CATEQUESIS DE BAUTISMO http://www.mercaba.org/FICHAS/Catequesis/catequesis_de_bautismo.

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JOSÉ ANTONIO GONZÁLEZ

Catequista en la parroquia de barrio San Pedro Nolasco,
Argentina

Saludo inicial .

Como en toda relación interpersonal lo necesario es que la persona que esta al

frente de una catequesis se presente, diga su nombre y la actividad que
desempeña en la parroquia o capilla a la que pertenece.

Después de haber realizado la presentación dirigirse a las personas para

explicarles cual es el sentido o el motivo por el que se los ha citado a los padres
y padrinos a esta reunión y que la misma tiene por objeto hacer tomar conciencia
de la responsabilidad que van a asumir a partir del momento en que han elegido
bautizar al niño.

Tomar el ritual de los sacramentos situarse en el sacramento propiamente dicho

y comenzar tal cual comienza el celebrante que puede ser un sacerdote o un
diácono y es dando la bienvenida a la casa de Dios para celebrar estos
bautismos.

Preguntar la primera pregunta del ritual, ¿Que nombre pusieron a su hijo? los
padres responden y entonces el celebrante realiza la segunda pregunta, ¿Que
piden a la iglesia de Dios para su hijo-a?, los padres deben contestar esta pregunta
y no darles la respuesta hasta que ello mismos lleguen a la conclusión de que lo
que deben contestar : EL BAUTISMO y una vez llegada a esa respuesta comenzar
a motivar a los padres y padrinos a charlar sobres el tema para saber cuál es el
grado de preparación que tienen; la pregunta es la siguiente: ¿Que es el
bautismo? y dejar que las personas se expresen y si no lo hacen tratar de
motivarla para que lo hagan y no darles la respuesta por que de esa manera no
se sabe si están allí por tradición o por convicción.

El Bautismo es la Fe o la Gracia o la Vida Eterna.

El Bautismo es el sacramento por el que se recibe la Fe

(Mt.16,16), Fe que no es perfecta ni madura al recibirla, sino que es el comienzo

del llamado de Dios a desarollarse, a prepararse para crecer y vivir la vida.

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del llamado de Dios a desarollarse, a prepararse para crecer y vivir la vida.

El Bautismo es una Gracia porque es dado incluso a los culpables, es un Don

gratuito y es conferido a los que no aportan nada.

El Bautismo es la Vida Eterna porque a través de El ganamos el derecho a vivir

esa vida perdurable que Dios nos promete.

CATEQUISTA. En la ceremonia el celebrante se dirige a los padres y los interroga de la

siguiente manera: Uds. que han pedido el Bautismo para sus hijos ¿saben que
contraen el compromiso de educarlos en la fe, para que cumplan los
mandamientos de Dios, amando al SEÑOR y a tu prójimo como a ti mismo como
CRISTO nos enseño?.

Enseñarles a los padres y padrinos que deben contestar lo siguiente:

PADRES. Si, lo sabemos.

CATEQUISTA. Preguntar si se entendió lo que la pregunta significa, si dicen que

no, dividir la pregunta en tres partes.

¿Que significa educarlos en la fe ?

Dejar que las personas contesten, caso contrario motivarlos para que lo hagan.

CATEQUISTA ¿Cuál es nuestra fe? La de la medallita con la cruz que llevo puesta
al cuello? La estampita de la Virgen en cualquiera de sus advocaciones o de
algún Santo de nuestra devoción? Si, eso es parte de nuestra fe pero no es LA
FE, entonces ¿que es la fe? . "La fe es la repuesta del hombre a DIOS que se revela
así mismo y se entrega dando una Luz sobreabundante al hombre que busca el
sentido ultimo de su vida" (CIC 26).

"La fe es ante todo una adhesión personal del hombre a DIOS, es al mismo tiempo el
asentimiento libre de toda la verdad que DIOS nos ha revelado a través del tiempo, la
fe cristiana difiere de la fe de una persona humana. Es justo y bueno confiarse
totalmente en DIOS y creer absolutamente en lo que EL dice... Sería vano y errado
poner una fe semejante en una criatura" (CIC 150.) Entonces la fe es un Don, una
Gracia que Dios nos regala por su infinita Misericordia y Amor, a través de este
sacramento de iniciación cristiana ganamos el derecho a ser hijos adoptivos de
Dios (Ga. 4, 5_ 7) y "participar de la naturaleza divina (2P 1,4) y "ser miembro del
cuerpo de Cristo" (1C 6,15), "coheredero con Cristo" (Rm. 8,17) y "templo del
Espíritu Santo" (1Co. 6,19).

Como decía mas arriba estamos llamados por Dios a vivir la

fe, pero como vamos a vivirla, practicarla o educar a nuestros hijos o ahijados si
nosotros tenemos la fe dormida o arrumbada en el ultimo rincón de nuestro ser y
nunca la hemos practicado, cultivado y mucho menos puesto en practica en la
vida diaria.
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vida diaria.

Ahora si asumimos el compromiso libremente sin todas esas costumbres y

presiones que hacen a lo social nos habremos acercado al SEÑOR a escuchar su
llamado y proponernos a cumplir la misión que se nos ha encomendado en este
llamado a vivir la iglesia que somos a través de ese Bautismo que alguna vez
hemos recibido; pero si el compromiso que vamos a asumir es otro (ej. el regalito
para el día de su cumpleaños, la fiesta de los 15 si es mujer o de los 18 si es varón o el
pretexto para una fiesta donde prevalece la comida, la bebida y la música subida de
volumen para tapar todas nuestras falencias y acompañar nuestra huida de la realidad y
de ese Dios que en algún momento nos convocó frente a su altar para preguntarnos si
queríamos comprometernos y al cual dijimos que si y ya nos hemos olvidado. O es que
acaso nosotros que somos los papa o mama, padrino o madrina nos acordamos de
nuestro propio bautismo, de que tal estaba la fiesta que hicieron para "festejar" nuestro
bautismo ) es vano que pretendamos ser buenos padres o padrinos cristianos de
estos niños.

2) ¿Que quiere decir que " cumplan los mandamientos de la ley de Dios"? Dejar
que las personas hablen y si no lo hacen motivarlas preguntando si saben cuales son
los mandamientos no importa el orden pero si la cantidad ; luego tratar de
desarrollarlos.

AMAR A DIOS POR SOBRE TODAS LAS COSAS Y A TU PROJIMO COMO A TI

MISMO.

