Guía Formación Ciudadana Nº1 4º Medio 2020

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INSTITUTO SAN PABLO MISIONERO


HISTORIA, GEOGRAFÍA Y CIENCIAS SOCIALES: 4º Medio
Profesor: Cristian Villagrán T.
GUÍA Nº 1: INTRODUCCIÓN A LA EDUCACIÓN CÍVICA.
Los seres humanos nacen dentro de una organización social, ya que ninguno
podría sobrevivir fuera de ella; las organizaciones sociales han nacido como
consecuencia del desafío que implica la sobrevivencia. Esto ha hecho
necesaria la estructuración de un sistema jerárquico de las interacciones y
comunicaciones de los miembros de la organización, de sus roles y status, de
sus normas y valores, sistemas, que siendo abstractos, constituyen en sí
mismos, el marco cultural, global y social de la comunidad.

Símbolo: La Sociedad en una cultura


Global

Dada la condición gregaria del hombre, el centro fundamental de las personas


es la convivencia, la cual en primera instancia, se desarrolla a partir de la
familia, y es ésta la que nos inserta al interior de la sociedad, y con ello a la
cultura, entendida como la herencia social integral de la sociedad, compartida,
transmisible, aprendida, y está constituida en esencia, por las ideas, las normas
y los valores.

Familia Convivencia Sociedad

Ideas

Normas
Cultura

Valores
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Dentro de cada sociedad, existe una cultura global o general, la cual determina
diferentes patrones conductuales, inherentes al ser humano; sin embargo
coexisten subculturas, las cuales son instancias de diferenciación, apreciables
dentro de la cultura, y que poseen un conjunto de patrones conductuales que
constituyen un sistema de interacción social. El hombre nace a la vida como un
ser biológico, pero en ese momento comienza un proceso que dura toda la vida,
y cuya finalidad es transformar a este ser biológico en un ser social, es lo que se
llama PROCESO DE SOCIALIZACIÓN.

Proceso de Socialización según diversos autores:

La Socialización es la manera con que los miembros de una colectividad


aprenden los modelos culturales de su sociedad, los asimilan y los convierten
en sus propias reglas personales de vida.
Según DURKHEIM:
* Los hechos sociales son exteriores al individuo.
* Hecho social: modo de actuar, pensar y sentir, exteriores al individuo, y que
poseen un poder de coerción en virtud del cual se lo imponen.
* La educación cumple la función de integrar a los miembros de una sociedad
por medio de pautas de comportamiento comunes, a las que no podría haber
accedido de forma espontánea.
* La finalidad de la sociedad es crear miembros a su imagen.
* El individuo es un producto de la sociedad.

Según WEBER:
* La sociedad no puede existir sin la acción de los individuos.
* El punto de partida de los hechos sociales son las acciones de los
individuos.
* Acción social: toda acción orientada en un sentido, el cual está referido a las
acciones de los otros.
* Relaciones sociales: acciones sociales recíprocas.
* La sociedad son los sujetos actuantes en interacción.

Según BERGER y LUCKMAN:


* Las realidades sociales varían a través del tiempo y el espacio, pero es
necesario dualizar un hecho común de todas las realidades.
* Realidad: todo fenómeno que es independiente de la voluntad del individuo.
* Se propusieron demostrar de la posición de DURKHEIM (la facticidad
objetiva) y de WEBER (el complejo de significados objetivos). De esta
manera, puede completarse una teoría amplia de la acción social, sin perder
la lógica interna, que identifica a cada grupo humano.
* Las instituciones surgen desde que el individuo necesita cumplir con una
externalización de un modo de ser, sentir y pensar.
* Internalización: es el proceso a través del cual el individuo aprende de una
porción del mundo objetivo, asimila y aplica; a éste proceso se le denomina
socialización. Entonces, la internalización de los aspectos significativos de la
realidad objetiva que nos rodea, nos demuestran que hay sociedad.
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La socialización es un proceso de aprendizaje, por medio de éste, el individuo


aprende como desenvolverse socialmente, conoce aquello que es aceptado por
la cultura y subcultura en la cual vive, y que le permite relacionarse con el resto
de los componentes de su grupo social, de manera armónica. El ser humano al
nacer viene provisto de reflejos, impulsos, instintos, estos son satisfechos, y la
respuesta a los impulsos se realiza a través de una serie de actos aprendidos y
regulados socialmente.

Para que la socialización se lleve a cabo, concurren una serie de instancias, a


través de la vida del individuo, que hacen que esto sea regulado y posible,
gracias a los medios o agentes de socialización.

Estos medios o agentes de socialización se han clasificado en:

1. Las Instituciones: La familia es el primer eslabón de socialización, se la


considera también como grupo social, esto se debe a que es un grupo de
individuos que se distinguen de otros grupos, ya que entre ellos se establecen
cierto tipo de relaciones sociales particulares, que no se comparten con otros
grupos, sus miembros tienen conciencia de su pertenencia y de sus finalidades
o metas.

