IBIFUPEJ

SOTERIOLOGIA

Y en ningún otro hay salud; porque

no hay otro nombre debajo del cielo,
dado á los hombres, en que podamos
ser salvos.
Hechos:4:12

I.E.U.P “EL JORDÁN”

 UNA SALVACIÓN TAN GRANDE

Índice de Contenido.
Introducción:
A. Definición de la soteriología.
B. La importancia de la Soteriología.
El autor de una salud tan grande.
A. La Triunidad
B. El plan de redención de Dios.
El medio de una salud tan grande.
A. La persona y obra de nuestro Señor Jesucristo.
B. El significado de la muerte de nuestro Señor Jesucristo.
Los beneficios de una salud tan grande.
A. La Regeneración
B. La justificación
C. La Santificación
D. La Adopción
E. La reconciliación
F. La Unión con Cristo
G. La glorificación
Conclusión.
A. Una salvación tan grande.
B. Palabras finales

Bibliografía.

Introducción

A. Definición de la Soteriología: esta palabra deriva del griego Soso y Soterio, que significan
salvación, más la palabra “logos” que significa palabra, estudio, tratado… por lo que el
significado etimológico sería, estudio de la salvación, dentro de la Teología Sistemática, está
es una rama que se dedica a estudiar la doctrina de la salvación en si misma. La salvación
que Dios obro a favor del hombre para su gloria y honor.
B. La importancia de la Soteriología: esta una doctrina fundamental pues define la ortodoxia
de la iglesia, y aún la veracidad de esta, pues en Gálatas 1:6-10 vemos que el que trae otro
Evangelio, otro medio de la salvación es un “ANATEMA” Maldito, no es un hijo de Dios, sino
un apostata, falso maestro y una “iglesia” con mala Soteriología es en realidad una “secta
disfrazada de iglesia” la cual conduce a las almas al caminó de perdición y no a Jesucristo el
único camino a Dios (Jn 14:6) y es lamentable ver que en las iglesias locales haya división
en cuento a la Soteriología, unos creyendo en la pérdida de la salvación, otros en la seguridad
eterna, y por otro lado que el sacrificio de Cristo no es suficiente para salvar al hombre, esta
trae división y destrucción a la iglesia local, como advirtió el Apóstol Pedro en su segunda
epístola en el capítulo 2, o el Apóstol Pablo (1ª Ti 4:1) que estos hombres hablan “doctrina de
demonios” y el Judas nos esta exhortando a cuidar la sana doctrina (Judas 3) mantener la
fe una vez dada a los Santos, por ende es de suma importancia definir la Soteriología bíblica
y luchar contra todo atentado contra ella. Pues no hay otro Evangelio o nombre dado a los
hombres en que podamos ser salvos, solo en la persona y obra de nuestro “SEÑOR JESÚS
EL CRISTO”
Y sin duda a medida de este estudio se dará cuenta de la magnitud de esta Salud que Dios
obro en nosotros y aún lo apasionante, edificante que puede ser estudiar esta doctrina,
acercándonos más a nuestro glorioso Salvador Jesucristo.
La razón del título de esta lección es la expresión del autor de Hebreos en el capítulo 2 verso
2 donde expresa “¿Cómo escaparemos nosotros, si tuviéremos en poco una salud tan
grande?” Por aquellos que rechazan la salvación de Jesucristo, por haber menospreciado está
salud tan grande, les espera la condenación eterna, ¡Pero tu mi hermano, eres parte de esta
salvación tan grande! Gózate en el Señor y nunca olvides esta salvación maravillosa, y con
mucha pena digo muchos creyente no le dan la debida importancia, ni le muestran suficiente
gratitud a Dios por esta Salud tan grande… acompáñenme queridos hermanos en el estudio
de la Soteriología, para así no olvidar esta salud tan grande.

El autor de una salud tan grande

La doctrina es tan extraordinaria, profunda y extensa como su autor, quién es sencillamente
indescriptible y si no fuera porqué él se manifiesto a nosotros, El Dios todopoderoso el que
era, el que es y el que ha de venir. LA TRIUNIDAD ES EL AUTOR DE LA SALUD.
A. TRIUNIDAD/TRINIDAD.
Me siento obligado a hacer un pequeño repaso; en cuanto a esta doctrina, en la biblia
encontramos que nuestro Dios es Trino, tanto de manera explícita como de manera implícita;
por ejemplo en: 1ª Jn 5:7, Mt 28:19 y Tito 3:4-6 y en Dt 6:5, Gn 1:26 de manera implícita.
Ya que, estudiando estos en su idioma original vemos que Dios es más de una persona, pero
no son tres dioses sino uno solo, tal y como dice Dt 6:5.

