Eco General Primer Bimestre
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UNIDAD 1
HISTORIA DE LA ECONOMIA
1. INTRODUCCION
La economía nace desde que el hombre se da cuenda de que no puede obtener todo lo
que quiere.
El problema básico de la economía es la escasez, si no hubiera escasez no habría
necesidad de ciencia económica.
La ciencia económica, es una ciencia, por su objetividad y el uso del método científico.
Objetiva: El economista analiza los fenómenos económicos tal y como sucede, sin
añadirles su sazón.
Es una ciencia social por que estudia al hombre en su ambiente social y actúa
directamente donde la sociedad.
Hechos y actos económicos: como sabemos, los hombres queremos una gran
rebanada del pastel económico con el mejor sabor, mejor pasta, calidad etc.
Desafortunadamente, no podemos obtener todo lo que queremos en las cantidades
que deseamos, se requieren actitudes y medios para obtener los satisfactores estas las
podemos clasificar como actos y hechos económicos.
Hecho económico: Son los que se relacionan con actividades que los hombres
desarrollan no aisladamente, sino como miembros de grupos humanos, lo cual nos
permite caracterizarlos como sociales. // Son aquellos que los mismos hombres
despliegan en sus esfuerzos para procurar ser medios de satisfacción que no pueden
obtener de manera gratuita.
ECONOMIA GENERAL APLICADA Lic. Patricia Jemio Málaga
2. ECONOMÍA PRIMITIVA
Por comunismo primitivo, comunidad primitiva, o modo de producción primitivo, se
entiende, en la teoría marxista, una etapa del desarrollo de las formaciones económico-
sociales, caracterizadas por el bajo nivel de desarrollo de las fuerzas productivas,
la propiedad colectiva de los medios de producción (la tierra y
las herramientas rudimentarias) y la distribución igualitaria de los productos. Es el
primero de los modos de producción que Marx definió como estados de la evolución de
la historia económica.
En el comunismo primitivo los seres humanos estaban organizados en grupos,
dedicados a la caza, pesca y recolección. La actividad productiva humana se basaba
en la cooperación simple. Para Marx, este tipo de asociación cooperativa era una
necesidad inexorable debido al desamparo en que se encontraba el individuo aislado
en la naturaleza. Como consecuencia de su modo de vida, el humano primitivo no
concebía la posibilidad de la propiedad privada de la tierra y de los demás medios de
producción; pero lo que sí concebía era lo que Marx describió en sus Manuscritos
Económico-filosóficos de 1844 como "propiedad privada general" .
El desarrollo primitivo de las fuerzas productivas no creaba excedente alguno después
de cubrir las necesidades más perentorias, por lo tanto, era imposible la acumulación
de bienes. Como el desarrollo de las fuerzas productivas era insuficiente para que el
trabajo excedentario de unas personas liberara a otras personas de la necesidad de
trabajar, también era imposible la explotación.
Al ser una sociedad basada en el autoconsumo, todas sus relaciones sociales eran
comunitarias, y al no ser una sociedad dividida en clases sociales no era necesario
ninguna clase de Estado para su regulación.
3. MODO DE PRODUCCIÓN ESCLAVISTA
El modo de producción esclavista es uno de los modos de producción que Marx definió
como estadios de la evolución de la historia económica definidos por un determinado
nivel de desarrollo de las fuerzas productivas y una forma particular de relaciones de
producción.
El modo de producción esclavista es propio de un nivel de desarrollo de las fuerzas
productivas netamente preindustrial. El capital es escaso, no habiendo incentivos para
la inversión aunque se amasen inmensas fortunas (se acumulan objetos de lujo,
propiedades inmuebles y esclavos, no interesando los bienes de producción como
maquinaria); las técnicas son muy rudimentarias y tradicionales, no habiendo incentivo
para mejora aunque pueda haber un espectacular desarrollo intelectual precientífico
(la filosofía clásica). Tierra y trabajo son las fuerzas productivas fundamentales.
En el modo de producción esclavista, la fuerza de trabajo está sometida a esclavitud,
es decir: no es propiedad de los trabajadores que por tanto no tienen que ser
retribuidos (los proletariados del modo de producción capitalista poseen al menos su
fuerza de trabajo y han de ser retribuidos con el salario). La reproducción de la fuerza
de trabajo queda así como responsabilidad del propietario del esclavo, que por su
propio interés alimenta e incluso incentiva a la reproducción biológica de sus esclavos
(a diferencia de los esclavos, los proletarios han de encargarse de ello por sí mismos
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trabajar para el Señor en los periodos de laboreo con gran necesidad de mano de obra,
como la siega. Todo ha sido consumado.
El Señor pasa de obtener trabajo gratuito, a recibir retribuciones en especie, que él
muchas veces elige, y oro o plata. Esto provoca una mayor acuñación de moneda y el
fluir del comercio. Aparecen las primeras grandes fortunas y los Señores hacen
ostentación de sus bienes, muchos de ellos traídos de Oriente (entre otras, a través de
la "ruta de la seda"). El Alto Clero comienza a disponer - a partir del siglo XI -
de recursos con los que edifica las iglesias, catedrales y palacios episcopales.
