UNIVERSIDAD DE PANAMÁ

FACULTAD DE HUMANIDADES
ESCUELA DE GEOGRAFÍA E HISTORIA
LICENCIATURA EN GEOGRAFÍA E HISTORIA

ASIGNATURA:
ETNOGRAFÍA

TÍTULO DE LA ASIGNACIÓN:
TAREA SUMATIVA # 2

PARTICIPANTE:
INGRID NAVARRO 8-775-994
YAMILETH CÓRTEZ 3-740-2261
EDWIN PARDO 8-974-925
ELIEZER GONZÁLEZ 8-955-1992
HERMES DEGAIZA 5-706-89

II SEMESTRE, 2022

FACILITADOR:
SILVIA CANALES

CAMPUS UNIVERSITARIO
“DR. OCTAVIO MÉNDEZ PEREIRA”
 IDENTIFICARAN LOS USOS Y COSTUMBRES QUE APARECEN EN LA
LECTURA
LA LOTERÍA COMO INSTITUCIÓN HASTA LA ACTUALIDAD.
 Usos: La Lotería Nacional de Beneficencia de Panamá es una institución
cuyo origen data de fines del siglo pasado cuando el Istmo formaba parte
de los Estados Unidos de Colombia.
 Costumbres: podemos afirmar que la lotería en Panamá se ha practicado
desde hace siglos y a medida que corren los años, el panameño hace
mayores inversiones en este juego de azar.

INCENTIVOS QUE PROMUEVAN AL PANAMEÑO A INVERSIONES DE LA

LOTERÍA
 Usos: Es innegable que muchas personas creen que existen medios para
ganar en la Lotería, a la ruleta y en todos los juegos de azar. Esa creencia
ofrece dos aspectos: uno científico y supersticioso el otro.
 Costumbres: Según afirmaciones del panameño, está suerte puede ser
adquirida por influencias del ambiente o por ráfagas fluidas o astrales, o
bien por creencias mentales, conscientes o inconscientes. El hombre
panameño tiene la certeza de que ciertas oraciones, ciertas imágenes
llevadas con devoción, los amuletos, talismanes, y demás imágenes
impregnadas de magnetismo benéfico puede influir favorablemente en las
personas que de tales recursos eche mano.
 Comentario del cambio cultural que la costumbre ha experimentado
hasta hoy: Respecto a la lotería, este tipo de juego de azar que todo
panameño le gusta jugar a través de los años ha llevado diferentes
métodos y formas de realizarse en la que optan en estos tiempos por
pirámides, el famoso arropado, el guantu, creencias en sueños y magia de
personas que practican para llevar a cabo su uso.
ASPECTOS PSICOSOCIALES DE DICHA COSTUMBRE (SUEÑOS,
PERCEPCIONES, CREENCIAS, HÁBITOS, ETC.).
Quien no quisiera hacerse rico de un solo golpe, de la noche a la mañana poseer
fortuna es una de las aspiraciones de todos los tiempos para el hombre, es por
esto, que desde tiempos inmemorables la Humanidad ha buscado el Azar o la
Suerte.

Existen indicios o acontecimientos que desde la edad antigua Siglo II a. C. o a

inicios de la civilización, la lotería se alcanzado un auge y a través de los años
sigue en aumento por todo el mundo, por lo que Panamá tampoco escapa de esta
realidad.

Aspectos psicosociales

Costumbres:

El texto nos menciona esas creencias que tiene el panameño o panameña, adulto,
joven, para tener suerte en la lotería los miércoles y domingo basándose en sus
sueños, percepciones, hábitos, entre otros. A diario escuchó y observó algún
panameño preguntar el horóscopo, la pirámide, el significado de tal sueño para
conocer esos números que jugarán en la Lotería.

Quizás para muchos funcionen y para otros no, estas costumbres o creencias de
interpretar los sueños o que significa algún animal todo esto tiene su connotación
importante. Lo que, si es cierto, que cada día sigue aumentando los fieles
seguidores de este juego de azar, donde participan todo tipo de persona.