‫שמע ישראל יהוה אלהינו יהיה אחד‬

Escucha Israel Yahweh/Jehová nuestros dioses/Dios Yahweh/Jehová uno
La Trinidad es algo innegable y esta la que obro la salud tan grande, aún antes de la
fundación del mundo. Es decir Dios en sustancia y esencia es el autor de la salvación del
hombre, esta nos libra y librará totalmente de las consecuencias del pecado.
(2-10) Yo empero con voz de alabanza te sacrificaré; Pagaré lo que prometí. La salvación
pertenece á Jehová. Jonás:2:9
La Salvación es un apto exclusivo de Dios, el hombre no toma parte en esto, pues es Dios
quien orquesto todo el plan de salvación y la obra salvífica misma. Dios es su voluntad eligió
salvar al hombre y proveer todo para que aquellos que en Cristo creyeron sean participantes
de la salvación que él provee.
Y como se ha expresado anteriormente la Triunidad obró la salvación, el Padre como el que
proveyó el sacrificio y el Hijo como el sacrificio y el Espíritu como quien hace participes a los
hombres en el don de la salud (Jn 3:16; 10:15-18 y 14:16-20, 3:5) lo cual nos lleva al siguiente
punto…

A. EL PLAN DE SALVACIÓN/REDENCIÓN.
Desde el principio de los siglos aún antes de la fundación del mundo Dios vino trabajando
su plan de redención (salvación, más adelante veremos con mayor detalle esta palabra) como
se ve en Efesios 1:1-14. Aquí vemos el plan de redención orquestado por Dios, y aquí es
necesario detenernos para hablar un poco de la elección, predestinación y su papel en la
redención del hombre.
1. El Plan de Redención (Ef 1:1-14)
La Epístola a los Efesios es considerada como “Soteriológica” por exposición acerca de la
salud que tenemos en Cristo, de hecho aquí se encuentran los versículos lema de la salvación
por gracia y estos hablando de “Efesios 2:8-9” de seguro usted ha oído y aun se sabe estos
versículos de memoria; y dentro de los primeros 14 versículos Pablo le recuerda a la iglesia
el plan de Redención que Dios obró, para después exhortar a la iglesia a que ande como
verdaderos redimidos por Cristo…
2. La Elección Divina (V 4) Es decir la decisión de Dios para salvar al hombre, ¡Y he aquí!
Uno de los grandes dilemas, donde se desata el conflicto entre muchos creyentes, pues
algunos no logran conciliar la elección de Dios con el “Libre albedrio” enseñanza que
claramente esta en las escrituras, en Juan 3:16 por ejemplo allí claramente nos pintan dos
escenarios “Los que creen se salvan” y “ que rechazan a Cristo perecen” y aún más
contundente están las palabras de Jesús: Y esta es la condenación: porque la luz vino al
mundo, y los hombres amaron más las tinieblas que la luz; porque sus obras eran malas.
Juan:3:19. Como podemos conciliar estas dos doctrinas, recordemos que la Biblia no se
contradice, pues según la elección Divina en Cristo, Dios determinó que el hombre reciba o
rechace el don de la salud.
En cuanto a la elección Divina, hay quienes dicen que la elección es incondicional y otros
condicional.
a. Elección incondicional. No existe nada que el hombre haga para que Dios elija salvarlo,
sencillamente él lo hizo por su soberna voluntad, es decir Dios puede salvar a quien quiera,
y este quien Predestino a unos para salvación obrando ellos para que se salven, asimismo,
Dios no escogió a ciertos individuos, e implícitamente dejándolos para perdición (calvinismo
moderado) y por otro lado, así como hay una predestinación para salud, hay uno para
condenación (doble predestinación, calvinista recalcitrante)
b. Elección condicional. La elección Divina se dio en Cristo antes de la fundación del mundo
y predestino según su presciencia (1ª P 1:2) a los que creerían en Cristo. Cabe aclarar que
no es que Dios viera que merecemos ser salvos o algo por el estilo, sino que Dios quiso
salvarnos en Cristo, como dice claramente Efesios 1:4-7 así que la condición no es por apto
humano, sino que Dios nos vio en Cristo y eligió salvar al hombre y predestino a los que
creerían en su libre voluntad.
Porque á los que antes conoció, también predestinó para que fuesen hechos conformes á la
imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos; Y á los que
predestinó, á éstos también llamó; y á los que llamó, á éstos también justificó; y á los que
justificó, á éstos también glorificó.
Romanos:8:29-30
No somos salvos porque somos predestinados, somos predestinados porque creeríamos y
porque creímos somos salvados por Dios.
c. El Calvinismo vs el Arminianismo
Es necesario traer a colación de estas dos posturas teológicas y sus cinco pilares
soteriológicos
Calvinismo.
Movimiento que defiende la soberanía de Dios en cuanto a la salvación.
1) Depravación total: El hombre esta totalmente depravado por el pecado, muerto
espiritualmente, e inerte, ajeno a lo espiritual, no siendo capaz de reaccionar a lo
espiritual
