................................................................................16
C. Sermón Expositivo........................................................................................17
D. Sermón Histórico..........................................................................................18
E. Sermón Biográfico........................................................................................19
F. Sermón Narrativo..........................................................................................20

Lección4 PARTES DEUN SERMÓN......................................................................................21


A. El Tema.........................................................................................................21
B. El Texto.........................................................................................................22
C. La Introducción.............................................................................................23
D. El Desarrollo.................................................................................................24
E. La Conclusión...............................................................................................25
F. La Aplicación................................................................................................25

Lección5 PREPARACIÓN DEL SERMÓN............................................................................26


A. Preparando el Bosquejo (esqueleto).............................................................27
B. Ampliando el Bosquejo (cuerpo)..................................................................27
C. Beneficios de un Bosquejo............................................................................28

Lección6 PREDICACIÓN DEL SERMÓN.............................................................................29


A. Definición de Predicación.............................................................................29
B. Métodos de Predicación................................................................................29
C. Manera de Predicar.......................................................................................30
D. Complemento de la Predicación...................................................................32

Bibliografía.............................................................................................................................. 33
6 SeminarioBíblico de lasAméricas

PROPÓSITO

La obra del Señor demanda cada vez más, lo mejor de nuestra parte.
EnesteestudiopresentamosprincipiosbásicosparaayudaracadaobrerodelaIglesiaensushabi-
lidadesyposibilidades,paraelnacimiento,crecimientooeneldesarrolloadecuadodesuministerio.
Laexcelenciaenlapredicación(enseñanza)delaPalabradeDiosdebedesernuestrameta
personalencadaocasión.LaPalabradeDiossiempreesprosperadaenaquelloparalocualesenviada.
Esnecesariosabercomopresentarunmensajeentérminoscomprensiblesparanuestrosoyentes.
No hay mayor privilegio que el de declarar a la humanidad su reconciliación con Dios, la vida abun-
dante y eterna que hay por medio de nuestro Señor y Salvador Jesucristo.
Como "embajadores de Dios" tratamos con verdades Divinas y anhelamos que produzcan el
mayor resultado en las vidas de todas las personas que nos escuchan.

Este manual fue preparado para ayudar, en la presentación de la Palabra, con el fin de que todos
lleguen a la "Reconciliación con Dios".

"ProcuracondiligenciapresentarteaDiosaprobado,comoobreroquenotienedequeaver-
gonzarse,queusabienlaPalabrade Verdad."(2Timoteo2:15)
Seminario Bíblico delasAméricas 7

Lección 1
Homilética
Homilética,cuyapalabrasederivadelapalabragriega,"homi-
lía", significa: un discurso, conversar, comunicar. Homilética, es el
arte depredicar.
Predicar,esproclamarelEvangeliodeJesucristoyotrasverda-
desBíblicasrelacionadasconEl,demaneraquelosoyentessonmo-
tivados a creer y a tomar unadecisión.

LapredicacióndelaPalabradeDiosseencuentraentrelospri-
vilegiosmásgrandesconfiadosalhombre.Esademásunadelasmás
grandesresponsabilidades.
A través de la "locura de la predicación", Dios ha escogido revelarse
a los hombres.

1 Corintios1:18"
".

Esteconocimientodivino,comunicadoatravésdelapredicación,puedeconduciraloshombres a la
salvación eterna a través de la fe en CristoJesús.
Es también capaz de transformarlos a la imagen y semejanza de Dios.

2 Corintios3:18"
".

"Homilética"esconsideradacomo"elartedelapredicación".EsaquelramodelaTeologíaque trata
con exhortaciones, sermones o discursos de un carácter moral o de la conducta personal, de la
salvación y la relación de Dios para con loshombres.

Homilética,eselestudiodetodolorelacionadoconelartedepreparaciónypresentacióndeun sermón
y mensajes bíblicos. Buenos sermones (comunicación), nacen al tener una buena comunión
(compañerismo, con Dios y con loshombres).
Unbuensermónesundiscursobienpreparado,enordenlógico,ilustrado,basadoenlaEscritu- ra, de
manera que agrade a los oyentes y los lleve a creer y a tomar una decisión. Es por eso que decimos
que predicar es "unarte".

LapredicaciónysuimportanciaesunaespecialidaddelosCristianos,ensuorigenyensuhistoria. La

predicación tiene un lugar de prominencia en las SagradasEscrituras.


8 Instituto Bíblico Local

Los profetas del Antiguo Testamento eran grandes predicadores.


Dar tres ejemplos:

1. .
2. .
3. .

El fundamento del ministerio de nuestro Señor Jesucristo fue predicar, enseñar y sanar.

Mateo 9:35"
".

Jesús terminó su ministerio personal con la "gran comisión" en la cual declara que al "ir", todo
creyente debe:

1. hacerD ,. 2.B
, . 3.E
, .

Los apóstoles eran grandes predicadores:


Dar tres ejemplos:

1. .
2. .
3. .

AtravésdelahistoriadelaIglesia,vemosquelapredicacióndelaPalabradeDiossehamante-
nido.EncadaépocadelahistoriaenlaquesehahechoénfasisenlapredicacióndelaPalabradeDios, la iglesia
se mantenía limpia, fuerte ycreciente.

Hoy la Palabra de Dios sigue siendo predicada con poder del Espíritu Santo.

1Tesalonisenses1:5"
".

Esta predicación se hace en más idiomas, mas países, con más métodos, a mayores multitudes y
a más cantidad de gente que nunca antes en la historia de la humanidad.

Mateo 24:14"
".
9

Según el pastor Ted Haggard:

- 69.000 se convierten cada día (180.000 los fines desemana).


- 500 iglesias son plantadas cadadía.
- La Iglesia Evangélica, crece en un 9.2 %anual.
- Los templos más grandes en el mundo, es donde se predica aJesucristo.

Losmilmillonesqueseesperanquehandesersalvosenlapróximadécada(segúnmisiólogos)
requerirádemilesydemillonesdehombresymujeresfielesalapredicacióndelaPalabradeDios,con poder
del Espíritu Santo.

No hay nada en la vida que se pueda comparar con el gozo de la verdadera predicación.

Romanos1:14" ".
Romanos1:15" ".
Romanos1:16" ".
Romanos 10:15 "Como estáescrito:
".

Hay una absoluta necesidad de una suprema importancia y una gran urgencia de predicar el
Evangelio.Escuestióndevidaomuerteparalaspersonasquenosescuchan.Lospredicadoressonlos
embajadores de Dios a la humanidad que se encuentra hoy "en el valle de ladecisión".

2Corintios5:20"
".
Joel3:14" ".

Esnuestraresponsabilidaddepredicarlomejorposible,yporesarazónestudiamos"Homilética",
elartedepredicar.NuestrodebercomoembajadoresdelEvangeliodeCristo,alanunciarlas"Buenas
Nuevas", es dar el mensaje lo mejor que sea posible, esforzándonos para llevarlo a laexcelencia.

2Timoteo2:15"
".
lO

A. CUATRO ASPECTOS DE LAHOMILÉTICA

Hay cuatro áreas principales con las que la homilética está relacionada:

1. Concepto.
Estotienequeverconlaobtencióndeltemaoriginalparaelmensaje.Eselartedeconocercomo
recibirunmensajedeDios.Serefierealamaneradeobtenerlaideayeltemainicialdeunsermón.
Frecuentemente, la semilla de un pensamiento es sembrada en la mente y puede permanecer allí
durante semanas antes de que se desarrolle como para ser compartida con otros.

2. Composición.
Tras recibir una inspiración sobre una verdad concreta, usted tiene que empezar a analizar la
manera de descubrir todo lo que la verdad contiene.
Cuando medita en oración, escriba cuidadosamente cada pensamiento que le venga a la mente
sobre esa verdad.
No se preocupe por la claridad y el orden en esta fase. Frecuentemente es necesario escribir de
prisa,omuchacantidaddetodalainspiraciónopensamientoqueserecibe.Mastardesepuedeclarificar.

