FISIOLOGÍA DE LA EYACULACIÓN:

POR QUÉ EL SEMEN NUNCA DEBE PERDERSE

“El tao de la sexología” (1986) del Dr. Stephen T. Chang:

“En un hombre, las glándulas sexuales consisten de la próstata y los

testículos. El pene en sí mismo no es considerado parte de las glándulas
sexuales, ya que no produce nada. Es simplemente un tubo o canal a través del
cual las secreciones glandulares pueden pasar, un instrumento usado por las
glándulas sexuales para la procreación. Los testículos producen
espermatozoides (cápsulas de vida) y hormonas, y la próstata produce el fluido
seminal rico en nutrientes y hormonas. Las secreciones producidas en la
próstata contienen nutrientes, hormonas, y energía vital. Estas secreciones
constituyen el semen, que es la sustancia que conduce a los espermatozoides.

Cuando el hombre promedio eyacula, pierde cerca de una cucharada de

semen. De acuerdo a la investigación científica, el valor nutricional de esta
cantidad de semen equivale a dos trozos de carne, diez huevos, seis naranjas
y dos limones combinados. Eso incluye proteínas, vitaminas, minerales,
aminoácidos, todo.

El semen también contiene una gran cantidad de energía vital, y por lo

tanto, una eyaculación representa una gran pérdida de energía vital. Esto se
demuestra por el gran cansancio sentido por el hombre luego de eyacular. La
eyaculación se llama a menudo “venirse”. La palabra precisa debería ser “irse”,
porque todo –la erección, energía vital, millones de espermatozoides vivos,
hormonas, nutrientes, incluso una pequeña parte de la personalidad del
hombre- se pierden. Es un gran sacrificio para el hombre, espiritualmente,
mentalmente y físicamente. Luego de eyacular, las Siete Glándulas (sexuales,

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adrenales, pancreáticas, timo, tiroides, pituitaria y pineal) se agotan,
particularmente las sexuales. De acuerdo al Taoísmo, si se va en esta dirección
–moviendo la energía hacia abajo desde las Siete Glándulas y hacia afuera del
cuerpo vía eyaculación- te estás moviendo en la dirección del ser humano
mortal. En contraste, al ir en la otra dirección –moviendo la energía hacia
arriba a través de las Siete Glándulas del cuerpo- se puede vivir una vida
Divina. Por este motivo, los antiguos Taoístas buscaron y descubrieron
maneras de tener orgasmos disfrutables sin eyaculación, para retener y utilizar
su propia energía vital.”

“Incluso más importante que orgasmos más largos e intensos es el hecho

de que la energía y los nutrientes del semen son reservados para el cuerpo.
Dentro del cuerpo, el semen es dispersado a las Siete Glándulas para
energizarlas. El semen beneficia al cuerpo proveyendo energía y nutrientes
para energizar al cuerpo entero, al lubricar la piel y las articulaciones, y
recubriendo los nervios para prevenir desórdenes como la esclerosis
múltiple”.

“Varias religiones occidentales y culturas han condenado la

masturbación durante siglos. Esta forma regular de masturbarse incluye la
estimulación de un área particular del pene hasta que el semen es expulsado.
Desde el punto de vista Taoísta, esta forma de masturbación es mala para la
salud ya que los nutrientes, energía y otras cualidades preciosas del semen se
pierden.”

“Evitar la eyaculación tiene beneficios para la salud. Mientras más evite

la eyaculación, mayores beneficios. Estos beneficios aparecen en el texto Su
Nu Ching (año 350):

· Fortalece y energiza el cuerpo

· Fortalece la visión y la audición

· Fortalece el sistema inmune, incrementa la resistencia del cuerpo,

y retarda el proceso de envejecimiento

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 · Fortalece y energiza los órganos internos

· Mejora el sistema circulatorio y previene embolias y várices

· Energiza y tonifica los músculos

· Se desarrolla un aura fuerte

· Se curan diversas enfermedades

· La persona se vuelve psíquica y muy espiritual, ya que la glándula

pineal se energiza completamente

Cuando el semen es retenido, el cuerpo se restaura. Eventualmente,

reemplaza a las células del cuerpo.”

