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VIDAS PASADAS

MÓDULO 1

Por Julia Sabolcki y Diego Garcia.

José Luis Cabouli………………………………………………………………... Pág. 2

Historia de las vidas pasadas…………………………………………………………..3

El nacimiento de la Terapia de Vidas Pasadas………………………………………...5

El sueño magnético……………………………………………………………………8

Terapia de vidas pasadas introducción……………………………………………….11

Concepto del tiempo………………………………………………………………….11

Concepto de multisimultaneidad……………………………………………………...12

Atrapamiento de la conciencia (o alma)………………………………………………12

¿Qué se puede trabajar con la terapia de vidas pasadas?..............................................13

¿Cómo se llega a revivir el trauma original?................................................................13

¿Qué es una regresión?..................................................................................................14

Rol del terapeuta……………………………………………………………………...17

Karma…………………………………………………………………………………20

Diferentes tipos de karma……………………………………………………………..22

Patrones karmicos básicos: victima – victimario – rescatador……………………….25

Relajación y meditación guiada para la terapia………………………………. ……27

Técnica básica de las vidas pasadas…………………………………………………..29

Muerte en vida pasada………………………………………………………………...33

Relajación y armonización………………………………………………………........38

Respiración para renovar las energías y de limpieza…………………………………39

Chamanismo…………………………………………………………………………..40

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Dr. José Luis Cabouli

“El alma lo sabe todo. Sé quién tú eres y tu vida se


transformará para siempre.”

Nacido en Buenos Aires (Argentina), se licenció en medicina


por la universidad de Buenos Aires con especialidad en
cirugía.

Después de un tiempo dedicado a la cirugía, su interés por los


aspectos espirituales, mentales y emocionales del hombre le
llevo al seminario de regresión de la Dra. María Julia Prieto Peres. Este hecho
marcaria su vida ya que decide entonces abandonar el ejercicio de la cirugía y
continuar como terapeuta de vidas pasadas, consagrando todo su tiempo y dedicación
a sanar almas.

A lo largo de los años el Dr. Cabouli ha ido perfeccionando y simplificando la técnica


de TVP procurando llegar cada vez más profundo en el alma de las personas.

Ha publicado seis libros sobre sus investigaciones y prácticas en TVP: “Terapias de


vidas pasadas”, “El viaje del alma”, “La vida antes de nacer”, “El trabajo del alma”,
“Terapia de la posesión espiritual” y “El propósito del alma”.

En la actualidad dirige el centro de estudios de TVP en Buenos aires impartiendo


cursos de formación a profesionales de la salud en Argentina, España y México.

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Historia de las vidas pasadas

La primera experiencia de regresión documentada oficialmente fue realizada en


España, en 1887, por Fernández Colavida. Esta fue recién comunicada por Esteva
Marata, en el Congreso de Espirita de Paris de 1900, en la sesión del 25 de septiembre.

Fernández Colavida decidió probar si era posible provocar en un médium, en estado


de trance, el recuerdo de sus existencias anteriores. El médium fue magnetizado por él,
le ordeno decir que había hecho el día anterior, una semana, un mes, un año y lo hizo
llegar hasta su infancia. Ordenándole que fuera más atrás, el médium relato su vida en
el espacio, la muerte de su última encarnación y llego así a cuatro existencias
anteriores, la última de cuales era una existencia totalmente salvaje. En cada
existencia, los rasgos del médium se modificaban completamente. Luego lo hizo
volver a su existencia presente y lo despertó. Para evitar la posibilidad de un engaño,
unos días ms tardes, hizo magnetizar al mismo médium por otro magnetizador, quien
le sugirió que las existencias pasadas no eran verdaderas. A pesar de esta sugestión, el
médium reprodujo nuevamente las cuatro existencias exactamente en la misma forma
que lo había hecho antes. Según león Denis, esas experiencias fueron intentadas en
varios centros de estudio, obteniéndose numerosas indicaciones sobre las vidas
sucesivas del alma. A este fenómeno se lo llamo renovación de la memoria.

Por otro lado tenemos a Albert de Rochas nacido en 1837 fue el primero en utilizar el
término regresión de memoria. Sus experiencias fueron llevadas a cabo como
investigación, y no sabemos si se le ocurrió o no su uso terapéutico. Lo cierto es que,
ya en aquel entonces, Rochas describió todos los pasos que hoy se investigan en una
regresión. En 1904, mediante pases con sus manos a Josephine, una joven de 18 años,
llevándola primero a la edad de 7 años y luego de 5 años. Allí decidió seguir
ejerciendo su acción magnética, y al interrogarla nuevamente, Josephine le hizo saber
que todavía no había nacido, que el cuerpo en el que debía encarnar estaba en el
vientre de su madre. Profundizando más aun el sueño magnético, Josephine dio lugar a
la aparición de un personaje que hablaba con voz de hombre y decía llamarse Jean
Claude Bourdon, nacido en 1812 en Champvent. Así describe rochas ese momento
trascendental: “Me encontré así lanzado en una investigación que estaba lejos de
sospechar”.

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En esta primera experiencia, además del hecho de la regresión en sí misma, aparece
una constante que se repetirá en todos los casos: la evaluación de la vida pasada en el
espacio entre vidas; el concepto de reparación en las vidas siguientes de las faltas
cometidas en las vidas precedentes, y las enseñanzas que se desprenden
espontáneamente al efectuar la regresión.

El tal Bourdon había estado cuatro años en el servicio militar, en cuyo transcurso
había abusado de muchas jovencitas. Interrogado por Rochas si no había embarazado a
alguna de ellas, contesto muy suelto de lengua: “Y bueno, no será ni la primera ni la
última”. Murió a los 70 años, burlándose de los cura. Entonces Rochas lo sigue al
espacio entre vidas, al morir, permanece atado a su cuerpo por un largo tiempo, sigue
su entierro de cerca. En la iglesia, el cura dando vueltas alrededor de su cuerpo, ha
creado con su paso un muro luminoso que lo protege de los malos espíritus. Reconoce
que la muerte no era lo que pensaba. Si hubiera sabido lo que sabe ahora, no se
hubiera burlado del cura. Tiene entonces la inspiración de encarnarse en un cuerpo de
mujer, porque las mujeres sufren más que los hombres y él tiene que expiar sus faltas
por haberse aprovechado de las jóvenes. Y entonces pasa a describir como se encarna.
Se aproxima a quien será su madre y la rodea, hasta que la niña al mundo y entra poco
a poco en el cuerpo de esa niña. Dice entonces que, hasta los 7 años había alrededor de
eso cuerpo como una suerte de brillo flotante con el cual había visto muchas cosas que
luego no vio más.

Todavía le aguardaban más sorpresas a Rochas. Profundizando la magnetización


aparece una personalidad anterior: Philomene Carteron; y antes de Fhilomene había
sido una pequeña niña, muerta a temprana edad, y antes había sido un hombre que
había matado y robado, por lo cual sufría en la oscuridad. Pero eso no era todo. De
improvisto, Josephine le dijo que era un simio. Imagínense a Rochas en 1904. Debió
de haberse caído de espaldas. Al recomponerse de la sorpresa pudo rescatar este
concepto fundamental que le entrego Josephine. Dijo que entre las bestias había, como
entre los hombres naturalezas buenas y malas, y que, cuando se convertían en hombres
se guardaban los instintos de aquello que se había sido como bestia. También dijo que
entre su estado de bandido y de simio había tenido varias encarnaciones sucesivas.

En el afán por encontrar una prueba que confirmara los datos suministrados durante la
regresión, Rochas investigo siempre que pudo cada caso en particular. En ocasiones
encontró evidencias significativas; en otras, no encontró nada.

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En el caso de Josephine, no encontró trazas de Jean Claude Bourdon en el registro
parroquial que le correspondería, pero ese nombre era común en una región vecina.
Sin embargo sí pudo confirmar algo, Jean Claude le dijo que había hecho el servicio
militar en el séptimo de artillería en Besancon. Rochas constato que, efectivamente, el
séptimo de artillería había tenido su guarnición en Besancon de 1832 a 1837.es difícil
de comprender de qué manera Josephine, que en 1904 tenía 18 años, tuviera esa
información tan precisa. Por otra parte, de acuerdo con estas fechas, Jean Claude
tendría unos 20 años en el momento de cumplir su servicio militar, lo cual es
perfectamente posible. En sus conclusiones, Rochas nos dejó el siguiente mensaje:

La puerta está abierta; los señores sabios y psicólogos pueden desde ahora investigar
qué hay de cierto o no en este dominio del pensamiento.

El nacimiento de la Terapia de Vidas Pasadas.

Es difícil establecer con exactitud quien fue el primero que siguió los pasos de Rochas.
Es probable que mediante la hipnosis varios terapeutas hayan encontrado que sus
pacientes les relataban sucesos de otras vidas. Más de uno debe de haber considerado
que esto era una fantasía y nada más. Christie-Murray dice que el primero fue el Dr.
Mortis Stark, quien exploro esta posibilidad en 1906, pero no hay registro de sus
experiencias. También cita al sueco John Bjorkhem (1910-1963), quien público un
libro titulado De Hypnotiska Hallucinationerna. Finalmente dice que la doctora
Blanche Baker, de San Francisco, comenzó a usar en 1950 una técnica hipnótica ligera
y de asociación libre, que permitía la Regresión a Vidas Pasadas de sus pacientes.

