José María Arguedas

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José María Arguedas

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Para otros usos de este término, véase José María Arguedas (desambiguación).

José María Arguedas

Información personal

Nombre
de
José María Arguedas Altamirano 
nacimient
o

Nacimient 18 de enero de 1911


o Andahuaylas, Perú

Fallecimie 28 de noviembre de 1969 (58 años)


nto Lima, Perú

Causa de
Suicidio con herida por arma de fuego
muerte

Sepultura Parque José María Arguedas de Andahuaylas

Nacionalid
Peruano
ad

Lengua
Quechua
materna

Familia

Cónyuge Celia Bustamante (1939-1967)


Sybila Arredondo (1967-1969) 

Educación

Educado
Universidad Nacional de San Marcos
en

Información profesional

Ocupación Narrador, poeta, educador, antropólogo, etnólogo, peri
odista, traductor.

Empleado Universidad Nacional Mayor de San Marcos


r Universidad Nacional Agraria La Molina 

Movimien
Indigenismo
to

Géneros Novela, cuento, poesía, ensayo.

Obras Los ríos profundos


notables Todas las sangres
El zorro de arriba y el zorro de abajo
El Sexto 

[editar datos en Wikidata]

José María Arguedas (Andahuaylas, 18 de enero de 1911-Lima, 2 de


diciembre de 1969) fue un escritor, poeta, profesor y antropólogo peruano. Fue
autor de novelas y cuentos que lo han llevado a ser considerado como uno de los
grandes representantes de la literatura del Perú.1 El crítico Martin Seymour-
Smith considera a Arguedas "el más grande novelista de nuestro tiempo", 23 quien
escribió "algunas de las prosas más poderosas que el mundo haya conocido". 4
Introdujo en la literatura una visión interior más rica e incisiva del mundo indígena.
La cuestión fundamental que se plantea en sus obras es la de un país dividido en
dos culturas (la andina de origen quechua y la occidental, traída por los
españoles), que deben convivir. Los grandes dilemas, angustias y esperanzas que
ese proyecto plantea son el núcleo de su visión.
Su labor como antropólogo e investigador social se da en paralelo a su
importancia y a la influencia que tuvo en su trabajo literario. Se debe destacar su
estudio sobre el folklore peruano, en particular de la música andina. Al respecto
tuvo un contacto estrechísimo con cantantes, músicos, danzantes de tijeras y
diversos bailarines de todas las regiones del Perú. Su contribución a la
revalorización del arte indígena, reflejada especialmente en el huaino y la danza,
ha sido muy importante.
Fue además traductor y difusor de la literatura quechua, antigua y moderna,
ocupaciones todas que compartió con sus cargos de funcionario público y
maestro. Entre sus novelas se encuentran Yawar fiesta (1941), Los ríos
profundos (1958), Todas las sangres (1964) y El zorro de arriba y el zorro de
abajo (1971).

Índice

 1Biografía
o 1.1Infancia y niñez
o 1.2Adolescencia y primera juventud
o 1.3Vida universitaria
o 1.4Educador, etnólogo y literato
o 1.5Narrativa cumbre
o 1.6Depresión y suicidio
 2Obras
o 2.1Novelas
o 2.2Cuentos
o 2.3Poesía
o 2.4Estudios etnológicos, antropológicos y del folcklore
o 2.5Edición de obras completas
 3Reconocimientos
o 3.1Premio
o 3.2Centenario de su nacimiento
o 3.3Billete
 4Véase también
 5Referencias
 6Bibliografía
 7Enlaces externos

