Figuras Literarias

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FIGURAS DE DICCIÓN

Las figuras literarias de dicción, como hemos dicho, inciden sobre las palabras (o unidades inferiores, como
fonemas). Se clasifican de la siguiente manera:

Figuras fónicas

Son las que juegan con los sonidos de las palabras; intentan producir una sensación de ritmo, de musicalidad.
Son las siguientes:

• ALITERACIÓN: repetición de sonidos en palabras contiguas o próximas.

– Mi mamá me mima.
– El breve vuelo de un velo verde.
– Bajo el ala aleve del leve abanico.
– En el silencio solo se escuchaba/ un susurro de abejas que sonaba.

• ONOMATOPEYA: palabras que evocan los sonidos naturales.

– El tic-tac del reloj.


– Se movía en zig-zag.
– El kikirikí del gallo me despertó.
– Llamó a la puerta: toc-toc.

• PARONOMASIA: combinación de palabras parecidas en la forma, pero de significado distinto.

De medio arriba romanos,


de medio abajo romeros… Lope de Vega.

Es todo el cielo un presagio


y es todo el mundo un prodigio… Calderón, La vida es sueño.

– Vendo nubes de colores para endulzar los calores.


– Tres tristes tigres comen trigo en un trigal.

• SIMILICADENCIA: semejanza de las palabras en el final de las frases o versos.

Pasemos el tiempo libre leyendo, las noches descansando, las horas hábiles trabajando, y los momentos con
quienes queremos, amando.

Por sus ojos, María/ por sus brazos, Alicia/ por sus besos, Lucía/ y por toda ella, Felicia.

Fieramente existiendo, ciegamente afirmando.

Figuras de transformación (metaplasmos)

Alteran la escritura o pronunciación de las palabras sin incidir en el significado. Hay trece figuras de este tipo,
que son las siguientes:

Por adición de fonemas a las palabras:


• PRÓTESIS: adición de una letra o sílaba al comienzo de una palabra.

– Emprestar (en vez de prestar).


– Desapartar (en vez de apartar).

• EPÉNTESIS: adición en el interior de una palabra.

– Toballa (en vez de toalla).


– Ponete (en vez de ponte).

• PARAGOGE: adición de letra o sílaba al final de una palabra.

– Felice (por feliz).


– Huéspede (por huésped).

Por eliminación de fonemas en las palabras:

• AFÉRESIS: pérdida de un sonido al principio de una palabra, o eliminación de una sílaba.

– Sicología (en vez de psicología).

• SÍNCOPA: supresión de algún sonido dentro de una palabra.

– Adviento (en lugar de advenimiento).


– Navidad (en lugar de Natividad).

• APÓCOPE: pérdida de uno o más sonidos al final de una palabra.

– San (en vez de santo).


– Cine (en vez de cinematógrafo).

Por alteración de la tonicidad de las sílabas:

• DIÁSTOLE: adelanta la posición de un acento de una sílaba a la siguiente.

El conde mi Señor se va a Napoles -> (en lugar de Nápoles)


Y el Duque mi Señor se va a Francía -> (en lugar de Francia)
Majestades, merced, porque este día
Pesadumbre daré a unos caracoles. (Luis de Góngora)

• SÍSTOLE: atrasa la posición del acento en una palabra.

E ya, pues, desrama de tus nuevas fuentes


en mí tu subsidio, inmórtal Apolo. -> (en lugar de inmortal)

Juan de Mena, Laberinto de Fortuna.

Por alteración de diptongos e hiatos:

• DIÉRESIS: permite en un verso deshacer el diptongo para obtener dos sílabas métricas. También se
llama dialefa.
El aire el huerto orea, y ofrece mil olores al sentido,
los árboles menea,
con un manso rüído, -> (3 sílabas, en vez de rui-do, dos sílabas)
que del oro y del cetro pone olvido

• SINÉRESIS: agrupa las vocales de un hiato para reducir las sílabas del verso.

Es una noche de invierno. (8)


Cae la nieve en remolino. (8) (normalmente serían 9 sílabas)
Los Alvargonzález velan (8)
un fuego casi extinguido. (8)

Antonio Machado

Por unión de palabras debido a fonemas coincidentes:

• SINALEFA: enlace de sílabas en el verso.