Whitton cita el trabajo del Psiquiatra Ingles Alexander Cannon, quien hacia 1950 ya
había inducido la regresión en 1382 voluntarios. Al principio, Cannon se resistía a
aceptar la teoría de la reencarnación, y hasta discutió con sus sujetos en trance,
afirmando que decían tonterías. Cannon se especializo en buscar los orígenes de los
complejos y los temores en incidentes traumáticos en vida anteriores.

En 1967, Joan Grants y Denis Kelsey, también Ingleses, publican su libro Many
lifetimes (muchas vidas), donde relatan, entre otras cosas, sus experiencias con la
regresión.

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Nacida en 1907, desde niña Joan tenía recuerdos vividos de 7 vidas anteriores que
abarcaban desde la primera dinastía, en Egipto, 3.000 años a.C., hasta una vida entre
los primitivos aborígenes de Norteamérica. Joan llamo a estos recuerdos Memoria
lejana, y sobre la base de ellos escribió doce libros que constituyen una biografía de
sus vidas pasadas. El primero de esa serie se llamó Winged Pharaoh (el faraón alado),
y fue publicado en 1937, mucho antes que otros libros que se hicieron más famosos.
Para Joan, estas memorias eran parte de su experiencia personal y siempre hablaba de
sus vidas. Joan relata que en su primera vida en Egipto se llamaba Sekeeta, y había
sido entrenada para recordar diez de sus muertes anteriores, requisito indispensable
para poder asistir a otras personas durante el transcurso de la segunda guerra mundial,
Joan comenzó a apreciar que algunos problemas de los pacientes se originaban en
sucesos de existencias anteriores.

Por su parte, Denis Kelsey, Psiquiatra, comenzó a trabajar con hipnoanalisis en 1948
regresando a sus pacientes a la vida intrauterina y llevándolos incluso al momento de
la concepción. Sin embargo, como no creía en la preexistencia del alma, nunca fue
más allá, hasta que conoció a Joan en 1958. A partir de allí comenzaron a trabajar
juntos. Joan era una gran sensitiva y mientras Denis conducía la regresión, ella podía
ver la escena que el paciente estaba vivenciando, y comprobar así la validez de la
experiencia. El mismo Stanislav Grof, en su libro La Mente Holotropica, relata una
regresión que efectuó con ellos.

Denis Kelsey es el primero que llama la atención sobre la importancia del perdón a
uno mismo. Encontró que a las personas les resulta más fácil castigarse que
perdonarse a sí mismas.

Entre los años ´60 y ´70, la Terapia de Vidas Pasadas comienza a tomar forma. Ya sea
por azar o intencionalmente varios profesionales comienzan a aplicarla con sus
pacientes. Aquí nos referiremos a los que más han contribuido en los aspectos
técnicos.

En 1968, Thorwald Dethlefsen, trabajando con hipnosis con voluntarios, llevo a un


joven a revivir la experiencia dentro del claustro materno. Se animó a retroceder un
poco más y le ordeno que fuera todavía más atrás hacia el pasado. Tras una
emocionante pausa surgió la historia de un hombre nacido en 1852, llamado Guy
Lafarge. Vivía en Alsasia y murió en 1880, cuando trabajaba de mozo de cuadra.

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Pronto, Dethlefsen encontró que había relación entre los síntomas psíquicos de la vida
presente y las experiencias traumatizantes de encarnaciones anteriores. El síntoma
tenía como causa alguna experiencia desagradable que fue desplazada de la
consciencia. Comprobó que si uno investiga de manera consecuente el verdadero
origen de un síntoma, tropieza en forma casi automática con anteriores encarnaciones.
Así desarrolla lo que él llama Terapia de la Reencarnación, afirmando que la causa de
todo comportamiento y de toda actitud equivocada radica en el alma. El resultado de
sus experiencias puede encontrarse en su libro La reencarnación.

En 1973 la Psicóloga Edith Fiore asiste a un seminario de fin de semana sobre


autohipnosis, en el Instituto Asalem. Al lunes siguiente decide poner en práctica esta
técnica con uno de sus pacientes que sufría problemas sexuales. Ante su sorpresa, el
hombre dice que es un sacerdote católico en el siglo XVII. Edith Fiore no creía en la
reencarnación y considero el relato del paciente como una fantasía. La sorpresa fue
aún mayor cuando a la sesión siguiente su paciente le dijo que se había sanado. A
partir de allí comenzó a estudiar seriamente el tema de la reencarnación,
convirtiéndose en una de las pioneras de la TVP.

Otro caso notable es el del Psiquiatra Brian Weiss. Su experiencia es otro ejemplo
como las circunstancias nos llevan a hacer lo que hay que hacer. Weiss desconfiaba de
todo aquello que no se pudiera demostrar científicamente. Como ejemplo, hizo su tesis
de investigación sobre la química del cerebro y el papel de los neurotransmisores. En
1980 conoció a Catherine, una mujer paralizada emocionalmente, dominada por la
ansiedad, su fobia al agua, ataques de pánico y una pesadilla recurrente con un puente
que se derrumbaba. Tras 18 meses de terapia convencional sin obtener resultados,
Weiss decidió emplear hipnosis. Luego de darle la orden de volver a la época en que
se habían iniciado los síntomas, Catherine comenzó a relatar una vida en Egipto, 1800
años a.C. Ni Catherine ni Weiss creían en la reencarnación, pero una semana después,
el miedo a ahogarse y la pesadilla del puente que se derrumbaba habían desaparecido.

A pesar que para esa época ya había abundante literatura sobre Vidas Pasadas, como a
Weiss no le interesaba el tema, no estaba al tanto de los trabajos anteriores. Esto
resalta aún más el valor de su experiencia por que no puede decirse que estuviera
influido por lecturas previas. Hemos dejado para el final el trabajo de Moris
Netherton, por considerarlo de vital importancia, fue trabajando en su propia terapia
como se encontró de improvisto en una Vida Pasada en la cual estaba el origen de sus
malestares físicos.

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Al poco tiempo comenzó a trabajar en un centro de detención juvenil y fue allí donde
comenzó a desarrollar la técnica de TVP. Esta es la denominación que él le dio a la
terapia de regresión en 1978 al publicar su primer libro. Un detalle importante que
pocos conocen es que desde hace varios años trabaja con la Regresión a Vidas Pasadas
en un hospital que pertenece a la orden religiosa de Las Carmelitas en la Ciudad de
Duarte, al este de Los Ángeles. La contribución fundamental de Netherton es que es el
primero en darse cuenta de que no es necesaria la hipnosis para efectuar la regresión a
Vidas Pasadas. Netherton descubre que simplemente con una entrevista cuidadosa, la
experiencia de Vida Pasada puede ser traída más cerca de la superficie, hasta que su
presencia se hace obvia para el observador entrenado pero Netherton avanza mucho
más. Descubre que cuando el paciente entra en el consultorio ya está en regresión, y
afirma que si uno está viviendo de acuerdo con condiciones de otra realidad, ya está
parcialmente en trance. No es necesario provocar un estado de trance para efectuar la
regresión, porque el trance se desarrolla como consecuencia de la regresión. Esta es la
diferencia básica entre Netherton y otros exponentes. La premisa de que la persona ya
está en estado de trance y por lo tanto no es necesaria una inducción adicional.

Lo fundamental de esto es que el paciente no está perdido en un trance hipnótico y


puede mirar hacia afuera y hacia adentro al mismo tiempo. Karl Schlotterbeck,
discípulo de Netherton, es quien mejor explica su técnica. Enfatiza la necesidad de
reconocer los síntomas de ansiedad, dolor, conducta o compulsión, como evidencia de
que la regresión ya se ha producido.

La focalización en el síntoma profundiza el estado regresivo y las imágenes y palabras


asociadas al síntoma del pasado comienzan a aflorar libremente a la consciencia del
paciente.

La técnica de Netherton fue introducida en Brasil en 1980, por la Dra. María Julia
Moraes Prieto Peres. En 1986 la Dra. Prieto dicta un seminario en Buenos Aires,
donde presenta su técnica mixta, combinación de las de Netherton y de Edith Fiore, es
en este seminario donde el Dr. José Luis Cabouli la conoce y es a partir de allí se
instruye conjuntamente con otro profesionales. Con este relato damos por concluido el
árbol genealógico de la TVP.

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EL sueño magnético.

Bajo la acción del magnetizador, la persona entra en un estado de consciencia que no


es ni de vigilia ni el de sueño natural. Es sabido que el sonámbulo puede caminar con
los ojos cerrados, realizar alguna actividad a la perfección, o sortear algunos
obstáculos sin dificultades y regresar a su lecho para continuar con el sueño normal.
Al despertarse, no recuerda nada de lo sucedido. Si el sonámbulo tiene los ojos
cerrados y puede evitar los obstáculos que se le presentan, es obvio que la percepción
de los objetos no pasa por el sentido de la vista. Bajo la influencia magnética, los lazos
que unen el cuerpo astral, alma o cuerpo energético, al cuerpo físico, se aflojan poco a
poco. A medida que se profundiza la acción magnética, el alma se desprende más y se
eleva. Al acentuase el desprendimiento aparece un estado de conciencia diferente y las
facultades psíquicas entran en juego. Los sentidos psíquicos sustituyen a los
materiales. Aparece la clarividencia, la capacidad de profetizar, la de descubrir
distintos tipos de dolencias y poder sanarlas. Al mismo tiempo se ensancha el campo
de la memoria. Los recuerdos lejanos se despiertan y el individuo puede revivir sus
vidas pasadas. León Denis lo define de esta forma:

“En el estado de desprendimiento psíquico, el circulo de nuestras percepciones pueden


ensancharse en proporciones incalculables; entramos en relación con la inmensa
jerarquía de las almas y de las potestades celestes. El espíritu puede remontarse hasta
la causa de las causas, hasta la inteligencia divina, para quien el pasado, el presente y
el futuro se confunden en un todo.