3. Construcción.
Unavezquehayaanalizadotodoelmaterialdesutema,hayquecomenzarareuniresospensa- mientos en una
formaordenada.
Este ordenamiento le ayudara en la formación del sermón así como en la presentación clara del
tema.Elcompartirunaprogresióndepensamientosenformadesarrolladaayudaaotrosacomprender
yseguirsulíneaderazonamiento.Sisupresentaciónnomantieneladebidasecuenciadelasideas,de
seguroquelaaudienciatendrádificultadencomprendersumensaje,oquedeseevolveraescucharlo.
Hagalaconstruccióndelsermónlomássencilloposibleafindequesuaudienciapuedacaptarlocon facilidad.

4. Comunicación.
Por último llegamos a la presentación del mensaje:

- Una comunicación clara y efectiva de la verdad que sepresenta.


- Trate el tema de una forma que cautive las mentes de susoyentes.
- Siga un hilo de pensamiento que sea fácil de entender yseguir.
- Motive a la audiencia a las acciones apropiadas, ya que debemos de ser "hacedores de la
Palabra y no tan solamente oidores". (Santiago1:22)
ll

B. DOS IDEAS FALSAS SOBRE LAHOMILÉTICA

Existenalmenosdosequivocacionescomunes(dosextremos)quelagentetiendeacometercon
respecto a la"homilética".

1. La preparación no esnecesaria.
Basado en aquel pensamiento de que la preparación es falta de fe, se usa en algunos casos el
Salmo 81:10 "...abre tu boca y yo la llenaré". El único problema es que ese versículo no habla de la
preparación de sermones. Es un texto, usado fuera de contexto, para usarlo como pretexto... y así no
prepararse.Conestonodecimosdequenohayunlugarparalainspiración,silohay,asícomohayun lugar para
lapreparación!

2. La habilidad humana essuficiente.


Elotroerrornosllevaalotroextremo.Enestecasosecolocatodalaconfianzaenlapreparación
yenlahabilidadhumana,conpocaoningunadependenciaenelEspírituSanto.Esunaautoconfianza que es
resultado del entrenamiento y del desarrollo de la habilidad natural. Es la unción del Espíritu sobre
el mensaje que puede ministrar vida de Dios a laaudiencia.
Unministerioefectivonecesitaelaspectodivinocomoelhumano.Diospuedeciertamenteben-
deciryungirpensamientosporlosquesehaoradodiligentementeyquehansidoconsideradoscuida-
dosamente.
Dejequesupreparaciónseasaturadadeunameditaciónintensaydeoraciónardiente.Determine
serlomejorquepueda,peroasegúresedequesuconfianzaesteenDiosynoesustedmismo.Confíe siempre en
El para su unción y bendiciones espirituales en supredicación.

ESTUDIE - hasta que se llene.

ORE - hasta que el corazón esté encendido.

ESCRIBA - hasta que el mensaje se aclare en su mente.


l2 Seminario Bíblico de lasAméricas

Lección2
El Predicador
Enlalecciónanteriormencionábamosquelapredicaciónefec-
tiva es el resultado de dos factores, uno Divino y el otro humano.
Ambos son necesarios, es como alguien dijo: "sin el hombre,Dios
no quiere, y sin Dios, el hombre nopuede".

Es el aspecto humano del que nos estamos ocupando princi-


palmente en esta lección.
¿Qué predicar? Es la pregunta frecuente del predicador.
¿Quiénpredica?Eslapreguntamuchasvecesdelosoyentes.

Elpredicadorsiempreestapensandoenlamateriadesupre-
dicación,perolosasistentesaloscultosprestanmásatenciónal
predicador que a lo que dice. La personalidad del pastor constituye su más poderoso y elocuente ser-
món.Lagranmayoríadelossermonespredicadossonolvidadosensutotalidaddentrodepocashoras o días,
pero la personalidad del que predica, es un recuerdo que dura hasta el fin de lavida.
En la predicación comunicamos la verdad Divina a través de la personalidad humana.
Lapersonalidaddelpredicadorconstituyesiempreelúltimoelementoenelfracasooeneléxito de
suobra.

1 Corintios13:1"
".
1Corintios13:2"
".
1Corintios13:3"
".

En1deCorintios13:4-7,cadavezqueaparecelapalabraamor,escribasunombre,ysinoesuna realidad
aun, pida a Dios que le ayude aserlo!

13:4 " espaciente, esservicial; no tieneenvidia,


noesjactancioso, no seenvanece".

13:5 " no hacenadaindebido; no busca suinterés;


noseirrita; no toma en cuenta elmal".

13:6 " nosealegradelainjusticia; sealegraconlaverdad."

13:7 " todolosufre. todo locree.


todoloespera. todo losoporta".
l3

El predicador Eduardo Bounds dice: "Lo que necesita la Iglesia de hoy no es más maquinaria
eclesiástica,ninuevasorganizaciones,nimétodosnuevos,sinohombresaloscualeselEspírituSanto
puedeutilizar".

Alguienhaanalizadoelhablarenpúblicodemaneraefectiva(merefieroaunhablarenpúblico distinto
de predicar) de estamanera:
- 50% detema
- 20% psicología de enfoque yconclusión
- 20% de comunicaciónefectiva
- 10% depersonalidad

Ese10%final(depersonalidad),leudatodoeldiscurso.Puedeconstituirladiferenciaentreuna charla
aburrida y un discursofascinante.

Miraremosalagraninterrogante¿cómosepuedemejorarlapersonalidaddelpredicador?Sino
hubieraesperanzadeeliminarlosdefectosydesarrollarnuevasvirtudes,novaldríalapenaestudiarel asunto.

Jesús nos da unas pautas en Mateo 5 en cuanto al hombre ideal:

Mateo 5:3 "Bienaventuradoslos ".


Mateo 5:4 "Bienaventuradoslos ".
Mateo 5:5 "Bienaventuradoslos ".
Mateo 5:6 "Bienaventuradoslos ".
Mateo 5:7 "Bienaventuradoslos ".
Mateo 5:8 "Bienaventuradoslos ".
Mateo 5:9 "Bienaventuradoslos ".
Mateo 5:10 "Bienaventuradoslos ".
Mateo 5:11 "Bienaventuradossois ".
Mateo 5:13 "Vosotrossois ".
Mateo 5:14 "Vosotrossois ".

Usandoestasnormasbíblicascomounidadesdemedidadesupersonalidad,permitiendoqueel
Espíritu de Dios sea la fuerza motriz, hallará éxito en suministerio.
Todo esto se verifica con la comunión intima con Dios.

Miraremos algunos puntos fundamentales del predicador.


l4

A. CUALIDADES ESPIRITUALES YMORALES

1. Un NuevoNacimiento.
Para predicar e impartir bendición de Dios a otros, primero se debe poseer aquello de lo cual
estamos hablando.

Juan3:3" ".
Juan3:5" ".

2. UnLlamado.
Desde tiempos antiguos, hombres que realizaron grandes cosas para Dios fueron llamados por
Dios para la tarea.

Busque 5 personas de la Biblia (nombre y pasaje) que fueron llamados por Dios:

a.
b.
c.
d.
e.

Una persona llamada por Dios, en momentos de desánimo puede esperar de Dios la ayuda y el
socorro necesario.
No todos los llamados llegan de la misma forma, o son para el mismo ministerio.

3. UncióndelEspírituSanto.
El poder del Espíritu Santo proveerá la unción necesaria para la persuasión exitosa para que los
hombres reciban a Cristo.

Lucas 24:49"
".
Hechos1:8"
".
Lucas4:18"
".

