LA PSICOLOGIA

COMO CIENCIA
Asignatura
 Historia y Sistema de la Psicología
Docente

Programa
 Working Adult
Integrantes
 Ascencio Guevara, Eduardo Francisco
 Caballero Ruiz, Mariela Yolanda
 Chichipe Puscan, Lely (No Esta)
 Herrera Delgado, Willams Roberto
 Marquina De La Cruz, Leslie Jennifer
 Perez Touzet, Mari Thais
 Romero Cabanillas, Laura

Ciclo
 I Módulo
 La Psicología y su Fundamento Científico
CORRIENTE REPRESENTAN AÑO APORTES POSTULADOS OPINION CRITICA
TE PRINCIPALES A LA CORRIENTE

 Francis Bacon 1613  Elaboró el método  Sostuvo que la fuente de

empírico en filosofía, todo conocimiento son
Francia
para analizar las los sentidos, y que el
experiencias. objeto de la investigación
es la Naturaleza, la
1 materia, que ésta no es El empirismo derriba
Empirismo homogénea ni abstracta, con facilidad
que posee diversas conceptos, visiones
cualidades, diversas doctrinales religiosas
formas. teóricas reduciéndolas
a nada, por no ser
frutos de las
 Jhon Locke 1689  Propuso investigar  Locke, en su ensayo sensaciones. El hombre
¿Qué sobre el de hoy es muy
Reino Unido conocemos?  ¿Qué comportamiento empirista y eso lo ha
validez tiene lo que humano, creía que la llevado a sentirse parte
conocemos?  ¿Cuál es mente humana es como de su propia historia,
el límite de nuestro un lienzo en blanco, o pero también lo ha
conocimiento?  tabula rasa, al nacer. ayudado a descubrirse
Afirma que nuestro y valorarse. Al
conocimiento del empirismo no es
mundo sólo puede
 proceder de la necesario establecerlo
experiencia, a través de desde la razón, pues la
los sentidos. Entonces propia experiencia
somos capaces de ayuda a convertir al
racionalizar ese hombre en
conocimiento para autodidacta.
formular ideas nuevas.

 George Berkeley 1710  Todo conocimiento se  Afirma la existencia de

obtiene a través de la una realidad
Irlanda percepción   trascendente y la
considera objeto de
conocimiento. La
realidad de los cuerpos
es su condición de ser
percibidos y el que las
percibe debe por tanto
de existir. Hay un
espíritu que percibe y
piensa, pero es la única
clase de sustancia, no
hay una sustancia
exterior al espíritu,
como en la metafísica
tradicional. Algunas de
las ideas que tiene este
 espíritu implican la
influencia de Dios para
que se produzcan de
forma coherente. Es
decir, el mundo
material son las
percepciones que Dios
nos hace tener

 Rene Descartes 1637  Plantea la Duda  Somete todo el

Metódica conocimiento de su
Reino Unido conciencia a la duda.
La duda es universal,
metódica y teorética.
Va a someter a duda
Racionalismo todos sus principios
filosóficos. Dudamos,
2 de todo, de los Diversos autores
sentidos, del mundo critican al
exterior, de los racionalismo tras
propios haber separado
razonamientos, de radicalmente la razón
todo el campo de de los sentidos; lo
conocimiento y de si lógico de lo sensible,
mismo. El único porque esta ruptura
fundamento sólido en
 el cual basarse era el “conduce
de los axiomas inevitablemente al
capaces de sobrevivir idealismo”. Aunque
al escrutinio critico tampoco les parece
racional. apropiado el
menosprecio que el
 Considera que el empirismo hace de la
 Blaise Pascal  Pascal comienza a realizar hombre se compone razón y “condenan la
1647 experimentos con un de cuerpo y alma, estrechez del
Francia objetivo muy claro: también dice que el empirismo,
demostrar que en aquello hombre conoce el característica del
que llamamos «nada» universo a través del materialismo
existe realmente «algo», pensamiento, al igual promarxista, incapaz
que lo hace con otras de apreciar en su justo
facultades como el valor el papel de las
corazón. Uno de sus teorías y las
planteamientos más abstracciones
cuestionados hoy en científicas
día fue respecto a la
distinción entre el
hombre y los
animales, pues estos
últimos no tendrían
espíritu sino una serie
de estímulos
programados por Dios
 para la humanidad.