En los siguientes ejemplos se señalan las sílabas que se unen:

Los cabellos que al oro oscurecían. (Garcilaso de la Vega)

Salve al pueblo que intrépido y fuerte


a la guerra morir se lanzó
cuando en bélico reto de muerte
sus cadenas de esclavo rompió.

Himno de la República Dominicana

• ECTHLIPSIS: fusión de las consonantes final e inicial (de otro verso).

Ni menos la voluntad
de tal manera

Jorge Manrique

Estrofa formada por versos de 8 y 4 sílabas gracias a la ecthlipsis:


ni-me-nos-la-vo-lun-ta-de (añade una sílaba)
tal-ma-ne-ra (pierde una sílaba)

Por transposición de fonemas en las palabras:

• METÁTESIS: alteración de un sonido dentro de una misma palabra.

– Grabiel (por Gabriel)


– Cocreta (por croqueta)

Figuras de repetición

Son aquellas en las que se repiten palabras, fonemas, etc., en un mismo texto.
• ANADIPLOSIS: repetición de una palabra al final de un verso y comienzo del siguiente; si se repite
con cierta frecuencia se llama concatenación o conduplicación.

Oye, no temas, y a mi ninfa dile,


dile que muero.

Esteban Manuel de Villegas, siglo XVII

Mi sien, florido balcón


de mis edades tempranas,
negra está, y mi corazón,
y mi corazón con canas.

Miguel Hernández, siglo XX

A veces pienso en ti incluso vestida,


vestida de mujer para la noche,
la noche que cambió tanto en mi vida;
mi vida, deja que te desabroche…

Javier Krahe, siglo XX

• EPANODIPLOSIS: comenzar y terminar una frase con la misma palabra.

– ¡Hurra, cosacos del desierto! ¡Hurra! (Espronceda)


– Verde que te quiero verde… (Federico García Lorca)
– Palabras de amor, palabras. (Gerardo Diego, Romance del Duero)

Vete, soldadito, vete


al lado de esa morena. (Romance tradicional)

• POLISÍNDETON: repetición de conjunciones innecesarias en la oración, para lograr un énfasis


poético. También se llama conjunción, ditología o síndesis. Es la figura contraria al asíndeton.

Porque es pura y es blanca y es graciosa y es leve como un rayo de luna.


Hay un palacio y un río y un lago y un puente viejo,
y fuentes con musgo y hierba alta y silencio… un silencio.

Juan Ramón Jiménez

Ni nardos ni caracolas tiene el cutis tan fino, ni los cristales con luna relumbran con ese brillo.

Federico García Lorca

• DERIVACIÓN: repetición de palabras con diferentes morfemas flexivos (masculino, femenino,


singular, plural, modos verbales…). También se llama figura etimológica, poliptoton o polípote.

No me mires, que miran


que nos miramos;
miremos la manera
de no mirarnos.
No nos miremos
y, cuando no nos miren,
nos miraremos.

Francisco López de Villalobos ( 1473-1549)

Amigo de sus amigos.


Como se mudan los vientos,
como se mudan los ramos,
que, desnudos en invierno,
se visten en el verano,
mudaremos nuestros bailes
por puntos y a cada paso,
pues mudarse las mujeres
no es nuevo ni extraño caso (…)”.

Cervantes, La elección de los alcaldes

• DIÁFORA: repetición de una misma palabra en distintas acepciones. También se llama equívoco,
antanaclasis o atanaclasis.

– Mora que en su pecho mora (Romancero)


– No siempre es rosa la rosa.
– Soltó la cuerda y le dio cuerda al reloj.

• DILOGÍA: En vez de repetir una palabra con distintas acepciones, se usa la misma palabra. También se
llama doble sentido.

– Mi padre salió de la cárcel acompañado de doscientos cardenales. Quevedo


– Donde el engaño con la Corte mora. Góngora

Como puede intuirse, “cardenales” y “mora” son susceptibles de dos significados diferentes.

• PARALELISMO: repetición de una misma estructura gramatical.

Tu frente serena y firme, tu risa suave y callada.


Que los gritos de angustia del hombre los ahogan con cuentos
que el llanto del hombre lo taponan con cuentos.

León Felipe

A ella, como hija de reyes


la entierran en el altar;
a él, como hijo de condes,
unos pasos más atrás.