4. PasiónporlasAlmas.
Una pasión por las almas de los hombres inspiró el ministerio de Jesucristo, Pablo y otros gran-
des mensajeros de la cruz.
l5

5. Sea UstedMismo.
Alestarfrenteaunaaudiencia,manténgasetranquilo,naturalyrelajado.Unadelasayudasmas
importantes para hablar de manera efectiva es estarrelajado.
Latensióncreanerviosismo.Bajotensión,lamemorianofuncionabien.Eldiscursonofluyecon
naturalidad. Su nerviosismo se comunicará a la audiencia y ellos también se sentirántensos.
Lamejormaneraderelajarseesencomendarsumensaje(preparado)aDios.Hágalolomejorque pueda y
deje los resultados en Susmanos.
Dios ha escogido a cada individuo así como es y desea usarlo.
Es un gran error tratar de imitar o de ser lo que no se es al subir al púlpito.
Similar situación vivió el joven David cuando quiso ponerse la armadura del rey Saúl. No era
suya, le hubiese sido un estorbo antes que una ayuda.
Siestátratandodeimitaraalguien,susoyentesprontosedaráncuentadeellos.Decidaserusted mismo
y sea lo mejor que pueda, con la ayuda deDios.

6. Sinceridad.
La integridad y la honestidad son esenciales para todo buen predicador. Usted es un canal para
Dios,unabocaatravésdelacualElpuedehablaralahumanidad.Diosdeseaunvasohonesto,librede
hipocresía y todoengaño.
Sinceridadsignificaestarlibredepretensionesoengaños.Esserlamismapersonaencasa,enla
calleoenelpúlpito.Notratedeaparentarserenpúblicoloquenoesenprivado.Seagenuino,honesto ysincero.
No desarrolle una imagen diferente a lo que es usted, frente al publico, una fachada religiosa, al
orar o pararse frente al público. No agrada a Dios ni a los hombres.

7. Santidad.
Si en la vida del predicador hay pecado, se contaminará la congregación.
Si hay amargura en su espíritu, se la contaminará a los oyentes.
Si le gusta criticar, tal rasgo saldrá a relucir en su predicación y abundará el chisme.
Si se deja controlar por actitudes negativas, la congregación reaccionará de la misma manera.
Mantenga un corazón limpio y motivos puros, porque el ministerio es un llamado a santidad
delante de Dios y delante de los hombres.

Isaías 52:11"
".
1Timoteo3:2-3,9"

".

Lo que el predicador es, habla más fuerte que lo que dice.

8. Oración.
El secreto práctico del éxito en la vida del predicador consiste en que mantenga su cámara de
oración, su aposento alto, su lugar y tiempo de Intimidad con Dios.
Este lugar de devoción puede ser un lugar en el campo, un rincón en la casa... y en último caso,
la iglesia misma puede servir como el santuario del pastor.
Lahistorianosmuestraquelosgrandes,poderososynoblessantosdelossiglospasados,fueron todos
individuos que conocían a Dios en laintimidad.
l6

B. CUALIDADESNATURALES
Estascualidadesnosonabsolutamentenecesarias,peroleayudaránenlapresentacióndelEvangelio.
1. BuenaSalud.
La buena salud y su cuidado, es esencial en la ardua tarea del ministerio.

2. BuenaMente.
a. El poder de pensar, es esencial en la exposición de unsermón.
b. Imaginación, ayuda con el análisis y con la agrupación deideas.
c. El uso de ilustraciones, revela verdades profundas en una formasencilla.

3. BuenaVoz.
Lavozeselmayordonnaturaldeunpredicador.Debecuidarla.Tratesiempredeestarconsientede
suvozydemejorarlacuandoseanecesario.Unavozpobre,puedesercultivadahastallegarasermás agradable
para losoyentes.
Noseamonótono,nogrite,noimite,norepita.Usebuenvolumen,claridad,seanatural(noforzado).

C. CUALIDADES DEEDUCACIÓN
1. EducaciónSecular.
Una buena educación y adquisición de ilustraciones científicas, históricas y lingüísticas son de
gran valor para el predicador.
Unministrodebedeleerbuenoslibrosymaterialperiodísticodeactualidad.Estarinformadode los
acontecimientosmundiales.
Elvocabulariodelpredicadorestácompuestodeunnúmerodepalabrasqueconoceyconlasque
estáfamiliarizado.Cuantomáspalabrasconozcayentienda,másfluideztendráymásexpresivoserá. La
gente le escuchará con mucho más interés si comunica sus ideasadecuadamente.
Un predicador sin palabras es un mercader sin herramientas.

2. EducaciónReligiosa.
El predicador debe conocer la verdad de la revelación de Dios, ante todo la Biblia.
2 Timoteo2:15"
".
Hechos18:24-26"
".

UnaeducaciónreligiosaabarcaunbuenconocimientodelaBiblia,asícomodetodaslasramas de
Teología. El conocimiento de las Verdades Divinas, producirá mayores beneficios en la vida del
predicador y en la de losoyentes.
Elmundoentero,desesperadamentenecesitalapredicacióndelaPalabradeDios.Envistadela gran
cantidad de sermones predicados los resultados son muy pequeños e insignificantes. Nuestro
principal deber no es el de predicar más sermones, sino hacerlo mejor, siendo mejoresinstrumentos.
ElevangeliodeCristoespoder,esfuerza,espotencia,esinspiración,esvida;"Laspalabrasqueyo os he
hablado son espíritu y sonvida..."
LaadecuadapresentacióndelevangeliodeCristoconstituyelamásnobleobraqueunserhumano
puede emprender.
Entréguesedetodocorazónalagrantareadelapredicación.Conviértaloenlomásimportantede
suvidaydetermineser,entodoslosaspectos,dignodetanelevadavocaciónalacualDioslehallamado.
SeminarioBíblicodelasAméricas l7

Lección 3
Clases de Sermones
En esta lección presentamos seis diferentes sermones.
Hay sermones que pueden identificarse en más catego-
ríasqueuna,especialmentelossermonesexpositivos,históri-
cos,biográficosynarrativos.Porejemplo,unsermónexpositivo,
puedeasuvezserunsermónbiográfico(deunpersonajebíbli-
co)ypresentadoenformadenarración(sermónnarrativo).
Elsermónmásusadoenlahistoriadelapredicaciónha
sidoydebedeseguirsiendo,elsermónexpositivo.

A. SERMÓN TEMÁTICO(Tópico)

Elsermóntemáticosebasaenuntema,utilizandotextosdetodalaBibliaparadesarrollareltema.
Este es el sermón más fácil y sencillo.
CadaproposicióndebedeserapoyadaporuntextoBíblico,dentrodesucontexto.Tambiénsihay
subdivisiones,sisonpartedelargumento,debendeteneruntextopararespaldarlos.
El desarrollo puede ser por medio de preguntas.
Si el tema es demasiado largo, se puede dividir en varios sermones.
Puede usarse la concordancia, referencias marginales y estudios de palabras griegas o hebreas.

UN SERMÓN TEMÁTICO
1. TEMA: "LaOración"
2. TEXTO: lTimoteo2:l-6
3. INTRODUCCIÓN:Lahistoriasehaescritoporhombresdeoración.
4. DESARROLLO:

a. Abraham, intercede por los justos de Sodoma (Génesisl8:23).


b. Moisésintercede:
- A favor de los Egipcios (Génesis8:8-l2).
- A favor de losIsraelitas.
- A favorde...
c. Salomón, intercede por su pueblo (l Reyes8:49-54).
d. Elías,oraytodaunanaciónseconvierte(lReyesl8:36-39).
e. Daniel, oraba 3 veces en el día (Daniel6:lO).
f. Jesús:
- Ayunó 4O días (Mateo4:l-2).
- Oró toda la noche (Mateol4:23).
- En Getsemaní (Mateo26:36).

5. CONCLUSIÓN:Lahumanidadhasidoimpactadaalmáximo,porhombresymujeresdeoración.

6. APLICACIÓN: ¿Quieres ser un hacedor deHistoria?


l8 B. SERMÓNTEXTUAL
Elsermóntextualsebasaenunversículo(odosversículos,peronomás).Eltemaseencuentra
dentrodeltexto,asícomolasdivisionesprincipales.Enestesermónsepuedenañadirotrospasajesbíbli- cos.
El texto mantiene la unidad en el desarrollo de todo el sermón.