A veces decimos con mucha frecuencia que si amamos a Dios y es muy posible
que así sea, pero como lo demostramos si no frecuentamos el sacramento de la
confección, no voy a escuchar, mejor dicho a participar del santo sacrificio de la
misa y acercarme a recibir a Jesús Sacramentado en la Comunión, mucho menos
hago las oraciones diarias (bendecir la mesa por los alimentos recibido, dar
gracias por el día que estoy viviendo, meditar un párrafo de las sagradas
escrituras y tratar de encontrar cual es el mensaje que Dios tiene para mi en este
día, rezar a la Virgen el Santo Rosario etc.).

¿Y amo yo a Dios por encima de todos mis placeres; por encima del dios dinero,
del dios sexo, del dios pagano de cada día ?

¿Y a mi prójimo (el mas próximo) que es mi esposa---esposo, mis hijos, mis

padres etc.?

Si cuando mi esposa me pide al final de la jornada que necesita dialogar

conmigo ¿cual es mi repuesta? Ahora no porque fue una jornada muy agotadora
mejor mañana porque estoy cansado, o ahora no porque tengo que ver el partido
de fútbol o leer el diario, o porque me esperan los amigos para ir a tomar un café
etc. etc.--

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etc. etc.--

Si cuando mi esposo me dice "che negra" ¿te venís conmigo hasta el bar a tomar
una gaseosa para que salgamos de la rutina diaria?

Repuesta: ¿que te crees que sos millonario que te queres dar el lujo de ir al bar?
Además durante el día tus hijos se portaron como la mona e hicieron renegar a lo
loco.

Todo esto cuando no hay insultos, gritos, agreciones,golpes malos tratos y

violencia para con el cónyuge o los hijos a los cuales golpeamos muchas veces
en forma desmesurada y descontroladas o cuando también hay violaciones,
prostitución, incluidas la de los menores para lucrar con ellos, explotación de los
menores con trabajos denigrantes para la dignidad y la edad de esos niños , y
digo que amo a mi prójimo.---

¿Y me amo yo? así como soy con mis defectos y virtudes ,flaco chueco, petiso,
negro, gordo, alto, pelado etc. me acepto a mi mismo o me automargino y me
denigro con borracheras, tabaquismo, drogadicccion, prostitución voluntaria
para "poder ganarme la vida" como pretexto o abandono de mi persona.

Entonces si no me amo yo, así como Dios me creo, no amo a mi prójimo cercano
o no, menos puedo decir que amo a Dios; es para pensarlo ¿no?.

NO TOMAR SU SANTO NOMBRE EN VANO. ¿Que nos quiere decir este

mandamiento? Dejar que las personas respondan con total libertad e incentivarlas
para que lo hagan buscando alguna situación que produzca una sonrisa y así
distender el ambiente.

CATEQUISTA Te juro por Dios que te voy a dar lo que vos me pediste. Este u otros
argumentos son comunes en el decir de las personas para asegurar que se va a
cumplir con lo prometido sea verdad o no pero en cualquiera de las dos
posibilidades el solo hecho de jurar por Dios ya esta de mas, porque es

suficiente con aseverar algo si se tiene la intención de cumplir; y si no se tiene la

intención de cumplir lo prometido se esta pecando doblemente porque se falta al
segundo mandamiento y a su vez se esta mintiendo; por lo consiguiente aquí se
aplica lo que Jesús dice en el evangelio "SI, cuando es si, NO, cuando es no" ,
(Mt. 5. 37) categórico, firme, seguro, sin titubeos así debe de ser porque todo lo
que se diga de mas viene acompañado de malas intenciones.

SANTIFICAR LAS FIESTAS. ¿Que nos quiere decir este mandamiento? y ¿A que
fiesta se refiere? Como en los anteriores mandamientos deja un espacio y motivar la
respuesta.

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respuesta.

CATEQUISTA La fiesta es el Santo Sacrificio del Altar, o sea la Misa; y cuantas

veces al año vamos a participar de la misa y a partir de allí saber que Dios se
hace presente en forma de pan y de vino que consagrados por el sacerdote
(única persona que puede hacerlo) se convierte en Cuerpo y Sangre de nuestro
Señor Jesucristo quien nos mandó a celebrar este misterio; por lo consiguiente
si Jesús quiere que celebremos entonces quiere decir que estamos de fiesta y si
nos mandó quiere decir que podemos sentirnos invitados al gran Banquete
Celestial y así recibir el Sacramento de la Eucaristía (Comunión).

Si tenemos en cuenta que el día domingo,(día de precepto) la iglesia nos invita

no tan solo a participar de la Misa sino que también nos recuerda lo que dice el
Génesis 2, 2. que Dios terminó su obra creadora y descansó pero también lo
santificó por lo consiguiente también nosotros debemos hacer lo mismo, y hacer
uso del día domingo para honrar a nuestro Dios Padre, pero también para que
"todos disfruten del tiempo de descanso y recreación suficiente que les permita
cultivar su vida familiar, cultural, social y religiosa" (GS. 67, 3)

HONRAR PADRE Y MADRE. ¿Que nos quiere decir este mandamiento. Motivar las
repuestas.

CATEQUISTA "El respeto de los hijos, menores o mayores de edad, hacia su

padre y madre se nutre del afecto natural...... , esta hecho de gratitud para
quienes, mediante el don de la vida, su amor y su trabajo, han traído sus hijos al
mundo y les han ayudado a crecer en estatura, sabiduría y en gracia." (CIC. 2215).

"Con todo tu corazón honra a tu padre y no olvides los dolores de tu madre.

Recuerda que por ellos has nacido, ¿como pagaras lo que contigo han hecho?.
(SI. 7, 27.28).

El respeto filial (padre--madre) se manifiesta en los hijos cuando son dóciles y

obedientes en su niñez, y cuando son mayores , velan por el bienestar físico,
intelectual, espiritual y social de sus progenitores a quienes debe asistir en sus
momentos de soledad o abatimiento solicitar dócilmente sus consejo.- Al tener la
mayoría de edad cesa la obediencia pero no así el respeto que se les debe
siempre; y Jesús nos recuerda este deber de gratitud.(Mc. 7,10.12).

