Sanando Heridas en la Familia creado en tierra, mar y aire.

Se aclara que Dios crea al

hombre y a la mujer dando así origen a la humanidad
Las Normas Matrimoniales completa. Ambos fueron creados a imagen y
Una ética (normas morales) viene a ser, pues, un semejanza, pero con diferenciación sexual. Con libre
código de reglas o principios morares que rigen la albedrio o sea la elección que el ser humano realiza con
conducta, considerando las acciones de los seres razón o sin ella.
humanos con referencia a su justicia o injusticia, a su El animal sigue en su conducta de las leyes de la
tendencia al bien o a su tendencia al mal. herencia y se adapta por instinto a las situaciones.
El término «Ética» viene del griego «ta ethiká» = los Dios procede entonces a crear al hombre a su imagen.
asuntos morales, y se deriva de ethos = carácter; éste, En ese trascendental momento, la Escritura señala un
a su vez, se deriva de ethos = costumbre. aspecto particular de la naturaleza humana; es decir,
En efecto, la Ética estudia las costumbres humanas, los aquello que corresponde al aspecto social o comunitario
principios de sus acciones, y considera lo que constituye de la naturaleza divina: Dios crea al ser humano como
lo bueno y lo malo en tales principios y costumbres. hombre y mujer; no como un individuo solitario, sino
Porque razones para estudiar ética cristiana. El gran como dos personas.
número de nuevos problemas morales, difíciles y La «comunidad» que refleja la imagen de Dios es
complicados que la condición de la vida actual nos ha especial: la comunidad de una mujer y un hombre.
echado encima, y lo hemos llevado al matrimonio. Un Cuando Dios eligió crear a la humanidad a su imagen,
creciente número de serios problemas morales, creó el matrimonio, una familia. La comunidad de la
característicos de la época moderna y la postmoderna, familia constituye un reflejo de la comunidad de la
divinidad. Su identidad, vida y poder provienen de Dios.
exigen solución. Algunos son nuevos, traídos por las
B. La norma Matrimonial. La ética bíblica se centra en
nuevas formas de pensar y los descubrimientos
Dios. En lugar de dejarnos guiar por la opinión de la
científicos, y otros son nuevas formas de antiguos
mayoría, o conformarnos al comportamiento
problemas éticos. Afirmamos que solamente los acostumbrado, las Escrituras nos instan a comenzar con
principios de Cristo ofrecen una verdadera solución para Dios y sus requerimientos—y no con el hombre y sus
las enfermedades morales de nuestra época. costumbres—cuando buscamos directrices morales.
La norma para el bien es de carácter personal de Dios.
I. La base del ser humano es ser semejante a Si deseamos descubrir cuál es la naturaleza del bien, la
Dios. Biblia nos dirige a la persona de Dios mismo. Sólo él es
A. El ser humano está dotado por Dios de una bueno Mar 10:18, “Jesús le dijo: ¿Por qué me llamas
mente capaz de razonar y de un albedrío responsable.
bueno? Ninguno hay bueno, sino sólo uno, Dios”. El
Gé 1:27. “Y creó Dios al hombre a su imagen, a
hombre llamo a Jesús «Maestro bueno». Si Jesús era
imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó”. Su
sólo un maestro, entonces no merecía ser llamado
identidad y relación especial con Dios (a imagen y
semejanza) que lo distingue de todos los otros seres «bueno». Por otro lado, si realmente era bueno,
vivientes. Su propósito: para ejercer dominio sobre lo entonces era Dios.
 porque las leyes de Dios son guías y luces en nuestro
II. El matrimonio debe buscar camino, y no cadenas en nuestras manos y pies. Nos
A. “Lo que es bueno, aceptable y perfecto” Rom señalan el peligro y nos advierten, luego nos señalan el
12:2. “No os conforméis a este siglo, sino transformaos triunfo y nos guían.