UN SERMÓN TEXTUAL
1. TEMA: "Una vida desacrificios"

2. TEXTO: Romanosl2:l-2

3. INTRODUCCIÓN:Unsacrificio,paramuerte(paganos),otrosacrificioparavida(creyente).

4. DESARROLLO: Pablo rogaba, que el sacrificio fuera para vida y no para muerte, como
habíaobservadoensusviajes,tantossacrificiosdeloshijos,sobrealtaresdelospaganos.

a. Presenten sus Cuerpos enSacrificio.


- Vivo.
- Santo.
- Agradable.
b. No se conformen a estesiglo.
c. Sean transformados,renovados.
d. Comprueben la Voluntad de Dios quees:
- Buena.
- Agradable.
- Perfecta.

5. CONCLUSIÓN:¿Estuvidahoy,unsacrificioqueresultaráconvida,oresultaráenmuerteeterna?

6. APLICACIÓN: ¿Vive una vida santa y agradable? Solo elloproducirávida!!!


l9

C. SERMÓNEXPOSITIVO

Elsermónexpositivoesuncomentario,esunainterpretación,presentalosdetallesdeltexto.Los
detalles de las escrituras son presentados en una armonía y llevados a una conclusióninteligente.
El sermón expositivo ha sido y debe de seguir siendo, el más usado en la predicación de las
verdades divinas.
ElsermónexpositivoenseñamásprofundamenteydemaneramáscompletalaPalabradeDios.
Laiglesiaquepredicasermonesexpositivosestámásfundadaentodoslosconsejosyenlasdoctrinas de
laBiblia.
Estesermónsebasaenvariosversículosdeunmismopasaje.Puedeserunpárrafoouncapítulo,ounlibro
enterodelaBiblia,predicadoenunaseriedesermones.Alseguirunestudiodeunlibro,ledaalpredicadoroport
unidadesdehablardetemasdelicadosyoescondidosquenosetrataríandeotraforma.Cadapasajedebeconten
eruntemapredominante.Lasdivisionesprincipalesseencuentranenel
pasaje.Otrosversículospuedenserintroducidos,peroporlogeneralmenosencantidadqueenel
sermón textual.
Este sermón se puede preparar con la ayuda de comentarios Bíblicos.

UN SERMÓN EXPOSITIVO
1. TEMA: "El Pastor Perfecto"

2. TEXTO: Salmo23

3. INTRODUCCIÓN: "En Palestina, el pastor siempre va por delante de las ovejas", comenta-
ba el guía turístico en Israel. Pronto se observó a un hombre que arriaba a las ovejas por
detrás, alguien comentó lo observado. El guía va a averiguar y aquel hombre responde. "Yo
no soy pastor, yo soy carnicero y las llevo almatadero"

4. DESARROLLO: Características de un perfectoPastor:

a. Perfecta Provisión, "Nada me faltará"(v.l).


b. Perfecto Alimento, "Delicados pastos" (v.2a).
c. Perfecto Descanso, "Me hará descansar" (v. 2b).
d. Perfecta Paz, "Junto a aguas de reposo" (v.2c).
e. Perfecta Restauración, "Confortará mi alma" (v.3a).
f. Perfecto Camino, "Me guiará por sendas de justicia" (v.3b).
g. Perfecta Confianza, "Aunque ande en valle de sombra de muerte, no temeré mal alguno,
porque tú estarás conmigo" (v.4a).
h. Perfecta Disciplina, "Tu vara y tu cayado me infundirán aliento" (v.4b).
i. Perfecta Comunión, "Preparas mesa delante de mí..." (v.5a).
j. Perfecto Gozo, "Unges mi cabeza con aceite" (v.5b).
k. Perfecto Futuro, "Ciertamente el bien y la misericordia me seguirán todos los días de
mi vida" (v.6a).
l. PerfectaMorada,"EnlacasadeDiosmoraréporlargosdías" (v. 6b).

5. CONCLUSIÓN: El Señor Jesucristo es aquel Pastor Perfecto, quien dio Su Vida por las
ovejas (la humanidad). En él hay provisión, alimento, descanso, paz, restauración, confian-
za, disciplina, comunión, gozo, y moradaeterna.

6. APLICACIÓN:Hoy¿siguesalPastorPerfecto?Oeresarriado,¿poreldestructordelasalmas?
2O D. SERMÓNHISTÓRICO
ElsermónhistóricosebasaenunahistoriaBíblica.Porejemplo;uneventohistórico,lahistoria
deIsraelenelAntiguoTestamento,lahistoriadeCristoenlosEvangelios,lahistoriadelosApóstoles en el
libro de los Hechos,etc.
ElpredicadortieneinmediatamenteeltextoBíblico.Eltemadependedelalecciónprincipalque el
predicador quiera sacar de lahistoria.
Las divisiones son las lecciones espirituales que se encuentran en la historia o la aplicación
simbólica de los hechos.
Es una forma sencilla de armar y buena para predicar a la juventud.

UN SERMÓN HISTÓRICO
(Este se puede calificar también como un sermón Expositivo, Biográfico o Narrativo)

1. TEMA: "¿Puede ser salva unanación?"

2. TEXTO: Ester4:l4

3. INTRODUCCIÓN: Juan Wesley dijo: "Dios no hace nada en la tierra, sino en respuesta a la
oración de sushijos."

4. DESARROLLO:Trescaracterísticasdelavidadeunindividuoquecambianaciones,ayeryhoy.

a. Identificación, Ester se identifica con el dolor de su gente(4:l4).


- José,vendidoaEgipto,elevadoalacasadeFaraón,parasalvardelhambrealahumanidad.
- Moisés, escondido en una canasta, criado en el palacio del rey,libertador de Israel.
- Ezequiel 22:3O "Busqué hombre que se pusiera en labrecha..."
b. Intercesión, Ester intercede delante del rey por su gente(4:l5).
- Éxodo32:3O-35.
- Isaías66:8.
- Romanos 9:3;lO:l.
- Juan Knox intercedió por Escocia, semanas, meses y años... "Oh Dios dame Escocia o
me muero" y Escocia fue visitada porDios.
c. Invasión, Ester se presenta delante del rey y éste le pregunta "Que quieres que te dé,
pídeme y yo te lo daré..." Ester le pide por su país, que había sido sentenciado a muerte
(aniquilación). El rey se quita el anillo y le dice "escribe una nueva ley... e invade sobre
tus enemigos."

5. CONCLUSIÓN:Elpróximocapítulodelasnacionesdelmundo,lepertenecenalaiglesiaqueora.

6. APLICACIÓN:¿TeIdentificarásconsudolor,Intercederásporellos,Invadirássusfronteras
para poseerlas paraCristo?
2l

E. SERMÓNBIOGRÁFICO

ElsermónbiográficosebasaenlavidadeunpersonajedelAntiguoodelNuevoTestamento.El sermón
biográfico es uno que salta de los hechos y de la vida de un carácter Bíblico, y revela cosas
significativasqueayudanaloyenteensusdesafíosdelavida.Noenfaticemuchoenlospuntosnega- tivos de
un personaje, recuerde que está buscando edificar a lacongregación.
Elpredicadortieneuntextoyeltema,sinembargoeltemavaríadeacuerdoconelaspectodela vida de las
persona que quierapresentar.
Las divisiones serán los eventos de su vida que enseñan las lecciones espirituales, mantenga las
divisiones relacionadas al tema.
Si el material es mucho puede ser dividido en dos o más sermones.
El sermón biográfico es sencillo en su formación.

