Segunda parte

de "Santiago 92, el retorno

del Dragón Celeste"
©Emilio Fiel (Miyo)
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info@emiliofiel.com

©Mandala Ediciones S.A. (1992)

Imprime:
Queimada
I.S.B.N. 84-86961-57-2 Depósito legal: M-19284-1992
Producción: Mándala Ediciones S.A.
Tierra y el poder del Misterio."
Miyo
nosotros, a unirnos como hermanos, mas no como enemigos. Venimos desde
lejanas comarcas para conoceros y para saludaros, a traer la paz y el amor. Con
la conciencia limpia para que, así como nosotros, otros hermanos nuestros
también caminen por lejanos rumbos a dejar la paz y la gracia que es la Divina
Providencia que nos cubre a todos y a cada uno de nosotros.

Con mucho gusto y con mucho amor tomamos la Pipa de la paz mi compañero
el jefe Ernesto Ortiz y yo en nombre de la embajada azteca que estamos aquí
presentes y de todo nuestro pueblo, aquí representa
do en esta humilde mujer y en este humilde hombre. Venimos desde México a
traer la paz, la luz y la gracia. ¡El es Dios!"

Después de fumar la Pipa añadió: "He cumplido y está hecho. El amor y la paz".

Guadalupe Jiménez Sanabria, 'Nanita'

Palabras pronunciadas en la ceremonia de encendido del fuego simbólico de la
unión espiritual de América-Europa, México-España. Sevilla, 25 de abril de 1992
Ya lo tenemos aquí, el tiempo es llegado. El 92 irrumpe con furia en todos los
planos de la conciencia social hispana y arrasa viejos esquemas de
autolimitación mental, de impotencia por no dar la talla ante Europa y de
pasividad acumulada. El eje tonal: Barcelona-Madrid-Sevilla se viste de gala para
recibir la primera atención y el metal dorado del resto del mundo, mientras que
el eje nagual: Santiago-Madrid (esoterismo y arte transformador)-Andalucía
oriental (desde el país valenciano) va despertando lenta y peregrinamente a
partir de la bandera arcoiris (de los planos de la conciencia) que ondea en
Navarra y País Vasco, y de la Senda de Compostela que irradia desde los
Pirineos por todo el norte de España. Comenzaremos a recoger los frutos a
partir de la primavera del 93, en la que retornaré al viejo proyecto irrealizado de
'Monram, pueblo planetario' que esta vez tendrá por lo menos siete enclaves
geográficos.

El contacto con la energía interna de Amerrikúa se, ha hecho notar rápidamente

en el entorno de los clanes de Quetzalcoatl. La toma de tierra y el poder del
vientre se han incrementado sensiblemente en muchos de los guerreros de
nuestras tribus urbanas. Las danzas aztecas se extienden por todo el país y se
ofrecen gratuitamente a todo el que quiera participar de uno de los más
antiguos legados de la tradición Náhuatl. Los rituales de la Tierra (hopis, oglalas,
apaches, pies negros, mayas, huicholes, mixtecas....), la celebración de las
Lunas llenas y de los equinoccios y solsticios anuales van creando un
sentimiento de profunda hermandad con la humanidad consciente y con el
planeta. Es importante reconocer que los sucesivos danzantes, chamanes,
sacerdotes y guías (tanto mexicas como norte, centro y sudamericanos) que nos
visitan continuamente nos han ayudado a encontrar nuestras propias raíces, nos
han transmitido su profundo sentimiento en nuestra misma lengua y han
despertado el mensaje ancestral de luminosos pasados de contacto con el
Espíritu.

Respecto a la peregrinación de Junio 92, debe quedar claro sin embargo que lo
esencial no tiene nada que ver con la participación o ausencia de los danzantes
de jóvenes y veteranos, estudiantes, obreros, técnicos, amas de casa... de las
cuatro esquinas del planeta pusieron su conciencia en el cambio, en el retorno a
la naturaleza, en la apertura a la sinceridad y al amor, en la vida comunitaria y
el compartir, en la meditación y la experiencia del Ser. Ahora sucederá lo mismo
aunque en una octava superior. Ya no somos buscadores eternos, somos
encontradores del instante. Cada uno expresará amorosamente su poder más
profundo, su nota esencial con la que participa en la sinfonía de la Conciencia. Y
respetaremos todos los caminos que conducen al corazón, sin sumisiones
arcaicas a maestros, a escrituras o a ideales ficticios. Cada uno mostrará el fruto
que el Misterio otorga a todos los que contactamos valientemente con su aliento
devastador de ilusiones. La curación, el contacto con lo invisible, la visión del
futuro, la clave para visitar otros mundos, la en
soñación de lo cotidiano, el ágape o amor devorador, la música de armonización
planetaria, el silencio de la disolución, la comprensión de las siguientes del plan
divino sobre la tierra, el poder de la invocación de los cuatro poderes alados, la
materialización de cristales, y un largo e indescifrable etc. Por tanto, retornando
al principio de este apartado, que ninguno se equivoque, nadie puede hacer por
nosotros lo que constituye nuestra propia misión kármica, despertar el corazón
de Hispania y con ello abrir la puerta dimensional de la Europa unida, que jugará
un papel de primer orden en los acontecimientos de la próxima y devastadora
década.

Existen dos fechas importantes para este año que transcurre aceleradamente.
Una os ha sido comunicada a través de este libro y del trabajo de todos los
componentes de Planeta Gaia, el 25-26 de julio en Santiago. La otra es el 12 de
Octubre, quinto centenario de la invasión hispana a los pueblos indígenas de
América. La primera pertenece al Nagual, al aspecto mágico del futuro, y la
segunda al Tonal, a la comprensión mental y afectiva del momento en que
vivimos. El 25 de Julio se manifiesta primero en el tiempo, pues el espíritu va a
constituir la guía de las transformaciones externas en los próximos años. De la
luna llena del 14 hasta el 26 de Julio, y de la luna llena del 10 hasta el 12 de
Octubre. Celebrar ambas fechas en lugares de poder naturales (altas montañas,
cuevas, centros megalíticos o célticos) o en ermitas y monasterios de alta
frecuencia vibratoria, expresando con total libertad nuestra comprensión del
universo y nuestra apertura a los planos invisibles. En la primera fecha la
indígenas, para los que el colonialismo no ha desaparecido todavía porque sus
propios conciudadanos mestizos han sustituido a las gentes de las metrópolis, y
que sin embargo han sabido mantener vivas sus tradiciones ancestrales, hasta el
punto de compartirlas desapegadamente con nosotros, descendientes de sus
verdugos de antaño. En ambos casos a las doce del mediodía hora solar, estéis
donde estéis, guardar por lo menos unos minutos de intenso silencio, junto con
millones de gentes del resto del planeta.

Los dos aspectos complementarios del año 92 podrían resumirse en el concepto

de Ecochamanismo, ya que uno de los mayores obstáculos que encuentra lo
invisible para manifestarse a los seres sensibles, es la desintegración y
destrucción de los entornos naturales, de las montañas, de los ríos, de los
templos y construcciones inicia ticas, la polución del aire y de los alimentos.
Nuestra mente está sucia de egoísmo, de acumulación y de violencia, y por ello
nuestro entorno es arrasado por la civilicaca del dólar. El ecochamanismo implica
que quien paga el precio interno para contactar con otros planos invisibles de la
existencia, comprende y respeta la vida, entrega su amor a la Tierra Gaia, y
combate pacíficamente por la evolución de la conciencia individual y colectiva en
ese magnífico crisol que llamamos la Humanidad.

Nos guste o no, esta civilización 'moderna' está tocando a su fin, y con ella la
raza humana tal y como la conocemos. Más que nunca es necesario que
desarrollemos (desde la ecuanimidad, el desapego y el silencio profundo) el
sentido de la curación planetaria, para que la Tierra pueda mantenerse algunos
años más sin que su eje magnético pierda el equilibrio tan difícilmente sostenido
en estos momentos por los Hermanos de las Estrellas. Nuestro planeta madre
está gravemente enfermo de humanitis y hemos de ayudarle a transmutar tanto
su polucionada psicosfera como la densa vibración de su magnetismo telúrico.

Se trata de desarrollar el espíritu de Servicio y alejarse de cualquier

confrontación violenta. Cada vez es más necesario que invoquemos el contacto
con lo invisible desde el retiro en silencio en medio de la naturaleza. La danza, la
oración, los rituales del círculo y las cuatro direcciones, la meditación, la
ensoñación, la observación de la luna llena como base de operaciones de los
seres estelares, la recapitulación de las emociones que alteran todo el equilibrio
que os ofrecen las creencias establecidas y estad preparados para el baile de
gala con el último riesgo, el de despertar a las realidades invisibles que
conducen nuestra vida.

Os invito a danzar mientras desplegáis las alas de vuestra percepción y lanzáis al

vuelo del mañana mismo vuestros más increíbles sueños. Con cariño,

Miyo
Esta segunda parte de "Santiago 92" recoge una serie de textos que nos
permiten seguir profundizando en los temas del primer volumen, añadiéndoles la
realidad de algunos hechos que entonces sólo se anunciaban: Los testimonios
de huma-unidad vienen sucediéndose cualificadamente y los pueblos de los
cuatro rumbos que conservan las tradiciones sagradas convergen; se multiplican
las videntes en nuestra península, así como el desarrollo de capacidades que
corresponden a los sentidos sutiles -siendo dones que no hace tantos meses
requerían largos esfuerzos; el Puente de Wiricuta se ha consolidado y la luz une
a ambos continentes...

Es un tiempo de realizaciones aceleradas, que nos demanda una total

impecabilidad: Aquí y ahora dar lo mejor de nosotros mismos, plenamente
desapegados.
Ante la urgencia de tantas manifestaciones, ante tantas personas en crisis, a tan
sólo dos meses de las fechas clave, hemos decidido publicar estos artículos
separadamente.
Tal vez si estos apareciesen conjugados con los del primer volumen y los
presentásemos convenientemente ordenados y dispuestos, fueran más
fácilmente asequibles. Apenas si nos ha llegado el tiempo para entregarlos en
bruto a la imprenta, calentitos. Confiamos que la benevolencia de los lectores
disculpará desde la posible falta de referencias contextúales hasta la abundancia
de erratas, ya que hemos preferido dar a conocer el contenido sacrificando las
formas. Los textos aparecen sin una revisión mínima, lo cual, por otra parte, no
deja de ser interesante.

Miyo ya nos tiene acostumbrados a ejercitar otros centros de entendimiento más

amplios que los del hemisferio izquierdo, con lo cual la lectura cobra un sabor
especial. Os invitamos a percibir aromas esenciales en el corazón.

Que vuestro Sol sea brillante

 • Qué es Planeta gaia
• Consigna de Anahuac
• Testimonios mexicanos
• Los planetas en la cita con Santiago 92
• Plan para el verano 92

II La Vía del Guerrero

• La alternativa de la conciencia
• El Gran Espíritu de los pueblos indígenas
• Los principios del nagualismo
• Doy un paso hacia el costado
• Ecochamanismo solar
• Cuadro de la espiral ascendente
• Los doce fuegos del clan de Quetzalcoatl
• ¿Sufres alteraciones de la percepción?
• La visión del mundo del Guerrero
• El voto del Guerrero
• La serpiente emplumada
• Cita nocturna con el espíritu

III La Peregrinación mística

• Reflexiones de un peregrino
• La maquinaria mágica de Santiago
• El simbolismo alquímico del camino
• Mayéutica de la transformación internA

IV La transmutación planetaria

• Una visión renovadora de la existencia

• La vida comunitaria como llave del futuro
• Principios espirituales para crear una comunidad
• La época de la Gran División
• Grupo de transformación planetaria
 Una escuela del Tonal

Qué es Planeta Gaia

1. Planeta Gaia surge como una asociación de voluntades encaminadas hacia

un objetivo, el de preparar el cambio de los tiempos en nuestro país en un
momento en que las energías del mundo, tanto telúricas como celestes, están
centradas en una serie bien definida de lugares de poder o chakras de
conciencia-energía en el interior de Hispania, capaces de atraer la atención de
miles de millones de seres humanos. Feria Universal, Olimpiadas, Ciudad
Cultural del mundo, 500 aniversario (de América, de los judíos, de los
musulmanes y de la traición hispana al espíritu...) hacen, de este tiempo del 92
y de este espacio hispano, el centro del mundo, tal y como unos pocos de entre
nosotros pudimos prever a partir del año 78.

Pero al mismo tiempo Planeta Gaia expresa una demanda de participación activa
de sus miembros en el cambio vibracional de conciencia que se está
produciendo en todos aquellos que conscientemente se dejan penetrar por las
incomprensibles energías que desde los planos intraterrestres, extraterrestres y
suprafísicos inundan nuestra atmósfera a partir del ocho de Agosto de 1988. Por
tanto nuestra tarea es ayudar en la transformación colectiva, mientras somos al
mismo tiempo transformados por las elevadísimas frecuencias vibratorias que
acompañan el fin de cada ciclo humano, especialmente en los lugares elegidos
por el Poder o el Dharma para que sirvan de generadores en el cambio
planetario.

2. El desafío a resolver es la creación de una estructura participativa y fluida

que nos permita mantener vivo el espíritu, el propósito profundo que nos guía,
en vez de entregar toda nuestra energía al mantenimiento administrativo y al
cuidado de las relaciones públicas y las formas burocráticas. Querámoslo o no,
hoy más que nunca hemos de valorar la adhesión silenciosa; la visión de
síntesis; los esfuerzos por hermanar viejas tradiciones; las experiencias vitales y
creativas para compartir prácticamente la materia y la alegría con los
compañeros de este viaje hacia la mutación de la especie humana; el espíritu de
servicio y de entrega en pos de la realización de un ideal inalcanzable por la
con el planeta.

3. ¿Qué estás dispuesto-a a ofrecer porque algo tan increíble como el contacto
con lo invisible se establezca en tu vida? Pues ahora es el momento de dar, de
correr riesgos, de extender las ideas básicas de Santiago 92, del despertar de
Hispania en Europa, de los nuevos Guardianes y Guardianas de la Tierra, del
katún de la libertad (1992-2012), etc. Ciertamente los actos místicos nunca
serán reconocidos por el exterior, y sólo vivirás dificultades por ayudar a la
transformación de las viejas ideas de impotencia enquistadas en el
subconsciente de los que nos rodean. Otros vendrán después que gozarán de la
fama y el reconocimiento, pero nosotros estaremos lejos ya, pues está claro que
el trabajo interno no se agota con el 93 ni con el 99. No basta con decir que el
planeta está vivo, mira también donde está más vivo ahora, donde está su
chakra más activo, desde donde emite las claves del próximo futuro. Dormitar
en un planeta vivo no es lo mismo que evolucionar ayudando y siendo ayudado
por ese sentimiento profundo de ser Uno con él, hasta llegar a sentir realmente
nuestras mutuas necesidades aquí y ahora. En cien vidas has tenido un trabajo,
una familia, un entorno social y político, ideas religiosas, una u otra edad, uno u
otro sexo, pero sólo lo esencial de tu experiencia espiritual sobrevive hoy en ti.
Lo que haces no es lo único que puedes hacer. Hay que sumergirse en las
soluciones y no sólo en los problemas. Allá donde pongáis vuestra atención
encontraréis lo mismo que aquello que os ocupa. Si os concentráis en los
problemas y en los límites veréis crecer los problemas y las limitaciones, pero si
lo hacéis en las soluciones y en Eso que transciende los sentidos os
experimentaréis volando sin fronteras. Y recuerda que ambos mundos son lo
Real. Tú decides.

4. Los temas centrales de la coordinadora Planeta Gaia siguiendo un orden de

prioridades son:

I Despertar el corazón de Hispania, y por tanto la irradiación poderosa y

transmutadora del camino de Santiago que le sirve de vena o nadi central;

II La canalización de las energías femeninas del Planeta, que llegan a

través de nuestra relación, mutuo reconocimiento y contacto personal e
 el Misterio, a través de uno de los doce senderos mayores, definidos en los
clanes de Quetzalcoatl;

IV La expansión por Europa de las bases tradicionales de la peregrinación

al Camino de Santiago como sendero sagrado de Occidente; y

V La defensa y sobrevivencia de las antiguas culturas prehispánicas de

América, ayudando al conocimiento práctico y a la expansión de sus
profundas enseñanzas.

5. Las formas prácticas que han tomado estos temas básicos entre nosotros,
se han desarrollado con un mayor o menor grado de participación según las
estaciones del año, centrándose sobre todo en: trabajos e intensivas de los
grupos Quetzalcoatl; ceremonias de Luna Llena; participación en la
peregrinación a Santiago; aprendizaje de las danzas mexicas: la Citlalmina y las
Concheras; marchas y reuniones en lugares de poder de toda Hispania
(monasterios, ermitas, cuevas, montañas...); conferencias y grupos de fin de
semana en diferentes regiones; visitas y rituales mexicas en diferentes zonas del
país (Navarra, Ruta de Compostela, Madrid, Guipúzcoa, Valencia...); viajes a
México, presencia activa en los Consejos de Visiones Indígenas, contactos
continuos y fraternales con algunos guías de las tradiciones azteca, maya,
huichol, mazateca, etc; publicación de informes, comunicados y libros (Santiago
92, el Apocalipsis de la libertad, Katún 1992-2012, el Grano de Arena en México
y la alquimia energética del Tantra); por último, en las actividades que la
asociación Planeta Gaia ha ido manteniendo a lo largo del último año con todos
sus miembros y simpatizantes, resaltando especialmente dos de ellas aún poco
conocidas: la 'Gira de primavera 92' que varios de sus miembros notables
realizarán en los próximos meses, y la expansión de la Consigna General de
Santiago 92 por Europa.

Para que esta visión pueda realizarse en el corto plazo previsto, hace falta un
número determinado de seres conscientes que como verdaderos Guerreros del
Espíritu dirijan su Voluntad, su Amor y su Inteligencia en el sentido adecuado,
sin olvidar que el objetivo descrito es transpersonal y debe ser completado con
absoluta libertad por otras visiones e intuiciones afines.
Pues si lo enfoca en la materia desarrollará el lado maléfico de la 2ª atención.

Toda la civilización actual está abocada a esta locura.

Por eso nuestros semejantes son brujos negros que hacen prisioneros, creando
un mundo feo y absurdo.
Disuelve tus obsesiones, no debes aferrarte a nada..."

"Yo no sé qué cosa cambiar en mis semejantes,

ni por qué cambiar algo en ellos.
Donde hay bien hay mal.
No se puede cambiar a nadie.
El ser humano está en relación con el universo que le rodea
a través de fibras de luz.
¿Qué se puede cambiar en un huevo luminoso?
Las cosas no cambian, uno cambia su forma de verlas.
Eso es todo".

Don Juan Nagual Mathus

Nuestro Sol se ocultó
y nos dejó en la más completa oscuridad.
Nuestro Sol ya volvió a salir
y empieza a alumbrarnos de nuevo.

Nuestro sol sólo permaneció en Mictlán

y mientras tanto
nos hemos mantenido unidos
ocultando en nuestros corazones
todo lo que amamos.

Ahora, descubramos nuestros Teocaltin, [templos]

nuestros Calmecameh [escuelas de altos estudios]
nuestros Talchcohuan, [campos de pelota]
nuestros Telpochcaltin [escuelas para jóvenes]
y nuestros Cuicacaltin, [casas de cantos]
y llenemos las calles de cantos
para restaurar nuestros hogares y que desde ahí brille el Sexto Sol.

De hoy en adelante, ellos,

nuestros hogares,
son nuestros Teocaltin,
son nuestros Calmecameh,
son nuestros Tlachcohuan,
son nuestros Telpochcaltin
y son nuestros Cuicacaltin

De hoy en adelante,
para que brille el Sexto Sol,
los padres y las madres
son los maestros y los guías
que llevarán de la mano
a sus hijos mientras vivan.
Que los padres y las madres
no olviden decir a sus hijos
inculcaron a nuestros padres,
y que con tanto empeño
éstos inculcaron en nosotros.
Tampoco olvidemos
decir a nuestros hijos
el Nuevo Sol que ya ilumina desde cada corazón
a nuestra amada Madrecita Tonantzin,
y que Anahuac es de ahora en adelante
el País del Sexto Sol
Chimalpain
Anáhuac dice así:

"En nuestros venerables escritos de la tinta negra y de la tinta roja había

quedado registrado, y nuestros Tlamatinimeh lo habían predicho, que llegaría el
tiempo en que el sol de nuestra cultura volvería a alumbrarnos y, entonces, de
las viejas raíces brotaría la flor, esto es, la imagen viva, visual y auditiva del
despertar de nuestra conciencia milenaria y que daríamos esa flor al resto de los
países del mundo. Que recobraríamos nuestro rostro verdadero y con recto
corazón podríamos presentarnos ante los demás después de una lucha de
resistencia y dignidad, lejos de la noche de 500 años de opresión y explotación.

Que este renacer implicaría el resurgimiento de todos los valores espirituales y

patrones culturales de los pueblos originarios de este Continente. Para lo cual
debemos retomar, revalorar y revivificar nuestras lenguas, nuestra historia, las
artes, la educación de nuestros ancestros, las ciencias, las tecnologías, el
derecho consuetudinario, la filosofía, esto es, el pensar cósmico que dio como
resultado una forma de vida excepcional en que los seres humanos lograron la
hermandad y la armonía totales. Pero sobre todo, el sistema de organización
social, económica y política cuya unidad básica, el Kalpulli, permitió este
fenómeno maravilloso que es la convivencia comunitaria."

A lo largo de este último año 91, han proliferado las comunicaciones que desde
la coordinadora Planeta Gaia hemos mantenido con los hermanos de México, y
con el fin de dejar constancia de ello hemos seleccionado extractos de las cartas
más significativas por su implicación en los actos del 92:

1. El primer manifiesto, después de casi quinientos años, que un Guía

Mayor de la Tradición Mexica dirigía a un grupo de españoles, fue leído por
Manuel Zurita en Tepoztlán en el equinoccio de Primavera de 1991, en
representación de la capitana generala de las Insignias Aztecas, Guadalupe
Jiménez Sanabria, llamada cariñosamente Nanita. Una semana después
Nanita inició simbólicamente a Miyo y a Xabier Karasusan a la orden del
Corazón de Piedra Verde, manifestando con este acto su total
reconciliación con el pasado histórico y el reconocimiento de la llegada de
un nuevo tiempo. Personalmente explicó que una visión de ensueño había
Pero pasemos al mensaje. Después de solicitar el permiso del Creador y
dador de vida, de los Guías de las tradiciones, de los seres liberados de las
cuatro direcciones, y con la ayuda del poder que rige nuestros destinos se
da el saludo y la bienvenida.

"El tonal de este tiempo ya ha cambiado mucho a los mejores y más

aptos europeos y esperamos que, durante su permanencia en estas
tierras, el respeto sea su permanente actitud y la humildad su mejor
instrumento contra la importancia personal..." "Afirmamos que
dentro de los aquí presentes hay personas que ya tienen el
conocimiento complementario necesario para poder aprender
intelectualmente el proceso sagrado de acrecentamiento de
conciencia que nos han legado nuestros antepasados indígenas.
Sabemos que dentro de los aquí presentes hay personas que han
trabajado para lograr un corazón puro, es decir que han logrado
reducir su importancia personal luchando contra la manifestación de
las emociones negativas. Sabemos sin lugar a dudas que algunos
han trabajado sobre su físico para buscar la armonía entre las
diferentes partes de su ser..."

"Este encuentro tiene para nosotros los mexicanos un muy

importante significado, que transciende las posibilidades de
entendimiento normal. Este es un encuentro de guerreros, un
encuentro armónico como hubiera sido deseable que aconteciera
hace más de 468 años. En este encuentro entre nuevos españoles y
nuevos mexicas es lógico que hablemos de Conquista, y
específicamente del significado y aplicación de la Conquista."

"Ambos somos conquistadores, nuestros ancestros europeos fueron

protagonistas de la conquista del reino material, el predominio sobre
las riquezas materiales. En la vastedad geográfica de su reino nunca
se ponía el sol. En la vastedad de nuestro reino espiritual nunca ha
dejado de brillar nuestro sol interior y ha podido dar a luz a todo ser
humano que ha elegido el camino del Guerrero danzante"... "Durante
más de 468 años los guardianes de la tradición sagrada mexica y los
en estos tiempos legado para el engrandecimiento de la Conciencia
de la Humanidad, porque el tiempo de los 13 ciclos de luz ya ha
comenzado para los próximos 676 años, éstas son las cuentas de la
piedra del sol. El tesoro de la Conciencia, del Despertar, debe ser
conquistado por los guerreros de la libertad y en esta conquista no
hay lugar para etnocentrismos, los guardianes de las tradiciones
sagradas permanecemos sin cambio alguno en nuestras formas
externas e internas, porque ésta es nuestra obligación, pero la
tradición mexica, en palabras de la Capitana Generala Nanita, quiere
hacerles notar que los secretos sagrados se protegen a sí mismos y
que las barreras que sellan estos secretos y los hacen impenetrables
no están afuera, sino dentro de cada ser humano, y para acceder al
mundo del nagual, lo misterioso, lo mágico o lo sagrado, se necesita
energía fina para poder Ver. No existen sellos externos sino sólo
carencia de energía." "Algunos de ustedes han descubierto el puente
que une al saber y al entender de la razón, con el ser y la
comprensión. Este vínculo con el reino espiritual, este puente
simbólico existe en la esencia del ser del guerrero impecable
(Yaoyolotzín) este puente ha existido siempre y ustedes, unos en
mayor y otros en menor medida, han tenido el valor de cruzarlo." Los
pasos de la búsqueda de nuestro verdadero rostro, aunque
externamente distintos, internamente hermanan a toda la
humanidad. Sean bienvenidos a nuestras tierras todos los buscadores
de la verdad, con corazón puro." "En este valle de Tepoztlán, por
tradición se sabe que, hasta la fecha, cualquier ser humano que haya
transcendido de la materialidad hasta la espiritualidad es un
Quetzalcoatl. Hacersellamar Quetzalcoatl implica el firme e inflexible
propósito de encarnar en sí mismo el proceso evolutivo que va desde
la materialidad que repta, es decir coatí la serpiente, hasta la
Conciencia Despierta, el ave que remonta a las alturas, quetza la
pluma, lo que trepa."

Levantemos el vuelo de nuestra conciencia por encima de odios,

conflictos y soberbias.
Bienvenidos hermanos guerreros de corazón puro. Bienvenidos
Tecolapa, y de su mutua correspondencia extractamos algunos párrafos:

"Como ya sabe, el grupo que dirijo, vinculado a los Clanes de Quetzalcoatl,

y que designamos como Planeta Gaia, va a realizar un enorme Intento (y
esfuerzo) para conseguir que un buen número de Danzantes Místicos
Aztecas, junto con algunos Guardianes de la Tradición, estén presentes en
el evento del Peregrinaje a Santiago el año 92. La serpiente que recorra
este Nadi de la Tierra ha de ser compacta, unificada en su aspiración
interna y tener un cierto nivel de realización espiritual. Por ésta vena
telúrica caminaremos juntos los hermanos de nuestros dos pueblos, y
entronaremos la siguiente etapa evolutiva que, desde el año 93, permitirá
un tan enorme avance espiritual que desembocará felizmente en los
grandes sucesos que acaecerán en los primeros años del Tercer Milenio."
"Este pasado equinoccio de Primavera, la amada Capitana Generala
Nanita, tuvo a bien introducirnos en su Oratorio Iniciático y, saltando por
encima casi quinientos años de historia, nos abrió por primera vez los
brazos, a los hermanos avanzados de Híspanla, para que pudiéramos,
cumpliendo fielmente los principios de la Tradición, introducirnos en su
trabajo interno. Ciertamente que el dirigirme a Vd. no contradice los
acuerdos que entonces aceptamos por ambas partes, sino que, por lo que
puedo buenamente entender, los completa y adecúa a las circunstancias y
necesidades especiales de nuestro país."

"En principio, la limpieza y apertura de la Senda de Santiago, o Dragón

Celeste, exige la presencia de algunos seres que estén vinculados
especialmente con las corrientes telúricas de nuestra madre To-nantzin y
que tengan un cierto y reconocido nivel de evolución espiritual. Se hace
imprescindible que estos responsables sean veteranos conocedores de las
tradiciones del peregrinaje (como sé que es su caso, habiendo recorrido la
casi totalidad de los centros ini-ciáticos mexicanos a pie) y que, más allá
de su experiencia en las Danzas Místicas, hayan participado en aventuras
semejantes en su propio país, a lo largo del periodo 68-92 del que todos
conocemos la importancia."

"La semejanza espiritual de la situación que hoy se presenta en His-pania

"Todos somos conscientes de que, en estos eventos, están implicadas
fuerzas incomprensibles y misteriosas, que tienen relación con los destinos
de la evolución de la conciencia individual, de la humanidad y de los
pueblos. Sin embargo, esto no es óbice para que cada uno de nosotros
manifieste la máxima impecabilidad en su propia acción, y U máxima
transparencia en sus más profundos deseos. Por ello, solicito a vd. que las
personas que vayan a ser elegidas para el viaje a Híspanla, que
proyectamos desde ell9 de junio de 1992 a mediados o finales de Agosto
del mismo año, lo sean con un riguroso criterio de su propia comprensión
de aquello que vienen a realizar y de su nivel de evolución espiritual. Y en
ningún caso por otros imperativos de espectáculo, de viaje a Europa, de
revanchismo antiinvasor, o cualquiera del resto de las excusas mundanas
que podamos imaginar."

"Es imperioso que sean gentes con mente clara, corazón abierto y poder
sutil en su vientre. Lo ideal sería contar con una representación adecuada
de cada Escuela o Linaje de Danzantes, y que ninguna pudiera
monopolizar, creando por tanto problemas entre los dos pueblos, la
representación. Asimismo quiero resaltar la importancia esencial de los
Guardianes que les acompañen, ya que sobre ellos queda delegada
definitivamente la visión y la acción de purificación telúrica que vamos a
realizar."

3. Tanto el capitán Germán Tecolapa, del Oratorio Naui Ollin Concheros de

Tepetlixpa México, como el doctor Eduardo G. Yépez, primera Palabra del
kalpulli Tonatiú-Koautlatoatzin-Tonantzin, dieron respuesta a la solicitud
que Miyo les presentaba aceptando venir a España en Septiembre 91
(junto con el tata don Josafat, con la malinche Lupita y con el sociólogo
conchero Miguel Estrada), convocados por la coordinadora Planeta Gaia
que asumió los gastos materiales del evento. Posteriormente los dos
primeros y Miguel Estrada se decidieron a recorrer a pie la senda de
Santiago acompañados de tres hermanos hispanos, retornando a Mexico al
término de la sabrosa aventura.
Anahuac Mexica, le comunicamos que previo a nuestra presencia en junio
92, se hace cósmicamente necesario 'sembrar' el sendero místico de
Santiago de Compostela con ofrendas y luces propias de nuestros antiguos
usos y costumbres, acompañados de guerreros impecables de nuestra
mesa -señor de Panchimalco- que rigurosamente cumplirán misiones de
invocación a las fuerzas representativas del Naui CMlin que sustenta
nuestra presencia universal."

"...Nuestra avanzada estará integrada por cinco guerreros que

cumplirán las siguientes misiones:

a) El heredero de la palabra general, portador del Atl sagrado.

b) To Ziuaiknihtli, portador del fuego sagrado y purificador.
c) In Tlakaiknihtli Tlamantini que llevará a Tonantzin -nuestra madrecita la
Tierra una ofrenda ritual.
d) To Atekokol, convocador de los cuatro puntos cardinales.
e) In Tlakaiknihtli, invocador del Ehekatl."

"Anexamos el programa de actividades que proponemos y pretendemos

cumplir en nuestra breve estancia en España:

1. Reseña de nuestra cultura mística y esotérica a 500 años de resistencia

autóctona.
2. Descripción y práctica de siete danzas místicas, cuyos nombres citamos:
Tonatiú, Ketzalkoatl, Tonantzin, Tezkatlipoka, Mayauel, Cuautli e In
Ollin.
3. Recepción de hermanos de Planeta Caía y Clanes de Ketzalcoati en
ceremonia de sahumación y unción con hierbas sagradas.
4. Purificación de miembros identificados de los clanes de Ketzalcoati en
ceremonia de Temazcatl.
5. Síntesis oral y práctica del atuendo del guerrero Mexhica, con brevísima
introducción al Tonalamatl y simbología de Arreos y Armamento. In
Teotl".

4. Por primera vez se consiguió algo semejante a una delegación o

los cuatro vientos, principalmente la de nuestro capitán Faustino Rodríguez
que aún nos guía y descanse en paz. A Emilio Fiel y hermanos miembros
de los Clanes de Quetzalkoatl, les patentamos nuestro apoyo y presencia
fraternales en torno a las actividades que se llevarán a cabo con él en
Junio de 1992. Reconociendo que será el capitán Germán Tecolapa García,
heredero de la Palabra del señor de Panchimalco el responsable de
organizar los eventos relacionados con el despertar del Camino místico de
Santiago de Compostela, España. Con este reconocimiento avalamos las
acciones que el citado responsable debe llevar a cabo los que suscribimos:
Capitán General Ernesto Ruiz Ramírez, Capitán General Felipe Aranda
Hernández y Capitán Germán Tecolapa García."

5. Después del Congreso de las Culturas del Anáhuac en el corazón de la

mítica Tenochtitlán (Agosto 91 en el Zócalo y Templo Mayor) al que
asistieron varios jefes y representantes de diversas comunidades y etnias,
con un absoluto acuerdo en lo que se refiere al rechazo de la celebración
del Quinto Centenario, nuestro hermano Xabier Karasusan, como único
hispano presente representando a los Clanes de Quetzalcoatl, tuvo de
librar una dura batalla por la supervivencia en una cierta soledad del
guerrero. Este lugar, el Zócalo, como centro psíquico de México, fue el
escenario de una ceremonia de danza que duró cinco horas y que en sus
propias palabras:
"resultó magnífica y poderosa como pocas. Allí con el Popo y con el
Ixta al fondo el cielo se abrió para enviarnos una bendición y renovar
así una vez más nuestros votos. Más de una veintena de hombres y
mujeres llevaron a cabo la danza y el ritual más impecables que yo
he visto, magnetizando un enorme círculo, del que participaron todo
el tiempo que duró el acto centenares de personas. Al final hablamos
los jefes y representantes. Se me introduce en público como un
enviado especial vasco y me presento a mí mismo hablando en mi
lengua materna, invocando a las cuatro direcciones y al centro..."

"Tres días antes había conocido a don Jacinto, Tata de este grupo,
Guardián del Zócalo, hierbero, brujo y portador del fuego del lugar.
Encargado de mantener la esfera psíquica de cuantas actividades se
 consagrados. El Chi-kauaztli (vara de poder) que te envío de su parte
es un regalo personal de Jacinto, y según sus propias palabras
contiene 'todo el poder y la fuerza necesarios para que sigas
trabajando en pos de los más altos ideales'. En realidad el grupo del
que es Tata-abuelo se trata de un Kalmecamek o Escuela de Altos
Estudios, una especie de aula iniciática en la que se trabaja sobre los
secretos del cosmos. Desde luego es con mucho, junto con mis
contactos de Huautla en Oaxaca, de lo más profundo que he
conocido, pues mantienen el hilo directo con la tradición más antigua
y pura..." "Con ellos he sentido el contacto con la tierra, propio de
una danza con puro tambor (hueuetl), el sonido propio para
despertar la senda telúrica de la Ruta Jacobea".

6. Más recientemente hemos vuelto a mantener un sin fin de contactos

con Jesús León y la capitana generala Nanita, ambos de Insignias Aztecas,
para definir la participación de un grupo de trece guerreros danzantes
(todos ellos destacados miembros en cuatro diferentes grupos Concheros)
y dos Guías Mayores de la Tradición en los actos de inauguración paralela
de las actividades del 92, que se realizaron en la última decena del mes de
Abril en Sevilla, inmediatamente después de las ceremonias cristiana,
musulmana y judía, y poco antes que la ceremonia universal de la Nueva
Era que cerrará el ciclo.
De su carta de aceptación para acudir al citado ritual de unidad de todas
las tradiciones, siendo la primera vez que se alcanza un consenso
semejante para la realización de un acto de tal envergadura histórica,
hemos extractado algunos párrafos significativos:

"Mucho nos complace la invitación hecha desde aquella lejana tierra por
nuevas generaciones portadoras de la semilla del despertar de la
conciencia, lo que nos estimula atenderla con todo respeto. Como
depositarios de una tradición ancestral sagrada, analizamos con profundo
cuidado la respuesta a su invitación, primero por los trabajos y
compromisos de tradición que realizamos en México y segundo por la
naturaleza, forma y lugar del festejo que se nos comunica, ya que no
somos grupos folclóricos que imitemos o demos espectáculos, mas, sin
lo que permitirá compartir sus efectos energéticos y los beneficios
espirituales con España y la humanidad presente. El ceremonial principal
consistirá en un encendido del Fuego Simbólico de la Unión Espiritual de
dos continentes, América-Europa, México-España, para lo cual se darán los
siguientes pasos...

1. Preparación ritual del área ceremonial.

2. Pedimento del Permiso a los cuatro vientos.
3. Presentación de la antorcha a los cuatro puntos cardinales.
4. Encendido del fuego.
5. Reconocimiento al Padre Sol - Invocación al Fuego.
6. Lectura de la consigna del Anáhuac.
7. Mensaje de un Guía Mayor de la Tradición Mexica.
8. Mensaje de un Representante del pueblo Español.
9. Ejecución de danzas.
10.Xochitlamaniliztli (Ofrenda con flores y cantos)."

"...Como se dice al principio de la presente misiva, no fue fácil la decisión

tomada ni tampoco fue fácil la forma de contestar... pero hemos tratado
de responder lo más real y honesto posible, con el ánimo de que todo lo
que más se pueda quede en claro. Nuestro corazón ha resuelto, nuestro
corazón está con Emilio Fiel, nuestro corazón está con todas las
generaciones de luz y de verdad."
Finalmente el día 22 de Abril el grupo dirigido por los nonagenarios Nanita
y el jefe Ernesto Ortiz, llegaron a Sevilla, dejando muestra de su impecable
hacer ante el altar de la Macarena, en la Plaza de España y en el
monasterio de San Jerónimo, tal y como se relata en los apéndices finales
del presente libro. Más tarde subimos al norte (Navarra), donde
celebramos una velación de inusitado poder en el monasterio de Iranzu,
un ritual de fraternidad en la ermita templaría de Eunate y danzas en el
parque Antoniuti de Pamplona. De vuelta a Madrid las incomparables
danzas en la basílica de Nuestra Sra. de Atocha y retorno a México
después de doce días de intensísimo trabajo. Para todos los que hemos
trabajado en el proyecto, que hemos financiado con un crédito personal a
falta de ayudas oficiales, la estancia de Nanita y su grupo nos ha revelado
Los Planetas en la cita con Santiago 92

Antes de pasar a desarrollar este amplio tema, se hace necesario recordar los
seis principios que rigen el actual sentido de la realidad, basado en valores
espirituales y en una nueva percepción del hombre y de la vida divina sobre la
Tierra
1. La humanidad no sigue un proceso basado en el azar, sino que existe
un Plan en relación con un propósito más vasto del Cosmos. Los
grandes guías e instructores son los que conducen y modifican, en
contacto con las inteligencias extragalácticas, el proyecto común.

2. El reconocimiento de la existencia de un gobierno espiritual interno

del planeta, conocido como Jerarquía espiritual o Cristo y su Iglesia,
activo en toda época.

3. El acercamiento de la 'Edad de Maitreya', que anuncia la reaparición

entre nosotros del instructor mundial, el Cristo, a la cabeza de la
Jerarquía Espiritual. Hará resonar la nota clave de la Nueva Era.

4. En cada país, miles de personas de mente abierta se unen para

colaborar con el Plan, y trabajan para darle forma concreta. Ellos
perciben a la humanidad como una unidad interdependiente, y actúan
desde diferentes sistemas nacionales, religiosos y sociales para aportar
una mejor visión de lo que la vida puede ofrecer a cada ser humano.

5. El corazón de la humanidad es profundamente sano. La buena

voluntad y los esfuerzos desinteresados aumentan sin cesar. Todas las
crisis, guerras y catástrofes no han podido aplastar el espíritu humano.

6. El Plan para la humanidad está basado en los principios del

Como ya es conocido en los círculos internos del nuevo tiempo, en los próximos
años las ceremonias de luna llena van a tomar una importancia creciente y
renovadora en las celebraciones espirituales de cada una de las antiguas
tradiciones del mundo. Los dirigentes de la 'nueva religión mundial', que está
surgiendo del desmembramiento general, están concediendo su apoyo tanto a
los rituales de plenilunio, como a las respectivas constelaciones en las que este
suceso planetario se produce. Esto forma parte de la nueva ciencia de la
invocación que debe ser correctamente aplicada.

Se insiste en que hay mayor facilidad para meditar en la fase creciente (de
acercamiento y absorción) que en la fase decreciente (de asimilación y
absorción). Así mismo se transmiten las notas-clave de cada signo:

Aries: 'Surjo y desde el plano de la mente gobierno'.

Tauro: 'Veo, y cuando el ojo está abierto todo se ilumina'.
Geminis: 'Reconozco mi otro yo y, al menguar ese yo, crezco y brillo'.

Cáncer: 'Construyo una casa iluminada y en ella moro'.

Leo: 'Yo soy Aquello y Aquello soy yo'.
Virgo: 'Soy la Madre y el Hijo, soy Dios y soy materia'.
Libra: 'Elijo el Camino que conduce a través de dos grandes líneas de
fuerza'.

Escorpio: 'Soy el guerrero y salgo triunfante de la batalla'.

Sagitario: Veo la meta, alcanzo esta meta y percibo otra'.
Capricornio: 'Estoy perdido en la luz suprema y a esa luz doy la espalda'.

