Manual del servidor

Guía práctica para caballeros del altar

INTRODUCCIÓN
La palabra monaguillo proviene de monjes pequeños. Se prefiere la palabra acólito,
reservando el vocablo "monaguillo" para los ministros extraordinarios o de hecho, es decir,
que no han sido nombrados solemnemente y no pertenecen a un "colegio" de acólitos o que
ejercen estas funciones.

Los monaguillos son “acólitos de hecho”, que sin haber sido instituidos en el ministerio de
acólitos, lo ejercen más o menos establemente en las celebraciones comunitarias.

Las funciones que estos monaguillos pueden desempeñar son:

1. Atender al servicio del altar.

2. Ayudar al obispo, al sacerdote y al diácono.
3. Prestar su servicio en las diversas procesiones y solemnidades de la parroquia, con
la cruz, los cirios, el incensario o el Misal.
4. Atender en el ofertorio a la recogida de los dones.

OBJETIVO
Este documento pretende contener los conceptos requeridos por los servidores para la
celebración eucarística, así como ser una herramienta para la instrucción y aprendizaje
adecuados para el mismo servidor.

ALCANCE
El alcance de este documento se limita a los servidores en el presbiterio (monaguillos,
caballeros del altar).

1
CONTENIDO
INTRODUCCIÓN ...................................................................................................................... 1
OBJETIVO .................................................................................................................................. 1
ALCANCE................................................................................................................................... 1
I. LA CELEBRACIÓN EUCARÍSTICA ................................................................................... 3
II. ÁREAS DE LA CELEBRACIÓN EUCARÍSTICA ............................................................... 4
III. PARTES DE LA CELEBRACIÓN EUCARÍSTICA .............................................................. 5
IV. POSTURAS Y GESTOS LITÚRGICOS ............................................................................... 7
V. TIEMPOS LITÚRGICOS ................................................................................................... 8
VI. VASOS SAGRADOS ......................................................................................................... 10
VII. UTENSILIOS SAGRADOS ............................................................................................... 12
VIII. LIBROS SAGRADOS Y RITUALES QUE SE USAN DENTRO Y FUERA DE LA
EUCARISTÍA ............................................................................................................................ 16
IX. ORDINARIO DE LA MISA. ............................................................................................. 18
X. EL MISAL ROMANO ....................................................................................................... 21
XI. REFERENCIAS. ................................................................................................................ 23

2
 I. LA CELEBRACIÓN EUCARÍSTICA
Tomando un fragmento del libro “si conocieras el don de Dios” de Francisco de Paula Ignacio
Cardona Lira, podemos decir que la eucaristía es “la manera más sencilla, más efectiva, más
gozosa y personal, de estar unidos al salvador y vivir nuestra inserción en su cuerpo místico,
la iglesia cuya cabeza es ÉL.”

Así mismo podemos ver en el evangelio de Juan 15, 5.7 nos dice: “ yo soy la vid; vosotros los
sarmientos… Si permaneceís en mí y mis palabras permanecen en vosotros, pedid lo que quieras
y lo conseguireís…”

Por lo que podemos concluir que el sacramento de la eucaristía es y debe ser el centro de la
vida del cristiano, y teniendo en cuenta lo antes mencionado es necesario que los servidores
brinden una participación activa, digna y sacra en las labores asignadas para con el servicio
al altar y la vida diara, puesto que por las obras del cristiano es que da ejemplo y fé de Cristo
como su señor.

Actividad. Responder las siguientes preguntas y explicar en base a su comprensión

de ellas.

1. ¿qué es la eucaristía?

2. ¿cuál es la importancia de la eucaristía en la vida del cristiano?

3. ¿es importante para el servidor comulgar y estar en comunión con Dios y la

comunidad que conforma la iglesia?¿por qué?

3
II. ÁREAS DE LA CELEBRACIÓN
EUCARÍSTICA
Él área donde se desarrolla la celebración eucarística se llama presbiterio, dicha palabra
proviene del vocablo griego “presbyetrós” que significa anciano. Este apelativo se aplicó a
los sacerdotes debido a que se hace alución al conocimiento de la palabra, la comprensión y
la enseñanza. Actualmente se aplica el término presbítero para designar a los sacerdotes.
Sin embargo debemos tener en cuenta la designación de las partes del presbiterio las cuales
con las siguientes:

1. Altar

2. Ambón

3. Sede
4. Credencia
5. Sagrario

En la siguiente imagen podremos ver representado por números los lugares antes
mencionados, esto acorde al presbiterio del santuario mariano diocesano de nuestra señora
del Carmen en Cd. Del Carmen, Campeche.