Dentro de cada sociedad se concibe un perfil familiar propio y específico. La


existencia de la familia está ligada a ciertos valores permanentes de la sociedad.

La función más general de la familia, y su finalidad, es ser una especie de


mediadora entre el individuo y la sociedad. La red de relaciones familiares
forma parte de la red de relaciones sociales totales, de ésta manera sucede que
el conjunto mayor, la sociedad, puede llegar a controlar, formar y guiar al
individuo en sus relaciones sociales más íntimas. Así resulta que la familia, en
último término, es un agente de esta red social global y no sólo un núcleo íntimo.

La familia también representa un conjunto de relaciones sociales estables, por lo


tanto existen dentro de ella roles y status; ahora bien, los grupos familiares
están profundamente influidos por patrones sociales, por lo tanto, en gran
medida estos roles y status familiares son uniformes y repetitivos, es decir, no
son exclusivos de cada familia.

Las relaciones sociales familiares tienen una fuerte carga emocional, esto hace
prácticamente imposible que el individuo se abstraiga de las expectativas que el
grupo familiar tiene respecto a él; esto es fácil palparlo, porque cuando se están
rompiendo aspectos concretos de ese control, y no se cumple con las
expectativas, se generalizan los conflictos familiares, el individuo no puede
abstraerse de ello, así se origina un conflicto emocional.
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Si hemos “internalizado” todo lo anterior, podemos comprender que a través de


las relaciones familiares, la sociedad transmite a los individuos un alto repertorio
de contenidos culturales. La presión familiar influye sobre sus componentes
para que estos ajusten su conducta, hacia ciertas actividades y no otras, hacia
ciertas metas que al interior de la familia aparecen como deseables, pero que a
la vez, son metas deseables para la sociedad. En suma, la familia entrega a
cada uno de sus miembros una imagen de la sociedad, siendo cada una de ellas
una sociedad en miniatura.

La forma predominante de la familia en nuestra sociedad, es la familia nuclear,


donde aparece fundamental la relación entre los esposos. En éste contexto, la
familia mediante el proceso de socialización, proporciona al individuo un
entrenamiento cultural, esta es la socialización normativa, ella entrega las
pautas de comportamiento adecuadas al grupo; entonces, las pautas sociales
regulan la conducta que debe tenerse en las múltiples situaciones que ofrece la
vida social. Esta regulación cultural produce, además, una regulación de
muchas manifestaciones biológicas, produciéndose una tensión entre lo
biológico y lo cultural. La conducta que el individuo va a tener como conducta
social sólo puede partir de la conducta natural, lo que hace a la socialización
normativa un aspecto de difícil aceptación para la comunidad.

Los instintos, los impulsos, sólo pueden ser encausados pero no pueden ser
negados, de ésta manera, la represión de ellos trae como consecuencia tensión
en los individuos, ejemplo de esto es el sexo y la forma en que los grupos
humanos lo visualizan, es así ya que existen normas morales y religiosas que lo
regulan y lo controlan. En definitiva la familia es una institución y también es un
grupo social primario, de pertenencia, que cumple con variadas funciones, tales
como:
1) Reproducción de la especie.
2) Desarrollo del individuo en sus aspectos: físico, emocional e intelectual.
3) Satisfacción de las necesidades de carácter material.
4) Es mediadora entre el individuo y la sociedad.
5) Es agente de socialización.

2. Grupos Sociales: Otros agentes de socialización son los grupos sociales a


los cuales el individuo pertenece, estos pueden ser de varios tipos:

Pertenencia Referencia Grupo Grupo Grupo de Grupo de


Primario Secundari Pares Impares
o
Son aquellos a Son Son Son aquellos Son Son aquellos
los cuales el aquellos aquellos que tienen aquellos constituidos
individuo sabe que el que un vínculo constituidos por individuos
que pertenece, individuo descansan afectivo que por pertenecientes
como por sabe que sobre la descansa en individuos a diferentes
ejemplo, un pertenece base de la de la generaciones.
club deportivo. pero las relaciones formalidad. misma Ejemplo,
Además sabe relaciones sociales Ejemplo: EL generación. dentro de una
que la son menos con un Centro de Ejemplo: El familia;
responsabilidad estrechas. vínculo Alumnos. curso. abuelo,
y el Sin afectivo. padres, hijos,
acatamiento a embargo, el Ejemplo: nietos.
las normas le grupo tiene la familia.
permitirán una
seguir siendo influencia
miembro de en el
ese grupo individuo.
especial. Ejemplo: el
grupo del
barrio.
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3. Los medios de comunicación de masas: Estos medios son poderosos