Por lo consiguiente si este mandamiento no se pusiera en practica, --cosa que se

ve muy a menudo-- entrañaría grandes daños a la comunidad y a las personas
,fuente de la célula familiar domestica y universal y si somos objetivos veremos
que esto ya esta ocurriendo en la actualidad pues los hijos no tan solo no
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que esto ya esta ocurriendo en la actualidad pues los hijos no tan solo no
respetan a sus progenitores sino que a toda la sociedad; y todo esto ocurre
porque también nosotros los padres no sabemos respetar y educar a nuestros
hijos y dejamos que la sociedad en la que vivimos "manejen y eduquen" a
quienes son NUESTRA responsabilidad no tan solo de alimentar y vestir (cosa
que a veces tampoco hacemos) sino también de acompañar su crecimiento
físico, mental, espiritual y social y ser testigos a través del testimonio de vida
cristiana .--

"Padre ama a tu hijo y corrígelo sin cesar.... el que enseña a su hijo, sacará frutos
de el. (Si. 30, 1.2).—

NO MATRAS.

CATEQUISTA Aquí en forma jocosa preguntar e incluirse uno mismo en la pregunta

decir: ¿Cuantas veces hemos matado?. Yo un montón de veces y ¿Uds.?. esperar
un momento, ver si alguien dice algo y después empezar a desarrollar.-- No no no no,
no una gallina para comer, no un insecto que despreciamos o algo por el estilo; a
eso no se refiere el mandamiento sino al quitar la vida de una persona o la vida
propia.-

Se refiere también a algo mucho más concreto y mucho más amplio; cuanta
veces matamos a una persona con la lengua, difamándola, calumniándola,
haciendo correr chismes diversos sobre esa u otras personas más a las cuales
llegamos ha hacer tanto daño que podemos lograr que haya divisiones en las
familias o entre si, separaciones conyugales, odios, rencores falta de unidad en
el barrio, en el club, en la parroquia etc.

También cuando por ejemplo mi hijo me dice "Papá (o Mamá).... ¿me llevas el
domingo a los juegos en el parque ? ; bueno esta bien el domingo vamos al
parque! ; llega el domingo y yo me levanto por la mañana, tarde, tipo 10.30 hs.
porque durante la semana tuve que madrugar para ir al trabajo por lo
consiguiente este día desayuno y quiero leer el periódico y le digo a mi hijo que
al parque vamos a la tarde.-- Llega el mediodía, almuerzo y me voy a dormir la
siesta y cuando me levante te llevo a los juegos; duermo la siesta hasta las 17.30
hs. aproximadamente y cuando me levanto mi hijo aún está esperando que yo
cumpla mi promesa pero yo con que salgo --- sabes ya es muy tarde porque no lo
dejamos para el otro fin de semana--- y así que es lo que hice con mi hijo: MATAR
su ilusión, su alegría, o sea que si nos ponemos a analizar cuantas veces
matamos en nuestra vida cotidiana, nos alarmaríamos y veríamos que también
hay muchas maneras de matar.--

Cuando una mujer --casada o soltera-- queda embarazada ya sea por una relación
extramatrimonial o no y decide por su cuenta o inducida por la otra persona de la
pareja a realizarse un aborto, allí se esta faltando en toda su plenitud a este
mandamiento pues se está quitando la vida a un ser indefenso, a alguien que fue

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mandamiento pues se está quitando la vida a un ser indefenso, a alguien que fue
concebido y ahora no deseado y me preguntaría si ese SER a quien quiero matar
no estuviera en un vientre totalmente indefenso, y se hallara

frente a frente mío, en igualdad de condiciones para defenderse y no dejar que lo

maten impunemente, tendría que preguntarme si tuviera tanta valentía y coraje
para matar a quien es de mi tamaño; piensen en esto antes de pensar en el
aborto de quien también tiene derecho a la vida que Dios le regala así como nos
ha regalado nuestra vida de la cual disfrutamos en este mundo y nos
desesperamos cuando nos toca tener que dejarlo.

"Para quien procura e incurre en el delito del aborto la iglesia sanciona con pena
de excomunión"; (Derecho Canónico No. 1314 ss)

"Este, como otros pecados particularmente graves están sancionados con la

excomunión, la pena eclesiástica mas severa que se aplica a quienes lo cometen,
e impiden la recepción de los sacramentos y el ejercicio de ciertos actos
eclesiásticos y cuya absolución solo puede ser concedida por el Papa, el obispo
del lugar o a un sacerdote autorizados por ellos".--DERECHO CANONICO Nos.
1331; 1354--1357; ) (CIC. 1463).-- Por lo tanto a partir de la concepción merece y
debe ser tratado como persona y defendido en su integridad, cuidado y atendido
médicamente como todo otro ser humano" (CIC. 2274).--

Ahora también hablemos del matar nuestra propia vida de la cuál no somos
propietarios sino administradores pues se nos ha sido confiada para cuidarla,
respetarla y conservarla y así a través de ella glorificar a Dios, único soberano y
dueño de esta vida que poseemos, por lo consiguiente si alguna vez se nos
cruza la idea de suicidarnos acerquémonos al sacerdote, pero también
recurramos al medico pues casi con certeza hay algún desequilibrio psíquico
que puede ser tratado.-

NO COMETER ACTOS IMPUROS.-

CATEQUISTA Aquí muchas veces nosotros decimos que somos bien varoncitos y
que nos comportamos como tal; o también se dice: ah! nosotras cuidamos
mucho de nuestra feminidad y no nos apartamos de lo que nos toca ser; pero
que significa para nosotros "actos impuros".-Significa por ejemplo lo que dice el
evangelio de San Mateo en su capitulo 5 versículo 27--28 "No cometerás
adulterio..... el que mira una mujer con deseo carnal ya comete adulterio con ella
en su corazón"; y también hoy esto vale para la mujer que hace lo mismo.-- Ej. (
piropos obscenos a la mujer por parte de los hombres cuando están solos o en
grupos, o por parte de las mujeres que también tienen lo suyo para con los
hombres).- Entonces cada uno de nosotros debe ver en el hombre y en la mujer
el complemento que Dios quiso cuando los creo a "imagen y semejanza suya y
les dijo: creced y multiplicaos" (Gn. 1, 27--28), por lo consiguiente corresponde a

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les dijo: creced y multiplicaos" (Gn. 1, 27--28), por lo consiguiente corresponde a

cada uno reconocer su propia identidad sexual y aceptar la diferencia y las
complementariedades físicas, morales y espirituales y en armonía poner al
servicio de la creación la vocación a la vida compartida a través del sacramento
del matrimonio por AMOR y así ser copartícipes en la obra creadora de Dios.- "La
unión del hombre y la mujer en el matrimonio es una manera de imitar en la carne
la generosidad y la fecundidad del Creador" (CIC. 2335). "por eso el hombre deja a
su padre y su madre para unirse a su mujer y se hace una sola carne" (Gn. 2.24).--