Aumenta el número de tierras roturadas y comienza el periodo de eliminación de los
bosques europeos, drenaje de las tierras empantanadas, extensión de los terrenos
arados lejos de las aldeas y la construcción dispersa de casas campesinas. Aunque no
sea rápidamente, el tiempo va cambiando el paisaje y las costumbres. Las tierras de
pastos en las laderas más difíciles de arar y los terrenos de labranza en el resto se
hacen comunes en muchas zonas. Es el tiempo en el que se extiende el cultivo de la
vid, poco exigente con las tierras que han sido ganadas al bosque. Las mejores zonas
atraen a una mayor masa de población y se producen migraciones en todo el centro de
Europa. El crecimiento poblacional es notable a partir de 1050, llegándose a duplicar la
población de Inglaterra en 150 años y triplicándose hacia el final de la Edad Media. En
el siglo XI las hambrunas han desaparecido. Este incremento se realiza a costa de una
mayor tasa de natalidad, si bien la de mortalidad se mantendrá más estable.
El crecimiento de las tierras labradas es obra en su mayor parte de los campesinos y
no tanto de los Señores. Conforme éstos se habitúan a recibir las retribuciones en
moneda o especie, van abandonando el deseo de acrecentar los latifundios en
beneficio de cederlos en arriendo. El Señor controla muchas veces la venta de
materiales y aperos de labranza a sus campesinos, lo que le garantiza un control
importante sobre los siervos. Los campesinos exigirán, y obtendrán muchas veces, la
fijación de una retribución no arbitraria al Señor, que consistirá en una aportación fija y
otras variables en función de los resultados de las cosechas del año.
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UNIDAD 2
PRINCIPIOS DE LA ECONOMIA
Para conseguir lo que nos gusta, normalmente tenemos que renunciar a otra cosa que
también nos gusta. Tomar decisiones es elegir entre dos objetivos.
Cuando el Estado distribuye la renta de los ricos a favor de los pobres, reduce la
retribución que se obtiene cuando se trabaja arduamente, por lo que los individuos
trabajan menos y producen menos bienes y servicios.
Es importante reconocer las disyuntivas que hay en la vida porque probablemente los
individuos sólo tomarán buenas decisiones si comprenden cuáles son las opciones que
tienen.
Como los individuos se enfrentan a disyuntivas, para tomar decisiones deben comparar
los costes y los beneficios de los diferentes cursos de acción posibles.
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Una persona toma una decisión racional si y sólo si el beneficio marginal es superior al
coste marginal.
Como los individuos toman las decisiones comparando los costes y los beneficios, su
conducta puede cambiar cuando cambian los costes o los beneficios.
El economista Adam Smith hizo la observación más famosa de toda la economía: los
hogares y las empresas interactúan en los mercados como si fueran guiados por una
“mano invisible” que los condujera a obtener unos resultados de mercado deseables.
Los precios son el instrumento con el que la mano invisible dirige la actividad
económica. Los precios reflejan tanto el valor que tiene un bien para la sociedad como
el coste social de producirlo.
Séptimo principio: el Estado puede mejorar a veces los resultados del mercado
Hay dos grandes razones por las que el Estado interviene en la economía: para
fomentar la eficiencia y la equidad. Es decir, la mayoría de las medidas aspiran a
aumentar la tarta económica o a cambiar la forma en que se reparte.
Un objetivo de muchas de las medidas que toman los poderes públicos, como el
impuesto sobre la renta y el sistema de asistencia social, es conseguir una distribución
más equitativa del bienestar económico.
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Casi todas las diferencias entre los niveles de vida son atribuibles a las diferencias
existentes entre los niveles de productividad de los países, que es la cantidad de
bienes y servicios producidos con cada hora de trabajo.
Como son rígidos, algunos tipos de medidas producen efectos a corto plazo diferentes
de sus efectos a largo plazo. Cuando el gobierno reduce, por ejemplo, la cantidad de
dinero, reduce la cantidad que gastan los individuos. Una reducción del gasto, junto con
unos precios demasiado altos, reduce la cantidad de bienes y servicios que venden las
empresas. Una disminución de las ventas lleva, a su vez, a las empresas a despedir
trabajadores. Por lo tanto, la reducción de la cantidad de dinero eleva el desempleo
temporalmente hasta que los precios se ajustan totalmente en respuesta al cambio
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UNIDAD 3
PROBLEMAS ECONOMICOS
1. INTRODUCCIÓN
2. ESCASEZ
3. ESCASEZ EN ECONOMÍA
4. PRINCIPIO DE ESCASEZ
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Esta limitación puede ser tanto en cantidad disponible de productos o servicios como
en tiempo que tendremos para acceder a ellos.
Por otro lado, debemos evitar dejar para el último momento la toma de decisiones. De
este modo, evitaremos que la variante temporal del principio de escasez distorsione
nuestra objetividad a la hora de tomar la decisión que mejor nos convenga.
Esas decisiones tratan de responder a las tres grandes cuestiones que se plantean:
Asignación, producción y distribución de los recursos materiales. Estos son los
problemas básicos que tiene que resolver cualquier sistema económico
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final no pueden ser iguales. Sin embargo, ¿la estructura de distribución a que se llego
fue realmente justa?