“Sucede que me canso de ser hombre… Relatos y reflexiones sobre hombres y

masculinidades en México” (2007), de Ana Amuchástegui e Ivonne Szasz:

“El semen: trabajo, reproducción y hombría

La importancia del semen en el imaginario de los varones se reveló en

diferentes momentos del trabajo de campo. A menudo escuché referencias a
los testículos (“tener güevos”) como símbolo de valor, consistencia de
carácter, fuerza, arrojo, valentía, esto es, como atributos de la masculinidad
ideal. Su tamaño o su hinchazón (“tener muchos güevos”, “tener güevos de
dos yemas”, “tener los güevos bien puestos”, “tener unos güevotes”) refiere a
su capacidad de producir y almacenar el semen y con ello se alude a “la
hombría” del varón en cuestión. En ocasiones directamente se alude al
volumen del semen almacenado (“tener mucha leche”, o “ser lechudo”) para
significar los mismos atributos de la hombría. La hombría se apoya pues, en
gran medida, más que en el pene y su tamaño (algo sobre lo cual hemos
escuchado muy poco) en el “tamaño de los güevos” y en el “ser lechudo”.

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Resulta interesante que estas metáforas se apliquen a las personas que
muestran energía en el trabajo, buen desempeño, fuerza y eficacia. En esos
casos, cuando están partiendo leña o están cargando algo pesado o incluso
muestran destreza con la maquinaria, escuché decir: “éste viene con toda la
leche”, “anda lechudo”. Los atributos de la hombría que se movilizan
imaginariamente en el trabajo, por lo tanto, también son relacionados con la
abundancia de semen o con los testículos. A la inversa, si alguien muestra
torpeza o flojera, entonces se dice “que anda todo puñeteado” (masturbado,
sin semen).”

“El hombre multiorgásmico” (1996) de Mantak Chia y Douglas Abrams Arava:

“La pequeña muerte:

Dado que los antiguos maestros taoístas eran también médicos estaban
interesados en la sexualidad como parte de la salud general del cuerpo. En este
sentido, descubrieron que la eyaculación agota la energía masculina.
Probablemente ya habrás notado la pérdida de energía y la sensación general
de cansancio que siguen a la eyaculación, lo que hace que tu cuerpo sólo quiera
dormir aunque desees seguir atendiendo a las necesidades sexuales y
emocionales de tu pareja. Un hombre multiorgásmico lo expresaba así: «Una
vez que eyaculo, la almohada me atrae más que mi novia».

La imagen de la mujer insatisfecha cuyo amante eyacula, gruñe y se

derrumba encima de ella es tan común que en nuestra cultura se ha convertido
en un chiste, pero el cansancio que sienten los hombres después de la
eyaculación es tan antiguo como el primer coito. Peng Tze, consejero sexual
del famoso Emperador Amarillo, dijo hace casi cinco mil años: «Después de
eyacular, el hombre está cansado, le zumban los oídos, los ojos le pesan y
desea dormir». «Tiene sed y sus miembros están débiles y rígidos. Durante la
eyaculación disfruta brevemente de las sensaciones pero después se queda
exhausto durante muchas horas». Los cuentos populares occidentales
coinciden con los taoístas en cuanto a la importancia de conservar la energía
sexual. Los deportistas, que conocen desde hace mucho tiempo la debilidad y

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el letargo que siguen a la eyaculación, se abstienen del contacto sexual la
noche anterior a un «partido importante». Los artistas también han
comprobado cómo la eyaculación afecta a su trabajo. El conocido músico de
jazz, Miles Davis, lo explicaba en una entrevista publicada en la revista
Playboy:

Davis: No puedes correrte y después pelear o tocar música. No se puede

hacer. Cuando estoy a punto de irme, me voy. Pero lo que no hago es irme y
después tocar.

Playboy: Explícalo en términos más sencillos.

Davis: Pregúntaselo a Mohammed Alí. Si se va, no puede pelear ni dos

minutos. ¡Carajo, no podría ni conmigo!

Playboy: ¿Pelearías con Mohammed Alí en esas condiciones para

demostrar tu afirmación?