Otra manera o forma de cometer actos impuros se da a partir de la lujuria que es

un deseo sexual desordenado, vicioso y exagerado del placer, o sea que se
busca el 'placer solamente por el mero hecho de satisfacer los instintos del goce
y no con el fin para el que fue creado el hombre y la mujer, es por eso que nos
abusamos de estos tipos de placeres que lo único que logra es degradar la moral
y dignidad del hombre y la mujer que se apegan a este tipo de desorden.--

La unión carnal (fornicación) entre un hombre y una mujer como relación

prematrimonial o fuera del sacramento propiamente dicho es contrario a los
designios para el cuál fue creado el hombre y la mujer por Dios quien después
de bendecirlos les dijo "Sean fecundos y multiplíquense" (Gn. 1.28) o sea que
dicho acto esta ordenado al bien de los esposos que están llamados a la
procreación. Ahora si esta relación es propiciada por los adultos para que lo
realicen los menores o se ejecuta con los mismos, es más grave aún pues
estamos corrompiendo al menor .--

La masturbación : se ha de entender como lo que es: excitación de los órganos

genitales por cualquier medio para lograr u obtener un placer venéreo que se
cree que por ese medio se llega a lograr un "bien necesario" , cuando es todo lo
contrario pues de esa manera lo único que se consigue es demostrar una
inmadurez afectiva o un estado de angustia o una falta total de autoestima o un
desconocimiento total de la moral, también puede ser causa de algunos
trastornos psíquicos o sociales , esto ultimo, lo único que consigue es disminuir
o anular la culpabilidad de quien llega a concretar este acto.--

La pornografía es otro acto impuro pues lo único que logra es la destrucción de la

conciencia del cristiano, pues el ver o dar a conocer o exhibir actos sexuales
reales o ficticios a través de fotos, filmaciones o lecturas ofende y desnaturaliza
la finalidad del acto sexual propiamente dicho y cada uno de los que participan
en este ejercicio (actores, comerciantes o publico) pasan a ser objeto de
comercio que produce una actividad lucrativa solamente para quien las
compravende y a los demás, lo único que les crea es un placer rudimentario,
pasajero e iluso de la ficción que están viviendo.--

La prostitución en la que participan no tan solo las mujeres que la ejercen sino
también al hombre que la ejecuta se esta logrando así una reducción de la
dignidad de la persona que se rebaja a el solo hecho del goce y el placer
venéreo, y con esto "mancha su cuerpo que es templo del Espíritu Santo, que el
mismo Dios puso en Uds." (1 Co. 6, 19). Este pecado es una lacra social que

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mismo Dios puso en Uds." (1 Co. 6, 19). Este pecado es una lacra social que
afecta a la sociedad de todos los tiempos, pero en la actualidad a causa de la
miseria, el hambre, la desocupación y la falta de voluntad para afrontar ciertas
circunstancias hace que mujeres de cualquier edad, incluso niñas sean
inducidas a vivir en la prostitución como un medio fácil de vida.

La homosexualidad también es un acto impuro pues la relación sexual entre

personas de un mismo sexo (hombre o mujer) esta siendo un ejercicio
desnaturalizado del sexo complementario al que fue llamado el hombre y la
mujer y de esta manera "se hacen esclavos de sus pasiones vergonzosas y
cambian las relaciones sexuales normales por otras que van en contra de la
relación natural , se apasionan y practican todo tipo de torpezas.-- Rom. 1.
26--27.--(ver también 1Cor. 6. 9--10; 1Tm. 1.10-) y cierran el Don de la vida con la
desviación de sus actos.--

Todo esto no quiere decir que nosotros debamos discriminar a quien sufre estas
anormalidades ................. sino que todo lo contrario pues aquí comienza la tarea
del cristiano y es la de compadecernos con delicadeza y acogerlos en una
verdadera relación de AMOR como hermanos en Xto y acompañarlos a educar su
voluntad y a través de ella vivir en castidad y puedan así en libertad elegir a
quienes quieren ser sus amigos desinteresados y que los acompañen en la
oración y en su vida diaria.--

NO ROBARAS.

CATEQUISTA Igual que en otros mandamientos y a modo de relajar el ambiente que

ya a estas alturas debe estar bastante tenso hacer un chiste (queda a criterio del
catequista elegir el adecuado) ej.: ¿Cuantas veces han robado Uds.? Yo un montón
de veces, si ya sé Uds. estarán diciendo si este es un ladrón que hace aquí
pretendiendo catequizar.-- Pero a ver quien se anima a empezar; cuantas veces
hemos robado (resaltar aquí la palabra "hemos" pues eso también nos esta
involucrando también a nosotros y así podemos motivar las repuestas) si escucharon
bien ¿cuantas veces (yo también) hemos robado.-

Esperar un poco para ver que repuesta se logra a esta pregunta, que desde ya digo
que van a ser muy variadas y se van a encontrar con casos que dirán por ejemplo que
ellos robaron para comer; otros dirán que cuando eran niños le robaban a algún
familiar caramelos o galletas o a la mamá o el papá para comprar una revista etc..--
También encontraran algunas esposas que dirán que le sacan algo de dinero del
bolsillo al marido para así poder comprar lo que les hace falta para los hijos o para ella
por ej. algunas pinturitas o algunas revistas de moda o de novelas; también
encontraran algún esposo que dirá que le hace quedar algo del sueldo para sus
gastitos ya sean para un paquete de cigarrillos, para el boleto a la cancha del deporte
preferido etc.; recién entonces después de las variadas repuestas de las personas que
están en la sala empezar a desarrollar el mandamiento.--

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Este mandamiento es muy especifico pues nos pide que no nos quedemos con
lo que es de propiedad de otro/s pues debemos respetar la propiedad ajena que
fue dada a aquel que la tiene por los medios mas leales y decentes o también a
aquel que consiguió lo que posee de manera tramposa y en este caso no sirve
aquel adagio que dice: "el que le roba a un ladrón tiene cien años de perdón",
¿porque? porque también estaríamos cayendo en el mismo pecado que cometió
aquel a quien se les está robando; pero a partir de esto debemos también tomar
conciencia de que, lo que se nos fue dado, como la creación (animales, peces,
plantas etc.) propiedad privada como por ejemplo la casa en la que habitamos,
no somos los dueños sino los administradores y por ello debemos entender que
aquello debe servir para el bienestar de la humanidad y atender las necesidades
fundamentales de las personas y así poder vivir con dignidad y libertad.-