Pero además veamos como lo describe una paciente de Rochas:

“Cuando estoy despierta, mi alma esta encadenada a mi cuerpo y soy como una
persona que, encerrada en el piso inferior de una torre, no puede ver el mundo exterior
más que atraves de las cincos ventanas de sus sentidos, las cuales tienen, cada una,
cristales de diferentes colores. Cuando usted me magnetiza, me libera poco a poco de
mis cadenas, y mi alma comienza a ascender la escalera de la torre, escaleras sin
ventanas, y no veo otra cosa que a usted que me guía, hasta el momento donde
desemboco en la plataforma superior. Allí mi vista se extiende en todas direcciones
con un sentido único muy agudo que me coloca en relación con los objetos que no
podía percibir atraves de los vidrios de la torre. Entre esos objetos están los
pensamientos de otros seres humanos que circulan en el espacio”.

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Cuando un magnetizador aplica su energía sobre una persona, está provocando una
aceleración vibratoria en el campo energético de ella. El alma, cuerpo astral, o cuerpo
energético comienza a aumentar su frecuencia vibratoria, a medida que aumenta, el
alma comienza a desprenderse. Paralelamente el campo de la consciencia se expande,
y la persona comienza a tener acceso a otros niveles de consciencia. La consciencia
habitual seria como un receptor de radio clavado siempre en la misma estación. A
medida que vamos aumentando la frecuencia vibratoria aparecen otras dimensiones
que serían otras emisoras en el dial, y hacemos contacto con la frecuencia espiritual y
allí accedemos a otras informaciones, entre otras cosas nuestras diferentes
experiencias de vidas pasadas. Muchas personas que practican yoga, tienen
experiencias espontaneas como visiones, imágenes de otras vidas o transporte a
lugares distantes. La Física cuántica ya nos explica estos fenómenos, cuando el
pensamiento se concentra en la meditación, se convierte en un radar capaz de entrar en
contacto con la consciencia del universo.

El estado expandido de consciencia es un estado en el cual tenemos acceso a otros


niveles de consciencia y de lo que está ocurriendo en esa otra dimensión y al mismo
tiempo conservamos la consciencia del aquí y ahora y del lugar donde estamos. Se
vivencia el espacio atemporal, un espacio tiempo donde unos pocos minutos permiten
vivenciar sucesos que en el plano físico llevarían años. En 1843 James Braid, un
Médico de Manchester publica su Neurohipnologia, donde rebautiza el magnetismo,
palabra que sonaba mal para los sabios de la época, con el nombre de hipnotismo,
derivado del Griego Hipnos, que significa “sueño”. De modo que la hipnosis
tradicional no es otra cosa que el sueño magnético con el nombre cambiado.

A partir de allí la hipnosis fue evolucionando por medio de la sugestión hasta llegar a
nuestros días con la técnica de Milton Erickson, la sofrología de Raymond Abrezol y
la Programación neurolingüística.

La hipnosis de hoy no tiene nada que ver con la de Puysegur y Braid. Ni siquiera con
la de Charcot. Pero todavía, la mayoría de la personas asocian hipnosis con pérdida del
conocimiento, y por todo lo que hemos visto tienen razón, por cuanto hipnosis sigue
queriendo decir sueño. Hay que dejar claro, que nosotros no utilizamos hipnosis sino
una relajación asociada a técnicas de sugestión. Recuerden que Netherton descubrió
que el trance se desarrolla como consecuencia de la regresión, descubre que cuando el
paciente entra en el consultorio, y que Rochas llego a la conclusión de que todo lo que
se precisa es aflojar los lazos que atan el alma al cuerpo físico.

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TERAPIA DE VIDAS PASADAS

INTRODUCCION

La Terapia de Vidas Pasadas, es una técnica


psicoterapéutica transpersonal, ya que trasciende la
mente, operando a nivel del alma. Es por ello también
un método de sanación espiritual.

Las experiencias pasadas que no han sido resueltas, ya sean de esta u otra vida,
generan síntomas emocionales y físicos en el presente, ya que “lo que no se resolvió
no es pasado”, por lo tanto sigue estando activo y manifestándose en nuestra vida.
Vivimos las experiencias del presente teñidas de los residuos del pasado. Eso limita
nuestra libertad para crear la vida que vinimos a vivir.

CONCEPTO DEL TIEMPO

Hay dos tiempos:

a) El tiempo físico: es el que experimentamos en el cuerpo físico.


b) El del alma: para el alma las cosas suceden como si el tiempo no existiera.
Aquello que nos ocurrió hace 20.000 años, que parece algo remoto, para el
alma es como si recién acabara de ocurrir. Y la mayoría de las veces,
todavía está ocurriendo. Además el que se murió fue el cuerpo, no el alma.

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CONCEPTO DE SIMULTANEIDAD

Las vidas pasadas no son pasadas ni sucesivas, son simultáneas. Son experiencias o
vidas multisimultáneas. Todo sucede multisimultáneamente aquí y ahora al mismo
tiempo. No hay “regresiones” o “progresiones”, en realidad. Cuando usamos el
término “regresión”, estamos hablando de la técnica. Pero no regresamos ni viajamos
a ningún lado, todo el tiempo estamos aquí. El futuro está aquí y ahora, solo que no
llegué ahí todavía.

ATRAPAMIENTO DE LA CONCIENCIA (O ALMA)

Cuando una experiencia no fue resuelta, decimos que “parte de mi energía quedo en
ella”, “está atrapada”. Esto hace que algunas experiencias se conviertan en “pasado
verdadero” y otras no. Al no existir el tiempo, cualquier atrapamiento hace que un
evento esté actuando ahora: el cuerpo se murió pero la experiencia no murió porque no
hay tiempo. Todo está “aquí y ahora” en el síntoma. Por ello decimos que una
experiencia pasada (de esta u otra vida) que no fue resuelta, nos afecta en el presente.
Estamos “ahí” ahora. Hay una parte de mi esencia, de mí mismo que está atrapada en
una o múltiples experiencias de vidas pasadas, ya que la intensidad del estímulo (ej.:
tortura en la edad media) imposibilita el procesamiento de todas las emociones,
pensamientos, sensaciones físicas de ese momento; y al morir el cuerpo quedan en el
alma en forma de “semillas”, hasta ser reactivadas (por situaciones traumáticas) y
generar el síntoma, que al afectarnos en la vida presente, nos ayuda también a
liberarnos.

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¿QUÉ SE PUEDE TRABAJAR CON LA TERAPIA DE VIDAS PASADAS?

Todo aquello que es motivo de consulta habitual para un psicoterapeuta, como por
ejemplo, conflictos emocionales en diversos vínculos - pareja, padres, hijos, socios,
amigos, etc. -, perturbaciones de la conducta, fobias, miedos, angustia, depresión,
bloqueos intelectuales o afectivos, sentimientos de culpa, fracasos reiterados ya sea a
nivel afectivo o material, disturbios sexuales, miedo a nuestro propio poder y éxito
personal, y enfermedades psicosomáticas como alergias, bronco espasmos o soriasis
entre otras.

Si observamos áreas de nuestras vidas que nos esforzamos por transformar y que a
pesar de nuestros intentos no lo logramos, es muy probable que guarden relación con
aspectos derivados de experiencias de vidas anteriores e incluso de las etapas en el
vientre materno, del nacimiento y la primera infancia.

Nuestras experiencias, pensamientos y creencias anteriores y presentes diseñan


nuestro destino. La utilidad de la terapia de regresión o de vidas pasadas consiste
en detectar el origen profundo de nuestras trabas y liberarnos de ellas.

¿CÓMO FUNCIONA LA TERAPIA DE VIDAS PASADAS?

La base del accionar terapéutico es la revivencia de la experiencia original responsable


del problema actual, la descarga y liberación de las emociones, sensaciones y
pensamientos asociados a aquélla. Se facilita así, la resignificación y transformación
del mundo interno de la persona.

¿CÓMO SE LLEGA A REVIVIR EL TRAUMA ORIGINAL?

A través de un estado expandido de conciencia es posible traer a la conciencia habitual


la experiencia traumática responsable del problema actual. Al revivir el hecho
traumático original la persona siente y experimenta en su cuerpo todas las sensaciones
y emociones como si estuviese allí.

La expansión de la conciencia permite tener conciencia del aquí y ahora, al tiempo que
se tiene conciencia en otra dimensión. En ese estado, no existe el tiempo. Todas las
experiencias están en el alma simultáneamente y es el alma quien revisa sus
experiencias pasadas y trabaja con ellas hasta desprenderse de las energías
emocionales y psíquicas que la perturban.

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En la regresión también se exploran y trabajan las experiencias de las etapas
tempranas de la vida actual que pudieran haber reactivado la memoria emocional del
pasado anterior.

¿QUÉ ES UNA REGRESIÓN?

La regresión es, dentro de la TVP, la experiencia terapéutica en sí misma.

Es el proceso mediante el cual buscamos en nuestro inconsciente o en el alma, las


raíces de nuestros problemas actuales para limpiar y sanar la herida, liberándonos de
sus efectos en el presente.