En conclusión, la lotería no es rentable para mí, porque se pierde más de lo que

se gana es como un vicio que va en aumento en cada panameño o panameña de
nuestro país, y porque pienso así en realidad debido a que las personas se
endeudan por gastar el poco dinero o mucho que tengan; de igual manera los
subsidios de las políticas públicas en cuanto al financiamiento de este juego para
el estado y por último pensemos que significa en realidad un premio en la Lotería.
ACCIONES Y ACTITUDES PARA ATRAER LA SUERTE.

Usos: En estas acciones y actitudes para atraer la suerte se habla de leyes que
rigen los procesos del pensamiento, sin tener en cuenta el mundo al cual se refiere
los pensamientos. Es la necesidad de buscar en sí mismo y en cosas que le
rodean, fuerzas benéficas que guíen su destino positivamente, ya que todo el
querer, anhelar, decidirse y desear pertenece a la vida anímica del hombre.

Costumbres: En costumbres tenemos que el panameño deja entrever la

predicción natural en manifestaciones como éstas:

 Estaban correteando a unos ratones- Ese es el 15 que va a jugar.

 El número del carro que chocó es 45, hay que comprarlo.
 Voy a comprar el 31 porque el recibo de la casa termina en ese número.

Mediante estos cálculos quiere adivinar el conocimiento, en este caso concreto, de

Lotería.

La magia es otra de las ayudas externas de que se vale el panameño para atraer
la suerte, intenta a través de ella subyugar las leyes de la naturaleza para su
servicio. Esta creencia es un verdadero autismo, pues su intento se concentra en
pedir fervorosamente sus deseos y en ello pierde el contacto con la realidad
circundante, por eso cifra sus esperanzas en chances y billetes de la Lotería, que
bajo los efectos de la magia tienen que salir ganadores y con esta convicción
compra, compra y compra.

Comentario: Pienso que el que compra bajo estas condiciones lo hace impulsado
por su pensamiento y éste le da seguridad, no piensa en esos instantes en un
posible fracaso; para él todo es certero. De estas reflexiones parte, en cierto
modo, su seguridad para invertir en juegos de azar y está tan seguro de los
resultados que muchas veces gasta parte del presupuesto familiar asignado para
otro menester tales como: dinero para pagar la luz, comida, casa, etc.
CONSULTAS A ADIVINOS O HECHICEROS

Costumbres:

 Creencias más íntimas del hombre se habla de las influencias benéficas de

las fuerzas y de las ondas magnéticas.
 Cuando sopla mucha brisa se entorpecía su labor y que está diluía las
ondas sonoras que impedían la captación del mensaje.
 Los hechiceros son más que nada grandes psicólogos que estudian a los
seres humanos.

Usos:

 Los astros diariamente dicen saber cuáles son los números de lotería que
recomiendan a su signo zodiacal.
 Tiene como costumbre comprar el bohemio extraordinario que trae él
horóscopo.
 Compran materiales necesarios para preparar recetas y mejorar así su
suerte.
 Compran yerbas y pócimas para la suerte en la lotería y limpieza de sus
casas.

Las personas creyentes piensan que si no van a estos lugares su vida está
acabada ya q son tan fanáticos que quieren saber que le depara su signo el día a
día ,como tendrán suerte con el dinero incluso hay personas que se molestan que
un día antes q juegue la lotería vallan a barrerle o limpiarle la casa porque piensan
que si limpian la casa se lees irá la suerte cosa q para los joven de hoy día se
resulta muy extraño lo que hacen estas personas ya que el joven no le pone
cuidado a estas cosas.
ADQUISICIÓN DE OBJETOS Y TALISMANES DE LA SUERTE

El deseo y la ambición por ganar es algo innato dentro de toda persona, por ello
se han creado diversas supersticiones en torno al juego para tener suerte con la
lotería, sobre todo acciones para que la balanza de la suerte se coloque a tu favor,
por ello se intentan establecer ritos o costumbres que eleven las posibilidades de
ganar.

Lo más curioso es que cada jugador tiene su secreto, no se establece ninguna en

forma estricta. sino que cada quien moldea su suerte por así decirlo, es algo como
atraer lo positivo pensando positivo, en que te irá bien, y subestimar tu mente
utilizando técnicas o elementos que aseguren este hecho.

