PARADIGMA POSITIVISTA: EMPIRICO- ANALITICO

INTERES: TECNICO- INSTRUMENTAL

HISTORIA:
Su aparición se sitúa en el siglo XIX y principios del XX. Se basa en la teoría
positivista del conocimiento. Su acuñamiento se le atribuye a A. Compte y podemos
citar entre sus representantes otros autores como Durkheim, Mill, Popper, etc.
 El paradigma positivista se adoptó como modelo de investigación en las
Ciencias Físicas y Naturales, se aplicó al campo social y más tarde al
educativo.
 En el paradigma positivista, los propósitos científicos están por encima.

¿QUE SE BASA EL PARADIGMA POSITIVISTA?

 Así el paradigma positivista se operacionaliza a través del sistema de
investigación Hipotético –deductivo: El sistema hipotético -deductivo
también recibe el nombre de científico - naturalista, racionalista -cuantitativo,
científico -tecnológico y sistemático -gerencial, se basa en la teoría positivista
del conocimiento que arranca en el siglo XIX con Emile Durkhein y August
Comte.
 Paradigma positivista o naturalista El paradigma positivista, también
denominado paradigma cuantitativo, empírico-analítico racionalista.
 El paradigma positivista o naturalista, se caracteriza por el alto interés por la
verificación del conocimiento a través de predicciones. Algunos lo llaman el
“paradigma prediccionista”, ya que lo importante es plantearse una serie de
hipótesis como predecir que algo va a suceder y luego verificarlo o
comprobarlo. En las ciencias exactas y naturales es en donde tiene mayor
aplicación. Cuando hay una tormenta electrónica y enseguida cae la lluvia, la
predicción se puede verificar fácilmente, lo mismo sucede con el fósforo y el
fuego. En ciencias sociales esto no es tan sencillo. El positivismo acepta
como único conocimiento válido al conocimiento verificable y
mensurable, visible. El positivismo no acepta la pertinencia de otras
perspectivas, de otros procedimientos metodológicos y otros tipos de
conocimientos de interpretación de la realidad; lo que importa para el
positivista es la cuantificación y medir una serie de repeticiones que
llegan a constituirse en tendencias, a plantear nuevas hipótesis y a
construir teorías, todo fundamentado en el conocimiento cuantitativo. Los
aspectos cuantitativos están sólidamente mezclados con aspectos cualitativos.
Desde que se concibió la estadística como una manera de cuantificarlo todo a
través de muestras, se encontró la metodología más idónea y coherente para el
paradigma positivista, para poder explicar, controlar y predecir.
 Busca los hechos o causas de los fenómenos sociales independientemente
de los estados subjetivos de los individuos; aquí, el único conocimiento
aceptable es el científico que obedece a ciertos principios metodológicos
únicos.
 El conocimiento positivista busca la causa de los fenómenos y eventos del
mundo social, formulando generalizaciones de los procesos observados. El
rigor y la credibilidad científica se basan en la validez interna. Por ello los
procedimientos usados son el control experimental, la observación
sistemática del comportamiento y la correlación de variables; se adopta la
generalización de los procesos, con los que se rechazan aspectos
 situacionales concretos, irrepetibles y de especial relevancia para la
explicación de los fenómenos y situaciones determinadas.
 Entre sus rasgos más destacados se encuentra su naturaleza cuantitativa para
asegurar la precisión y el rigor que requiere la ciencia. Por eso al aplicarse a
las ciencias sociales se busca que éstas se conviertan en un conocimiento
sistemático, comprobable y comparable, medible y replicable. Esto
implica que sólo sean objeto de estudio los fenómenos observables, por
tanto, medibles, pesables o contables (por ejemplo, el género
(hombre/mujer), el peso (50, 70, 80 kgs.) o la estatura de una persona:) se
encuentran, además, en relación causal o correlacional. Algunas otras veces
simplemente constituyen realidades objetivamente describibles, como el
número de veces que un estudiante no aprueba un examen.
 Ricoy (2006) indica que el “paradigma positivista se califica de
cuantitativo, empírico-analítico, racionalista, sistemático gerencial y
científico tecnológico”. Por tanto, el paradigma positivista sustentará a la
investigación que tenga como objetivo comprobar una hipótesis por medios
estadísticos o determinar los parámetros de una determinada variable
mediante la expresión numérica. (p. 14). El positivismo se inició como un
modelo de investigación en las ciencias físicas o naturales y posteriormente se
lo adoptó en el campo de las ciencias sociales (Ricoy, 2006).
 Las ciencias exactas son el origen de este paradigma, por tanto,
únicamente es válido, lo que se pueda investigar tal como se lo hace con
los átomos, las moléculas, los planetas y los invertebrados. En lo social y
comportamental sirve de esquema para determinar análisis de patrones de
conducta de los seres humanos en diferentes edades o establecer las causas de
los trastornos mentales a nivel de toda la raza humana sin excepción
(Creswell, 2014).
 Como se afirmó previamente, la ubicación de un investigador en un
determinado paradigma es producto de la respuesta a tres preguntas. Por tanto,
se responderá a cada una de ellas mediante la postura del positivismo. En
primer lugar, la pregunta ontológica. Para el positivismo la realidad es
absoluta y totalmente aprehensible por el ser humano, es regida por las
leyes y mecanismos naturales. Desde este paradigma se pueden determinar
los diferentes factores que se encuentran alrededor de un fenómeno de estudio,
sean éstos causales, mediadores o moderadores (Field, 2009). En segundo
término, la pregunta epistemológica. En la relación entre el conocedor y lo
que puede ser conocido, en el positivismo existe un dualismo y
objetivismo, en donde el investigador y el objeto de estudio son
totalmente independientes. Es más, en este enfoque se debe controlar una
posible interacción entre el investigador y el objeto de estudio, puesto que
puede generarse un sesgo en su proceso investigativo. Los hallazgos basados
en este paradigma son reales y generalizables a toda la población (Guba &
Lincoln, 2002). La pregunta metodológica. Desde el paradigma positivista las
respuestas a una pregunta de investigación son interesantes, siempre y
cuando, se puedan realizar mediciones sobre el fenómeno de estudio. En
esta perspectiva son válidos los métodos experimentales, en los cuales se
manipulen de forma intencionada las variables independientes en diversos
niveles de experimentación.
 En el paradigma positivista, los propósitos científicos están por encima de
los valores que los sujetos expresen y de su contexto, centrándose en el
 mundo de forma neutral para garantizar explicaciones universales
generalizables.
 El positivismo es una estructura o sistema de carácter filosófico, que considera
que no existe otro conocimiento que el que proviene de hechos reales que
han sido verificados por la experiencia, por lo tanto, niega la posibilidad de
que la teoría pueda ser una fuente del conocimiento y además niega la
posibilidad que la filosofía pueda contribuir al conocimiento científico. (Díaz
Narváez, 2014).
 A lo largo de la historia, el positivismo ha incluido en grandes
descubrimientos que han permitido un importante desarrollo de la
tecnología en la humanidad, por ejemplo, en el siglo XX se formularon dos
grandes principios: el de Heisember, de incertidumbre, y el de Einstein, de la
relatividad, los cuales cambiaron la forma de ver la relación sujeto/objeto
(Triviño & Sanhueza, 2005).
 Una de las corrientes que enfrentó al positivismo fue la hermenéutica, la cual
introdujo el método de la comprensión de los fenómenos en lugar de la
explicación como lo indica el positivismo.