Acuario: 'Soy agua de vida, vertida para los hombres sedientos'.

Piscis: 'Abandono el hogar de mi padre y, retornando, salvo'.

El proyecto de Planeta Gaia para realizar caminando la Senda de Compostela

entre los días 15 de junio y 25 de julio del 92, tiene algunos puntos importantes
que resaltar. En principio el 15 de Junio es luna llena en Géminis (a las 4.51 a.
m. +1), con eclipse de luna incluido, y en esta fecha celebramos mundialmente
Capricornio es el signo de la Iniciación en la que el guerrero, tras haber
enfocado su atención y su vida en la dirección correcta, siguiendo la flecha de
Sagitario, recibe -por fin- su 'tarea'.
Cáncer es el signo de la luna. Representa la conciencia de las masas, instintiva,
aún no individualizada. Es el tipo de conciencia (atlante) que hoy prevalece, y es
necesario que la humanidad despierte y salga de ella.

Causalmente el día 14 de Julio se producen además muy buenos aspectos

astrológicos: primero la conjunción de la luna llena con Urano (a las 5.30 a.m.
+2) y luego con Neptuno (a las 8.50 a.m +2). Por si fuera poco, está el sextil
Luna-Plutón (2.30 p.m +2), Luna trígono Marte (5.20 p.m. +2) y la consabida
luna llena a la 7 p.m. (+2).

Esta situación no se asemeja a la que corresponde al 25 de Julio, que se sitúa

en la fase decreciente de la luna (la energía cae, lo realizado en este período
tiende a ser más efímero) y está acompañada por la oposición de Mercurio con
Saturno, implicando una dificultad 'extra' para las comunicaciones individuales y
grupales. Estos aspectos difíciles indican que tendremos que desarrollar un gran
esfuerzo, pero están suavizados por la ayuda de Júpiter, que formará triángulo
con Urano-Neptuno, mientras ambos planetas (que proporcionan la materia sutil
para construir el Antahkarana, entre Ajña y Sahasrar) se sitúan en el punto
medio de la oposición con la estrella Sirio. Esta 'alineación' tiene una importancia
transcendental.

En el esquema astrológico correspondiente al Sol Zenital del 25 de Julio

(momento de máxima irradiación de luz solar, y donde se produce la
verticalización de la energía), a las 14.35 hora oficial, se observa la formación de
varios 'quincuncios' (150a de angularidad). Este famoso aspecto implica energías
'en proceso de formación' que todavía se hallan verdaderamente por definir,
hasta que ocurre la oposición a 180Q en un periodo de tiempo posterior. El más
importante de estos aspectos 'neutros' afectaría a Júpiter (1509 respecto a
Saturno).

Los aspectos armónicos de este planeta constituyen un puente hacia lo alto,

muchas fuerzas contendientes, esta vez, en Santiago, se trata de integrar, de
comprender y de ajustar. Ese ángulo es importante y afecta el conjunto de todas
las fuerzas sociales y políticas en el periodo en que rige. Finalmente, y como
siempre, la clave será llegar bien 'limpiecitos', y por ello la caminata impecable
por la senda telúrica de Compostela será lo más importante de nuestro trabajo.

Los nódulos lunares en el eje cáncer-capricornio a 1a y a punto de abandonar el

signo, son otro punto clave. Su símbolo de grado ('sabiano') es esclarecedor:
"En un barco (el ego-consciencia flotando) los marineros arrían una bandera
vieja e izan otra nueva'. La nota clave de este grado (el primero de cáncer,
último para el eje nodal) se interpreta como un cambio radical exteriorizado en
un 'acto simbólico' y se representa como un punto sin retorno. Un momento
fuertemente decisivo. En el otro extremo del eje, el grado le de Capricornio se
denomina 'cristalización', y se lee así: "un jefe indio reivindica poder ante la
asamblea de la tribu" y se refiere al poder y la responsabilidad implicados en
cada reivindicación de liderato.

La luna continuará en su fase decreciente (momento de interiorización) hasta las

10 de la noche (hora oficial de Santiago) del 29 de Julio. Es estas fechas, que
abarcan desde el 26 de Julio al 31 del mismo mes, se organizaría un Consejo de
Visiones: los Guardianes de la Tierra, en que estarían representados tanto los
grupos americanos como los hispanos. El día 26 de julio es el punto central de la
reciente convocatoria de José Arguelles para el 'Cambio de Tiempo' (Time Shift)
y que supone un retorno al calendario de trece lunas. Esta fecha representa la
masa crítica en la que el calendario maya y el gregoriano coinciden para pasar
del esquema 12/60 (occidental) al 13/20 (americano tradicional), más acorde
con los ritmos de la naturaleza y con el paso de la tercera a la cuarta dimensión.

El 29 de Julio será el momento ritualmente propicio para plantar la semilla en

la reunión del Consejo de Visiones. Júpiter formando triángulo perfecto con
Urano y Neptuno (y un ángulo sextil (60a) con Sirio) propician la entrada
armónica del arquetipo del Aguador (Urano) animado por un espíritu de Servicio
(Neptuno). Recordemos que ya Júpiter formó este triángulo con Urano durante
la Convergencia Armónica del 87. Esta vez se le suma Neptuno, un momento
muy propicio para la expansión de la conciencia y la asimilación del trabajo de
centrales de este aspecto, que muy bien podría ser considerado como el de la
clausura ceremonial de todo el largo proceso que he dado en llamar el despertar
del corazón de Hispania.

Los cielos nos encaminan a una reunificación de la religión y de la ciencia (ver la

conjunción Urano-Neptuno de Febrero del 93) y por eso las ceremonias rituales
para despertar el corazón de Hispania han de hacerse implacablemente. El
camino de la recapitulación personal, como limpieza del subconsciente, prepara
el trabajo específico del 7a rayo ceremonial, que jugará de maestro en todo el
proceso del año 92 en nuestro país.

Mientras tanto crece en intensidad la meditación planetaria sobre el vínculo de la

humanidad con el resto de los reinos de la naturaleza. La inquietud ecológica
reúne a millones de personas y cuenta con la colaboración de un enorme y
creciente número de científicos. Todo parece conducir hacia una nueva visión de
la vida sobre la Tierra. Los temas son infinitos: de la capa de ozono y el cambio
del eje magnético del planeta, hasta las selvas ecuatoriales, la Antártida o la
lucha contra la utilización de pesticidas; desde la defensa de los pueblos
indígenas en extinción, hasta los programas de 'mil millones de árboles'; de los
cetáceos a los consumidores... Cada día se percibe con mayor perspectiva que
una nueva humanidad centrada en el alma está naciendo. Y cuando llegue a su
madurez, disfrutará de un nuevo sentido intuitivo de sus relaciones con la Tierra
y con el Cosmos. 'Esta humanidad celebrará la unidad de toda vida en sus
rituales, sus historias, sus artes y su ciencia, y expresará esta unidad a través de
su vida económica, religiosa y política'. Un nuevo equilibrio será alcanzado entre
los egosistemas y el ecosistema, ya que, a semejanza de los órganos del cuerpo
humano unidos por el sistema nervioso, cada uno de los reinos de la naturaleza
tiene una existencia y funciones propias, pero 'están ligados y coordinados por
un complejo sistema neurosensorial llamado a veces el alma universal, anima
mundi, o conciencia subyacente'
encuentros por las tierras mexicanas, establecimos contacto con los danzantes
aztecas y su tradición, que une el mundo mágico prehispánico con la religión
cristiana. Más adelante fui iniciado por la capitana generala Nanita a la orden del
'Corazón de Piedra verde', en la que desde hace más de 470 años no había sido
iniciado ningún español. Este acto ritual constituyó básicamente una aceptación
por parte de los grandes Guardianes de la Mexicanidad del proyecto de Santiago
92, y de sus implicaciones con los pueblos hispanos de América. Guadalupe
Jiménez Sanabria —Nanita—, de 93 años, reconoció haber sido guiada en
sueños para abrir las puertas a la delegación española que acudió a la
ceremonia del equinoccio de primavera en Teotihuacan y Temoaia. Es en este
último centro ceremonial de los Ñañú, donde hice entrega del guerrero Atlante
de corazón de cristal, para que sirviera de ejemplo a la reunificación de los
pueblos hispanos y al fin de todas las conquistas e invasiones.

Más tarde recibí el acuerdo de otros dos generales Concheros para todo el
proyecto, y a través de la delegación del capitán Tecolapa comenzamos
sistemáticamente a aprender, en grupo, las siete danzas de poder que fueron
elegidas como las más adecuadas para la celebración del verano 92. Sus
nombres en Náhuatl son: Tonantzin (la madre Tierra); Tonatiú (el padre Sol); la
Cruz (o el Sembrador); Cuautli (el Águila Blanca); Quetzalcoatl (la Serpiente
Emplumada); Tezkatlipoka (el fuego); e In Ollin (la espiral de vida).

Entre tanto, y por mediación de Luis Miguel González, pudimos celebrar en la

Universidad Menéndez y Pelayo de La Coruña, la Semana de la Mexicanidad y
del encuentro entre las dos culturas. Esto fue en Julio 91, tres días después de
que un grupo de doce miembros de Planeta Gaia diera por terminado su
peregrinaje a Compostela. Estuvieron presentes Antonio Velasco Pina, Domingo
Díaz Porta, Alberto Ruz, Nicolás Núñez, y un buen grupo de magníficos
danzantes de Citlalmina. Para completar el aprendizaje de esta danza, que
comenzó a través de pequeños contactos en México desde el año 88, unos
cuantos danzantes de Planeta Gaia se han ido desplazando expresamente hasta
el bosque sagrado de Chapultepec, sobre todo a partir del verano 91, desde
donde aportaron un conocimiento profundo de todo el proceso. Después de su
retorno a casa, estos pioneros están enseñando las danzas en varios grupos
distintos desperdigados por la geografía del país: Estella, Pamplona, Madrid,
centros vivos de poder en la zona Navarra, muy cerca de Lizarrate ('Puerta de
las Estrellas') y de los cortados de Urbasa.

Una vez disfrutados los conciertos, teatro y actos culturales programados, los
puntos centrales sobre los que hemos tratado son: peregrinación a Santiago;
ceremonias de apertura, limpieza y despertar del Camino; relación con los
delegados de México; Consejo de Visiones: los Guardianes de la Tierra, del 26 al
31 de Julio en Galicia; financiación del proyecto global; inauguración de la Expo
en Abril; gira de información en la primavera; aprendizaje y expansión de las
danzas concheras; trabajos internos de los Clanes Quetzalcoatl; perspectivas
para el año 93; organización interna de Planeta Gaia y próxima publicación de la
segunda edición de Santiago 92 y del Apocalipsis de la Libertad; preparación del
folleto que se repartirá por todo el país para anunciar los actos del verano 92,
...y elección voluntaria de cada uno de los presentes, sobre el uso de su energía
disponible en uno u otro de los apartados citados.

La Peregrinación comenzará con la ceremonia de luna llena que realizaremos, al

unísono en cada una las diferentes regiones, la noche del 14 al 15 de Junio (ver
aspectos astrológicos). Será como un contacto-despedida con aquellos a los que
sus obligaciones cotidianas no faciliten semejante aventura, además de que nos
permitirá aprovechar los magníficos aspectos celestes para encauzar nuestro
propósito colectivo. Al día siguiente, 16 de Junio, cita general en Canfranc, a las
10 de la mañana, para acercarnos todos juntos a Somport (Summo portu) que
está a 10 km y comenzar ese mismo día la Ruta.

Aquí surgen ya los primeros problemas: ¿cuántos seremos realmente? ¿cómo

quedar citados con los que van a unirse a la peregrinación, desde diferentes
provincias, durante siete o diez días solamente? ¿cómo dividir los grupos para
que el trabajo individual, la soledad, el contacto con los lugares de poder... no
impida la reunificación nocturna ante la hoguera, las danzas o el encuentro
general? Si durante gran parte del Camino los lugares de avituallamiento son
muy pequeños ¿debemos establecer un servicio de coches de apoyo para la
comida, o avanzar en pequeños grupos de siete-doce personas para que todo
fluya más espontáneamente? ¿Cada cuántos días nos reuniremos y dónde
establecer las citas? ¿Cómo unir a todas estas cuestiones la presencia de los
completar el número sagrado. Pero las noticias y las decisiones se suceden
aceleradamente, habiendo decidido (en contactos personales con los capitanes y
generales mexicas) que en el caso de que las dificultades de financiación sigan
sin resolverse, podrían ser suficientes 26 representantes concheros. Por otro
lado la danza no lo es todo, y la Senda de Compostela debe recorrerse de
manera impecable, sea paralelamente a las danzas en los lugares de poder, o
incluso al margen de ellas.

El primer gran obstáculo con que nos encontramos, es el total desconocimiento

de las tradiciones prehispánicas en nuestro país. Por si fuera poco, la obtención
de informes, delegaciones o información por parte de México, parece una meta
poco menos que imposible. La enorme lentitud de las comunicaciones, que no se
salva ni a través de las conversaciones telefónicas, ni siquiera a través del fax,
ya que es un atributo genético de los viejos atlantes, nos impide crear un
dossier adecuado para presentar ante las estancias oficiales, que son las que
manejan las subvenciones públicas. No hay que olvidar que incluso 26 danzantes
durante dos meses en nuestro país, significan un mínimo de 6 millones de pts.
La posibilidad de crear dos planes complementarios, uno para los embajadores y
guerreros mexicas y otro para el abultado grupo de peregrinos hispanos parece
tomar cuerpo en los últimos meses. De esta forma el grupo mexicano dispondría
de un autobús capaz de trasladarlos día a día (durante sus tres semanas de
presencia en nuestro país) a los lugares de poder elegidos, siendo ayudados por
otras ocho personas de Planeta Gaia en la intendencia y coordinación. El resto
de los participantes se centrarían básicamente en la propia peregrinación y en la
apertura meditativa de toda la senda de Compostela, danzando en algunos
lugares, meditando, organizando charlas en diferentes ciudades y pueblos del
Camino, y creando las condiciones ideales para la conjunción global que
realizaremos el día del señor Santiago.

Pero volvamos a lo nuestro. Si, sobre un nivel máximo de vibración telúrico-

cósmica de 50 unidades, Hispania tiene una media de 11 u, mientras que en el
Camino de Santiago asciende esta medida hasta 25 u. en los lugares de más
baja frecuencia, se puede llegar a comprender la importancia de estos datos
cuando conocemos que la frecuencia de 30 u. corresponde ya a una energía de
cualidad espiritual (más allá de los planos vitales, astrales y mentales y por tanto
Frómista, Iria Flavia, Sásabe, Sta Cruz de las Seros, Leyre, la catedral de León,
Villalcázar de Sirga, S.Miguel de la Escalada y Sto Domingo de la Calzada. Todos
estos lugares alcanzan o superan la frecuencia de 40 u., aunque existen un
sinfín de ermitas, de cumbres, y de viejas ruinas (sobre todo en Navarra, en
León, y especialmente en Lugo -del innombrable céltico Lug) que no tienen nada
que envidiar a los lugares citados. La presencia de objetos espirituales de
incalculable poder (desde una piedra venida del espacio y testigo de grandes
misterios en la historia de la humanidad, al sepulcro santo), situados además en
una confluencia telúrica casi imposible de reproducir, convierte este lugar, la
catedral del apóstol, en foco de atención de todo tipo de buscadores del espíritu:
tanto creyentes como ateos, adeptos al esoterismo perenne, como guerreros
pacíficos del nuevo tiempo.

Partiendo del hecho conocido de que las ermitas y capillas masculinas y

femeninas se complementan en espiral, formando el dragón celeste o serpiente
emplumada del Camino a Compostela, las etapas elegidas como puntos de
referencia orientativa para las ceremonias conjuntas (México-Hispania) son las
siguientes (aunque siempre estemos abiertos a la manifestación de los signos
adecuados, y por tanto al cambio de perspectiva):

1. Meditación de partida en Canfranc. 27u PV7 y PS3. 1

2. S. Martín de Sásabe y Sta María de Iguacel. 35u PS7 y PM3.

S. Juan de la Peña y Sta Cruz de Seros. 41u PM5 y PE5.

Sta María de Leyre y castillo de Javier (cuna de S.Francisco). 41u PS3 y PS7.

La ermita de Tirapu y la Iglesia románica de Eunate. 43u PS4 y PE6.

En Estella, S. Pedro de la Rúa y ermitas Rocamador y del Puy. 34u PV3 y PE7.

En Torres del Rio, la capilla octogonal del S.XII. 38u PS4 y PE6.
En Sto. Domingo de la Calzada, el sepulcro del Santo. 39u PM4 y PE6.

San Juan de Ortega. 40u PM3 y PE7.

Catedral de Burgos. 36u PM3 y PE7.

Frómista y Villalcázar de Sirga (Sta. María la Blanca). 41u PM2 yPE8

S. Miguel de la Escalada y Sta. María de Sandoval. 42u PM1 y PE9.

León catedral e Iglesia de Sta. M. del Camino. 41u PE10.

Foncebadón y la Cruz del Ferro. 42u PM1 y PE9.

Ponferrada, Castillo Templarios y Basílica N. Sra de la Encina. 41u PV2 y PE8.

El Cebrero y su Grial (el Camino se vuelve muy poderoso). 39u PS2 y PE8.
El Alto do Poio con su capilla de Sta María. Visitar los Castres
celtas.
Abadía de Sanios, 40u PS2 y PE8. Castro de Extraside, 42u PE10, de Mundir, 43u
PE10. Iglesia de Barbadelo 42u PE10. Sancti Michaelis. Marzán...
19. Todo el resto del Camino hasta Compostela es poderoso.
Iglesia Francos, Suar, Cortapezas. Grallás. Vilar de Donas. 42u PE 10.
20. Santiago 44u PE10, Iria Flavia 38u PE10. y Finisterre 41u PV10.
diciones de espacio, de tiempo, de aceptación, de vibración personal y sobre
todo de organización del peregrinaje global, los dieciséis puntos más adecuados
para realizar las danzas y las ceremonias de grupo que completarán nuestras
actividades a lo largo de la senda de Compostela. Mientras tanto, un grupo de
voluntarios de Planeta Gaia crearán una especie de 'puesto de información
permanente' (Gompa Tfno 948/54-21-46) desde mediados de mayo a finales de
julio, para compartir des
interesadamente con todos los peregrinos animados a ello, españoles o
extranjeros, los Nueve Pasos del Peregrinaje Sagrado, así como la con
signa general para los días 14 a 26 de Julio 92. Si no queremos compli
car mucho la carga estructural, lo lógico sería establecer este contacto en la
propia Estella o cerca de Eunate, lugares centrales por excelencia de toda la
parte interna del Camino, 'donde todas las sendas se han vuelto una', repartir el
folleto de Santiago 92, que aclara todos estos puntos, y organizar algunas
charlas, continuación de las giras que, tanto Alberto Ruz como Carlos Fiel o yo
mismo, habremos realizado a lo largo de la primavera, podría completar el
Intento que las Danzas azte
cas van a conducir.
En la visión del desierto de Wiricuta en el año 88, apareció nítidamen
te el 'rostro' de Hispania, en una Europa representada boca abajo. Y en medio
de esta silueta familiar, resplandeció un Crismen, símbolo del Camino de
Santiago, que hasta entonces, y a pesar de haber realizado largas
peregrinaciones en las lejanas tierras de Oriente, no había llama
do especialmente mi atención. Instantáneamente comprendí que la P del
Crismón correspondía al País Vasco y a Navarra, desde donde se mecía al viento
una enorme bandera Arcoiris, lugar de nacimiento y expansión de la nueva
visión de los Guardianes de la Tierra que comenzarían a manifestarse con
verdadera influencia a partir de la primavera del 93, así como un nuevo sentido
del espíritu de Síntesis, de Servicio y de Compartir que son las palabras clave del
nuevo tiempo.
El desafío que tenemos ante nosotros no es semejante al de la experien
cia mejicana o china en los años 68 y 88, ya que esta vez se trata de abarcar,
por primera vez en la historia, todos los aspectos relacionados con el ser
humano. La cabeza está centrada en Sevilla con la Exposición Universal; el
pecho está centrado en Madrid con su Ciudad Cultural del mundo, ayudado por
hasta alcanzar la zona que abarca desde Valencia a Almería. Ciertamente soy
consciente de que las líneas no pueden ser matemáti
camente exactas, sino orientaciones de tipo general. No cabe duda de que
ciertas actividades culturales y artísticas (en Madrid, en Valencia...) encierran
aspectos de evolución de la conciencia, pero también es verdad que con el eje
Galicia-Almería tocamos dos derivaciones Atlan
tes de primera importancia, que no pueden menos que traer a la memo
ria el signo megalítico del Indal (una silueta humana con los brazos abiertos en
horizontal y cuyas manos sostienen un arcoiris por encima de la cabeza) muy
cercano al del Crismón, y señalando prácticamente los mismos centros de poder
para el 92. Este eje Nagualico quedaría fuera de las manifestaciones
multitudinarias y estaría relacionado con actividades de tipo iniciático o
espiritual, tanto en lo que se refiere a los Nueve Pasos de la Peregrinación
sagrada, como a trabajos específicos de grupos y escuelas esotéricas y místicas
en estas zonas determinadas (En Galicia, Madrid o Comunidad Valenciana).
Y en este apartado de Perspectivas, no puede faltar una cierta visión crítica de
nuestros encuentros con los hermanos mexicas. Después de largas reuniones
ceremoniales, de encuentros, de danzas, de visitas a ermitas y monasterios, de
hacer de monaguillos inocentes, de retornar a la infancia con cantos y
jaculatorias ajenas al YO SOY, de escuchar maravillas y de experimentar lo
cotidiano, nos hace falta digerir todo el menú y no seguir aceptando lo que nos
echen simplemente como borre
gos, a los que ya no apetece lo que hacen pero que continúan en ello por un
sentido falso del respeto y la educación. Ya sabemos que el estable
cimiento de un puente, externo e interno, implica una considerable flexibilidad
para adecuar los mutuos planteamientos, un sacrificio de nuestra visión
personal, y una enorme claridad en los objetivos a rea
lizar para que no perdamos nuestras fuerzas en mantener estructuras y canales
externos, en detrimento del espíritu y la justa atención interna al Misterio, que
es la guía que debe conducir nuestros pasos.

Pronto comprendimos que no podemos ser tan sólo un apéndice devocional del
cuadro azteca. La diferencia inicial (no vestirnos con sus trajes sino de blanco,
no recitar oraciones casi infantiles si el silencio es más poderoso... etc) es
positiva para ambas partes, ya que sentimos un rechazo natural ante la rigidez
pueda entregar voluntariamente su energía-consciencia. De otra manera (y
tenemos potentes ejemplos del cortocircuito energético que la unión de dos
pueblos ancestralmente enemigos provoca) si no somos capaces de jugar en
plena participación y presencia, corremos el riesgo de atraer la atención de más
de 500.000 personas sobre Santiago en Julio, pero quizás por la absurda
explosión de un artefacto o por un estremecimiento de la tierra. Aquí la cabeza
ha de tener prioridad sobre el vientre, mientras que allí es al contrario. En
México nunca se explica nada y nunca se pregunta nada, basta con
experimentar y tres o cuatro años después, el conocimiento silencioso vendrá en
tu ayuda y com
prenderás. Aquí, si la cabeza no concede la señal de paso, la experiencia se
mediatiza considerablemente, y no somos capaces de integrar ade
cuadamente la experiencia.

Es necesario que reivindiquemos nuestro papel como guardianes ances

trales del camino de Santiago, el más poderoso de los senderos euro
peos, y el único con fuerza suficiente para abrirse al sol poniente del Misterio
desconocido. Hay que acabar con la fiebre de sumisión al nue
vo lama-roshi-swami: el chamán amerindio. También entre nosotros existen
representantes de los pueblos indígenas que han mantenido viva por
generaciones la llama del espíritu. También nosotros fuimos perse
guidos y masacrados por una religión patriarcalista, los cristianos cató
licos, que los Evangelios Gnósticos tachaban de heréticos por falta de
iluminación divina y por ser dirigidos por Obispos y diáconos que 'son como
canales sin agua'. No podemos aceptar la invasión al revés que al
gunos parecen desear, sustituyendo nuestras propias visiones de unidad, por
otras centradas en uno de los polos de la dualidad. No podemos es
cuchar estupideces mentales de representantes políticos y confundirlos con
Ancianos sabios de las viejas tradiciones. Mantengamos el libre discernimiento
despierto, y asumamos que el Puente de Wiricuta, si lo es de verdad, ha de
construirse exactamente hasta la mitad por cada par
te. Este es el desafío y la lección que hemos de enseñar a nuestros her
manos de México, que la revelación está en el alma de cada individuo y que los
tiempos de la jerarquía ya no sirven como alternativa al ver
dadero guerrero. Sólo una vez que esté claro este punto dejaremos de di
biduría que tan bien nos muestran, pues ya es hora de manifestarla inde
pendientemente de sus caretas, abandonando los símbolos que ya no funcionan
para abrirnos al mensaje de la filosofía perenne. La Era de Luz implica un
compartir, una libertad, alegría, transparencia, con
ciencia de grupo, rituales universales y no sectarios... Todo lo antiguo debe
alimentarnos, desde la línea orientalista patriarcal y desde la línea prehispana
matriarcal, pero ha de dejar paso a lo Nuevo, a lo nunca visto ni oído, en un
periodo en que caerán todos los poderes ante el Único que conduce el Plan
Divino sobre la Tierra.
En México-América se necesitan muchos y complejos pasos de danza para elevar
la conciencia individual, el despertar de la atención y la au-torresponsabilidad.
Allí no se ofrece resistencia a ser guiados por el hie-rofante de turno porque se
acepta naturalmente la jerarquización de la vida humana. En España-Europa hay
que detener el diálogo interno como sea (allí sobre vientre, aquí cabeza), y para
ello es mejor una larga continuidad en un sólo paso de danza, hasta que
despierte el conoci
miento silencioso que es hijo de la Voluntad del vientre. Y aquí no se hace nada
pasivamente, durante largo tiempo, sin que parezca una perfecta 'comida de
coco'. Aplicar este ejemplo a los rituales o a los Consejos Indígenas. Estos son
nuestros poderes y cada una de las partes ha de elevarlos al nivel de obra de
arte, para que el cercano matrimonio transatlántico sea un aprendizaje sin fin.
Es nuestro voto que ambas partes paguemos el precio del cambio y no volvamos
a caer en estupi
deces propias del 'descubrimiento' de América. Por último, queda avisar sobre el
contacto explosivo que ciertas ener
gías mal llamadas chamánicas, producidas por ciertos <;spe"imeucs mexicanos
a, táos a la importancia personal (al exceso de emotividad y al juego de
seducción y conquista), provocan al ser invocadas en nues
tras latitudes. No olvidéis que las relaciones México-Hispania están mediatizadas
por un farragoso y cruento pasado, que hace imprescindi
ble una gran purificación personal y una considerable impecabilidad en todos los
actos y ceremonias que se realicen en nuestra tierra. Cualquier deseo de
obtener sumisión, de seducir sexualmente o de obtener poder sobre los demás,
envenena todo lo que se invoca y permite una descom
pensación en el equilibrio energético que a veces hay que pagar a muy altos
movimiento de las 'tropas' aztecas, una vez que hayan desembarcado en
nuestro país, se hace necesario explicar cómo realiza
remos los desplazamientos por el camino de Santiago, ya que las danzas
concheras son muy fuertes, y resultan prácticamente incompatibles con la
marcha de más de 25 o 30 km diarios. Como ya he observado, el plan que
estamos desarrollando incluye la puesta en servicio de un autobús que traslade
al grupo mexica con sus complejos atuendos, y que cada día los sitúe en una
especie de campamento, cerca del lugar donde vayan a danzar en las próximas
horas. Desde allí realizarán una mini peregrinación a los lugares de poder
cercanos y después se les recogerá con el autobús para retornar al
campamento. Se danzará por tanto ade
cuándonos a los programas generales acordados en las diferentes regio
nes. Las personas implicadas en la organización armonizarán sus acti
vidades con este esquema común y serán trasladados de manera seme
jante a la expuesta. Parece ser que este grupo no podrá permanecer más de
tres semanas entre nosotros por dificultades familiares y laborales, y por ello
seguirán un plan autónomo que les permita comenzar a pri
meros de Julio e ir avanzando día a día hasta que alcancemos juntos la catedral
de Santiago el día señalado para la Convergencia Planetaria. Esto significa que la
mayor parte de los peregrinos vinculados a la con
vocatoria de Planeta Gaia, seguirán su Camino de manera 'ortodoxa', uniéndose
cada dos o tres días a las danzas y actos grupales que se rea
lizarán a lo largo de la ruta entre los grupos hispanos. Parece compren
sible que, una vez definidos los lugares o chakras que serán utilizados para
'despertar' totalmente el Camino de Santiago (según su nivel de frecuencia
vibratoria -telúrica o cósmica- y la influencia que ejerzan sobre los diferentes
planos -vital, psíquico, mental o espiritual), sea re
lativamente fácil organizar los encuentros progresivos con el resto de los
peregrinos participantes de esta misión planetaria. Los peregrinos tendrán
también su campamento base, que servirá de cuartel general de avituallamiento
para todos los grupos y simpatizan
tes de Planeta Gaia. La organización decidirá la tasa que deberá abonar
se por la pensión diaria completa y estudiará la creación de uri bono general
para todo el trayecto que permita alimentarnos adecuadamente y a precios
asequibles. Otra solución sería la de crear como un pequeño bar que pudiera ser
las pirámides Mayas, sobre el movimiento de los indígenas de Norteamérica, el
retorno de Quetzalcoatl y otros temas importantes. Será también Alberto Ruz el
coordinador del libro, que se publicará en México y en los Estados Unidos, sobre
el 'Katún Ahau 1992-2012', en el que intervendrán José Arguelles, Chankin
(anciano Maya Lacandón), Antonio Velasco, Domingo Díaz Porta (que ha
abandonado la GFU) y yo mismo, como representante europeo. A través de Díaz
Porta una copia de la caravela Sta María con 25 representantes indígenas a
bordo desembarcará este verano en el puerto de Palos, y en septiembre un
grupo de cincuenta personas realizará el Camino de Santiago, ayuno el 12 de
Octubre y celebración del primer día de la independencia indíge
na el 13 de Octubre 92.

Hemos querido delegar la organización del Consejo de Visiones del 26 de Julio

en los grupos gallegos, pero aún no ha podido resolverse este dilema. Quizás
existe una falsa comprensión entre lo esencial y lo transitorio dentro del
proyecto de Santiago 92. Lo esencial tiene rela
ción con estar abiertos al cambio de los tiempos y a la manifestación de una
energía extraordinaria a lo largo del Camino en el año 92, que transformará a
todos aquellos que (cerca o lejos) se abran consciente
mente a su influencia. La frecuencia vibratoria de esta energía nos hace
hermanarla con la que se emite desde México y los Andes hacia el resto del
mundo, pero eso no significa que sea obligatoria la presencia de guías
americanos en un trabajo que nos corresponde por su propia na
turaleza. Así que, aun haciendo todo lo posible para que los hermanos del
Tehuantinsuyo estén con nosotros, poniendo todos los medios a nuestro alcance
y apretándonos un poco más el cinturón y el horario para que puedan venir, su
papel en esta entronización europea es de ayuda para dejar constancia de sus
tradiciones y su vínculo con el Es
píritu, pero en ningún caso podrán sustituirnos en lo que sólo a nosotros
corresponde realizar. De aquí que indistintamente utilice el término de
'despertar' para referirme tanto al ofrecimiento de nuestra conciencia en el
caminar silencioso que removerá profundamente la Senda compostelana, como
en el de dejarnos transformar a través del poder de la Tierra y del Cielo,
mientras caminamos por la Ruta Sagrada de Europa. Volviendo al tema del
Consejo de Visiones, en el caso de que no sea posible su organización, habrá
de lo que la vida os ofrece, pues es mejor que escuchéis los relatos de poder de
varias gentes antes de ceñiros de nuevo a un único y trasnochado fanatismo del
tipo que sea. Hoy la visión y el camino son grupales, ya no hay tiempo para
estupideces devocionales o para endio
sar a nadie. Todo lo que no fluya en la horizontal después de descender por la
vertical está muerto desde antes de nacer. Cada uno ha de con
tactar con lo Divino, con el Nagual, por sí mismo y sólo puedo ayudarle a que
descubra su propio camino de contacto, compartiendo con él el que yo mismo
he desarrollado durante largos años.
4. Resumen de la Consigna General
Saldremos de Somport el día 16 de Junio, después de la celebración
de la luna llena de Géminis la noche del 14-15.
Nos daremos tiempo para reuniones nocturnas, danzas y meditacio
nes. Fecha de llegada a Santiago el día 25 de Julio a la mañana, después de
dormir en el Monte del Gozo.

Cada día realizaremos en pequeños grupos la meditación de Plane

ta Gaia, quedando después en total silencio a la escucha de los mensajes de lo
invisible.
Consejo tribal ante la hoguera a las siete tarde cada dos días. Inten
taremos en todo momento caminar tan sólo durante la mañana, para dedicar la
tarde al descanso, a la meditación, a los consejos y a las danzas.
En los veinte sitios elegidos realizaremos pequeñas ceremonias invo
cando el poder de las Jerarquías espirituales, del Ser planetario Gaia y del Logos
crístico solar. Ayudar al pleno despertar, desde la Pre
sencia del YoSoY, de cada uno de los chakras que integran la enorme cola del
Dragón celeste que llamamos la Senda de la Vía Láctea. En cualquier caso
llevaremos coches de apoyo para transportar ins
trumentos, vituallas e incluso ciertas cargas que complican enorme
mente, para algunas personas, la justa manera de caminar. La valora
ción del estado de interiorización será prioritaria sobre el resto de las
consideraciones. No es un nuevo desafío físico o vital, sino bási
camente una experiencia contra los hábitos y dependencias emocio
nales y mentales que nos impiden la alineación con el cielo y la tierra, es decir
con la pura conciencia que abre la puerta a lo trans
 SHAPE \* MERGEFORMAT
LA VIA DEL GUERRERO

La alternativa de la conciencia
El ser humano que en el comienzo del tercer milenio no sea supraconsciente, es
decir consciente al nivel del espíritu, va a desaparecer, pues está
autoprogramado para la destrucción, ya que el miedo es autodestructivo y
conduce a todo tipo de desviaciones. Ser supraconsciente ya no es un lujo sino
una imperiosa necesidad, no es cosa de enfermedad mental, ni de fantasías
esquizoides de locos o místicos, ni de ningún tipo de aberración social o sexual.
El universo del espíritu se ha vuelto tan esencial que sin él todo se disgrega, se
pierde y se descompone.
El ser humano y el universo son un compuesto de materia psíquica que
manifiesta una transcendencia. El amor completo, la realización del ser por el
don de sí, sólo es posible cuando se acepta el lado negativo o insatisfactorio de
toda experiencia. El amor verdadero comienza cuando se abrazan los dos
aspectos de la vida, lo que se ama y lo que no se ama. Por eso el amor está
más allá del mental emocional, más allá de la atracción y repulsión. El amor es
electricidad que reúne los dos polos. Las emociones pueden expresar este amor,
pero el amor no es esclavo de ellas. El amor completo, el verdadero Ágape,
desaparecerá. Pues el universo es un tejido de comunicación, de interrela-ción,
de amor, y el que no es agente del amor lo destruye, y se destruye a sí mismo
como un cáncer mortal. No son los demás los que hacen la guerra, sino nosotros
con cada pequeño pensamiento o emoción negativa los que prendemos fuego al
combustible. Las emociones y los pensamientos no están limitados por el
cuerpo, sino que se expanden en la atmósfera física y psíquica desde el
momento en que se expresan. La guerra está siempre en nosotros antes que en
el campo de batalla. Y los otros son una ilusión, estamos todos unidos sin
remedio y somos uno.
El nuevo ser humano será un ser de consciencia o no será. Una cons
ciencia que tanto para los buscadores de la verdad como para los científicos
avanzados es el fundamento último del mundo visible. Pues nuestra con
cepción del mundo, nuestra consciencia, vivifica, construye y mantiene todo el
universo conocido. Cuando ella parte del ser humano la unidad sinérgica del
cuerpo desaparece y éste se descompone. Lo mismo que cuando desaparece del
que escribe este texto o del que lo lee, todo retorna a un caos primordial
incomprensible y las palabras dejan de tener signifi
cado y vínculo.
Y a esta consciencia universal se la puede llamar amor, energía, espí
ritu, luz o inteligencia creadora. Ninguna palabra llega a transmitir la
experiencia, que es el único camino para encontrarse con ella. Pero ¿cons
ciencia y amor pueden llegar a ser equivalentes? Si, pues ambos transcien
den el mental emotivo que está en el origen del miedo y la separatividad. No
podemos observar la consciencia como si fuera un objeto porque sólo ella es el
Testigo que observa, siendo su naturaleza contemplación sin objetivo ni juicio.
Es el ser inalcanzable detrás de cada acción y de cada pensamiento, la
Presencia incognoscible que todo lo abarca.
La autonomía espiritual es la clave de la nueva conciencia. Ningún indi
viduo por encima o debajo de otro, ningún grupo superior a cualquier per
sona. Ninguna dependencia, sino un crecimiento continuo y autónomo. A cada
uno el encontrar su propia vía, viviendo intensamente su propia vida y
recogiendo de cada experiencia, libro, encuentro o relación amorosa lo que
considera adecuado, con el fin de realizar su propia síntesis, de crear su propia
visión, de encontrar el papel o la misión que ha venido a realizar en su vida.
nomos. No hay papel más elevado para la autoridad, sobre todo si se basa en la
aceptación de una sabiduría experimentada y encarnada, que empujar a cada
uno a valerse por sí mismo, sin guías externos y sin el apoyo continuo de un
grupo. Llevamos al médico puesto, tenemos al dirigente o al gurú dentro de
nosotros, nunca podemos alejarnos del artista o del amante iluminado, pues
somos Eso. El camino de la autonomía es el fin del poder externo, que ya no
puede esclavizarnos, sino tan sólo servirnos.
En India el simbolismo del lingam y del yoni indica no la penetración sexual, sino
el sentido profundo de que lo masculino viene siempre de lo femenino. La
manifestación externa deriva siempre de lo interno; la crea
ción, de la inspiración; la acción adecuada, del justo pensamiento. Es como en la
infancia en la que lo no-verbal o no-racional constituyen la fuente de la energía
creativa que luego será completada por la acción y la com
prensi
n. El Tao dice que es sabio quien conoce su ser masculino pero escucha a su
ser femenino. Por eso, loco es el que ha perdido todo menos
su raz
n, el que ha perdido su risa, su intuición, su esperanza y su maravilla ante la
naturaleza.

El gran espíritu de los pueblos indígenas

Desde la más remota antigüedad el chamanismo ha englobado tres de los

grandes aspectos de la existencia: la magia, la mística y la religión.
Posteriormente estos aspectos han evolucionado independientemente uno de
otro, hasta que esta separación artificial ha llegado a inundar de agresi
vidad y de violencia las relaciones entre los diferentes pueblos y culturas.
El mundo chamánico, al desconocer la tradición 'revelada', y por tanto la
theología, era incapaz de concebir en sus inicios una enseñanza uniforme para
todo el mundo, o una verdad que sirviese como ídolo común. De esta
forma respetaban la presencia de cualquier ser de sabiduría, hombre o mujer,
sacerdote o asceta, que encontrasen en su camino, fuera éste indí
gena, budista, hindú, griego, egipcio o posteriormente cristiano o musul
mán. Ningún chamán original perteneció nunca a una religión, ya que la fuente
de su conocimiento fue siempre el contacto directo con el Espíritu, y nunca la
naturales, sobre todo climáticos y vinculados con los ritos de la caza.
Aconsejaban a los jefes tribales y en presencia de conflicto con otros pueblos
antagónicos. Y, como magos, preveían el futuro. Toda su experiencia se basaba
en la observación de la naturaleza y en la superación de los límites mentales y
emocionales para alcanzar el Misterio
Un primer man
damiento del chamán afirmaba que todo el que vive siguiendo los designios del
Espíritu es salvado. Esta es la razón de que nunca fueran misioneros de su
causa, ni intentaran convertir a nadie al chamanismo, pues sabían que la
espiritualidad llega como don de lo invisible, como manifestación espon
tánea del Gran Espíritu y que era inútil hacer adeptos si los signos adecua
dos no se hacían evidentes. Además una vez presentes estos signos, aún ha
bía diferentes caminos para aumentar la receptividad del aprendiz hacia el
Misterio, y cada uno tenia la obligación de seguir la vía más adecuada pa
ra ello. Todo maestro conocía los peligros de intentar conducir a un apren
diz por otra senda que la suya propia, y el costosísimo pago de energía que esto
les obligaba a realizar, y por eso cada situación personal era ensoñada y
percibida con la máxima precisión por los videntes adecuados.

Ningún chamán verdadero entendió nunca el hecho de 'pertenecer' cie

gamente a una u otra religión (hijas del Tonal de los tiempos); aún estaba
menos capacitado genéticamente para comprender que las religiones lu
chen entre sí en el nombre de su Dios o por las prioridades que éste esta
bleció en su día; ni tampoco que existan mandamientos obligatorios comu
nes para todo el mundo cuando cada ser humano es distinto; ni la existencia de
un sólo dios personal único, cuando ellos lo experimentaban en plural o bien
como Presencia Impersonal; ni tampoco cómo se puede pensar en exportar
chamanes sacerdotes a otros pueblos... 'El Gran Espíritu viene totalmente del
interior y alienta donde quiere. Nadie puede enseñar nada a otro sobre su
naturaleza. Si quieres que te alcance, vive en armonía con la naturaleza, ábrete
al Misterio y camina por las sendas que cultiven tu sensibilidad'.