Dentro de los ritos para atraer la suerte también se prohíbe portar elementos que
puedan causar mala suerte, como lo es un paragua, espejos que se encuentren
rotos, no pasar previamente debajo de una escalera, evitar el contacto con gatos
negros, de esta forma se mantendrán alejadas esas malas vibras de tu juego y tu
apuesta.

Todo amante de la lotería posee un elemento que le trae confianza y buena

suerte, estos objetos se encuentran considerados como amuletos, dentro de las
costumbres que forman parte de la lotería, está la de soplar el boleto que se ha
adquirido al momento de participar en la lotería, también se usa mucho lo de frotar
los billetes, o sumergir una joya de oro al trago que se esté consumiendo durante
el sorteo, incluso se llega al punto de rezar o implorar, según sea su creencia.

Este tipo de acciones son únicas y personalizadas, cada una de ellas pertenece a
una cultura como tal, lo importante es sentirse cómodo a la hora de jugar y probar
tu suerte dentro del mundo de la lotería. Donde las posibilidades realmente son
infinitas, basta el hecho de portar amuletos personales que atraigan la prosperidad
a tu vida.
 TALISMÁN CARACTERÍSTICA

Es el santo de la suerte y son muchos los que lo sitúan

cerca de ellos para el sorteo de la Lotería de Navidad. En
España existe la tradición, muy extendida, de poner el
San Pancracio
décimo debajo del santo y acompañarlo con una hoja de
perejil para atraer a la buena suerte. Además, muchas
personas, especialmente las mayores, le dedican algunas
oraciones para 'potenciar' su poder.
El poder de buena suerte de la herradura se remonta a
finales del siglo I. Cuenta la leyenda que San Dunstán
(909-988) un sacerdote inglés que sabía de herrería puso
La Herradura unas herraduras de hierro al diablo, y desde entonces
prometió que nunca entraría en las casas que tuvieran una
herradura en la puerta. Para que de suerte la herradura ha
de ser de hierro y estar colocada en la entrada de la casa
con las puntas hacia arriba
Encontrar un trébol de cuatro hojas es un símbolo de
buena suerte, algunos relacionan las cuatro hojas del
trébol con la salud, amor, dinero y prosperidad.
Trébol de Cuatro Hojas Fueron los celtas, principalmente los irlandeses los que
popularizaron en Europa el trébol de 4 hojas como
amuleto.

Los cristales minerales, las piedras, trabajan diferentes

energías según su tipo, forma y color. La pirita es la piedra
indicada para trabajar la prosperidad. Su brillo dorado,
similar al oro, atrae a la suerte. Puedes llevar una pirita
pequeña en tu monedero o billetera, o bien instalarla en tu
Rituales con piedras hogar y acercarle algunos billetes.
La labradorita es también una piedra mística, tiene reflejos
de varios colores. Se dice que la labradorita canaliza
información. Puedes usarla como piedra reveladora en el
momento en el que elijas tu lotería. Será capaz de
revelarte en una visión o en un sueño los números con los
que tendrás suerte en la lotería.
Los poderes de la pata de conejo vienen del centro de
La Pata De Conejo Europa de la época precristiana donde se le atribuía
poderes curativos del reumatismo, gota y calambres
frotándola sobre la zona afectada.
Para que la pata de conejo tuviera efecto debía ser la
trasera izquierda de un conejo completamente sano y
llevarla en el bolsillo izquierdo.
 SUCEDIÓ

Familia: Viven en edificios gran grupo de inquilinos en familia.

Acerca de la vivienda: Se trata de un barrio donde viven en edificio varios

inquilinos, a la cual propietarios de varios edificios habían pagado generosamente
al periodista Gabriel Pérez para desacreditar a un número plural de inquilinos,
quiénes se negaban a desalojar el edificio que iba a ser convertido en oficina.

Condición social: No tenía la mayor economía, pero luchaban al día día para su
familia y mantenerse en sus hogares.

Conducta: Gabriel Pérez inicio una compañía insertando infamias de todos

colores y tamaños contra el barrio y como aliada María Contreras en la televisión
sirvió de caja de resonancia a la compañía y recibió buenos dividendos.