Anónimo

• QUIASMO: repetición e inversión de dos ideas paralelas y opuestas a la vez. Se llama también
antimetábola, antimetalepsis y antimetástasis. Se dan fenómenos de simetría en muchos de ellos.
– Cuando tenía hambre… no tenía comida… y ahora que tengo comida… no tengo hambre…
– Ni son todos los que están, ni están todos los que son.
– La humanidad debe poner fin a la guerra o la guerra pondrá fin a la humanidad.
– Cuando busco recordar no recuerdo, pero en ocasiones recuerdo sin buscarlo.

• RETRUÉCANO: se trata de repetir una frase en sentido inverso. Se llama también conmutación. Puede
ser considerado un tipo de quiasmo.

– Se debe trabajar para vivir, no vivir para trabajar.


– Hay grandes libros en el mundo, y grandes mundos en los libros
– No hay camino para la paz, la paz es el camino.
– ¿Siempre se ha de sentir lo que se dice?
– ¿Nunca se ha de decir lo que se siente?
– En este país no se lee porque no se escribe… o no se escribe porque no se lee.

Figuras de omisión

Se producen cuando se da la eliminación de algún elemento lingüístico que se considera habitualmente


necesario para la comprensión del texto. Tiende a hacer más ligera la expresión.

• ASÍNDETON: se omiten las conjunciones de la oración.

Veni, vidi, vici (Vine, vi, vencí, palabras atribuidas a Julio César)

Desmayarse, atreverse, estar furioso


áspero, tierno, liberal, esquivo,
alentado, mortal, difunto, vivo
leal, traidor, cobarde y animoso. Lope de Vega

En tierra, en humo, en polvo, en sombra, en nada». Góngora)

• ELIPSIS: se omiten elementos de la oración.

– Lo bueno, si breve, dos veces bueno (en este caso el verbo “ser”)
– Al enemigo que huye, puente de plata (se omite “poner”)
– La del alba sería. Cervantes (se omite “hora”)

• ZEUGMA: Se utiliza una sola vez una palabra que podría repetirse. Puede considerarse una variante de
la elipsis.

Por una mirada, un mundo,


por una sonrisa, un cielo,
por un beso…¡Yo no sé
que te diera por un beso! (G.A. Bécquer)

(el verbo “dar” se utiliza una sola vez)

“Frisaba la edad de nuestro hidalgo con los cincuenta años; era de complexión recia, seco de carnes, enjuto de
rostro, gran madrugador y amigo de la caza» (Miguel de Cervantes)

(«era», aunque usada solo una vez, está supuesta en las siguientes proposiciones)
• SILEPSIS: Omisión de un elemento que rige unidades diversas. Muchas veces se trata de
incorrecciones, que pueden ser usadas con licencia poética. Es un caso extremo de zeugma.

– Su producción consistió en escribir un libro y varios cuadros (se omite “pintar”).

A veces se utiliza para conseguir un efecto irónico, por ejemplo:

– José perdió las llaves del coche y la calma (al omitir “perdió” en la segunda parte, se produce un efecto
chocante)

• RETICENCIA: Se omiten hasta frases enteras. Se la considera también una figura de pensamiento.

– Si las paredes hablasen…


– Si yo te contara…

Por si acaso esas damas…


Las de las blondas y encajes…
Tal vez… si tú en tu delirio
De mí olvidado… No sabes,
Adán, de lo que es capaz
una mujer por vengarse. (Espronceda)

• BRAQUILOGÍA: Consiste en hacer más breve una expresión. Por tanto, es un tipo de elipsis para
simplificar la oración.

Será lo que Dios quiera (en vez de: «Será lo que Dios quiera que sea»).

La casa oscura, vacía;


humedad en las paredes;
brocal de pozo sin cubo,
jardín de lagartos verdes. (Nicolás Guillén)

• PARALIPSIS: Se intenta omitir algo para llamar la atención sobre ese algo. Se llama también
preterición. A veces se incluye como una figura de pensamiento (figuras oblicuas).

Maldad que callo y de buen grado consiento quede ignorada, para que no se vea que en esta ciudad se cometió
tan feroz crimen o que no fue castigado. Tampoco hablaré de la ruina de tu fortuna, de que estás amenazado
para los próximos idus. (Cicerón)

– No voy a repetir una vez más en este tema…


– No voy a mencionar que una vez…

Figuras de posición

Se dan cuando se trasponen elementos lingüísticos dentro del texto.