Son los pueblos chámameos los que han gestado las más grandes civi
lizaciones del mundo (maya, taoísta, islámica, budista...). Desde las cuatro
esquinas del mundo y a través de las cuatro razas toda la historia humana está
las influencias visigodas, sufíes o cabalísticas.

Todo chamán lograba distinguir, con mayor o menor acierto, los tres mundos
que componen la existencia y que son atributo del ser humano: el mundo de la
Materia-vida que engloba a la Tierra, a la luna, al sol, los pla
netas y las estrellas del cielo; el mundo o los planos del Alma que corres
ponden en el psiquismo a todo lo referente a la conciencia, sensibilidad, creación
y amor; y el mundo del Espíritu o de la verdadera Voluntad, más allá de las
palabras, de los conceptos y de las limitaciones emocionales. El desafío
chamánico era alcanzar la maestría de los tres mundos para poder actuar en
plena libertad más allá de la muerte, alcanzando el estatuto superior de la
inmortalidad (al nivel de maestros ascendidos). Este fue el ca
mino para contactar directamente con el Demiurgo, la energía de vida auto-
consciente que inunda el universo, facilitando la preparación de los medios
espirituales, lingüísticos y sociales que muchos siglos después permitieron a los
seres humanos tomar las riendas de su propia vida y pensamiento.

Los cuatro círculos sagrados

En las cuatro direcciones del espacio, las cuatro razas madre crearon los cuatro
círculos sagrados, que sólo en este final del segundo milenio pueden fundirse en
un nuevo círculo que los reunificará a todos.
El primero fue el de la adoración de la Gran Madre, basada en los ciclos y las
estaciones de la Tierra. Fueron sociedades matriarcales con diosas que reflejan
los más antiguos arquetipos de la humanidad (Cibeles, Rhea, Ishtar, Isis,
Aradia), y con rituales de fertilidad, de
lunas llena, de cambio de estaciones... El culto de la Gran Madre en estos
pueblos agrícolas y artesanos que habitaban la cuenca del Me
diterráneo y el Oriente Medio, existió antes de la llegada de los arios y ha
sobrevivido por miles de años hasta nuestros días, en los que reaparece con
fuerza.

El culto del Gran Espíritu que busca en el cielo y no en la tierra la fuerza del
poder demiúrgico. En Asia y América el espíritu que pe
netra toda cosa y que se divide en dos principios polares (el yin y el yang del
donde crearon una avanzada y pacífica civilización que se extendió a lo largo de
ocho milenios.

En tercer lugar se encuentra la vía del Dios Creador, que podemos localizar en el
norte de África y en Sudamérica, donde poderosos Ma
gos actuaban como verdaderos seres suprahumanos con poder sobre
la vida y la muerte. Es la tierra del culto al Sol, al Rey, al Creador que dio origen
a la lengua semítica capaz de transmitir el contacto sutil con las Presencias
espirituales invisibles. De ella derivaron luego dos
lenguas sagradas por excelencia, el hebreo y el árabe, utilizadas por el demiurgo
para comunicarse con el hombre. En Sudamérica se hizo
hincapié en el aspecto Destructor que completaba el trabajo del dios Creador, y
su lengua original estuvo en la base de la civilización Ná
huatl. Sólo aquellos, hombres o mujeres, que dedicaran su vida entera
al conocimiento y experimentación de los poderes divinos que dormi
tan en el ser, pueden verse libres de la muerte y de la desaparición en la
Inconsciencia del Águila.

La vía del Dios Salvador que necesita de los hombres en su lucha con
tra las fuerzas del Mal (tradición aria). Nace en el círculo Polar donde los
sacerdotes védicos se refieren a Ushas la Aurora (Rig Veda) y a
sus treinta hermanas (número de manifestaciones luminosas antes del amanecer
de la larga noche ártica) y a la Serpiente Vitra que tenía al
sol cautivo en las regiones infernales. Crearon una lengua compleja capaz de
expresar el esquema del universo y sus sofisticados rituales y de ella derivan el
sánskrito y el lituano. Los hombres aprendieron
a buscar la verdad más allá de la mente, en el gran Silencio. No sólo
aprendieron a pensar sino que transcendieron el pensamiento.

En cada una de estas cuatro líneas civilizadoras existieron grandes ini

ciados que vencieron a la muerte y que son ahora los guías invisibles de la
humanidad. Una vez más recordamos a las cuatro razas que se separaron para
que, cada una cumpliese con su dharma o misión quintaesencial: Ven
cer a la muerte (por el norte hacia el oriente); Crear alimentos y belleza (sur);
Manifestar el poder de lo humano sobre las limitaciones naturales (al este); Y
tástrofes establecieron las migraciones y la lucha por la tierra, y muchos
chamanes e iniciados fueron sustituidos por jefes militares que ayudaron al
nacimiento de la escritura y del comercio (moneda).
Hace sólo cinco mil años, nacieron los dioses inmortales y los grandes héroes
(en la cultura del Dios Creador) que, a través de duras pruebas, al
canzaron también la inmortalidad. En los pueblos de la Gran Madre el héroe sólo
podía volverse inmortal al contraer matrimonio místico con al
guna de las diosas, y en los pueblos del Gran Espíritu era El mismo el que
encarnaba sobre la tierra para restablecer el equilibrio cósmico perdido. Los
arios del Dios Salvador consideraban a sus héroes como seres humanos que se
sacrificaban para ayudar a sus dioses contra los poderes tenebrosos del Mal.
Es importante tomar conciencia de que, si nos proyectamos algunos mi
lenios hacia atrás, las gentes ordinarias eran tratadas peor que animales, como
si fueran instrumentos de matar, morir o dar placer. Sólo los héroes eran
importantes. Las cosas aún se pusieron más graves cuando, hace unos cuatro
mil años, llegó la etapa de degeneración de las grandes corrientes es
pirituales que encauzaban las aspiraciones humanas. Los cultos de la Madre y el
Creador degeneraron en Creta en una vía materialista y hedonista, el culto del
Gran Espíritu degeneró en Egipto en una especie de tiranía de Estado... Pero
también se unlversalizó la creencia en un destino después de la muerte según la
bondad o maldad de nuestra vida sobre la tierra, prepa
rando así la nueva revelación. Moisés, uno de los más grandes hierofantes que
han pisado por siempre nuestro planeta, fue el creador de la primera religión,
preparando el paso a las Hermandades secretas, cuya misión fue la enseñanza y
preservación del halo luminoso que cubría la cabeza y el cuerpo de los grandes
iniciados. Para entonces el Héroe ya se había suici
dado espiritualmente, convirtiéndose en tirano, y, en vez de liberar a su pueblo
en la inmortalidad del espíritu, lo había esclavizado.
La religión permitió que no sólo los más aptos alcanzaran la iniciación sino que
todos se convertían ahora en elegidos a través de la Revelación. Era el nuevo
ciclo para la humanidad que superaba ampliamente las limi
taciones impuestas por los Grandes Misterios de Eleusis, Samotracia, Isis,
Dyonisos... El mensaje podía proclamarse en los mercados: la unión del hombre
y la naturaleza por medio del Amor universal. Reconocer el Alma inmortal que
somos, amar a la Madre y unirse místicamente a Ella, fluir con la naturaleza y
Los Hijos de Israel jugaron un papel muy importante en el advenimien
to de esta Quinta Raza raíz cuya misión sería, en el futuro que es hoy, la de
fusionar en una sola las cuatro corrientes básicas de la espiritualidad terrestre.
Los últimos siglos antes de nuestra Era fueron testigos de una compleja
amalgama de todos los pueblos y tradiciones: Atenas, Roma, Persia, Egipto,
Macedonia, India, esenios, budistas, mitraicos, helénicos, zapotecas, judíos,
magos zoroastrianos, pitagóricos... Los mejores de entre ellos predecían el
futuro, curaban, visitaban otros mundos sutiles, y eran testigos del resplandor
de la propia Presencia en el corazón. Poco a poco el ideal del amor, del
compartir material, de la bondad búdica, de la realización espiritual, fue
manifestándose en las relaciones humanas, aunque el secreto esencial del
Cristo, la transmisión del Amor Trascenden
te o Ágape a los seres humanos, se perdió ya desde la primera generación de
sus apóstoles.
Los principios de nagualismo

"Sobre Eso nada os puedo decir.

No tengo ni idea de qué puede tratar este Misterio innombrable.
Sólo sé que preguntarme cómo alcanzarlo es inútil
y que lo único significativo es el quién lo alcanza".

"Cuanto menos soy, más cerca me encuentro.

A más ligereza, sobriedad y 'fineza' de espíritu,
menos resistencia del 'yo, mi, me, conmigo'.
Si mi eterna cita con el Tremendo es improrrogable,
¿a qué vale todo lo que sé, mi historia o mis anhelos?"

"El camino es simple, ameno y 'poco cargoso'.

Lejos de las disciplinas rígidas y la agresividad marcial.
Un pequeño ajuste en la caja de cambios,
una 'puesta a punto' del más humilde eslabón de la cadena.
Justo reunir mis energías en el vientre materno,
para poder renacer en otros mundos reales y objetivos.
Hasta poder transcender la enigmática visión de Dios,
enferma de identificación y de apego a las formas externas,
a los recuerdos, actitudes, hábitos, miedos y deseos de la persona.
Es la máxima expresión de la libertad totalmente asumida".

"Sé nadie, no te defiendas, no ataques, no juzgues, no sepas. Avanza por la vida

como un simple humano citado con la muerte. Nada puedo afirmar sobre lo
incognoscible. No hay técnicas adecuadas, ni ideas liberadoras. Tan sólo sé que
si dispongo de la suficiente energía, mi atención provoca cambios en la
percepción del mundo. Unifica la esencia del Tonal u objetiviza el caos del
Nagual. Disuelve las formas conocidas en un mar de conciencia-energía, y crea
magníficos paisajes en el vasto océano de lo desconocido".

"Don Juan reía sin descanso, vivía intensamente y era amable con todos.
El poder que lo habitaba era enorme, pero él mismo era sencillo.
No dejaba tiempo ni espacio para las babosadas comunes,
y mantenía una natural y permanente alerta ante el mundo circundante.
Su amor por el Espíritu y por la Tierra era total, y no dejaba huellas.
Así fue también su despedida, grandiosa y simple.
Sólo un gesto".
"Recordando a don Carlos" Miyo 1991.

El legado de los antiguos Atlantes

Cada una de las antiguas civilizaciones tuvo sus logros, cometió sus errores y
pagó su precio kármicamente. Lograron conquistas internas que hoy nos
parecen inalcanzables: contactos con otros mundos y seres pluri-dimensionales;
viajes espirituales, 'fuera del cuerpo', en grupo; contacto telepático de corazón a
corazón; dominio de la levitación en sí mismos o de objetos muy pesados
(pirámides); victoria definitiva (extraterrestre) sobre.las epidemias y ciertas
enfermedades... y un largo etc.
tanta sofisticación técnica. Bastaría con situar en cierta posición geomé
trica los metales radiactivos adecuados para que el sistema pudiera alcanzar la
masa crítica. La historia milenaria escrita en el Akasha eterno demuestra que,
cada vez que las armas fueron justificadas (y por tanto creadas) por el mismo
error cíclico de la mente humana, sobrevino la Gran Hecatombe.

Hay que recordar que, con anterioridad a la raza lemuriana, existieron otras dos
que no fueron totalmente físicas, sino mezcla de dos esquemas genéticos
extraterrestres con un ser terreno falto de inteligencia, y por ello no dejaron
huellas sobre los más densos planos materiales, que son los únicos que nuestros
científicos son hoy capaces de percibir. Unos genes de alta inteligencia se
unieron a otros diferentes, más vinculados con la densi
ficaci
n en la materia-vida. Y este fue el primer experimento, pero no el último,
realizado sobre la superficie planetaria, para intentar conseguir una raza de
seres elevados que reunificasen los dos opuestos esenciales: la perfección física
con la perfección espiritual.

Pero sigamos. La tercera raza lemuriana fue cerrando lentamente su contacto

con el Ser, que se manifestaba a través de su Tercer Ojo, y, poco a poco, se
dejó guiar por la mente concreta, perdiendo contacto con el Espí
ritu y con los Hermanos de Luz invisibles que 'dirigían' su camino evolu
tivo. Se produjo la separación de sexos, fueron desarrollándose los ojos externos
y fue cada vez más difícil reunificar el 'poder mágico' necesario para actuar
sobre los planos sensibles. Finalmente, las grandes explosiones y las catástrofes
naturales cambiaron el eje de la Tierra, modificaron sus tierras de superficie y,
en medio de este caos, nació la cuarta raza Atlante, la primera básicamente
'humana' tal y como hoy podríamos considerarlo. Este fue el momento que
eligieron los Maestros del Espacio para introducir otra combinación genética más
adecuada a la nueva realidad, escogiendo a los seres más evolucionados de la
tercera raza raíz. Fueron llevados hacia el Asia, la tierra más antigua que hoy
existe sobre la Tierra, ya que también perteneció a la Atlántida. La Atlántida
incluía prácticamente toda Asia (de China y Tíbet hasta India y Japón), Oriente
Medio y la zona mediterránea que corresponde a la mitad sur de Italia y España,
y, por último, el océano Atlántico hasta ciertas zonas de América del Norte y del
y por la explotación incontrolada del poder de los grandes cristales, usados para
dominar a otras tribus y grupos predomi
nantes. Se volvieron sedentarios y crearon grandes ciudades, con enormes
pirámides de recepción de energías solares, lunares y estelares. Fueron
maestros del poder de los Cuatro Vientos y manifestaron enormes poderes en el
mundo invisible, logrando una relativa reapertura del tercer ojo y un cierto
contacto generalizado con los planos astrales.

Grandes seres solares y lunares encarnaron entre ellos durante las pri
meras etapas, manteniendo vivo el contacto con las Jerarquías espirituales.
Hasta que en tierras hoy americanas, nacieron los Toltecas, más intelectua
les y más densificados en la materia, que llevaron la cultura Atlante hasta sus
más altos logros físicos, y posteriormente fueron los culpables de su
hundimiento en medio de grandes catástrofes naturales. El color de su piel era
rojo, parecían gigantes y estaban bien proporcionados. No conocían la
enfermedad ni las alteraciones nerviosas, y manifestaban una gran afinidad con
las energías lunares y las fuerzas primigenias del planeta. Es esta situa
ción la que vuelve hoy especialmente importante a las razas mexicas, deri
vadas del tronco Náhuatl o nacidas bajo su influencia. Ya que su sensibi
lidad a las impresiones sutiles y su receptividad a los mensajes internos les está
permitiendo ser los enlaces con la nueva raza del Hijo, nacida hace unos pocos
miles de años, pero cuyo nuevo germen se irá desarrollando en Europa a lo
largo de los próximos veinte años, básicamente irradiando des
de Hispania. No olvidemos que la verdadera germinación de esta Quinta ra
za raíz exige el pleno despertar de los siete niveles de Conciencia o Chakras
sutiles, e implica un 'trasplante' genético en el Cuerpo luminoso de cada ser
humano, realizado por los Hermanos del Espacio, extra o intraterrestres. Y
aquellos que sean aptos para recibirlo, tendrán que desarrollarlo durante más de
mil años (después de ser rescatados en los momentos de la Gran Prueba) en
tierras de Sudamérica (Ver el "Apocalipsis de la Libertad" del mismo autor).
Uno de los 'troncos Atlantes' emigró en los tiempos de la Tercera Gran
Inundación (el llamado Diluvio hace más de diez mil años) hacia el Norte de
Hispania, sobre la senda de poder del Camino de las Estrellas (vascones,
astures, grupo galaico...) y más tarde hacia el norte de Francia e Inglaterra,
creando la cultura Céltica que está en el origen, junto al tronco Dravidiano
sentidos tan limitados, que podríamos decir que sólo percibimos el 1% de la
Realidad inmensa que nos rodea. En esta situación donde se en
marcan los sucesos que tendrán lugar en este próximo katún Maya (1992-2012)
llamado la Era de las Flores, desde el despertar del corazón de His-pania, hasta
el puente de enlace energético con nuestros hermanos de Cen
tro y Sudamérica (Puente de Wiricuta), terminando con la total destrucción de
esta llamada civilización, para dar paso al momento álgido de esta Quin
ta Raza que no ha hecho más que comenzar, y cuya misión es caminar libre y
conscientemente por esta galaxia en un cuerpo sutil capaz de percibir los planos
invisibles, bajo la guía de los Grandes Instructores del Mundo, guia
dos por el espíritu de Paz, de Unidad y de Servicio.

Y ¿qué podemos recuperar de las enseñanzas de los antiguos maestros toltecas?

Es aquí donde el papel de las comunicaciones y experiencias pu
blicadas por Don Carlos Castañeda, y aplicadas con éxito entre nosotros, toma
un papel esencial en la descripción del Arte del Guerrero pacífico: la vía del
Acecho en la vida cotidiana para acumular energía sutil y transfor
mar nuestra Conciencia, y la vía del Ensueño para dirigir nuestro contacto con
los planos invisibles y con los seres luminosos (en otro tiempo llama
dos ángeles, y hoy extraterrestres) que los pueblan. Ciertamente, una pers
pectiva más precisa sobre estos temas exigiría un relativo sincretismo ex
perimental en relación con otras enseñanzas derivadas de la época Atlan
te, y codificadas como enseñanzas tibetanas, celtas, tántricas, hindúes, su-fís,
chamanismo africano, taoísmo, tradiciones esotéricas occidentales... etc. Pero lo
que quiero señalar, aquí y ahora por encima de todo, es la apor
tación realizada por la vía Tolteca a cada hombre y mujer de hoy en día que,
estando al borde de su explosiva irrupción en el Tercer Milenio, quiera vi
vir, impecablemente y con dignidad su entrada en la Nueva tía que comien
za. Por ello voy a describir, en breves pinceladas, algunos de los puntos
esenciales del neo-Chamanismo Solar. Todo comienza con la comprensión de
que el chamanismo es un Intento para lograr un contacto directo con el Misterio,
sin intermediarios de ningún tipo. Por el simple y magnífico he
cho de ser humanos, tenemos la improrrogable capacidad de abrirnos al Otro Yo
y afrontar la Realidad Aparte. Allí se responden pragmáticamente
esencialmente a la limitación perceptiva de nuestros sentidos. La Realidad, tanto
del Tonal como del Nagual, no está constituida por objetos, sino por Campos de
Energía interconectados, que los pueblos indígenas denominan como las
Emanaciones .del Águila, las Cuerdas de Luz que sostienen al universo, o las
Venas del Eterno. Y estas Emanaciones tienen no sólo una naturaleza
autoconsciente, sino transcendente, manifestándose como puertas
interdimensionales y 'espacios de poder' donde todas las leyes físicas conocidas
pueden ser superadas o transformadas.
Las Emanaciones se condensan en 'racimos', dando origen a diferentes mundos,
con diferentes seres y leyes estructurales. De las 49 Grandes Ban
das (48 más el Águila), sólo dos (las que corresponden a la Vida Orgánica y a la
Estructura de los cuatro elementos básicos, y sin conciencia, de nuestra
manifestación: cristales, minerales, líquidos, gases y fuego) nos son
inmediatamente accesibles. Pero en realidad sólo utilizamos una mínima parte
de las Emanaciones de estas dos bandas disponibles, y con ella construimos el
Tonal, que engloba nuestras percepciones en la conciencia normal de vigilia.
Todo lo que somos, pensamos, recordamos y hacemos en la vida, está
encerrado dentro de esta ínfima parte del universo que desig
namos como 'lo conocido'. El enorme resto de Emanaciones desechadas, en
estas dos Bandas, forma parte del Nagual, y una de nuestras asignaturas
pendientes, como humanos que queremos ser, es alinear y percibir este inmenso
universo que llamamos el Misterio desconocido.

Existen otras cinco Grandes Bandas que también son accesibles a la percepción
del Hombre o Mujer de Conocimiento y Sentimiento, y que completan el citado
mundo de 'lo infinito desconocido' o Nagual. El resto de las Bandas de
Emanaciones son ajenas al ser humano y por eso son designadas como 'lo que
no puede llegar a conocerse' o 'lo Incognoscible'

¿Y qué es lo que determina que seamos capaces de alinear o no un cierto tipo

de Emanaciones en un momento dado? ¿De dónde deriva el poder que nos
permite alcanzar, en un instante, los mundos del Nagual? ¿Podemos dirigir
conscientemente ese 'poder'? En los primeros pasos de la Vía del Guerrero, hay
que decir que ese poder está fuera de nuestra voluntad, y que está
condicionado por lo que llamamos Presencia o Punto de Ensambla-miento o
la historia... y un interminable etc, es tan sólo una de las posi
ciones que puede tomar el Punto de Encaje. Si por cualquier circunstancia
(accidente, sustancias psicotrópicas, energía suficiente, enfermedad, con
tacto con seres 'luminosos' o extraterrestres, crisis emocional, trabajo in
terno, terror o maravilla, muerte...) este foco de luminosidad se moviera
ligeramente, contactaríamos con algunas de las Emanaciones que ordina
riamente no están en funcionamiento, alcanzando ciertas facultades 'para-
normales' o incluso entrando en la locura (si es que no hay, al mismo tiem
po, una disminución de la Importancia personal y un aumento de la impe
cabilidad). En el caso de que, por una u otra circunstancia ya citada, el mo
vimiento fuera más intenso y radical, enlazaríamos instantáneamente con otras
de las grandes Bandas de Emanaciones, entrando súbitamente en mundos
extraños y ajenos a nuestra percepción común, con seres y leyes to
talmente desconocidas, pero tan fatalmente pragmáticas como las nuestras. Sin
esta capacidad 'mágica' de que disponemos para seleccionar y ordenar el
inconmensurable caos de las Emanaciones, no seríamos capaces de convivir
socialmente, ni de transformar útilmente ningún fenómeno de la realidad. Y
como los niños no tiene forma de seleccionar y organizar por sí mismos las
innumerables Emanaciones disponibles, somos los adultos los que les
impondremos día a día nuestra propia descripción del mundo, hasta que sólo
sean capaces de percibir lo mismo que nosotros hemos decidido que debe ser
percibido. Es por ello que el cuerpo social (y el Tonal de los tiempos) nos
transmite desde el nacimiento, de manera inconsciente, la orden taxativa y
rigurosa de seleccionar exactamente una parte de la totalidad de las
Emanaciones disponibles, y de ordenarlas según las normas comunes. Y en el
caso de que no queramos o no podamos obedecer a esa orden 'democrática'
(todos iguales para el bien económico de aquellos que controlan el país), que es
la mayor esclavitud del ser humano, siempre quedan disponibles los
reformatorios, la marginación y la pobreza, las cárceles, y sobre todo los
psiquiátricos, para acabar con las últimas resis
tencias, o para alejar definitivamente a los 'alienígenas' de nuestra civili-caca
o.k. dental.

¿Que podemos hacer como humanos de a pie? Tan sólo tenemos la li

bertad de encauzar nuestras energías, para lograr el movimiento voluntario de
imagen e historia personal, en los hábitos debilitantes, en la impa
ciencia y la prisa, en tensiones musculares... es decir, en todo eso que inte
gra nuestra Importancia Personal. Con la energía disponible que vamos
acumulando, por la práctica sistemática del no-hacer de la personalidad,
cargamos intensamente nuestro Intento o deseo profundo de conocer los
mundos del ensueño, o de recapitular nuestra existencia hasta quedar va
cíos de ego. Don Juan insistía en que lo único que tiene verdadera impor
tancia para el guerrero, es el descenso del Espíritu y el movimiento del Punto de
Encaje que este descenso produce en su interior. Pero, paradóji
camente, ninguna técnica ni conocimiento puede lograr esta manifestación del
más allá. La senda que conduce al Espíritu es intransmitible, y está en función
de tus actos más que de tus creencias; de tu confianza y entrega al Poder más
que del convencimiento de tus méritos o del orgullo derivado de tus disciplinas;
de lo que has olvidado de ti más que de lo que te recuerdas; de la sinceridad y
desapego de tu énfasis ante lo desconocido, más que de la repetición de un
programa o de la ciega obediencia a un guía.

Para todos es claro que cada persona tiene aficiones o hobbies diferen
tes. Unos eligen la pintura y el cine, otros la música y la naturaleza, estos la
fotografía y la cocina, aquellos la lectura y la televisión... Cada uno de estos
apartados que pueden ser infinitos (la ecología, el alpinismo, colec
cionar sellos, la huerta, el escribir, el baile, los negocios, la relación social, la
práctica religiosa, las artes marciales...) son semejantes a diferentes
Emanaciones del Águila y, según sea elegido uno u otro, en su faceta os
cura o luminosa, puede resultar un ser tan distinto como un poeta, un ase
sino o una buena madre de familia. Ahora bien ¿qué es lo que pone orden en
estos inmensos archivos universales? ¿qué determina lo que te gusta, o no, de
los autores contemporáneos, de la pintura renacentista o del budismo hinayana?
¿cómo dar sentido a tus percepciones? Este es el papel de la Atención, cuya
cualidad esencial es la de otorgar orden y sentido a todo lo que percibimos, y
que incluso puede rechazar aquello que no sea funda
mental para la vivencia de este momento (por ejemplo, cuando estamos
escuchando una conferencia, dejamos de percibir el canto de los pájaros que
saludan a la primavera, y nos centramos exclusivamente en el sentido de las
palabras que pronuncia el conferenciante). Y esta Atención no sólo funciona en
que es fortalecido y proyectado sin descanso por la mente social colectiva), para
alcanzar el Segundo Anillo y construir otras Realidades independientes, y
siempre contradictorias, con esta descripción que todos compartimos al unísono?
Sabemos que cada ser humano dispone de la potencialidad para 'enganchar' el
Segundo Anillo, pero lo que se ignora a menudo es que, para lograrlo, primero
tiene que 'desenchufar' el contacto que mantiene con la descripción ordinaria.
En otras palabras, que deseando, pensando o esforzándonos, nunca lo
conseguiremos, ya que lo único imprescindible es detener el Diálogo Interno,
varita mágica que sostiene todo los nombres y formas de lo Conocido. Es como
si queremos adecuar un electrodoméstico a dos voltajes distintos. Primero es
necesario desco
nectar la línea de 125V, cambiar el regulador de voltaje del aparato, y después
ya es posible conectarlo a la nueva intensidad de 220V.

Las prácticas que permiten el silencio mental se llaman No-Haceres y

corresponden a ciertas acciones específicas ajenas a la descripción del mun
do que conocemos. El Hacer es fruto del pensar y permite que todo siga co
mo hasta el momento. Descansar para trabajar mejor al día siguiente;
concentrarse para memorizar con más precisión nuestra clase de historia del
arte; continuar la vida familiar para que los hijos sean gentes 'prepara
das' y constructivas; leer los libros de Castañeda, o estas líneas, para man
tener la confianza de que, sin pagar por ello, un día nos sucederá algo mara
villoso y mágico, que cambiará nuestra vida; dormir en la naturaleza para evitar
ese ataque histérico que nos persigue hace meses... etc. La base de ntodo
Hacer es que, después de realizado, todo sigue como antes, aunque nuestro
estado interno sea más relajado o comprensivo. Los árboles siguen sin hablar, la
ley de la gravedad nos ata todavía al suelo y sobrevivir en un mundo hostil sigue
siendo la primera e intocable ley del ciudadano medio. Los No-Haceres son
actividades extrañas para nuestros compañeros de viaje planetario y, por tanto,
rompen la lógica de la enseñanza académica y racional. En primer lugar, no
sirven para nada, no tienen utilidad inme
diata ni futura. En segundo lugar, se realizan tan sólo para facilitar mi
desaparición como persona, o dicho con otras palabras, para que mi situa
ción laboral, familiar, política, sexual, artística o religiosa (sí, también la
religiosa) se fundan en el vacío sin palabras del Silencio mental, que es
Conocimiento ha de ir dejando jirones de sí mismo en cada experiencia, hasta
que consiga dejarse fluir sin obstáculo egótico, en cada situación de la vida. No
recapitulamos nuestro pasado para acordarnos mejor y con más precisión de él,
sino para olvidarnos de nosotros mismos, para reinventarnos a voluntad y para
dejar de conocer a ese que creemos ser.

Nuestra mirada sólo percibe un mundo condicionado por conceptos pre

existentes y tan sólo conocemos una manera directa de afrontar la Realidad
silenciosa, que implica el cese del eterno parloteo mental. El diálogo inter
no equivale al Guardián del Umbral (de la entrada en el Otro Mundo), por
que actúa como la Sombra, sacando a la superficie todo lo rechazado, to
do lo que aún no hemos resuelto, todos nuestros deseos y necesidades más
profundas. Esta es su manera de proteger el mundo que conocemos, para que
no caiga demasiado pronto, antes de que hayamos fortalecido nuestra relación
con lo Desconocido. Pensar y Hacer son los dos pilares que se es
conden detrás de la violencia, del egoísmo, del odio o del temor. Nos re
petimos continuamente cómo creemos que es el mundo, nos comportamos en
consecuencia con estos pensamientos y terminamos creyendo que el mundo ha
sido y será siempre así, de tal manera que acabamos proyectan
do este mundo 'particular' en nuestros descendientes, 'hasta la séptima
generación'. Si el flujo que sostiene la argamasa de este mundo se detiene (si el
diálogo mental cesa), el mundo se derrumba en un solo instante, co
mo si jamás hubiera existido algo semejante. De golpe, nuestro cuerpo está
hecho de luz; nuestra conciencia está abierta a canales telepáticos y a in
teligencias invisibles; las leyes que regulan nuestro movimiento y com
prensi
n se focalizan en el vientre y no en la cabeza; nuestros sentidos ya no están
limitados a una estrecha gama de percepciones auditivas o visua
les, sino que somos capaces de percibir con todo el cuerpo y en una banda
extensísima del espectro sensorial; las dependencias sociales o familiares han
desaparecido y nos vivenciamos como seres libres y eternos, que han jugado
por un pequeño instante (apenas unas decenas de años) a vivir ence
rrados en una carcasa o maniquí con apariencia humana... ¿ Cómo extrañar
se, pues, de que las mentes políticas o empresariales, 'religiosas' o materia
listas, se pongan a temblar ante esta perspectiva? ¿Cómo olvidar que el es
conduce desde aquí a las puertas del Cielo), y que hemos llamado: Parar el
diálogo interno. Esta es la verdadera clave para entrar en otros mundos. Los no-
haceres entran en franco conflicto con los haceres ordina
rios, hasta detener la descripción de lo Conocido y abrir la puerta que nos
conduce a la Otra Realidad, donde podremos afrontar la conciencia del Otro Yo.
Lo increíble del no-hacer es que comienza, como cualquier hacer, en la Primera
Atención; pero, si se realiza sistemáticamente, dispone de la potencialidad
suficiente para empujarnos al Otro Lado de la Realidad. Y, una vez allí, aún nos
queda la enorme tarea de integrar los dos lados de la conciencia: el cerebro
Consciente derecho o Nagual, y el cerebro Conscien
te izquierdo o Tonal, para alcanzar finalmente la Totalidad de Uno mismo.

Barrer la isla del Tonal

La solidez aparente del Yo, que nos fuerza a desarrollar una manera de
comprender el mundo, de ser y de comportarnos determinada, puede llegar a
derrumbarse voluntariamente. De la misma forma que con ciertos no-haceres
interrumpimos la descripción ordinaria del mundo que nos rodea, podemos
llegar a suspender definitivamente la descripción de nuestra propia persona.
Hasta reinventarnos totalmente a nosotros mismos y expe
rimentarnos como campos de energía en libertad.

Cada día de la vida del buen ciudadano sucede en el seno del Tonal, que da
sentido a todas sus acciones, pensamientos y aun deseos. Todo lo que es, dice,
piensa y hace a lo largo de su vida, desde el nacimiento a la muerte, pertenece
al Tonal y al mismo tiempo lo alimenta en un círculo cerrado. Sin embargo el
Nagual puede definirse más por exclusión, ya que todo lo que no forma parte
del Tonal, le pertenece.

No podemos pensar en lo que incluye ni llegar jamás a comprenderlo, pero

podemos experimentarlo. Y aunque, finalmente, todo ocurre en el Nagual, sólo
percibimos sus efectos tergiversados por la percepción del Tonal. Pues es el
Tonal, cuya misión es poner orden y estructura en esa Otra Realidad caótica, el
que protege al Ser del impacto impredecible de lo Ilimitado.
lidad que nos envuelve. Por ejemplo, investigar sobre la vida después de la
muerte y la continuidad de la conciencia; sobre las energías espirituales y el
contacto con seres invisibles, facilitar el recuerdo de experiencias de la infancia
unidas al Otro Yo; poner las bases para percibir el Cuerpo de Ensueño y el
desdoblamiento; revalorizar la inteligencia instintiva y el conocimiento silencioso
de la vida animal, de los árboles, o de la propia Tierra... etc.

"Uno va al Conocimiento como a la guerra, con miedo, con respeto, bien

despierto y con absoluta confianza". Ya no es el tiempo de mirar hacia el Sol
(Oriente), sino de traspasarlo mientras avanzamos hacia el Misterio (Occidente,
el Camino de Compostela). La manera de actuar del guerrero es el 'acto a
propósito', y transforma cada situación cotidiana en una estra
tegia, que no sólo acaba con el drenaje de energía que le producen los
mecánicos, sino que convierte hasta las más simples acciones en poder
personal. Así emprende la batalla contra sus debilidades y limitaciones, contra
las fuerzas que obstaculizan su Conocimiento, Amor y Voluntad, y que están
determinadas por su historia personal y sus circunstancias. Intenta buscar la
Impecabilidad hasta en las más pequeñas acciones, dando lo mejor de sí mismo
en cada cosa que hace o en cada proyecto que emprende. Y ¿qué le mantiene
en los momentos difíciles de su camino hacia el verdadero Sen
timiento? Su propia sobriedad, después de disolver las necesidades y de
seos, le transmite el equilibrio y la entereza que le sostienen ante los de
safíos del pensamiento y la emoción. Su Voluntad, emanada del vientre para
sentir al mundo y aun para dirigirlo; la conciencia cierta de su Muerte inminente,
que da poder a sus actos y desapego suficiente para no aferrarse a nada y para
no negarse nada; y ¡cómo no! la capacidad para Gozar y disfrutar en cada
situación de la vida, recorriendo sin descanso el camino del corazón.

El mundo no está constituido por objetos, sino por Campos de Energía. Por ello,
el plano de los deseos o de las ideas tiene poco que ver con los he
chos del ser humano, mientras que el Amor-Energía de que dispone, o Poder
personal, es quien determina todo: lo posible y lo imposible. Final
mente, todo cuanto hacernos y no hacemos, podemos o no podemos, nos
ocurre o no..., sea en el plano de la suerte, de la creatividad, de los sen
timientos, de la salud, de la personalidad o de las realizaciones del Espíritu,
primero que aprende es a redirigir su energía, por medio de acciones inusuales o
actos a propósito (no-haceres) que no derivan mecánicamente de los
condicionamientos del pasado. Y, poco a poco, estos Actos a propó
sito borran las tendencias producidas por la Historia personal: dejar los vicios
comunes, hablar con los árboles, realizar largas caminatas de aten
ción silenciosa, entender el mensaje de los pájaros, vivir los mundos
arquetípicos, ensoñar en pareja...

La conclusión primaria de la Vía del Guerrero, es que siempre existe la

posibilidad de obtener energía extra, a través del ahorro de la energía que
normalmente emplea cada uno en las acciones de su vida cotidiana. La
autojustificación, la crítica, el lamento social, la palabrería, la prepotencia, el
exceso de explicaciones, el recuerdo de la historia personal, las discusio
nes, el dormir demasiado o poco, el pensar en exceso, y un largo etc, son un
buen ejemplo del despilfarro cotidiano, sin mencionar la enorme fuerza que se
pierde a través de las emociones, que son hijas del pensamiento mecánico. Más
nos hablamos a nosotros mismos, más caemos en las emocio
nes desgastantes, y menos percibimos la Realidad. Todo esto es importante
hasta el punto de que la Importancia Personal consume más del 90% de nuestra
energía, sin que nos aporte nada nuevo, salvo la enfermedad, la soledad o la
debilidad. Así la disminución de la Importancia Personal es el objetivo prioritario
del guerrero, en su perspectiva como acechador.

El arte del Acecho

Lo mismo que el Diálogo interno y la conducta rutinaria mantienen fijo el Punto

de Encaje (o Presencia-Testigo detrás de nosotros), cualquier conducta inusual
realizada de manera continua y sistemática tiende a llevarlo fuera de su posición
original: "Lejos de alejarse del entorno social ordinario, el acechador se queda
en él, en el centro mismo de la acción, y lo utiliza para templar su espíritu,
engrandecer su energía, y llevarse a sí mismo más allá de los límites de su
historia personal". Además mientras que las plantas psicotrópicas en exceso, o el
atravesar crisis emocionales agudas, o aun el magnífico 'golpe' del Nagual,
pueden conducir a la locura, el Acecho, o control sistemático de la propia
conducta, permite el movi
llegar al Otro Yo.

Entre las técnicas más conocidas del Acecho está la Recapitulación, cuyo
objetivo primario es la total independencia del pasado. Cada vez que en nuestra
vida ha ocurrido un choque emocional, hemos quedado unidos para siempre a la
emoción que nuestro 'contrincante' (sea padre, madre, amante, amigo, jefe,
cura,...) proyectó sobre nosotros, lo mismo que él o ella ha quedado unido o
'pegado' a la nuestra. Así no vivimos nuestra vida, sino la de mamá o papá,
quedando atados inconscientemente hasta que sea
mos capaces de liberarnos de ese 'chicle' luminoso que deforma nuestros
cuerpos sutiles. La Recapitulación es, pues, un trabajo sobre los sentimien
tos, y es el cuerpo el que tiene que 'recordar', liberando sentimientos olvi
dados y almacenados desde la infancia. El apego al pasado es la base del ego y
nos hace justificar el comportamiento de cada día. El pasado está pre
sente y sigue vigente en este momento, determinando todo cuanto somos y
hacemos, nuestra manera de pensar, lo que nos es fácil y difícil, los puntos
fuertes y las debilidades, el modo de vestir, el de amar y lo que soy... Si en una
vida ha existido abundante intercambio emocional, se pierde mu
cha energía, quedando partes completas de nosotros mismos fijadas en el
pasado, y creando agujeros en el huevo luminoso, por los que seguiremos
perdiendo equilibrio y poder.

Los filamentos de luminosidad ajenos son la base estructural para sen

tirnos importantes. Pero se hace necesario establecer una estrategia dirigida a la
determinación de los No-haceres de la personalidad, cuyo trabajo es
desestructurar el ego individual del guerrero, y por tanto su visión ordinaria del
mundo. A lo largo de este proceso, el guerrero entra en lo que se ha llamado la
'locura controlada', que implica que se vuelve loco (cae la des
cripci
n conocida) pero no pierde la cordura, desestructurándose de mane
ra armoniosa. Su normalidad desaparece, pero su energía, su control y su
sobriedad aumentan. Los instrumentos más importantes son tres: Usar la Muerte
como consejera; Perder la Importancia y Borrar la Historia Perso
nal. La muerte no es la negación de la vida, sino al negación del ego, y, hasta
que la conciencia de la muerte inminente ponga al orgullo, a los celos y al miedo
naturaleza y a la vida, como un Misterio irresoluble.

El arte del Ensueño

Para ensoñar, es imprescindible acumular energía en los no-haceres de la vida

cotidiana, y formular un poderoso Intento para Verse las Manos en medio del
sueño (o nuestro reflejo, el sol, o un objeto de Poder). Las manos son perfectas
para este trabajo (las utilizan también las tradiciones Sufí y Tántrica) porque
siempre están ahí disponibles. En el caso de que nuestra energía no sea
suficiente, podemos repetirnos durante años el Intento, sin que la discontinuidad
del verse las manos permita el menor trabajo efecti
vo. Esto implica la complementariedad de los no-haceres del día con el no-hacer
en sueños, pues ambos mueven el Punto de Encaje y nos hacen recordar al Otro
Yo. Pero aún más: es el no-hacer en vigilia el que da como consecuencia el no-
hacer nocturno. Acecho y Ensueño tienen como obje
tivo este recordar al Otro Yo para integrarlo en la Totalidad de uno mismo, que
funde la libertad del Tonal con la del Nagual.

Lo primero que hay que comprender es que Soñador y Soñado son dos
absolutos desconocidos entre sí. y que cada uno de ellos ni siquiera imagina la
existencia del otro. El Soñado es un aspecto de la conciencia del Otro Yo y
nunca ha podido concebir la realidad del Tonal. Al mismo tiempo, el Soñador
desplaza al Soñado hasta el mundo ilusorio, fantástico o simbóli
co. Pero la esencia del chamanismo es que ambos mundos son objetivos.

De esta forma, cuando el Soñado se mira las manos, en medio de un profun

do sue
o, obedece una orden que llega de otro mundo o dimensión que es incapaz de
concebir como algo real. Verse las manos no es pues un acto sin importancia,
sino que crea un puente entre los dos lados de la conciencia, entre dos mundos
que jamás se rozan y que se ignoran mutuamente.

Como, en sueños, el Punto de Encaje se desplaza naturalmente fuera de su

posición ordinaria (que sostiene al mundo conocido y a la historia personal), este
'aflojamiento' puede ser utilizado ventajosamente para faci
rio, soñando y enriqueciendo cada actividad, y manteniendo despierta su
conciencia a lo largo del trabajo de cada día, llenándole de satisfacción y de
comprensión en cada uno de sus actos. Pero ha de quedar claro, que no existe
límite alguno para la utilización de la 'visión' y de la 'acción prag
mática' del Ensueño, pues puede introducirse lo mismo en el mundo del Tonal
que en el del Nagual: curar a distancia; encontrar cosas o gente; descubrir los
secretos sutiles de las plantas, de los cristales, de las estrellas; volar;
comunicarse con los animales; ser uno con el corazón de la Tierra; convertirse
en un ser extraño y vivir en uno de los mundos paralelos;...