CARACTERISTICAS:
Sistema Hipotético - deductivo tiene las siguientes características:
 Busca un conocimiento sistemático, comprobable y comparable, medible y
replicable
 Sólo son objeto de estudio los fenómenos observables, ya que son los únicos
susceptibles de medición, análisis y control experimental.
 Lo que busca el conocimiento positivista es la causa de los fenómenos y
eventos del mundo social formulando generalizaciones de los procesos
observados.
 En la actualidad, según Durán (2002: su interés es explicar, controlar y
predecir, la naturaleza de la realidad la describe como dada, singular, tangible,
fragmentable y convergente.
 La relación sujeto/ objeto la manifiesta como independiente, neutral y libre de
valores; su objetivo fundamental es la generalización mediante metodologías
deductivas, cuantitativas, centrada sobre semejanzas.
 La última explicación está orientada a la causalidad, causas reales
temporalmente precedentes y simultáneas
 Finalmente está libre de valores que pudieran contaminar los resultados.

POSTULADOS:
1- Todos los saberes, todas las disciplinas debían confluir, en cuanto a
organización, en una sola ciencia: la física.
2- Todos los saberes, todas las ciencias debían trabajar operativamente con un
método único de investigación.
3- Por tanto, la ciencia positivista se cimienta sobre el supuesto de que el sujeto
tiene una posibilidad absoluta de conocer la realidad mediante un método
específico. En particular, asume la existencia de un método específico para
conocer esa realidad y propone el uso de dicho método como garantía de
verdad y legitimidad para el conocimiento. 
4- De acuerdo con Dobles, Zúñiga y García (1998) el positivismo se caracteriza
por postular lo siguiente:
1. El sujeto descubre el conocimiento.
2. El sujeto tiene acceso a la realidad mediante los sentidos, la razón y los
instrumentos que utilice.
3. El conocimiento válido es el científico.
4. Hay una realidad accesible al sujeto mediante la experiencia. El positivismo supone
la existencia independiente de la realidad con respecto al ser humano que la conoce.
5. Lo que es dado a los sentidos puede ser considerado como real.
6. La verdad es una correspondencia entre lo que el ser humano conoce y la realidad
que descubre.
7. El método de la ciencia es el único válido.
8. El método de la ciencia es descriptivo. Esto significa, según Abagnaro, que la
ciencia describe los hechos y muestra las relaciones constantes entre los hechos, que
se expresan mediante leyes y permiten la previsión de los hechos.
9. Sujeto y objeto de conocimiento son independientes: se plantea como principio la
neutralidad valorativa. Esto es: que el investigador se ubique en una posición neutral
con respecto a las consecuencias de sus investigaciones.

5- Otro aspecto importante del positivismo es el supuesto de que tanto las

ciencias naturales como las sociales pueden hacer uso del mismo método para
desarrollar la investigación

POSTULADOS CON SUS AUTORES

 Usher y Bryant (1992) lo caracterizan como el paradigma de las ciencias

naturales con unos determinados supuestos básicos:
- La existencia de un mundo real exterior e independiente de los individuos
como seres despersonalizados.
- El conocimiento de ese mundo puede conseguirse de un modo empírico
mediante métodos y procedimientos adecuados libres de enjuiciamientos de
valor para ganar el conocimiento por la razón.
- El conocimiento es objetivo (medible), cuantifica los fenómenos observables
que son susceptibles de análisis matemáticos y control experimental.
- Las condiciones para la obtención del conocimiento se centran
esencialmente en la eliminación de los sesgos y compromisos de valor para
reflejar la auténtica realidad.
 Augusto Comte Augusto Comte nació en Paris, en Montpellier, Francia,
1798 y muere en París en 1857. Augusto Comte fue discípulo y secretario
de Saint-Simon, quien había estado interesado en la elaboración de
programas para una reorganización de la sociedad de su tiempo. Comte
rompió con su maestro y se dedicó a fundar el positivismo orientando sus