• HIPÉRBATON: altera el orden de las palabras dentro de la oración. También se llama inversión o
transposición. Se utiliza para dotar de más belleza a la expresión, o de mayor énfasis.

Ejemplos en Literatura:
De verdes sauces hay una espesura (Garcilaso)

(Lo normal sería: «Hay una espesura de verdes sauces»)

Del salón en el ángulo oscuro


de su dueña tal vez olvidada
silenciosa y cubierta de polvo
veíase el arpa. (Bécquer, Rimas)

Ejemplos en el lenguaje cotidiano:

– Si mal no recuerdo (lo lógico sería: «Si no recuerdo mal»)


– A Dios gracias (Gracias a Dios)
– Bien está (Está bien)
– Ni que decir tiene (No se tiene que decir)
– Miedo me da lo que va a hacer (Me da miedo lo que va a hacer)
– Mal lo veo (Lo veo mal)
– Atónito me dejas (Me dejas atónito)

• ANÁSTROFE: consiste en invertir el orden normal sintáctico de dos o más palabras sucesivas en la
oración. Se diferencia del hipérbaton en que la inversión es solo de palabras y no de elementos enteros
de la frase.

Ejemplos: A Dios rogando y con el mazo dando (el orden normal sería: Rogando a Dios)

• TMESIS: consiste en la fragmentación de la frase intercalando algo. También se llama encabalgamiento


léxico.

– ¡Im-presionante!
– Elegante habláis mente.

• SÍNQUISIS: consiste en trasponer palabras buscando una rima, etc. En latín, era relativamente fácil
reconstruir la frase a través de los casos. En castellano es extremadamente difícil hacerlo. Se llama
también mixtura verborum o cacosínteton.

«de mengua seso es muy grande por los ajenos grandes tener los yerros pequeños por los suyos» (muy grande
mengua de seso es tener los yerros ajenos por grandes, los suyos por pequeños).

Don Juan Manuel. El conde Lucanor

FIGURAS DE PENSAMIENTO
Inciden sobre el significado de las palabras. Se agrupan del siguiente modo:

Figuras de amplificación

Consisten en intensificar el sentido y el valor de la narración. Son las siguientes:

• EXPOLITIO: consiste en insistir en un asunto, ampliando su comprensión. Se llama también


conmoración o expolición. Si la repetición se produce por medio de sinónimos se llama interpretatio.
Ejemplo de expolitio, desde el Libro de Job:

Conviértase ese día en tinieblas,


y Yahvé allá arriba lo ignore para siempre;
que ningún rayo de luz resplandezca sobre él.
Lo cubran tinieblas y sombras,
se extienda sobre él la oscuridad,
y haya ese día un eclipse total.
Que esa noche siga siempre en su oscuridad.

Ejemplo de interpretatio:

Pérfidos, desleales, fementidos,


crueles, revoltosos y tiranos:
cobardes, codiciosos, malnacidos,
pertinaces, feroces y villanos;
adúlteros, infames, conocidos
por de industriosas, más cobardes manos.

El cerco de Numancia, Cervantes.

• PARÁFRASIS: consiste en ampliar la explicación de un texto mediante un resumen del mismo.

He estado experimentando un tiempo dificultoso en el trabajo. Estoy tan intranquilo que simplemente no puedo
concentrarme. Mi supervisora me indicó que no está contenta con mi trabajo y que si no mejoro, me va a
despedir.

El anterior sería el texto al que aplicar la paráfrasis, que daría como resultado lo siguiente:

Está indicando que se le hace difícil concentrarse; que su supervisora no está satisfecha con su trabajo y es
posible que lo despida.

• ISODINAMIA: combina las figuras de lítotes e interpretatio, repetición de un concepto mediante la


negación de su contrario.

«por muertas las dejaron, sabed, que non por vivas» (mio Cid).

• DIGRESIÓN: consiste en romper intencionadamente el hilo del discurso con otro tema.

En efecto, compañeros, en esta ciudad hay mucha delincuencia… por cierto, no olvidéis votar por mí,
y como os decía, etc.

• EPIFONEMA: consiste en una exclamación al final de la exposición, a modo de resumen de lo dicho.

Os recortan las pensiones, os recortan la sanidad y los políticos cobrando bien sus sueldos… ¡disfruten lo
votado!