Si en el mundo conocido la realidad aparece como inmutable (y el papel del

guerrero es el de unificar energéticamente esta diversidad en el interior de la
conciencia) en el mundo del Nagual todo es continuamente cambiante (y el
guerrero ha de aprender a fijarlo a través de la 2ª atención que ali
menta en su vientre). En vigilia no podemos lograr que algo cambie mirán
dolo fijamente, y en sueños no podemos mirar fijamente nada sin que se
transforme en algo más. Así, si en el no-hacer de la realidad ordinaria he
mos de desarrollar la visión global o periférica (para lograr el silencio interno en
un mundo no dividido), mientras que en la realidad del Ensueño lo esencial es
desarrollar la capacidad de enfocar y sostener la visión. El hacer de un lado de la
conciencia es el no-hacer del otro.

Pero vayamos al proceso en sí. En medio de un sueño intenso sentimos una

cierta melancolía o tristeza, como si algo esencial faltase en nuestra vida, toda la
escena parece extraña, más luminosa, la alerta aumenta como si algo esencial
fuera a pasar. Y entonces, como Soñado, me veo las manos y me acuerdo del
otro mundo, del hombre que duerme. No se puede explicar cómo ha sucedido:
simplemente, en un momento el cuerpo recuerda, a través de un movimiento
inusual del Punto de Encaje.

Es cierto que las manos que veo son extrañas (verdes, dedos blancos con unas
muy largas, manos de madera...) pero sé que son las mías vistas con los ojos de
la segunda atención, la que pone orden en el mundo del nagual.
¿Por qué no puedo encontrar mis manos? En el soñar la práctica del no-hacer
requiere un aflojamiento de las estructuras del hacer. Mientras siga
criticar, ir de tonto, dejar de lamentarse, escuchar al otro e insistir sólo en sus
rasgos positivos, callarse, oscurecer el pasado... ), ya que de esta forma el tonal
se 'achica' (como ante el miedo, la vergüenza o el dolor) y se facilita mucho el
Ensueño.

La segunda etapa, al verse las manos, es crear el primer escenario de cuatro

dimensiones en el mundo del Nagual. Cuando las manos comienzan a
transformarse, miramos al horizonte y en él comienzan a aparecer diver
sos elementos como árboles, casas, pájaros, montañas, etc. Cada vez que el
paisaje a su vez se transforma, volvemos a las manos, y así hasta que una visión
clara y permanente aparece ante nosotros, mantenida constante a través de la
fuerza que irradia nuestro vientre, la Voluntad. Así el mundo del sueño adquiere
continuidad.

En tercer lugar tenemos que aprender a movernos desde la decisión y la certeza

del vientre. Hay que distinguir entre las salidas a través del 'túnel de eternidad'
en la frente (o la fontanela etérica en el vórtex de la cabeza), y la salida etérica
al mundo sutil del Tonal, que se realiza por el vientre, en total silencio mental, y
que nos abre el camino para observar el mundo ordinario del tonal con los
sentidos sutiles. En el primer caso, las etapas iniciales nos abren a los llamados
'mundos intermedios', arquetípicos y vinculados a la visualización intensa, y se
producen después del dominio de la insensibilidad corporal (el tristemente
olvidado 'pratyahara' del Yoga de Patañjali, uno de los más grandes 'chamanes'
que nunca han pisado la tierra). En la segunda es la experiencia del Espacio
(Shakti) y la concien
cia del Instante, las que nos permiten alcanzar los planos invisibles y su
tiles de los éteres de la materia-vida. En lo alto vivimos el capullo de luz,
sin extremidades, y en el vientre vivimos un cuerpo semejante al que co
nocemos (con extremidades), pero ambos se desplazan desde la Voluntad.

La cuarta premisa es que podamos ensoñar en cualquier lugar que elijamos

previamente (o que vayamos allí, desde el lugar de ensueño) y en el tiempo real
en que estamos 'durmiendo'. Se suelen elegir sitios de poder para establecer
citas nocturnas con otros compañeros soñadores, lugares donde habéis tenido
profundas experiencias o entornos que por su belleza os atraen especialmente.
Respecto al tiempo, hay que ir acercándose a la hora precisa en que uno está
dormido, hasta que haya una total coincidencia en el tiempo del Tonal y el
tiempo del Nagual. Sólo de esta forma podremos conocer cosas que estén
sucediendo en este instante en un lugar alejado. Hemos de acostum
brarnos a atravesar el Ojo de la ensoñación en cualquier momento del día o de
la noche, después de tener tal dominio sobre la insensibilidad corporal que, con
una simple e intensa invocación, quedemos 'desenchufados' de los sentidos. Una
vez que el mundo de los asuntos cotidianos coincide, en el tiempo y el espacio,
con el mundo del soñar, estamos preparados para aplicar los poderes del
ensueño en las cuestiones prácticas de la vida diaria.

Pero antes hay que atravesar la última barrera, la de enfrentar cara a cara, y en
plena consciencia, los dos mundos que están siempre separados por las Líneas
Paralelas o frontera entre la vida y las muertes. Encontrarse a uno mismo en el
ensueño es un duro golpe a la solidez del ego, y aparece como una profunda
iluminación del Ser. Por fin comprendemos sin lugar a dudas que el Soñador es
el sueño del Soñado, y no al revés, como creíamos hasta el momento. La
sensación de estar jugando con los sueños desa
parece definitivamente, y en un solo instante asumimos el enorme poder de la
ensoñación sobre la realidad ordinaria. Ahora sí que podemos encontrar
soluciones geniales a cualquier cuestión que enfoquemos en la vida, ahora sí
que tenemos a nuestra disposición el poder del mago que contacta con lo
invisible para conducir su existencia. Pero también tenéis que saber que existe
un profundo miedo en vuestra personalidad para asumir que el Otro Yo es real,
que el Otro Mundo está siempre aquí, disponible e incompren
sible, terrorífico y maravilloso, pero siempre a la disposición del guerrero
impecable.
Desde las posibilidades creativas, al encuentro con las experiencias vividas de
los tres primeros años de vida o aun del pasado filogenético, de descubrir lo
oculto sobre nosotros mismos o sobre cualquier situación o persona, hasta
armonizar nuestras relaciones amistosas, laborales o fami
liares. Desde el juego y el ensueño compartido, a la exploración de otros
mundos indescriptibles...
Don Juan Mathus

Doy un paso hacia el costado para que camines por ti mismo.

Te he quitado todo y te he dejado desnudo ante el vacío.
Allí es donde aprenderás a caminar.
Tú eres el transformador. ¡Cumple tu tarea!
Si tu oído es atento hasta las piedras hablarán.

Lo imposible está a punto de hacerse carne en esta Tierra. Todo lo falso

desaparecerá, la bondad primero. Pero tú cree en la alegría. Crea el tiempo que
nunca ha sido. Tu acto se volverá sacrificio si no lo haces por ti mismo. Y quién
actúa a tiempo alcanza la eternidad.

La fe conduce al hombre, pero el Hombre no necesita fe. El sigue los designios

del Espíritu. Actúa ya según Su Voluntad.Miyo 9º
Ecochamanismo solar

"Los vastos mundos del Misterio se ocultan detrás de ese

'pequeño obstáculo' que es el diálogo interno y de la atadura
a los sentidos que produce".
"Sólo la Voluntad, nacida en el silencio, consume el
deseo y disuelve la distancia que creamos entre ella como
sujeto y el mundo como objeto".

1. El Pensamiento Libre de palabras y por tanto del pasado, es decir de la

memoria, es el Intento impecable que traspasa los límites de la luz. Este
Pensamiento es cocreador de este universo doble, constituido por el Tonal y por
el Nagual, por la magia de lo conocido y visible y por la de lo desconocido e
invisible. Si unimos este pensamiento del Ser que nace en el silencio (en que la
memoria y los sentidos se han separado) con el ritual y la invocación adecuadas,
podremos llegar a materializar todo lo que es necesario para la sobrevivencia, el
bienestar y el contacto con el misterio de todo un grupo o clan determinado.

"Un guerrero es capaz de alterar el curso de los sucesos,

valiéndose del poder de su conciencia y la inflexibilidad (no-compasión) de su
 • Una persona inteligente tiene su mente vacía de pensamientos y, por
tanto, de cosas.

• Si la memoria se separa de los sentidos, se vuelve un canal de

comunicación interdimensional pleno de energía. Así puede penetrar la
Realidad y sintetizar la percepción del instante eterno: Curación espiritual
(a distancia o en presencia) y encuentro con la Voluntad Verdadera.

"El aprendizaje del guerrero se resume en limpiar el vínculo

que tiene con el Intento"

2. Dentro y alrededor de nuestro cuerpo físico-energético, existe el Cuerpo de

Luz y está habitado por la Conciencia, que es sentimiento puro.

Es el Nagual frente al Tonal, dotado con otras leyes y diferentes niveles de

percepción, que conducen a otros mundos objetivos (mundos del Alma -astral,
mental, causal y etérico y posteriormente mundos del Espíritu o tercera
atención).

"La meta del guerrero es atravesar las Líneas Paralelas,

encontrar al Otro Yo (o cuerpo de luz) y Ser completo"

• No hay diferentes cuerpos, sino un sólo Ser abierto a la percepción, cuyos

diferentes niveles son determinados por el poder personal. Hay quienes no
han desarrollado su cuerpo de luz y no poseen vehículo alguno (o Alma)
para visitar otros planos de la Conciencia humana.

• La 'salida fuera del cuerpo' ha de realizarse por la fontanela etérica, por

medio del Atma Sarup o vehículo del Alma, y no por los centros vitales
(salvo para contactar con el plano etérico), emocionales omentales. Salir
es morir, desconectarse de lo personal y reconectarse a lo universal. Es
por eso que atravesar la 'pequeña muerte' quema un sinfín de emociones
negativas acumuladas desde la infancia, o aun desde existencias
anteriores. De estas experiencias nacen las llamadas Historias de
Eternidad.
 • 'Fundirse en Uno' expresa la capacidad de varios ensoñadores para
reunificarse en un solo Ser-Uno para realizar funciones o misiones de
cierta importancia.

"El Otro mundo ni es menos real que el conocido,

ni es tampoco ajeno a nosotros,
sino que forma parte de la integridad del Ser.
Ser íntegro es la suma del cuerpo físico y del cuerpo luminoso,
a los que hay que añadir la expresión de su energía
que es el cuerpo de ensueño"

3. Si escuchas, el poder de la Tierra se comunicará contigo a través de los ríos,

las montañas, las nubes, los árboles, la luna, el sol, las rocas o los animales. "Si
tu oído es atento hasta las rocas hablarán". La Tierra esinfluida por nuestros
pensamientos y emociones (psicosfera que nos rodea), y transmite sus
respuestas en consonancia armónica con nuestros más profundos deseos. Es el
Conocimiento cierto y silencioso.

"Si tú te transformas, toda la materia con la que entres en

contacto se transformará al mismo tiempo que tú"

• El Cristal es la esencia del corazón de Gaia, que resuena con nuestros

pensamientos más profundos, y los emite a su vez al entorno cargados
con una poderosa vibración. Emitir cantos y rituales que pongan fin al
desarreglo psíquico-mental y al sufrimiento gratuito de las gentes, así
como a los conflictos grupales.

• Avancemos en la armonización de las frecuencias que corresponden a la

mente-corazón del grupo, tanto a escala estatal, como continental o
planetaria, para conseguir a través de la meditación, cambios esenciales
en las líneas de fuerza que conducen el poder telúrico de la Tierra.

4. El Testigo es el Ser detrás de la manifestación, y al hecho de ser cons-

 Forma humana; la salida fuera del cuerpo; la entrada en Samadhi o
prenderse en un trance consciente; el contacto y la conversación con el
santo Ángel Guardián; la creación del Antahkarana; la consumación
sagrada del Amor mágico... etc, son semejantes en sus efectos a la
realización del Halo de la Visión global a través de la
Presencia Testigo, detrás y encima de nuestro cuerpo físico.

• La Voz del ver está relacionada con la justa observación del Ser, que
llamamos el Espectador no implicado o Testigo. Esa Voz expresa la
realidad global, invisible e interdimensional del momento.

5. Ya es posible vencer al fantasma ilusorio de la Muerte. Tú puedes lograrlo

en esta vida. -Transfiguración (emitir luz visible a través del cuerpo) -Crucifixión
(Portar voluntariamente sobre los hombros parte del karma colectivo de la
humanidad y ser perseguido por los durmientes que quieren destruir todo
vestigio de quien tiene poder para despertarles) -Resurrección y Ascensión
(entrada en los planos etéreos de la materia, atravesando las líneas paralelas
revestido por el cuerpo de luz 'sin costuras') -Unión Supramental (capacidad
para convertirnos en el futuro en un planeta o sistema solar para ayudar en la
evolución de la conciencia, como intermediaria entre el espíritu y la materia).

• Vencer el instinto de muerte, escondido en el corazón del mental

celular.

• Limpiar la Sombra a través de la Recapitulación y alcanzar la libertad que

te vacuna por siempre contra la muerte, 'circundando al Águila'. Disolver o
'soplar' los engramas del pasado, de vidas anteriores, de experiencias
filogenéticas...

• El Yo tiene que morir antes o después. El camino es vaciarse a sí mismo,

venciendo al miedo que es quien verdaderamente nos mata. Lo viejo (el
pasado) tiene que morir, lo siempre nuevo (el Testigo) no conoce la
muerte.

"Hacer huir la forma humana implica romper las barreras

trata de construir una Máquina espiritual de gran poder de alcance, constituida
por hombres y mujeres de alta frecuencia vibratoria en el plano causal.

Todo el que sobreviva a las pruebas planetarias que tendrán lugar en los
próximos quince o veinte años será un verdadero Sanador, capaz de irradiar
armonía en los diferentes planos del ser, de disolver cualquier enfermedad con
su sola presencia sin necesidad de enfocar su voluntad en ello, y por tanto de
ayudar en la autocuración de la Tierra.

• Vigilia nocturna, peregrinaciones, ceremonias de Luna llena...

• La Fusión-en-Uno como objetivo transpersonal del Clan.
• Las naves interestelares de conciencia-energía cristalina y el clan-guía.

7. El Amor Mágico o la sexualidad tántrica es una vía directa y sensorial a la

experiencia de lo transcendente. La semilla masculina es la fuerza esencial de la
ensoñación y ha de elevarse energéticamente hasta el área de la nuca. La
relación amorosa sin eyaculación es la base para descubrir el sendero de
ascenso de la energía de vida, también llamada Kundalini, aunque la vía húmeda
de la creación del Hijo Mágico es un complemento indispensable. La mujer ha de
sacrificar en muchos casos sus orgasmos sucesivos en pro de un más elevado
nivel de intensidad que se establece en la relación continua.

El sacramento del Vamamarg, con orgasmo mutuo, es un trabajo mágico y

ceremonial que implica una intensa preparación mental y energética. Sólo así es
posible afrontar la Presencia infinita a través de la divinización de la pareja o
SAG.

"El amor no es un acto mental, sino la entrega, el valor y la capacidad de

sumergirse sin reservas en la sobrecogedora vastedad de la conciencia que todo
lo abarca".

8. Podemos ser maestros del mundo inconsciente a través de la acción vo-

luntaria en sueño profundo. El 'arreglar los sueños' permite acercar a la
conciencia de vigilia los mensajes, las iniciaciones y las visiones de futuro, que
nos llegan continuamente de los mundos arquetípicos. Disolver los obstáculos a
porque vienen siempre a pares de opuestos. Ciertamente son reales y tienen
poder sobre nosotros, pero sólo mientras creamos mentalmente en su existencia
verdadera y los rechacemos, adoremos o temamos.

9. Toda persona puede entrar en Trance consciente o Samadhi si es capaz de

fijar su primera atención al mundo ordinario a través de la danza, la respiración,
el movimiento corporal, la repetición de sonidos de poder, la observación o la
escucha inmóvil, la entrada en otros planos de conciencia, la ingestión de
sustancias alucinógenas o la ensoñación voluntaria. El tiempo juega aquí un
papel especial y es necesario alargarlo ampliamente en cualquiera de las
experiencias citadas, dependiendo del nivel alcanzado por cada uno, hasta
abarcar sesiones de una a tres o más horas de práctica ininterrumpida.

En estas condiciones es posible realizar acciones asombrosas para el cerebro

izquierdo, que derivan de la activación de ciertas zonas anteriormente dormidas
del hemisferio derecho: Materialización de objetos, levitación, curación astral,
desmaterialización corporal, visión de los futuros posibles, manifestación de
actos milagrosos e incomprensibles, etc.

• Tener suficiente energía para hacer surgir en cada individuo, dominado por
la confusión mental y por las tendencias agresivas del pensamiento
objetivo, la Mente pura que subyace detrás de toda manifestación de
separatividad.

• Existen diez etapas bien definidas dentro del Samadhi o enstasis, y son los
diez Vacíos del Ser (o Jhanas búdicos), cada uno más abstrac
to, amplio y profundo que el anterior, hasta alcanzar las cualidades de la
mente cósmica, lejos de los límites del sistema solar.

Pero en todo este proceso de los nueve pasos que acabo de desarrollar, hay que
tener presentes las reveladoras palabras del yaqui Don Juan Mathus de que "no
hay procedimientos chámameos, no hay métodos ni pasos, lo único que importa
verdaderamente es el descenso del Espíritu y el movimiento del Punto de
Encaje, y no existen técnicas que puedan lograr estos objetivos del guerrero"...
 LOS GUERREROS DEL ARCO IRIS DEL AMANECER DEL SEXTO SOL

Aspirante Aprendiz Guerrero Guía- Maestr Maestro

Obsesión Designio Impecable Nagual o Manifestado
Benefact Ascendid
1 2 3 4
or o5 6

Egoísmo Aceptación Conciencia Conciencia Concienci Conciencia

Sentidos de sí mismo del alma crística a de Dios supramental

- subconciencia - no terapias - ensueño consciente - - unidad con todo - crea mundos. - es - libre antes de nacer.
–crea sus problemas - autonomía ver auras - cuerpo (C) de Sueño fuente de toda cosa - misión sobre la
-identific. sentidos – trabajo interno -oír mensajes - gozo sin deseos. - éxtasis de lo Tierra, -acepta
- confusión mental - valor y silencio - signos del poder - materializa C a Divino - libertad muerte "común" - No
mental - éxtasis a voluntad voluntad total contingente
Muerte Muerte Muerte Muerte No muerte Ni vida ni muerte
 CUERPO ENERGÍA EMOCIÓN MENTE SER
Integración del Tonal Satori creativo Satori amoroso Satori de desdoblamiento Satori unitivo 89 Chakra
Tándem (vientre) Manípura (ombligo) Anahata (pecho) Ajña-Sahasrar (cabeza) o Punto de Encaje
Yoga celular Kundalini Amor Recapitulación Ensoñación Testigo
Armonía Cuerpo Mágico Sombra Observación Presencia
YOSOY
Cuerpo de gozo Respiración libre Amor - Acecho Poder -silencio Intento sin
salud alegría inocencia pensar desde el Ser límites vacio-luz
- Equilibrio 3 centros - - Muro de niebla - - Recapitulación - - Ensoñación - Segunda -3a atención (libre en 1a y 2a) -
Liberación tensiones - Mundos crepusculares - Primera atención - atención - Crear el cuerpo Voz del Ver - Espíritu -
Subconsciente - Arquetipos - Carisma Vencer la muerte - No de luz - Barrera de fuego Retorno al mercado
Identificación personal importancia pers. Nagual

Despertar visión global Parar el mundo Trasp. Vencer la muerte No Astral-mental-causal Crear Hombre o mujer de Sentimiento
No bloqueos psicológ. muro de niebla historia personal cuerpo de ensueño Atma Sarup

Forma correcta andar Ser Impecable Recapitular la Sombra No-hacer. Meditación del Via del guerrero
Purificación física Compartir grupo Observación Sueños silencio Desdoblamiento Testigo-Presencia
Conciencia vientre Justa respiración consccientes Fusión con todo.

Naturaleza Arte creador Humanidad Individuo Espíritu

Ecología global Curación Armonía-paz- Economía distributiva Autonomía Palabra- Pensamiento libre
Contacto f. sutiles misterio Servicio y compasión Conc-Creación Ágape o amor divino

Meshico 68 Convergencia 87 Santiago 92 Europa 2002 Planeta 2005-2012

- Pruebas Nagual -Ecuanimidad - Mundos del Alma y - Una carcajada
-Construye su destino - Intento Impecable del Espíritu disponibles -- -
Abiertoala7adimensión
- Soluciones mágicas - Luz-Conciencia - Solo Existe Dios - Ser nadie

Los doce fuegos del Clan de Quetzalcoatl

1. El que cuenta historias. Su carisma es el Don de Lenguas, siendo capaces de

comunicar con el corazón de las gentes. En la Ceremonia de Luna Llena se
encarga de transmitir, ante el círculo que rodea a la hoguera, relatos y
canciones con poder de evocación de la Otra Realidad.

2. El que sueña la vida. Es el Vidente, la luz en la oscuridad. En la Luna

Llena puede conducir a sus compañeros a un lugar de poder que él o ella
4. El que observa la Naturaleza. Es capaz de interpretar los signos de la
vida. Es el que conduce las vigilias nocturnas, manifestando los mensajes del
sonido del mundo, y definiendo los sentidos y las zonas
vibratorias especialmente propicias para trabajar en el preciso tiempo y
lugar en que os encontráis.

5. El que realiza la paz. Su carisma es la Conversación con los espíritus

y seres invisibles. Crea los rituales que permiten una sacralización y
atracción de las fuerzas invisibles capaces de transmitir mensajes indi-
vidualizados, de encauzar la orientación del grupo, o de revelar líneas
generales de evolución colectiva.

6. El que encarna el Ritmo y la Voluntad. Es capaz de atraer la Fuerza de

Vida y hacerla disponible para cualquier Intento impecable. Debe conducir la
Danza según el ritmo que manifiesta su corazón de cristal, danza de apertura al
Misterio y de fusión mágica con las fuerzas naturales.

7. El organizador de la Materia. Su Don particular es el contacto con los

elementales y la manifestación de Milagros. Es el maestro de las Ondas
de Forma aplicadas sobre los objetos mágicos que lleva consigo y está
encargado de preparar el círculo ceremonial, de sacralizarlo y entregar a cada
uno diferentes instrumentos de armonización espiritual que él mismo ha elegido
para que estén situados en el altar central.

8. El que manifiesta la alegría en todo. Contacta con el psiquismo colectivo y da

ejemplo vivo de la vida divina. Su papel esencial está en atraer
a todos los que van a reunirse para la celebración nocturna. Su 'feeling'
y su atracción imparable dan fuerza a los indecisos, a los que tienen
miedo de ver en su interior, y a aquellos a los que la comodidad del
pasado ha degenerado la voluntad. Durante la noche aportan, con un
gesto, palabra, sonrisa o comprensión, la energía necesaria en los momentos en
que la atmósfera psíquica decae.

9. El que agita el pasado y la comodidad. Su Don es la Palabra de Sabiduría. En

oración, del decreto y de la Invocación profunda, siempre deja la cabeza
a un lado y se manifiesta en total confianza con la voluntad de lo
Divino. Es el encargado de la elevación espiritual, como una vacuna
eficaz contra la sempiterna primacía del psiquismo y de la mente.

11. El intelecto penetrante que es un reflejo secundario de la Pura Luz de

la sabiduría. Su carisma son las Palabras de Conocimiento. Aporta
nuevas técnicas de transformación interna, así como su contacto con las
modernas tecnologías de lo invisible.

12. El que es Nadie. Su Don es la Profecía. Maestro de la meditación del

Silencio e hijo-a del Espacio sin límite, aspecto sutil de la Madre
Divina.

Cada uno puede encontrar el contacto vivo con su Don a través de revelación,
de vidas anteriores, de recapitulación exhaustiva, de transmisión por Hermanos
Estelares, en el momento álgido de una relación de amor mágico o a través del
ensueño.

¿Sufres alteraciones de la percepción?

En el periodo comprendido entre el primero y el segundo libro de Santiago 92,

he observado la presencia de un número creciente de personas (sobre todo
estado presente en cualquier cultura humana y que ha sido envenenada por
creencias trasnochadas y por un sacerdocio absolutamente incompetente y
desconocedor de todo lo que se refiere a los planos del espíritu, se ha
convertido durante los últimos meses en nuestro país en una verdadera
epidemia incontrolable.

Lo primero que hay que asumir es que todo es perfecto como está. Que cada
uno tiene el derecho y aun la obligación de realizar su propia totalidad de ser
tanto en lo visible como en lo invisible, y que siempre hay mucho más de lo que
pueden percibir nuestros limitados y miopes sentidos externos. Muchas de estas
gentes han 'sufrido' un largo aprendizaje durante años antes de llegar a este
momento, pero otras reciben la impresión de golpe, sin el menor aviso, y ante
ellas sólo queda como antaño acudir al psiquiatra (miedo a la locura), al
sacerdote (miedo a lo demoníaco) o a las escuelas esotéricas (conocimiento de
lo oculto). El puño en las tripas se convierte en un inseparable compañero y el
miedo e inseguridad están siempre presentes a partir de ese momento.

Los planos sutiles y los registros akáshicos donde el pasado y el futuro se

funden en una percepción del instante, han estado siempre disponibles para los
más avanzados aventureros del espíritu, pero lo increíble es que hoy cualquier
persona, por humilde que sea, puede contactar con ellos sin el menor obstáculo.
Una enfermedad, una separación emocional, la muerte de un ser querido, una
vida frustrante a nivel familiar, una intensa preocupación, un peligro intenso, la
ruina, el ahorro de energía sexual, la lectura intensa, un miedo incontrolable, la
angustia existencial, la sensación de incomprensión, un accidente, enamorarse
de nuevo... cualquier excitación puede ser la causa de una manifestación que
antes llamaríamos paranormal y que actualmente sólo representa el
acercamiento de la dimensión espiritual en la psicoesfera terrestre.

Por si fuera poco, nuestra tierra de Hispania es en estos momentos un lugar de

máxima concentración cosmotelúrica a nivel planetario y, cómo ya he señalado
en páginas anteriores, en el periodo comprendido entre el verano del 92 y el fin
de la primavera del 93 este increíble fenómeno de la actualización del potencial
dormido se va a ver ampliamente incrementado. ¿Qué podemos hacer ante esta
situación? Lo primero es aceptar relajadamente que estamos convirtiéndonos en
comprendáis que, si rechazáis vuestro dharma particular, éste os perseguirá sin
descanso día y noche sin que podáis conseguir ya sosiego ni paz en la vida
cotidiana. Sobre todo, hay que evitar las angustias supersticiosas, el temor
incontrolable a la locura, o la sensación de que todo esto puede ser algo
demoníaco y perverso. Acudid a la oración o a la voluntad del intento, no
escondáis vergonzosamente vuestras experiencias y encontrad a quien las
comprenda, las experimente gozosamente y os pueda dirigir con alegría e
intensidad hacia la realización del servicio planetario para el que habéis sido
elegidos (o mejor que voluntariamente habéis elegido antes de nacer sobre esta
tierra). La guía es necesaria pero nunca la sumisión. Finalmente tendrás que
caminar por ti mismo/a para ayudar en la realización del plan divino

Memorias y sentidos

El sistema-cultura-mente ha inventado que el mundo está constituido por

objetos, pero en cuanto experimentamos por un momento que no es así,
entramos en el caos irracional del que sabe que no sabe. La ciencia académica
afirma que pronto desvelará y destruirá lo irracional, pero esto es imposible. La
esperanza de eliminar el mal en beneficio del bien es irrealizable. Dios y el
Demonio son ambos dioses cuyas manifestaciones se pueden experimentar,
pero sólo como sueños de la mente. En esta perspectiva el papel de un guía es
el de crear las condiciones para que cada uno pueda experimentar el 'significado
del momento' y no sólo momentos con significado.

La memoria ha de separarse de los sentidos para dejar de reaccionar,

transformándose en un sintetizador de lo invisible, que está activado por el
significado del momento. Ha de lanzarse al vacío, al espacio infinito del Nagual,
para que su Fuego devore la hoguera de los deseos y las vanidades de la mente
objetiva. Perseguir mentalmente el misterio es entrar en el círculo vicioso de la
memoria y la historia personal. Para alcanzar la verdadera Realidad hay que
reconocer que estamos dormidos ante la totalidad de la Conciencia, es decir,
avanzar lentamente hacia la oscuridad incomprensible, para lanzarnos por fin
vitalmente (en el silencio de la mente emocional) hacia lo desconocido.

Los analistas se esfuerzan por comprender lógicamente las causas del miedo
amor no es un hijo bastardo de la mente sino el fruto de afrontar sin soportes a
esa sobrecogedora inteligencia que todo lo abarca. El amor exige el paso de la
corriente eléctrica, la aceptación profunda tanto de lo que nos gusta como de lo
que nos disgusta, del bien como del mal, pues está más allá del mental
emocional. El fruto emocional de la mente es el amor travestido en moralina y
en dependencia. Sólo la pura conciencia universal es amor en acción.

Si tienes pánico a la disolución es que no logras saltar la barrera que levantas

entre tú y lo otro, entre lo que crees ser (tu historia personal) y el resto del
mundo. Y lo increíble es que tu miedo está enraizado en el conocimiento de que
existe esa barrera de separación. Por eso la llenas cada momento de tu vida con
significados externos, con objetivos de conquista, con males a remediar o con
ideales inalcanzables. Esto es el ego, que existe exclusivamente como
conservador y embellecedor de la barrera entre lo interno y lo externo.

El Ver es la capacidad para observar el mundo sin perder ni un momento el

contacto con el interior, en un permanente, recuerdo del Sí. Deja de percibir el
mundo como algo objetivo, ajeno a ti, y abandona toda identificación con los
Objetos externos, así como contigo mismo. O los escaparates o la meditación
significa o fuera o dentro, pero nunca lo esencial que es de dentro a fuera.
Escucha, mira, siente el mundo sin cortar los lazos de la conciencia con el
Testigo, con la Presencia, con el Ser detrás o encima del pecho-cabeza, que no
está implicado en la identificación. Entonces el cuerpo humano, a través del ver,
se convierte en un generador increíble de energía sutil que transforma los actos
del ver en pura percepción. Así se van creando los vehículos luminosos que nos
permiten viajar por los mundos del Nagual.

La visión del mundo del Guerrero

A un Hombre de conocimiento, el Ser humano se le aparece como un Capullo

luminoso de vibraciones magnéticas, en el que la Personalidad representa sólo el
aspecto más denso y central. Este halo ovalado es una irradiación del Cuerpo
Mental que en su estado más puro y luminoso se abre a la Transfiguración
"ardiente" del Ser Iluminado.
egóticas, podemos tener excedentes para más grandes cosas. Es la
impecabilidad de Don Juan, el "ser total" del Tantra, la "sobriedad" de los
místicos del desierto, es decir, el hacer buen uso de la energía.

Para el vidente la consciencia ordinaria es una estrecha banda vibratoria vertical

de color ámbar a la derecha del ovoide y muy brillante, que en los seres
despiertos o iluminados retorna hasta el corazón a derecha. Así la Conciencia no
está como creemos en el cerebro, que es sólo un órgano receptivo-emisor, un
instrumento de medición.

Las emanaciones internas y externas se alinean en el Punto de Acoplamiento

que determina las distintas visiones del mundo y las distintas conductas
humanas.

Las emanaciones o vibraciones que se retienen son la consciencia normal

(tonal), y las que se rechazan o no se utilizan son la consciencia aplicada
inconsciente (nagual). Al nacer, el Punto de Acoplamiento es móvil (universo
abierto), pero la educación lo fija, casi definitivamente. Así, la percepción del
capullo de energía-luz está regida por un Punto de Reunificación de vibraciones
que es responsable de una percepción y una acción que le son propias.

Misterio de la muerte

Las vibraciones dejadas de lado (el Inconsciente) no se manifiestan en la vida

normal y tan sólo lo hacen cuando el Punto de Acoplamiento se desplaza
espontánea o involuntariamente (sueños, desdoblamiento, éxtasis emocional,
amor intenso...)

En el momento de la muerte, la modificación del punto central provoca una

liberación de toda la energía potencial al mismo tiempo que la fuerza de todas
las emanaciones, que se alinean por fin después de haber estado dormidas a lo
largo de la vida. Es el confrontamiento con la Clara Luz Primordial, la Pura Nada
sin forma.

Si la entidad acepta esta Luz se disuelve en el Dharma Kaya, estado

Cada organismo, individual o colectivo, es un seleccionador de percepciones que
debe ir acumulando hasta alcanzar la visión global de la grandeza del Ser. Así en
los estados espirituales, sueño despierto (nidra),... entramos en mundos
paralelos que corresponden a puntos de anclaje antes inutilizados.

Sólo moviendo el centro de gravedad del Ser, experimentaremos nuevos

alineamientos y ampliaremos la Banda de la Conciencia. Esto es, la Sadhana,
que va haciendo conocido lo desconocido. Para Don Juan el Punto de Encaje
debe desplazarse en profundidad y hacia la izquierda del ovoide, pero también
puede decirse que ha de desplazarse hacia el interior y hacia lo alto. De lo real
ordinario a lo real extraordinario, hasta que podamos vivir simultáneamente en
todos los mundos (en el nirvana y el samsara) al mismo tiempo. Sólo así
podremos descender el Nirvana de Sahasrara a la Tierra de la Muladhara. El
ahamkar deja el mando al Aham, y de un ser autocentrado (historia personal,
rutinas...) pasamos a ser un aventurero del espíritu, un guerrero del Arco Iris,
ascendiendo sin límite hasta el sol central y expandiéndolo por el mundo.

Primero, el Fuego interno ha de poner en combustión al ovoide sutil que nos

rodea, hasta contactar la Clara Luz Primordial. Son los Monjes llameantes, los
Guerreros de fuego que arden y se consumen en el interior. "Entonces se
funden conscientemente con las emanaciones de libertad y se disuelven en la
eternidad".

Es la Transfiguración, donde todas las frecuencias vibratorias del Ser se focalizan

(como un láser) en la Intención creativa divina, en la Presencia intuitiva del
corazón.

Fuego interno y energías creativas

Y ¿cómo se opera el desplazamiento del Punto de Encaje? Por una conjunción de

la energía interna y externa. Es la unión de la Voluntad personal (imprescindible
pero insuficiente), con el "golpe" del Maestro (encuentros determinados con
"seres especiales"), o bien con el Espíritu de Luz que es nuestro Guía Interno, o
con la Fuerza Supramental (Shakti Divina) que desciende sobre nosotros...
Sí a Dios, entrega a todo, arte del fuego luz

Después de cada salto a lo desconocido y del retorno a la tierra, hay que

integrar la experiencia para poder vivir en varios planos a la vez, siendo y
actuando al unísono aquí abajo y en el más allá. Es la aventura maravillosa del
loco de Dios, que en caso de debilidad o imprudencia te puede entregar en
brazos de la demencia (sabio o bufón del Tarot).

Así el desafío está en pie. El capullo luminoso ha de convertirse en zarza

ardiente. El prisionero de la caverna en maestro del mundo o Panto-crator. La
cuestión es cómo pasar de la Banda de la Conciencia al Volumen de la
Conciencia, del alineamiento etéreo a lo multidimensional. Nuestro centro de
gravedad ha de abrirse hacia la totalidad del Universo (Tierra Gaia) y hacia los
diez mil seres (Humanidad).

Las siete llaves del corazón

"Cuando el hombre penetra hasta el centro secreto de su Corazón, se

transforma en su propio maestro, su propio juez y su propio salvador".

El corazón es el reflejo de lo esencial (Sahasrara), sobre la Tierra Prometida

(Anahata), que debe abrirse a la transformación del cuerpo planetario
(Muladhara).

La labor del corazón es la Potencia del Fuego liberador que tiene siete llaves:
Memoria, o recuerdo continuo de Dios, de sí mismo y de la Creación;
Voluntad, inflexible orientación de la energía hacia la Alianza del Fuego;
Kemosis, o dimensión sacrificial, purificación del vacío y perpetua liberación;
Intelecto, aptitud de conocer la globalidad de lo Real a través del Dharma;
Amor, gratitud para dar y recibir a través del juego cósmico; ' Creatividad,
contemplación activa, arte, teurgia y Sinergia, o Sabiduría integradora que busca
la armonía del conjunto en la plenitud de la Paz.

"Cuando las siete llaves del corazón se sobreactivan simultáneamente, el Fuego

nueva era resplandeciente en la luz de la Consciencia planetaria.

El voto del Guerrero

Un Guerrero enfoca la verdadera Voluntad y la encarna en su vida.

Acepta su suerte con máxima humildad
y no se lamenta ni enorgullece por cosa alguna,
pues toma cada experiencia como un desafío interminable.
No agacha su cabeza ante nadie, ni deja que la agachen ante él.
No le afecta nada porque no cree en nada,
aunque actúa como si supiera todo y tuviera el control.
No se pierde en discusiones, ni quiere explicar el Misterio,
tan sólo dedica la energía a superar su propia estupidez
y a manejar el Misterio para ponerlo al servicio de su Voluntad.
Un Guerrero es espontáneo y confía siempre en su propio Poder,
que le hará actuar de manera adecuada en cada instante.
Ni se abandona —entrega a nada, ni se niega- reprime nada.
Camina lentamente, teniendo gestos hacia los demás y la vida.
Un Guerrero sabe que ningún acto es más que otro. Reír como llorar.
Sabe que su vida es un soplo y que no va a ninguna parte.
No tiene honor, dignidad ni familia, tan sólo vida para vivir.
Por eso victoria o derrota son lo mismo.
Quiere lo que se le antoja y a quien se le antoja.
Encuentra la forma de comer porque no tiene hambre
y elimina lo que lastima su cuerpo porque no siente el dolor.
Hambre o dolor significan que uno se ha entregado.
Hambre o dolor son sólo pensamiento.
Un Guerrero no siente compasión por nadie,
que es desear que otros sean como él es.
Su impecabilidad es dejar ser y apoyar a los otros en lo que son.
No sabe qué cosa cambiar en los demás, ni por qué cambiarla,
pues todos somos envolturas luminosas perfectas.
Ni a él mismo le está permitido cambiar su manera de ser
hasta perder completamente su Forma Humana,
y por eso no se desespera ante su incapacidad para lograrlo.
Un Guerrero derriba el mundo por una razón específica y luego lo
restaura para seguir viviendo. ¿Qué hará el Guerrero con su Poder?
Nadie lo sabe, pero lo importante es que cumpla su propósito como tal
y mientras lo consigue, que avance riendo y gozando por los caminos
que tiene el corazón.
La serpiente emplumada

Siguiendo las líneas directrices presentadas por Laurette Sejourné en su obra 'El
universo de Quetzalcoatl' hemos querido presentar el mito arquetípico de la
senda iniciática del guerrero en la tradición náhuatl).

1. Quetzalcoatl, el pájaro-serpiente, es el emblema más arraigado de las

antiguas culturas mesoamericanas y, en última instancia, representa para
los aztecas la imagen del rey transformado en planeta (Venus, la estrella
de la mañana). La fabulosa civilización náhuatl reclama su extrema
veneración a este dios único, que fue su verdadero fundador. El mismo rey
de Tula, al que se asignan las glorias de las invenciones toltecas, y que un
día se fue en pos del sol, era el gran sacerdote del dios Quetzalcoatl y se
hacia llamar por su mismo nombre. Sólo en el contexto de la civilización
náhuatl se conoce este símbolo, que expresa en su esencia al hombre
 mundo.

2. El pájaro simboliza el cielo. Un pájaro sobre cuatro árboles que surgen de

las profundidades y se proyectan en el cielo es la descripción tradicional
del universo. Por su parte, el águila representa siempre al sol y, como tal,
desciende a la tierra para recibir las ofrendas de los mortales. El colibrí
representa tanto al amanecer, como al alma que se eleva de la tierra.

La serpiente está siempre asociada con las divinidades femeninas de la

Tierra y del Agua. El monstruo de la Tierra está representado por las
fauces abiertas de un reptil. Pero, al mismo tiempo, las serpientes (y los
esqueletos que las acompañan) están cargadas de movimiento, para
representar no a la materia inerte devoradora de vida, sino la función
generadora de la materia. Aparece con dos cabezas, erguida, extrayendo
el fuego o mordiéndose la cola (símbolo de Quetzalcoatl). Así el dinamismo
convierte a la serpiente en germen de vida. De todo esto se deduce que la
serpiente emplumada es la hibridación de dos especies aparentemente
incompatibles. La pesada materia se une a la sustancia alada. El 'pájaro
con rasgos de serpiente' o la 'serpiente con plumas' expresan la unión de
dos mundos. No sólo el reptil se ha elevado de la materia y tiende a unirse
al cielo, sino que el pájaro aspira a la tierra. Son las dos fuerzas opuestas
del Ollin maya: ascendente en el caso del reptil, y descendente en el caso
del pájaro. Es entonces cuando, irguiéndose en toda su longitud, pero sin
abandonar el suelo, el reptil logra encontrar al pájaro.

