Síntesis Sobre El Existencialismo
Síntesis Sobre El Existencialismo
Síntesis Sobre El Existencialismo
Sin duda los dos filósofos más representativos del existencialismo son Martin Heidegger y
Jean Paul Sartre, un alemán y un francés, respectivamente.
Para el primero el punto de partida es que, en principio, lo que hay son “cosas en el mundo”.
Heidegger la pregunta radical de la filosofía era la pregunta por el ser y no la pregunta por la
conciencia. Heidegger afirmaba que estos últimos anteponían la cuestión del ser a la cuestión de
la idea (que implica ya la conciencia), a diferencia de Platón, quien cometía el gran error de hacer
lo contrario.
Para Heidegger los hombres somos o existimos en el mundo, pero no estamos en él como
prisioneros en una celda sino “vueltos hacia el exterior”. Es decir, el hombre existe de otra manera
que las cosas porque es el único que se interroga y porque, por eso mismo, es en él donde el ser se
pone en cuestión. El hombre es, por lo tanto, el único ser capaz de darse a sí mismo una existencia
definida y propia, más allá de lo que le ha sido dado.
El pesimismo de Heidegger proviene del hecho de que, como resultado de esa libertad y de ese
proceso de adelantar, podemos prever nuestra propia muerte, que magnifica y acentúa el carácter
indiferente del ser. Por ello, el hombre se define así, como un ser para la muerte.
Jean Paul Sartre hará de la existencia el centro de su reflexión. Según él, nada justifica la
existencia porque lo que hoy existe y está ahí, bien podría no existir, lo que lo lleva a concluir que
todo es gratuito y, por lo tanto, absurdo. Absurdo significa algo muy concreto: que la existencia
no puede ser deducida por la razón, es decir, que no es razonable.
Frente a una existencia absurda, me interrogo sobre mi propia existencia a través de la filosofía.
Y al hacerlo, dirá Sartre, me doy cuenta de que, mientras que las cosas “son en sí”, porque
simplemente existen, el hombre es “para sí”. Esto quiere decir dos cosas:
1. Que la existencia precede a la esencia. Es decir, que el ser es anterior a la idea, o que el
existir es previo a lo que puedo o quiero llegar a ser.
2. Que, a diferencia del resto de las cosas, el hombre puede comprender su existencia en
relación con él mismo, dándole un significado propio.
El hombre está, gracias a su capacidad de formular proyectos, más allá de toda situación
presente, pero también que, gracias a su conciencia, está siempre más allá de sí mismo. La filosofía
de Sartre es la filosofía de la libertad.