Figuras de acumulación

Complementan la información transmitida añadiendo elementos adicionales a las ideas expuestas.


• ENUMERACIÓN: consiste en la acumulación de palabras mediante el uso de la coordinación.

Era mentroso, bebedor, ladrón, tahúr, peleador, goloso, reñidor y adivino, sucio, necio y perezoso, tal es mi
escudero… Juan Ruiz, Libro de Buen Amor

• GRADACIÓN: es una figura de enumeración con un orden en las palabras de mayor a menor
importancia o viceversa.

La cuenta de las horas y los días,


de semanas y meses los engaños,
de los años y siglos las porfías,
no te han de mejorar los desengaños;
porque no han de vencer las ansias mías
horas, días, semanas, meses y años. (Pedro Calderón de la Barca)

• DISTRIBUTIO: consiste en la distribución de particularidades en orden, en relación al comienzo del


texto.

(…) Esta riqueza es de dos partes: sierras y llanura y río. La sierra da aceite, vino, leña y casa, y frutos y agua;
la llanura da lanas, carne y pan; y el río (…). (Pérez de Oliva, Hernán)

• EPÍFRASIS: consiste en la adición de ideas complementarias a la principal.

Huye del triste, apártate del sabio,


de aquel que estruja la razón y el seso;
no se hizo la miel para su labio
ni su labio se hizo para el beso. (R. León)

• EPÍTETO: uso de adjetivos que no añaden información suplementaria, solo con efecto estético.

Por ti la verde hierba, el fresco viento


el blanco lirio y colorada rosa
y dulce primavera me agradaba… (Garcilaso de la Vega)

Figuras lógicas

Consisten en procedimientos que tienen que ver con las relaciones lógicas dentro de un texto.

• ANTÍTESIS: contrapone dos términos de significado opuesto o contrario. Se le llama también


contraste.

Un pequeño paso para un hombre pero un gran paso para la humanidad.

• COHABITACIÓN: consiste en adscribir a un mismo sujeto dos conceptos contrarios.

Es el soberbio el monstruo más horrendo del mundo, y el más formidable y desemejante que puede fabricar
el delirio; porque quiere ser cielo, siendo infierno; serafín y gusano, humo y sol, Dios y demonio.

• PARADOJA: expresión de un enunciado de forma contradictoria.


– Al avaro, las riquezas lo hacen más pobre.
– Todos somos iguales, pero unos más iguales que otros. (aquí, además, hay ironía)

• OXÍMORON: contradicción e incoherencia entre dos palabras seguidas.

– Hielo abrasador, silencio ensordecedor, etc…


– La música callada, la soledad sonora (San Juan de la Cruz)

Figuras de definición

Se trata de reflejar por medio de la lengua la esencia o apariencia de los temas tratados.

• DEFINICIÓN: exposición de los rasgos definitorios de un objeto o sujeto, según la impresión recibida
por el que escribe.

La historia es madre de la verdad, émula del tiempo, depósito de las acciones, testigo de lo pasado… ejemplo de
aviso de lo presente… advertencia del porvenir. (Cervantes)

• PROSOPOGRAFÍA: descripción de los rasgos externos de un personaje.

Era don Cayetano un viejecillo de setenta y seis años, vivaracho, alegre, flaco […] era miope y corregía el
defecto con gafas de oro montadas en nariz larga y corva. Detrás de los cristales brillaban unos ojuelos
inquietos, muy negros y redondos…

Leopoldo Alas, Clarín: La Regenta

• ETOPEYA: descripción de los rasgos morales y psicológicos de una persona.

Rosa, mi abuela, era una mujer cálida y amable, siempre dispuesta a estar ahí para ti, y aunque no era una mujer
de mente abierta y moderna, sí era una mujer que sabía escuchar a todo aquel que necesitara ser escuchado,
entendía tus problemas y siempre daba los mejores consejos. ¿Cómo no extrañar a una mujer así? Trabajadora,
noble, paciente, amorosa; ella era la luz en la oscuridad, la esperanza en medio del desastre, la mujer que con su
particular forma de pensar y ver la vida, llenó de alegría y amor la vida de todos quienes la conocieron.

• RETRATO: combina la prosopografía y la etopeya, por tanto describe tanto los rasgos internos como
externos de un personaje.