3. Esta última descripción pasará a representar directamente al 'Señor

Quetzalcoatl', que en las crónicas se identifica con el barbado (por
anciano) Rey de Tula y con sus sucesivos descendientes. Sus enseñanzas
conducían (y aún conducen) al florecimiento o transmutación
de la materia humana, a través de la ascesis y el control de la energía.
Uno de sus símbolos más importantes estaba constituido por la yux-
taposición de dos triángulos, con un círculo en medio, resumiendo
con este simple dibujo todo el pensamiento náhuatl (posteriormente
se transformó en un bonete triangular con la punta truncada). También
estaban el caracol (signo de generación espiritual y de totalidad,
 El mito de la 'serpiente emplumada' resume al Ser, ansioso de transcender
la materia, abierto hacia los confines del mundo, hacia el horizonte donde
cielo y tierra se unen. Su vida es un verdadero peregrinaje en búsqueda de
un más allá de lo corporal. Primero existe el dios, luego se crea el reino de
Tula y más tarde aparece un rey poseído por el deseo de transformación
que se identifica con el dios. Sobre esta hazaña interna reposa la soberanía
que dio origen al reino de los Grandes Artistas, de los hombres que, al
igual que su dios, poseían el secreto de convertirse en energía luminosa.
Es así como la fuente encarnada de la energía y del movimiento,
Quetzalcoatl, arde en su fuego interno, una vez cumplida su misión sobre
la Tierra, y da origen a la estrella Venus, 'el ojo de la totalidad' celeste.

4. La encarnación de la Luz.

Después de una unión de 90 días con el sol, Venus aparece durante 250
días en el cielo de la tarde. De inmediato, se ve otra vez irreme-
diablemente atraída por el bajo mundo y desaparece en sus profundidades
durante 8 días. Entonces se representa de la misma forma que al sol
poniente, como Cuauhtemoc, 'el águila que cae'. En este contacto con la
materia, el planeta está representado por Xolotl, doble de Quetzalcóatl,
con quien comparte los mismos emblemas. Xolotl significa 'perro' y
'gemelo'. Es bajo la forma de un perro, o de un ser desnudo y
contrahecho, como tendremos que seguir a la luz encarnada. En cuanto
desaparece, la estrella se vuelve signo de dualidad. El perro es signo del
fuego celeste, y Xolotl cae del cielo, portando una antorcha ( es símbolo de
acción de la 'materia-fuego' celeste y de su influencia sobre la tierra). La
materia está sujeta a la inmovilidad de la muerte, a la descomposición
orgánica, mientras Xolotl es esencialmente móvil en su tarea de llevar la
chispa al Otro mundo, cuya ley es la levitación de las alturas. La
característica de Xolotl es el movimiento, siendo el regente del 17- día:
'Olin', el cambio continuo. Es el movimiento liberador que el cielo transmite
a la tierra, expresado con el símbolo de las peregrinaciones míticas: "Es
cuando el pájaro alcanza al reptil que nace Quetzalcóatl, la criatura que, al
instante, se pone en acción para conquistar una realidad situada más allá
de lo inmediato".1*
 como 'Señor de la Aurora", sus insignias representan a un tigre, como
expresión de su victoria sobre las tinieblas (de la ignorancia). Este
peregrinaje nocturno se refiere a la tarea de llevar la luz (de la conciencia) a
lugar seguro, y entregarla en el país libre de la gravedad. Para ello hay que
vencer a las fuerzas destructoras (el diálogo interno, la historia y la
importancia personal) que reinan sobre el mundo de los mortales, que es
necesario atravesar. Es decir hay que combatir a la presión hipnótica de la
materia, ignorante aún de la realidad luminosa que encarnan perro y tigre.
De aquí que, tanto Xolotl como el tigre, sean los guerreros espirituales por
excelencia.

1*.- Como expresión del Ser en el mundo de la potencialidad siempre cambiante o Nagual,
Xolotl pierde la sensación de su cuerpo-materia (que no de su cuerpo energía, sin manos ni
piernas, ya que se mueve, por el poder de la Voluntad, desde el vientre) y viene a ser
representado por el amigo fiel del ser humano, el perro, o por el gemelo oscuro (la Sombra es
más real que el ego). El es portador de la Aurora del Espíritu (Estrella matutina) y desciende
de los planos celestes, invisibles al ojo humano, portando la antorcha de la sabiduría. Más
adelante, cuando es capaz de moverse con plena libertad en los mundos del Nagual y
transformar, en el ensueño, su vida cotidiana, puede hacer saltar voluntariamente su capullo
luminoso, incendiándose en el Fuego interno de la Libertad total y convirtiéndose en un
verdadero Sol, señor de la tercera atención inconmensurable e incomprensible.

En el paso por el peregrinaje terrestre que conduce a la patria de los astros,

caemos en un momento en los abismos infernales, que faltos de un puente
deberán ser franqueados por un descenso. Es el rey de Tula quién levanta ese
puente para facilitar el peregrinaje de sus discípulos. Si el valor no flaquea en
estas pruebas, las bestias podrán depositar, impecablemente, su carga en el
cielo de la aurora.1*
Si damos por hecho que ambas entidades pasan por las mismas experiencias, es
Xolotl, sin embargo, el comisionado exclusivo para los infiernos (del miedo a la
disolución) y para la entrega de la partícula luminosa. El tigre es ajeno a estas
dos etapas y sólo representa la marcha y el combate. Ninguna criatura puede
expresar mejor que el tigre tanto el movimiento, como la fuerza invencible y la
obstinación que necesita el discípulo de Quetzalcóatl para salvaguardar la chispa
divina de que se sabe portador. Y el tigre se yergue y levanta sus brazos, hasta
casi humanizarse. Es así como una muchedumbre de hombres-tigre expanden el
mensaje de Quetzalcoatl por todo Centro-américa, creando la Orden de los
Caballeros-Tigre, cuya misión es la guerra. "Pero una guerra sostenida por el
rayo encarnado, no se concibe más que como un esfuerzo para superar la
materia que envuelve al fuego original, y como defensa de ese fuego contra su
posible contaminación por la inercia".

1*.- El sendero náhuatl camina hacia el Oriente. El sendero hispano camina hacia
Occidente. Ambos están llamados a encontrarse -Puente de Wiricuta- pero no a
confundirse. Las capillas románicas tienen escritas, en sus piedras, las pruebas que
ha de pasar el guerrero-sacerdote para alcanzar el Grial del corazón. Los numero-
sos monstruos y bestezuelas inmundas que jalonan sus pórticos expresan bien este
descenso a los infiernos de la Sombra personal y colectiva.

6. Tezcatlipoca.
La personificación de ese estado de alerta y de dinamismo del guerrero de
Quetzalcoatl es Tezcatlipoca, que significa "espejo humeante". Es siempre
joven, es el que mejor camina y es el que llega primero, lo mismo que el
 protector titular. Preside el día Muerte (Miquiztli) y los que nacen bajo su
signo dependen de sus acciones y méritos para alcanzar la felicidad o la
desgracia (los demás signos son fatalmente auspiciosos o no auspiciosos).
Es un signo lleno de peligro y también de increíbles esperanzas. Su je-
roglífico aparece como una síntesis del concepto náhuatl de la humanidad:
un espejo que 'da humo, como niebla o sombra', una superficie opaca y
deformadora cuya naturaleza es, sin embargo, para resplandecer, para
reflejar las cosas en su verdad perfecta.

7. El descenso a los infiernos.

En la poesía náhuatl, Quetzalcoatl se lanza valientemente al País de los

Muertos para recuperar los huesos de sus antepasados. Pero desconoce el
peligro que corre. De pronto el pánico le posee y corre hacia la salida del
'lugar', cayendo y rompiendo los huesos de los que se había apoderado.
Sintiéndose fracasado, llora por su incapacidad, y es su doble Xolotl quien
lo consuela. Xolotl es la criatura de esta angustia, de esta entrada en el
Misterio, porque sólo bajo su aspecto puede el Señor Quetzalcoatl abordar
el reino que está más allá del Tonal. Y Xolotl aparece desnudo, muy feo
(todo en la segunda atención se vive desfigurado), los ojos fuera de las
órbitas, los miembros torcidos y la boca enorme de perro o tigre.
Representa el total desapego de las apariencias de este mundo (en el
Nagual desaparece nuestra dependencia del ego, y se difumina nuestra
historia personal). Su número es el 8, mientras que el de Quetzalcoatl es
el 9. Se le asocia con el tigre, con el fuego que sustituye a sus partes
genitales (Don Juan afirma que "tu energía sexual, o la utilizas en el sexo
o ensueñas con ella") y con el movimiento de caída (salida 'fuera del
cuerpo').

El papel de Xolotl no se refiere sólo a su relación con los astros, sino que
al traspasar la materia hasta los abismos, Xolotl realiza la unión cósmica
que es el eje del pensamiento náhuatl (representada por el Quincunce).
Entra en la quinta región, el centro o la región hacia abajo (además de los
cuatro grandes Poderes), y en medio de su enfermedad, que desintegra el
cuerpo y devora la piel, da origen al Quinto Sol, el sol del centro que rige
 en forma de perro, guía a las almas de los muertos por los laberintos del
bajo mundo, que sólo él conoce, ya que nadie, salvo él, ha regresado
jamás de allí. Esto es tan importante, que en todas las tumbas que datan
del principio de nuestra era hasta el siglo XVI, siempre cada muerto era
enterrado con un perro a su lado.

8. El hacedor de estrellas.

En la creación del Quinto Sol, el sacrificio aparece como el factor único

que determina el éxito. Incluso otro candidato a sol, no llega más que a
convertirse en luna, porque su sacrificio es limitado. Por ello se considera
a Nanahuantzin-Xolotl como el penitente por excelencia, aquel que
cumplió los ritos con tan absoluta sinceridad, que los dioses se
persuadieron de su voluntad de transformación. Fue el mismo Quetzalcoatl
quien estableció las penitencias que conducen a un desapego progresivo
de las pasiones y de los deseos, ayudando al mismo tiempo a templar el
espíritu contra los desafíos de la existencia. Un ejemplo nos recuerda la
experiencia cumbre vivida por Xolotl: en plena noche, el penitente
desnudo y solo, realiza pesadas tareas en medio del bosque. La 'cuerda de
ayuno', los ojos salidos por los dardos del Sr Qetzalcoatl (ceguera ante el
mundo exterior) o la marca hecha con la propia sangre que iba desde el
ojo a la barbilla son también símbolos de Xolotl. La voluntad de
transformación interior era tan poderosa en la cultura náhuatl, que se
representaba por un cuerpo cociéndose en una olla en forma de cráneo,
sobre llamas que se desprenden de serpientes, símbolos de materia
encendida.

Finalmente es necesario reconocer la asociación del Doble con el Tonallo,

ya que Xolotl es la imagen del Ser, el Espíritu del buscador. Encarnación
del fuego celeste no se desprende del rey de Tula más que para penetrar
en los infiernos, para purificar su cuerpo abrasado, y para ascender en
tercer lugar a los cielos de la aurora. Xolotl es dinámico, siente el ansia
imparable de regiones invisibles, que los ojos ignoran, quemado por un
fervor que descompone su piel y disloca sus miembros, desnudo, ciego,
hundido en una soledad propia de una criatura ajena a este mundo, Xolotl
 emergiendo de las fauces de una cabeza de tigre emplumado. Los
diversos componentes de la naturaleza humana están sintetizados y
armonizados en este símbolo, que expresa la transmutación espiritual
última del guerrero, a punto de fundirse en el Fuego interno, y convertirse
en sol. Es un ser que ha traspasado la ley de la gravedad.

Sobre las tradiciones de la cultura Náhuatl

Es en las costas del Golfo donde la tradición sitúa la transmutación de

Quetzalcóatl en Estrella Matutrina. Es en sus playas donde encendió la hoguera
purificadora y donde se embarcó en una barca trenzada de serpientes. Por ello,
se consideraba sagrada la ciudad de Xicalanco, en Campeche, punto
convergente de las grandes ciudades mayas, totonacas y nahuas. Las
peregrinaciones a la Tierra Santa de la que partió el rey de Tula, llamada la
'tierra del negro y del rojo' (de la oscuridad y de la luz, o del origen de la
sabiduría) se habían generalizado en toda la sociedad durante los primeros
siglos de nuestra Era. Nunca se han encontrado armas en esta vasta época y se
afirma una y otra vez el pacifismo militante de los discípulos de Quetzalcóatl. Lo
esencial de esta era fue la prodigiosa pasión creadora que, como una epidemia,
inundó toda mesoamérica. Los nahuas fueron misioneros de una forma de vivir,
revelada, desde los planos etéricos o 'angélicos', por un ser excepcional (uno o
varios) en continuo contacto con los constructores invisibles que conocen el Plan
de la evolución de la conciencia sobre la Tierra. Todas las naciones asimilaron el
mensaje quetzalcoat-liano del hombre-sol, y lo expresan de mil formas distintas
pero en perfecta armonía con las demás. No hay símbolos ni estatuas de
personajes históricos, como sucede en todos los totalitarismos, sino que el
imperio nahua silenció a sus héroes en beneficio de una verdad universal y de
una visión de la existencia. El centro de ese mundo era Teotihuacán, y está
fuera de toda duda el carácter sagrado y ritual de la Ciudad de los Dioses, uno
de los generadores espirituales más poderosos de toda la historia humana.

Mesoamérica conoció algo insólito: un poderoso Imperio forjado por la potencia

del espíritu. A un imparable deseo de transcendencia se unió una incansable
voluntad de transformación de la materia. La visión quetzal-coatliana reunió, sin
violencia, los dos extremos de la actitud humana, llevándolos a sus más altas
nahua, los aztecas del siglo XVI reproducían todo el drama de la realización
espiritual en cada uno de los sangrientos sacrificios que realizaban. Según la
tradición azteca, las víctimas aspiraban al sacrificio porque su muerte debía
servir a la buena marcha del universo. Por ello se liberaba a la víctima de sus
despojos mortales, para 'satisfacer' su deseo de alcanzar un orden superior. El
simbolismo de la Serpiente emplumada se traspone al plano físico: el rayo
celeste que tocaba el corazón del elegido como una iluminación súbita, se
transforma en cuchillo que abría sabiamente su pecho; el combate interior entre
fuerzas contrarias, un espectáculo en el que dos Caballeros Águilas y dos
Caballeros Tigre armados mataban a una víctima atada, desnuda y con sólo un
bastón como arma defensiva; la ascesis que libera de las ataduras, en suplicio
refinado que exigía un largo aprendizaje; el ardor interno que transfigura al
devoto en horribles hogueras, donde los cuerpos se asaban lentamente a la
vista de todos. La degeneración llega al máximo cuando se sabe que el sujeto
de tales atrocidades era siempre un esclavo, con el que su propietario se
identificaba y con el que compartía las disciplinas de purificación y ayuno que
procedían a la ceremonia. Por si fuera poco, desde fines del siglo XV existía la
pena de muerte para todo ciudadano (incluso sacerdotes) que abandonara las
ceremonias oficiales antes de la consumación de los sacrificios.

Indiscutiblemente Tenochtitlán (México) nunca tendrá más guía espiritual que el

mensaje liberador de Quetzalcoatl. Y en él se expresa claramente la prohibición
expresa de sacrificios humanos, más importante aún cuando sabemos que fue
una de las principales causas de la caída de la cultura nahua hace quinientos
años. No olvidemos que ésta fue la norma durante todo el periodo creador y
que no es lo mismo construir pirámides desnudas que levantar e inundar de arte
individual vastas extensiones de terreno. La conciencia y la libertad creadora
que rigieron en estas épocas parece incomparablemente superior a la que ha
gozado el género humano en épocas más recientes. Después, inexplicablemente
y sin destrucción alguna, las grandes ciudades mayas, las de Oaxaca, las del
altiplano de México... fueron abandonadas silenciosa y pacíficamente.
Finalmente sólo en el siglo XII, Teotihuacán, la que fue indudable capital de
toda Mesoamérica, quedó también abandonada y comienza la época de otras
ciudades de la cultura tolteca-chichimeca. La contemplación de una eternidad
abstracta, ajena a la acción creadora de los Grandes Artistas, conduce a esta
hermanos invisibles de las estrellas, que encarnaron en diferentes etapas de la
humanidad para transmitir el mensaje eterno del hombre-mujer-sol, autónomo,
autoconsciente y cocreador de este universo. Sólo en el año 87 pasamos la
frontera temporal que da comienzo a una etapa de 25 años, en las profecías de
Quetzalcoatl, en los que contactaremos plenamente con el mensaje de los seres
del espacio y de las inteligencias invisibles (o angélicas) que se encargan de
guiar silenciosamente a la humanidad hacia su increíble destino de
"germinadora de galaxias", que sólo alcanzará después de penosas y próximas
pruebas que darán comienzo al "milenio de la conciencia compartida", donde las
leyes pragmáticas del Amor sustituirán a la tiranía que los hijos del miedo han
impuesto sobre la Tierra.
en sueños las actividades de su vida cotidiana. Por ello os propongo una
práctica común (para todos los simpatizantes y miembros de PG) que he
ensoñado para vosotros. Es muy simple y fácil de realizar, aunque un poco
intempestiva.

1. Se trata de que todos los días, y en todos los lugares del país, pongas
la aguja del despertador (ruidoso o mental) señalando a las tres de la
mañana y logres desperezarte por unos pocos minutos. En esta
primera etapa, puedes sencillamente quedarte en la cama boca arriba, o
levantarte, ir al baño y hacer una docena de respiraciones profundas
(quizás una pequeña meditación o cualquier otra idea que se te ocurra).
Hay que añadir que este acuerdo establecido con los miembros de los
Clanes de Quetzalcoatl no impide que la cita con en espíritu pueda
realizarse a cualquier hora del día, como si de otra meditación conocida se
tratase.

2. Este es el momento para encender una barrita de sándalo y ponerla

en la mesilla, al lado de un cristal personal y de un vaso de agua (que
cargarás cada noche durante un minuto antes de acostarte, con el
Intento de despertar en el cuerpo de ensueño y de verte las manos o
de volar a lo largo de la noche). Así convocamos a los cuatro ele
mentos en un pequeño altar cerca de la cama donde dormimos (tierra,
agua, aire y fuego).

3. Represéntate mentalmente la 'Visión de Ensueño' que se describe al

dorso. No te preocupes por la falta de nitidez en los colores, ni por
la sensación de pesadez que pueda invadirte. Sigue adelante mientras
das a tu cuerpo la orden de insensibilidad general, hasta ser 'sólo
cabeza' y percibir las luces del 'túnel de eternidad' en la frente. Ojos
y boca bien relajados.
Entonces repite por tres veces el decreto que resume todo el trabajo
con palabras semejantes a estas:

"Santiago, señor de los cuatro Vientos, abre el corazón de

Hlspania.
¿Y cuál es el lugar de cita para este viaje en el cuerpo de ensueño? No puede
ser otro que el corazón de la senda de Compostela: la capilla octogonal de
Eunate, donde ya hemos realizado varias ceremonias de unión con los
hermanos de México.

La "Visión de Ensueño"

1. Visualiza el anagrama de Planeta Gaia, intentando que los colores sean los
adecuados:

• Círculo externo y cruz en verde oscuro

• Los dos circulitos superiores en amarillo-naranja y blanco.

• Los dos inferiores en rojo y negro.

• Los cuatro ángulos internos en azul celeste.

• El circulito central en violeta.

En las primeras semanas es suficiente con visualizar los cinco pequeños

círculos en color, dando a todo el resto una tonalidad común (azul o verde).

2. Haz rotar los colores de las cuatro razas y las cuatro direcciones, con la
cruz incluida, en el sentido de las agujas de un reloj, como si de naves
espaciales se tratara, hasta que den una vuelta completa y retornen a su
lugar original.

3. Que los cuatro círculos converjan hacia el centro de color violeta, que
se hace muy intenso, y lanza con fuerza a los cuatro colores en sus
direcciones respectivas, hasta formar la imagen sagrada del Crismón
sobre el mapa de Hispania. La cruz disminuye ligeramente de tamaño
hasta constituir el dibujo de la ilustración que se adjunta. Este es el
signo del corazón de Hispania, ajeno a localizaciones interesadas y a
toda asociación demasiado evidente. Repetimos tres veces: "Santiago y
abre el corazón de Hispania".

4. Finalmente el Crismón se disuelve en luz y queda tan solo un foco

rituales de Europa". Sentimos un gran amor y respeto por este Ser que
nos ha dado todo, soportando atropellos sin límite, y que en los próximos
tiempos será el vehículo que nos conduzca a la libertad total.

5. El balón-Tierra va haciéndose mas luminoso mientras se reduce de tamaño

(como si lo comprimiésemos) hasta convertirse en una bola diamantina de
fuego blanco, que tomamos en nuestros dedos y tragamos lentamente. Así,
mientras desciende, ilumina nuestra cabeza con un halo dorado, nuestro
pecho con un resplandor rosado, y nuestro vientre con una irradiación
blanco-violácea.

¡Que tu noche se llene de Misterio!

1. El significado oculto del Camino es la ascensión de la Energía Divina
por el canal central de la espina dorsal sutil. Ciertamente muchos maes
tros y fraternidades espirituales mantenían en activo centros de inicia
ción a cada una de estas etapas de los ritos mistéricos, donde se expe
rimentaba la liberación del Alma y la conversación con nuestra Presen
cia crística. No una cruz victoriosa, sino Cristo en elevación, vencedor
eterno de la muerte. Pero al final de todo no estaba Santiago, ni San
Yago, ni San lao, sino San Yo. Después del sexto chakra frontal, existe
un corte esencial (el séptimo día Dios descansó), que conduce a través
de la Gracia divina hasta más allá de la muerte y del fin de la tierra,
transfigurando tu Ser y convirtiéndote en Maestro de la Estrella.

2. Por un lado la gesta deportiva, el calvario del arrepentimiento y el turis

mo de cámara y buenas comidas; por otro, los jóvenes de espíritu que se
regeneran en su contacto puro con la naturaleza, que reaprenden el arte
mágico y meditativo de caminar, que se abren a los misterios del ensue
ño y de la oración que es una entrega al universo, del desdoblamiento
y de la fiesta fraternal ante la hoguera y bajo las estrellas, del vivir como
los derviches errantes sin preocuparse por el mañana, de la alquimia de
las propias emociones, retornando a la providencia y aceptando lo que
la vida nos trae en cada momento. Tiempo de silencio, de intuiciones, de
reflexión, de abandono, de hogueras solitarias, de compartir profundo,
de danza e invocación, de ritmo y respiración naturales, de purificación
ciudadana, de renovación de los votos vitales, de sentimiento de perte
nencia a la humanidad y de fusión con el planeta. Este es el camino para
purificarse y sintonizarse con flujos vibratorios acordes con lo divino,
hasta sentir que también en cada uno de nosotros alienta el espíritu.

3. El Camino no lleva a ninguna parte.

Sólo cuenta el caminar, no la meta. El camino es la vida. Gozar de cada
instante, maravillarse de las calmas y las tempestades, del calor y del frío, del
llano y de la montaña... No hay bien ni mal, sólo lo que Es. Aprender la
dosificación y aceptar los límites.
La sobrevivencia de la Tierra, el sentido de la vida y la muerte y la capacidad
para gozar de este instante descansan en el propio corazón. Somos dios
4. Tres grandes derrotas del Amor se suceden en el primer milenio del
cristianismo, que fue hasta el s. IV el portador de las esperanzas más
profundas de la humanidad doliente. Al hacerse religión del Imperio, fue el
zoroastrismo el que resurgió como portador de la antorcha del Sol Invicto, y a
finales del s. VII le sustituyó en el sendero de la locura divina y mística el
Islam del Profeta, hasta que finalmente él también es derrotado. Así en el
primer milenio el Amor es vencido tres veces para poner en su lugar el culto al
orgullo, a la ambición y a la autoridad personal. El orgullo es hijo de la
intolerancia (tenemos la verdad, somos distintos) y destruye el amor. Entonces
sólo queda la dura ascesis, la oración para el perdón de los pecados y la
esclavitud monacal. Jesús, que nos mostró a la luz del sol que, sólo por el
hecho de ser humanos, ya estamos salvados y que podemos vivir como El, la
perfección de la Presencia, fue convertido en una única y lamentable imagen
doliente y manipulada de los dolores de la vida sobre la tierra. Eso, en vez de
mostrarnos una exultante imagen de libertad en medio de las limitaciones y
condicionante^ materiales, copio un verdadero hijo de Dios que ha realizado
que la muerte es un mal chiste creado por la mente humana, sus miedos y
sus apegos, y que morir es retornar al cielo de la pura conciencia que es Amor.

5. Del punto anterior deriva lo que se ha dado en llamar la ofensa templaría al

crucifijo. Ciertamente los novicios templarios eran instigados a blasfemar
contra el crucifijo, a escupirlo y pisarlo, mientras renunciaban a Cristo como
redentor de nuestros pecados, afirmando que nunca había sufrido ni sido
crucificado por nosotros. Todavía hoy esta fórmula es utilizada en algunas
fraternidades herméticas y está relacionada con la traición del cristianismo
paulino, y más tarde imperial, que sustituyó el mensaje de Amor del Cristo
(lleno de júbilo y celebración fraternal) por un camino de dolor, de
arrepentimiento y de pecado. Si el Cristo ya poseía el poder de voluntad para
transmutar su propio cuerpo, es que nunca murió y aún colgado en la cruz
comprendía la mentira de la identificación con el cuerpo (¿o es que los
mártires posteriores consiguieron un mayor grado de evolución que El y, por
eso, fueron capaces de ir sonriendo y cantando hacia la muerte?)

Según elijamos entre las dos alternativas, será nuestra comprensión de la vida.
En el camino griego o canónico sólo habrá dolor y sufrimiento causado por el
pecado original, mientras que el Señor aparece como un dios sangrante e
Los iniciados Templarios no deseaban ni desean seguir a un dios miserable y
sufriente (aquellos que no eran capaces de rechazarlo pasaban a engrosar las
filas de los ejércitos en Tierra Santa), sino a un hombre-dios en triunfo sobre
la materia y la vida, que viene a decirnos que ser humano es bastante para
alcanzar el reino de los cielos. Que no hace falta nada más, ni bautismos, ni
intermediarios religiosos, ni dogmas estúpidos, para seguir el camino de la luz
y vivir en cada instante como encarnación plena y total de lo divino.

Esta es la razón de que los Templarios y otras Ordenes hayan utilizado varios
tipos de cruces, como queda constancia a todo lo largo del camino de
Santiago. El crucifijo normal era el del aspirante, que debía valorar lo espiritual
(el eje vertical) más que el material. Cuando era capaz de renunciar a este
crucifijo, y de profundizaren los misterios esotéricos del Cristo, recogía la cruz
del adepto, llamada cruz griega, céltica o solar, de cuatro brazos iguales,
símbolo de la armonía y equilibrio en los poderes del mundo (de ella deriva el
lauburu vasco o la svástika hindú). La cruz del maestro era una cruz Tau, con
la línea horizontal en el extremo de la vertical, y expresaba la perfección de la
evolución individual. Por último existe la cruz del Salvador, que expresa la
transfiguración del ser humano a través de la luz y la subida a los cielos en
cuerpo de gloria, es la flor de lis o mejor aún la pata de oca, símbolo de la guía
divina del hombre-dios;'del! Salvador del mundo que todos estamos llamados
a ser y que tan pocos realizan.

6. El sendero de los esclavos sólo necesita de la obediencia, no del cono-

cimiento. Códigos, rituales y costumbres crean la cadena del rebaño, la vía de
las masas. Los que no se conforman con esta situación retornan a la vida
interna y a las relaciones naturales, dejando a un lado las morales sociales.
Los esclavos deben servir y no disfrutar, deben adorar y no realizar, deben
memorizar y no conocer. Cierto que el precio de la libertad es duro, desde el
rechazo social hasta la disolución de los hábitos programados culturalmente
por el exterior. Tienes que librarte de los conceptos limitativos y de la
identificación al pequeño ego, para que, dejando de creer, dejes de crear el
mundo fantasmagórico, brutal y materialista en el que vives. Este es el único
sendero espiritual concebible, el de conocer tu verdadera Voluntad, el designio
para el que tu espíritu ha encarnado sobre la tierra, y conseguir realizarlo en
La religión divide, sólo la compasión une.

La doctrina divide, sólo la experiencia del ser unifica.

La cabeza divide, sólo el corazón reunifica y comprende

 La maquinaria mágica de Santiago

Hace largo tiempo que en la catedral de Santiago no se producen esas mágicas

curaciones y milagros que jalonan toda su historia hasta mediados del siglo XX.
Por lo que sabemos sobre emplazamientos semejantes, estos lugares se
corresponden con una elevada tasa de vibración cosmo-telúrica y su
construcción fue dirigida por altos iniciados entre los druidas celtas, que
marcaron el poder de la Tierra con Vírgenes Negras. Concretamente en
Santiago (exactamente igual que en la catedral de Chartres) existen catorce
conductos de agua que se extienden como un abanico, reunificándose bajo el
coro de la catedral y quedando señaladas por catorce marcas de mármol negro
(en Chartres por siete palomas de dos picos).

¿Es que fue elegido un lugar específico que reunía estas características concre-
tas? No, se ha demostrado que los canales han sido creados por el trabajo del
hombre, pero lo increíble es que actualmente, y a partir de las cimentaciones
realizadas desde 1948, está bloqueado el paso de agua programado por sus
sabios constructores. Habrá que añadir, cosas del franquismo, pero lo que no
podemos olvidar es la pérdida de poder taumatúrgico que esta actuación ha
provocado en esa excepcional máquina psíquica, mental y espiritual que ha
sido durante siglos la catedral de Santiago. Lo mismo sucede con otros lugares
de poder, como ciertos altares o la pila bautismal, que han sido alterados por el
materialismo y el ansia de control de los clérigos. Se hace imprescindible no
modificar los fundamentos de lo que nos legaron las antiguas generaciones,
pues su conocimiento oculto era muy superior al que hoy pueden manifestar
los actuales iniciados, y no digamos ya del que pueden tener los simples
técnicos universitarios.

Esto no significa que en Compostela estén ausentes otras fuentes de poder, ya

que al abrazar por detrás la estatua del santo, justo encima de la cripta donde
reposa el sepulcro con las reliquias sagradas, se manifiesta una energía
indescriptible, ya que alcanza el nivel de vibración más elevada del planeta: 44
u. ó 21.800 unidades Bovis. El silencio mental nos abraza suavemente, y la
visión interna se abre, así como el corazón, conduciéndonos a otras realidades
paralelas y fuera del espacio y del tiempo conocidos. Es el descenso de la
Barakah o la Gracia que nos permite comulgar con el universo entero.

La antigua alma céltica y los dioses primordiales, los Olvidados que cada día
pasan factura desde los transfondos oscuros del inconsciente, siguen latiendo
debajo de cada ermita, iglesia o catedral de la Ruta de Compostela, construidas
sobre arcanos lugares de poder espiritual. Las Vírgenes Negras, expresión

103
femenina del poder telúrico y mágico de la naturaleza fueron, a lo más,
blanqueadas para seguir jugando su papel mistérico, de tal manera que los
cultos populares se sintieron de manera continua en contacto con las viejas
tradiciones.

104
El simbolismo alquímico del camino

Como arriba, es abajo: Vía Láctea y Campo de Estrellas

1.- A partir de la Materia Virgen, constituida por el hombre-mujer ignorante

que parte en peregrinación, se trata de alcanzar el justo equilibrio entre lo
celeste (masculino) y lo terrestre (femenino), entre el Mercurio y el Azufre,
repitiendo miles de veces el mismo proceso, hasta agotar el parloteo interno
y atravesar la senda de las estrellas que conduce al Océano de dicha, o Ser
interior. Es una persecución del elixir que emana de la teta de nuestra
madre cósmica, del oro filosofal que, como polvo de estrellas, se desborda
sin descanso de esta Vía Láctea, de este sendero alimenticio con que la
Tierra nos alimenta a quienes caminamos conscientemente sobre su piel.
Avanzamos desde la Concha femenina (oído, mar del inconsciente, siempre
sobre la tierra), a través del Báculo masculino (serpiente de vida en la
columna vertebral, erguido hacia el cielo, vara que expresa el símbolo de la
aceptación de la Ley universal), hasta alcanzar la Estrella del androginado
en el medio de la frente (contacto con los planos invisibles, 'fruto' de la vara
florecida del que ha alcanzado 'poder sobre la estrella') con su cáliz de
embriaguez divina.

2. La ruta jacobea es una serpiente, un dragón alado que sólo alcanza su

plumaje en las últimas etapas del proceso. Y ¿a dónde nos conduce? Al
Santo, convertido él mismo en peregrino y vestido como tal (San Yago), que
sigue fielmente los pasos de su maestro, el Christos, esa Presencia que
descansa en el interior del corazón de cada ser humano. Es por tanto una
senda que dirige al centro del Laberinto mágico, al punto sin dimensión que
nos abre a la transcendencia, al conocimiento silencioso (no inscrito en la
cabeza, sino en las entrañas del vientre) del Nagual. Santiago de
Compostela no es un lugar en el mapa, sino una tierra mítica como
Shamballa, la Jerusalén celeste o Avalon, una ciudad secreta que cada uno
ha de construir en su corazón. Esta ruta nos ha sido 'revelada', conocida en
estados alterados de conciencia por aquellos de nuestros antepasados
capaces de fundirse con la totalidad de la Vida Una. No es fruto del
pensamiento ni de la razón, sino hija del Espíritu, que desde siempre y para
siempre, conoce la esencia de todos los seres y de todas las cosas. Por ello,
el Camino de Santiago participa del orden cósmico que permitirá, en pocos
años, la emergencia del Planeta Gaia como ser vivo, autoconsciente y
transcendido (recordad la conjunción Urano-Neptuno que tendrá lugar en el
92-93, y dará paso a una nueva etapa de hegemonía de la ruta jacobea,
que desde sus comienzo está marcada por este fenómeno astrológico).
¿Cómo no estar de acuerdo entonces con quienes afirman que el Camino de
105
Santiago es la columna vertebral de un gran animal mitológico y que es a ti
al que toca revivirla con el sonido de tus pasos sobre su prehistórico lomo?

3. Atravesando y equilibrando las fuerzas transformadoras de las ermitas

masculinas y femeninas (Sta María por un lado, y por el otro un santo como
Juan, Pedro, Santiago u otro); aplicando las leyes de la alquimia interna
(que he llamado 'los 9 principios de la peregrinación sagrada'); y andando
sin descanso, siempre en contacto con esa 'alta energía telúrica' que emana
de la Tierra a lo largo de sus nadis o sendas tradicionales, ...avanzamos
hacia el sol poniente, hacia el mar de la muerte, para alcanzar la
resurrección a la vida espiritual, que hoy se disfraza magníficamente de
amor por la natura y de palpitar de libertad. Este es el simbolismo de la
concha de peregrino o 'venera', dedicada a Venus, y símbolo ancestral y
precristiano de resurrección. Por ello se consideraba al Amenti como la tierra
donde 'moraban en armonía eterna los dioses y los antepasados'. Era
necesario, como Jesucristo, atravesar o descender a los infiernos (situados
allá donde el sol se pone), entendidos como una etapa imprescindible de
purificación y nunca como un lugar 'eterno', para renacer como seres
nuevos, para resucitar transfigurados a la vida cotidiana.

¿Hacia dónde? ¡Hacia Galicia! Hacia el Cáliz o Cáliz del verdadero Grial, y
para alcanzarlo no podemos detenernos ante ningún obstáculo, ante
ninguna debilidad que aún conservemos. "Herru Sanctiagu, got Sanctiagu, e
ultreya e suseia, Deus adiuva nos. ¡Aleluya!" Cada vez más allá y más
arriba, cada vez más profundo y más alto. Hacia el Sepulcro del peregrino
más elevado, a través de la oscuridad de lo desconocido, a través de las
pruebas del infierno de la inconsciencia, para alcanzar el 'arco iris de Lug', el
halo luminiscente que rodea la cabeza de los guerreros del Alma. Porque es
por las tierras de Lugo donde la serpiente, rastrera por más de mil km
(ermitas incluidas), alcanza sus primeras plumas, símbolo de la irradiación
espiritual de los cuerpos sutiles a partir de la nuca. Sólo con esta aura el
peregrino será capaz de desvelar el misterio que escondían los eternos
Baphomet templarios. Es la llave de paso para afrontar cara a cara al 'Señor
del fuego y al Hijo del trueno', símbolos alquímicos y esotéricos por
excelencia. Caminar por la Ruta Compostelana es trabajar con el elemento
más complejo, con el fuego interno, con el cerebro abdominal que conoce
más allá de las palabras. Fuego que es el alfa y el omega de toda la
experiencia de transmutación, ya que comienza en los Pirineos, cuya raíz
'pir' significa fuego, siendo nuestro cuerpo, o materia prima, el primer
matraz sobre el que este fuego va a aplicarse, como medio de purificación.
Los Pirineos son las montañas sagradas sobre las que se encienden los

106
 fuegos de Beltane, el castillo en espiral de la Diosa Arianhrod, donde los
hermanos celtas celebraban la felicidad y el gozo de los Misterios com-
partidos, capaces de iluminar las tinieblas internas.

4. Hay tres puntos esenciales del Camino:

1. S. Juan de la Peña, signo de la materia bruta a transformar, exca

vado en la misma roca y abierto al maravilloso paisaje que le rodea

2. Eunate, foco central de todas las rutas que convergen en Puente la

Reina (Wiricuta o lugar de emergencia de la Mente simbólica real),
capilla iniciática y expresión de la unidad de las 'cien puertas', por
las que se puede llegar al centro del Ser. A pocos km se encuentra
Estella o estrella, signo del contacto místico a través de la concha de
peregrino (en el sombrero, sobre la frente), convertida en luz quin-
taesencial, en verdadero Ojo de Dios que desvela todos los secretos;

3. La tumba del Apóstol o su equivalente natural, Finisterre, el fin de

la tierra (materia virginal) y su concepción a través del Espíritu. Re
presenta la victoria sobre la muerte, a través del conocimiento silen
cioso de la Vía de las estrellas. Allá en los acantilados, se erigían
altares a los dioses solares, mientras se celebraban los ritos de fecun
dación al paso de las ballenas como, aún hoy en día, se realizan en
algunas pirámides y lugares de poder de México y Sudamérica. ¿Y
si los mamíferos marinos tuvieran como misión, según las leyendas
más antiguas, comunicar-cantar el nivel de evolución de los huma
nos a nuestros hermanos de las estrellas?

Alimentados por la vibración telúrica y el retorno obligado a la vida natural;

abiertos los chakras de los pies (y del sexo) por el continuo caminar;
purificados los ojos de las excitaciones propias de una cultura que idolatra las
formas, sensibles nuestros oídos al canto de lo salvaje, fundidos en las intensas
sensaciones que recibimos del entorno climático, de las dificultades a
sobrellevar, de la lentificación del diálogo interno, etc... todo parece como si
viviésemos una experiencia fuera del tiempo, eterna, un poema individual
imposible de compartir, pero que nos transforma definitivamente.

5. Hoy en día, en que ya conocemos que cualquier práctica, realizada du-

rante un tiempo suficiente y con creciente intensidad, lleva directo a
experimentar toda esa infinitud que está más allá de la mente, es decir del
Tonal de los tiempos y de la historia personal, realizar el Camino de
Compostela se ha convertido en una oportunidad para alcanzar, no una
catedral gallega, sino nuestro auténtico destino como seres humanos. No
107
 sólo esta senda de las estrellas tiene capacidad para producir verdaderas
iniciaciones internas, y no sólo un sinfín de hombres y mujeres de
conocimiento la han atravesado en todas las épocas, sino que a lo largo de
ella somos capaces de recuperar la esencia perdida de nuestra propia
tradición inmortal. Querámoslo o no, los signos y símbolos que jalonan toda
la ruta compostelana pertenecen a una vía iniciática en la que hemos sido
intruducidos desde el nacimiento, y que por tanto hemos interiorizado
plenamente.

Cualquiera sabe que ante un gran desafío psíquico, acompañado de intenso

temor, no hay ninguna oración que sirva mejor (para condensar nuestra
Presencia) que aquellas que recitábamos cuando niños, sea cual sea nuestra
actual religión o aun nuestro agnosticismo. Lo que importa es comprender
que, sobre la Tierra, existen lugares físicos donde es posible una
manifestación directa del Espíritu. No me refiero por tanto a la influencia
que recibimos de esa mayor intensidad de vibración telúrica o de esa
creciente receptividad de energía cósmica, sino al mismo papel de 'ejes del
mundo' que cumplen el monte Kailash, la Meca (también llamada senda de
la Vía Láctea), los volcanes mexicanos o Je-rusalén. El Camino de Santiago,
que recorremos guiados por la estrella de la mañana (concha) y por la vara
de poder que es el báculo, nos permite ordenar el caos incontrolable de
nuestra vida (el silencio interno acaba con todas nuestras definiciones y
preocupaciones) y recibir el influjo inagotable del Espíritu, recibir mensajes,
indicaciones, sueños conscientes, o verdaderas revelaciones. Un largo
proceso que conduce hacia la transfiguración final, la expresión de que la
muerte no acaba con nosotros, sino que la conciencia, y aun el cuerpo del
que ha realizado su Conciencia crística, sobreviven más allá del Amenti. Este
es el mensaje último del Crismón, revelado en nuestro país por los
constructores del románico en la Edad Media, y repetido hasta la saciedad a
lo largo de cada pueblo o ciudad del Camino, símbolo que resume todas las
realizaciones de los místicos medievales.

6. El proceso ancestral del peregrinaje estaba indisociablemente unido a lo

que podríamos llamar la Oración del Corazón, jaculatoria repetida
continuamente a través del aliento; también se realizaban rituales al
amanecer y a la puesta del sol; se mantenían largos periodos de silencio...
etc. Hasta llegar a la purificación ritual en Lavacolla y a las vueltas
dextrógiras alrededor del Santo Sepulcro, de manera semejante a como los
musulmanes las realizan alrededor de la sagrada piedra negra, venida del
cielo, la Kaaba.

108
Existe una leyenda que se refiere a la iluminación que 'reciben' algunos
peregrinos solitarios, cuando a lo largo de la Ruta escuchan el llamado
Trueno Sordo, signo del contacto íntimo con la energía o 'baraka' del
apóstol, y todos los misterios les son inmediatamente revelados en el
silencio del corazón. Estos peregrinos ya no son por más tiempo penitentes
ni aspirantes al gran Conocimiento, sino crismones vivos que encarnan y
manifiestan en sus actos el secreto del Grial. Se dice de ellos que "los que
escuchan el trueno Sordo, no abandonan nunca el Camino, pues lo llevan en
su interior".