Davis: Sí señor, sí que lo haría. Pero tiene que prometerme que va a follar
primero. Si no folla, yo no peleo con él. Cuando te corres das toda tu energía.
Quiero decir que ¡la das toda! Por eso, si follas antes de una sesión de jazz,
¿cómo vas a tener algo que dar cuando llegue el momento?

En esta entrevista Miles no es precisamente romántico, pero tampoco

tergiversa las cosas. Él, uno de los mejores trompetistas del mundo, sabe que
la eyaculación reduce su vigor y desluce su arte.

“Tirumantiram” (siglo II) de Tirumular:

“828: Restricción del flujo de semen mediante control de la respiración

El yogui no lo deja ir

Lo controla

Y en un Maestro se convierte

829: Efecto de la restricción del flujo del semen

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Él se convierte en un maestro de todo conocimiento

Él se convierte en un maestro de todo disfrute

Él se convierte en un maestro de sí mismo

Él se convierte en un maestro de los cinco sentidos

837: El Yogui sabio retiene su semen

Los que perfeccionan la sabiduría

Y se unen a una mujer con la bella sabiduría

No conocerán pena alguna

Cerca de la mujer estará

El líquido plateado no se derrocha

Y no fluye hacia la cavidad vaginal de la mujer

838: Libertad de la unión sexual es conseguida mediante Yoga

El cuerpo se derrite como cera en el fuego

(Por la unión sexual)

No se deberá dar rienda suelta

En el despertar de la sabiduría

A aquellos que obtuvieron el Conocimiento

El líquido plateado no conoce salida alguna.

827: Duración del disfrute aumenta si se controla la respiración

En el yoga practicado

Por el héroe y la heroína

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Hacia arriba dirigen la respiración

Colectan las aguas celestiales

Y los órganos no se cansan

832: Lord Shiva practicaba este yoga

Quién, preguntarás

Es Aquel que logró este yoga audaz

El señor que viste a la diosa Ganga sobre su largo pelo (Shiva)

Por varias horas

Se unió a Shakti con dulzura celestial

Pensando y pensando no en el acto realizado

833: La pareja yóguica

Para practicar este yoga

Si se llega al punto del no retorno

Los cinco sentidos se nublan

La mente se cansa

Pero no se debe llegar al cansancio

Ni se debe emitir el fluido plateado

834: Debe ser practicado solo por quienes tengan la lengua en el paladar

Que no se emita el fluido plateado

El practicante hábil con respiración yóguica

Las chispas sexuales (Kundalini) que fluyen elevándose por la columna

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Arriba

Se contienen con la lengua en el paladar

835: El yogui queda exaltado

El Yogui que está en disfrute y éxtasis

Con tranquilidad realiza este yoga con la mujer

Se vuelve radiante como el sol,

Un reconocido maestro de todas las direcciones

Y de los seres divinos”

“El Tao de la pareja amorosa” (1983) de Jolan Chang:

“Emperador Huang Ti: ¿Qué pasará con aquellos jóvenes ignorantes que
eyaculan tres o cinco veces al día?

Su Nü: Si pierden sus fuerzas drásticamente por esos medios, pronto quedarán
exhaustos. Si siguen descontroladamente no vivirán por mucho tiempo!

De Su Nü Miao Lin, Capítulo 7”

“Si un hombre desea una vida larga y saludable, debe aprender a no

perder su semen. También debe aprender a respirar y relajarse. Y a
alimentarse correctamente.

Peng Tsu”

“Con algunas raras excepciones todos los hombres que tienen

experiencia de vida y sexual saben que no es hacer el amor sino eyacular lo

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que resulta en cansancio. Una amiga mía una vez tuvo un amante que podía
eyacular seis veces o más en una noche. ¿Pero cuál es el punto? Esas
eyaculaciones no hacían a ninguno de ellos felices. De acuerdo a ella:
“¡Después, estaba como un limón exprimido, casi muerto!”.

“Incluso el hombre más afectuoso se vuelve indiferente al sexo opuesto

luego de una eyaculación, y para esto el único remedio es aprender el Tao de
prevenir la eyaculación”.

“Las raíces del tantra” (2002) de Katherine Anne Harper y Robert L.