"El séptimo mandamiento prohibe el robo, pues esto es la usurpación del bien
ajeno contra la voluntad razonable de su dueño" CIC 2453.--

Pero también muchas veces robamos sin darnos cuenta muchas cosas a las que
no le damos importancia, como el tiempo, y Uds. dirán como es eso; pues es
fácil porque cuantas veces nos ha ocurrido a nosotros como matrimonio que al
llegar del trabajo el esposo la esposa le pide que quiere hablar y por repuesta
solo encuentra un "ahora espera porque quiero comer tranquilo y ver el
informativo en la tele, todo caso después" termina de almorzar y se acuesta a
dormir la siesta y cuando se levanta parte a toda prisa rumbo al trabajo y la
conversación queda pendiente para la noche, y llegada la noche otro pretexto:
"ahora no vieja porque estoy molido, cansado, muerto y no coordino, para que
se pueda conversar quiero estar lucido así que será en otro momento" y pasa
otro plano porque me pongo a leer el diario o a ver t.v. o simplemente me voy a
dormir "y será en otra oportunidad" y esto también es robar; porque le estoy
robando el tiempo a mi prójimo como ya lo habíamos visto en el primer
mandamiento.-- Recordar el ejemplo del niño que pide ir al parque de los juegos.-

Cuando a mi labor diaria en la oficina, o en la fabrica, o en el taller etc. cualquiera

sea el lugar donde me toque desempeñarme comienzo a perder tiempo
(vulgarmente a hacer cebo) y no hago lo que tengo como tarea y digo que se
embrome mi patrón o mi jefe, total para lo que me pagan no se merecen más; eso
es robar, porque estoy también robando tiempo.- Cuando no voy a misa los
domingos; no hago las oraciones diarias para tener un dialogo fluido con ese
Dios que me regaló desde la vida !todo! , cuando no frecuento los sacramentos,
cuando no hago las obras de caridad porque no me da la gana, todo eso es
robar; o sea que no tan solo el mero hecho de quedarme con lo ajeno es robar;
también como el retener sin un fin justificado el salario u el objeto de una
persona, pagar sueldos injusto de acuerdo con el trabajo que realiza una
persona (Dt 24. 14--15), defraudar a alguien con un negocio fraudulento, ilegal o
tramposo (Dt. 25. 13--16) (Os 12. 8) todo eso es robar, cuando aumento los
precios de mis servicios o mercaderías especulado con la ignorancia o
necesidad de quien necesita de lo que yo brindo y de esta manera obtengo
beneficios personales a costas de la sociedad; los trabajos mal realizados y
cobrados como si fueran de 1ra. calidad, la estafa mediante créditos que se que

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cobrados como si fueran de 1ra. calidad, la estafa mediante créditos que se que
no puedo pagar, sin embargo lo mismo lo realizo, el uso de bienes privados o
públicos para benéfico mío, el no pago de los impuestos fiscales y o servicios
como luz por ejemplo, cuando en realidad si estamos en condiciones de pagarlas
y no lo hacemos porque no queremos; todo esto es robar.--

Respirar profundo, hacer una pausa, sonreír ,y recién entonces decir: Pues bien hasta
aquí hemos visto algunas formas, y si seguimos buceando en nuestra vida
personal y comunitaria veremos que también hay muchas otras maneras mas de
robar.-- Esto es para que lo piensen y lo mediten en silencio esta noche.-

NO MENTIR NI DAR FALSO TESTIMONIO.

CATEQUISTA Dice Jesús: "YO SOY EL CAMINO, LA VERDAD Y LA VIDA. Y si el

mismo Dios nos dice que Él es la verdad entonces como es posible que nosotros
mintamos, y muchas veces mentimos sin ninguna necesidad, pues mintiendo ya
no estamos siendo auténticos, comenzamos a simular y la hipocresía se apodera
de nosotros, de esta manera estoy atentando contra mi prójimo y contra la
verdadera VERDAD que es Dios.--- Mi prójimo, quien ha confiado en mi, esta
siendo defraudado y la reciprocidad de confianza muere.-

A veces se escucha decir "una mentira piadosa", o "fue una broma"

pero debo entender que no hay mentiras piadosas y que la mentira por una
broma también es mentira, sin vueltas.-- Pues que gano yo con decirles una
mentira a Uds. y luego no cumplirla; y al no cumplir lo prometido después tengo
que inventar otra mentira para tapar la primera y así sucesivamente por siempre
hasta que tenga el valor de decir "perdón, me equivoque y les mentí " y recién allí
me daré cuenta de el gran peso que me saqué de encima, pero no sé si allí Uds.
me creerán.-

Cuantas veces renegamos con nuestros propios hijos por sus mentira, pero no
nos damos cuenta de que el niño está mintiendo porque nos ha copiado a
nosotros, que muchas veces les mentimos y ellos creen que eso es "NORMAL" y
se acostumbran a mentir permanentemente como ya lo estamos haciendo
nosotros para así muchas veces querer justificar nuestras actitudes.-

Nosotros los cristianos debemos dar testimonio de nuestra fe porque "fuimos

revestidos del hombre nuevo. Este es al que Dios creó a su semejanza, dándole
la justicia y la santidad que proceden de la Verdad.-- Por eso no más mentiras;
que todos digan la verdad a su prójimo, ya que todos somos parte del mismo
cuerpo" (Ef. 4. 24--25).

Porque decimos no dar falso testimonio. pues porque también en forma privada
o publica cuando atestiguamos, aseveramos o aseguramos algo con total
malicia, sabiendo que estamos calumniando esto puede llegar a perjudicar a
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malicia, sabiendo que estamos calumniando esto puede llegar a perjudicar a

alguien en su reputación e integridad.-- Si esta mentira se llegara a decir en un
tribunal judicial sería un perjurio (quebramiento de la fe jurada); este obrar puede
llegar a contribuir a la condena de un inocente, a incrementar la condena de un
culpable a quien yo creo que se merece mas de lo que le dan de pena, o también
se puede llegar a dar la libertad a un culpable que en realidad debe ser
sentenciado.—

NO DESEAR LA MUJER DE TU PROJIMO.-

CATEQUISTA Bueno aquí yo creo que todos sabemos y tenemos bien en claro
que es lo que pide el mandamiento ¿verdad?.