agentes de socialización, porque el impacto que tienen en quienes los reciben
es muy fuerte, y es difícil sustraerse a su influencia (diarios, revistas, televisión).
Ellos entregan contenidos que tienen un mensaje, en cuanto a formas de vida,
actitudes, valores y pautas de conducta, que corresponden a una cultura
determinada. Su objetivo esta centrado en informar a la sociedad de todo lo que
sucede dentro de ella; pero como objetivo secundario también está formulando
formas de vidas determinadas para los individuos. El problema se produce
cuando el centro emisor del mensaje no pertenece a la cultura que es centro
receptor de él, porque las formas de vida, las actitudes, los valores y pautas de
conducta que reflejan, no tienen correspondencia con la cultura original.

LA VIDA SOCIAL Y SUS NORMAS

El hombre no es un ser perfecto que autorregula la vida en comunidad. Para


alcanzar la satisfacción de sus múltiples necesidades, no basta la actividad
limitada del individuo, es necesaria la cooperación de varios, es decir la vida en
sociedad. Esta implica, por definición, la existencia de relaciones sociales.
Ahora bien, estas relaciones, si estuviesen abandonadas a la arbitrariedad, si no
fuesen objeto de una reglamentación, no podrían ser realizadas más que por el
libre juego de las fuerzas individuales, por la violencia o por el engaño. Pero el
hombre, como todos los seres del universo, está sometido a una serie de
normas, que rigen su existencia y la vida en general.

Entre las normas que regulan todo el mundo racional y espiritual, y que son
producto directo de la vida social, se encuentran las normas religiosas, las
morales, las jurídicas y las normas impuestas por las apreciaciones y usos
sociales (de convivencia, de decencia y decoro, de indumento, de cortesía, y
aún, de etiqueta y ceremonial).

Las normas religiosas son observadas por la fe y tienen una sanción puramente
espiritual, que vienen constituidas frecuentemente por la promesa de premios o
penas en la vida ultraterrena.

Son normas morales las que la ética de un determinado pueblo, y de un periodo


determinado de tiempo, prescribe a las acciones libres de los hombres, no
pudiendo ser violadas sin incurrir en la reprobación de la sociedad en que se
esta inserto.

El elemento característico de las normas jurídicas consiste en ser impuestas al


comportamiento, como regla, por un mandato social, de modo que si la regla no
es observada espontáneamente, puede actuarse coactivamente. Las normas
jurídicas son las más complejas porque al elemento psicológico, que refleja los
fenómenos de la vida social, se le acompaña además otro factor, la disciplina.
De este modo el fenómeno jurídico aparece como una superestructura del
fenómeno psicológico.
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Finalmente contribuyen a dirigir la conducta de los hombres, las normas


impuestas por las apreciaciones y usos sociales. Estas prescriben la conducta
de los hombres en público y privado, careciendo de sanción religiosa, moral y
jurídica, pero teniendo una sanción social, ya que los individuos que realizan
actos contrarios a ellas incurren en la desconfianza pública y son alejados de la
sociedad.

La distinción del Derecho de las demás normas sociales es generalmente fácil y


segura, por lo menos para los hombres con algún capital cultural; claro esta que
en el lenguaje vulgar no se observa con rigurosidad la diferencia.

Por último hay que advertir que al lado de las normas jurídicas creadas directa y
exclusivamente por el Derecho, existen otras que son también y al mismo
tiempo, de otro tipo. Ejemplo: la norma legal de alimentar a los hijos es al
mismo tiempo un precepto moral y social.

Diferencias de los sistemas normativos


Tipos de normas
Religiosa Jurídica Social Moral

Que regulan El modo de Las conductas Las costumbres La vida personal


relacionarse permitidas, y tradiciones de en función de
con Dios, con restringidas y una comunidad, valores.
los demás y prohibidas. y constituyen un
con uno modo de vida.
mismo.
Quien las Dios. El cuerpo La sociedad, a La persona
promulga legislativo través de las misma.
facultado paratradiciones, las
ello. costumbres y la
moda.
Quien debe Los creyentes, Los miembros Los miembros de Cada persona.
cumplirlas aunque se las de la comunidad la sociedad.
considera política, unidos
validas para por el pacto
toda la social que se
humanidad. establece
entorno al
Estado.
Ante quien Dios Tribunales de Sociedad. Ante si mismo.
se responde Justicia.
Sanción Conciencia del Determinadas Burla, escarnio Remordimiento
pecado. por las leyes. publico, la y en algunos
vergüenza y el casos sanciones
aislamiento de la similares a las
comunidad. sociales, cuando
los valores son
compartidos por
un grupo en el
que se participa.
Finalidad Orientar a las Lograr el bien Lograr la Lograr la
personas para común armonía social. perfección.
la salvación.

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