No hay que olvidar que, a lo largo de la historia medieval, el poder espiritual

que acompañaba a la realeza de Castilla, e incluso de León (desde Alfonso
III), se hacia derivar del mismo Santiago, lo que les permitía designarse a sí
mismo como Emperadores, con la plena aceptación de los reyes de Navarra
y Aragón, ellos mismos Reyes del Grial (coronados en S. Juan de la Peña), y
por tanto descendientes de José de Arimatea. Existía un secreto de
transmisión, un poder sobrenatural capaz de comunicarse a los
descendientes o sucesores, tan fuerte que llevó a los Obispos de,
ComposteVa a designarse a sí mismos como Papas •y a sus ayudantes
como Cardenales. Ciertamente se consideraba que, al ser Santiago un
discípulo más cercano y querido por Jesús que Pedro, cuando no su
hermano en la carne como Hijo del Trueno, era superior jerárquicamente a
Pedro en la dirección de la cristiandad. Incluso una gigantesca imagen de
Santiago (en el Monasterio de las Huelgas) era utilizada para ungir
caballeros a los reyes, e incluso para nombrar reyes sin la presencia del
permiso papal de Roma. Y este Poder fue reconocido incluso por los reyes
musulmanes, que aceptaron al Rey Alfonso X como portador del poder de
Santiago Apóstol. La transmisión se realizaba en plena lucidez antes de la
muerte, con una bendición que permitía que la protección de que gozaba el
sujeto pasase a su inmediato sucesor. Al mismo tiempo pasaban a su mano
una serie de talismanes mágicos (espadas, armaduras, divisas heráldicas..)
capaces de forzar la victoria de sus ejércitos, de proteger contra la muerte
accidental, de permitir la salud de sus sucesores, de crear la prosperidad en
su reino y un largo etc. Lo que es hoy importante, es que un sinfín de estos
objetos de poder están todavía sembrados por el Camino, en museos, en
ermitas o en monasterios. Y muchos de estos talismanes se hacían derivar
directamente del propio Santiago, al que Alfonso X el Sabio, llama padre en
su testamento. ¿Qué función han de cumplir hoy estos objetos de poder?
¿Cómo recuperar la fuerza de ese lirio convertido en espada, que es el signo
de la Orden de los caballeros de Santiago?

109
No es posible seguir adelante sin añadir que, a partir de Prisciliano, se acaba
la posibilidad de una vía hispánica al cristianismo (unión mística con la
mujer, vegetarismo, meditación silenciosa, vida natural, contacto directo con
otros planos del Ser, viajes conscientes fuera del cuerpo, 'hablar' con
ángeles...). Nuestro pueblo, que en el pasado llevó su locura religiosa hasta
las cimas de la devoción, pero, al mismo tiempo, siempre jugó su baza al
margen de Roma, fue aplastado por las modas europeas, que presionaron
sin tregua al comienzo de este segundo milenio hasta destruir el rito
mozárabe e implantar el culto romano. De ser la cuna de la fantasía mágica
y del misterio del extremo del mundo, nuestra cultura pasó a ser absorbida
por la francesa y la italiana, que forzaron la ruptura de las tres grandes
tradiciones peninsulares (Islam, Judaismo y Cristianismo) capaces de
convivir fraternalmente en nuestro suelo, ayudaron al desgajamiento de
Portugal de la península, y posteriormente desviaron el Camino prehistórico
de la Vía Láctea haciéndolo comercia], turística y políticamente más
accesible desde Roncesvalles.

Como es posible comprobar en todos los textos de esoterismo cristiano, a

Santiago se le consideró como hermano de Jesús (ver Mateo XIII, 55).
Jesús era hijo de Dios y Santiago, de José, ambos gemelos (como expresan
muchas obras de la Edad Media), uno inmortal y otro mortal, pero ambos
inseparables. Santiago era el Señor del Trueno, el protector de los caminos,
y el guerrero invencible. Tomaba el papel del dios sin nombre de los Iberos,
que los celtas designaban como Neto, adorado como héroe divino en todo el
país, y que cabalgaba rodeado de todos aquellos guerreros que habían
muerto bravamente en batalla y cuya carne había sido devorada por los
buitres (animales sagrados en la Hispa-nia antigua), encargados de elevar
sus almas a los cielos.

De esta forma se pueden resumir las dos funciones esenciales de Santiago

para el conjunto de Europa, África y Asia. Por un lado es el jinete invencible,
en su caballo blanco y con la espada flamígera en mano, que ayuda a
vencer a los enemigos de Hispania. Por otro es el Protector de animales y
caminos, gemelo humano del Cristo y, por tanto, ideal de realización y
mediador supremo ante Dios.

Desde el lejano Oriente, retornaron los iniciados Celtas para cubrir de

espirales y cruces, de serpientes y de Castros solares las tierras que, por
todo el norte de la península ibérica, conducen hacia Finis-terrae. También
transmitieron la magia de la naturaleza, a través de la cual, cualquier
persona podía entrar en contacto con el 'otro mundo' (más allá de la
muerte), podía conocer el futuro o reequilibar su cuerpo y su alma,
110
librándose de toda enfermedad. Hablar con los árboles, transformarse en
animales, volar fuera del cuerpo hacia otros mundos, ...eran medios usuales
para los sacerdotes celtas. Estos druidas, hijos del conocimiento atlante,
resistieron en tierras gallegas hasta los primeros siglos de nuestra era,
llegándose a decir que Prisciliano fue el último de estos grandes iniciados.
Ya en su tiempo, las leyendas se referían a la Vía Láctea como el Mar de las
Almas, un río de luz por el que discurrían las almas entre reencarnaciones
sucesivas, en una peregrinación abocada a la inmortalidad.

Toda la ruta actual del Camino fue hollada siglos antes por increíbles
anacoretas que alcanzaron cimas hoy incomprensibles anacoretas de
santidad, siendo capaces de manifestaciones milagrosas extraordinarias.
Cabe resaltar la verdadera multitud de eremitas que poblaron la zona del
Bier-zo, y la de los montes de León, que más adelante, y presionados por
Roma, tuvieron que congregarse en monasterios, construidos casi siempre
sobre zonas de poder, donde aún sobrevivían ruinas históricas precristianas.
La búsqueda espiritual, más allá de los principios eclesiales y aun de la
jerarquía, siguió presidiendo la vida de estos anacoretas entregados a la
ascesis y a la oración, persiguiendo la experiencia enstásica de la Totalidad.
Siglos después, en plena Edad Media, los conventos cuyo fin era la
sobreviviencia de la fe, a través de la obediencia jerárquica y la humildad,
sustituyeron a los monasterios, y los religiosos sociales a los monjes
solitarios en busca del Espíritu.

Como toda senda iniciática, el Camino está enmarcado dentro de una

tradición, la cristiana, para, apoyándose en ella, conducir al peregrino hasta
los planos esenciales que están más allá de la materia, es decir hacia 'ese
lugar donde termina la tierra y comienza el cielo'. Todo encuentro con lo
divino sucede después de un largo peregrinaje, cuando la ascesis, las
inclemencias del tiempo, el dormir en la naturaleza, la dieta alimenticia, las
oraciones, el dolor, las estrellas... nos han preparado para la apertura del
centro sutil del corazón, donde es posible escuchar la voz del silencio, el
'pensamiento del Ser (la Palabra de Dios). Y la pregunta inmediata es ¿será
posible alcanzar el contacto entre los mundos corpóreos (el Tonal, la
estructura, la forma, el pensamiento, el yo) y las dimensiones del alma y del
espíritu (el Nagual, el cambio, lo incomprensible, la potencialidad, el no-yo),
mientras atravesamos el Camino, sin la pertenencia intrínseca a una
religión, en este caso el cristianismo? Está claro que la Ruta jacobea nació
en una sociedad impregnada, hasta el tuétano, de misticismo y de profundo
espíritu religioso.

111
 Los pies son el eje central del peregrinaje (Mercurio, Aquiles, el talón de
Jacob), pero el simbolismo y la baraka presente a lo largo de la ruta, están
teñidos de imágenes bíblicas, que rodean al hijo pródigo de regreso a la
casa del Padre. Y este caminar está dirigido hacia el sol negro (occidente) y
no hacia la cultura light del sol visible y su 'love, love'. Los Magos caminaron
de Oriente a Occidente para ser testigos del nacimiento crístico, hacia la
oscuridad mágica, que tanto temen las religiones académicas actuales.
Ciertamente Finisterre ya no cumple su pape] como fin del mundo, ya que,
hace quinientos años descubrimos nuestro error de creernos únicos en el
mundo, pero sin embargo en su aspecto 'vertical' sigue siendo un símbolo
magnífico de transcendencia. Si hoy renace el poder de esta senda, es por
la comprensión popular del papel del corazón humano, porque florece de
nuevo un retorno hacia el espíritu (desnudo y sin dogmas) y una relación
más intensa con la madre tierra. Antiguamente, el ansia del perdón de
nuestros propios pecados era el combustible imprescindible para emprender
la aventura, pero hoy lo más significativo es la posibilidad de alejarnos del
pecado ciudadano y del estrés cotidiano, la oportunidad de retornar a la
aventura directa que nuestros antepasados realizaron, y, sobre todo, el
ansia de reencontrar nuestros orígenes tanto en lo externo (símbolos,
ermitas, lugares de poder) como en lo interno (la paz de espíritu, la soledad,
la calma del caminante versus el automóvil, el examen de nuestra vida y la
comprensión de las sendas del futuro).

Mayéutica de la transformación interna2

1. ¿Quién de entre nosotros, en este caótico fin de siglo, no ha emprendido

ya su propio peregrinaje interior, integrando en sí mismo las diferentes
etapas de la senda que conduce hacia el Santo Grial (el Sepulcro del Santo),
que avanza entre crisis y maravillas, entre valles y montañas? Vivimos el fin
de un tiempo, de una civilización, de una humanidad, y, sobre todo, el fin
de un tipo de mente discursiva y pragmática. O esa mente, que resume
tristemente a la mayoría de los humanos de hoy, da un salto cualitativo y
valiente hacia el silencio y hacia lo desconocido, o nos encontramos ante los
primeros pasos de la destrucción definitiva de la especie humana. Pero este
desafío es individual e intransferible, y se refiere exclusivamente a ti. Porque

2
Mayéutica: Invitar al lector a que, más allá del cerrado y estéril pensamiento
discursivo, pueda manifestar a través de esta lectura su naturaleza
imperecible, su Realidad transcendente e inmutable.

112
aquellos que se han lanzado ya hacia el vacío y que han gustado las mieles
de la disolución, sobrevivirán y serán rescatados en los próximos años, para
comenzar una nueva etapa que los antiguos designaban como el Millenium
de paz.

2. A partir del 24 de Julio del 92 entramos en el Katún 13 Ahau, el último

eslabón profético con el tiempo humano. Es un periodo breve, de menos de
veinte años, en el que se jugará la última baza del individuo, de la
humanidad, de la Tierra y aun del Sol, que durante tres días y tres noches
pasará por una experiencia de purificación en los planos suprafí-sicos. Con
una cierta exageración y mucha 'suerte', este periodo es todo lo que
tenemos para abrirnos a una nueva conciencia, que implicará la apertura de
los cinco sentidos sutiles y el desarrollo de los cinco poderes internos, todos
ellos relacionados con el hemisferio cerebral derecho, con la irradiación
amorosa y sanadora desde el pecho, y con el despertar del poder silencioso
e ilimitado del vientre. La actitud interna es el mayor obstáculo para
actualizar estar facultades, que necesitan de algunos valores que hoy no
son reconocidos como válidos por nuestra sociedad, aunque sí por las
gentes sensibles y los danzarines rostro de las cuatro direcciones del
espacio. El espíritu de Servicio, la Confianza en lo invisible (también llamada
Fe), la auto Valoración y la capacidad para traspasar los límites de la mente
ordinaria y de las emociones, la Invocación (u Oración), el valor para
enfrentar nuestra oscura Sombra e iluminarla con la aceptación, la visión
global para asumir los relatos de ficción del tiempo que viene como una
posible Realidad improrrogable, etc.

3. El viaje que os propongo debe hacerse en solitario (como Ulises) y des

pués de que os desnudéis de dogmas infantiles, de iglesias fanáticas y
del travestismo espiritual, esotérico o iniciático. Fuera de austeridades
secas y de penitencias, de ayunos y de sacramentos, de disciplinas psi-
co-religiosas y de hambrientas búsquedas del yo existencial y psicoló
gico. Todo esto son sólo sombras de la increíble realidad que pronto
compartiremos, que se relaciona con lo invisible, con 'nuestro hogar
permanente, allá en los cielos', con el nuevo nacimiento desde el Espí
ritu, que nos convertirá en seres distintos, con otro cuerpo y diferentes
facultades de las que hoy conocemos.

Recordad al Buda Sackyamuni, el Bienamado, que hace dos mil quinientos

años insistía en que si establecemos una atención permanente, nos
libraremos de la ilusión del yo, de la duda y de la creencia en la eficacia de
ritos y ceremonias.

113
4. Tanto la energía de la Tierra como el mensaje que nos transmite a sus
hijos adoptivos, pertenecen a la dimensión del conocimiento silencio
so. Ambos están anclados en el vientre, que es el océano de energía
universal siempre disponible para quien ha creado un centro magnético
en su vida, independiente de la cabeza y del pecho, de papá y de mamá,
de la mente y de las emociones que constituyen la historia y la importancia
personal. El vientre es la puerta hacia ese Ser interior de alto
linaje que portamos como seres humanos, esa mota de polvo de estrellas
semejante a un espermatozoide de vida cósmica, cuyo brote y evolución
sólo pueden realizarse en condiciones ambientales propicias.

Es aquí donde la ascesis contemplativa, y también la atención receptiva

tanto en la vigilia como en el ensueño, encauzan un camino liberador de lo
conocido, basado en la aceptación y en la desidentificación, las dos llaves
que abren la puerta de las 'moradas eternas'. Así comprendemos que la Vía
no comienza al nivel de nuestras relaciones existen-ciales cotidianas, sino en
una escala muy superior de conciencia. Este es el sentido de "En verdad os
digo, si un hombre no nace de nuevo, no podrá ver el reino de Dios".
¿Dónde queda lugar aquí para el sentimentalismo ridículo del 'Es que Dios
ama tanto a los hombres que, a pesar de vosotros mismos, seréis salvados'.
Nacer a la Presencia interna es el único camino para sumergirse consciente
y amorosamente en la dimensión cósmica, y esto nunca puede ser fruto de
la casualidad o de un accidente fortuito, pues exige un acto mantenido de
pura conciencia especiado con el curry de la aspiración y del silencio mental.

5. Primero fue la serpiente la que nos permitió, como símbolo de la inte-

ligencia emergente (o tentación primigenia), salir de la inconsciencia
beatífica del mundo angélico y alcanzar las sendas del libre albedrío.
Descubrir y desarrollar el autoamor fue una enorme tarea, que comenzó
ancestralmente como egoísmo del yo-mi-me-conmigo y que desembocará
en un próximo futuro (siguiendo el ejemplo arquetípico de hace dos mil
años) en un ritual de sacrificio desde el centro intemporal de la cruz (el
contacto entre los dos mundos, el conocido horizontal y lo desconocido
vertical). Más tarde, la serpiente se irguió de su condición rastrera y se vistió
de plumas en la médula oblonga o Boca de Brahma, con lo cual los centros
superiores del ser pudieron comenzar a manifestarse entre los hombres y
mujeres más conscientes, que se volvieron receptivos a los mensajes que
descienden de lo alto, de los planos causales y aun del supramental.

Estas gentes, casi siempre al margen de la ley de sumisión, de explotación y

de agresividad que define al mundo conocido, han sido los guías y
transmisores de un sinfín de enseñanzas, conceptos y alternativas que han
114
sensibilizado al ciudadano medio sobre problemas que sólo medio siglo atrás
le eran totalmente ajenos y misteriosos. Hoy es el Dragón liberado el que
vuela por los cielos de la Vía Láctea. A su lomo Santiago, el señor del
Trueno y de los Cuatro Vientos, signo de transformación. La inteligencia,
liberada de la historia personal y de los límites de la materia, se convierte en
un canal de receptividad suprafísica, contacta con seres que habitan lejos de
nuestros sentidos, y recibe una parte del guión que interpretará el plan
divino sobre la Tierra. El fracaso del miedo y de la violencia permiten una
nueva emergencia, incomprensible para la mente materialista, en que todas
las maravillas del universo se hacen posible a través del uso de la verdadera
Voluntad.

6. Expansión de la conciencia y despertar de la energía. Extinción del estado

emocional negativo y uso armonioso de su potencial destructivo. Las
emociones no pueden entender, están incapacitadas para ello, el lenguaje
de la cabeza, el ¡contrólate, no te excites, mantente en calma! Los centros -
motor, vital, emotivo y mental- actúan de manera incoherente e
independiente, dominados por las excitaciones externas, sin una dirección
unitaria que les controle, sin un centro magnético que les dirija. Pero muy
lejos de mí pasar ahora a relatar imaginarias y románticas escenas de alta
espiritualidad, o visiones seráphicas, que sólo refuerzan la autoprotección
del ego, alejándonos de lo que Es, más allá de lo bueno y de lo malo. Es
Pablo el que, refiriéndose a los fragmentos de personalidad que cohabitan
en cada ser humano, afirmaba 'cuando él viva unido será pleno de luz, pero
cuando viva dividido será pleno de tinieblas'.

Sólo la consciencia de sí alcanza la puerta de entrada en lo espiritual. La

escalera de paso es la transición que va de la vida ordinaria a la vía interna.
Cierto que el influjo divino coopera con el esfuerzo humano para la
manifestación de 'toda visión de verdad que concierna a la Gracia', pero sólo
quienes hayan ascendido a la montaña santa, quienes hayan pagado el
precio de los 'misterios menores' de la tradición merecen el apelativo de
humanos. Estos son los que abrirán las puertas de bronce, oro y hierro,
para avanzar el primer paso sobre lo desconocido de la Vía real, al
encuentro de las Gracias: de la Fe y del Amor. 'Y como Salvador gaviota, en
compañía de dos de sus hermanos luminosos, venidos del espacio a su
encuentro, os disolveréis con ellos en la luz de las estrellas'.

El hombre enfermo de inflacción egótica ha de pinchar su globo personal,

ha de destruirse como tal para que un nuevo embrión tome cuerpo en él,
una decreación convertida en re-creación. Una forma debe necesariamente
desaparecer, para permitir que la fuerza que ella encierra pueda
115
manifestarse a otro nivel. Pero nadie puede comprender esto más que
después de atravesar la fase de despojamiento y ligereza que caracterizan a
la etapa de disolución. Así dijo el Rabbi Jesús: 'Tengo todavía varias cosas
que deciros, pero ellas están aún fuera de vuestro alcance'.

.—La tierra de cultivo del hombre (o la mujer) prudente que quiere

comenzar la aventura interna, es él-mismo. Debe palpar, delimitar y
aprender a observar tanto eso que imagina ser, cómo lo que realmente es
en las actividades cotidianas. Ciertamente el aspirante, enceguecido por el
ego respecto al valor de lo que percibe, desprovisto de criterios objetivos de
juicio e incapaz de asumir el poco valor de su falsa humildad, no llega a
realizar en su siesta permanente la necesidad de tomarse a sí mismo como
el factor esencial de su búsqueda. Lo único que le parece importante es el
recorrer ciertas vías estructuradas que no van más allá de ser nuevas
representaciones mentales. El mismo Sócrates basaba su enseñanza en el
conocimiento puro que transciende la inteligencia racional y, en palabras de
Platón, 'ponía a prueba, por refutaciones sucesivas, el saber no integrado en
vivencia de sus auditores, incitándoles a elevarse hasta el mismo Ser'. De
otra manera llegamos al 'he leído y releído sus libros una y otra vez, pero no
puedo hacer lo que él dice'.

8. Pero volvamos al singular. Según sea el grado de condicionamiento de tu

parte emotiva (definida casi siempre por una educación religiosa
traumatizante) y según sea la frecuencia vibratoria de tu programación
intelectual (lo conocido de la memoria) rechazarás automáticamente estos
postulados o te servirán como nuevas hipótesis de trabajo que tendrás que
examinar atentamente. Cierto que morar sin soporte crea cierta angustia
irracional, pero también es cierto que no hay otro camino para retornar a la
simplicidad espontánea del niño. 'Si no cambiáis (mutación, metanoia) y si
no os convertís en niños pequeños, no entraréis en el reino de los cielos'.

Si el aspirante se subestima y quiere emprender una marcha que le lleve

lejos de sí mismo, se producen varios efectos colaterales. Primero aparece
la duda y la confusión, los automatismos condicionados, la persecución de
seguridades artificiales de todo tipo (alcohol, religión, drogas, honores
burgueses, reconocimientos sociales...). Inmediatamente entran en juego el
autoengaño y la autojustificación, concediendo un valor muy elevado a los
ideales políticos o morales, a las creencias y prácticas religiosas, es decir a
todo lo que está lejos del verdadero despertar y de todo lo relacionado con
el acto de ser conscientes de nuestra naturaleza original.

116
Por último, la persona inexperta y llena de credulidad, se aferra a una
enseñanza de manera fanática, poniéndose en las manos del primer
autodesignado gurú que encuentra en su camino y, dejándose conducir por
un ego poderoso y no-descristalizado (fuente de ilusiones y desdichas), se
introduce en la noria de las prácticas ascéticas y de las mortificaciones de
todo tipo que producen estados mentales pseudo-místi-cos y
manifestaciones neuróticas de tipo hipnótico. Por si fuera poco, al mismo
tiempo que las prácticas incrementan las fuerzas psíquicas del aspirante,
también el egoísmo y el amor de sí aumentan desmesuradamente, hasta
hacer necesaria una voluntad y una energía increíbles para conseguir la
disolución de estos principios. Disolverse a sí mismo es deshacer todo lo que
hasta el momento se ha construido con enormes esfuerzos, y por eso el ego
se opone sin cuartel a esta disolución de la personalidad. Sólo cuando el
aprendiz de brujo ha entregado el control, los demonios del amor de sí y del
egoísmo se transforman en ángeles de luz. En caso contrario, para seguir
evolucionando deberá refundir completamente su esencia cristalizada sobre
cimientos falsos, y eso implica una buena dosis de dolor y sufrimiento
voluntariamente asumidos.

9. El siguiente paso es el reconocimiento de nuestra realidad psíquica.

'Primero nace el cuerpo psíquico y luego el espiritual', dice la tradición. Una
de las cualidades del cuerpo planetario que utilizamos es que cuando está
bien ajustado psíquicamente, manifiesta ciertas funciones de orden cósmico
que ordinariamente no son más que potenciales y desconocidas. Hay que
anotar que la energía sexual, esencial como motor y alimento de la
conciencia, ha sido polucionada por la enseñanza fanática y herética de la
Iglesia, cuya degeneración de las verdaderas enseñanzas de Pablo ha
obligado a los seres humanos a desconocer la dimensión transpersonal y
divina de la sexualidad mágica y amorosa. Es el Ágape o amor divino que
permite un reconocimiento instantáneo y no mental de la cualidad intrínseca
de la vida, de esa fuerza ardiente e inagotable que alienta en toda criatura
viva.

La primera etapa psíquica es la disolución de todas las emociones negativas

que sirven de rampa de lanzamiento a los tentáculos del ego. El contacto y
conocimiento de los centros de la cabeza, pecho y vientre, permite salir de
los automatismos aprendidos desde la infancia y desarrollar 'un plan de
ahorro energético' en la vida cotidiana, lo que posibilita la recepción de
ciertas vibraciones planetarias y su transformación interna. 'Mi reino no es
de este mundo' significa que tampoco es de los pobres, de los pueblos en
batalla, de los enfermos, ni de la ecología, de la revolución, ni del
conservadurismo romano. ¿Cómo amar al prójimo que no nos agrada? La
117
personalidad atea o cristiana no es algo sólido o definido, no disfruta de un
yo consciente y único, ni de una voluntad libre con capacidad de elección.
Sólo existen fragmentos , trozos de la historia personal que repetimos como
loritos, múltiples voluntades que se manifiestan con los amigos, en la
familia, en el trabajo, al conducir, al comer, al discutir...

Mientras no alcancemos el nivel de conciencia adecuado, seremos incapaces

de comprender en toda su profundidad el 'comprendo que no comprendo',
el 'sólo sé que no sé nada'. Ya decía Lao-Tseu: 'la vía progresiva es como
retrógrada'. Es el retorno al sentimiento puro, a la sensación directa sin
pasar por la mente. El simple hecho de escuchar en silencio o de sentir la
mirada sin historia personal en medio, produce efectos maravillosos en la
evolución de la conciencia. La liberación transcendente del sé y del no, es
pura atención panorámica, silenciosa y de alta frecuencia vibratoria. Este es
el no saber que conduce al espíritu. Y sólo el 'ser interior' puede hacerlo.
Sólo él puede manifestar la contemplación meditativa, que revela un
elevado estado de conciencia de sí. El 'viejo hombre' no es capaz, porque
vive en un estado de sueño permanente, en un estadio animalesco y
cristalizado de negación del ser. 'Pues a quien tiene, le será dado y vivirá en
la abundancia; pero al que no tiene hasta lo poco que tiene le será quitado.
Por eso les hablo en parábolas, porque viendo no ven, y oyendo no oyen ni
comprenden'.

10. Y de esta forma comienzan a manifestarse los instantes eternos, los

momentos inesperados en que el mundo se detiene súbitamente y nos
muestra sus maravillosas comprensiones. Primicias de un nuevo nacimiento
que se va preparando, momentos de contacto con la Visión, con el sueño
consciente, con el amor omniabarcante o con el profundo vacío del ser.
Comprensiones no conceptuales, satoris instantáneos que según aumentan
de frecuencia y amplitud nos preparan a un estado superior de conciencia.
La Presencia o el Recuerdo del Sí.

Cierto que antes hemos descendido a las oscuras profundidades de nuestra

falsa y maquillada personalidad: las seguridades familiares y sociales,
económicas y profesionales, religiosas y políticas... pobres sustitutos a la
nostalgia interior de sentirnos completos, de contactar con lo absoluto. Esa
falta de comunicación y de comprensión con nuestros semejantes, ese
absurdo de las condiciones normales de existencia pensadas por gentes
dormidas y para gentes dormidas. Es la tragicomedia

del descubrimiento de la naturaleza real del ego. Sólo el ser que está en
proceso de crecimiento puede disolver progresivamente estas predispo-

118
siciones esclavizantes heredadas de la herencia social y atributos de la
personalidad del 'viejo hombre': miedo, mentira, envidia, odio, calumnia,
egoísmo, vanidad, orgullo y amor propio, que son un fruto bastardo de las
'obras de la carne'. ¿Y de qué se alimentan todas estas fieras internas? De
la energía necesaria para Ser, para acabar con la nostalgia del vacío
existencial que nos devora, para encender de nuevo el fuego que nos
permite habitar nuestro propio cuerpo. Pero el camino es muy arduo y
necesita de una continua presencia que dé testimonio de nuestra manera de
pensar y de hacer en cada instante. ¿Quién no recuerda esa personalidad o
yo que observa a otro personaje interno en medio de procesos de
asociación automática y de reacciones inconscientes, tal y cómo lo
expresaba Gurdjieff?

Y sin embargo, a pesar de hacer frente a las 'verdades' establecidas

canónicamente, el buscador tiembla todavía ante el abismo del infinito. El
miedo a la desnudez total le impide librarse incluso de sus pesadillas, y no
sólo de sus seguridades y de sus ilusiones consoladoras. Es el momento en
que el aprendiz se vuelve agresivo contra quien ha alterado su apacible
tortura cotidiana, empujándole hacia el despertar de la conciencia. Y ahora
se trata de retornar a la escuela de los altos vuelos, como Salvador Gaviota,
y lanzarnos con valor y con los ojos abiertos hacia lo desconocido. La fuerza
evolutiva que irradia desde lo divino sin nombre nos ha permitido hasta el
momento alejarnos de las doctrinas y tabúes fosilizados que constituyen la
mediocridad social. Libres de la presión judeocristiana y de su lavado de
cerebro, libres de las pompas eclesiales, de los dogmas moribundos, de la
explotación sentimental de los pulpitos y de la infalibilidad por derecho
divino, podemos retornar a la sabiduría silenciosa que encierran las piedras
de las catedrales construidas por los freires del espíritu.

¿Y qué implica el arte de altos vuelos que tenemos que emprender? Bá-
sicamente comienza con el acceso a la revelación interna y a las com-
prensiones iluminadoras, que sólo pueden desarrollarse cuando salgo del
sueño general en que la sociedad se sumerge en su estado normal de
vigilia. Primero descubrir que duermo y luego observar el mundo desde la
nueva lucidez que se instala en nuestra vida. Ver el sueño que nos rodea es
comprobar la igualdad inconsciente de todos los seres humanos y, de esta
manera, dar el salto hacia el despertar permanente de la conciencia lúcida.

119
 IV. LA TRANSFORMACIÓN PLANETARIA

Una visión renovadora de la existencia

El mundo constituido por objetos cerrados ha sido sustituido por relaciones,

resonancias, interrelaciones... es decir por un mundo de comunión y de
amor. Todo influye sobre todo y es imposible salir de este universo de
correlaciones, de correspondencias y de corresponsabilidades. Por eso el
hombre nuevo y la nueva mujer son como el ser que comienza a amar en
vez de tener miedo, que se une y entrega a la vida como en su infancia en
vez de avanzar de manera separativa y analítica.

La nueva representación del ser humano que hemos de descodificar se va a

imponer a la humanidad, lo queramos o no. Nade podra oponérsele porque
ha llegado el tiempo del cambio y su semilla está sembrada hace miles de
años esperando que se manifieste sobre la Tierra. Este es el tiempo en que
los hombres van al encuentro con los dioses y para ello estamos
actualizando de diversas maneras la ancestral información contenida en
nuestro código genético. Después del sigo XII es sembrado un nuevo
sistema mítico, fecundado en el siglo XVI, amplificado y multiplicado en el
XVIII, y actualmente en etapa de maduración.

De la deificación del sol y el mito de la fecundación de la Tierra que es

madre de toda vida (4000 a. C.), pasamos al mito del dios único (3000 a.
C.), y de él al hombre como hijo de un padre divino y sometido a sus leyes
(2200 a. C.). Este sistema mítico sembró su nuevo fruto hacia el 800 a. C.,
creando una nueva representación del hombre como portador del germen
divino capaz de actualizarlo a través del Salvador, a la vez hijo de Dios e
hijo del hombre. Un nuevo germen fue creado y sembrado hacia el siglo XII
(religiosidad mística, Temple, Ordenes de caballería, peregrinaciones,..) y es
necesario que comprendamos su sentido. El hombre deja de confundirse
con 'lo vivo' y se especifica en 'género humano', elegido, capaz de recibir
leyes que le transcienden, y capaz de unir, como su Maestro, el reino de la
Tierra con el del Cielo. Poco a poco el hombre va reconociéndose 'a la
imagen de Dios' y desarrollando su potencial creador, por la mediación
personal entre lo que le transciende y la naturaleza. Así se inicia a sí mismo
en la utilización de sus nuevas posibilidades, poniendo muchas veces en
peligro a la naturaleza entera. Progresivamente esta nueva representación
nos conduce a mirarnos cara a cara y a aceptar ciertos límites, tomando
conciencia de lo que está más allá de nuestra pequeña voluntad, de cuáles
son los espacios de libertad que podemos disfrutar, de qué barreras es

120
necesario establecer como reglas de vida para poder vivir grupalmente y de
cómo asumir plenamente la responsabilidad de nuestros actos.

No podemos confiar en que ningún mesías, ni profeta, ni guía pueda

ayudarnos a caminar por nosotros mismos, pues primero hemos de desarro-
llar la humildad para observar y escuchar el mundo, la valentía para experi-
mentar lo percibido y la sutileza para afinar esas mismas percepciones y ex-
periencias. El nuevo sistema mítico que ahora despunta no levanta la ban-
dera de la justicia sino de lo justo, dando un paso hacia la diversidad, la
complejidad y la sutileza, exigiendo a cada ser humano la superación desde
la vida de rebaño a la vida solitaria y solidaria de la soberanía individual y de
la asociación. Este planteamiento exigirá de cada uno de nosotros el que
nos mantengamos enteros y erguidos, creadores de nosotros mismos y de
las riquezas que deseemos disponer, un hombre a la imagen que éste se
hacía hasta el presente de su Dios. Este es el precio de la evolución.

Los actores de esta magnífica representación del cambio colectivo son todos
aquellos para quienes la libertad es más importante que sus intereses y aun
que su propia vida. Libertad de ser, de actuar y de crear, pero también
descubrimiento de nuevos espacios de libertad, les conduzcan al éxito o al
fracaso. Sus conceptos son abiertos, globales y prácticos, su escala de
valores no depende de la cultura o de la sangre, sino del nivel de su con-
ciencia, sus realizaciones son originales e imprevisibles, siendo receptivos a
las nuevas frecuencias del ser más que a la competencia agresiva de la
moda.

Los conceptos básicos son: libertad, autonomía individual, creación, poder

de transformación, fraternidad e igualdad, reuniendo la visión idealista
(control ético de los instintos) con las realizaciones pragmáticas (modos
operativos funcionales). No más oposición entre filósofos y militantes, entre
derecha e izquierda, entre moralistas y terapeutas... sino una lógica ternaria
y multidimensional, más allá del bien y del mal. Será la unión de las
aspiraciones de los utópicos con la satisfacción de las necesidades de los
pragmáticos, todo ello en un movimiento evolutivo autorregulado como lo
desean los ecologistas profundos.

Los valores más significativos se refieren a la liberación interna de las

presiones subconscientes (que acompaña a la solución de las dificultades
externas); a la libertad frente a la naturaleza (sobrevivencia, confort y res-
peto); libertad frente a los otros (padres, familia, amigos o enemigos) con
los que establecerá intercambios sensibles. Libre frente a las ideologías,

121
frente a los pensadores y propagandistas de cualquier doctrina ya que ha
aprendido a pensar por sí mismo.

Es así como se desarrollará un ser humano Justo (no justicia sino jus-teza)
que se adecúa a todas las situaciones para contribuir de la manera más
constructiva: Respetado, porque se respeta a sí mismo y se hace respetar;
Poderoso, porque posee la maestría de lo que le guía; Creador, porque tiene
la humildad de estudiar los sistemas de opuestos que dirigen toda creación
y el poder sobre sí mismo para adecuarse a ellos; Solidario, porque sabe a
qué debe unirse y posee la fuerza interna para ser fiel a sus decisiones, co-
nociendo lo que es indispensable para el proyecto que quiere realizar y con-
tando sólo con sus fuerzas para aportar su parte en la obra común;
Liberado de la atracción de los conflictos estará presente o ausente de lo
que aprueba o desaprueba, sin discusión; Implicado sin reservas en aquello
para lo que ha entregado su apoyo, sea cual sea el precio a pagar, sabiendo
que sólo está pagando su incapacidad para prever y eso puede resolverse;
En perpetua evolución, centrado en lo que le falta y en los medios para
conseguir rellenar sus lagunas, más que en la satisfacción de lo ya
conseguido y en la imagen que los demás tienen de él. Su preocupación es
el desarrollo de su poder interno y no la búsqueda del poder sobre otros.

Sus realizaciones más significativas se refieren a la creación de nuevos

espacios de libertad para sí mismo y los otros; a todo lo que expresa un de-
safío de cambio obligándole a una evolución y a una superación continua; y
a todo lo que le empuja a poner en circulación sus medios en lugar de
acumularlos. Ni conquistador ni colonizador sus realizaciones son como
aventuras abocadas al conocimiento y al don de la vida. Sólo este tipo de
ser humano, hombre o mujer, puede transformar el planeta en jardín. Su
realización suprema es la voluntad de tener éxito en su propia transmuta-
ción y en su muerte. Y ésta es la única realización solitaria. Para todas las
demás busca compañeros de ruta adecuados, comprometidos con sus pro-
pios proyectos, para colaborar mutuamente, dejando a un lado el combate y
desarrollando un espíritu de sinergia.

122
La vida comunitaria como llave del futuro

El ser humano ansia la Unidad más allá del sufrimiento de la separación.

Conectarse con la Totalidad, sentirse fundido con los demás, vivir en
relaciones armoniosas con otros. Esto es Comunidad, salir de la alineación
social y compartir el esfuerzo, la vida y las aspiraciones con gentes que
vibran al unísono.

Las Comunidades ofrecen nuevas perspectivas para el futuro, están en la

tierra de nadie, la primera que florecerá con el perfume de la Nueva Era.
Marginados de la cultura masiva, de la agresividad, de la competencia de
nuestra civilización, las gentes que viven en comunidad aprenden a trans-
formar el miedo, el egoísmo, el conflicto en Amor-Cooperación-Compar-tir.
Funcionan como centros de investigación y desarrollo para la sociedad del
mañana, experimentando nuevos planteamientos a problemas como la
polución, la inflación, la falta de energía, la mecanicidad del trabajo, la
obsesión emocional, la locura ciudadana, el desempleo, la familia, la
educación, la paz.,, y muchas de sus soluciones pueden aplicarse a medios
urbanos, para reducir costes y cuidar la tierra, mejorar la calidad de la vida
o trabajar amistosamente en un mutuo apoyo. •

Cada Comunidad crea una nueva estructura social abierta para la

Humanidad, reunificando la diversidad de caracteres, objetivos y potencia-
lidades en un todo orgánico, armonioso. El desarrollo personal se intensifica
aceleradamente, el arte de las relaciones se sutiliza en la conciencia grupal,
equilibrando las necesidades de los demás con las nuestras propias. Es el
psiquismo colectivo el que guía, abriendo nuevas posibilidades en la vida
familiar, en la política internacional, en las relaciones laborales.

Hoy las nuevas Comunidades son muy estables y tienen metas específicas
(políticas, espirituales, científicas...), ofreciendo sus servicios a la sociedad.
No son ya utopías sino "un cielo sobre la tierra", un lugar donde los
problemas han quedado a un lado y se experimenta con la disolución de los
conflictos. Abarcan desde las cooperativas, o las colonias familiares, a las
comunidades rurales con valores y metas comunes. Unas con enfoque más
comunitario comparten la misma casa, unifican los trabajos; otras ofrecen
un espacio más individual y se parecen más a un pueblo. Las hay que
siguen un sendero espiritual oriental o una perspectiva de la Nueva Era,
otras son ecologistas, o se dedican a la Salud alternativa.

La Comunidad fascina a la sociedad, como si hubiera una profunda

aspiración en el psiquismo humano por la libertad que representan, por la

123
realización personal, la disolución de las rutinas ciudadanas, la vuelta a la
naturaleza, el vivir la vida como uno desee hacerlo, el construir un mundo
mejor con las personas que amamos, y cooperar con el resto en vez de lu-
char contra ellas...

Las Comunidades viven este sueño en nombre de todos, creando zonas

libres para explorar la realidad, abriéndose a la nueva especie que disolverá
el viejo "yo" competitivo, inspirando una visión positiva y una nueva espe-
ranza para nuestro mundo.

Estas Comunidades de la Nueva Era (ecología, crecimiento personal,

interrelación amorosa, consciencia planetaria), son una verdadera Unidad
cósmica con toda la Humanidad y con la vida sobre la tierra; y representan
la posibilidad de construir un porvenir que permita un mundo mejor y un
triunfo del espíritu humano.

Pero esto no es posible sin un cambio interno y sin una renuncia a la

seguridad del hábito y del funcionario. Por eso, las Comunidades se han
transformado naturalmente en laboratorios sociales, prácticos, positivos,
para crear una nueva alternativa visible. Se han abierto a un contacto íntimo
con la Naturaleza (agricultura biológica), a un trueque con otras comuni-
dades y familias, a su crecimiento personal y a distracciones creativas. Se
consideran guardianes de la Tierra, y trabajan por la unidad de la Humani-
dad y de toda Vida, así como por el despertar de la Consciencia Planetaria.

Reducen el consumo, reciclan la materia, tienden a la autosuficiencia

alimenticia y energética. Están implicados en la no-violencia, la salud y la
igualdad entre todos los hombres. Afrontan directa y armoniosamente la
resolución de conflictos interpersonales.

Practican el yoga del trabajo meditativo, piensan globalmente, actúan

localmente, se abren a la totalidad de lo divino...

Es corno si las locuras de los años 70 sobre el conocimiento de sí y el

desarrollo de la fuerza interior hubieran creado sólidos cimientos para las
nuevas comunidades de los años 80. Así han sido experimentados nuevos
sistemas económicos (del reparto total al sistema individualista); nuevas
formas de gobierno y liderazgo; nuevos planteamientos de la sexualidad, las
relaciones interpersonales, la educación de los niños, la autonomía y la
autosalud, el respecto de las tradiciones espirituales (visión dogmática,
ecuménica, universal, de síntesis), la definición de una meta común, la
elección idónea e intuitiva del lugar de aposentamiento... Decidir la forma
legal de agrupación (cooperativa, asociación); establecer meditaciones co-
124
munes y fiestas; realizar terapias de grupo que conduzcan hacia mayor
confianza y amistad; disolver las tendencias emocionales negativas; acordar
la estructura de autoridad, de autorresponsabilidad, de administración;
desarrollar un sentido de servicio social; confiar en la vida y crear fuentes de
ingresos prósperas (confianza en sí, abandono de la imagen de pobreza...
etc.).