UN SERMÓN BIOGRÁFICO
(Este se puede calificar también como sermón expositivo o histórico o narrativo)

1. TEMA: "Sansón, el fuerte - que se volviódébil"

2. TEXTO: Juecesl3:l-5

3. INTRODUCCIÓN: Un hombre fuerte, con debilidad demujer.

4. DESARROLLO:

a. Actolº-Sansónysumadre(Juecesl3).
- lªescena,(vs.l-5)HijoprometidoporelángeldeDios.
- 2ª escena, (vs. 6, 7, 9ª) Instrucciones comocriarlo.
- 3ª escena, (vs. 9b-l6) El ángel vuelve a visitar a lospadres.
- 4ª escena, (vs. 24-25) 9 meses más tarde nace el niñodeseado.
b. Acto 2º - Sansón y su novia (Juecesl4-l5).
- lªescena,(l4:l-4)Sansónenterrenoenemigo,escogeunanovia.
- 2ª escena, (l4:5-7) Sansón y sus padres van a pedirle lamano.
- 3ªescena,(l4:lO-l9)Enlafiesta,SansónpierdeunaapuestaconloshombresdeFilistea, por
engaño de su novia. Sansónmata a los 3Ohombres.
- 4ª escena, (l4:2O-l5:8) El suegro da a la esposa de Sansón a su enemigo. Sansón caza
3OOzorrasylasataenparporlascolasylasprendefuegoenlascosechasdelosFilisteos. Los
Filisteosqueman a suesposa y alsuegro.
c. Acto 3º - Sansón y la prostituta(l6:l-3).
d. Acto 4º - Sansón y Dalila (Juecesl6:4-3l).
- lªescena,(l6:4-5)Viejasdebilidadesyunanuevamujer.
- 2ªescena,(l6:6-2O)Seducción,paradescubrirsufuerza.
- 3ª escena, (l6:2l-3l) Secreto revelado, fingarantizado.

5. CONCLUSIÓN: Una persona carnal, puede nacer en un hogar espiritual. El fuerteque se


volviódébil.

6. APLICACIÓN:¿Hayalgunadebilidad,noconfesada?Acabaráconelmásfuerte.
22
F. SERMÓNNARRATIVO

En el sermón Narrativo nos referimos a la narración de una parábola o a la narración de alguna


historia, "Un hombre tuvo dos hijos..." (parábola del hijo pródigo).
En la narración de la historia, se debe de encontrar un punto principal y desarrollar su sermón
alrededor de ello. Puede también incluir suspenso en la narración.
Se sigue el hilo de la historia Bíblica (parábola o historia narrada) así como aparece en eltexto.
El predicador elaborará, y ampliará donde vea conveniente para una mejor claridad, mientras avanza
en la narración de lahistoria.

UN SERMÓN NARRATIVO

1. TEMA: "Los negocios celestiales, en mano de hombresterrenales"

2. TEXTO: Mateo25:l3-3O

3. INTRODUCCIÓN: Se largó, es la carrera olímpica femenina de los 5OO metros, enAtenas,


todoelmundoobservayesperaquesurepresentanteselleveeloro.Suenalaseñaldelargada,
yparasorpresadetodoelmundo,lacandidatafavorita,allevarselamedalla,quedóparaliza- da, en
su lugar de salida. Preparótodaunavida... parafinalmentequedardescalificada.

4. DESARROLLO:

a. El Reino de los Cielos, "Porque el Reino de los cielos es como un hombre que yéndose
lejos..." (v.l4a).
b. Los comisionados, "llamó a sus siervos y les entregó sus bienes" (v.l4b).
- Repartición de lostalentos:
i. a uno dio cincotalentos.
ii. aotrodos.
iii. y a otrouno.
iv. "...a cada uno conforme a su capacidad..." (v.l5a).
c. Laausenciadelamo,"Yluegosefuelejos" (v. l5b).
- La responsabilidad de los dos primeros, (vs.l6-l7).
- La irresponsabilidad del tercero, (v.l8).
d. Elregresodelamo,"DespuésdemuchotiempovinoelSeñordeaquellossiervos"(v.l9a).
e. El motivo de suregreso.
- "...y arregló cuentas con ellos" (v.l9b).
- Los siervos responsables, recibieron su recompensa (vs. 2l,23).
- El siervo irresponsable, recibió su justo castigo (vs.28-3O).
i. Le quitaron eltalento.
ii. Lo arrojaron a lastinieblas.

5. CONCLUSIÓN: Cada hombre natural, tiene una responsabilidad en los negocioscelestiales.


¿OiréconmispropiosoídosalAmodecirme"bien,buensiervoyfiel,entraenelgozodetuSeñor?

6. APLICACIÓN: Si hoy fuera el día de regreso del Amo, ¿recibirías tu recompensa o estarías
descalificado?
Seminario Bíblico delasAméricas 23

Lección 4
Partes de un Sermón
Un Sermón es un discurso religioso con base en las Sagradas Escrituras, presentado a una au-
diencia para conversión de los inconversos y para la edificación de los creyentes.

Las siguientes partes componen un buen Sermón ordenado:

A. ElTema
B. ElTexto
C. LaIntroducción
D. El Desarrollo(ElCuerpo)
E. LaConclusión
F. LaAplicación

A. ELTEMA

ElTemaeslaesenciadelsermón,presentadoenunapalabraoenunafrase.Eltemapuedevenir primero
o puede también el texto, para un sermón. Lo importante es que ambos, el tema y el texto vayan de
la mano (enarmonía).

1. En el sermón temático (tópico), el tema es dado por elpredicador.

2. En el sermón textual o expositivo, el tema se encuentra en eltexto.

3. Enelsermónhistórico,biográficoonarrativo,elpredicadorsacasutemadelaparteprincipal de la
historia, y cada punto de su sermón debe de concentrarse en el temaescogido.

El predicador se debe de limitar a un solo tema en cada sermón.


Todas las proposiciones del sermón (argumento, prueba, testimonio, ilustración, etc.), deben de
estar relacionadas a un mismo tema.

Uno debe de escoger:

- Un tema que conozcabien.


- Un tema que los oidores podránentender.
- Un tema que lleve a un findefinido.
- Un tema apropiado para elmomento.
- Un tema idóneo para eltiempo.
- Un tema conveniente a losoyentes.
- Un tema ideal para ellugar.

Eltemasedebedebuscarenoración,considerandolasnecesidadesdelosoyentes,considerando sus
propias limitaciones y su dependencia del EspírituSanto.
24

Elpredicadordebeteneruncrecimientosocial,aprenderaobservarlasnecesidades,losintereses y los
problemas de las personas en la comunidad donde está, para acertar con el tema que Dios tiene para
ellos y presentarlo en el lenguaje que ellosentienden.

El tema principal es Cristo (Salvador, Santificador, Sanador, Pastor, etc.)

Hechos 8:35"
".
Hechos 17:23"
".

El fin del mensaje es ver a las almas salvas, santificadas y creciendo en la gracia de Dios.

Esmejornoescogeruntemaqueapenasestácomenzandoaestudiar.Debemeditarsobreeltema
porunbuentiempoconoraciónyestudio(leer,meditar,estudiar),hastaqueunoseasaturadoconsus
enseñanzas.

Al escoger un texto, uno puede averiguar el tema que sugiere dicho texto.
Eltemapuedesergeneral,porejemplo:"LaOración",omásespecífico:"OrandoconFe","De- sarrollando
unaVida de Oración", La Importancia de la Intercesión", etc.

B. ELTEXTO

El Texto, es el pasaje de las Sagradas Escrituras que se usa como fundamento del sermón.

NuestroSeñorJesucristoylosApóstolesusaronpasajesdelAntiguoTestamentocomobasepara
sussermones:

Lucas 4:10-17"

".
Hechos2:16-21"

".
Hechos13:15-44"

".(resuma)

Aunantesdeltiempodenuestro Señor, eracostumbreleerlosrollosdelaleyporellectordela sinagoga.