2) Elección incondicional: Dios en su soberna voluntad eligió salvar al hombre,
predestinando según el puro afecto de su voluntad a un determinado grupo obrando
todo para salvarlo, la fe, regeneración y etc.
3) Redención limitada: La obra Redentora de Cristo es exclusivamente para los elegidos,
es decir Cristo vino al mundo para salvar a solo a los elegidos.
4) Gracia irresistible: Cuando Dios llama a sus elegidos el regenera a los elegidos y obra
la fe en este, siendo incapaz de resistir la gracia.
5) Perseverancia de los Santos: Dios tiene el poder y la voluntad de preservar a sus
escogidos para salvación eternamente.
Arminianismo
Este movimiento defiende la libre voluntad del hombre en cuanto a la salvación
1) Depravación parcial: El hombre fue afectado seriamente por el pecado, resultando en
una mente depravada, mas no ha perdido la conciencia, y el Espíritu Santo puede
convencer al hombre para que este busque a Dios.
2) Elección condicional: Dios eligió salvar al hombre proveyendo la salvación a todos
aquel que cree, y estos según su conocimiento de antemano fueron predestinados.
3) Redención ilimitada: La obra redentora de Cristo es suficiente para salvar a todo el
mundo, este mismo vino para que el mundo sea salvo por él, pero solo el que cree es
redimido.
4) Gracia resistible: El Espíritu llama a todas las personas al arrepentimiento pero estos
una vez iluminados tienen la libre voluntad de elegir o rechazar la gracia.
5) Perseverancia de los Santos: Aquí hay dos posiciones
-Los Santos pueden perder su salvación sino perseveran hasta el fin.
-Dios es poderoso para guardar eternamente a sus santos.
¿Cuál es nuestra postura?
En cuanto a la…
1) Depravación del hombre: Creemos en la depravación del hombre, pues tras la caída
el hombre heredo una naturaleza pecaminosa, una mente corrupta, que dice que lo
bueno, es malo y lo malo bueno, con una voluntad inclinada al mal, pero este sigue
siendo a imagen de Dios, con voluntad, una moral aunque caída, una naturaleza
espiritual corrupta, no es incapaz de reaccionar a lo espiritual, por lo que el Espíritu
Santo puede convencer con la palabra de Dios al pecador, iluminado así su corazón
para que este pueda tomar una decisión espiritual, no por su cuenta sino guiado por
el Espíritu, y si este lo rechaza se hará merecedor de toda la ira de Dios pues en su
sano juicio rechazó a Dios. Ro 3:10-15, 5:12,14; y Ef 2:1.
2) Elección Divina: Creemos que Dios antes de la fundación del mundo nos vio en Cristo
eligiendo así en su voluntad salvar al hombre, poniendo desde ya en marcha su plan
redentor; y Dios en su presciencia conocía quienes se salvarían y a estos predestino.
Ef 1:4-12. ¿Qué de los que se pierden, Dios los ignora o predestina para condenación?
Vemos en la Biblia que Dios quiere que todos se salven, que no se alegra con la
condenación del impío (Ezequiel 33:11 y 1ª Timoteo 2:4) como dijo Jesús el no vino
para condenación, sino salvación, la condenación es el resultado de no aceptar la
salvación de Cristo, Dios sabía que lo rechazarían pero aún así les mostró su amor, les
ofreció salud y con mayor razón son condenados una vez rechazan a Cristo. Judas no
traicionó a Jesús porque la Escritura lo decía, sino la Escritura lo decía porque Judas
traicionaría a Jesús. Este mismo le dijo a Judas en su cara lo que iba ha hacer, y este
no se arrepintió, Dios no escogió a los incrédulos o apostatas para condenación, Dios
sabía que se condenarían ellos mismos, la Escritura no determina su condenación solo
la señala, ellos son los que se condenan. (Judas 4)
3) Redención de Cristo: Es suficiente para salvar a todo el mundo, pero solo los que
creen se salvan. La muerte de Cristo es suficiente para redimir eternamente a todos
los que creyeron, creen actualmente y creerán.1ª Ti 4:10 y 1ª Jn 2:2.
4) Gracia: La Gracia de Dios es para todos mas la condenación viene por rechazar la
gracia de Dios, pues el hombre en su libre voluntad rechaza la gracia de Dios amando
más las tinieblas que la luz. Jn 3:19.
5) Perseverancia de los Santos: La salvación le pertenece a Jehová, el hombre no toma
parte ni arte en ella, el solo la recibe o rechaza, por ende, Dios es quién decide salvar
eternamente al hombre, y el hombre redimido fiel persevera hasta el fin porque ya es
salvo y no para salvación. Jn 10:27-30 y He 10:39. El hombre es salvado cuando cree
(Hch 16:31) y ahora es salvado para no perderse (Ro 8:37-39) y será salvado
eternamente (Ap 21:4)
Resumen.
El plan de salud inicio con Dios antes de la fundación del mundo con la elección Divina,
cuando Dios comenzó su creación ya tenía este plan en su mente, y cuando el hombre cae,
Dios ya comenzó a poner en marcha su plan, cada cosa fue de acuerdo a su providencia, y
en su tiempo su plan fue manifestado a la humanidad Ef 1:4-12. Y aquellos que creerían