por medio de la renovación de vuestro entendimiento,
III. La demanda ética básica.
para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de
A. Es la de imitar a Dios. “seréis santos, porque yo
Dios, agradable y perfecta”. No hemos de estar
soy santo” Ped 1:16 “porque escrito está: Sed santos,
conformes con la conducta y costumbres de este
porque yo soy santo”. El Dios de Israel y de la iglesia
mundo, que por lo general son egocéntricas y a menudo
cristiana es santo; El determina las normas para la
corruptas. Muchos cristianos dicen sabiamente que la
moralidad. A diferencia de los dioses romanos, Él no es
conducta mundana se extralimita demasiado. Nuestro
belicoso, adúltero ni rencoroso. A diferencia de los
rechazo a formar parte del mundo, sin embargo, debe ir
dioses populares de los cultos paganos en el primer
más allá del nivel de conducta y costumbres. Debe estar
siglo, Él no es sanguinario ni promiscuo. Él es un Dios
firmemente arraigado en nuestras mentes: Es posible
de misericordia y justicia que cuida personalmente de
evitar muchas de las costumbres mundanas sin dejar de
cada uno de sus discípulos. Nuestro Dios santo espera
ser orgullosos, codiciosos, egoístas, obstinados y
de nosotros que lo imitemos al aplicar sus normas
arrogantes. La fuente del conocimiento moral es la
morales elevadas. Así como El, debemos ser
revelación de Dios.
misericordiosos y justos, y también sacrificarnos por los
B. El conocimiento del bien y del mal no es tanto
demás.
objeto de investigación filosófica como aceptación de la
B. Nos hacemos imitadores del Padre en la medida
revelación divina. Sal 19:7-10. “La ley de Jehová es
en que manifestamos en nuestra vida el amor del Hijo
perfecta, que convierte el alma; El testimonio de
Ef 5:1. “Sed, pues, imitadores de Dios como hijos
Jehová es fiel, que hace sabio al sencillo. Los
amados”. Somos el objeto del amor de Dios. Puesto que
mandamientos de Jehová son rectos, que alegran el
existe esta relación paternal y amorosa, ésta debe
corazón; El precepto de Jehová es puro, que alumbra
determinar el modelo de vida que debemos imitar. La
los ojos. El temor de Jehová es limpio, que permanece
palabra “imitar” viene de una expresión del teatro para
para siempre; Los juicios de Jehová son verdad, todos
los mimos, pero significa más que imitar los
justos. Deseables son más que el oro, y más que
movimientos físicos. Aquí incluye expresar en carne
mucho oro afinado; Y dulces más que miel, y que la que
propia el carácter y el espíritu del modelo imitado.
destila del panal. Cuando pensamos en la ley, muchas
La tendencia actual deliberadamente anticristiana de la
veces la asociamos con lo que nos impide divertirnos.
moralidad y la ética, aún en los países nominalmente
Pero aquí vemos lo opuesto: leyes que convierten el
cristianos. El cristianismo ha sido excluido como fuente
alma, nos hacen sabios y alegran el corazón y alumbran
y norma de valores y como la pauta del pensamiento.
los ojos, nos amonestan y nos galardonan. Esto es
Tenemos un modelo aún más visible en el Hijo, que se
hizo camino, luz y vida por nuestro amor.
Rechazar todo lo que nos avergüenza y que sólo se
hace en la oscuridad. Es cierto que bastantes cosas que
daban vergüenza han venido a ser normales hoy día
para mucha gente; pero ¿lo serán también para el que
busca a menudo la luz y la mira de frente, en Cristo? El
testimonio de un solo cristiano que vive en la luz, y con
mayor razón el de una comunidad, basta para condenar
lo que pasaba por normal. Ser más razonables y
responsables en nuestra vida. Estos tiempos son malos,
o sea, que, si no sabemos juzgar y elegir, la corriente
de las preocupaciones cotidianas nos mantendrá en la
mediocridad o nos llevará al mal. Todo cambia cuando
un creyente, una pareja, un grupo <se despiertan> y
consagran cada día o cada semana un momento para
descubrir la voluntad de Dios sobre ellos, a través de
sus propias vidas.
Conclusión: Por muy asombroso que se escuche, uno
de los fenómenos más asombrosos en la actualidad es
el de la «descristianización» o «secularización» de
grupos cristianos.
Esto se nota sobre todo en el decaimiento del
matrimonio (y de la vida familiar) como una institución
divinamente ordenada. (pueden dar otros ejemplos).
Además, El repudio de las normas morales cristianas de
la vida práctica se debe en gran parte a la diseminación
de teorías y sistemas anticristianos a través de la
enseñanza universitaria, la plataforma de conferencias,
y los medios de comunicación.