¿Que es lo que pide? a ver quien me puede decir algo con respeto de este
mandamiento; (esperar un momento y esperar a ver que respuestas se obtiene y
luego recién comenzar a desarrollar) Cuantas veces vemos las actitudes de los
hombres frente a una mujer, sin importar la edad, el estado civil ni la condición
social y con la mirada ya están diciendo lo que a veces no se atreven a decir y si
lo dicen lo hacen por lo bajito para que escuche únicamente quien está al lado y
con esa mirada ya están desnudando a esa mujer; también están los groseros
con la lengua que no se conforman tan solo con mirar sino que también dicen
obscenidades irrepetibles y que ofenden a la integridad de la mujer a quien se
dirigen y por desgracia ultimante ya se está viendo que esto ocurre entre
jovencitos de muy corta edad quienes ya están convencidos de que lo que están

haciendo y diciendo es "normal" y es eso lo que la sociedad esta preparando por

desgracia.-

(Poner algunos ejemplo que la imaginación permita hacer ver la realidad)

Pero también con el "PERMISO" de Dios habría que modificar este mandamiento
pues hay que hacerlo extensivo a las mujeres que muchas veces también frente a
la presencia de un hombre se escuchan palabras que están dirigida al deseo
carnal desordenado propiamente dicho o sea que se vive en la concupiscencia
de la carne. (También en este caso poner ejemplos)

"La lucha contra la concupiscencia de la carne pasa por la purificación del

corazón y por la practica de la templanza.-......y la pureza de corazón es
imposible sin la oración; la practica de la castidad y la limpieza de la mirada"
(CIC 2530/31).-

NO CODICIAR LOS BIENES AJENO.

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CATEQUISTA ¿Que es la codicia? (Esperar repuestas para iniciar su desarrollo) La

codicia es envidia propiamente dicha y esta nos lleva a querer todo aquello que
no poseemos y que algún conocido o vecino lo tiene, por ejemplo muchas veces
decimos "dichoso de aquel que puedo comprarse un auto nuevo; o de aquel otro
que esta arreglando la casa y la plata (o guita) que esta gastando en esa
construcción; porque será que este se puede dar el lujo de salir a cenar con su
esposa; como hará ese para darse todos los lujos que tiene; yo quisiera saber
como hace este para no enfermarse nunca; etc. etc.

"La envidia es un pecado capital; manifiesta la tristeza experimentada ante el

bien del prójimo y el deseo desordenado de poseerlo, aunque sea en forma
indebida,-- Cuando se desea al prójimo un mal grave se convierte en un pecado
mortal" (CIC 2539).--

Se les llama pecados capitales porque son causa y motivos de otros pecados o
vicios; los pecados capitales son la soberbia, la avaricia, la ira, la lujuria (vista
anteriormente), la gula, la pereza y la envidia.--

"De la envidia nacen el odio, la maldad, la calumnia, la alegría por el mal del
prójimo y la tristeza causada por su prosperidad" (San Gregorio Magno).-

En este mandamiento podemos remitirnos a algunas citas bíblicas que nos

pueden mostrar las consecuencias de la envidia desde la creación hasta hoy, por
ejemplo en el libro de la Sabiduría capitulo 2 versículo 24 nos dice: "Por envidia
del diablo entró la muerte en el mundo y los que se pusieron de su parte también
perecerán".-

Bueno, hasta aquí hemos visto y desarrollado la segunda pregunta del ritual del
bautismo, ahora pasemos a la tercera pregunta que es:

CATEQUISTA Uds. los padrinos ¿están dispuestos a ayudar a los padres en esta
tarea?

CATEQUISTA. solicitar de los padrinos que respuesta van a dar el día del bautismo de
sus ahijados; motivarlos a reponer.-- La respuesta correcta es:

PADRINOS. SI, ESTAMOS DISPUESTOS.- Que esta respuesta sea dada con voz
firme y fuerte para que se los escuche. Que se haga realidad en la vida cotidiana de
cada uno.-

A partir de este momento y después de haber respondido a las tres preguntas

continuamos con la ceremonia del bautismo con la lectura del evangelio, una
pequeña reflexión del celebrante (si es que la hubiere) y recién se realiza la
oración de los fieles que se elija del ritual (si es que hay más de una) y se les pide
a los padres y padrinos que respondan con voz segura y fuerte a cada
invocación de dicha oración.-

En este momento se realiza el exorcismo y la unción prebautismal y aquí se hace

tomar conciencia de que quienes hemos sido llamados por Cristo a vivir en la fe

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tomar conciencia de que quienes hemos sido llamados por Cristo a vivir en la fe
deben estar dispuestos a luchar permanentemente en contra del pecado y su
incitador y este es el momento ideal para recordárselo.-

Y a fin de que la fuerza real del espíritu sea tal para luchar en contra del pecado
es necesario que el bautizado sea ungido en su pecho con el óleo santo de los
catecùmenos, unción que se realiza en este momento después de haber hecho la
oración correspondiente.--

Esta unción simboliza a aquellos gladiadores que salían al circo romano a luchar
por su vida y eran fregados con aceite para que al ser tomados por sus
adversarios estos no pudieran sujetarlos y así librarse de aquel que lo atacaba; lo
mismo hace esta unción, permite que resbale el pecado en aquel que es
bautizado mientras dure su inocencia, pues a partir del momento de la toma de
conciencia pasa ya también a hacer falta que esta gracia sea ayudada por la
voluntad del individuo que fue bautizado.-

Después de la unción, el sacerdote (o diácono) se dirige a la pila bautismal y allí

realiza la bendición del agua con la cual dará nueva vida a estos niños que
nosotros hemos traído para que el Espíritu Santo llene de su Gracia vivificante.-

¿Que sentido tiene el agua con la que el niño va ser bautizado?

El agua sirve para purificar, limpiar, lavar, purgar, quitar etc., pero cuando llueve
torrencialmente y se inunda todo, también destruye, esto es lo que hace el agua
con el pecado, primero inunda nuestro ser y destruye el pecado original, purifica
nuestra alma y nos limpia totalmente, nos deja puros y listos para vivir en gracia
de Dios.