Actividad: ubicar los lugares antes mencionados en la información antes dada.

4
III. PARTES DE LA CELEBRACIÓN
EUCARÍSTICA

En este apartado consideraremos la celebración eucarística como dos grandes bloques. Y de

como esos influyen en la participación de los servidores.

Como las dos partes de la misa tenemos

1. La liturgia de la palabra: compone desde la procesión de entrada hasta la homilía

(englobando también las intenciones y la oración de los fieles u oración universal en
caso de que esta sea dada)
2. La liturgia eucarística: que compone desde el ofertorio hasta el rito de conclusión.

Sin embargo se debe tener en cuenta los siguientes momentos:

 Ritos iniciales
- Procesión de entrada
- Rito introductorio y saludo
- Monición
- Acto penitencial
- Invocaciones: señor ten piedad
- Gloria
- Oración colecta
 Liturgia de la palabra
- Primera lectura
- Salmo responsorial
- Segunda lectura
- Aleluya
- Lectura del evangelio
- Homilía
- El credo
 Liturgia eucarística

5
 - Presentación de los dones
- Preparación de los dones u ofrendas
- Colecta
- Ofertorio
- Lavatorio de manos
- Oren hermanos
- Oración de las ofrendas
- Prefacio
- Santo
 Plegaria eucarística
- Dialogo inicial
- Epíclesis
- Narración de la institución de la eucaristía
- Consagración del pan y elevación de la hostia
- Conssgración y elevación del cáliz
- Alcamación
- Anámnesis y oblación
- Intercesiones
- Doxología
 Rito de la comunión
- El padre nuesto
- El rito de la paz
- Fracción del pan
- Inmixión
- Cordero de Dios
- Preparación de la comunión
- Comunión
- Rito de purificación
- Acción de gracias
- Oración despues de la comunión
 Rito de la conclusión
- Anuncios
- Bendición
- Despedida
- Salida

Actividad: ubicar los momentos en los que participen el incensario, la cruz alta y los
ciriales, colocando en un paréntesis a lado del punto correspontiente antes
mencionados.

6
IV. POSTURAS Y GESTOS LITÚRGICOS

Las posturas y los gestos litúrgicos son aquellas expresiones que acompañan los sentimientos
interiores del alma y en ella los afectos favorables de la oración. Entre las posturas y gestos
litúrgicos tenemos:

ACTITUDES LITÚRGICAS

 Caminar en procesión
 Orar de pie
 Orar inclinados
 Orar de rodillas
 Orar sentado
 Orar postrado

GÉSTOS LITÚRGICOS

 Las miradas
 Los besos
 Golpes de pecho
 Señal de la cruz
 Saludo de la paz
 Imposición de las manos (epíclesis)
 Extender las manos
 Juntar las manos
 Elevación

Actividad: recerar cada uno de los gestos e identificar cuales son realizados por el
celebrante, el monaguillo y la asamblea.

7
V. TIEMPOS LITÚRGICOS

Son aquellos tiempos que, enmarcados en el año litúrgico; Estos a su vez se relacionan con
los pasajes de las Sagradas Escrituras que se proclaman en los actos de culto, las diferentes
oraciones que se rezan, como así también los colores litúrgicos utilizados en la vestimenta
del celebrante.

Los tiempos litúrgicos son los siguientes:

- Tiempo de adviento
- Tiempo de pascua
- Tiempo de cuaresma
- Tiempo ordinario
- Tiempo de navidad

Y entre estos tiempos se encuentran solemnidades importantes tales como:

- Triduo pascual
- Corpus Christi
- Fiesta de Jesucristo Rey del Universo y la tierra
- Epifanía del señor
- Fiesta de pentecostés
- Solemnidad de San Pedro y San Pablo
- Festividad a la virgen del Carmen (fiestas patronales)
- Miércoles de ceniza
- Solemnidad de la virgen de Guadalupe
- Festividad de la virgen de la Candelaria
- Solemnidad de la Santa Cruz
- Octava de pascua
- Octava de navidad
- Domingo de ramos
- Natividad del señor
- Fiesta de la inmaculada concepción
- Solemnidad de la ascención del señor
- Solemnidad de la asunción del señor
- Solemnidad de los santos inocentes

A continuación se presentan, como referencia dos imágenes sobre el ciclo litúrgico y los
colores asociados a dicho ciclo.