principales obras, “Curso de Filosofía Positiva”, “Discurso sobre el espíritu
positivo” y “Sistema de política positiva”, a este objetivo. La primera
intención de Comte no fue fundar una nueva filosofía o establecer las bases
de una nueva metodología, todo esto fue sólo un medio para conseguir una
reforma de la sociedad. “La idea de una evolución histórica es, en el caso de
Comte, la idea de una serie evolutiva rígida”.  Xirau (2005).
 Bautiza el nacimiento del positivismo, cuando en 1849 publica su
Discurso sobre el espíritu positivo, lo cual genera el gran comienzo
del paradigma positivista en la investigación. El tiempo histórico
que le tocó vivir a Augusto Comte fue de conflictos en las clases
sociales por los intereses económicos y la apropiación de los bienes.
Comte quiso modificar la sociedad de su tiempo y comienza por
explicar que una sociedad para cambiar necesita hacerlo a partir del
conocimiento. En su análisis de cómo había sido a través de la
historia el conocimiento determina distintas etapas de desarrollo del
mismo, que fue a lo que le dio el nombre de ley de los tres estados o
estadios del conocimiento. De aquí surge su concepción de cuál era
el verdadero conocimiento, al que le llamó positivo.
 Al caracterizar Comte cómo debía de ser el conocimiento positivo estipula
que debía de provenir de la observación y de la experimentación. De esta
manera es como Comte surge como padre de la forma de hacer ciencia. Esa
forma de hacer ciencia ha sido discutida desde Comte, pero en la
cuantificación propuesta por Galileo y la observación y experimentación de
Comte, se promete el progreso de la sociedad al permitir esta forma de
trabajo científico, desarrollar ciencia y tecnología, que es lo que ha
propiciado la supremacía de un modo de producción como es el
capitalismo. Se vio desde los tiempos de Comte que el progreso de toda la
sociedad no se alcanzaría, pero el modo de hacer ciencia y tecnología
permitió el desarrollo del capitalismo mercantilista hasta llegar en la
actualidad al nuevo capitalismo o globalización.
 La razón de trabajar este tema es la importancia que tiene hoy en día el
positivismo, con su desglose de la forma de hacer ciencia: el método
científico, y la polémica surgida en tiempos actuales al considerarse la
naturaleza de forma distinta; la nueva ciencia, en donde el paradigma de
esta ciencia tiene como elementos: la auto organización, la autopoiesis,
estructuras descriptivas: cambian lejos del equilibrio y lo que se conoce es
un sistema abierto.
 Cómo surgen dichas ciencias; Comte dice que existen tres leyes para las
mismas La ley de los tres estados. “La idea de una ley fundamental que
explique los diversos hechos de la naturaleza, de la historia y de la cultura,
es frecuente a lo largo de los primeros cincuenta o sesenta años del siglo
XIX”.  Xirau (2005, p. 360).
 Su idea es que una sociedad es definida por el grado de desarrollo
intelectual que tiene; por eso la reforma de la sociedad debe comenzar por
la del nivel intelectual.
 Para Comte, la sociedad de su tiempo debía adquirir un desarrollo
intelectual de tipo positivista; es la metodología positivista la que debe
imponerse para que la reforma sea posible. El sistema debía de comprender:
Una filosofía de la historia que demuestre que la sociedad contemporánea
de Comte exige la metodología positivista y el espíritu positivo como los
LAS TÉCNICAS:
E instrumentos que se utilizan de manera frecuente en la recolección de datos son:
- Los cuestionarios y las escalas para medir las actitudes como la de Likert o la de
Guttman.
- Otra técnica es la observación, que se realiza a través de diversos instrumentos
como la ficha de registro, la hoja de observación que es la anotación sistemática de
comportamientos o situaciones observables, definidas a partir de categorías y
subcategorías.
- Lista de verificación (Check List).
- Pruebas estandarizadas e inventarios, que miden por ejemplo la satisfacción laboral,
los tipos de personalidad, el estrés, la jerarquía de valores, entre otros ejemplos.
TEORIAS:
 Funcionalismo
 Estructuralismo
 Conductismo 
 Teoría de sistemas