"La sangre y agua que broto del costado traspasado de Jesús crucificado" (Jn.
19. 34) es parte de ese bautismo que recibimos o sea que a partir de entonces
nos es posible "nacer del agua y del Espíritu" (Jn. 3. 5) y así poder llegar a gozar
de la vida en el Reino de Dios.-

El agua, entonces nos esta simbolizando que nosotros con el Bautismo somos
sumergidos en la muerte de Cristo y así nacemos como "criatura nueva" como lo
hicieron en el relato del arca de Noé aquellas personas que sobrevivieron al
diluvio, y así nació la nueva humanidad, y es como en este caso también en
otros, por ejemplo el paso del mar Rojo del pueblo liberado por Dios de la
esclavitud de Egipto es lo que prefigura ya la liberación que produce el
bautismo, y la iglesia toma este signo para conmemorar los hechos que en la
historia nos muestran lo que seria el plan de salvación.-

Renuncias y profesión de fe es lo que a continuación vamos a realizar en este

rito del Bautismo, por lo consiguiente el SER de CRISTO significa

que yo como adulto debo renunciar al pecado y a sus consecuencias para así
poder vivir en gracia y en Dios.-

A cada pregunta del sacerdote que interroga a padres y padrinos preguntándoles

si renuncian a todo tipo de pecado, a sus obras y a sus engaños deben

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si renuncian a todo tipo de pecado, a sus obras y a sus engaños deben

responder con toda la fe, fuerzas y convicción "SI RENUNCIAMOS".-

Y si ya renunciaron ahora tenemos que hacer nuestra profesión de fe diciendo

todos juntos después de cada oración "SI, CREEMOS" o sea que cuando el
sacerdote diga "Creen en Dios Padre todo poderoso, creador del cielo y la tierra?

SI, CREEMOS

"Creen en Jesucristo, su único Hijo, nuestro Señor,

que nació de la Virgen María,

padeció y fue sepultado,

resucito de entre los muertos

y esta sentado a la derecha del Padre?

¿Que van a responder?

SI, CREEMOS

"Creen en el Espíritu Santo,

en la santa Iglesia Católica,

la comunión de los santos,

en el perdón de los pecados,

la resurrección de los muertos

y en la vida eterna?

¿Que es lo que deben responder?

SI, CREEMOS

Esta es nuestra fe,

Esta es la fe de la iglesia,

la que nos gloriamos de profesar

en Jesucristo nuestro Señor.-

A M E N.

Esta formula puede ser reemplazada por el rezo del Credo o a su defecto se puede
entonar un canto que exprese la fe de lo fieles.-

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Si Uds. no creen en lo que hemos rezado juntos o no dan testimonio de esta

profesión de fe vano es que hagan bautizar a este niño pues no habrá
convencimiento de lo que están realizando y viviendo.--

El celebrante les pregunta a los padres y padrinos lo siguiente: ¿Uds. quieren

que sus hijos reciban el Bautismo por la fe de la iglesia que hemos profesado?

SI QUEREMOS. Esta debe ser la respuesta que deben tener quienes fueron
interrogados.-

En estos momentos pide a los padres y padrinos que se acerquen a la pila bautismal y
allí realiza el Bautismo del niño donde el celebrante pide el nombre del bautizado y
dice: YO TE BAUTIZO EN EL NOMBRE DEL PADRE y allí derrama agua sobre la
frente del niño por primera vez y dice: Y DEL HIJO derrama agua por segunda vez y
dice: Y DEL ESPIRITU SANTO y derrama agua por tercera vez sobre la frente.-

Luego de haber realizado el bautismo el niño que ya es un hombre nuevo, el

sacerdote unge al bautizado en la frente con el Santo Crisma, que es un aceite y
bálsamo el cual fue bendecida en la misa crismal el jueves Santo por el obispo; este
aceite convierte al bautizado en Sacerdotes, Profetas y Reyes, y pasan a ser soldados
de Cristo.-

La imposición de las vestiduras blancas después de haber realizado la profesión

de fe tiene un significado muy especial porque al cubrir el cuerpo del bautizado
se nos recuerda la inocencia que el Bautismo nos ha devuelto es por eso que
debemos usar estas vestiduras como signo de nuestra dignidad y con la ayuda
de Dios y de los padres y padrinos deben hacer crecer y mantener el alma
inmaculada, pura, signo de esta vestidura con la que se està cubriendo la
"vergüenza" del bautizado.-

La Entrega del cirio encendido es el símbolo de Jesús Resucitado que se

proclamo a si mismo como luz del mundo por eso habiéndose convertido en
"luz" resplandeciente el bautizado pasa a ser "hijo de la luz" que es Cristo el
Señor que es quien debe iluminar toda nuestra vida.-

En este momento los padrinos se acercan al cirio Pascual y encienden el cirio de cada
niño que deberá ser la LUZ de CRISTO durante toda su vida.-

Por eso dice el apóstol San Pablo en su carta a los cristianos de efesios en su
capitulo Nº 5 versículo 8 "En otros tiempos Uds. eran tinieblas, pero en el
presente son luz en el Señor.- Pórtense como hijos de la luz: los cuales son la
bondad, la justicia y la verdad bajo todas sus formas"

"A Uds. padres y padrinos, se les confía la misión de acrecentar esta luz para que
estos niños iluminados por Cristo, vivan siempre como hijos de la luz y,

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estos niños iluminados por Cristo, vivan siempre como hijos de la luz y,
perseverando en la fe, puedan salir al encuentro del Señor, con todos los santos
cuando El vuelva". (Ritual Romano de los Sacramentos) (Según la Conferencia
Episcopal Argentino)

En este momento el sacerdote realiza lo que se llama el Efeta y es el momento en

que toca con su pulgar los oídos y la boca del bautizado y esto significa que en
su madurez estará en condiciones de oír y proclamar la palabra de Dios y a través
de Ella pueda profesar su fe y así dar Gloria y alabar a Dios.—

En este momento el sacerdote se ubica en el centro del altar de pie e invita a

todos los presente a rezar el Padre Nuestro, oración por excelencia del cristiano
y luego pide a las madres que sostengan en sus brazos al bautizado y bendice a
las madres, luego a los padres y después a todos los que han presenciado y
participado en la celebración de este sacramento.--

SACERDOTE. Pueden ir en paz.--

TODOS.- Demos gracias a Dios.—

Hasta aquí todo lo que concierne al rito del bautismo, ahora debemos decirles
quienes NO pueden ser padrinos de bautismo y porque.-

En la vida cotidiana, como ciudadanos de un país nosotros tenemos una

constitución, unas normas de vida, leyes que rigen el desarrollo armónico de la
sociedad y un código de derecho civil con el cual se maneja la justicia para que
el convivir de las personas que constituyen la nación, la provincia o el municipio
en el que nos toca transitar por este mundo puedan regirse según estas normas
que aceptamos para que podamos entendernos y gobernarnos , y a través de
esas leyes llegar a aclarar diferencias que pueden surgir entre las personas, las
instituciones o ambas.--