Se observan tres etapas en el proceso terapéutico de una regresión:

a. Identificación – la persona está en la experiencia de vida pasada, sintiendo y


experimentando todo lo que le sucede a la persona que una vez fue. Es aquí
donde se produce la descarga emocional
b. Desidentificación – desde una posición de testigo, la persona observa los
patrones que influyen en su condición actual, generando la posibilidad de un
proceso de aprendizaje y cambio.
c. Transformación – la sanación se produce no solamente por la revivencia y la
descarga emocional, sino por una comprensión del sentido de la experiencia y
su consecuente reestructuración y resignificación psíquica y vital.

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¿ES NECESARIO CREER EN LA REENCARNACIÓN?

La encarnación es una polarización y expresión del ser en el mundo formal por medio
de los cuerpos materiales durante un periodo determinado y básicamente a través del
nacimiento. Dentro de la ley del Karma material, las encarnaciones adquieren
diferentes grados de importancia y función. La del ser humano común tiene como
objetivo suplir las necesidades de su alma de vivir en un mundo denso. Las del ser
humano de mediana evolución permiten experiencias propias para llevarlo a reconocer
la meta de su existencia y aprender a colaborar en su realización. En cambio el ser
evolucionado, viene al mundo físico con la finalidad específica de realizar alguna tarea
de la jerarquía, y no por motivos personales; su energía interior puede fluir con mayor
libertad.

Con el ingreso de la vida planetaria en el ámbito de leyes más abarcadoras que las
actuales y habiendo el ser humano trascendido el libre albedrio, la rueda de las
encarnaciones se convierte en espiral ascendente, por la cual el espíritu diviniza la
materia y la materia se integra en el espíritu.

No es necesario creer en la reencarnación para emprender una TVP pues este tipo de
terapia funciona igualmente, creamos o no en la reencarnación.

En la sesión pueden surgir recuerdos de otras vidas o de la actual, de nuestra infancia y


de nuestro nacimiento. Inclusive aunque la persona crea, al inicio, que son puras
fantasías, la terapia funciona de todos modos, porque está enfocada en liberar
energías que han quedado atrapadas en situaciones dolorosas de nuestro pasado.

¿SERÁ VERDAD O SERÁ MI FANTASÍA O SERÁ MI IMAGINACIÓN?

La primera vez que hice una sesión de regresión pensé – como muchas personas -
¿será verdad o es solo mi imaginación o mi deseo de creer?

A los fines terapéuticos no es significativo determinar cuanto es mío y cuanto de mi


imaginación – ¡además, cómo si mi imaginación fuera algo distinto que yo! - pues lo
importante es el resultado terapéutico en sí mismo que es incontrastable.

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Lo realmente importante es que nos permitamos descubrir las estructuras
inconscientes limitantes que entorpecen o detienen nuestro crecimiento, para
sanarlas y trascenderlas abriendo un nuevo y mayor espacio a nuestras
potencialidades vitales.

¿ES EL TERAPEUTA QUIEN NOS SANA?

El terapeuta acompaña y guía la sanación de la persona.

Es la persona la que asume la responsabilidad que tiene sobre su propia vida y por lo
tanto de su sanación.

En esta terapia tiene mucha importancia la comprensión e interpretación que haga la


propia persona, ayudando a las personas a confiar en sí mismas y a no delegar su
poder en el afuera.

¿CÓMO ES FORMALMENTE ESTA TERAPIA?

En las sesiones, que duran aproximadamente dos horas se realizan las regresiones
propiamente dichas y luego conversamos acerca del material surgido. La frecuencia de
las sesiones depende de la persona y sus necesidades. No hay una frecuencia
preestablecida como ocurre, en general, en las terapias convencionales.

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ROL DEL TERAPEUTA

LOS SI

 Centrarse y confiar en sí mismo. Confiar en la técnica.


 Fluir con la experiencia, tener una actitud abierta.
 Invocar y pedir asistencia y protección a los seres de luz, animales chamanicos,
nuestros guías espirituales, etc. Somos un canal para la sanación.
 Proteger el ambiente, y que éste sea adecuado y cómodo para el trabajo.
 Conectarse empáticamente con el paciente.
 Ofrecer un marco de contención desde el primer contacto con el paciente (que
pueda comunicarse con el terapeuta en caso de necesitarlo entre sesiones).
 El terapeuta actúa como conductor de la experiencia, acompañando y guiando al
paciente para que haga su trabajo (reproducir la experiencia original como si
estuviese efectivamente allí, experimentando todas las emociones e
identificando todos los pensamientos en esos momentos).
 Avisarle siempre lo que vamos a hacer y para qué, cuando consideramos que es
necesario tocar al paciente en algún punto para intensificar la sensación (Ej.:
cuchillo, almohadón...)
 Tratamos que el paciente hable en presente y en primera persona. Toma más
contacto con su experiencia.
 Hablar lento, con voz suave y relajada. Transmitir seguridad.
 Dar las órdenes con firmeza y suavidad. Las preguntas y órdenes son solo
sugerencias: le hablamos al alma del paciente que sabe mejor que nosotros qué
hacer.

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LOS NO

 No tener pre-conceptos, no influir con nuestras ideas, creencias, valores.


 No intervenir en la experiencia en sí misma. El trabajo es exclusivo del
paciente.
 No juzgar al paciente ni a la experiencia. Ser humildes y respetuosos.
 No ser autoritario: el paciente no está sujeto a la voluntad del terapeuta.
 Lo que el Terapeuta cree que “puede ser” solo son hipótesis.
 No interpretar. Se trata de una experiencia directa del paciente. Hay un “darse
cuenta”, un insight, una toma de conciencia del paciente, quien está
experimentando todavía mucho más de lo que llega a relatarnos.
 No involucrarse emocionalmente. De lo contrario, hay dos pacientes en
regresión. Es importante que el terapeuta trabaje sus propios conflictos antes.
 Cuando durante la regresión nos dirigimos al paciente, nunca decir “vamos a
ir....” siempre “vas a ir”…. Nosotros no vamos con él. (además nos ayuda a no
involucrarnos emocionalmente).
 No tranquilizar al paciente en las escenas traumáticas, dejar que agote la
emoción. (No existen “victimas”, es gente haciendo su experiencia).
 No dejar largos espacios de silencio, porque el paciente puede sentirse
abandonado, o desconectarse de la experiencia. No lo dejamos solo… no
perdemos el contacto con el paciente… si tenemos que esperar a que conteste
una pregunta nuestra, le vamos diciendo…… si… si…
 No apurarlo, necesita tiempo para experimentar o llegar a la experiencia.
 No abrumarlo con consignas, y cuando está liberando la emoción dejarlo que
siga drenando (a veces no puede hablar porque se está ahogando… llorando)
 No llamarlo por el nombre de esta vida. Solo en el AHÍ y en la armonización.
 Nunca involucrarse en lo anecdótico ni en los detalles o lo descriptivo. Solo lo
que ayuda al paciente a hacer su trabajo, si no, puede mantener el trabajo en un
nivel muy mental.

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HACER PREGUNTAS COMO…

 ¿Qué necesitás trabajar?


 ¿Qué te gustaría sanar?
 ¿Qué necesita tu alma trabajar hoy acá?
 ¿Dónde sentís la emoción? ¿Cómo es? ¿Cómo si fuera qué cosa?
 Ubicala en el cuerpo. Sentila más profundamente. Muy bien.... seguí.... eso
es... seguí.... adelante.... sí que más... muy bien.... lo estás haciendo muy bien...
seguí... si.... Dejá salir todo lo que sientas....
 Cuento hasta tres y vas a ir directamente al origen de esa emoción; (o a la
experiencia responsable de…; o a la última vez que…; o a la vez donde más
intensamente sentiste…; o a la primera vez que…) y me vas a contar lo que
estás experimentando... 1.... 2...3.... estás ahí..... ¿qué estás experimentando?
 No hacer preguntas cuyas respuestas sean por SI o por NO (salvo excepciones),
siempre dar opciones: “¿sos hombre o mujer?, (no: ¿sos mujer?).
 No preguntar ¿Cómo te sentís?, sino ¿qué sentís?
 No decirle “¿Qué ves?”, si no “¿Qué experimentas, qué percibís?
 No quedarse en lo anecdótico. Las preguntas que hacemos al paciente deben
estar siempre relacionadas a los datos importantes desde el punto de vista
terapéutico (para ayudarlo a tomar contacto más profundamente con la
emoción, sensación, conciencia de los mandatos, darse cuenta donde está.....) A
veces le preguntamos qué ropa tiene, o como es el lugar donde está, para
ayudarlo a entrar en la experiencia, no porque sean importantes en sí mismos.
 No hacemos preguntas para satisfacer la curiosidad del terapeuta.
 Cuando dice que no sabe: “si supieras... ¿qué sería? o “el alma sabe... deci lo
primero que te aparezca… no necesitas estar seguro de nada…”
 Cuando dice que no ve nada: “no necesitás ver nada......” “es como imaginar...”
“ves con los ojos del Alma…”
 Cuando queremos saber más o el motivo de algo, no preguntar ¿por qué?, sino:
“¿a qué se debe...?.” ¿A qué te referís con..?.” ¿”Cómo es eso.....”?

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Karma

“Cada acción genera una fuerza de energía que regresa a nosotros de igual
manera… cosechamos lo que sembramos.”

La palabra Karma es de origen sanscrito: Karman

 KAR: raíz del verbo hacer.


 MAN: pensador, hombre.
Por eso significa: “la acción del pensador o del hombre”.

Karma es ACCION Y CONSECUENCIA DE LA ACCION.

Mecanismo: acción -> deseo -> memoria -> acción

El concepto de karma es esencial en la teoría de la reencarnación.