Brown:

“Platón procede a describir la fisiología del sexo (Timeo). El poder del

alma, dice, reside en una sustancia húmeda cuyo verdadero hogar está en el
cerebro, la sede del alma superior. El cerebro está conectado con el pene, y en
el camino, con el corazón, por un canal que pasa por el centro de la columna
vertebral y se conecta con la uretra. Bajo el estímulo del falso eros, el fluido
anímico del cerebro es arrastrado por el conducto espinal y eyaculado desde
el pene en forma de esperma, que es capaz de producir nuevas criaturas vivas
precisamente porque es materia anímica.

Puede deducirse, aunque Platón no se refiera directamente a este

punto, que la práctica de la filosofía (que exige el celibato, salvo para
engendrar hijos) implica mantener la materia del alma localizada en el cerebro,
es decir, impedir que fluya hacia abajo por el canal espinal. Esta inferencia está
implícita en la doctrina platónica, que sostiene que el filósofo supera el falso
eros para llegar al verdadero eros celestial. Dado que el falso eros arrastra el
líquido seminal por el canal medular, la trascendencia del falso eros debe
poner fin a este flujo descendente.”

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 “Lo que es evidente es que esta descripción se aplica tanto a la doctrina
hindú de la kundalini como a la doctrina de Platón en el Timeo. También en la
versión hindú, el lugar natural o propio de la kundalini (el poder del alma) está
en la parte superior del cerebro; cuando está en esta posición, el yogui se
encuentra en el estado de unión con lo divino (tal como Platón dijo acerca de
los filósofos). En una persona no purificada, sin embargo, la kundalini
desciende a través del canal espinal y se expresa, no como unión divina, sino
como el impulso hacia la unión sexual: se gasta a través del pene en la
eyaculación. La práctica del yoga hace que el poder de la kundalini descendida
sea atraído de nuevo hacia arriba a través de un canal en el centro de la
columna vertebral.

Hay siete asientos, o chakras, que la kundalini puede ocupar, el de la

base de la columna vertebral, el de la parte superior del cerebro y cinco entre
ellos, mientras que Platón sólo mencionaba dos, el de la garganta y el del
corazón. Como en la versión de Platón, el poder de la kundalini se encarna
especialmente en el semen, y desciende en él desde el cerebro hasta el pene a
través del canal espinal. Se recomiendan diversas prácticas para forzar el
ascenso del semen a través del canal espinal hasta que vuelva a residir en el
cerebro; allí su fuerza vital puede expresarse dando vida espiritual en lugar de
física.”

“Esta creencia griega se remonta a un período anterior a Platón; el rastro

conduce a las escuelas de medicina de Sicilia y del sur de Italia, que estaban
conectadas con las presencias pitagóricas y órficas en la misma zona. Estas
escuelas enseñaban que el semen proviene del cerebro y es de una sola
sustancia con la médula espinal, por medio de la cual viaja al órgano genital a
través del canal espinal, llamado "el tubo sagrado". Esto fue enseñado
explícitamente por Alcmaeon de Croton. Crotón, por supuesto, era el centro
de la hermandad pitagórica, y aunque Alcmaeon parece no haber sido
miembro, compartía muchos puntos de vista con los pitagóricos. De hecho, la
doctrina del esperma que desciende del cerebro a través del canal espinal
parece tener una conexión especial con la tradición pitagórica.”

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 “La asociación de la médula espinal con la palabra aion, "vida" o
"duración de la vida", en un fragmento del poeta órfico Píndaro, afirma las
asociaciones órficas, así como pitagóricas, de la enseñanza. Píndaro estaba
influenciado por los cultos mistéricos de Grecia Occidental, y Aion, según
escritores posteriores, era un nombre órfico para Dionisio, el elemento divino
expresado como poder sexual. Heráclito, también muy influenciado por el
orfismo, parece haber enseñado la retención del semen y una abstinencia
sexual cualificada.”