Estos tres problemas principales, por su fundamento económico, están relaciones dos
directamente con la escasez de recursos y lo ilimitado de las necesidades. De ahí
porque la solución de cada uno de ellos conduce a la toma decisiones. Frente a todas
las opiniones concebidas siempre ha habido muchas alternativas. No se puede decir lo
mismo de las posibilidades. Frente a los escasos recursos optaron preferentemente por
la subsistencia, por la seguridad y por la guerra como medio de alcanzar
el objetivo básico de supervivencia. Las sociedades modernas, complejas y
organizadas, no han conseguido superar las limitaciones tecnológicas y mucho menos
reprimir las necesidades humanas. Las numerosas alternativas que hoy se ofrecen a
las sociedades modernas, lejos de eliminar el problema de las opciones, tal vez lo han
complicado y hayan llevado a los economistas contemporáneos a pronosticar que tales
inconvenientes serán cada vez más graves.
.
Además de estas opiniones básicas se abren nuevas e innumerables alternativas. Si
la sociedad, sacrificando el bienestar y las posibilidades inmediatas de consumo, opta
por la inversión en producción de base y de infraestructura, queda por saber cuáles
serán las industrias básicas que se deben desarrollar, cuales los productos que se
elaboran, como repartirán el producto de esa actividad entre los miembros de la
colectividad. De igual manera, si la sociedad opta por la producción de bienes de
consumo de uso inmediato, falta saber, frente a las grandes posibilidades de
producción de bienes de esa naturaleza, en que cantidad y cuáles serán producidos
efectivamente. Una vez escogidos los productos y decididas las cantidades, la
sociedad tendrá que optar por los posibles métodos de producción y, finalmente, por la
repartición del producto social entre los individuos que componen en cuadro de la
actividad económica.
En esas condiciones, detrás de las opciones básicas se ocultan problemas mas graves,
cuya solución representa, como señala Shackle "la propia razón de ser de nuestra
rama del conocimiento". Estos problemas se refieren a tres cosas conocidas,
contenidas en tres preguntas aparentemente simples:
1. ¿Qué se va a producir y en qué cantidad? (el problema de la asignación)
2. ¿Cómo se van a producir esos bienes? (el problema de la producción)
3. ¿Para quién se producen esos bienes? (el problema de la distribución)
7.1. LA ASIGNACIÓN:
El problema de la asignación de los recursos materiales o económicos se
plantea cuando hay que decidir sencillamente en qué actividades utilizarlos, esto
es, cuando se decide qué producir.
Esto significa aprovechar los recursos de la mejor manera posible según los
principios de:
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7.2. LA PRODUCCIÓN:
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estructura de clases de la sociedad, por el sistema jurídico, por la cultura por los
valores dominantes en cada momento.
Al igual que los individuos, las sociedades o los países no disponen de recursos
ilimitados y, por tanto, no puede producir todas las cantidades de bienes y
servicios imaginables.
Las posibilidades de producción de una sociedad o de un país dependen de la
cantidad de factores de producción, su dotación de factores de producción, y de
la tecnología (limitada) de que disponen.
Pero la cantidad de bienes y servicios que un determinado país es capaz de
producir depende no sólo de la cantidad de factores y la tecnología sino también
de la forma de combinarlos.
Además, la producción está también determinada por el entorno y factores
institucionales de muy diferente tipo. Por ejemplo: por la cultura, por la estructura
de las clases de la sociedad, por el sistema jurídico imperante-
La Frontera de Posibilidades de Producción (FPP) refleja las cantidades
máximas y combinaciones de bienes y servicios que una sociedad puede
producir dados sus recursos y tecnología limitados.
La Frontera de Posibilidades de Producción (FPP) representa la disyuntiva entre
producir un bien u otro.
La Frontera de Posibilidades de Producción (FPP) pone de manifiesto:
- El problema de la escasez: la cantidad de bienes y servicios que se puede
producir en un determinado período de tiempo con los recursos y la
tecnología disponible es limitada.
- La cuestión de la elección-disyuntivas: producir una cantidad mayor de un
bien exigirá necesariamente producir menos de otro (de ahí la pendiente
negativa de la FPP).
- La existencia de costes de oportunidad: la cantidad de otros bienes o
servicios a la que se debe renunciar para obtener. El coste de oportunidad es
aquello a lo que renunciamos para conseguirlo. Su análisis se hace en
términos físicos, no monetarios.
- Por otra parte, la producción de todo aquello que deseamos requiere una
inversión previa que implica determinados costes o costes de producción.
- En la sociedad actual, la producción no se orienta a satisfacer la necesidad
de un modo abstracto.
- La producción de todo aquello que deseamos requiere una inversión previa
que implica recursos, técnicas, normas, etc. que implica determinados
costes.
- Dependiendo de quienes sean los agentes que producen, de forma
contribuyen a ello y de cómo se organice socialmente la distribución, los
resultados de la producción serán disfrutados por toda la sociedad o sólo por
una parte de ella.
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7.3. LA DISTRIBUCIÓN:
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