Biografía[editar]
José María Arguedas Altamirano nació en Andahuaylas, en la sierra sur del Perú
el 18 de enero de 1911. Proveniente de una familia criolla y aristócrata por parte
materna, quedó huérfano de madre a los tres años de edad. Por la poca presencia
de su padre ― abogado litigante y viajero, y su mala relación con su madrastra, ya
que su madrastra lo maltrataba junto con su hermanastro, se refugió en el cariño
de los sirvientes andinos, lo que hizo que se adentrara en la lengua y costumbres
quechuas que modelaron su personalidad. Sus estudios de primaria los realizó
en San Juan de Lucanas, Puquio, Ayacucho y los de secundaria en Huancayo y
Lima.
Ingresó a la Facultad de Letras de la Universidad de San Marcos, en 1931; allí se
licenció en Literatura, y posteriormente cursó Etnología; se recibió de bachiller en
1957 y de doctor en 1963. Entre 1937 y 1938 estuvo en prisión en razón de una
protesta contra un enviado del dictador italiano Benito Mussolini, y se afilió al
partido comunista. Paralelamente a su formación profesional, en 1941 empezó a
desempeñar el profesorado, primero en Sicuani, Cuzco, y luego en Lima, en los
colegios nacionales Alfonso Ugarte, Guadalupe y Mariano Melgar, hasta 1949.
Ejerció también como funcionario en el Ministerio de Educación, poniendo en
evidencia su interés por preservar y promover la cultura peruana, en especial la
música y la danza andina. Fue director de la Casa de la Cultura (1963-1964) y
director del Museo Nacional de Historia (1964-1966). En el campo de la docencia
superior, fue catedrático de Etnología en la Universidad de San Marcos (1958-
1968) y en la Universidad Nacional Agraria La Molina (1962-1969). Agobiado por
conflictos emocionales, puso fin a sus días disparándose un tiro en la cabeza el 2
de diciembre de 1969, a los 58 años de edad.
Su obra narrativa refleja, descriptivamente, las experiencias de su vida recogidas
de la realidad del mundo andino, y está representada por las siguientes
obras: Agua (1935), Yawar fiesta (1941), Diamantes y pedernales (1954), Los ríos
profundos (1958), El Sexto (1961), La agonía de Rasu Ñiti (1962), Todas las
sangres (1964), El sueño del pongo (1965), El zorro de arriba y el zorro de
abajo (publicado póstumamente en 1971). Toda su producción literaria ha sido
compilada en los primeros cinco tomos de sus Obras completas (1983). Además,
realizó traducciones y antologías de poesía y cuentos quechuas, como sus
trabajos de antropología y etnología y su producción no literaria en general se
encuentran compilados en la segunda parte de sus Obras completas (2012).
Infancia y niñez[editar]
José María Arguedas Altamirano nació el 18 de enero de 1911 en la ciudad de
Andahuaylas, en la sierra sur del Perú. Era hijo de Víctor Manuel Arguedas
Arellano, un abogado cuzqueño que ejercía de Juez en diversos pueblos, y de
Victoria Altamirano Navarro, perteneciente a una hacendada y acaudalada familia
de Andahuaylas. Cuando falleció su madre (cuando él tenía 3 años), víctima de
«cólicos hepáticos», pasó a vivir en la casa de su abuela paterna, Teresa Arellano,
en la ciudad de Andahuaylas. En 1915, al ser nombrado juez de primera instancia
de la provincia de Lucanas departamento de Ayacucho, su padre se trasladó a
dicha sede, donde poco después se casó con una rica hacendada del distrito de
San Juan (Lucanas), provincia del mismo nombre del departamento de Ayacucho,
Grimanesa Arangoitia Iturbi viuda de Pacheco (1917). El pequeño José María viajó
entonces a Lucanas, para reunirse con su madrastra; el viaje fue todo un
acontecimiento para él, como lo recordaría siempre. La familia se instaló
en Puquio, capital de la provincia de Lucanas del departamento de Ayacucho.
José María y su hermano Arístides, dos años mayor que él, fueron matriculados
en una escuela particular. Al año siguiente, 1918, los dos hermanos continuaron
sus estudios en San Juan de Lucanas, a 10 km de Puquio, viviendo en la casa de
la madrastra. En 1919, Arístides fue enviado a estudiar a Lima y José María
continuó viviendo con la madrastra.
En 1920, tras la ascensión al poder de Augusto B. Leguía, el padre de José María
―que era del partido contrario (pardista)― perdió su cargo de juez y tuvo que
retornar a su profesión de abogado litigante y viajero, trajinar que solo le permitía
hacer visitas esporádicas a su familia. Esta etapa de la vida del niño José María
estuvo marcada por la difícil relación que sostuvo con su madrastra y con su
hermanastro Pablo Pacheco. Aquella sentía por su hijastro un evidente desprecio,
y constantemente lo mandaba a convivir con los criados indígenas de la hacienda,
de la cual solo lo recogía a la llegada de su padre, tal como lo ha relatado
Arguedas en el primer encuentro de narradores realizado en Arequipa en 1965.
[cita  requerida]
 Por su parte el hermanastro lo maltrataba física y psicológicamente e
incluso en una ocasión le obligó a presenciar la violación de una de sus tías, que
era a la vez la mamá de uno de sus compañeritos de escuela (los «escoleros»
mencionados en varios de sus cuentos). Al parecer, esa fue solo una de las tantas
escenas sexuales que fue obligado a presenciar, ya que el hermanastro tenía
muchas amantes en el pueblo.5La figura de este hermanastro habría de perdurar
en su obra literaria personificando al gamonal abusivo, cruel y lujurioso. Sobre
aquel personaje diría Arguedas posteriormente:
Cuando llegó mi hermanastro de vacaciones, ocurrió algo verdaderamente terrible (...) Desde el primer
momento yo le caí muy mal porque este sujeto era de facciones indígenas y yo de muchacho tenía el
pelo un poco castaño y era blanco en comparación con él. (...) Yo fui relegado a la cocina (...) quedaba
obligado a hacer algunas labores domésticas; a cuidar los becerros, a traerle el caballo, como mozo. (...)
Era un criminal, de esos clásicos. Trataba muy mal a los indios, y esto sí me dolía mucho y lo llegué a
odiar como lo odiaban todos los indios. Era un gamonal. 6

Algunos, sin embargo, consideran que el supuesto maltrato de la madrastra fue


una ficción; entre ellos el mismo Arístides.7
A mediados de julio de 1921 José María se escapó de la casa de la madrastra
junto con su hermano Arístides, que había retornado de Lima; ambos fueron a la
hacienda Viseca, propiedad de su tía Zoila Rosa Peñafiel y su esposo José
Manuel Perea Arellano (medio hermano de su padre) a quien le tenía un gran
cariño, situada a 8 km de San Juan de Lucanas. Allí vivió durante dos años, en
ausencia del padre, conviviendo con los campesinos a quienes les tomó cariño y
con quienes participaba por diversión de las faenas agrícolas. De dos campesinos
guardaría un especial recuerdo: don Felipe Maywa y don Víctor Pusa. Para José
María fueron los años más felices de su vida.

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