DATOS EXTRAS:
o Entre sus rasgos más destacados se encuentra su naturaleza cuantitativa para
asegurar la precisión y el rigor que requiere la ciencia. Por eso al aplicarse a
las ciencias sociales se busca que éstas se conviertan en un conocimiento
sistemático, comprobable y comparable, medible y replicable. Esto implica
que sólo sean objeto de estudio los fenómenos observables, por tanto,
medibles, pesables o contables (por ejemplo, el género (hombre/mujer), el
peso (50, 70, 80 kgs.) o la estatura de una persona:) se encuentran, además, en
relación causal o correlacional.
o Algunas otras veces simplemente constituyen realidades objetivamente
describibles, como el número de veces que un estudiante no aprueba un
examen.
o El conocimiento positivista busca la causa de los fenómenos y eventos del
mundo social, formulando generalizaciones de los procesos observados.
o El rigor y la credibilidad científica se basan en la validez interna. Por ello los
procedimientos usados son el control experimental, la observación sistemática
del comportamiento y la correlación de variables; se adopta la generalización
de los procesos, con los que se rechazan aspectos situacionales concretos,
irrepetibles y de especial relevancia para la explicación de los fenómenos y
situaciones determinadas. Enseguida se muestran algunos rasgos centrales del
paradigma positivista.
o En este sentido el positivismo se sitúa en la línea de lo que se llama
empirismo, entendiendo este concepto como movimiento filosófico amplio
que se caracteriza por la defensa del conocimiento sensible y de la
experiencia, frente a la preponderancia de la razón abstracta, propio del
racionalismo.
o ¿Qué ha pasado con el positivismo desde la propuesta de Augusto Comte de
que sólo se considerara como científico lo que pudiera ser observado y
experimentado?
o La ciencia, para el positivismo, es considerar que el sujeto conoce la realidad
por el método que proporciona el positivismo: observación y experimentación.
REFERENCIAS:
 https://pics.unison.mx/wpcontent/uploads/
2013/10/7_Paradigmas_de_investigacion_2013.pdf
 https://www.unife.edu.pe/publicaciones/revistas/psicologia/2015_1/
Carlos_Ramos.pdf
 https://www.redalyc.org/pdf/1171/117117257002.pdf
 file:///C:/Users/sofiaalejandra/Downloads/Dialnet-
ElPositivismoYLaInvestigacionCientifica-6419741%20(1).pdf
 https://www.uv.mx/iiesca/files/2013/01/paradigmas2004-2.pdf
 https://www.aiu.edu/spanish/publications/student/spanish/el-positivismo-
augusto-comte.htm