Costumbres: Doña Pancha, la planchadora celebró en su cuarto una fiesta de

santería e hizo que los vecinos descubrieran las magnetizadoras influencias de los
tambores de San Lorenzo. En el momento del paroxismo, cuando las manos casi
rompían los cueros, todos los inquilinos pusieron sus dedos acusadores sobre la
foto de Gabriel Pérez y apagaron el televisor en el momento que apareció el rostro
de María Contreras.

Esto con llego a lo sucedido: en la que el periodista estaba horrorizado que estaba
manchado por huellas digitales inmensas que trazaban su rostro y cuerpo con
líneas negras imborrables y María Contreras sentía que vagaba en un océano de
Ester, por ondas sónicas y luminosas de la atmósfera terrestre sin la posibilidad de
regresar jamás a la realidad.
 EL INCENDIO – ASPECTOS CULTURALES, SOCIALES Y ECONÓMICAS

El contexto del cuento, “muchas de las mujeres están piponas”, ubicadas en ese
vecindario, donde muchos hemos nacidos y formamos parte, ese lugar que todo
se sabe y nadie dice nada de lo que pasa en cada casa, edificio (cuarto de
alquiler, apartamento), en cada esquina donde se instala la vecina a vender
chucherías o algún producto, donde los niños juegan y se divierten, donde los
adultos salen a pasar la tarde o a observar todo lo que pase, en fin, el barrio es el
barrio.

Lo que me llama poderosamente la atención es la situación que viven en ese

momento, “muchas mujeres están piponas”, pero es una realidad, pongo como
ejemplo mí vecindario cuando una sale embarazada se unen muchas más,
pareciera que es una costumbre lo que se vive en nuestra sociedad.

Al cuestionar sus edades oscilan entre los 15 hasta los 20 años las más jóvenes
(hasta menos edad) según datos estadísticos del Ministerio de Salud esta
situación se ha mantenido a lo largo de los años. Es como una epidemia, una
manera de salir de casa, salir de preocupaciones, escapar de sus padres, salir de
responsabilidades, sea lo que sea, es preocupante nos preguntamos ¿Qué tipos
de estrategias implementan las autoridades, padres de familia, instituciones
sociales, iglesias, entre otros debido al incremento de jóvenes embarazadas en
nuestra sociedad (vecindarios)? Si bien es cierto, el escritor nos lleva a la
reflexionar sobre esta situación.

Algo interesante que nos señala el escritor es este cuento es la comparación de

cada mujer embarazada con su barriga, por ejemplo: unas parecen “ristre”, es una
especie de armadura que llevaban los soldados en épocas medievales. Otras en
formas geométricas, en puntas como naves espaciales, bolas de baloncestos,
entre otras, sus cotejos son muy relevantes.

Y para terminar sobre el cuento del Incendio, nos lleva a meditar sobre lo que se
vive en nuestros vecindarios (barrios, edificios, entre otros), comparados con otros
fenómenos sociales los cuales han sido poco estudiados en Panamá.

SAL

Describa la vida cotidiana que se esconde o se proyecta en el vecindario:

 Durante varias semanas Eustaquio no se cansó de repetir a sus vecinos

que estaba salado, sentía salado.
 Le recomendaron varias fórmulas para quitarse la salazón, pero Eustaquio
solo repetía lo mismo una y otra vez con una insistencia que empezó a
tornarse insoportable.

Intérprete personalmente los cuentos elegidos por su grupo:

 Durante semanas Eustaquio repetía y repetía que estaba salado, que lo

que salía de su cuerpo era sal y lo que salía de su cuerpo era sal, y lo que
le recomendaban los vecinos eran fórmulas, fórmulas qué tal vez no iban a
funcionar porque Eustaquio era de sal y ya él estaba hasta insoportables
para los vecinos. Porque para él era algo extraño que estaba salado. No
creían lo que él tanto decía por semanas.
 Hasta cuando cayó el primer aguacero. Y todos asombrados vieron cómo al
mojarse Eustaquio con las primeras gotas, se disolvía y se diluía en el
enorme charco.

Haga una lista de los aspectos culturales, sociales y económicos

compartidos por la población descrita en él cuento.