Postulados centrales de la teoría de la reencarnación (Vicente Merlo):

 El ser humano es esencialmente un ser espiritual, un alma que preexiste a su


vida física-corporal, siendo de naturaleza puramente espiritual y residente en
ámbitos, dimensiones o planos supra físicos de la realidad. El cuerpo físico, al
igual que otro cuerpo más sutil que forman parte de su personalidad integral,
realiza la función de <vehículo> de expresión en este mundo físico.
 El plano físico es solo uno de los niveles existentes dentro de la escalera
jerarquizada de planos de existencia. Por esos planos transita el alma y en ellos
reside entre dos encarnaciones. Estas regiones están habitadas por distintos tipos
de seres, eso explica los fenómenos de canalización, comunicaciones
espiritistas, etc.

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 El proceso de las reencarnaciones forma parte de un inmenso plan cósmico
regulado éticamente, regido por una justicia supra humana, por medio de la cual
todas las acciones (karma) realizadas, incluidas los pensamientos, sentimientos
y palabras, hasta modos sutiles de acción, producen unos efectos bien
determinados que repercuten tanto en una sola vida como en vidas posteriores.
 Existen Jerarquías espirituales encargadas de regular el karma de cada uno. En
todas las tradiciones religiosas hay noticias de ellas: Los “señores del karma”,
“ángeles del destino”, etc. Colaboran en el funcionamiento cósmico-ético de
nuestro universo.
 Lejos de ser un determinismo absoluto solo ligado a nuestras acciones, suele ir
unida a la idea de La libertad del ser humano, cobrando así sentido moral.

De lo que desprende que tenemos una responsabilidad en lo que nos sucede. Todas las
cuentas cierran a nivel universal. El karma no es castigo ni determinismo, es
simplemente la rueda que se pone en movimiento a causa de nuestras acciones y su
consecuencia, hasta que podamos liberarnos. Los “apegos” es lo que nos mantiene
atrapados en la rueda del karma. Siempre en vida o después de muertos, tenemos la
oportunidad de liberarnos y fundirnos con la luz pura.

Desde el punto de vista espiritual, que considera que las almas encarnan para su
evolución, el karma adquiere el sentido de APRENDIZAJE Y REPARACION.
Aprendemos a través de las experiencias, por eso para el alma, más que “muchas
vidas”, son “muchas experiencias -en diferentes cuerpos-.”

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DIFERENTES TIPOS DE KARMA

“El significado literal de karma es acción.

Lo que siembres ahora se convertirá en tu futuro karma.

Tienes un cierto grado de libertad de acción ahora para adquirir más karma.

Y tienes también un destino seguro del que has sido provisto que no puedes cambiar:
esto sucedió y está dando resultados.”

Sri Sri Ravi Shankar.

Hay tres tipos de karma:

 El karma Sanchita es el “cosechado” o “almacenado” a lo largo de todas


nuestras existencias. Son como semillas, está latente o bajo la forma de
tendencia. Es como la memoria. El karma sanchita puede terminar o cambiar
mediante prácticas espirituales antes de que se manifieste.

 Parabdha significa comenzado, la acción que ya se está manifestando. Es el


karma que está rindiendo su fruto o su efecto en este preciso momento. No lo
puedes evitar ni cambiar porque ya está sucediendo. Es el “puñado de semillas”,
que se eligen para una determinada vida, y conforman las circunstancias que
ocurrirán en esa vida. Podemos hacer tres cosas con él: solo padecerlo, aprender
de él mientras lo padecemos, o trascenderlo.

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 El karma Agami es aquel que no ha venido aún, que tendrá lugar en el futuro.
Es el karma futuro de las acciones de esta vida. Depende de cada elección que
hagamos a partir de ahora. Estamos generando karma constantemente con cada
elección que hacemos, consciente o inconscientemente.

El karma es muy complejo.

“El karma tiene infinitas alternativas porque la Creación no es lineal sino


multidimensional. La verdad no es lineal, es multidimensional. La verdad es
esférica. Dentro de una esfera, cada punto está conectado con cada uno de los otros
puntos. Si se tratara nada más que de una línea recta, un punto se conectaría
solamente con dos puntos, uno delante y otro atrás.

En la esfera, un punto está conectado desde todas partes en 360 grados.

Por eso, en Bhagavad Gita, Krishna dijo: “los caminos del karma son
insondables.”

Sri Sri Ravi Shankar.

En Terapia de Vidas Pasadas, intentamos cambiar aquel karma que todavía podemos
revertir, ya que no es el castigo lo que se persigue, sino el entendimiento, la
comprensión, la evolución. EJ: Si tenemos una tendencia a ser muy egoístas o
violentos, a veces el comprenderlo y cambiar, puede bastar para suavizar el karma que
está latente. La sabiduría borra el karma.

“Cuanto más conciencia tomas de tu comportamiento y de tus costumbres, el karma


se reduce.”

Sri, Sri, Ravi Shankar.

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Podemos elegir el karma futuro…

“Lo que siembres ahora se convertirá en tu futuro karma.”

Sri Sri Ravi Shankar

Podemos accionar sobre el karma por venir. Siempre estamos generando karma con
nuestras decisiones conscientes o inconscientes. Generalmente actuamos como “haces
de reflejos condicionados” sin hacer uso de nuestro libre albedrio, limitados en
nuestras respuestas; por lo cual seguimos repitiendo un comportamiento que nos
mantiene atados al mismo patrón kármico.

En las regresiones podemos identificar ese patrón y ayudar al paciente a liberarse de él


trabajando con las causas que lo generaron, cambiando así su karma futuro y creando
consciencia sobre la gran gama de elecciones a su disponibilidad.

Tomando consciencia de las elecciones que hacemos, comenzamos a generar acciones


que encierran un proceso de evolución tanto para nosotros como para los que nos
rodean.

San Juan De La Cruz escribió: “Para venir a poseerlo todo, no quieras poseer algo
en nada; para venir a serlo todo, no quieras ser algo en nada; para venir a lo que no
sabes, has de ir por donde no sabes”

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PATRONES KARMICOS BASICOS

VICTIMA – VICTIMARIO – RESCATADOR

VICTIMA: Es la persona que sufre las consecuencias de una acción propia o de otros.
Es uno de los roles que más aparece y el más fácil de asumir. Este rol engendra mucho
dolor, mucha impotencia, sensación de no poder hacer nada, de no poder defenderse.
La víctima se queda en el mandato (no puedo hacer nada). Es una maestra en el arte de
sufrir. Este rol lleva a la auto victimización. Llega un momento en que ya no necesita
que la victimicen porque se victimiza a sí misma.

Es muy probable que el paciente haya sido victimario en otra vida, y la necesidad de
castigo generó su posterior rol de víctima, porque hay una parte de su alma que sigue
considerando que “debe ser castigada”. Cuando se cristaliza en el rol de víctima vida
tras vida y no puede salir, hay que trabajarlo en regresión hasta que reviva una vida en
que tiene el rol del victimario. Si no aparece espontáneamente, hay que llevarlo a “la
experiencia original”, que puso en marcha el rol de víctima, donde “echó a rodar la
rueda del Karma”.

A la cuenta de tres vas a ir a la experiencia: que originó todo esto…. donde vos
comenzaste todo esto… donde vos fuiste responsable de lo que te pasa ahora…
1…2…3… estás ahí, ¿qué estás experimentando?....

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VICTIMARIO: Es la persona que con sus acciones produce daño o perjuicio a otra,
convirtiéndola en su víctima. Una vida de victimario puede llevar al arrepentimiento y
remordimiento en el momento de morir, generando el rol de victima en vidas
posteriores. Decimos frases como: “no tengo perdón de Dios, o necesitaré muchas
vidas para pagar lo que hice...”. Normalmente este mandato actúa como auto
maldición y nos mantiene repitiendo el patrón de victimas inútilmente sufriendo sin
avanzar en nuestra evolución. Debemos comprender que nadie se beneficia con
nuestro sufrimiento, solo necesitamos aprender a no dañar sufriendo el mismo dolor
que habíamos causado nosotros o reparando a través de acciones compensatorias; pero
no eternizarnos en el rol. La sabiduría borra el karma.

El percibirse como Victimario también ayuda a darse cuenta que no somos víctimas
inocentes y crea consciencia sobre la rueda del karma. Recuperamos nuestro poder: así
como lo generé, lo puedo modificar. Tengo un mayor control de mi destino.

RESCATADOR: El haber sido un observador del sufrimiento del otro sin haber
podido ayudarlo puede generar culpa y crear el patrón de rescatador: el que siempre
está queriendo salvar al otro. Que el paciente comprenda que no pudo ayudar a la
víctima en esa vida y así, libere la culpa que esto le ocasionó.

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RELAJACION Y MEDITACION GUIADA PARA LA TERAPIA.