8
Actividad: realizar en una línea de tiempo los diferentes tiempos litúrgicos,
asociando los colores y las solemnidades antes mencionadas.

9
VI. VASOS SAGRADOS
Tenemos que tener en cuenta que el concepto de vasos sagrados está dado por vasos que
reciben o guardan el cuerpo o la sangre del Señor, entre ellos contamos con los siguientes:

- Cáliz: recipiente en forma de copa con ancha apertura donde se deposita

el vino con agua que se convertirá en la sangre de Cristo.

- Copón o Píxide: se emplea para consagrar las hostias en la santa Misa.

- Custodia: recipiente sagrado donde se coloca a Jesucristo eucaristía de

tal forma que pueda ser visto durante la adoración

10
 - Patena: platillo redondo donde se colocan la hostia grande y las hostias
pequeñas.

- Viril: soporte metálico o de material rígido que es utilizado para

sostener el santísimo sacramento en la custodia.

- Platillo: soporte metálico o rígido que es utilizado para evitar que las
partículas de la eucrístía caigan al suelo

Actividad: ubicar en la sacristía el lugar donde están guardado los vasos sagrados, así
mismo identificar cada uno de los antes mencionados.

11
VII. UTENSILIOS SAGRADOS
Son en general, objetos ceremoniales que conservan su carácter sagrado en su contexto
presente. Los utensilios sagrados son los siguientes:

- Incensario: conocido también como turíbulo, es un brasero colgado de

un nudo de 3 cadenas y una tapa móvil, es usado para depositar el
incienso en él para las celebraciones eucarísticas.

- Naveta: es un recipiente en el que se tiene incienso que será utilizado

en el incensario. El operario de este utensilio y el del turíbulo se
denominan “turiferarios”.

- La cruz alta o procesional: es un utensilio implementado tanto en las

celebraciones eucarísticas como en las procesiones y peregrinaciones. Se
emplea como símbolo de la victoria de Cristo sobre la muerte y del signo
de redención que ofrece Él. El portador de este emblema se le denomina
cruciferario.

12
- Los ciriales son candeleros altos encendidos que portan los monaguillos
a los lados de la cruz procesional y del sacerdote, simbolizan la luz de
Cristo, la luz de la fe. Los portadores de esto se denominan ciroferarios.

- Credencia: mesita en donde se encuentran los utensilios, rituales, libros

y/o vasos litúrgicos destinados para la Santa Eucaristía.

- Vinajeras: son aquellos recipientes que almacenan el vino de consagrar

y el agua, se encuentran en la credencia.

- Palia: es un protector pequeño en forma cuadrada utilizado para

proteger el cáliz de partículas externa.

13
- Corporal: tela cuadrada confeccionada enteramente de lino, el cuál está
destinada para recibir las partículas del cuerpo de Cristo durante la
celebración eucarística.

- Purificador: de construcción similar al corporal, el purificador es una tela

de lino implementada con el único fin de purificar, el cáliz, la patena y
todo vaso sagrado utilizado en la celebración eucarística.

- El manutergio: pequeña toalla que emplea el sacerdote para secarse las

manos.

- El lavabo: es un aguamanil, que se emplea para que el sacerdote se lave

las manos, tiene que ser de un material apropiado y digno.

14
 - El cirio pascual: es una gran vela que se bendice en la vigilia pascual,
símbolo de Cristo Resucitado. Se enciende en misas de bautismo,
confirmación, primera comunión y funerales, así como en domingos y
días feriados.

- El hisopo y acetre: son el conjunto implementado para la aspersión del

agua bendita a los feligreses o sobre objetos.

- La campana o campanillas: son implementadas para la consagración,

procesiones con el santísimo sacramento y la adoración del mismo.

Actividad: realizar una práctica del uso de cada uno de los elementos antes
mencionados, así como una breve descripción del momento en el que se
implemente.