Mantener el equilibrio entre Luz, Amor y Voluntad. Crear y conservar un

entorno agradable y ordenado física y psíquicamente; ser los guardianes de
la Tierra, de las Fuentes, más que buscar poseerlas, armonizarse con todos
los reinos de la Naturaleza: plantas, animales y hasta herramientas;
desarrollar la capacidad de paciente planificación y perseverancia amorosa;
crear una estructura abierta y flexible; dejar el ego a un lado, en lo relativo
a los logros y fracasos comunitarios... etc.

Principios espirituales para crear una comunidad

1. Meditación y foco espiritual: La meditación individual y de grupo ayuda a

reafirmar y abrir el foco espiritual del grupo creando un sentimiento de
Unidad y Armonía. Ser inspirados por la Presencia íntima en lo interno y por
la Shakti universal en lo externo, (ambas son Uno), depende de la fuerza de
los objetivos y de la lineación espiritual de cada miembro.

2. Resonancia de la nota correcta: Si el núcleo central de una comuni

dad desarrolla una intención-visión claramente compartida, atraerá a su
seno a aquellos que vibren en resonancia con la nota interna del grupo.
Personas claras, muy comprometidas en un proyecto espiritual y pla
netario atraerán a personas con interés semejante, pero una intención-
objetivo confusa, atraerá a gentes caóticas.

3. Fe y Manifestación: Si un grupo tiene una Intención unificada y una

intensa Motivación, sus pensamientos positivos atraerán y harán mani
festarse todo lo que material, psíquica y espiritualmente necesite para
realizar su meta. Abrirse a lo Divino y confiar plenamente en su cola
boración y vendrá por "añadidura".

4. Alma y Conciencia de Unidad: Toda separatividad se disuelve, cuan

do comprobamos que el Alma individual vibra con una conciencia de
grupo, y que el Alma de la Humanidad es Uno. El bien de cada indi
viduo está unido intrínsecamente al bien de todos y al del Todo.
Cuando uno crece, el grupo y los demás miembros que lo componen
crecen también.

125
5. Servicio: Es una disponibilidad para ofrecer tus energías al Plan Divino
más allá de los personalismos. Dar amor a cualquiera y en cualquier
circunstancia, es el mayor servicio que el ser humano puede prestarse a sí
mismo y a la Humanidad.

6. Ciclo temporal y crecimiento orgánico: Los grupos pasan por ciclos

de crecimiento, desarrollo, consolidación y disolución semejantes a los
individuos. Observad las leyes universales del ritmo natural, con pa
ciencia y a largo plazo, ayudará a sobrepasar la imperiosa necesidad de
tener resultados inmediatos.

7. Organismo y no organización: Una entidad de grupo es un campo de

energía viva y vibrante, y en el seno de las organizaciones espirituales
de la Nueva Era se pone más acento en la Conciencia y la Intención
espirituales que en la Estructura. La verdadera estructura es de Ener
gías y de Conciencia del organismo de grupo. Valorad si la mayor parte
de la energía es utilizada en mantener las estructuras o en cumplir
vuestro designio.

8. Proceso de relaciones interpersonales: Es necesario regular las dife

rencias entre las personalidades individuales a través de una actitud de
Amor y Unidad colectivamente aceptadas.

9. Un entorno bello y ordenado: Poner Luz y Amor en el entorno físico,

limpiar, pintar, poner arte y meditación, cantos y risas en el ambiente
de grupo para elevar las vibraciones del espacio común y las energías
vitales del conjunto.

10. Una buena intendencia administrativa: Hay que usar sabia y eficaz
mente los recursos disponibles. Sed buenos economistas y armoniza
réis con las leyes universales. Prestad lo que no utilicéis y os será
devuelto ciento por uno. Una actitud de gratitud y de pocos deseos
lleva a la plenitud. Claridad en la administración de recursos y en las
finanzas individuales y grupales.

11. Pensamientos positivos: La energía sigue el pensamiento y nos con

vertimos en eso que pensamos. Hemos de usar el poder mental de co-
creación en armonía con las energías positivas de construcción del uni
verso. Acentuad lo mejor de cada uno y de cada situación.

Ved a los demás con su pleno potencial interno totalmente desarrollado

ahora.

126
12. Armonizar todos los reinos vivos: Sed conscientes de la vida mineral,
vegetal y animal; en la naturaleza, en vuestras casas, en las herramien
tas y materiales... Bendecidlos y escuchad sus mensajes trabajando en
cooperación y co-creación con ello.

13. Equilibrio entre el Amor, la Luz y la Voluntad: El Amor crea la

unidad y la cooperación. La Luz crea el discernimiento de aquello que ha de
hacer el grupo. La Voluntad ayuda al grupo a concentrarse sobre sus
intenciones y sus metas, y a superar todos los obstáculos. Hay grupos
desequilibrados que tienen exceso de uno de estos tres componentes
(exceso de aceptación, exceso de crítica o megalomanía, perfeccionismo
material ajeno al psiquismo de grupo) y necesitan ayuda (mejor interna)
para alcanzar un nuevo equilibrio.

14. Síntesis: Cada individuo ha de aportar su propia perspectiva al conjun

to, y el grupo. Haced la síntesis a nivel de una conciencia superior que
elevará a todos los participantes. La síntesis será una forma totalmente
nueva de asumir y actuar sobre la realidad, fruto del aprender a sentir,
a pensar y a intuir como grupo.

15. Sinergia: La armonización de cada uno/a con la Intención espiritual de

grupo, multiplica la energía y la habilidad de cada individuo para dar
su Amor, su Atención y su Fuerza de manifestación y conseguir la
realización de esta Intención inmediatamente.

16. Toma de decisión en consenso: La implicación y focalización espiri-

tual de un grupo favorece la presentación de opiniones y la toma de
decisiones, ya que cada uno se siente implicado en lo que ha colabo
rado a realizar. El consenso se manifiesta como una unidad fuerte e
interna, como una síntesis de diferentes perspectivas. El Consenso
exige que todos crean posible encontrar una decisión correcta y justa;
que cada participante se comprometa con todo el grupo; que cada uno
acepte escuchar con sabiduría a los demás igual que a sí mismo; que
se acuerde un plazo y que el grupo no sea muy numeroso; que todas las
diferencias puedan ser claramente expresadas sin ninguna presión sutil.

127
La época de la Gran División (1992-2012)

(Breves apuntes sobre 'el Apocalipsis de la Libertad' del mismo autor)

1. Aunque desde diferentes perspectivas, todos tenemos la impresión de

que se hace necesario un 'salto cuántico' a nivel de civilización, si queremos
salir del pozo oscuro del hambre, de la violencia, de la droga, del
materialismo sofocante, de la guerra legal, del trabajo mecánico, del pozo
familiar que no conoce el amor, de la enfermedad crónica, de la destrucción
ecológica, de la educación castrante, de la moda absorbente, de la
competitividad deportiva, del rechazo del cambio, del desconocimiento de
otros planos de conciencia, del miedo a la locura y a la muerte, de la
represión instintiva que destruye los cuerpos, y de esta falta de
comprensión de que somos una Huma-unidad sobre un planeta-madre que
esta vivo, y cuyo objetivo es la evolución del Ser hacia los mundos
invisibles, hasta realizar que nuestro Espíritu es Uno con todo, y existe más
allá del apego familiar y la identificación a este traje corporal que, durante
un cortísimo periodo de tiempo, nos sirve para vincularnos a la materia y a
la vida.

2. Este es un mundo kármico, en que la ley de causa y efecto rige nues

tras relaciones, tanto en lo visible como en lo invisible. A nivel indi
vidual la clave de paso ha sido, durante milenios, 'lo que siembres, eso
recogerás'. Pero es evidente que el pago de las deudas no es ni inme
diato ni en la misma moneda en que se estableció la deuda, hasta el
punto que muchos de los seres más destructivos del planeta han muer
to apaciblemente en la cama, como sensatos ancianos, después de una
vida plena de desmanes. Cierto que 'la procesión va por dentro' y que
su castigo ha sido a veces el sobrevivir a todos los seres queridos, el
comprobar la caída de los imperios, y el probar hasta la saciedad el
sabor de la amargura, de la enfermedad, del odio o de la soledad. Pero
no olvidemos que la muerte sólo existe para la personalidad externa,
y que quien ha experimentado que podemos vivir más allá del cuerpo
carnal, es decir quien es capaz de salir conscientemente hacia otros
mundos con su envoltura luminosa (el 'hábito sin costuras' al que se
refería el Cristo), sabe ciertamente que la falta de alegría, de amor y
de espíritu fraternal hacia los demás seres humanos y aun la ausencia
de confianza total en los Hermanos de Luz que nos acompañan por
esos mundos, es la única falta merecedora del autocastigo del Espíritu,
y te arrastra hacia las regiones más oscuras y 'purgativas' de los
distintos planos celestes.

128
3. Pero no todo se acaba con el karma individual, al que hay que añadir
un pago de enormes dimensiones, que se va amasando lentamente du
rante siglos: el karma colectivo de la humanidad. La tradición esoté
rica distingue, incluso dentro de nuestro sistema solar, los planetas sa
grados de los que todavía no lo son. Nuestra Tierra se encuentra entre
estos últimos, pero se halla al borde mismo de la línea fronteriza, a
punto de pasar la prueba que la convertirá en un planeta sagrado. Para ello,
debe limpiar primero su 'contabilidad kármica', sufriendo los cambios
estructurales que le permitan disolver el enorme peso de la deuda vital
impuesta por el lentísimo avance de la humanidad. ¿Qué otro objetivo
puede existir para el ser humano que el de contactar con el Misterio, y
convertirse en maestro amoroso, poderoso, y creativo de los mundos
visibles e invisibles? Pero en el camino hemos renunciado a todo riesgo, y el
miedo a la disolución y al cambio, el rechazo de todo lo que se opone a la
'norma común' y al libre albedrío (hijo de los fantasmas inconscientes, de la
historia personal y del Tonal de los tiempos), y sobre todo el apego
emocional y material a las personas y a las cosas, nos han hecho traicionar
el sentido de la existencia humana.

4. Es en esta perspectiva como podemos abordar los increíbles cambios que

en el periodo 1992-2012 van a convulsionar a este planeta. Miles de años
de historia para resumirse en un momento apocalíptico, que parece focalizar
todas las energías, todos los mitos, todas las esperanzas, todos los miedos y
todas las maravillas y tristezas del mundo. Pero comencemos por los
ingredientes implicados en esta magna celebración:

• La etapa purgativa de cada nación y de la Tierra entera, con

terremotos, sequías, epidemias, guerras, y caos;

• La Gran División en que las almas que, a través de cientos de en

carnaciones terrestres, no hayan alcanzado un cierto nivel de evo
lución y de conciencia colectiva, serán 'arrastradas' hacia otro planeta
en un estado primario de evolución;

• Las apariciones angélicas, hoy convertidas en 'contactos

extraterrestres' o en canalizaciones de Seres de Luz;

• El rescate físico de todos aquellos 'señalados con la marca en la

frente';

• La Segunda Venida del Cristo-Maitreya;

129
 • El paso de todos aquellos que pertenecen por méritos propios a la
humanidad consciente, hacia una dimensión sutil con la implanta
ción de un nuevo código genético, el GNA, que permitirá la existen
cia más allá de ciertas funciones fisiológicas y aún de la ley de la
gravedad;

• La intervención de una elevada 'ciencia espiritual' en esta trans

formación, realizada tanto a través de naves galácticas como de la
intervención directa de las razas Atlantes que por doce mil años han
vivido en el interior de la corteza terrestre;

• La actual encarnación en cuerpo humano de todos los elevados

seres que, una u otra vez a lo largo de los milenios, han tenido
alguna relación con el destino de la humanidad, como guías, diri
gentes, profetas, sacerdotisas, héroes, magos... bastantes de ellos
incluidos en los relatos del Antiguo y Nuevo Testamento;

• La presencia de los Cuatro Angeles que 'pesarán las Almas', llama

dos desde la antigüedad los Cuatro Señores del Karma o los Poderes
Alados de los Cuatro Vientos, y actualmente los Comandantes de
las Cuatro Direcciones, capaces por sí solos (con sus naves) y en
pocos minutos, de detener toda la energía electromagnética del
planeta;

• La sustitución de la ley del miedo por la ley superior del amor, que
permitirá el despertar de la contrapartida sutil de los cinco sentidos
y la manifestación de los cinco poderes esenciales (Materialización,
Intento imparable, transmisión mental de conceptos integrados, salida
fuera del cuerpo... y así un largo etc.).

5. Los humanos más avanzados de la Quinta Raza vamos a atravesar el

Abismo de fuego. Primero llegarán las convulsiones que purificarán cada
pequeño lugar de la Tierra, según la cualidad de los actos generados durante
los últimos siglos por sus habitantes. En medio de estas experiencias, se
manifestará el sublime mensaje del Cristo-Maitreya, ya encarnado entre
nosotros, para hacer frente al Señor de las Mentiras que conducirá como líder
a esa enorme masa de seres que constituyen la humanidad inconsciente. Y
después de los 'tres días aciagos en que el sol no alumbrará' (atravesará una
etapa de paso a las dimensiones sutiles), llegará el momento final de la Gran
División de la humanidad en dos partes (división que, a través de la operación
Rescate Estelar, ha comenzado ya en el año 87).

130
'De dos mujeres que estén trabajando en los campos, una será tomada y otra
dejada'. No hay que olvidar que en cada país existirán elevados y salvajes
lugares de poder ajenos al caos, defendidos por barreras energéticas creadas
por una sublime tecnología. Y nadie que no esté marcado en la frente, por la
luz del Verbo, podrá atravesarlas. Serán como puertas de entrada a los
mundos internos que se levantarán desde los Pirineos a los Andes, desde los
Himalayas a los grandes volcanes. Las naves estelares, compuestas de una
aleación de metal, cristal y conciencia, y dirigidas por elevados Seres
galácticos capaces de modificar su frecuencia vibratoria a voluntad,
conducirán con medios sofisticados, y rescatarán, a todos aquellos que se han
vuelto capaces de unir la Materia—madre y el Espíritu-padre, lo biológico con
lo angélico. Estos 'elegidos' serán los padres de la nueva humanidad as-
cendida, los únicos seres del universo infinito que portan en sus células la más
costosa vacuna jamás sintetizada, la que librará para siempre, a todos sus
etéricos descendientes, del temor y de la violencia.

6. Ante todo esto, que tiene que ser considerado por cualquier mente lúcida
sólo como un 'Relato de poder', y nunca automáticamente como una 'Realidad
de poder', por lo menos hasta que cada uno haya incur-sionado en esa
experiencia de los planos sutiles que nos transmite la certitud de un suceso, y
más si es de la envergadura del que estoy describiendo, ante todo esto decía,
sólo cabe 'escuchar nuestras tripas' es decir abrirnos al contacto con el
conocimiento silencioso. En primer lugar estamos tratando de una cuestión de
simple justicia universal, no de un castigo inmerecido y personalista que
'alguien' quiera infligirnos. Cierto que la cabeza estalla en 'esto es injusto', ¿y
los niños qué?, 'yo no estoy de acuerdo', y cosas así. Pero yo mismo esté o no
de acuerdo, no soy más que un mediocre testigo de los mundos internos, y
tengo poca autonomía para cambiar la situación en que nos encontramos. Tan
sólo puedo hacer alguna cosa por mí mismo, resolver todos los conflictos
pendientes, atreverme a conocer los mundos invisibles que siempre han
estado disponibles para cualquier humano, sumergirme en el silencio sin
temor al vacío ni a la disolución del Yo, abrirme a la magia de la naturaleza,
hablando con los árboles o sintiendo el corazón de la Tierra, desarrollar el
espíritu de unidad y fraternidad con los demás seres vivos y con nuestra
madre Tierra, encontrar el verdadero sentido de mi vida, amar locamente,
descubrir el trabajo que más me acerca al Misterio, tener confianza e invocar
sin descanso la ayuda de los Seres de luz.

7. Resumiendo, esto es una fiesta y hay que prepararse para danzar el baile
inaugural. Cualquiera sabe que, cuando muere, el apocalipsis ya ha llegado a
su casa, pero pocos comprenden la increíble oportunidad que nos brindan los
caóticos tiempos que estamos viviendo. La cosecha una vez madura va a ser
131
recogida, pero aún disponemos de unos pocos años para que nuestros frutos
pasen la prueba de calidad. Si esta situación no nos mueve al cambio, a la
transformación, a la oración íntima, o a la irrevocable decisión de actualizar
nuestras potencialidades dormidas, estamos perdidos, y estas palabras y otras
semejantes no sirven para nada. Quién manipula estas comunicaciones para
convertirlas en un ¡arrepentios pecadores!, está sirviendo a las fuerzas oscu-
ras que hoy reinan sobre la Tierra, dirigiendo los ejércitos, los fanatismos
nacionalistas, las finanzas mundiales, las mafias del dólar y el tráfico ilegal de
armas, de drogas, y de informaciones que aumentan el terror en los
corazones.

La humanidad va a separarse en dos partes desiguales. Unos, los más

abundantes, van a recomenzarlo todo de nuevo, en un planeta primitivo y
convulso, con un cuerpo más denso del que ahora disfrutan (o 'consumen'),
lejos ya de las almas humanas a las que les ha sido tan fácil explotar y
exprimir. Los otros van a conocer la profecía del Millenium de paz, a lo largo
del cual llegarán a habitar permanentemente cuerpos sutiles, en un planeta
que habrá atravesado ya la etapa kármica de su existencia, y que se
manifestará como un mundo de luz y de conciencia. ¿Infierno y Paraiso?
Quizás, pero lo más importante es que ninguno de los que pertenezca a uno u
otro grupo querrá estar en el que no le corresponda. Tu país, tu región, tu
pueblo y tu casa, está a rebosar de gentes que aún no pueden vivir sin
ataduras emocionales, sin problemas diarios, que no conciben siquiera que se
pueda existir sin el pensar repetitivo y mecánico. Estás rodeado o rodeada de
personas a las que les aterroriza la menor experiencia de disolución, de vacío
(al que llaman locura), de contacto con inteligencias extragalácticas (algunas
de Ellas están más allá de la séptima dimensión), y que se suicidarían en
medio de una simple experiencia de los más altos circuitos de la conciencia
activados a través de una sustancia 'lucidógena'. Esta gente, a veces tu
amante, hermanos, padres o hijos, no quiere cambiar y rechaza todo lo que
ponga en duda la solidez de su ego. Así pues la Gran División no es un castigo
inmerecido, sino la justa respuesta a todos los que no aspiran a ninguna otra
cosa más que a la sobrevivencia, al apego emocional o al núcleo familiar
unido, al sexo de 'descarga' o a la rígida moral, al ascenso laboral, a la fama,
al coche o a los premios de azar. ¿Cuántos conoces que entren en esta
clasificación? Pues todos ellos comenzarán de nuevo hasta que sean capaces,
vida tras vida, de desarrollar otras espectativas, de mirar hacia el cielo, de
limpiar su mundo subconsciente, de entregarse al amor que todo lo
devora, de servir a sus hermanos, de generar el pensamiento de síntesis y de
ruptura con la lógica destructiva del poder material.

132
9. A estas gentes se les llama 'seres sin alma', o también 'seres con alma
inteligente', ya que son tremendamente despiertos en lo que se refiere a la
manipulación, a la acumulación, al comercio, a la justificación verbal, y a la
defensa de sus 'derechos' de explotación. Pero no conocen el Amor, el Ágape
espiritual, no han sido transformados por la vivencia de la unidad de toda la
existencia, no conocen el brillo de los ojos en sus amantes, no confían en su
propio Ser. Sin embargo, tengo que añadir a todo esto, que nunca antes ciertas
partes de la humanidad alcanzaron un nivel tan alto de evolución
autoconsciente como hoy en día. Nunca el ego estuvo más disponible, amoroso
y comprensivo. Nunca el espíritu de paz, de unidad y de compartir alcanzó
niveles más altos, aunque el conservadurismo moral, económico, político,
familiar y religioso le impida manifestarse en actos sobre la tierra.

10. Volvamos al principio: Se nos dio un tiempo para el cambio, con muchas
encarnaciones sucesivas sobre el planeta, y con los descansos oportunos en
los mundos sutiles. Poco a poco fuimos separándonos de la Realidad invisible,
y llegamos a convertir en dios la idea de que sólo aquello que es percibido por
nuestros sentidos y comprendido por nuestra mente es real. Así fuimos
expulsados de la universalidad cósmica, y pasamos a ser el único mundo
conocido que está guiado por el miedo, y no por el Amor.
Pero igual que toda película llega en algún momento a su final, nuestro tiempo
se ha acabado y llega el examen de graduación. Quienes hayan disuelto su
ego y aprendido a desapegarse del cuerpo (es decir de la moda, de las
formas, de la posesividad, o del miedo a la muerte), es decir quienes sean
capaces de vivir otra Realidad más unitaria y consciente, serán aprobados. Los
demás esperarán, sin poder entrar en el curso siguiente, hasta un nuevo
examen. ¿Dónde esta la insoportable injusticia de esta medida? Hasta los
niños han elegido venir a este mundo, en cierto tipo de familia y para afrontar
ciertos desafíos pendientes. ¿Qué es lo que falla? Tan sólo la idea de que la
muerte es definitiva, que debemos ocultarla, que es ofensiva porque no
podemos dominarla con la cabeza. Una vez que aceptamos el hecho de que
hemos tenido decenas de amantes, de padres y de hijos, y que muchas veces
unos y otros han vivido en nuestro entorno, a veces como hermanos, otras
como novios, otras como enemigos y otras como hijos o padres... todo se
pone en su lugar y nada parece tan catastrofista ni grandilocuente.

11. La Tierra tal como la conocemos también va a morir. E inmediatamen

te va a reencarnar de manera consciente, como una anciana sabia que
es, llevando consigo todo lo que ha aprendido, creado y amado en estos
últimos millones de años. Ella también se ha sentido asfixiada por la
violencia imparable del hombre, asfixiada de caos mental en su psicos-

133
fera, de emociones descontroladas, de lucha, de odio y de acciones des
tructivas. Va a convertirse en un planeta de luz, sagrado entre los mun
dos sagrados, y los seres que quieran habitar en el interior de su
atmósfera, tendrán que poder alcanzarla viajando más allá de su cuerpo
físico, o bien a través de la técnica más conocida para alcanzar los pla
nos sutiles, la muerte. Pero ¿es que hace falta estar implicado en los
movimientos de Nueva Era para pasar el citado examen? ¿es que no
hay ninguna esperanza para las buenas gentes tradicionales, para los
que viven en el campo sin una sofisticada educación? Ciertamente esto
está muy lejos de la realidad. Lo que reposa sobre la balanza es el cora
zón humano y no una abundante biblioteca de memorias congeladas.
Una buena persona que sigue los preceptos de 'amar a Dios sobre todas
las cosas, y al prójimo como a sí mismo' tendrá siempre abiertas las
puertas del Paraíso o de la 'nueva Tierra y el nuevo Cielo'. Y, llevando
la afirmación hasta un cierto extremo, añadiré que es más fácil que en
tre en la nueva dimensión una abuelita pegada a su rosario, que ha pasa
do ya por tantas cosas que nada puede asustarle, que un puñado de eso-
teristas mentales, en lucha sin cuartel por defender este o aquel concep
to contra otras escuelas vecinas.

12. Sólo cuenta el cambio de conciencia individual y colectivo, y el Apo

calipsis es el combustible enriquecido que acelera esta transformación.
Si la noticia no se convierte en impulso para el cambio y el trabajo in
terno, es como una droga mental. Si no nos hace más ligeros, sino te
merosos o cínicos, es que la hemos convertido en basura intelectual. La
pregunta es ¿qué parte de mi mismo he dejado sin desarrollar, qué fa
cultades internas, de las que he rechazado como inexistentes e iluso
rias, me son ahora necesarias para el cambio que viene? Los cinco sen
tidos sutiles, que acompañan a los sentidos ordinarios, y los cinco po
deres esenciales del Ser. La capacidad para ver, sentir, oír y aun oler lo
invisible (auras, voz interna, vacío espacial, lugares de poder, sonidos místicos,
el Ojo de la ensoñación, conocimiento del pasado por contacto y
visualización...), se une a las facultades autónomas que todos desarrollaremos
en los próximos decenios (salida 'fuera' del cuerpo, comunicación integrada sin
palabras, materialización a través del Intento o Voluntad verdadera, descansar
y regenerarse en el Vacío o en el corazón del Sol, ser cocreadores de la
Realidad...). Pero por encima de todas estas conquistas externas del espíritu,
podemos situar la conciencia de ser Uno con el universo, la irradiación del
Amor hacia todo ser vivo; los poderes de la comprensión, de la no-violencia y
del compartir. Estos últimos forman la estructura básica del Ser que sobrevivirá
a los primeros años del tercer milenio.

134
13. Los seguidores de la ley del miedo serán, como los tibios, 'vomitados de Su
boca'. El miedo nos densifica, nos hace pesados y nos separa del resto del
mundo. Quien teme, se identifica a su cuerpo y a su personalidad, se siente
aislado y en peligro, se separa de la fe o confianza en el mundo invisible que le
rodea, de sus guías y de todo contacto con la transcendencia. El miedo es la
ley del psiquismo enfermo de separati-vidad, de violencia, y de ansia de
afirmación. El amor, al contrario, parte de la apertura, de la expansión en vez
de la contracción, de la comunicación con todos los seres vivos, y de la
confianza en el poder del espíritu, que atrae hacia nosotros las experiencias
necesarias para que podamos avanzar en la evolución de la conciencia. Cuando
por fin seamos capaces de contemplar el Molde Humano, el arquetipo ideal y
luminoso de todos los hombres y mujeres, que algunos místicos llaman Dios,
comprenderemos el salto fantástico que la vida ha dado por primera vez sobre
nuestra Tierra, fundiendo en Uno la biofísica y la personalidad que ascienden,
con el espíritu angélico que desciende, provocando una mutación supramental
que dará su fruto en la humanidad del tercer milenio.

14. ¿Y después de esto qué? ¿En la Edad de Oro no habrá conflictos, ni

evolución, ni nada especial que hacer salvo gozar de esa Presencia en cada
instante? Mi visión de las cosas no es un remanso estático, sino un continuo
trabajo en la alegría de estar vinculados a la Fuente de todas las cosas. Por ello
voy a dar otro salto cuántico hasta situarme en los albores del cuarto milenio.
Hacia el año 3015 la Tierra y miles de millones de células humanas
autoconscientes, como naves estelares libres y autónomas, saldrán del sistema
solar, guiados por el Cristo, el alfa y el omega, y fundidos plenamente en su
omniabarcante Conciencia. Su objetivo, por decenas de miles de años, será el
de germinar las infinitas galaxias, aportando a cada sistema solar la estructura
mineral, vegetal, animal y humana que corresponde con sus características
esenciales (cada estrella o planeta pertenece a uno de los siete rayos, tiene
una polaridad 'sexual', tiene un dharma o misión que cumplir...). Esta
maravillosa nave terrestre surcará los espacios infinitos a través de su
imparable Voluntad de compartir la vida con el resto del universo,
transmitiendo además la más alta enseñanza que el ser humano ascendido
haya realizado jamás: el olvido del Espíritu y de la guía de los Hermanos de Luz
que pueblan los mundos visibles e invisibles, conduce a la total destrucción de
la Conciencia, y al estancamiento del Ser.

Los coordinadores de Planeta Gaia, hemos decidido añadir a las perspectivas

que ofrece el presente ensayo, unos apuntes sacados de una charla de Miyo
sobre su último y polémico libro, recientemente publicado. Y lo hemos hecho
porque no sólo abre una ventana al futuro, sino que lo hace con la convicción
de que los tremendos sucesos que se avecinan servirán de empuje y acicate
135
para la transformación interna que tenemos pendiente. La futura civilización
andrógina (del Hijo) se desarrollará, según su punto de vista, en Europa,
vórtice de unión entre la influencia 'revelada' del Padre (Oriente) y la fuerza
silenciosa de la Madre Tierra (Occidente). Y la puerta de entrada de las nuevas
energías femeninas (que van a completar a una civilización masculina) pasa por
el despertar del corazón de Hispania en el 92. Una vez más estamos en el
centro del ciclón, pero el ruido de los deportes, de las máquinas, de las largas
novelas y sinfonías, de las huellas de aquellos hechos históricos que nuestros
antepasados realizaron hace 500 años, no va a dejar ningún silencio para el
hecho espiritual más profundo que estamos a punto de vivir. Cada nación tiene
su propia misión y su karma acumulado, y nosotros lo hemos pagado
generosamente a lo largo del presente siglo. Ahora nos toca estar disponibles a
los vientos mágicos del Espíritu, para que de nuevo las mujeres sabias y los
hombres tocados por el dedo de Dios, caminen por nuestros pueblos. Las
nuevas claves de paso son: Humanidad, Madre Tierra, Silencio, Escucha,
Invocación, Síntesis, Compartir, Contactos Angélicos, Nagual. Hispania, en el
92; Francia, en el 96; pero el tercer milenio será vivido por los supervivientes
'rescatados' en Sudamérica. Urano conduce los nuevos tiempos, pero muy
pronto los cielos cambiarán y nada volverá a ser como ha sido.

136
 Grupo de transformación planetaria

1. Sé consciente de que, tanto en ti como en la Madre Tierra el acto de

Creación puede de nuevo establecerse, enviando energía a lo que ya
existe, pero también ayudando al renacimiento global y ala evolución
de todo ello.

2. Siente cómo la Tierra está viva y es la Madre de toda la Humanidad.

Deja que tu Amor desborde por todo lo que ha hecho por nosotros. La
Tierra Madre tiene grandes realizaciones para alcanzar y una de nues
tras responsabilidades es ayudarle para que pueda atravesar ciertas
Iniciaciones planetarias.

Deja crecer un profundo deseo de crear el cambio, de inaugurar una

nueva transformación en ti mismo y en la Tierra. Siéntete co-creador
de este nuevo estado.

Pide a la Tierra Madre y al Espíritu Divino que te inspiren una visión

de lo que podría ser la tierra en su estado más perfecto, bello, armo
nioso... Que la Visión tome forma en tu interior. Memor ízala y otórgale
tu Amor, tu Fuerza y tu Poder para que puedas verla manifestarse real
mente en la Materia-Vida.

Esta visión de la Nueva Tierra está sobre el Plano Etérico y has de pe

dir al Espíritu Divino en ti para que la imagen sea cada vez más clara
y detallada.

Sé consciente de que tú mismo formas parte de la Visión, que tu Sí

superior existe sobre el plano etérico como una extensión de tu Ser.
Aspira a proseguir tu transformación hasta que puedas fundirte con esa
Presencia que ya eres.

Visualiza al Sí superior como viviendo sobre la Tierra que has imagi

nado. Contémplate a ti mismo cooperando y trabajando con otras Pre
sencias Divinas sobre ella. Extiende la visión hasta que incluya a todos los
verdaderos Corazones de la Humanidad, en perfecta armonía y vibración unos
con otros y con la Tierra Madre.

Toma contacto interno con los otros co-creadores de la Tierra que

están imaginando como tú un nuevo mundo. Unid vuestras Visiones en
una sola y pide que se te revele la función que podrías realizar para
encarnar y manifestar la Nueva Tierra en el plano físico (desde el
Etérico).

137
Solicita humildemente la asistencia de los grandes Devas angélicos y
de los Espíritus de la Naturaleza en este trabajo de manifestación sobre
el plano físico. Desea profundamente que la visión se realice en armo
nía con la Voluntad Divina y agradece a la Presencia única la guía
recibida.

138
 V. APÉNDICES

1992

A los mutantes de la Nueva Era

1. El útero del Mediterráneo

Como consecuencia de los movimientos orogénicos del planeta Gaia, hace

millones de años -durante el Pleistoceno- una porción del continente africano
se desprendió de su vertiente Norte para soldarse con el Sur de la península
Ibérica. El empuje de la placa africana produjo la elevación del nuevo territorio
hasta la altura máxima que hoy conocemos (Mulhacén -3.482 m.) en la
cordillera granadina de Sierra Nevada.

2. El itinerario de la inteligencia

Pero para aquel entonces, hace tal vez dos millones de años del calendario
gregoriano, los descendientes de los primeros homínidos inteligentes, es decir,
seres dotados ya con un tercer centro -el intelectual-, además del motor y del
emocional, se había extendido hacia el Norte desde el Sudeste de África, su
lugar de origen, hasta tomarse con la barrera del Mediterráneo. Lograron
franquearla por el Estrecho de Gibraltar, todavía en formación, y desde allí se
propagaron por el sur de la península Ibérica, asentándose en diversos lugares
y dando lugar a culturas neointeligentes, como ha demostrado el yacimiento de
Orce (Granada). Desde entonces la inteligencia de la Humanidad que buscaba
la luz se extendió gradualmente hacia el Este, por "donde salía el Sol". Así la
inteligencia atravesó Europa, alcanzó y superó Asia, y por el estrecho de Bering
llegó finalmente a América.

3. La Atlántida

De modo que, cuando se hundió la Atlántida, sus supervivientes, remotamente

oriundos de otra galaxia e infinitamente más evolucionados que los humanos
terrestres, en su emigración hacia otras tierras encontraron numerosos
asentamientos de estos seres, con los que se mezclaron y a los que aportaron
su conocimiento. Algunos atlantes alcanzaron América, propiciando el
desarrollo de grandes civilizaciones anteriores a los incas, a los mayas y a los
aztecas. Otros llegaron a África y a Europa y, buscando, se adentraron por el
estrecho —vagina de Gibraltar para fecundar al útero del Mediterráneo. Se
139
asentaron en las cuencas de los grandes ríos, donde las tierras eran más
fértiles y con más cantidad de mano de obra nativa. Así dieron comienzo las
grandes civilizaciones fluviales del Nilo, Tigris-Eúfra-tes, Indo, Amarillo, etc.

Gracias a la aportación de los atlantes, los humanos terrestres saltaron

bruscamente -para sonrojo de los historiadores oficiales- del Paleolítico al
Neolítico, y del Neolítico a la Edad de los Metales. Todo ello en el curso de
escasos milenios.

4. Tartessos: El eslabón perdido

Como escribió el latino Flavio Josefo, Noé -el superviviente más conocido de la
Atlántida- tuvo dos nietos: Túbal y Tharsis. Este último fue el fundador de la
antiquísima dinastía tartésica en la desembocadura del río Tartessos (Betis-
Guadalquivir), a lo largo y ancho de cuya cuenca extendió sus dominios.
Acababa de generarse nada menos que la primera civilización de occidente,
simultánea a las más antiguas culturas fluviales de Oriente, como la egipcia o
las mesopotámicas. Tal vez hace diez mil años. Es decir, varios milenios antes
de que Hornero escribiera la Ilíada y la Odisea. El territorio tartésico era un
emporio de riqueza, sobre todo mineral, en un momento histórico en que los
metales constituían la clave del desarrollo de los pueblos. Nuestro planeta Gaia
quiso guardar en las entrañas de Tartessos gran parte de sus materiales más
exquisitos -los metales que emplea para sus propíos procesos alquímicos.

Mientras los tartesos, como los atlantes con anterioridad a su caída,

mantuvieron viva esta idea y la practicaron, dedicando los minerales del
subsuelo a un uso sagrado, su pueblo se desarrolló en armonía, llegando a
irradiar su cultura a los bárbaros europeos y a reclamar grandemente la
atención de las civilizaciones orientales, que desde el fondo del útero medi-
terráneo demandaban metales. Los consabidos íberos y celtas de la histo-
riografía oficial convivieron, hasta mezclarse, en el Sur de la península Ibérica
con los tartesos, que, a diferencia de aquellos, disponían de alfabeto,
redactaban las leyes en verso y dominaban las artes de la agricultura, la pesca
y la navegación. Pero sobre todo habían inventado el bronce y monopolizaban
la producción de los dos elementos básicos para producirlos: el cobre y el
estaño. Ello sin mentar el oro y la plata, y otros metales tan codiciados en la
antigüedad por sus poderes especiales, como el oricaldo, aleación totalmente
desconocida actualmente, herencia de los atlantes.

5. El lago Ligur

La tartésica era una civilización lacustre. Parte de las actuales provincias de

Sevilla, Huelva y Cádiz estaban anegadas por el lago Ligur, antiguo golfo o
140
enorme ensanchamiento navegable del río Tartessos antes de verterse en el
Atlántico por una estrecha barra, que estaba formada por tres islas donde se
asentaba el grueso más notable de la cultura tartésica. El lago Ligur estaba
rodeado por un tupido bosque autóctono, donde pastaban las míticas reses del
rey Gerión y donde Habidis, su antecesor, había descubierto la agricultura. En
ese mítico lugar sitúa la leyenda al Jardín de las Hespérides con sus frutos de
oro (metafóricamente, sus metales). Tartessos era también la tierra más
occidental del mundo entonces conocido, que ya se había olvidado de su
origen atlante, salvo en la Mitología. En el lago Ligur se ponía el Sol para las
civilizaciones mediterráneas.

6. El Camino de Plata

El monopolio del "crepúsculo total" del que gozaba Tartessos, y las cir-
cunstancias apuntadas de sus riquezas naturales y alto desarrollo espiritual y
cultural, propiciaron, ya desde el año 1500 a. C, un flujo creciente de pe-
regrinos de Oriente a Occidente por el Mediterráneo que se consolidó a través
de los siglos. Babilonios, hititas, asirios, egipcios, helenos y caldeos navegaron
desde el fondo del Mediterráneo en busca del "Fin de la Tierra", para ofrendar
a Noctiluga, divinidad femenina y lunar de los tartesos, desde cuyo templo se
despedía al Sol en el crepúsculo. Ahí es donde hay que entroncar cronológica y
geográficamente al Camino de Plata, la línea de energía telúrica que Gaia ha
desarrollado de Oriente a Occidente, para ferlitizar-se en el útero del
Mediterráneo. Los antiguos lo sabían, por eso, según las culturas, ubicaron en
"Liguria" -Tartessos- el Hades o Más Allá, la Atlántida, el Reino de Osiris, el
Jardín de las Hespérides, la Laguna Estigia, etc...

7. El genocidio de Hércules

Según la mitología mediterránea, Hércules -el héroe fenicio y paradó-

gicamente fundador de Sevilla según la heráldica oficial- arribó a Tartessos con
la misión de robar los frutos de oro (los metales) del Jardín de las Hespérides y
las reses sagradas de Gerión (el poder del toro bravo, símbolo de la Atlántida),
objetivos que consigue plenamente.

Tras esta leyenda se esconde uno de los tantos genocidios de la especie

humana: el expolio a que fue sometido Tartessos por Fenicia, la metrópolis
más imperialista, mercantilista y belicosa de la época. Codiciosos de la riqueza
de Tartessos, los fenicios la fueron cercando hasta aniquilarla y apoderarse de
ella. El proceso comenzó con la fundación de Gadir más de 1.000 años a.C.,
colonia que los fenicios establecieron en otra isla ribereña, cercana a las tres

141
islas fluviales de Tartessos. Simulando intercambios comerciales, diseñaban la
mejor estrategia para arrebatar a los navegantes tartésicos su más valioso
secreto: la ruta del estaño. Este mineral no existía en todo el mundo conocido,
ni en Tartessos, pero era absolutamente imprescindible para fabricar el bronce
y el oricaldo. Sólo las naves de Tharsis conseguían salvar el cabo Finisterre y
alcanzar las remotas costas de Bretaña y Albión, para cambiar estaño por
mercadería a los nativos. Intercambios que extendieron la cultura mediterránea
por Europa y, a la larga, sacaron a los noreuropeos de las cavernas.
Por desgracia, la presión de los fenicios -inventores del dinero- y su hábil
gestión financiera abocaron a los tartesos a sobreexplotar sus yacimientos
minerales, por encima del designio de Gaia, cuyos depósitos había constituido
para fines más elevados que el de fabricar armas.

8. La Atlántida de Platón

La fundición de minerales para fabricar todo el bronce, que la Era de Aries

requería para sus guerras, precisaba enormes cantidades de energía. Los
espesos bosques que rodeaban al Lago Ligur proporcionaban la necesaria a
costa de su devastación. En el curso de los siglos esta tal indiscriminada
desencadenó una catástrofe ecológica de incalculables proporciones. El suelo,
sin vegetación, fue arrancado por las torrenciales lluvias atlánticas
características de esta zona, arrastrado y depositado finalmente en el Lago
Ligur, cuyo cauce terminó por colmatarse de sedimentos, ya que las fuertes
corrientes del Atlántico en las proximidades del Estrecho no permitían su
vaciado en el mar. La presión de tan increíble depósito de material semisólido
se concentraba en la barra de la desembocadura del río-lago, justamente
donde se levantaban las tres islas sedimentarias que albergaban a la
principalidad tartésica. En el curso de una noche aciaga, Tartessos, como con
anterioridad la Atlántida, se hundió para siempre, esta vez en la Marisma, y su
rastro borrado sutilmente por las dunas móviles características de la orilla oeste
del actual Guadalquivir. El lago Ligur fue desecándose y su resto, la Marisma,
es un espacio mágico y sagrado, que el hombre actual, pese a su ceguera,
intenta malamente proteger mediante 170 el llamado Coto de Doñana, la
reserva biológica más importante de Europa, aún en nuestros días.
Cuando Platón, varios siglos después y de oídas, describe la Atlántida y
relata su fin, en realidad se está refiriendo a Tartessos. Las tres islas, los
canales que circunvalaban la ciudad y otros muchos detalles inquietantes así lo
demuestran.

142
9. Las Columnas de Hércules

La confusión de Platón es comprensible, teniendo en cuenta que en su época

de Tartessos ya hacía siglos que había desaparecido como civilización y como
entidad. Alcanzó su esplendor en un periodo prehistórico (en términos
convencionales), pero no quedaron ni ruinas para atestiguarlo. Un aliciente
más de esta cultura fantasma, tan sumamente ecológica en sus planteamientos
incluso arquitectónicos, que construía palafitos con elementos predominantes
del entorno, es decir, con el fango del río-lago y la madera del bosque. Ambos
materiales efímeros, es decir, biodegradables en el curso de escasas
generaciones.