Acóstate cómodo, cerrá los ojos… hace unas respiraciones profundas… sentí el aire
entrando y saliendo de tu cuerpo… y con cada exhalación permití que tu cuerpo se
afloje y relaje… liberando todas las tensiones, preocupaciones, tus planes, y todo
aquello que no tenga nada que ver con este momento presente. Permití ahora que la
respiración lleve su propio ritmo, y solo obsérvala suavemente, sentí como inhalas y
exhalas, y tu cuerpo se va aflojando más y más, hundiéndose en el colchón… y
naturalmente, la mente se va aquietando, entrando en estados de silencio más y más
profundos…

Sentí, imagina ahora una columna de luz blanca con destellos dorados, o como te la
quieras imaginar… que ilumina toda esta habitación… es una luz que viene del
universo, de la fuente divina de Dios madre-padre. Esa luz sanadora y protectora,
ilumina toda esta habitación, creando así, un espacio sagrado y protegido, para que tu
alma pueda hacer, con toda seguridad y confianza, el trabajo de sanación que vino
hacer hoy acá…

Invocamos la presencia de dios madre-padre, ángeles, arcángeles, seres de luz,


nuestros guías y maestros espirituales, animales chamanicos, señores del karma… para
que nos guíen, asistan y protejan en este trabajo de sanación de hoy…

Sentí ahora, como esta luz, envuelve todo tu cuerpo, por dentro y por fuera,
iluminando, sanado y protegiendo cada tejido, cada órgano, cada célula y cada
partícula de tu ser… percibí esta luz entrando desde la planta de tus pies, aflojando y
relajando cada musculo de tu cuerpo, mientras va ascendiendo por las piernas… que
se aflojan y relajan… caderas… plexo… se afloja y relaja… todo tu cuerpo se va
entregando confiadamente a esta experiencia que tu alma eligió hacer hoy acá para tu
sanación… el pecho… va liberando toda la tensión… asciende por el cuello…
nuca… que se afloja y relaja… cuero cabelludo… la cabeza… se afloja y relaja… se
ilumina cada musculo de tu cara… se afloja la frente… ojos… los parpados caen
pesados… las boca se afloja … mandíbula… desciende por hombros… liberas más y
más tensión… la luz se derrama por los brazos… manos… dedos de las manos… por

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toda la espalda… aflojando cada musculo… cada vertebra… y soltando las cargas, las
responsabilidades del pasado, que ya no te pertenecen… le entregas todo eso a la
madre tierra que trasmuta toda esa energía liberándote completamente…

Y tu alma, al ver tu cuerpo completamente envuelto y protegido en luz, va a ir a hacer


con toda seguridad y confianza, el trabajo de sanación que vino a hacer hoy acá… Y
para ello, vas a imaginar una escalera de luz frente tuyo que va hacia abajo… o puede
ser un sendero, un túnel o pasillo, como lo quieras imaginar… vas a comenzar a
descender por esa escalera, túnel o pasillo de luz lentamente, y vas a ir entrando en
estados más y más profundos… mientras cuento del 10 al 1, yendo a la experiencia
que tu alma ya eligió trabajar hoy acá, para tu sanación… iras a la experiencia
responsable de (………los síntomas que menciono en la entrevista……)

Mientras cuento del 10 al 1, vas a ir entrando en estados más y más profundos: … 10,
comienzas a descender muy lentamente por esa escalera, túnel o pasillo de luz y
comienzas a entrar en estados más y más profundos… 9… seguís descendiendo más y
más… tu estado es más y más profundo… 8 ...más y más… 7…. yendo más y más
atrás en el tiempo… 6… más y más profundo… 5… más y más profundo… 4 … más
y más atrás… 3… ya casi estas ahí… 2 … tu estado es muy, muy profundo… 1…

Llegaste al final de la escalera, túnel, sendero, y te encontrás en una experiencia,


comienzas a moverte en esa experiencia… puede ser un espacio abierto o cerrado,
conocido o desconocido, antiguo o moderno… (Una casa, un bosque, una montaña,
castillo, mar)… tu alma sabe, déjate llevar… podes ser niño, joven, anciano, incluso
hombre o mujer… a la cuenta de tres vas a estar en esa experiencia, en la experiencia
responsable de (….. síntomas……) y me vas a contar lo que estás experimentado, sea
lo que sea, una sensación, imagen emoción…. Tu alma sabe…. 1…2….3… estas ahí,
¿qué estas experimentando? Decime lo primero que te aparezca… no hace falta estar
seguro de nada… si supieras… ¿dónde estás?

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TECNICA BASICA.

OBJETIVO: alcanzar la sanación. Necesito liberar la energía del atrapamiento:

1. Traer a la conciencia esa experiencia excluida de ella, (pero que permanece en el


alma o inc.) para revivirla en el presente.

2. Completar la experiencia: terminar, decir, hacer lo que haya faltado, liberar las
emociones, recuperar energía, pasar por la muerte, cortar pactos, etc.

PROCEDIMIENTO

1- PARTIMOS DEL SÍNTOMA: es “la punta del ovillo” de la -o las- experiencias


en la que se encuentra atrapado el paciente, y por ello es la puerta de entrada a la
regresión.

Tres niveles: mental, emocional y físico.

Preguntamos:

-¿Qué necesitas sanar? …. Tengo fobia al agua… no puedo meterme al mar aunque
trate…

- ¿Qué sentís cuando (tratas de meterte al mar) …. ? …. Pánico… - ¿en qué parte del
cuerpo (lo) sentís (el pánico)?…… en el pecho, me quedo sin aire…

- ¿Cómo si fuera qué? ….. Como si algo me agarrara de abajo y me hunde… (Lo
tomamos como real.)

2 - RELAJACION GUIADA (optativo). (Apunte relajación antes de regresión).

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A la cuenta de tres vas a ir a la experiencia responsable de (sentir pánico al meterte al
mar, que te quedas sin aire, que algo te agarra de abajo y te hunde)… 1…2…3… estás
ahí, ¿qué estás experimentando?

3 - DESARROLLO DE LA EXPERIENCIA: comienza a relatar -a revivir- la


experiencia (ej: que está en un naufragio). A veces no comienza por el principio,
entonces lo dejamos que termine de relatar esa experiencia, y luego le decimos:

A la cuenta de tres vas a ir al comienzo de esa experiencia…. 1…2…3…


¿qué estás experimentando?

4 - Relata toda la experiencia desde el principio. (ej: desde que comienza la


tormenta en el barco hasta que se muere en el mar)

5 - MMT, FEM Y AHÍ: En todo lo que nos relata hay un momento más importante,
que es el “responsable del síntoma”. Para saber cuál es, y así poder trabajarlo
terapéuticamente, cuando termina de relatar la experiencia, le preguntamos (y
anotamos la respuesta textual):

MMT: ¿hasta aquí, cual es el momento más terrible, más difícil de esta experiencia?
…..Cuando me caigo al agua……

Físicas: Cuando (te caes al agua), cuáles son tus reacciones físicas? …….. Me
paralizo….

Emocionales: Cuando (te paralizas), ¿cuáles son tus reacciones emocionales? ……….
Me desespero……..

Mentales: Cuando (te paralizas y te desesperas), ¿cuáles son tus reacciones


mentales?……….. Sé que me voy a morir ahí……..

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6- MOMENTO DEL INSIGHT: darse cuenta de cómo esta experiencia lo limita en
su vida, para que luego colabore activamente para salir de ese atrapamiento:

AHÍ

A: ¿Y todo esto, de qué manera está afectando tu vida como (nombre actual)?

H: Esto de: “me paralizo, me desespero, sé que me voy a morir ahí”, ¿qué te hace
hacer? …… me da miedo el mar, me trabo….

I: ¿Y qué te impide hacer?….. Aprender a nadar, subirme a un barco aunque este


parado, no avanzar en la vida….

7 - TRABAJO TERAPEUTICO: Volver al comienzo del MMT para que lo reviva


paso a paso, en detalle, y pueda completar la experiencia haciendo todo lo que no pudo
hacer, libere las emociones, haga consciente todos los estímulos: físicos,
pensamientos, sensaciones, lo que escucha, lo que le trasmiten, etc.:

A la cuenta de tres vas a ir a momentos antes de (MMT ej: que te caigas al agua,) y
te vas a permitir hacer todo lo que tu alma necesite hacer para sanar, lo que no
pudiste hacer, decir, (etc.)… en ese momento… 1…2…3… estás ahí, ¿qué estás
experimentando?

El paciente revive todo nuevamente. Es importante que se permita sentir todo más
profundamente para liberar las emociones y la energía allí atrapada. Lo incentivamos a
que grite, golpee almohadones, diga lo que se guardó, salga del lugar donde está
encerrado, etc.

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8 - MOMENTO DE LA MUERTE: Si trabajamos Vida Pasada y no murió en la
experiencia traumática, lo llevamos al momento de su muerte en esa vida para que
termine de desprenderse de la experiencia. Luego de la muerte, quita su energía de allí.
(Apunte Muerte).

9 - TÉCNICAS DE SANACIÓN Y REPARACIÓN DEL CAMPO


ENERGÉTICO: En Vida Pasada, lo hacemos después de la muerte y antes de la Luz;
si no, después de la experiencia traumática. Hacemos sanación energética, chamánica
y otras. Aquí pueden agregar además lo que ya conozcan. (Apunte sanación
chamánica)

10 - ESPACIO ENTRE VIDAS: si se trabajo una vida pasada, le decimos a su alma


que se eleve a la Luz después de la muerte. (Apunte muerte).

11 - ARMONIZACIÓN: se realiza siempre al finalizar una regresión. Orden de abrir


los ojos y volver a su conciencia física en el día de la fecha actual y en su cuerpo como
(nombre actual). (Apunte armonización).

12 - Se levanta despacio, a su tiempo. No es momento de hablar demasiado solo


“cómo se siente”, y si quiere preguntar algo. Recordarle que puede estar cansado, y
que se mantenga en contacto con el terapeuta para cualquier pregunta.