 Cultura: muchas olvidaron el asunto hasta la mañana del día en que cayó el
primer aguacero del invierno. Asombrados vieron cómo al mojarse
Eustaquio con la primera gota, se disolvía y se diluía.
  Sociales: Durante varias semanas Eustaquio no se cansó de repetir a sus
vecinos que estaba salado que se sentía salado.
 Económico: le recomendaron varias fórmulas para quitarse la salazón

EL FANTASMA DE LA CASA BLANCA

Familia:

 Conformado por la familia presidencial y los trabajadores que sirven para

mantener a la familia presidencial.

Acerca de la vivienda:

 El contexto del cuento se desarrolla en la casa blanca, un edificio de mucho

lujo, seguridad, llena de gente importante, sirviente ect.

Condición social:

 En el cuento vemos dos tipos de condición social, un marcado por la alta

sociedad lleno de lujo donde pueden disponer de lo que desea y la otra la
clase trabajadora que solo sirve para mantener los caprichos de la familia
presidencial.
 También podemos observar a los esclavos negro que de una u otra forma
sufren la humillación de la alta sociedad.

Costumbres:

 La familia presidencial solo cree que ay un dios todo poderoso, también

cree en la grandeza de la nación el poder que tiene esta nación sobre otras
naciones.
 Los esclavos creen en mitología, cuento y también que existe fuerza sobre
natural.
En mi opinión puedo decir que vemos como los esclavos negros eran tratado
diferente del hombre blanco, donde no tenían el mismo derecho que la gente
blanca también un etnocentrismo de parte de la familia presidencial, en no aceptar
las costumbres de los esclavos, en tratar de imponer su costumbre y su religión
que consideraban mejor a la de los esclavos.

EL SEÑOR NOBOA (A ERNESTO CARDENAL)

Describa la vida cotidiana que se esconde o se proyecta en el vecindario.

La vida cotidiana que se esconde o se proyecta es de unos trabajadores de una

bananera que no ganan más de noventa dólares al mes que una vez al año, su
jefe el Señor Noboa recorre personalmente sus tierras, sudando a mares debajo
de su sombrero panamá y encima de su potro blanco. Ninguno de sus
campamentos bananeros deja de recibir la visita del amo y señor. Ese día único
en el año sucede algo fuera de lo común. Los peones le vuelven las espaldas y se
niegan a mirarle a la cara, pues ronda la leyenda de que cada vez que el Señor
Noboa visita esos lugares un trabajador muere de enfermedad o accidente.

Interprete personalmente los cuentos.

El cuento se basa en que el señor Noboa que es el dueño de media provincia

poseía una empresa dedicada a la producción del banano, la cual tiene miles de
trabajadores que no ganan mucho dinero. Una vez al año el señor Noboa recorre
todas tierras, sus trabajadores no lo miran a rostro ya que hay rumores de que
cada año que el va a la bananera muere alguno por enfermedad o accidente. El
señor Noboa esta al tanto de este rumor y dice que casualidad que suceden esos
acontecimientos cuando el va. Se llego el día que tiene que ver la bananera y fue
y visito cada rincón, se reunió con los trabajadores y se puso a hablarles y de la
nada de uno de los matorrales sale un espejo y el se vio frente a frente y de la
nada empezó a convulsionar y murió.
Haga una lista de los aspectos culturales, sociales y económicos
compartidos por la población descrita en el cuento.

Aspectos culturales: En el aspecto cultural tenemos que la tierra fue heredada

por su padre, también que los trabajadores vivían en estas tierras la cual eran una
bananera, tenían una creencia o leyenda la cual era que cada vez que el Señor
Noboa visita esos lugares un trabajador muere de enfermedad o accidente.
También había chamanes.

Aspectos sociales: En cuanto a aspectos sociales tenemos la forma de generar

ingresos la cual era la producción de banano, también el señor Noboa larga su
discurso con voz estentórea, va al grano, sin rodeos, los pone en su lugar, les da
las pautas y Advierte.

Aspectos económicos: En cuanto al aspecto económico tenemos que en el

cuento se refiere a una bananera la cual tiene asocio con una compañía
extranjera, las tierras se llenan de los tallos y racimos del oro verde regadas por el
sudor de miles de trabajadores, que no ganan más de noventa dólares al mes.
También temeos que el señor Noboa es dueño de media provincia la cual en los
últimos 50 años fue heredada de su padre.