Lapredicaciónenlosprimerossiglos,generalmenteeraexpositiva,enlacualunpasajelargoera
usadocomoeltexto.EltextovolvióarecibirsulugarcorrectoeneltiempodeMartínLuteroydurante
lareforma.
Desde el tiempo de Juan Wesley, textos más cortos eran los favoritos.
25

1. La ImportanciadelTexto.
Eltextoeslabasedelsermón.SinuntextoBíblico,nosetieneunsermón.LasSantasEscrituras son la
autoridad delsermón.
El texto debe mantenerse en armonía con el tema del sermón.
Todas las opiniones de los hombres fuera de la Biblia, son de corta duración. Sin embargo es la
Palabra de Dios, la que permanece para siempre y es la que produce resultados eternos.

Isaías 40:7-8"
".
Isaías55:11"
".

2. El TextoPrincipal.
Enelsermóntextual,expositivo,históricoynarrativoelpredicadorempiezaconsutextoqueha escogido.
Enelsermóntemáticoybiográfico,noesnecesariousaruntextoprincipal,elpredicadorescoge su
tema (o personaje) primero y después añade un texto a cada punto de susermón.

3. TextosdeRespaldo.
En todos los sermones el predicador busca textos para respaldar, para apoyar sus argumentos y
para ilustrar sus puntos.
Generalmenteenunsermónexpositivo,histórico,biográficoonarrativohaymenostextosBíbli- cos
que se usan como respaldo, que en un sermón temático otextual.

C. LA INTRODUCCIÓN

Laprimeranecesidaddelpredicadoresaproximarsealosoyentes.Esbuenoprocurardeponerse
enellugardelosoyentes,¿quéquisieraoírusted?,parahacermejorcontactoconellos.Aquíelpredi- cador
despierta su interés y llama la atención el tema a desarrollar. Solo lo que les toca, entra en sus
corazones y losalimenta.
Laintroduccióndebesercorta,interesanteyprecisa.Ademáslaintroduccióndebesersencillay estar bien
conectada con el mensaje quesigue.
La introducción, es en un sermón lo que el despegue de avión es en la aviación, así como la
aplicacióndelsermón,eselaterrizajedelavión.Ambossonlosmomentosmáscríticosdelpasajerode un
avión, así como para el oyente de unsermón.

1. Fuentes para encontrar unaintroducción:

a. En el textomismo.
b. En elcontexto.
c. Una referencia a las tradiciones o a las costumbresjudías.
d. Una explicación de la geografíaBíblica.
e. Una pregunta de periodismo (¿Por qué?, ¿Quién?, ¿Cómo?, ¿Cuándo?, ¿Dónde?,¿Qué?).
f. Unadeclaraciónsorprendente.
g. Unahistoria,testimonio.
h. Referencia a hechosactuales.
i. Una explicación de porque hablará de esetema.
j. Resumen de previos mensajes, si predica una serie desermones.
26

2. Consejos prácticos para laintroducción:

a. Sea breve, si es demasiado largo quitará el interés del resto delsermón.


b. No ponga todo el sermón en laintroducción.
c. Sea sencillo, una idea que llame la atención del oyente y que laentienda.
d. La introducción puede surgir antes, durante o después de la preparación delsermón.

D. EL DESARROLLO (ElCuerpo)

En el desarrollo del sermón tratamos con la explicación, exposición, interpretación del tema.

1. DivisionesdelSermón.
Cada división debe estar relacionada con el tema. Tres, cuatro o posiblemente mas divisiones.
Para el principiante es mejor menos divisiones. Se puede tener subdivisiones.

El propósito de las divisiones es:

a. Mantener un progreso ordenado del pensamiento(sermón).


b. Evitar repeticiones de ideas, o evitar la falta deellas.
c. Memorizar (en parte) los puntosprincipales.

2. MétodosparadeterminarlasDivisiones

a. El método de laLógica:
Cadadivisiónesunaproposición.Estasproposicionessonlasideas,lospuntosimportantes en
el texto (sermón textual,expositivo).
Debe de haber una progresión de pensamiento:

i. De lo menos importante a lo másimportante.


ii. De menor impacto a mayorimpacto.
iii. De la verdad general a la verdadespecífica.
iv. De lo conocido a lodesconocido.
v. La explicación antes de laaplicación.
vi. La enseñanza antes de laexhortación.
vii. De lo falso a lo verdadero.
viii.De lo negativo a lopositivo.

b. El métodoRetórico:
Eselestudiodepalabrasyfrases.Aquíunacomprensióndelasreglasgramaticalesesimportante.

c. El métodointerrogativo:
El sermón es desarrollado a base de preguntas: ¿Por qué?, ¿Quién?, ¿Cómo?, ¿Cuándo?,
¿Dónde?, ¿Qué?, etc.

d. El métodocronológico(natural):
Es el método para el sermón biográfico, histórico o narrativo.
Estemétodosepuedeusardedosformas:Primero,despuésdelalecturadeltextosehace una
revisión y división de la historia, señalando las lecciones espirituales, añadiendo
observaciones.Lasegundaopciónes,despuésdepresentarunhecho,unacontecimientoo una
lección de la persona o historia, se hace una aplicación a nuestras vidas. Después, un
segundohecho,seguidoporlaaplicación.Tres,cuatroomáspuntospuedenasíserpresen- tados,
pero todos deben de soportar el tema principal delsermón.
27

E. LACONCLUSIÓN

Este es el momento de repetir en forma resumida, el tema principal del sermón. Sea breve. No
introduzca un versículo nuevo en la conclusión, ni comience otro sermón.

Como concluir:

1. Se puede hacer un resumen corto de los puntosprincipales.

2. Se puede repetir el textoprincipal.

3. Repita las exhortaciones principales delsermón.

4. Se puede concluir con una historia (ilustración)apropiada.

5. Con uncanto.

6. Con una pregunta escudriñadora,etc.

7. Se puede usar una combinación deestas.

F. LAAPLICACIÓN

Este es el climax del mensaje.


Aquí permitimos que el oyente responda y aplique la verdad compartida, a su vida.
Este es el momento más crítico del sermón, el enemigo buscará interferir en esta parte, (con
llantodeniños,baño,sonido,movimientos,tos,etc.)paraquetodosseanbuenosoidoressolamentey no sean
hacedores de la Palabrapredicada.

Recuerde: La introducción, es en un sermón lo que el despegue de avión es en la aviación, así


como la aplicación del sermón, es el aterrizaje del avión. Ambos son los momentos mas críticos del
pasajero en un vuelo, así como para el oyente de un sermón. No deje pasar por alto el momento de
aplicar la Palabra de Dios predicada, para una vida abundante y eterna, del oyente.

Todos los acontecimientos de nuestra vida diaria pueden darnos material para nuestros sermo-
nes. Jesucristo usó las cosas del diario vivir: el pastor de ovejas, el sembrador, el rey, el patrón, el
empleado, la moneda, la higuera, etc. para ilustrar y sacar temas para la predicación.
Sobretodaslascosasame,lea,estudie,medite,muybienelmanualdelosmanuales,suBibliay así
nunca le faltarán ideas y temas sobre quepredicar.
28 SeminarioBíblico de lasAméricas

Lección 5
Preparación del Sermón

El pastor se baja del púlpito, terminó su sermón con sa-


tisfacción, pero su preocupación inmediata, lo que quita su
paz y roba su sueño es, ¿que predico el próximo domingo?
Esta situación de preocupación constante puede remediarse,
si se adapta un método sistemático para la prepara-
ción de sermones.
Losmejoressermonesnosehacencomosemanu-
facturan zapatos en una fábrica, sino que nacen,
crecen, se desarrollan y en su debido tiempoestán
listos para el uso en el púlpito.
El pastor puede tener un cuaderno especialdedicadoa
unsolouso,eldeapuntartextosbíblicosotemasidóneos
paralapredicación.Aldescubriruntextoountemanuevo,este
seescribeenelencabezadodeunanuevapáginaysedejanotrasdos
otrespáginasparacadatexto.Encadatextopuedeirañadiendounabuenaidea,ilustración,interpre- tación,
descubrimiento, etc. todo aquello que pueda servir para el armado delsermón.
En el transcurso de los días, semanas, meses y aun años el cuaderno va acumulando muchos
textos, todos en proceso de desarrollo, hasta madurar para su uso desde el púlpito.
Losnuevostextosytemaspuedensurgirdemilfuentes:lalecturabíblicadeldía,unafrasedeun
canto,delaprensa,enlaoración,enunbuenlibro,enunapalabra,etc.Estalistallegaaserunsemillero
desermones.

