Scribd
Cargar
231 vistas3 páginas

Renuncia A Satanás Sine

Este documento describe la renuncia a Satanás como parte integral de la conversión cristiana. Explica que las "obras de Satanás" incluyen la idolatría, el ocultismo y la superstición. Estas prácticas son pecado grave contra el primer mandamiento y pueden traer daños físicos, psicológicos o espirituales. El documento enfatiza la necesidad de renunciar radicalmente a estas obras de Satanás como parte de la conversión y el bautismo.

Cargado por

Eric Sánchez
Derechos de autor
© © All Rights Reserved
Nos tomamos en serio los derechos de los contenidos. Si sospechas que se trata de tu contenido, reclámalo aquí.
Formatos disponibles
Descarga como PDF, TXT o lee en línea desde Scribd
231 vistas3 páginas

Renuncia A Satanás Sine

Este documento describe la renuncia a Satanás como parte integral de la conversión cristiana. Explica que las "obras de Satanás" incluyen la idolatría, el ocultismo y la superstición. Estas prácticas son pecado grave contra el primer mandamiento y pueden traer daños físicos, psicológicos o espirituales. El documento enfatiza la necesidad de renunciar radicalmente a estas obras de Satanás como parte de la conversión y el bautismo.

Cargado por

Eric Sánchez
Derechos de autor
© © All Rights Reserved
Nos tomamos en serio los derechos de los contenidos. Si sospechas que se trata de tu contenido, reclámalo aquí.
Formatos disponibles
Descarga como PDF, TXT o lee en línea desde Scribd
Está en la página 1/ 3

/

3b. RENIUNCIA A SATANAS


Desclc los prin, eros siglos de la Iglesia, y lo encontramos en
· textos d e l Nu evo Testame 11to mism o, como· parte integrante de
. la conversi ó11, y en el catecu111 enado _d esde el momento kerigmá-
tico, se tiene la renunci a a la s obras de Satanás, que son
. objet"i vam en te pecado contra el primer mandamiento.
Así e1r todos lo s rituales bautisn1ales siempre encontramos
esta ren unci ,3, incluso en el má s reciente Ríto de lnícíacíón
Cristiana de Adul!os del año 1972 .
"Obras de Satanás" significa toda práctica o acti-
¡-!
, vidad de idolatría, ocultismo y superstición, d e igual
~ manera los ~ibros y objetos usados en este contexto, como
-~
·· -i. son los amuletos '/ talismanes.
Z_]
·l Esta s " o b r a s de Sa ta n á s" so n pecad o grave e o n t r a e 1
J!:i_¿ primer 1nandan71'ento, una forma de idolatría; y en algunas
: incl uso contra el segundo po r invocar el Nombre de Dios y
:111111! u ti l iza r e os a ) sa g ,. ad a s en a Ig o co 11t r a r i o a Di os.
,,_.
:,- =-
Pa1·a qt1e haya pecado necesita haber. conocimiento y
co nsen ti rn iento I ib1·e; pei o para incurrir en daño puede darse
,,,.., incluso por ignorancia, juego o curiosidad, ya que es un
:.e-=' terreno ob_jetivo de contagio, sea una o varias veces, por
::@! · juego o curiosidad, y peor sí se /7ace a cíencía y concíencía y
por un. tie1npo la1go.
)
~ Por co11siguiente en ocas iones puede existír pecado y
dalia al 1nÍJmo !1é1npo,· y en otras sólo daño sín haberíncu-
~~
nido en pecado, o haber sido éste ya perdonado y subsistír el
~ t daño en diversas áreas, n7ás o 1nenos intenso o grave.
~, Ademá '.i de ser pecado grave , estas obras de Satanás pueden
traer di ve rsas rom1as de daño , leve o muy grave, pasajero o estable.
~► Los dafíos pueden rna1, ifestarse en diversas áreas: físico-
~ 01gáníco, pJ/cológico, 1770;-a/ o espkitual, con . mayor o m·e nor
~ gravedad, tra n sito 1·ios o pe rs istentes, pueden darse coexis-
t" tien d o co1r gra cia d e Di os e in clu so con diversos niveles de
~ v irtu c! o sa 11 1 id a el , poi-qu e la p1·ese nci a o acción del enemigo
· t no es e 1·1 e l il lma sin o en ~I cu er1) 0 , a lT nvés de l ce reb ro y del
~ sistem a 1H~ 1·v ioso.
~ · 30
l