Normalmente no hay nada que tenga que hacer más que descansar, el proceso continúa
solo y el síntoma tiende a aliviarse o desaparecer. A veces es necesaria otra regresión
si un síntoma nuevo aparece o alguno persiste. No pretendemos en una sola regresión
sanar todo lo que aflige al paciente, es un proceso. Habitualmente el paciente sabe
cuándo necesita continuar, haciéndose responsable de su propio proceso.

Si no cree en la reencarnación puede tomarlo como un producto del inconsciente, pero


sana igual.

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MUERTE EN VIDA PASADA

Siempre que trabajamos una vida pasada, llevamos al paciente a la muerte en esa vida,
si es que no muere en la experiencia traumática que ya revivió.

A la cuenta de tres vas a ir a momentos antes de tu muerte en esa vida… 1… 2…


3… ¿qué estás experimentando? ¿Cómo muere tu cuerpo en esa vida?

Comienza a relatar su muerte desde el principio, si no, llevarlo al comienzo de la


experiencia y que la reviva paso a paso.

SI LA MUERTE ES TRAUMÁTICA, será necesario trabajarla terapéuticamente


como toda experiencia traumática, para eso hacerle MMT, FEM Y AHÍ. Lo
importante es que sea consciente que se murió, reviva la experiencia paso a paso, salga
del cuerpo y vaya a la Luz:

¿Tu cuerpo está vivo o está muerto?... (Muerto)… ¿podés verlo?… (Si, desde
arriba)…. Quiero que al observar tu cuerpo, seas consciente que ese cuerpo se
murió, que ya no te pertenece. Despréndete de ese cuerpo y esa vida, que no quede
nada pendiente, quita toda tu energía de ahí, y llévala a la Luz… ¿podés hacerlo?...
(Si)... ¿Ves un rayo de luz blanca que te viene a buscar?... (Si)… Seguí guiado por
esa luz, hacia La Fuente de La Luz y avísame cuando hayas llegado… (Ya llegué)

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HAY DIFERENTES TIPOS DE MUERTE: accidentales, con intención, publicas,
solitarias, con dolor, tranquilas; por ahorcamiento, golpes, guillotina, hoguera, tortura,
asfixia, cuchillos, espadas, balas, derrumbes, caídas en precipicios, congelamiento,
incendios, ahogados, en guerras, luchas, duelos, campos de concentración, inhalación
de gas o humo, inanición, envenenamiento, infartos, enfermedades, suicidios, drogas,
anestesiados; en un parto, abortados, en la cama, hospital, encerrados, enterrados
vivos, momificados; en la prehistoria, antigüedad, edad media, moderna, siendo indio,
soldado, rey, doncella, sirvienta, príncipe, mendigo, aldeano, campesino, leñador,
vikingo, judío, católico, monje, budista, cura, ateo, niño, joven, anciano; como
víctimas o victimarios … todo lo imaginable y mucho más.

QUE LA REVIVA PASO A PASO SINTIENDO TODO. Ej: que sienta el humo
entrando en sus pulmones, el cuchillo cortando la piel, el veneno paralizando los
músculos, la soga cerrando su garganta, etc.

EL ULTIMO PENSAMIENTO ANTES DE MORIR: puede generar un


condicionamiento (apunte Mandatos) que sea causa de su síntoma en su vida actual.
Preguntamos según el caso: importante si fue victimario (apunte Victima-victimario) y
suicidio -saber qué lo llevo a hacerlo-. La pregunta se hace después de la muerte, no
antes:

¿Cuál es tu último pensamiento antes de morir? ……. No me gusta esta vida, la


muerte es una liberación… ¿Y esto de (no me gusta esta vida, la muerte es una
liberación) de qué manera afecta tu vida como (... nombre actual...)

 ¿Qué te hace hacer? …….. Cada vez que algo no me gusta, me quiero
morir….

Simplemente que sea consciente de la asociación entre su último pensamiento y su


síntoma actual. (Liberación y muerte).

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ATRAPAMIENTO POST MORTEM: cuando el alma no asciende a la Luz, ya sea
que:

 Sabe que se murió y no puede o no quiere ir a la Luz.


 No se dio cuenta que su cuerpo está muerto.
 El alma puede quedar “atrapada” dentro o fuera del cuerpo.

Motivos: pérdida de conciencia antes de la muerte o ésta fue repentina, por temor al
castigo divino, fue momificado, enterrado vivo, una madre con hijos pequeños que se
queda a cuidarlos, algún tema pendiente, etc.

Si no sabemos por qué no puede ir a la Luz cuando se lo decimos, preguntamos:

¿A qué se debe que no podes ir a la Luz?...

 Si le falta despedirse de alguien: le decimos simplemente que lo haga (de alma a


alma); si no se dio cuenta que está muerto: lo llevamos a que se dé cuenta cómo
es su cuerpo o vuelva a pasar por su muerte, etc.
 Si no resolvió algún tema de esa vida: mandarlo de vuelta a esa experiencia para
que lo resuelva, (y luego lo volvemos a llevar a su muerte):

A la cuenta de tres va a ir al momento en que (te pegan, y te vas a sacar toda esa
bronca), y vas a hacer lo que necesites hacer…1… 2... 3…

Solo hace lo que necesita hacer (lo ayudamos) hasta poder liberarse y sienta que ya
está listo para ir a la Luz.

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SANACION ENERGÉTICA DESPUES DE LA MUERTE EN VIDA PASADA

REPARACION DEL CUERPO: después de la muerte en vida pasada, es necesario a


veces, reparar el cuerpo dependiendo del tipo de muerte:

- Vomitar tóxicos, venenos, agua, gas, humo (recorriendo medula espinal con los
dedos) que escupa, vomite… - Unir partes del cuerpo, coser heridas, quitar cuchillos,
balas, lanzas, flechas, sogas, ataduras, armaduras, lavar el cuerpo, reparar huesos,
quemaduras... - Salir de lugares, quitar cosas que aplastan o inmovilizan, -
Defenderse, pelear, gritar, insultar, explicar, decir, escuchar… - quitar energías, cortar
pactos, juramentos, promesas (apunte pactos) - Despedirse de alguien, decir algo a
alguien… de alma a alma.

Pueden utilizarse (opcional): plumas, cristales, la mano, péndulo, agua, papel,


almohadones, etc. Para coser: “pedimos hilo de oro y plata al arcángel Miguel”.

La reparación del cuerpo se hace sobre el campo energético del paciente, que es lo que
queda dañado después de su muerte en esa vida, pero -según sea el caso- lo tocamos
suavemente haciendo los movimientos acordes.

RECUPERAR ENERGIA, en caso de alevosía. El paciente se imagina a la persona


delante de él y dice en vos alta levantando la palma de las manos para recibirla:

Yo (….) exijo que me devuelvas toda la energía que consciente o inconscientemente,


me quitaste… (repite tres veces y con firmeza) Le decimos: “sentí como vuelve a
vos toda tu energía limpiada y purificada por dios”.

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Si tiene que pedir perdón y devolver la energía, palmas al frente:

Te devuelvo toda la energía que consciente o inconscientemente te quite… (3


veces) (Le preguntamos si la persona la está recibiendo)

EN LA LUZ: es el momento donde hace la revisión de la vida que acaba de dejar, y se


da cuenta si cumplió o no, lo que tenía que hacer, o si quedó algo pendiente. A veces
lo hace solo o se lo dice un guía. O no se da cuenta. Puede encontrarse con almas de
gente de su vida actual, ya está fuera del tiempo.

Cuando nos dice que ya llegó a La Luz, le preguntamos cómo se siente, cómo es el
lugar donde está, para estar seguros que está en el lugar correcto (tiene que sentir paz,
el lugar ser blanco y luminoso, de lo contrario, debe volver al rayo de luz que lo
guiaba y continuar hacia La Luz sin desviarse).

¿Cómo te sentís ahí?... ¿cómo es el lugar?... ¿Estás solo o acompañado?... Si


supieras, ¿a qué se debe que pasaste por esta experiencia? ¿Hay algún maestro o
guía o tu ser superior que tenga algún mensaje?... ¿Algo más?... ¿estás listo para la
armonización?...

ARMONIZACION (apunte armonización final).

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ARMONIZACION AL TERMINAR LA REGRESION

Ahora elegí un color para envolverte, ¿qué color elegís? (………………)

Sentí como la vibración del color (……..) envuelve todo tu cuerpo, por dentro y por
fuera, sanando, limpiando, purificando todo tu ser. La vibración del color (…) va
iluminando cada tejido, cada órgano, cada célula, cada molécula, cada partícula de tu
ser, desde los pies, piernas, caderas, plexo, pecho, hombros, brazos, manos, dedos de
las manos, derramándose por toda la espalda, ascendiendo por el cuello, e iluminando
toda tu cabeza, cada musculo de la cara…

…… Percibí como la vibración del color (……) va borrando las imágenes de las
experiencias pasadas, apagando las emociones y sensaciones y desprendiéndote
completamente de todo eso, dejando todo definitivamente atrás; trayendo una nueva
vibración a tu vida…

… Crea una imagen que representa lo que queres para tu vida ahora, cualquier
objetivo que quieras cumplir… imagínalo como ya habiéndolo cumplido, como que ya
lo tenes, ya lo lograste… Imagínalo, sentilo, con todos los detalles… es lo que queres,
mereces y necesitas para tu vida ahora… Esa experiencia ya existe en el mundo del
Espíritu, el mundo de todas las posibilidades, donde todas las experiencias posibles
para vos ya están escritas, ya existen en tu plan de vida… solo tenes que aceptarlo para
hacerlo realidad… y se manifieste en tu vida cotidiana… y así ser co creador con Dios
de tu propia realidad…

(Acá hacer la armonización energética que se desee agregar).