15
VIII. LIBROS SAGRADOS Y RITUALES QUE SE
USAN DENTRO Y FUERA DE LA
EUCARISTÍA
En este apartado se considerarán los rituales o libros más utilizados, los cuales son:

 El misal romano: es el libro que contiene el rito de la misa y sus oraciones

pertinentes, así como todas las que se implementan en el año litúrgico.

 El bendicional: libro en el cual se encuentran distintos tipos de oraciones

empleadas tanto dentro como fuera de la misa.

 Ritual de bautismo: ritual empleado para celebrar el rito del bautismo para
los nuevos miembros de la iglesia.

 Ritual de confirmación: de misma proporción y dimensiones al ritual de

bautismo, el ritual de confirmación contiene el rito de confirmación y el
respectivo para poder celebrarlo en la celebración eucarística.

16
 Rito de exequias: es utilizado en misas de difuntos o en su fuera de la
celebración eucarística.

 Evangeliario: libro destinado a contener las lecturas de los evangelios y las

cuales están destinadas para la celebración eucarística, contiene las lecturas
del evangelio dadas en todo el año litúrgico.

 Ritual de concelebración: contiene las plegarias eucarísticas y el rito de

comunión empleadas para la Santa Misa.

 El leccionario: libro similar al misal romano en tamaño y proporción que

posee las lecturas correspondientes al ciclo litúrgico, existen tres tomos los
cuales tienen distinto contenido:
- El tomo I: contiene lecturas desde adviento hasta pentecostés
- El tomo II: contiene las lecturas del tiempo ordinario hasta el final del
año litúrgico
- El tomo III: contiene misas rituales, como es el caso de sacramentos, de
comunes de santos y de diversas necesidades.

Actividad: práctica con los rituales antes mencionados.

17
IX. ORDINARIO DE LA MISA.

En este apartado se explicará una breve descripción de la celebración eucarística.

18
19
Actividad: identificar en cada uno de los momentos de la misa la participación activa
de los monaguillos, los ministros extraordinarios de la sagrada comunión y
servidores.

20
X. EL MISAL ROMANO

EL misal romano, es el libro que contiene todas las oraciones requeridas para la celebración
eucarística y a su vez lo necesario para todo tipo de celebraciones, desde las celebraciones
en tiempo ordinario, hasta las celebraciones o Misas Tridentinas, así mismo cuenta con una
sección en el idioma Latín en caso de ser requerida, conteniendo en esa parte todo el
ordinario de la misa y las oraciones universales, bendiciones solemnes, y un compendio de
oraciones que en caso que el celebrante lo precise sea implementadas. A continuación se
presentará una tabla temporal extraída de la Institución General Del Misal Romano, que se
encuentra en el mismo.

El misal romano comprende de las siguientes secciones, las cuales contienen secciones
dependientes de las anteriores pero a fin de información solo se mencionarán las principales:

21
 ➢ Instrucción general del Misal Romano.
➢ Normas universales sobre el Año litúrgico y sobre el Calendario.
➢ Calendario Romano general y Calendarios propios para México, Centroamérica y
Estados Unidos.
➢ Tabla temporal de las principales celebraciones del Año litúrgico.
➢ Propio del tiempo.
➢ Ordinario de la Misa.
➢ Propio de los santos.
➢ Misas comunes.
➢ Misas rituales.
➢ Misas y oraciones por varias necesidades y para diversas circunstancias.
➢ Misas votivas.
➢ Misas de difuntos.
➢ Apéndices diversos.

Actividad: práctica con el misal romano, ubicar las secciones antes mencionadas y
realizar las anotaciones pertinentes (numero de páginas, señalizaciones, símbolos,
etc. ) y posteriormente practicar la implementación del Misal Romano según el
Ordinario de la Misa, así como en la sección en latín.

22
XI. REFERENCIAS.
 Cardona Lira, F. P. (2010). Si conocieras el don de Dios (Segunda Edición,
Vol. 1). Corazones Calientes.
 Mexicano, C. D. E. (s. f.). MISAL ROMANO, NUEVA EDICIÓ N. SAN
PABLO. Recuperado 22 de julio de 2021, de
https://sanpablo.com.mx/libro/misal-romano-nueva-edicion-_957

23