..a •
~·
Diverso grado de seriedad o gravedad en el daño . se
manifiesta en: pe1turbacíón, opresión,. sujeción o posesíón diabólica
dependiendo de la profundidad, intensidad o persistencia . La
posesión diabólica manifiesta y persistente es muy rara en países
cristianos , pero las demás son muy frecuentes en todo tipo de
person as , por haberse metido en estos campos. ·
Estando en un retiro de evangelización, como e~igencia de
la conversión, se nos pide una renuncia radical y el rompimiento
a toda obra de Sataná.s: práctícas, actívídades u objelos, aunque
no hayamos percibido ningún daño. Esta renuncia es una exi-
gencia sistemática en el marco bautismal en la evangelización
kerigmática, que no puede eludirse o evadirse de ningún modo.
Para el pecado se . requiere el reconocimiento, arrepen-
timiento, confesión y absolución sacramental.
Para los resentimientos, ubicarlos y tener la voluntad de
perdonar a cada person.a, expresando interiormente el
perdón de cada persona que nos ha ofendido o lastimado.
Para las Obras de Satanás se requiere reconocer en qué
campos se han metido, arrepentkre y renundar ínteríormente,
voluntad fírme de romper totalmente en adelante, expresar
exteríorn1ente la renunda, dedríón de deshacerse y destruír
toda clase de '/íteratura y objetos, y luego recíbír una
Oración de líheracíón, que es una forma . de exorcismo
menor como se encuentra en el Rito bautismal de adultos . ¡'

Prácticas, actividades y objetos en todos los campos que


se refieren al ocultismo y superstición. ·
+ Por ocultismo se entiende el buscar el conocimiento de lo
oculto o lo futuro por diversos medios de adívinadón o sortilegio,
que pueden ser: aJtrología y horóscopos, lectura de las
cartas, de la mano, del café,· la ouíja,· el espirítisn10 donde se
evoca a los dífuntos,· templos espírítualístas donde hay una
mezcla de espiritismo, curanderismo y ritos cristianos ... y todo 1
1.
medio por el que se pretenda ese tipo de conocimiento.
¡:
También la promoción o búsqueda de poder aplicado en la i :
magia, brujería, /Jec/Jke1ia, curanderismo: nw leficios Y i:
cosas semejante·s.
31
:
'
1'11) ~ ,
i ~+Por esoteris1no ¿¡c¡uí alud imo s a diversos grupos y procesos
r, !
1

iniciático s, ,:orno rosacmces, teósofos, masonería y otros del


~ ~ mismo estilo. _
.~
:
~ =r "Cuando en /Fes a la fíen-a que Yah veh, tu Díos1 te da, 170
aprenderás a cometer pecadoi abominables como las de esas
=!) tribus. No ha de /;abe;- en ti nadie que practíque adívínadóiJ,
~ ( astrologfa, lwchiceríz1 o n7agia, nadie que practique encanta-
~ ~1nientos o consulte los espílitus,· que no se halle níngún adívíno 0
'-" ( quien p;-egun/e a los n.7ue!los. Porque Yahveh aborrece a los que
,-, ;:::;,nacen estas cosas " Deut 18, 9-12.
- ,._ ~
6
;

► Hay otros terrenos altamente riesgosos en los que se


¡-J ·, T.pueden dar daños del enemigo, en prácticas que pretenden
f_ l F¡'prornover los poderes mentales.
~ ~ . Cad ~ quien ~ebe v er en qué c_arnpos_ o actividades s_e ha ,
2 _.d ! metido, 1 e conoce1 los como contrarios a Dios y su presencia en
1
- ~nosotro s, decidir ro n1p e r de finitivamente con ello, para recibir
-- l\ 1 el perdón y la \iberaci ón de Dio s, y poder vivir la nueva Vida
• que Dios nos da , y que se p ueda manifestar el auténtico Poder
~• ••

~ rT ;. ¡ 1.:.l e Dio s, q ue es el- Esp íritu Sa nt o.


1

,1

~ ~ ·~ Después de este tema hay que evitar díscutír y ceder a


,: t:3preguntas de curíosídad 1nalíana de estar contando o
~ ~ , con7partíendo -casos díab ólicos, lo cual frecuenternente sucede.
t t:!9 Hay que presentar las afin nacíones, los príncípíos, los campos
~ I íl
de daño, sus _causas, sus n7anífestadones, y parar ahí sín má~
~ 3:3 discusión. El que tenga p regun tas de su caso personal lo hara
_, fi en el pastoreo. .
~~ De este tema _h_ª Y que saber lo suficiente, porqu~ e~ una
. p realídad p robleinat1ca, y d~ la cual ~ay pocos conoom,1entos
~ 1,\ _ precisos, pero n o abun dar mnecesan amente. .
~ ·,· Este tenla debe se1· dado por a/g uíen que tenga ídeas rnuy
-claras y funda inen!adas, de otro n7odo se tendrá 1néÍf confusión~
y se pro vacará un a desazón e inquietud en el grup o, lo cual
dañará el p roceso y el k u!o del retiro.

32

También podría gustarte