En el estudio de un texto hay dos niveles de significado y de aplicación a la vida:

1. En primer lugar, encontramos las cosas bien evidentes, en la superficie de cualquier texto,
aquelloquetodolectordescubre.Aquíconpocoesfuerzosearmaelsermónysuresultadoestambién mínimo.

2. Hayunsegundonivel,elcreyenteleeunpasajerápidamenteporarribamientrasqueelpastor busca
su riqueza mas profunda, el verdadero significado. El campo tiene pasto en la superficie de su
extensión, y el pasto es bueno, pero el pastor conoce que las mayores riquezas están en las raíces,
debajo de la superficie. Hay que llegar a los tesoros más profundos y en ellos el mismo pastor debe
encontrar su propia vidaespiritual.

No es asunto ligero, el escoger un tema y adaptarlo al corazón del oyente y a las necesidades
presentes.DetrásdelsermóndebedehaberunaverdaderaexperienciaespiritualyunamorporCristo y por el
oyente, en el corazón delpredicador.
Es trabajo arduo, predique buenos sermones, pero no se satisfaga con ellos, predique mejores
sermones.
La preparación de sermones requiere estudio, pensamiento, arreglo claro de las ideas, medita-
ción espiritual y oración.
29

A. PREPARANDO EL BOSQUEJO(esqueleto):
1. En un cuaderno se tienen las ideas, ejemplos, versículos bíblicos, ilustraciones,etc.
2. Sielsermónestópicolospensamientosylosversículosprincipalesgiranalrededordeltema.
3. Sielsermónestextual,expositivo,histórico,biográficoonarrativoencontrarálasideasprin-
cipales en eltexto.
4. Primerosebuscanlasdivisionesprincipalesyseponenenordenlógico.Usenúmeros(1,2,3, etc.)
paralasdivisionesprincipales.
5. Luegoseelaboralassubdivisiones,paralasquepuedeusarletras(A,B,C,etc.)paradiferenciar el
uno delotro.
6. Llene las divisiones y las subdivisiones con escrituras, ilustraciones yejemplos.
7. Determine la introducción y laconclusión.

B. AMPLIANDO EL BOSQUEJO(cuerpo):

1. Tenga solo un tema en cadasermón.

2. Use ilustraciones. Estas ayudan a los oyentes a comprender mejor el tema a tratarse. Las
ilustracionessoncomoventanasenunacasa,quedejanentrarlaluz,paraver.Lasilustracio-
nessepuedenencontraren:lavidapropia,eventosnacionalesointernacionales,enlaBiblia misma,
libros de ilustraciones, etc.

3. Aplique la palabra predicada a la vida diaria. El predicador sabio aplica las verdades espiri-
tuales a los problemas y necesidades deldía.

4. Tengacuidadodenocondenar,ofreciendosiemprelaesperanzadivina.Paralosproblemasde la
vida diaria, hay solución, y el sermón lo puedeofrecer.

5. Jesucristo debe ser el centro de nuestrosermón.


1 Corintios1:23" ".

2 Corintios4:5" ".

6. Utilice las palabras apropiadas. No use palabras vulgares, use un buen vocabulario, no use
palabras que son desconocidas para losoyentes.

7. ¿Aquienleestoypredicando?Alprepararelsermóndebemosconsideraraqueclasedeaudiencia
leestamoshablando.Debemosdeesforzarnosenhablardetalformadequetodoslospresentes
nosentiendan.Lacondiciónespiritualdelaaudienciadebeconsiderarse.Lasnecesidadesde la
audiencia varíacontinuamente.

8. ¿Cuál es la ocasión del sermón? Sermones son predicados en diversas ocasiones. Culto del
domingo, entre semana, fiestas, velorios, radio, etc. Dele a su congregación un buenbalance
de la verdad y cosechará una congregación cristianabalanceada.

9. Para evitar largas pausas buscando las citas bíblicas, utilice un marcador o papelitos para
encontrar los pasajesrápidamente.
3O

C. BENEFICIOS DE UNBOSQUEJO

1. Elbosquejoayudaalpredicadoracomunicarelsermónorganizadamenteyensecuencia.Hoy
endíanosencontramosconvariasclasesdepredicadores,queporfaltadeunbosquejoaburren a
laaudiencia.

a. Elpredicador"perdido",esaquelquedesdequeanunciaeltemaoeltextodelsermónhasta que
termina estaperdido.
b. El predicador "alabanza" es aquel que por no usar bosquejo, recurre a las alabanzas para
rellenar elsermón.
c. Elpredicador"experiencia",esaquelqueusasusexperienciascomoelcontenidoprincipal de
susermón.

2. Elbosquejoleayudaalpredicadorarecordarideasquedeotramaneralashubieraolvidado.

3. El bosquejo le permite mantener su tema, asunto o pasajebíblico.

4. El bosquejo le ayuda a predicar un sermóncompleto.

5. El bosquejo le permite al predicador distribuir su tiempo de manera proporcionada a cada


división delsermón.

6. El bosquejo se mueve hacia unameta.

7. Despuésqueeltrabajohumanodelarmadodelbosquejohasidohecho,permitaquelachispa divina
encienda los materiales y de luz y fuerza a supresentación.
SeminarioBíblicodelasAméricas 3l

Lección 6
Predicación del Sermón

La homilética no es un conducto o receptor para recibir el


mensaje divino. Es más bien un proceso, una herramienta, un me-
dio, o la manera de poder transmitir el mensaje divino a los seres
humanos.Lamismanoesunfinsinounmedioparaalcanzarunfin.
Laautoridaddelmensajerocristianoesrespaldada"enloqueDios ha
dicho". Es decir, en al palabra escrita, laBiblia.
Lapreparacióndelsermóneslamitaddelatareadelpredicador,la otra
mitad es la predicación, la entrega del sermónpreparado.

A. DEFINICIÓN DE PREDICACIÓN

KittimSilva:
"Dios emplea el elemento humano para entrar en conversa-
ción con la humanidad. Jesús fue la Palabra divina hecha carne
por medio de la cual Dios hablo a la humanidad. La Biblia es la
Palabra de Dios inspirada a hombres santos por la cual Dios con-
tinúahablando.Lapredicacióncristiananoessinouneventodivi- no-
humanoenelcualDiosusasereshumanosquehansidollama- dos y
comisionados como instrumentos para transmitir este men- saje
al hombre".

José M. Martínez:
"Es la comunicación en forma de discurso oral, del mensaje divino depositado en la Sagrada
Escritura, con el poder del Espíritu Santo y a través de una persona idónea, a fin de suplir las necesi-
dades espirituales de un auditorio".

B. MÉTODOS DEPREDICACIÓN

1. Memorizar elsermón.
Este método no es muy popular entre los predicadores, ya que la mayoría no gozamos de una
excelente memoria. También la audiencia no recibe con buen agrado la recitación de un sermón. Sin
embargohaydeaquellospredicadoresqueescribensussermones,luegoloestudianylocomunicande
memoria. No memorizan palabra por palabra, sino los puntosprincipales.
32

2. Leyendo elsermón.
Este método ofrece varias ventajas y otras desventajas.
Lasventajassonqueelpredicadorpuedehablarcontodaslaspalabrasbienelaboradas,sindejar de
mencionar nada de lo que estaba escrito(programado).

Las desventajas son varias:

a. El predicador se vuelve muymecánico.


b. Debesaberleermuybienyconrapidez.Sepuedeequivocarderenglónyequivocarseasí.
c. Hay muy poco contacto visual con la congregación, perdiendo el interés de losoyentes.