Mi padre se llamaba Esteban Duarte Diniz, y era portugués, cuarentón […] y alto y gordo como un monte.
Tenía la color tostada y un estupendo bigote negro que se echaba para abajo. […] Era áspero y brusco y no
toleraba que se le contradijese en nada, manía que yo respetaba por la cuenta que me tenía.

La familia de Pascual Duarte, Camilo José Cela

• PRAGMATOGRAFÍA: descripción de objetos y acciones; puede llamarse también descripción a secas.

Baldomero parecía otro. En el escritorio canturriaba, y buscaba pretexto para salir, subir a la casa y decir una
palabrita a su mujer, cogiéndola en los pasillos o donde la encontrase. También solía equivocarse al sentar una
partida, y cuando firmaba la correspondencia daba a los rasgos de la tradicional rúbrica de la casa una amplitud
de trazo verdaderamente grandiosa, terminando el rasgo final hacia arriba como una invocación de gratitud
dirigida al cielo.
Benito Pérez Galdós

• TOPOGRAFÍA: es la descripción detallada de un lugar.

En el término del horizonte, bajo el cielo inflamado por nubes rojas, fundidas por los últimos rayos de sol, se
extendía la cañada de montañas de la sierra, como una muralla azulado-plomiza, coronada en las cumbres por
ingentes pedruscos y veteada más abajo por blancas estrías de nieve…

• CRONOGRAFÍA: describe momentos temporales determinados.

Por el mes era de Mayo,


cuando hace la calor, cuando canta la calandria
y responde el ruiseñor,
cuando los enamorados
van a servir al amor.

• EVIDENTIA: técnica descriptiva para representar la realidad de un forma viva y detallada. Para ello
utiliza varios recursos, como descripción detallada, enumeración, apóstrofe, sermocinatio, similitudo,
subiectio, etc… Se llama también demonstratio.

Figuras oblicuas

Designan indirectamente la realidad, de forma oblicua. Representan la frontera con los tropos.

• PERÍFRASIS: consiste en utilizar más palabras de las necesarias para expresar un concepto, idea, etc.
También se denomina circunloquio.

– La Ciudad Eterna (en vez de Roma).


– Tenía un ojo sin luz, de nacimiento (en vez de tuerto).

• LÍTOTES: se afirma algo, y al mismo tiempo se niega lo contrario. Se denomina asimismo atenuación.

– No es muy inteligente por tu parte (en vez de decirlo en positivo: es poco inteligente por tu parte).
– No es algo que se deba tratar a la ligera (es decir, que debe tratarse seriamente).

• PRETERICIÓN: se llama la atención sobre algo, pretendiendo a la vez no mencionarlo. Se usa mucho
en retórica política. Se llama también paralipsis.

– No entraré a valorar ahora la pésima gestión de su gobierno…


– Puedo hablaros de sus escándalos en su vida privada, de sus infidelidades y mucho más, pero como soy
respetuosa con su intimidad no lo haré.

• IRONÍA: consiste en dar a entender lo contrario de lo que se dice. A veces adopta formas particulares,
como el sarcasmo, la antífrasis, el asteísmo, el carientismo, el clenasmo, etc.

– ¡Se nota que sabes caminar! (después de que alguien haya tropezado)
– ¡Qué buen día hace hoy! (en realidad, está diluviando)

Figuras patéticas
Son las propias del estilo directo y subrayan el carácter comunicativo del discurso. Se les llama figuras de
diálogo o patéticas. Este último calificativo responde a que pretenden incidir afectivamente sobre el
destinatario.

• APÓSTROFE: consiste en invocar o dirigir la palabra con vehemencia, a seres animados o inanimados.
Por eso se la conoce también como invocación.

Olas gigantes que os rompéis bramando


en las playas desiertas y remotas,
envuelto entre sábanas de espuma,
¡llevadme con vosotras!

Gustavo Adolfo Bécquer, Rima LII

• EXCLAMACIÓN: busca transmitir una emoción intensa. Con frecuencia hace uso de la exclamación.

¡Cuánta nota dormía en sus cuerdas


como el pájaro duerme en las ramas,
esperando la mano de nieve
que sabe arrancarlas!

Gustavo Adolfo Becquer

• INTERROGACIÓN RETÓRICA: como su nombre indica, consiste en realizar una pregunta sin
esperar respuesta. Se llama también erotema.