fueron guardados por él (He 1:14) predestinados, hasta que fuimos llamados y recibimos el
don de Salud, siendo justificados y esperando la glorificación de nuestros cuerpos. Dios
determinó en su soberna voluntad que el hombre reciba o rechace la salvación, que le
pertenece a él solamente y lo que gozamos de este beneficio estamos seguros eternamente, a
Dios sea la gloria por siempre y para siempre, al que era, al que es y al que ha de venir, amén.
 El medio de una salud tan grande
En el capítulo anterior vimos en general le plan de redención, ahora veremos el medio de
dicha redención.
A. LA PERSONA Y OBRA DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO.
Jesús es el medio por el cual el hombre tiene la redención, llega a ser participe del don de la
salud. La persona de Jesucristo existió antes de su nacimiento virginal (Jn 1:1 y 14) pues el
es Dios y es eterno, y cuando este encarno, obtuvo una naturaleza humana perfecta, ya que
es fruto del Espíritu Santo y no de José, por ende, no pertenecía a la naturaleza caída de
Adán, y este al ser Dios-hombre se mantuvo firme y sin caída (He 4:15) siendo así el sacrificio
perfecto para tomar nuestro lugar, nuestros pecados, recuerda que la consecuencia del
pecado es la muerte (Ro 6:23) nosotros y ningún ser humano podía pagar este precio pues
todos somos pecadores, y Dios por su infinita Santidad (Is 6:3 y Ap 4:8) no podía ignorar el
pecado, el necesitaba juzgar nuestro pecado, ¡He ahí entra nuestro Señor Jesucristo! El
hombre perfecto que nos libro derramando su sangre en la Cruz del calvario y no hay otro
capaz de hacer esta obra, ni un ángel encarnado u hombre creado, solo Jesús el verdadero
Dios y la vida eterna (1ª Jn 5:20) para entender esto vemos el significado de la muerte de
Cristo.
1. La muerte vicaria de Cristo. 1ª P 3:18 Vicaría/sustitutoria. Cristo nos sustituyó, tomo
nuestro lugar en la cruz, es decir que Dios en la Cruz de Cristo juzgo nuestros pecados,
desato su furia sobre él, como si fuera sobre nosotros, Jesús es un intercambio por nosotros,
esto debido a que Dios nos ve en Cristo.
2. La muerte redentora de Cristo. Para entender mejor esta figura necesitamos acudir al
antiguo Testamento y ver el triple significado de esta palabra.
✓ Ruth 3:13. Tras la muerte de su esposo e hijos Noemí se quedo sola con Ruth, perdió
sus bienes, ella misma dice que tiene una vida amarga, y Ruth tuvo que casarse con
Booz para redimir a Noemí y su familia, restaurar a su familia, aquí esta el primer
significado “Restauración” por medio de la sangre de Cristo somos restaurados y
serenos restaurados, es decir de nuestras naturaleza pecaminosa, nuestra relación con
Dios es restablecida, y también un día nuestros cuerpos serán restituidos,
restablecidos a la forma antes de la caída, con cuerpos glorificados sin pecado.
✓ Deuteronomio 15 aquí vemos otro concepto de Redención Librar/perdonar, por la
muerte de Cristo podemos ser libres del pecado, perdonados en Cristo Jesús.
✓ Sal 49:7-8 da idea de una compra, en el versículo señala que nadie puede redimirse
asimismo, solo Jesús pudo comprar nuestras vidas y ahora le pertenecemos a él.
En resumen por la muerte de Cristo Dios nos compró para si mismo, librándonos del pecado
y restituyéndonos para sí.
3. La muerte reconciliadora de Cristo. 2ª Co 5:18-19. El hombre estaba enemistado con
Dios, lejos de él, pero gracias a la muerte de Cristo Dios se acercó al hombre para mostrar
su inmenso amor y cuando este cree en Jesús, es completamente reconciliado, ahora son
Padre e hijo, tienen cercanía con su Dios y nos es dado el ministerio de la reconciliación 2ª
Co 5:20-21.
4. La muerte propiciatoria de Cristo 1ª Jn 2:2. Es decir Jesús se ofreció como sacrificio
perfecto para calmar la ira de Dios sobre nosotros por causa de nuestros pecados. Algo que
nosotros no podíamos hacer.
La muerte de Cristo calmo la ira de Dios del cielo, y tomando nuestro lugar pago nuestros
pecados, reconciliándonos con Dios y por esta somos redimidos (comprados, librados y
restaurados) en Cristo Jesús.
Por medio de Jesucristo nosotros somos expiados, es decir nuestros pecados son pagados,
borrados y somos partes de la familia de Dios.
Para ir concluyendo este punto, es importante hablar del perdón de pecados (He 8:12 y 10:17)
la biblia dice que nosotros somos “Perdonados” nuestros pecados presentes, pasados y
futuros, por ende, ya no podemos ser juzgados por nuestros pecados pues ya han sido
Perdonados y aún pagados, juzgados en Cristo Jesús. ¿Y por qué pedimos perdón? Pues en
la biblia nos encontramos con EL PERDÓN FUNDAMENTAL el cual recibirnos cuando
aceptamos a Cristo y el PERDÓN GUBERNAMENTAL 1ª Jn 1:9 que es necesario para tener
una buena comunión con y nos ayuda en nuestro gozo diario, fortaleza y crecimiento
espiritual.