Este estilo se puede usar muy bien en programas de radio. El predicador radial necesita saber lo
que dice y en cuanto tiempo lo dirá.

3. Extemporáneamente.
Este método es muy natural. Este es el estilo favorito de los predicadores y de los oyentes.Hay
dos clases de predicadoresextemporáneos:

a. Aquelquenousanotas.Elpredicadornotienenadaalavistapararecordarlospensamientos
delsermón,perosenotaquehapreparadobienelmaterial.Hayevidenciadequesabeloque dice y
adonde desea llevar a lacongregación.
b. Elquepredicaextemporáneamenteconnotas.Elpredicadortienefrenteasíunbosquejoque
loauxiliadurantesuexposición.Todopredicadordebedesarrollarelhábitodeemplearnotas
aunquenodependadeellas.Elbosquejopuedesersencilloomáscompleto.Lasnotasescritas
leayudaránamantenerelsermónparaunafuturaoportunidad.Sinnotasesdifícilrecordarlo que el
Espíritu Santo nos ha revelado sobre un pasajeespecial.

4. Improvisadamente.
Estaeslapredicaciónquenaceenelmomento.Nohayunapreparaciónadecuadaporadelanta-
do.Haymomentosqueunpredicadorestomadodeimproviso,puededecirquenoopuedesaliraflote
repitiendounsermónquehapredicadorecientemente.Estemétodoseprestamuchoparalarepetición,
sentimientos del momento y por lo general es una predicaciónsuperficial.

C. MANERA DEPREDICAR

1. LaVoz.
En la predicación hay que poner en práctica los principios de la comunicación.

a. VozClara.
La tarea del buen predicador es que los oyentes le entiendan. Consulte con su cónyuge o con
un amigo, si entendió bien. Use la variedad en la voz:

- En la velocidad, rápido ylento.


- En el volumen, voz alta y vozbaja.
- En la tonalidad, alta y baja, nomonótona.
- En la intensidad, la palabra de Dios es viva. Evitegritos.
33

b. VozConvincente.
LaBibliaynuestraconductasonnuestracredencial.Noprediquemosaotrosloquenoaplica-
mosanuestraspropiasvidas.Ensupredicaciónhabledirecto,quecadaindividuosientaque le esta
hablando a él, aun si hay unamultitud.
No use frases como "ahhh, ahhh, ahhh" entre sus ideas, ni "este, este", u otras frases que
hemos desarrollado como hábitos negativos.
c. VozNatural.
Hablecomosiestuvierahablandoconunamigo,sintonosreligiosos.Expreselasideasdeuna forma
que todos lo oigan y entiendan. Sea humilde y confiado. Sea entusiasta y verá alegría
dondehaytristeza,poderdondehaydebilidadyfedondehayincredulidad.Seaustedmismo, no
trate de imitar aalguien.

Cuandohadicholoquetienequedecir,termine.Prediquelomejorposibleperotermineantes de que
se cansen losoyentes.

2. LaPostura.
Practique el equilibrio del cuerpo al predicar, detrás del púlpito y en la plataforma. No se
apoyeconloscodosenelpúlpito.Noseparecomounaestatua.Tampoconosemuevatodoel tiempo,
o cansará a la congregación. No corra en laplataforma.
Noprediqueconlosojoscerrados,mirandoporencimadelacongregaciónoenfocadosenel techo.
Observe a sus oyentes. Recuerde que los ojos son la ventana delalma.

3. ElVestido.
Elmododevestirdebedeserdeacuerdoalaocasión.Siemprelimpio,peinadoybienarregla- do.
Vístase con comodidad, y olvídese de su vestimenta. No juegue con los botones delsaco o
con las monedas en el bolsillo. No se ajuste la ropaestando en elpúlpito.

4. LaUnción.
En cada ocasión, al predicar las verdades divinas, debemos de buscar en oración un toque
celestial. Sin la unción, mucho del trabajo que se hace, es de poco resultado.

Hay cuatro impedimentos a la unción:

a. Pecado en nuestra vida: el orgullo, la ira, enojo, el egoísmo,etc.


b. La falta de preparación yoración.
c. La confianza en nuestra habilidadnatural.
d. Dar unmensajeequivocado.

Evite la mediocridad espiritual en cualquier área. Estamos ministrando para Dios, por lo tanto
diremos, haremos y daremos lo mejor de nosotros mismos.

Observe y aprenda de las características físicas y espirituales de un buen predicador y procure


cultivarlas en su propia vida y en la presentación de su mensaje.
34

D. COMPLEMENTO DE LAPREDICACIÓN
Haydeaquelloselementosquesonvitaleseneldesarrollopositivodeunareunión.Terminamos este
manual de homilética, dando algunas sugerencias prácticas para el buen desarrollo delculto.

1. Elcultodebedeempezaralahoraseñalada.Loscreyentesseránpuntualesalconocerquelos cultos
empiezan cuando seanuncia.

2. Procure tener el salón bien ventilado y que tenga buenaluz.

3. Que el salón esté limpio y los asientos en buenestado.

4. Que los baños estén presentables, con papel, jabón ytoalla.


5. Demuestreamabilidad,especialmenteconlaspersonasnuevasolosvisitantes.Quecadacre- yente
pueda ser servicial en dar una acogida calurosa a losnuevos.

6. Asegúrese de que los niños están bienatendidos.

7. Losmúsicosdebendeensayarconanticipación,dandotiempoparaorarjuntosantesdeministrar.

8. El sonido debe de estar listo 15 minutos antes de comenzar elservicio.


9. La alabanza y la adoración, es el tiempo señalado (por el pastor), para que los músicos nos
lleven al lugarsantísimo.

a. Salmos 22:3"
".
b. Salmos 95:2"
".
c. Salmos 100:1-2"

".

10. No sea largo con los avisos, ni con la ofrenda. Esto se puede hacer entre la alabanza y la
adoración, para permitir unos momentos de alabanza antes de que el predicador ministre la
palabra deDios.

11. Al orar en público, no predique un sermón. Tampocooreindirectas.


12. AldarelpasajeBíblico(2-3veces)espereunosinstantesmientraslacongregaciónloencuentra.
Leadespacioyconclaridad,enunciandobienlaspalabrasyrespetandolapuntuación.

Mateo Simpson, en sus "Discursos sobre Predicación" hablando del predicador, dijo:
"Su trono es el púlpito;
se para en el sitio de Cristo;
su mensaje es la Palabra de Dios;
asualrededorhayalmasinmortales;
elSalvador,invisible,estáasulado;
el Espíritu Santo se mueve sobre la congregación;
ángeles observan la escena,
y el cielo y el infierno esperan el resultado".

Cuán amplia responsabilidad la del Predicador. Dios le bendiga!!!


Seminario Bíblico delasAméricas 35

BIBLIOGRAFÍA

Costas,OrlandoE. "Comunicación por medio de laPredicación"


Editorial Caribe
Miami, FL. EUA l973

Cornish,Paul "Homiletics"
Notas de Seattle Bible College
Seattle, WA. EUA l982

Loose,Don "Homilética, El Arte de Predicar"


NotasdelInstitutoBíblicoEmanuel
Michoacán, Méxicol995

Lowrey,EugeneL. "How to preach aparable"


Abingdon Press
Nashville, TN. EUAl989

Martinez,JoséM. "Ministros deJesucristo"


Editorial CLIE
Terrasa, España l977

Miller,JorgeA. "¿QuéPredicar?"
Imprenta Universitaria
Santiago de Chile, Chile l929

Silva,Kittim "Manual práctico deHomilética"


Editorial Unilit
Miami, FL. EUA l995

Llamados por Dios para:


Entrenar la Mente (2ª Ti.2:15)
Tocar el Corazón (2ª Ti.
1:6) y Activar los Pies (2ª
Ti.4:5)
para un mejor servicio en la Obra de Dios.

También podría gustarte