Así pues, Tartessos desapareció de la memoria humana y de toda referencia

escrita, salvo alguna mención expresa en la Biblia, que cita a Tharsis como
proveedora de la mesa de oro y los metales especiales que Salomón utilizó en
su templo y en el Arca de la Alianza. Tampoco se perdió una vaga noción de la
terrible catástrofe que había tenido lugar en Occidente.

Desaparecida Tartessos, los fenicios primero y los cartagineses después

aprovecharon su, ahora, hegemonía naval para preservar el monopolio de la
explotación de las riquezas tartésicas. Por eso impusieron la prohibición de
navegar más allá del estrecho de Gibraltar, donde -según decían- se
encontraban las columnas de Hércules que sostenían a un mundo plano.
Corrieron el rumor de que al otro lado no había tierra, sino el Océano Tene-
broso con toda suerte de peligros, sobre todo el confín de la Tierra, donde los
navios se precipitaban al abismo. De ahí que acuñaran la divisa "non plus ultra"
("no más allá"). Por primera vez desde su creación por Gaia, el útero sagrado
del Mediterráneo quedaba sellado en Gibraltar.

10. La Bética

Habría de ser Roma (Amor al revés), siglos más tarde la que desgarrara el
himen artificial que Fenicia y Cartago implantaron en el estrecho -vagina de
Gibraltar. Derrotados los cartagineses, los romanos se enamoraron de la Bética
y del refinamiento de sus habitantes. La convirtieron en su provincia favorita,
sustituyendo a los dominadores anteriores en el expolio de sus ingentes
riquezas materiales y humanas. Los latinos sobrepasaron el no más allá de las
columnas de Hércules y, costeando, llegaron hasta Albión, gracias a los
conocimientos náuticos y a la cartografía tartésica. De este modo, Europa del

143
norte recibió de nuevo a través de la Bélica el impacto cultural del
Mediterráneo.

10. Híspania e Iberia

Cuando se desintegra el imperio romano de Occidente, los bárbaros del Norte,

que vienen a sustituirlo, encuentran en Hispania y, más concretamente, en la
Hética a una población con un nivel de desarrollo considerablemente superior
al suyo. Tanto es así que, en lugar de liquidar las viejas estructuras
administrativas, jurídicas, lingüísticas, sociales, etc., se limitan a coexistir más o
menos respetuosamente con los hispanos hasta que son asimilados por la
cultura dominada. La idea de una unidad metafísica superior de la península
Ibérica, de Hispania, parece una idea visigoda, pero en realidad es anterior,
incluso prerromana. Tiene su origen en el río Tartes-sos, Betis o Guadalquivir y
sobre todo en el extinto lago Ligur, donde Tartessos construía -obsérvese las
relaciones semánticas- sus palafitos, y cuya heredera, Sevilla, recibiría de los
visigodos el nombre de Hispalis. De Hispalis a Hispania sólo hay un paso.
Merecido reconocimiento colectivo a la gestión tartésica de la unidad metafísica
de Hispania, cuando en la más remota antigüedad los ligures costeaban la
península Ibérica por el Este y Oeste, desde Lusitania hasta Elche, y desde
Galicia y Vizcaya hasta Massalia, explorando, dibujando con sus navios la
fisonomía de Hispania. La cabeza geográfica de europa, España, posee forma
milenios antes de que el resto del continente se modelara.
Tampoco el concepto, la denominación de Iberia guarda relación con el río
Ebro y sus recientes circunstancias históricas, sino con el actual río Tinto de
Huelva, llamado Ibero por los tartesos mucho antes de que los primeros
navegantes fenicios y focenses arribasen a la península Ibérica en busca de
metales.

11. Al-Andalus

La historiografía oficial la han hecho los vencedores, que por cierto desde la
Edad Media son los pueblos del Norte. Por eso todos nosotros hemos estudiado
en el colegio muchas mentiras, como la referida a Al-Andalus.
Numerosos investigadores han demostrado que la llamada "invasión
musulmana" no fue tal, ya que los hispanos no sólo no se resistieron, sino que
colaboraron con los supuestos invasores, fue la consecuencia política de una
guerra civil de trasfondo religioso. El conde Julián no traicionó a su pueblo,
vendiéndolo a los "moros", sino que medió con los aliados del norte de África,
entonces -y como desde siempre con anterioridad- una provincia más de
Hispania, para que interviniesen en la guerra civil desencadenada entre dos

144
candidatos a la corona. Uno profesaba el cristianismo amano y otro el
cristianismo vaticano. Es decir, el primero era monoteista y el segundo
politeísta, ya que la Iglesia romana estatutía como dogma de fe el misterio de
la Santísima Trinidad, o sea, la existencia de tres personas en Dios (Padre, Hijo
y Espíritu Santo). Los visigodos arríanos, viéndose acosados por la alianza
visigodo-vaticana, recurrieron a sus correligionarios monoteistas de la provincia
africana, ya por esas fechas imbuidos de la filosofía de Mahoma, para el que de
un modo categórico "no hay más Dios que Alá". Relegándose a sí mismo a la
categoría de mero profeta, Mahoma se equiparaba a Cristo, presupuesto
indispensable para que su mensaje calara entre los hispanos -visigodos
arríanos, que no admitían la divinidad de éste. Así pues, cuando las escasas
tropas de África atraviesan el estrecho-vagina de Gibraltar no encuentran
resistencia y, en muy poco tiempo, alcanzan los Pirineos. El Sol de Alá y la
media Luna se reimplan-tará con ellos. La filosofía tradicional mediterránea
anterior, precristiana, frente a la concepción europea, que en el ámbito
religioso había quedado atrapada en el dogmatismo patriarcal de la ortodoxia
vaticana, jerarquizada y masculinizante (el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son
varones). Tartessos era monoteista, porque veneraba al Absoluto a través del
Sol Poniente y de Noctiluga, su complementaria lunar, y al Lucero del Alba, hijo
de ambos. Es decir, el farragoso problema de la Santísima Trinidad resuelto de
un modo orgánico.
Una vez más, como en la antigua Tartessos o en la Bélica, la Al-Andalus
musulmana permitirá la coexistencia armónica de varias culturas, en ese caso
las monoteistas del Mediterráneo: la judía, la cristiana no vaticana y la
mahometana: Sefarad, Hispania y Al-Andalus, los Ires milos que compartieron
un sueño casi imposible.

13. El Camino de Santiago

La historia oficial, incluso la historia esotérica oficial, ha sido hecha por los
grupos dominantes. Vencedores de una pugna que se han inventado ellos y
coyunturales golas de agua en el curso de la dilalada existencia de Gaia. De ahí
que siempre se haya dicho que el Camino de Sanliago era una vía de
penelración cullural de Esle a Oeste y de Norte a Sur, es decir, desde Europa
hacia España. Pero eso es tan erróneo como que el apóstol Santiago está
enterrado en la catedral de Compostela. En el sepulcro del Santo yacen lo
restos de Prisciliano, el protohereje hispano, un tarteso de Bélica que fue
martirizado hasta morir por no comulgar con los dogmas de la Iglesia.

Pues bien, otro tanto sucede con el mito de la senda compostelana. La verdad
es que la cultura se irradió de Oeste a Este y de Sur a Norte. Es decir, desde

145
Al-Andalus hacia los reinos cristianos de Hispania y desde allí hacia Europa. Los
peregrinos que acudían a Santiago procedían de la Edad Media europea, o sea,
del oscurantismo. Al llegar encontraban a un país pictórico de energía de
cultura, de información, gracias a la dialéctica norte-sur, entre andalusíes y
cristianos. La frontera entre unos y otros era muy permeable. Tanto que, a
través de ella pasaron hacia el norte todos los avances filosóficos,
astronómicos, médicos, geográficos, químicos e incluso literarios, alcanzados
en Al-Andalus durante su esplendor en Córdoba, cómo no, otra vez a las orillas
de Tartessos-Betis-Guadalquivir, es decir, en el lago Ligur.

En Al-andalus el Renacimiento se adelantó varios siglos, pues muchos de los

descubrimientos supuestamente renacentistas ya habían sido realizados por
andalusíes. El Renacimiento europeo, cristiano, fue posible entre otras
circunstancias al estudio de la obra de Aristóteles, autor traducido al árabe en
Córdoba y difundido posteriormente en Europa, donde se había perdido su
rastro -como el de Tartessos- tras el sabotaje romano a la biblioteca de
Alejandría en tiempos de Cleopatra.

14. Finisterre

La realidad es que los peregrinos europeos no "traían" a Hispania, sino que "se
llevaban" de ella el bagaje cultural, su vibración telúrica, la que estaba siendo
reactivada desde la todavía desconocida América. Atraídos irresistiblemente
hacia Finisterre, acudían más o menos conscientemente para recibir las
vibraciones que hasta allí llegaban desde América que, a su vez, ya estaba
reclamando el empujón energético que habría de cambiar el mundo. Finisterre
era, por así decirlo, el oído de Hispania y la cabeza geográfica de Europa, que
percibía una remota pero creciente llamada del nuevo ser, América, que se
estaba gestando. Tales ondas eran sublimínalmente almacenadas en el aura de
los peregrinos, que las extendían por Hispania y por toda Europa. Se estaba
concentrando la energía precisa para el gran salto.

15.- La paternidad del Guadalquivir

Los Guardianes de la Isla de la Cartuja, situada en medio del Guadalquivir -

precisamente donde este año se celebra la Exposición Universal de
Sevilla-, fueron los mediadores decisivos entre Cristóbal Colón y la reina Isabel
para que la Corona financiara tan demencial viaje, en contra de todos los
conocimiento náuticos europeos de la época. Tal vez en la Cartuja se
guardaban las cartas de navegación que hicieron posible lo imposible. Otra vez
el lago Ligur-Tartessos-Betis-Guadalquivir, fue el que ofició la magia requerida.

146
Como un caño seminal, descarga su aluvión continuamente a las puertas del
estrecho-vagina de Gibraltar. Por eso en 1492, una vez sacrificadas en Hispania
las diversidades monoteistas de Al-Andalus en el altar de la intransigencia
idólatra y politeísta del Norte —es decir, una vez consumado el genocidio de Al
Andalus tras la conquista de Granada y la expulsión de moriscos y judíos, se
concentró suficientemente energía para la gran fecundación.
En Andalucía, milenio tras milenio, se han ido estratificando y recreando las
aportaciones culturales de innumerables pueblos de África y Eurasia. En pocos
sitios como aquí han convergido y amalgamado tantas culturas. No es de
extrañar, pues, que de esta bisagra geográfica natural entre continentes saliera
el espermatozoide de energía, y en una misión tan sólo esotéricamente
concebible, sobrepasase las columnas de Hércules, la prohibición de non plus
ultra y engendrase un nuevo mundo, tanto para los europeos como par a los
americanos. Fue un hijo de Liguria, del Tartessos-Betis-Guadalquivir, Rodrigo
de Triana, un isleño fluvial, el que el 12/10/1492 del calendario gregoriano
materializó un nuevo continente cuando exclamó: "Tierra a la vista". Su grito
encarnaba el poder acumulado durante decenas de generaciones por Gaia en
el útero del Mediterráneo, para que se hiciera posible la Unificación de la
Humanidad tras el hundimiento de la Atlántida.

16. Borondón

Borondón es la Isla Errante, un misterio geográfico observable tan sólo desde

ciertas islas canarias. En algunas ocasiones se divisa nítidamente en lontananza
la silueta de una isla que aparece y desaparece caprichosamente. Nadie ha
logrado llegar hasta ella, por eso ya no interesa oficialmente, pese a que en
tiempos la Corona invirtió muchos recursos para anexionarla a la Conquista.
Lo más sorprendente es que, según el cuaderno de bitácora del Almirante, el
día 25 de septiembre de 1492, a medio camino entre Canarias y América, las
naves de Colón divisaron tierra:
"AI Sol puesto, subió el Martín Alonso en la popa del navio, y con mucha
alegría llamó al Almirante, pidiéndole albricias que vía tierra
(...) Subiéronse todos sobre el mastel y en la xarcia y todos afirmaron que era
tierra, y al Almirante así pareció y que abría a ella 25 leguas. Estuvieron hasta
la noche affirmando todos ser tierra. Mandó el Almirante dexar un camino que
era el Cueste, y que fuese todos al sudoeste, adonde avía parecido la tierra
(...)".
Durante varias jornadas intentaron llegar, pero finalmente parece que
desistieron. Gracias a ello, al menos Borondón ha permanecido virgen a la
colonización del hombre blanco. Como una reserva inestimable de Gaia, que
algún día se materializará.

147
17. El karma de Sevilla

Así como Tartessos fue expoliada y destruida por Fenicia, siglos después
América lo será primero por los cristianos ibéricos y después por los europeos.
Todos ellos adoradores de ídolos abstractos, absolutamente desligados del
mundo natural y consiguientemente de Gaia-Sevilla y, con ella, Andalucía había
desencadenado el proceso y, por eso, durante mucho tiempo mantuvo el
monopolio del saqueo americano. Más pronto, a partir del siglo XVII, comenzó
a pagar su deuda kármica. Por un lado, Cádiz -su antigua rival fenicia- le
arrebató el comercio con las Indias. A partir de entonces, Sevilla pasó del
esplendor a la miseria. Por otro, la peste se cebó en su población, que quedó
reducida a la mitad en poco tiempo. Finalmente, Andalucía se vio obligada a
emigrar a los países septentrionales hasta tiempos todavía muy recientes. Hoy
día, por ejemplo, 1.500.000 andaluces viven en Cataluña.

18. El relevo de los Andes

A la postre, en 1492, España, a través de la arteria energética del Guadalquivir,

lo que hizo fue empezar a cumplir una misión engorrosa, pero necesaria para
la Unificación de la Humanidad. Misión para la que ningún otro país estaba
preparado. Disponía de una privilegiada situación geográfica; había albergado,
en Tartessos, a la primera civilización de Occidente, directamente entroncada
con la Atlántida; en su día suministró los metales de los edificios esotéricos del
antiguo Medio Oriente, verdaderas máquinas de poder; engendró a la
esplendorosa civilización de Al-Andalus, modelo de coexistencia ínterracial,
desarrollo humanístico y transigencia religiosa; y, por último, Iberia se
encontraba despierta tras varios siglos de peregrinaje compostelano y de
recibir la vibración americana por el auricular de Finisterre.

El llamado "Descubrimiento de América" significó el primer síntoma que

antecede al relevo de una Era. En 1492 se deshace el verdadero encan-
tamiento, cuando el Nuevo Continente es presentado al mundo. Hasta en-
tonces América no existía para los unos, ni Europa para los otros. Lo evidente
no se apreciaba. Pero cada 2000 años Gaia cumple un ciclo y los hombres, sus
hijos, también lo cumplen con ella. Desde la Era Cristiana -la de Piséis- la
cordillera del Himalaya, máxima elevación del planeta, había parido la energía
cósmica. De ahí que Tibet haya sido en núcleo más importante de conservación
y desarrollo del conocimiento humano, el espiritual, se entiende. Pero
transcurridos 1492 años desde el nacimiento de Cristo, es decir, las 3/4 partes
de la Era de Piséis, la cordillera de los Andes, la segunda más elevada del
planeta, reclamó el relevo en el protagonismo de la conexión de Gaia con la Vía

148
Láctea. Por eso Moctezuma recibió a Cortés, como siglos antes los hispanos
recibieron a los musulmanes durante la supuesta invasión. Porque él sabía y
esperaba, para iniciar la necesaria transición de la Humanidad, por dolorosa
que resultase para su pueblo. La llegada de los españoles inició el genocidio
americano, pero también posibilitó la irrupción de los Andes en la escena
planetaria, preparando así el advenimiento de la Era de Acuario.

19. El cáncer de Gaia

Es evidente que a finales del segundo milenio cristiano, la especie humana se

ha puesto ella misma al filo de la catástrofe total. Vivimos un momento
decisivo. El organismo de Gaia ya ha comenzado a fabricar anticuerpos, cada
vez más letales, contra la especie humana, que como un cáncer devora la
envoltura clorofílica, vegetal, que recubre el planeta y que Gaia necesita para
nutrirse de energía solar y continuar evolucionando en la galaxia. Los agujeros
de ozono, la sequía, las plagas, la lluvia acida, el efecto invernadero, el
progreso del Sahel, el sida, la dialéctica no complementaria entre el hombre y
la mujer, etc... son tímidas reacciones de Gaia. Por ahora...
Si la especie humana no recapacita sobre su verdadero papel en el Cosmos y
se adapta al Plan Solar, Gaia la dimanará de la Naturaleza, como hizo con los
dinosaurios, millones de años atrás, cuando también pusieron en peligro a los
vegetales con su voracidad insaciable. Gaia los sepultó en los abismos y los
convirtió en energía potencial, es decir, en petróleo. Pero actualmente los
humanos han desenterrado a aquellos grandes lagartos y, aliándose con ellos
en el motor de explosión, amenazan doblemente a los vegetales.

20. La máquina de Mulhacén

Al igual que todas las montañas, Mulhacén, el pico más alto de Iberia, es un
sofisticado instrumento de Gaia, un receptor-transmisor de energía diversas y
necesarias para el equilibrio de todo el sistema solar. Digamos que la Tierra
recibe y envía mensajes cifrados, intercambia nutrientes con el Universo a
través de las montañas. Mensajes que son nevados, posteriormente licuados y
transportados por las arterias de los ríos para provecho de todos los seres y,
finalmente depositados, para su fermentación y reciclaje alquímicos, en la
inmensa solución salina del Océano. Gaia es un ser muy complejo que ha
designado a Mulhacén y a sus siete lagunas como el punto medio en la línea de
energía que conecta al Himalaya y a los Andes. Es decir, Mulhacén es el vértice
sobre el que pivota el relevo de dos Era. La delicada maniobra sustitutoria de
los protagonistas en la repolarización energética de Gaia requiere toda la

149
atención y la colaboración de los seres conscientes, que hoy, más que nunca,
despiertan numerosos en las Cuatro Razas.

21. La Ley de la Gravedad

Gaia abraza amorosamente a todos los seres contra ella, evitando que sean
lanzados al espacio exterior, dimensión para la que no han sido concebidos.
Por eso, cuando los mensajes llegan a los receptores montañosos, los reparte
por los vientos y las nubes por todo el planeta para que hasta la lombriz -que
no puede volar ni siquiera exponerse al Sol- esté tan servida como el águila de
las grandes alturas. Todo desciende, y los mensajes de Mulhacén caen al
Guadalquivir por el Norte a través del Genil, su afluente, o al Mediterráneo y,
por tanto, al estrecho-vagina de Gibraltar por el Sur. El receptor-transmisor
más importante de Iberia, Mulhacén, conecta en todo caso con las columnas
de Hércules, ubicación de la legendaria Tartessos y próxima también hoy día a
la sede de la Exposición Universal de Sevilla.

22. La Ley del Péndulo

Dicho a la luz de Kybalión o Tabla de Esmeraldas de Mermes Trigemis-tos, pero

en términos populares: "Donde las dan, las toman". Por tanto, si Europa fue
hacia América, 500 años después América tal vez regrese a Europa. Pero no
hablo de la América del Norte y de su exagerado culto al rostro pálido. Esa ya
ha regresado a Europa, para imponer su imperio a partir de la Segunda Guerra
Mundial y así le ha ido al mundo. Me refiero a la otra América, a la que, pese al
acoso imperialista, ha mantenido su esencia.

Es la América india, la que quiere volver y hacerse oír, para enseñar a Europa
otras perspectivas que la ayuden a superar el callejón sin salida.

Por otro lado, el Sur -el Mediterráneo— creó a Europa, es decir, elevó su
energía hasta más arriba del Báltico. Pero, tras la caída del imperio romano, el
Norte -salvo en Al-Andalus— se impuso hasta nuestros días. Según la Ley del
Péndulo y conforme a ciertos síntomas fácilmente observables, todo parece
pronosticar un nuevo desplazamiento del péndulo hacia el Sur. Entonces los
pueblos septentrionales -incluso los del Norte de Iberia- tendrán la oportunidad
de recobrar la memoria mítica y tender un puente con su ancestro
mediterráneo. El actual desequilibrio Norte-Sur en favor del primero carece de
futuro.

150
No hay más salida que situarse por encima del péndulo, en Mulhacén, para que
no nos atrape su mecánica.

23. Los festejos de 1992

Hace varios años las clases dirigentes detectaron con gran desconcierto un
enorme caudal de energía que se estaba concentrando. De ahí que conectaron
sus ventosas de succión energética y decidieran capitalizar el campo de fuerza
en términos de poder político. Para ello era necesario concentrar en ciertas
fechas y en lugares determinados a cantidades de hombres y mujeres
alienados, es decir, de masa humana sin conciencia, para absorberles sus
emanaciones psíquicas. La finalidad no es otra que la de aprovechar esa
energía en la perpetuación de un sistema abocado al desastre. Nada mejor que
los grandes festejos. Como en el circo romano, la plebe sin alma olvidará sus
responsabilidades y soslayará de nuevo los problemas. Las Olimpiadas de
Barcelona, la Expo de Sevilla y la capitalidad cultural de Madrid arrojarán
toneladas de basura, papelizarán incontables hectáreas de bosque,
despilfarrarán ingentes cantidades de energía no renovable... para nada. Para
alejar a la especie de su esencia, de su condición de viajero en tránsito hacia
las galaxias, y sumirle otro poco en los limbos del consumo.

24. La Exposición Universal de 1992

Una vez que arquitectos e ingenieros sin conciencia cósmica hayan concluido
de profanar la sagrada isla de la Cartuja, podremos asistir a la Expo, máxima
muestra del progreso material humano, a la Babel que Occidente, ufano,
presentará como modelo de desarrollo material sin límites a las culturas del
Tercer Mundo, por otro lado, tan altamente evolucionadas, que sus miembros
se comunican con los árboles. ¡Felices ellos, que todavía no han perdido el
contacto integral con la Naturaleza!

La oportunidad es única, para que Iberia recobre su papel puente y mediador

entre los pueblos y la América pre y poscolombina nos enseñe a vivir en
armonía con el Cosmos. Aunque las autoridades desperdicien en tracas
situación tan favorable, Gaia tiene cada vez más aliados, que encontrarán el
modo de concentrar energía para que nuestra especie recapitule-.

25. Las sevillanas de poder

Cuatro, como los Elementos, son las partes de una sevillana y espirales
continuas es lo que producen los danzantes cuando las ejecutan. Espirales que

151
movilizan la energía entre el cielo y la tierra, a través de mudras y asa-nas
especiales, andalusíes, muy dinámicos. Los pasos y los movimientos de las
sevillanas están metidos y fijados desde Tartessos, pero disimulados en una
forma de seguidilla manchega, para producir un resultado de poder, que
consiste en situarse en el mundo con Gaia. Danzar sevillanas recarga y da
alegría. Sintoniza con el Cosmos. Bailadas a conciencia, originan un campo de
fuerza, un zumbido inaudible que ha perdurado a través de siglos.

26. Rocío, reencarnación de Noctiluga

Una vez al año, por Pentecostés, una masa de 1.000.000 de personas, sin
saber verdaderamente el motivo, lo abandona todo durante una semana para
regresar a sus más remotos orígenes y convertirse en nómadas. Son los
romeros de Rocío, la madre de la Marisma, versión cristiana de Noctiluga, cuyo
templo desapareció con Tartessos bajo las dunas móviles. Pero no la fuerza de
la Mar(dr)isma, que sigue viva en Doñana. Hoy se venera bajo la imagen y el
nombre de Rocío en una basílica de hechura colonial, ubicada a la orilla de uno
de los vestigios del antiguo Lago Ligur, en donde alguna vez resplandeció
Tartessos.

27. Recapitulación

Gaia es un ser con conciencia e inteligencia propias, que, junto con sus iguales
y subordinados -planetas y satélites- del resto del sistema y coordinados por el
Sol, cumple un designio en la Vía Láctea, absolutamente imprescindible para la
Armonía del Universo Absoluto.
Hace muchos eones, los Atlantes, oriundos de otra galaxia, arribaron a Gaia
para cumplir una misión, pero degeneraron y fueron destruidos por sus propias
contradicciones.
Sus descendientes se desparramaron por el mundo y se fundieron con los
humanos planetarios, seres también tricéntricos que aún rozaban la
animalidad, originando las grandes culturas fluviales de la antigüedad.

Del mismo modo que las otras recibieron su misión, la de Tartessos, la mas
occidental, fue designada como fecundadora del útero del Mediterráneo, donde
durante siglos habría de concentrarse un caudal inconcebible de energía, que
permitiera la operación esotérica de 1492. Así fue como Hispania, bisnieta de
Tartessos, nieta de Bélica e hija de Al-Andalus pudo parir a América, al ser
andrógino que con los siglos habría de manifestarse a su vez, para culminar la
Reunificación de Todas las Razas y para desencadenar el nacimiento de la
Nueva Especie.

152
La misión de esta Nueva Humanidad es la de Despertar, tomando conciencia
de su papel en y con el Universo Absoluto, a través de la Naturaleza,
mecanismo imprescindible de Gaia para cumplir su designio galáctico, del que
como animales celulares formamos parte.

Si bien la especie humana es parte de la Naturaleza de Gaia, en su conjunto

también constituye un ser colectivo independiente, que crece y se desarrolla a
través de los tiempos que tiene encomendado un designio triple: concebir la
Unidad, ser libres y no morir en la mecanicidad de la materia.

La especie humana, que ha olvidado su misión y por tanto el objetivo de

adquirir un alma inmortal, adocenada por el becerro de oro, está poniendo en
serio peligro a la Naturaleza de Gaia y con ella a todo el Universo.

En 1992 de la Era Cristiana y tras un largo rodeo, en el fondo meramente

anecdótico, de civilizaciones, se da una coyuntura cósmica especial que
favorece la adquisición de conciencia y la aparición de la Nueva Especie. En
ello, juegan un papel primordial las razas amerindias, legatarias de los Andes,
que aún mantienen contacto directo con el corazón de Gaia y, pese a su
pertenencia al llamado Tercer Mundo, conservan la dirección de
sus pasos.

España es, como en otras ocasiones anteriores, el puente. En su territorio Gaia

va a concentrar todas sus energías para que salte la chispa que haga posible el
renacimiento de la Nueva Humanidad.
No habrá otra oportunidad. Si la especie no despierta, en el curso de varias
generaciones el cuerpo etéreo de la Humanidad será absorbido por un agujero
negro de Nada, el de sus propias contradicciones.
Millones y millones de años empleó Gaia en crear Vida Orgánica. Otros tantos
en dotarla de Inteligencia Racional. ¿Cuánto requerirá para que cristalice la
Conciencia?

153
Propuestas para 1992

A) Generales

• Sobre todo, ser consciente de la situación y congruente con ello en

todo momento y en cualquier circunstancia. Sólo así fluirá y se
acumulará la suficiente energía.

• Recuperar y practicar ritmos, toques, cantos y danzas autóctonos -en

definitiva, el folclore-, pues ellos mantienen codificados en sus
estructuras informaciones especiales y mecanismos secretos para abrirse
a la Conciencia.

• Correr la voz de la Conciencia y aglutinarla en núcleos sociales,

desde el familiar hasta los más amplios.

• Celebrar las Lunas Llenas, a ser posible en grupo y alrededor de una

hoguera.

• Frecuentar conscientemente a la Naturaleza y a sus seres, y defen

derlos.

• Purificarse mediante la sobriedad, filtrando con rigor las ofertas

consumistas del sistema, sobre todo en el plano alimenticio, senso
rial y sexual.

• Caminar descalzos sobre la tierra y abrazarse a los árboles, para

recibir las emanaciones telúricas de Gaia.

• Ser libres, pero solidarios con uno mismo y con los demás seres de
Gaia.

• Practicar una relación espiritual, consciente, con personas de distin

tas edades, sexos y razas, al igual que con seres de otras especies,
independientemente de su condición mineral, vegetal, animal o
inmaterial.

• Cantar y danzar, solo o en grupo.

154
B) Concretas

• Ascender a la cumbre de Mulhacén durante 1992, a ser posible en

la noche de San Juan, para recibir/transmitir la energía de/a todo el
Universo.

• Peregrinar a Compostela, para escuchar la vibración de América

desde el auricular de Finisterre.

• Peregrinar a la Marisma de Noctiluga-Rocío, preferentemente a pie y

atravesando el río Tartessos-Betis-Guadalquivir, las dunas móviles y el
coto de Doñana. Ascender al Teide el 12/10/1992 para saludar la llegada
de America.

Ralcor Raíz
Movimiento de Regeneración Natural (MO. RE. NA)
El Despertar/Primavera de 1992

155
El giro del tiempo

Desde principios de mes de febrero se encuentran en México dos personajes

claves en el movimiento de transformación personal y social llamado de la
Nueva Era, no sólo de los Estados Unidos de donde provienen, sino del mundo
entero: José y Lloydine Arguelles.

Las razones que los han traído a nuestro país están estrechamente vinculadas
con el trabajo y la investigación que ambos han realizado en estos últimos tres
años en una isla de Hawaii, y que se plasman en un juego galáctico, que ellos
han llamado el "Encantamiento del Sueño" (Dreamspell en inglés) y en un libro
que forma parte del mismo, llamado "El Libro de Kin". Nacido en 1939,
Arguelles recibió en su juventud una fuerte influencia de su padre, Enrique
Arguelles, un artista bohemio originario de Jalisco que se vio vinculado a
principios de los años 40 en la investigación del asesinato de León Trotsky en
Coyoacán, en la ciudad de México.

Sin embargo, a los cinco años de edad, José y su hermano gemelo, Iván,
partieron de México hacia la tierra natal de su madre, Ethel Meyer, en el estado
de Minnesota, en donde continuaron su vida y emprendieron sus estudios
posteriores.

No fue sino hasta el año de 1953 en que la familia Arguelles regresó de visita a
México, cuando José tenía 14 años de edad. En esa ocasión, al visitar la
pirámide del sol de Teotihuacan, el joven recibió una fuerte impresión que lo
llevó a la siguiente reflexión: "Del sentimiento que nació en mí de conocer, no
sólo las cosas, sino de comprender el conocimiento que existe dentro de las
cosas, me hice la promesa de que mi vida estaría dedicada, no al
consentimiento superficial de la arqueología, sino a ese conocimiento profundo
que es propio de los videntes".

En ese mismo año, trabajando en la biblioteca de su poblado, Rochester, José

Argüelles se encontró con dos libros que le llamaron especialmente su
atención: una obra del filósofo D. Ouspensky, discípulo del controvertido
maestro ruso, G. Gurdieff, y el segundo, la obra monumental de Silvanus G.
Morley, "Los Antiguos Mayas".

Desde ese momento, Arguelles quedó fascinado con el sistema numérico de los
mayas y con las ruedas calendáricas del tiempo, y si bien sus estudios en la
Universidad de Chicago lo llevaron a obtener un título de doctorado en Historia
del Arte, su interés no hizo sino aumentar con el paso de los años.

156
Profundizando en sus estudios sobre la cultura maya, y de sus investigadores
más reputados como J.E.S. Thompson, Arguelles llegó a la conclusión que éste,
como Morley, seguían juzgando a los mayas a partir de los valores de la
civilización europea renacentista, es decir, que su comprensión de dicha cultura
era básicamente prejuiciada y completamente etno-centrista.

Con estas inquietudes en la mente, Arguelles emprendió una serie de viajes a

México, en 1964, 1966, 1968, en la búsqueda de nuevas fuentes de
información y realizando diversas experiencias en sitios como Tula, Xochi-calco,
Monte Alban, Teotitlan del Valles, inspirado por sus recientes lecturas de
Laurette Sejourné, Miguel León Portilla y Frank Waters.

Cuando abandonó la Ciudad de México en 1968, tuvo la ocasión de escuchar

los primeros reportes sobre la matanza de la plaza de Tlalteloco, noticias que lo
llevaron a la conclusión de que debería de encaminar su trabajo a crear una
universidad en la que los nativos norteamericanos y mexicano-norteamericanos
tuvieran la posibilidad de aprender y enseñar la historia que las otras
universidades occidentales distorsionaban y ocultaban. De ese esfuerzo y otros
similares surgió la Universidad Deganawida-Quetzalcoatl en California, sitio
donde Arguelles entró en contacto con diferentes líderes y guías nativos, como
Sun Bear y Toni Shearer. De este último aprendió el significado de la fecha del
16 y 17 de agosto de 1987, y de la especial relación de éstas con las profecías
del retorno de Quetzal-coatl.

En 1970, Arguelles participó en la organización del Primer Festival para la

Tierra, en la Universidad de Davis, y del primer Día de la Tierra, uno de los
eventos decisivos que lanzaron al movimiento ecologista en el mundo entero.

Por más de dos décadas impartió cursos de historia del arte y de artes
creativas en las Universidades de Princeton, de California, el Evergreen State
College, el Instituto Naropa de Colorado, el Instituto de Arte de San Francisco y
la Universidad de Colorado en Denver.

Desde 1975, fecha de la aparición de su primer libro, "La Visión

Transformadora", Arguelles comienza a explorar el pensamiento maya,
comparativamente con el hindú, y sobre todo el concepto de las eras antiguas,
contenidas en los calendarios de "Cuenta larga" y en la cosmología tanto de los
Yugas como de los mayas.

157
En esos tiempos inicia también el estudio de la filosofía budista tibeta-na, con
el maestro Chogyam Trungpa Rimpoche, y como parte de un proyecto
educacional llamado la fundación Shambhala-Tula.

En 1976, en un nuevo viaje a México, Arguelles logra finalmente llegar hasta

Palenque, sitio donde por primera vez entra en contacto directo con los centros
ceremoniales mayas, y en este caso muy especialmente con la cámara secreta
que contiene la tumba del más célebre líder político-espiritual de Palenque,
Pacal Votan.

En Palenque, Arguelles se plantea docenas de preguntas sin respuesta sobre la

historia y el destino de ese pueblo, incógnitas que lo llevan a profundizar aún
más su interés por descifrar sus secretos. Después de este viaje, vive una
profunda crisis física y emocional de la que solamente logra salir en 1981, al
conocer a su actual esposa Lloydne Burris, bailarina y visionaria como él, y con
la que desde entonces comparte su vida y su trabajo.

A partir de entonces, los Arguelles inician una investigación comparativa entre

los 64 hexagramas del I-Ching, el libro chino de los cambios; los 64 códigos de
transformación del A.D.N. y la matriz del Tzolkin, el Calendario Sagrado de los
Mayas de 260 kines o unidades día/sol.

El resultado de ese trabajo conduce a la publicación en 1984 del libro "La

Tierra Ascendente", y a un nuevo viaje al sureste de México, a los centros
ceremoniales de Coba, Uxmal, Loltún, Chichen Itzá y Tulum, en 1976.

En este viaje, Arguelles entra en contacto con el filósofo maya, Don Domingo
Martínez Paredes, cuyo libro "La Parapsicología de los Mayas" se convierte en
una guía para entender a ese pueblo como un pueblo de seres altamente
evolucionados psíquicamente y con grandes habilidades espirituales.

En este viaje también nacen las bases de lo que se conocería unos años más
tarde como El Factor Maya. Partiendo de la fecha inicial de la "cuenta larga" de
los mayas, situada entre los días 6 de agosto y 13 de agosto del año 3113
antes de Cristo, se deduce que el final del ciclo en que vivimos terminará en el
año de 2013 después de Cristo, es decir, una serie de trece ciclos de casi 400
años, denominados baktunes.

Partiendo de estos datos, los Arguelles llegan a la conclusión de que la fecha

16-17 de agosto marca el inicio de un periodo de 26 años que equivalen tanto
a la última parte de un ciclo de 5.125 años como a la fase terminal de otro ciclo

158
de "cuenta larga" de 26.000 años. Y que como en todos los ciclos del tiempo y
las estaciones, son periodos de aceleración entrópica, en la que tienen lugar
grandes cambios y transformaciones a todo nivel. También, afirman los
Arguelles, son tiempos de cambio de consciencia que posibilitan a los seres
humanos de comprender el tiempo y la evolución desde una perspectiva
multidimensional. En el "Factor Maya", nombre del libro que los lleva a la fama
internacional, José Arguelles anuncia que la historia humana de los últimos
5.000 años ha sido y es afectada por un rayo galáctico a través del cual tanto
la tierra como el sol han pasado, y que las culturas humanas se ven afectadas
por estaciones galácticas, las mismas que los mayas podían predecir con
exactitud gracias a la perfección de sus calendarios.

Con estos supuestos, los Arguelles inician una campaña en 1986 y a través de
la primera mitad de 1987, haciendo un llamado a los seres humanos
conscientes del planeta, para comenzar a unificarse en redes orgánicas de
"guerreros del arco iris", cuya misión fundamental es limpieza de la tierra, la
armonización con los ciclos de la naturaleza y del sistema solar, y la creación
de una "masa crítica" de humanos que armonicen sus energías y sus esfuerzos
para crear un escudo protector alrededor de la tierra, en una fecha precisa y
apropiada. A este evento los Arguelles lo denominan la "Convergencia
Armónica Planetaria", y en un principio, hacen un llamado solamente a 144.000
seres para llevarla a cabo.

Sin embargo, en el mes de agosto de 1987, los medios de comunicación

masivos, sumado al trabajo subterráneo de centenares de redes de cambio
personal y social, convierten el evento en un acontecimiento global, al que
responden no cien mil sino varios millones de personas de todo el planeta. Los
Arguelles ven así confirmadas sus hipótesis y anuncian el éxito rotundo de su
previsión, aclarando que 1987 no es más que el momento del despertar de una
nueva era, y una nueva consciencia armónica planetaria, pero que habrá en el
futuro nuevos llamados y nuevas acciones concretas para continuar el trabajo
iniciado.

Después del mes de agosto, los Arguelles desaparecen casi completamente de

la luz pública, en el momento que su libro se convierte en el mayor best seller
de literatura de la nueva era en el mundo, y que los medios de comunicación y
muchos entusiastas seguidores buscan afanosamente para convertirlos en
súper estrellas del nuevo mercado espiritual.

Por tres años, los Arguelles se refugian en una de las islas del archipiélago de
Hawaii de donde vuelven a aparecer a fines de 1991, para dar a conocer al

159
mundo su nuevo descubrimiento: "El encantamiento del Sueño" y para
anunciar el próximo evento planetario, El giro del tiempo.

El "Encantamiento del Sueño" es de acuerdo a los Arguelles, el juego de los

juegos, ya que contiene la esencia del tarot y otros oráculos, la ciencia del I-
Ching, las bases de la astrología y, al mismo tiempo, es una herramienta
práctica para familiarizarnos con las matemáticas de la cuarta dimensión. "Se
trata del mayor salto científico realizado a partir de las teorías de Albert
Einstein, y uno de los más importantes descubrimientos de la historia.
Hablamos de la descodificación de la matriz radial, la esencia de la matemática
de la cuarta dimensión, cuyas raíces eran conocidas y utilizadas hace más de
mil años, por los antiguos pueblos mayas".

El propósito fundamental de este juego es provocar en los humanos un cambio

de perspectiva acerca del tiempo ya que de acuerdo al "Encantamiento del
Sueño", la humanidad se encuentra desde hace al menos 5.000 años prisionera
de una cuenta del tiempo y de un calendario, que es profundamente falso, que
no tiene que ver con los ciclos ni de la tierra, ni de la luna ni del cosmos, y que
funciona en una frecuencia 12:60. El doce corresponde a los doce meses y el
60 a los minutos que contiene una hora. De acuerdo a las conclusiones de los
Arguelles, la frecuencia real de la tierra es de 13:20, que corresponde a trece
lunaciones, a la subdivisión del tiempo de todos los calendarios antiguos, y a
los veinte dedos que tenemos para contar en nuestras extremidades. El
"Encantamiento del Sueño" es así, la puerta para volver a armonizarnos con los
ciclos de nuestra madre, la tierra, y de nuestro padre, el sol.

Con motivo de presentar estas tesis, los Arguelles han escogido a México como
el sitio para lanzar su próxima convocatoria planetaria, el Giro del Tiempo,
anunciado para el próximo 26 de julio de 1992, fecha en la que de acuerdo a
sus cálculo, el calendario gregoriano y el Tzolkín convergen y permiten retomar
el tiempo natural de la tierra y comenzar a abandonar un calendario que
fundamentalmente corresponde a una sociedad materialista, consumista,
ecocida e industrial, donde el valor del tiempo es el dinero.
En sus últimos escritos, los Arguelles instan a la humanidad a sintonizar con la
frecuencia 13:20, y a prepararse a abandonar los valores que hasta ahora han
regido a la civilización puramente materialista, ya que la tierra misma se está
acercando a un cambio de sus polos, de su clima, de su atmósfera, cambios
que afectarán profundamente a todos los seres vivos que habitan nuestro
planeta.

160
Con el fin de enseñar el uso del "Encantamiento del Sueño" que es un don
galáctico y por lo tanto no puede ser vendido sino solamente regalado, y de
acuerdo a la premisa que los guía, de que el tiempo es arte, los Arguelles se
encuentran en México, formando grupos de trabajo como los que ya se han
creado en Michoacán, Monterrey, Guadalajara, Morelos y el Distrito
Federal.

Dichos grupos, y los que en el futuro se formen, serán quienes convocarán el

próximo 26 de julio a realizar el giro del tiempo, un evento global que tendrá
seguramente repercusiones de gran importancia para todos, en este año tan
esperado de 1992.

Alberto Ruz Buenfíl

Huehuecóyotl, Morelos, México
16 de febrero de 1992

161
 Miyo fue fundador y guía de las comunidades
Españolas del Arco Iris desde 1978 a 1987.
Actualmente está unido a los proyectos
Relacionados con Planeta Gaia y con Santiago
92. Su función esencial es la de coordinador de
los clanes de Quetzalacoatl (Hispania y
México), vinculados a la experiencia del
misterio de nagual.

162