Los beneficios de una salud tan grande

Recordemos rápidamente nuestra condición antes de la redención en Cristo.
1. La ira de Dios estaba sobre nosotros Ro 1:18.
2. Éramos enemigos de Dios Ro 5:10.
3. Separados de Dios Ro 3:23.
4. Bajo la maldición de la ley Ga 3:10
5. Muertos en nuestro delitos y pecados Ro 6:23a y Ef 2:1.
6. Esclavos del pecado y Satanás Jn 8:34
7. Tras la caída teníamos una naturaleza caída Ef 4:17-22
8. Infelicidad por causa del pecado Gn 3.
9. Yendo derechito al infierno Ro 1:32.
Tu y yo en nuestra condición deplorable y condenados por nuestros delitos, Dios nos iluminó
con su Espíritu Santo por medio de la palabra, entonces entrando en conciencia de nuestra
terrible afrenta contra Dios, y el corazón contrito, arrepentido depositamos nuestra fe en
único Señor y Salvador Jesucristo, y desde ese momento somos participes gratuitamente por
la gracia de Dios en todos los beneficios de la redención.
A. REGENERADOS. La regeneración o nuevo nacimiento es uno de los beneficios de la
salvación (Jn 3:3-5 y Tito 3:5) en que consiste esta regeneración, en que somos sacados de
la familia de Adán (Ro 5:12) para ser renacidos (nuevo nacimiento) en la familia de Dios, este
es un acto de Dios, más exclusivamente del Espíritu Santo (esto se ve más a detallé en la
Pneumatologia) y como consecuencia de la regeneración tenemos una nueva naturaleza y
vida en Cristo para el servicio de Dios (2ª Co 5:15 y 17)
B. JUSTIFICADOS. 1ª Co 6:11 es decir por la obra justa de Cristo somos nosotros tratados y
declarados Justos, es decir la justicia de Cristo es atribuida a nosotros, esta es totalmente
independiente de nuestras obras de justicia, pero aún así, tenemos que hacer obras de
justicia para mostrar nuestra posición, de ninguna manera para salvación (Stg 2:14-21)
C. SANTIFICADOS va de la mano con la justificación, por una lado se nos atribuye la justicia
de Cristo y por otro somos santificados “Declarados Santos, separados para los usos de Dios”
y aquí hay dos tipos de Santificación la posicional “Declarados Santos en Cristo” y la práctica
o progresiva “Llamados a ser Santos” en nuestro andar diario, perfeccionadnos en Cristo
Jesús.
D ADOPTADOS. Jn 1:12 y 1ª Jn 3:1. Es decir el hombre es reconocido con todos los derechos
de un hijo de Dios, de manera legal por nuestra fe en Cristo. Es natural escuchar que todos
somos hijos de Dios, lo cual no deja de tener cierta razón pues Dios es el creador de todos
nosotros, pero tu y yo, que recibimos a Cristo somos adoptados de manera especial, con toda
la “Potestad” de ser hijos de Dios.
E. RECONCILIADOS. 2ª Co 5:18-20. Hemos sido vueltos en amistad con Dios, antes éramos
enemigos y no gozábamos de una buena comunión con Dios, pero ahora somos familia de
Dios y debemos tener una buena relación con nuestro Padre (2ª P 3:18) debemos crecer en
el conocimiento, pero esto no se refiere al conocimiento meramente intelectual, sino personal,
de un andar diaria con nuestro Señor Jesucristo.
F. LA UNIÓN CON CRISTO. Esta es una de la verdades más grandes de la Biblia, en sí, esta
unión con Cristo nace mucho antes de que le recibamos pero se goza con mayor fuerza, una
vez ya redimidos y completada en la glorificación.
Dentro de nuestra Unión con Cristo hay 4 aspecto a analizar.
✓ Estamos en Cristo
✓ Cristo esta en Nosotros
✓ Somos como Cristo
✓ Somos como Cristo