 No comparte los
conceptos de la
 Baruch Spinoza 1656  Proclamado como el padre
trascendencia de Dios,
del pensamiento moderno.
el dualismo mente
Holanda cuerpo y la atribución
del libre albedrío a
Dios y a los seres
humanos. Para
Spinoza Dios y la
naturaleza es la misma
cosa porque veía a
Dios en todo lo que
existe y todo lo que
existe en Dios. Por su
creencia en que Dios y
el mundo es lo mismo,
se lo considera
panteísta. Su filosofía,
al igual que Descartes,
parte de una
representación o idea
clara y distinta que se
sustenta en la razón.
  Intentó convertir la
 Jhon Stuart Mill 1873  Refiere que lo natural de ética y la moral, en
todo individuo hacia la ciencia positiva como
Inglaterra felicidad le supone único modo de
esfuerzo para aumentar el realización de las
placer y disminuir el dolor transformaciones Se critica la
sociales y de la incapacidad que posee
Positivismo consecuencia de la el método de las
felicidad colectiva, para ciencias físico-
el nada existe más que naturales para
la sensación, de esta conocer los objetos de
manera el hombre viene estudio de las ciencias
hacer una serie de sociales (la sociedad, el
sensaciones hombre, la cultura) ya
que poseen
propiedades como la
 Herbert Spencer 1903  Defiende la Ley general de  Elaboró una teoría
intencionalidad, la
la evolución general del progreso
autorreflexividad y la
Inglaterra humano en donde creación de
combinó el
significado, que son
evolucionismo dejados de lado por la
darwinista con una
epistemología
sociología de corte positivista. También se
organicista cree que
critica la búsqueda de
existen tres estadios por leyes generales y
los que debe pasar toda
sociedad, el primer universales, pues deja
estadio es la sociedad de lado los elementos
militar, donde domina que no pueden ser
la fuerza, el segundo generalizados;
estadio es la sociedad defiende el
industrial, aquí conocimiento de
predominan las conocimientos más
actividades industriales, precisos, pero menos
de aquí se derivan generalizables; y
todas la libertades, plantea la necesidad
civiles y políticas, de conocer las causas
sobrevive el mejor internas de los
adaptado, en la tercer fenómenos, en vez de
estadio se dice que la explicación externa
surgirá cuando el de estos, en busca de
hombre se dé cuenta de la comprensión en
la deshumanización que lugar de explicación.
ha sufrido en la
anterior, y dominara la
cooperación siendo
capaz de armonizar
egoísmo y altruismo,
como ocurre en el
mundo animal.
  Afirmaba que el ser
 Soren Kierkegaard 1846  Padre del existencialismo humano tenía una
Los críticos del
realidad y que estaba
existencialismo
relacionado con la forma
Dinamarca sostenían que este
Existencialism de comportarse en la
4 o Hace énfasis en el
sociedad, su
aspecto negativo y
pensamiento se centraba
malo de la vida, invita
en su creencia de que el
a la quietud, es decir,
hombre vivía lleno de
no actuar ante las
ansiedad y de
circunstancias, al
desesperanza y que la
estar basado en la
única manera de salir de
subjetividad del yo
ese círculo era por medio
pienso, ignora el
del compromiso con
carácter social y
Dios. Estableció varios
comunitario de la
niveles para la
humanidad, invita a
desesperación y la
la anarquía, dado que
relacionaba con la
descarta la
negatividad humana,
posibilidad de que los
también afirmó que la
valores sean dados a
autociencia podría ser
priori
despertada eligiendo el
yo ante la presencia de
Dios.
  Sostenía que todo acto o
 Friederich 1900  Critica la moral y la proyecto humano está
Nietzsche religión Cristiana. motivado por la
"voluntad de poder". La
voluntad de poder no es
Dinamarca
tan sólo el poder sobre
otros, sino el poder sobre
uno mismo, algo que es
necesario para la
creatividad. Tal
capacidad se manifiesta
en la autonomía del
superhombre, en su
creatividad y coraje. Nos
dice que cada ser
humano tiene la
posibilidad de superarse
si es que así lo decide y
trabaja por lograrlo de
esta manera se estaría
caminando a una
autonomía ética.