¿Por qué este inquieto y abrasador deseo? (José de Espronceda)

¿Serás, amor
un largo adiós que no se acaba? (Pedro Salinas)

• OPTACIÓN: expresión de forma explícita de un deseo intenso dirigido a un tú concreto, que puede ser
de carácter abstracto.

¡Inteligencia, dame
el nombre exacto de las cosas! (Juan Ramón Jiménez)

• DEPRECACIÓN: consiste en una variedad de la optación, con un carácter más religioso o sacro. Se
llama también ruego, súplica, etc.

Sácame de aquesta muerte,


mi Dios y dame la vida; no me tengas impedida
en este lazo tan fuerte.
Mira que muero por verte,
y vivir sin ti no quiero
y tan alta vida espero
que muero porque no muero. (Santa Teresa de Jesús)

• IMPRECACIÓN: Consiste en expresar el deseo de un mal para otros. Es otra variante de la optación.
Se le llama también maldición.
La muerte causada pesará para siempre como cadenas de hierro en tu conciencia.

• EXECRACIÓN: Es lo mismo que imprecación pero el deseo de mal se dirige contra uno mismo. Se le
llama también automaldición.

¡Mal rayo me parta si no lo consigo!

• LICENCIA: Se usan frases, figuras o voces poco comunes, pero admitidas al fin por los medios
literarios como medio libre de expresión en prosa. También se llama retórica. Un ejemplo clásico sería
el siguiente, donde se invierten los términos usuales referidos al sol y a la luna, alterando la
concordancia en las frases:

Porque el Sol es como una mujer, por eso es que el astro solar es bella, radiante y delicada. En cambio, la Luna
es un varón, por lo tanto ella es temerario y audaz.

Figuras dialécticas

Se llaman también figuras de argumentación. Son propias de los debates dialécticos, con técnicas
argumentativas, tan clásicas del mundo grecorromano.

• CONCESIÓN: consiste en sustentar una opinión contraria a la que realmente se quiere defender. Se
llama también epanortosis.

¿A qué me lo decís? Lo sé: es mudable,es altanera y vana y caprichosa;


antes que el sentimiento de su alma,
brotará el agua de la estéril roca.
sé que en su corazón, nido de sierpes,
no hay una fibra que el amor responda;
que es una estatua inanimada; pero…
¡es tan hermosa! (A. Bécquer, Rimas)

• CORRECCIÓN: consiste en rectificar una expresión anterior.

Que caducáis sin duda alguna creo;


creo… No digo bien, mejor diría
que toco esta verdad y que la veo…

Miguel de Cervantes, Viaje del Parnaso

• DUBITACIÓN: consiste en simular indecisión ante lo que debe hacerse o decirse.

¿Con qué palabras contaré esta tan espantosa hazaña… o con qué razones la haré creíble a los siglos
venideros…? (Miguel de Cervantes)

• COMUNICACIÓN: simular que se consulta a oyentes, espectadores, lectores…

Decidme, la hermosura, la gentil tez y figura


de la cara,
la color y la blancura,
cuando llega la vejez,
¿en qué para?
Jorge Manrique

• CONCILIATIO: consiste en utilizar una palabra previamente empleada con significado distinto.

No puedo negar a vuesa merced lo de ser mudable, pues no he tenido cosa en mi casa que vuesa merced no me
la haya mudado en la suya con la facilidad que sabe. (Francisco de Quevedo)

En el primer caso, mudar tiene un significado abstracto y en el segundo uno físico y concreto.

• DISTINCTIO (paradiástole): se trata de utilizar palabras de significado equivalente o similar, pero


dejando claro que son diferentes.

No todo alabar es bien decir. (Baltasar Gracián)

• SÍMIL: consiste en comparar un término real con otro imaginario que se le asemeje en algo. También se
llama comparación.

Sus mejillas, rugosas como la corteza de una vieja encina. (Pío Baroja)

• SENTENCIA: expresión de un pensamiento profundo de forma concisa.

Como telas de araña son las leyes,


que prenden a la mosca y no al milano. (Joaquín Setantí)

Figuras de ficción

Permiten presentar situaciones imaginarias como si fueran reales.

• PERSONIFICACIÓN (prosopopeya): se atribuyen cualidades humanas a seres inanimados, objetos,


animales, etc. Es muy propio de fábulas, cuentos, etc.