1. Estamos en Cristo, es decir dentro de Cristo. Y como ya dije anteriormente esto comenzó
en la elección divina estábamos en Cristo, (Ef 1:4) es decir Dios en su mente nos dentro
de Cristo y gracias a esto elegido salvar al hombre (2ª Ti 1:9) llamándonos y le recibimos, y
en Cristo somos salvos. Como también estamos en Cristo durante su vida en la tierra,
cabe aclarar, que no es de una manera misteriosa o espiritual que el creyente estaba en
Cristo, sino que Dios nos vio en Cristo, pero a que nos referimos cuando décimos, que
estamos en Cristo durante su vida en la tierra, a que su justicia, su vida es atribuida a
nosotros (Ro 5:19) y no solo esto sino que al vernos en Cristo, Dios vio nuestros pecados en
Cristo (Is 53) por esto, es que nuestro pecados ya han sido pagados, juzgados en Cristo.
Estamos en Cristo en nuestra vida ahora, es decir mientras que antes que recibamos a
Cristo esta unión era más en la mente de Dios, pero cuando recibimos a Jesús esta unión se
hace más evidente, morando el en nosotros, los cual veremos más adelante, pero en este
instante esta unión con Cristo, que estamos en Cristo trae beneficios a nuestra vida presente,
tales como:
a. Hemos muerto y resucitado con Cristo. (Ro 6 y Col 2:12) es decir nuestro yo, carne,
naturaleza pecaminosa ha sido muerta y juzgada en Cristo, la muerte no significa que
nuestra naturaleza pecaminosa ha sido extirpada, sino que, hemos sido separados de su
poder y ahora estamos en Dios, pero aún vive en nosotros, a la vez hemos resucitado, como
vimos de los muertos, tenemos vida eterna en Cristo Jesús (Col 3:3) nuestra vida esta
escondida, guardada segura con Cristo.
b. Tenemos Nueva vida en Cristo. (1ª Jn 5:11 y 2ª Co 5:17) Ahora tenemos nueva vida
espiritual en Cristo llena de todas las bendiciones espirituales que Cristo gano para nosotros
y aún las armas espartales para una vida victoriosa y fructífera en Cristo.
c. Todas nuestras acciones pueden ser hechas en Cristo (Fil 4:13) antes nuestras obras no
podían agradar a Dios (Ro 8:8) pero ahora estamos en Cristo y nuestras acciones son aceptas
en Cristo, y es Cristo quién nos da la fuerza para hacerlas.
d. Somos un cuerpo en Cristo. (Ef 5:23) esta inerrante figura nos muestra lo siguiente.
✓ La autoridad de Cristo como Cabeza de la Iglesia, así como la cabeza gobierna el cuerpo
y la sustenta, así Cristo es la cabeza de la iglesia y la que da salud al cuerpo.
✓ La unidad en Cristo de todos los hijos de Dios, pues se compara como un cuerpo,
miembros los unos de los otros, necesitándonos los unos a los otros, sirviéndonos los
unos a los otros.
✓ La función de la iglesia, Jesús la cabeza y el que une al cuerpo y los creyentes como
los miembros que ejecutan la orden de la cabeza, como los instrumentos, que los
miembros muestren la vida de Cristo fluyendo en ellos.
2. Cristo esta en nosotros (Ga 2:20) mientras que en el punto anterior de nuestra Unión
con Cristo, se enfatizó que nosotros estamos en Cristo, dentro de él, ahora vemos que él esta
dentro de nosotros, Cristo vino a morar en nosotros de manera especial por medio del
Espíritu Santo; Cristo mora en ti y en mí, que gran bendición, la misma vida Santa y fuerza
espiritual de él corre por nosotros, y cuando hacemos como Pablo, dejando morir nuestro Yo
para que Cristo sea engrandecido en nosotros podremos llevar mucho fruto (Jn 15:5) y esta