A la cuenta de tres, a tu tiempo, abrirás los ojos y volverás a tu conciencia física


habitual, en tu cuerpo como (nombre actual), el día… (fecha actual) sintiéndote,
tranquilo, relajada y envuelta en un profundo bienestar… uno…dos… tres.

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Técnica de respiración y de limpieza para renovar las energias.

Estas técnicas se utilizan para la limpieza energética y de renovación a través de la


respiración.

 Respiración de limpieza: Esta técnica puede utilizarse para lo que sea en


cualquier momento que se necesite liberar estrés y limpiar el campo energético
y facilitar la relajación.
Técnica: Suelta todo el aire. Inhala profundamente hasta sentir que llenas al
máximo tus pulmones. Exhala por boca produciendo el sonido aaaaaaahh…..
Esto es un ciclo respiratorio. Repite al menos tres veces ese ciclo.
 Respiración del suspiro: Realiza al menos diez ciclos de la Respiración de
limpieza.
Técnica: Suelta todo el aire. Inhala profundamente hasta sentir que llenas al
máximo tus pulmones. Al exhalar genera el sonido de un suspiro pero más
exagerado: Aaaaaaahh…. Esto es un ciclo respiratorio. Recrea la sensación de
que en cada exhalación te hundes en el suelo, como si llegaras a tu casa
cansado/a de todo el día y te recostaras en tu cama para relajarte cómodamente
en el colchón. Repite al menos diez ciclos.

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Chamanismo

-¿Qué es un chamán?

-Es una palabra Tungús (Manchuria y Siberia) que significa el que viaja, el que ve, el
que sabe. Y todas las culturas primitivas han tenido siempre a hombres o mujeres así
en cada una de sus comunidades. A pesar de que el término viene de Siberia, la
práctica del chamanismo ha existido en todos los continentes habitados.

-El chamán, ¿a dónde viaja?, ¿qué ve?, ¿qué sabe?

El chamanismo es más antiguo que todas las otras tradiciones espirituales del planeta,
y que lo que es más distintivo en chamanismo – pero no lo único – es el viaje a otros
mundos en un estado alterado de conciencia.

Los Chamanes han sido llamados “los que ven”, o la gente “que sabe”, porque están
involucrados en un sistema de conocimiento basado en experiencia de primera mano.

Chamanismo te conduce a traer información, curación u otras cosas. El hecho es que si


los chamanes no tienen resultados, la tribu no utilizará sus servicios.

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-Hay otra realidad, y el chamán viaja a ella. Y, allí, accede a datos,
informaciones, conocimientos, saberes que sus guías espirituales le transmiten.

¿Qué guías son esos?

-Antepasados tuyos, almas de personas, espíritus de animales, presencias que te


ayudan… ¡Todos tenemos guías espirituales! Basta con conectarse.

-¿Y cómo se consigue eso?

-Los estudios del antropólogo Michael Harner, han demostrado que solo el 15% de
culturas chamánicas ha usado sustancias alucinógenas, mientras que el 85% ha usado
sonidos. Toques rítmicos de tambor (con una cadencia similar al latido del corazón), o
de maracas, o de palos.

El chamanismo es un método para incursionar en la otra realidad. No es una fe, un


dogma, una creencia: es un método, una experiencia.

- ¿Qué tendríamos que hacer para conectar con otras realidades?

-Primero, tener intención: querer ir al otro mundo. Luego, escuchar el tambor, pero
con el propósito de actuar con los guías espirituales.

-Si hago eso, ¿qué conseguiré?

-Reconectar con tu esencia espiritual, tu alma, con lo que es desde siempre. Y así
recuperaras pleno poder sobre ti mismo/a; y así conocerte en poco más, y, por tanto,
qué te conviene hacer, cómo sanarte.

Y puede llegar cierto punto en que tus guías espirituales pueden serle útiles también a
los demás.

-¿A los chamanes se les llamó también hombres- mujeres-medicina?

-Fueron ellos/as los/as que, hace al menos 10.000 años aprendieron de esos viajes
espirituales, las virtudes curativas de muchas plantas. Hablan con plantas y animales,
con toda la naturaleza. Esto no es solo una metáfora. Esto lo hacen en un estado
alterado de conciencia.

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Harner dice: “NO ESTAMOS SOLOS”, EN CURACIÓN CHAMANICA “HAY UN
FLUJO DE PODER DE LA REALIDAD NO ORDINARIA A LA REALIDAD
ORDINARIA…Y ASÍ ES CÓMO LA CURACIÓN OCURRE.

Desde la perspectiva chamánica, la gente que no está llena de poder espiritual, tiene
tendencia a la enfermedad, accidentes o “mala suerte”. Esto va más allá de la
definición normal de enfermedad. El chamán restaura la conexión de la persona
con su poder espiritual. Este poder espiritual es algo analógico al sistema
inmunológico de defensa, en el plano espiritual.

El poder espiritual hace que uno esté resistente a la enfermedad. Si alguien con
frecuencia está enfermo, es claro que necesita reconexión con el poder espiritual. Una
persona sana que no está enferma puede ir a una “visión interna” para reconectarse
con el poder espiritual, más uno de los trabajos del chamán es guiar a la gente que no
está en condiciones de hacer esto por sí misma.

En este tiempo se habla mucho de la conexión mente-cuerpo-alma, más el hecho de


que la mente está conectada con el cuerpo no es la noticia más “exitosa”, esto se ha
sabido por miles de años. Lo que es importante en el chamanismo, es que el chamán
sabe que no estamos solos. Con esto queremos decir que cuando un ser humano con
compasión colabora para aliviar el dolor y el sufrimiento de otro ser humano, los
espíritus están interesados y vienen en su ayuda, se involucran. Cuando alguien que no
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conocemos, se interesa con generosidad y compasión y guía a otros a aliviar la
enfermedad, el dolor, entonces es cuando suceden milagros.

Así que la noticia es que el chamanismo ofrece no sólo que la cabeza está
conectada con el resto del cuerpo, sino que también lo hace a nivel del alma y que
no estamos solos.

¿Qué es recuperación de alma?

Cualquier persona que ha tenido un trauma, desde la perspectiva chamánica, puede


que haya tenido pérdida de alma.

Por “alma” entendemos la esencia espiritual a través de nuestra vida, que está con
nosotros desde antes de la concepción hasta el momento de la muerte física y más allá.

El método para curar la pérdida de alma se llama “recuperación de alma”, es uno de


los clásicos métodos chamánicos, en donde el chamán va en busca de las partes de
alma para traerlas al consultante.

De hecho, si pregunta a un grupo de gente “¿cuántos de ustedes sienten que han


perdido parte de su alma?” es típico que casi todos levanten la mano. A un nivel
profundo hay una conciencia de este problema. Aún en traumas menores puede haber
pérdida de alma y puede ser tratado.

Las cuatro sendas del chamán


Prácticamente todas las tradiciones chamánicas se basan en el poder de cuatro
arquetipos para proponer una vida de armonía y equilibrio con el entorno y con
nuestra naturaleza interna: el guerrero, el sanador, el vidente y el maestro.

Como cada arquetipo se sirve de las raíces míticas más profundas de la humanidad,
nosotros también podemos conectar con su sabiduría.

Cuando aprendamos a vivir estos arquetipos dentro de nosotros, comenzaremos a


sanarnos y a sanar nuestro fragmentado mundo.

Los cuatro principios siguientes, basado cada uno de ellos en un arquetipo,


componen el cuádruple sendero:

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1. Muéstrate, o elige estar presente. Estar presentes nos permite acceder a los
recursos humanos del poder, la presencia y la comunicación. Ésta es la senda del/la
guerrero/a.

2. Presta atención a lo que tiene corazón y significado. Prestar atención nos abre a
los recursos humanos del amor, la gratitud, el reconocimiento y la validación. Ésta es
la senda del/la sanador.

3. Di la verdad sin culpabilidad ni juicio. Decir la verdad sin emitir juicios nos hace
ser auténticos y desarrolla nuestra visión interna e intuición. Éste es el camino del/la
vidente.

4. Permanece abierto/a al resultado, no atado a él. La apertura y el desapego nos


ayudan a recuperar recursos humanos como la sabiduría y la objetividad. Éste es el
camino del/la maestro/a.

Cuando comprendemos estas experiencias universales, nos hacemos más capaces de


respetar los diversos caminos que usan las diversas culturas para expresar estos temas
comunes. Aunque casi todas las tradiciones chamánicas resaltan el papel de estos
cuatro arquetipos, es importante entender que son universales y están disponibles
para toda la humanidad, sea cual sea su contexto, cultura, estructura y práctica. En
nuestra sociedad expresamos la vía del guerrero a través de nuestras dotes de
liderazgo. Expresamos la vía del sanador a través de nuestras actitudes hacia nuestra
propia salud y la salud del entorno.

Expresamos el sendero del vidente a través de nuestra creatividad personal, y de


nuestra habilidad para plasmar nuestros sueños y visiones en el mundo. Expresamos
el camino del maestro a través de nuestra comunicación constructiva y de nuestra
capacidad de informar.

“No hay razón para sufrir. La única razón por la que sufres es porque así tú lo
exiges. Si observas tu vida encontraras muchas excusas para sufrir, pero ninguna
razón válida. Lo mismo es aplicable a la felicidad. La única razón por la que eres
feliz es porque tú decides ser feliz. La felicidad es una elección, como también lo es
el sufrimiento”

Dr. Miguel Ruiz

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