Vino, primero, pura,


vestida de inocencia.
Y la amé como un niño.
Y se quitó la túnica,
y apareció desnuda toda…
¡Oh pasión de mi vida, poesía
desnuda, mía para siempre!

Juan Ramón Jiménez

• DIALOGISMO: se pone en boca de un personaje vivo un discurso imitando su estilo o hablando como
si se dirigiera a sí mismo. También se denomina sermocinación o sermocinatio.

¿Qué es poesía? —dices mientras clavas


en mi pupila tu pupila azul.
¿Qué es poesía? ¿Y tú me lo preguntas?
Poesía… eres tú.

Bécquer
• SUBJECTIO (percontatio): se hacen preguntas que se responde uno mismo. Se llama también sujeción,
antipáfora o prosopodis.

¿Quién menoscaba mis bienes?


¡Desdenes!
¿Y quién aumenta mis duelos?
¡Los celos!
¿Y quién prueba mi paciencia?
¡Ausencia!
De este modo en mi dolencia
ningún remedio me alcanza,
pues me matan la esperanza,
desdenes,celos y ausencia.
¿Quién me causa este dolor?
¡Amor!
¿Y quién mi gloria repunta?
¡Fortuna!
¿Y quién consiente mi duelo?
¡El cielo!

(Miguel de Cervantes, Ovillejos)

TROPOS
Los tropos, también llamados figuras de significación, no dejan de ser un tipo especial de figuras retóricas o de
figuras literarias. Sustituyen unas palabras o expresiones por otras en sentido figurado. Las más conocidas son
las siguientes:

• METÁFORA: consiste en sustituir una expresión de carácter real con otra de carácter imaginario; entre
las dos existe alguna relación de semejanza.

La luna es entre las nubes


una pastora de plata. (Juan Ramón Jiménez)

– Las perlas de tu boca.


– El algodón de las nubes.
– Los caballos del mar besan la arena de la playa.

• ALEGORÍA: se trata de una metáfora continuada a lo largo de un poema. Suelen tratarse temas
importantes acerca de la vida, la muerte, el amor, etc.

Nuestras vidas son los ríos


Que van a dar a la mar…
Allí van los señoríos
Allí los ríos caudales
Allí los otros medianos…

Jorge Manrique
• HIPÉRBOLE: Se trata de exagerar la expresión para subrayar la idea que se pretende destacar.
También se la denomina exageración y a veces se la considera una figura de pensamiento que lleva a
una situación de inverosimilitud.

Dame, Señor, todas las lágrimas del mar para


llorarle por toda una eternidad. (Canción popular)

– Te lo he dicho un millón de veces ya, deja de hacer el tonto.


– Por doler me duele hasta el aliento. (Miguel Hernández)

• METONIMIA: se designa una cosa o idea por medio de otra con relación de contigüidad de algún tipo.

– Me tomé un vaso (se sobreentiende que se tomó el contenido del vaso)


– Tiene buena cabeza (para indicar que alguien es inteligente)
– La Casa Blanca ya hizo declaraciones al respecto (se entiende que hizo las declaraciones algún portavoz)

• SINÉCDOQUE: consiste en designar la parte por el todo o viceversa. Es un tipo especial de metonimia.
A veces también se utiliza para designar el género por la especie, el singular por el plural, etc.

– Tiene cuatro bocas que alimentar (la parte (bocas) por el todo (niños)).
– Tengo un rebaño de cien cabezas ( de nuevo la parte por el todo).
– España ganó a Inglaterra (el todo (España e Inglaterra) por la parte (equipos)).

• ANTONOMASIA: consiste en sustituir un nombre propio por una expresión reconocida


universalmente. Se utiliza mucho en periodismo. Es otro tipo particular de metonimia.

– Atila, el Azote de Dios.


– Otto von Bismarck, el Canciller de hierro.
– Simón Bolívar, el Libertador.

• ÉNFASIS: el emisor enuncia más de lo que dice.

Se le ha iluminado la cabeza (puede indicar que se le ha ocurrido una idea, un plan, etc.)

• SÍMBOLO: las expresiones utilizadas corresponden a símbolos más o menos conocidos. Representan
realidades ausentes en el texto, de carácter histórico, religioso, etc.

«Ya luchan la paloma y el leopardo»

(Los dos animales simbolizan algo, según el contexto cultural del emisor del mensaje).

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