gran verdad de Cristo en nosotros nos lleva a los siguiente: si Jesús mora en mí, debo vivir
una vida santa, para que el sea engrandecido en mí; dos si yo no sedo mi voluntad al Espíritu
Santo y por lo contrario dejo que mi yo gobierne, en lugar de engrandecer a Cristo y
parecerme más a él, lo hago pequeño en mi, avergüenzo y mi viejo hombre gobierna mi vida;
tres la fuerza que mora en mí no es la mía, sino la fuerza de Cristo pues él mora en mí y por
último cuando yo ayudo a mi hermano, sabiendo que Cristo mora en mí y en él, es como si
la ayuda sería a Cristo, mas si hago algún mal, es como si se lo hago a Cristo, esto refuerza
aún más la unidad de la iglesia de Cristo.
3. Somos como Cristo (1ª Co 11:1) Otro aspecto de nuestra Unión con Cristo es que debemos
ser como Cristo y un día seremos semejantes a él (1ª Jn 3:2) es decir ya que Cristo mora en
nosotros y a medida que vamos creciendo su vida y obra se va proyectando en nosotros,
volviéndonos parecidos a Cristo (2ª Co 3:18) de seguro en más de una ocasión se encontró
con la siguiente expresión “como Cristo” o derivados, en Col 3:13 perdonemos como Cristo
nos perdono, en Ef 5:25 a los esposos dice que amen a sus esposas como Cristo a la iglesia,
esa es la meta, que el creyente llegue a ser como Cristo, sea transformado de gloria en gloria
a imagen de nuestro Señor Jesucristo, esto solo se logrará cuando Cristo sea grande en
nosotros y nos sometemos a la voluntad de Dios, dejando que su Espíritu nos transformé y
en día nuestra Unión con Cristo será completa pues seremos semejantes a él.
4. Cristo esta con nosotros (Mt 28:20) Cristo esta a nuestro lado siempre y no nos abandona
nunca, que maravilloso es Dios que nos guarda en Cristo.
a. En comunión personal con Cristo, Jesús no nos deja sino que permanece a nuestro lado
como un amigo, el mismo promete estar junto a nosotros tanto de manera individual como
con la iglesia ( Mt 18:20) Y nosotros podemos gozar de esa comunión personal con Cristo
nuestro Señor (Fil 3:8 y 10) conocer a Cristo, hace referencia a esa cercanía, comunión
personal de Cristo y no al mero conocimiento intelectual y debido a que estamos con Cristo
ahora podemos crecer en este conocimiento d él, por su palabra (Col 3:16) la cual nos lleva
a vivir cono él, y Cristo que mora en nosotros se engrandece y su vida fluye en nosotros. Por
esto vencemos el mal, lo soportamos, nos consolamos y somos fieles porque Cristo esta con
nosotros ahora mismo y esto nos debe llevar a una vida Santa pues no podemos huir de él,
y todo lo que hacemos él esta allí, o podemos contristarlo o engrandecerlo, toda nuestra vida
debe ser en Unión con Cristo (Fil 1:20-21)
b. Nuestra Unión con el Padre y Espíritu. Debido a que estamos en unión con Cristo en estas
varias relaciones, también somos llevados a unión con el Padre y con el Espíritu Santo.
Estamos en el Padre (Jn 17: 21; 1 Ts 1: 1; 2 Ts 1: 1; 1 Jn 2: 24; 4: 15-16; 5: 20) y en el
Espíritu Santo (Ro 8: 9; 1 Co 3:16; 6: 19; 2 Ti 1: 14). El Padre está en nosotros (Jn 14: 23) y
el Espíritu Santo está en nosotros (Ro 8: 9, 11). Somos como el Padre (Mt 5: 44-45, 48; Ef 4:
3; Col 3: 10; 1 P 1: 15-16) y como el Espíritu Santo (Ro 8: 4-6; Gá 5: 22-23; Jn 16: 13).
Tenemos comunión con el Padre (1 Jn 1: 3; Mt 6: 9; 2 Co 6: 16-18) y con el Espíritu Santo
(Ro 8: 16; Hch 15: 28; 2 Co 13: 14; Ef 4: 30).