También la iglesia católica (que somos todos los bautizado) tiene sus propias leyes
para desenvolverse, valerse, dirigir y administrar los bienes terrenales con los
cuales nos toca vivir en este mundo.--

Esta ley eclesial con la que se rige la iglesia católica se llama CODIGO DE
DERECHO CANONICO ; este código esta basado en un estudio profundo, hecha
por teólogos, abogados en derecho canónico, profesores y profesionales en
ciencias políticas y sociológicas, doctores en filosofía, filología bíblica trilingüe,
(filologia:estudio científico de la lengua y literatura de un pueblo a través de la critica
de los textos escritos), y (trilingüe: tres lenguas), psicólogos y auspiciados por la
universidad pontificia, conferencias episcopales y avaladas por la Santa Sede
que tiene que autorizar el contenido de dicho código de derecho canónico.-

¿Porque esta aclaración?, porque como dije más arriba hay personas que no
pueden ser padrinos de bautismo, por ejemplo los menores de 16 años, las

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pueden ser padrinos de bautismo, por ejemplo los menores de 16 años, las
personas que viven en concubinato, porque en el derecho canónico Nº 874 dice
textualmente lo siguiente: haya cumplido dieciséis años, sea católico este
confirmado, haya recibido ya el Santísimo Sacramento de la Eucaristía (comunión)
y lleve al mismo tiempo una vida congruente con la fe y con la misión que va a
asumir, y no este afectado por una pena canónica legítimamente impuesta.---

Esto tiene su fundamento en que el menor de edad aun no esta capacitado ni

facultado y no tiene la suficiente responsabilidad para asumir dicho compromiso
que como ya hemos visto es lo suficientemente grande para que un menor de
edad pueda hacerce cargo.--

En el caso del concubinato ha de entenderse que está en pecado porque no esta

siendo coherente con la fe católica, y puede llegar a no ser un buen testimonio
de vida para el recién bautizado, cosa que es grave pues el niño creerá que lo
que sus padrinos están viviendo es "normal"; además no pueden acercarce a
recibir la Sagrada Comunión y por lo consiguiente no pude acompañar al ahijado
a recibir este sacramento, cosa que debería ocurrir para que el testimonio sea el
fiel reflejo que el ahijado reciba de sus padres y padrinos.----

En el caso de que se pida mas información sobre la comunión en la vida en

concubinato remitirse al Código de Derecho Canónico según el Nº citado más
arriba o, si es preciso tomar todo lo referente al bautismo que esta desde en Nº
849 hasta el Nº 878 inclusive, es mas aun cuando se susciten controversias, que
con seguridad los va ha haber, es conveniente que el párroco o sacerdote del
lugar tome cartas en el asunto y sea el quien dilucide la cuestión y dé la solución
al caso que les toque vivir.- Porque puede darse el hecho de aquellas personas
en que la irregularidad de su convivencia hace a un caso muy particular y debe
ser tratado por la autoridad eclesial; en el catecismo de la iglesia católica existe
un párrafo para dichos casos especiales y en este escrito voy a transcribirlo
textualmente para que sirva de referencia a quienes están en esta tarea de la
catequizacion y evangelización del mundo.- El texto se halla en el capitulo
referente al Sacramento del matrimonio, mas específicamente a partir del Nº 1648
y subsiguientes y dice así: "Puede parecer difícil incluso imposible, atarse para toda
la vida a un ser humano.-- Por ello es tanto mas importante anunciar la buena nueva
de que Dios nos ama con un amor definitivo e irrevocable, de que los esposos
participan de este amor, que les conforta y mantiene, y de que por su fidelidad se
convierte en testigo del amor fiel de Dios.- Los esposos que, con la gracia de Dios, dan
este testimonio, con frecuencia en condiciones muy difíciles, merecen la gratitud y el
apoyo de la comunidad eclesial (FC 20).-

1649. Existen sin embargo, situaciones en que la convivencia matrimonial se hace

prácticamente imposible por razones muy diversas.- En tales casos, la iglesia admite la
separación física de los esposos y el fin de la cohabitación.- Los esposos no cesan de
ser marido y mujer delante de Dios: ni son libres para contraer una nueva unión.- En
esta situación difícil, la mejor solución sería, si es posible, la reconciliación.- La
comunidad cristiana esta llamada a ayudar a estas personas a vivir cristianamente su
situación en la fidelidad, al vinculo de su matrimonio que permanece indisoluble .-

1650. Hoy son numerosos en muchos países los católicos que recurren al divorcio
según las leyes civiles y contraen también civilmente una nueva unión.

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según las leyes civiles y contraen también civilmente una nueva unión.

La iglesia mantiene, por fidelidad a la palabra de Jesucristo, (Mc. 10. 11--12), que no
puede reconocer como valida esta nueva unión, si era valido el primer matrimonio.- Si
los divorciados se vuelven a casar civilmente, se ponen en una situación que
contradicen objetivamente a la ley de Dios.- Por lo cual no pueden acceder a la
comunión eucarística mientras persista esta situación, y por la misma razón no pueden
ejercer ciertas responsabilidades eclesiales.- La reconciliación mediante el sacramento
de la penitencia no puede ser concedida mas que aquellos que se arrepientan de
haber violado el signo de la alianza y fidelidad a Cristo y que se comprometan a vivir
en total continencia.-

1651. Respecto a los cristianos que viven en esta situación y que con frecuencia
conservan la Fe y desean educar cristianamente a sus hijos, los sacerdotes y toda la
comunidad deben dar prueba de una atenta solicitud, al fin de que aquéllos no se
consideren como separados de la iglesia, de cuya vida pueden y deben participar en
cuanto a bautizados.-

"Se les exhorten a escuchar la palabra de Dios, a frecuentar el Santo Sacrificio de la

Misa, a perseverar en la oración, a incrementar las obras de caridad y las iniciativas de
la comunidad en favor de la justicia, a educar sus hijos en la Fe cristiana, a cultivar el
espíritu y las obras de penitencia para implorar de este modo, día a día, la gracia de
Dios.- (FC 84) Para todos aquellos que requieran de este material y lo usen para
su preparación personal o para enseñar a las demás personas sobre lo
concerniente a nuestra fe católica un saludo cariñoso y fraternal en Cristo
nuestro Señor y en María la madre celestial que siempre nos acompaña y que
estuvo continuamente presente junto a su hijo Jesús en mis horas de trabajo,
que ellos los colmen de Gracias y Bendiciones.-

Referencias : CIC................. Catecismo de la Iglesia Católica.

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