G. LA GLORIFICACIÓN (RO 8:29-30) En la elección de Dios este elige salvar al hombre en

Cristo, independiente de sus obras u acciones, pues Dios es quien quiso salvar al hombre,
decidiendo esto, Dios conoce de antemano quienes se salvarían (según su presciencia 1ª P
1:2) y a estos que conoció predestino, luego llamo y cuando estos oyeron en llamado,
siguieron a Cristo y tienen vida eterna (Jn 10:27-30) son justificados, redimidos por Cristo y
el Espíritu Santo aplica todos los beneficios de la salvación al hombre redimido y en el futuro
será glorificado, y si usted nota el texto dice que ya ha sido glorificado, no porque ya haya
sucedido, sino por la certeza que se tiene, ningún redimido, justificado tiene la posibilidad
de perderse y no llegar a ser glorificado, y nosotros esperamos pacientemente en Cristo ser
glorificados (Ro 8:23) ¿Cuándo sucederá? Pues (1ª Co 15:50-53) cuando Jesús venga por su
iglesia nosotros seremos glorificados para ir con él y luego vendremos con él ya glorificados
(este acontecimiento entra más en Escatología) entonces nuestra Unión con Cristo será
completa y gozaremos en total plenitud de esta salvación tan grande.

Conclusión

¡Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría y de la ciencia de Dios! ¡Cuán

incomprensibles son sus juicios, e inescrutables sus caminos! Romanos:11:33.
Pensemos un momento, Dios es eterno y todopoderoso, no necesita nada de nosotros, pudo
elegir no crearnos y ya, pero nosotros si necesitamos de Dios, hay una necesidad imperante
de él en nuestra vida, si él nos abandonará todo se vendría abajo, entonces ¿Qué lo llevo a
salvar al hombre? Como ya vimos fue Dios quien en Cristo el Verbo de Vida, eligió salvar al
hombre y proveer a Jesucristo el Salvador, por su naturaleza de amor, los las riquezas de su
gracia, por el afecto de su voluntad para alabanza de su gloria (Ef 1:4-7 y 2:7-9) y Dios viendo
que muchos creerían según su presencia a estos Predestino (Ro 8:29-30 y 1ª P 1:2)
guardándonos (He 1:14) hasta que fuimos llamados (Jn 10:27-30) oyendo la voz de nuestro
salvador le seguimos y él nos dio vida eterna para siempre, nadie nos puede arrebatar de las
manos del Padre, somos justificados, como está escrito: ¿Quién acusará á los escogidos de
Dios? Dios es el que justifica. ¿Quién es el que condenará? Cristo es el que murió; más aún,
el que también resucitó, quien además está á la diestra de Dios, el que también intercede por
nosotros. ¿Quién nos apartará del amor de Cristo? tribulación? ó angustia? ó persecución?
ó hambre? ó desnudez? ó peligro? ó cuchillo? Como está escrito: Por causa de ti somos
muertos todo el tiempo: Somos estimados como ovejas de matadero. Antes, en todas estas
cosas hacemos más que vencer por medio de aquel que nos amó. Por lo cual estoy cierto que
ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por
venir, Ni lo alto, ni lo bajo, ni ninguna criatura nos podrá apartar del amor de Dios, que es
en Cristo Jesús Señor nuestro. Romanos:8:33-39. Y aún más, en cualquier momento ¡ Jesús
y seremos glorificados! A nuestro Señor Jesucristo sea la gloria, como esta escrito: Y cantaban
un nuevo cántico, diciendo: Digno eres de tomar el libro, y de abrir sus sellos; porque tú
fuiste inmolado, y nos has redimido para Dios con tu sangre, de todo linaje y lengua y pueblo
y nación; Y nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes, y reinaremos sobre la tierra.
Y miré, y oí voz de muchos ángeles alrededor del trono, y de los animales, y de los ancianos;
y la multitud de ellos era millones de millones, Que decían en alta voz: El Cordero que fué
inmolado es digno de tomar el poder y riquezas y sabiduría, y fortaleza y honra y gloria y
alabanza. Y oí á toda criatura que está en el cielo, y sobre la tierra, y debajo de la tierra, y
que está en el mar, y todas las cosas que en ellos están, diciendo: Al que está sentado en el
trono, y al Cordero, sea la bendición, y la honra, y la gloria, y el poder, para siempre jamás.
Y los cuatro animales decían: Amén. Y los veinticuatro ancianos cayeron sobre sus rostros,
y adoraron al que vive para siempre jamás. Apocalipsis:5:9-14
Entonces reflexionemos en las palabras del autor de Hebreos, siendo inspirado por el Espíritu
Santo ¿Cómo escaparemos nosotros, si tuviéremos en poco una salud tan grande? La cual,
habiendo comenzado á ser publicada por el Señor, ha sido confirmada hasta nosotros por
los que oyeron; Hebreos:2:3. Si bien es cierto nosotros no somos los que rechazamos la gracia
y justamente están condenados por amar más las tinieblas que la luz (Jn 3:19) o aquellos
que conociendo y gustando la palabra de verdad no la creyeron, rechazándola y recayendo,
aún más adulterando la palabra de Dios, a estos espera juicio y condenación (2ª P 2 y Judas
4) nosotros no podemos perdernos, pero no podemos nosotros ignorar esta Salud tan grande,
es decir tenerla en poco, cada día dar gracias a Dios por ella, por la obra de Cristo, de Dios y
el Espíritu en nosotros, mira todo lo que Dios hizo por ti, para que tu te salves, no te puedes
jactar diciendo que tu elegiste la salvación, el hecho que uno haya recibido la salvación solo
nos muestra nuestra incapacidad de salvarnos nosotros mismo y cuanta más gratitud
debemos tener hacia Dios y su obra redentora, como no servir a Dios, como no dar todo por
él, si el dio todo por ti, entonces? Que el gozo de la salud de Dios sea un impulso en nuestra
vida para engrandecer a Cristo, para enaltecer a Dios, para defender celosamente la doctrina
bíblica de la salvación, ante tantas falacias falsas de doctrinas de demonios, que son
atractivas al oído pero de perdición al alma.

Y cantan el cántico de Moisés siervo de Dios, y el cántico del Cordero, diciendo: Grandes y
maravillosas son tus obras, Señor Dios Todopoderoso; justos y verdaderos son tus caminos,
Rey de los santos. ¿Quién no te temerá, oh Señor, y engrandecerá tu nombre? Porque tú
sólo eres santo; por lo cual todas las naciones vendrán, y adorarán delante de ti, porque
tus juicios son manifestados.
Apocalipsis:15:3-4