“Si la fisiología tántrica formó parte de esta oleada de influencia india,

debió entrar en Grecia después del 540 a.C. El tipo de situación que
proporcionaría un medio concreto de transmisión se muestra en la historia del
médico Drámedes de Crotona. Según la tradición, Drámedes, contemporáneo
de Pitágoras, pasó años en la corte persa, donde conoció e intercambió
opiniones con médicos de diversas partes del imperio, incluida la India, y luego
regresó a Grecia, sin duda lleno de conocimientos extranjeros, tal vez
incluyendo la fisiología del canal espinal.”

“Homero ya tiene la idea de que el líquido cefalorraquídeo (al que llama

engkephalos) era el contenedor de la fuerza vital. Está implícito tanto en la
idea fundamental de que el engkephalos era la fuerza vital, como en el hecho
de que, al menos desde Demócrito, se creía que el engkephalos salía en las
relaciones sexuales. La conexión del líquido cefalorraquídeo con el esperma
parece estar presente también en Hesíodo, mucho antes de cualquier
oportunidad conocida de influencia india en el pensamiento griego.

La doctrina del engkephalos no sólo está presente en los textos

homéricos, sino que parece estar bien establecida allí, donde se da por sentada
o se trata como un hecho; puede, pues, remontarse incluso a la tradición
homérica, de la que se sabe que contiene elementos por lo menos desde el
siglo XV a.C. De hecho, hay algunas pruebas de que la identidad
serpiente/médula/semilla/alma ya existía en el período minoico-miceno.”

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 “La doctrina puede haber sobrevivido en las tradiciones griega e india
desde los tiempos protoindoeuropeos. De hecho, está muy extendida entre las
tradiciones indoeuropeas. "La cabeza", dice R. B. Onians, "era considerada por
los primeros romanos como la fuente de la semilla", y Plinio (Naturalis
Historia) describe la médula espinal como "descendiente del cerebro". Hay
indicios de esta doctrina en la tradición germánica y eslava, y restos de ella en
el verso de Shakespeare "Spending his manly marrow in her arms" –gastando
su médula masculina en sus brazos- (All's Well That Ends Well) y en la
afirmación de Edmund Spenser de que la sexualidad "pudre la médula y
consume el cerebro" (The Faerie Queene). Pero al mismo tiempo, hay indicios
de este sistema de ideas en los antiguos textos semíticos.

En varios pasajes del Antiguo Testamento (en Job, Salmos, Ezequiel e

Isaías) y de la literatura rabínica, el espíritu se equipara con la médula ósea,
con el líquido cefalorraquídeo y con el esperma, lo que implica un sistema de
conductos para transportarlo entre esas zonas. En otros lugares del Cercano
Oriente, también hay sugerencias de la doctrina. Se ha propuesto, por
ejemplo, que los sacerdotes de Atis y Cibeles, podrían haber intentado
interrumpir el canal que va de la columna vertebral a los genitales y evitar así
que el esperma salga del cuerpo y éste, en consecuencia, envejezca. Del mismo
modo, Epifanio (Panarion), escribiendo sobre la tradición gnóstica, dice:
"Creen que el poder tanto del fluido menstrual como del semen es el alma".

“"El fluido vital", señala Onians, "se muestra repetidamente [en la

iconografía egipcia] como pasando por la columna vertebral". También se ha
argumentado que hay indicios de la doctrina en la iconografía sumeria,
concretamente en el icono de las serpientes entrelazadas y la figura erguida
rodeada de serpientes entrelazadas, de forma parecida a la iconografía
tántrica del "poder de la serpiente." Hay un fuerte argumento a favor de la
probabilidad de que esta doctrina también se diera en la cultura del Valle del
Indo. Por último, el modelo fisiológico fundamental en el que se basa la
doctrina de la kundalini -el vínculo espinal entre el cerebro y la uretra, y la

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identidad fundamental del líquido cefalorraquídeo, la médula espinal y el
semen- parece haber estado muy extendido en el mundo antiguo.”

“El hecho de que el tema de la subida del semen al cerebro se encuentre

tanto en la antigua India como en la antigua China -culturas entre las que se
produjeron importantes transacciones de difusión a principios de la Era
Común- sugiere la posibilidad de difusión también en este caso. Pero la
cronología difícilmente permitiría la difusión desde la India hacia China. El
tema de la ascensión se menciona en dos textos de la dinastía Han (aunque el
sistema completo de canales y movimientos no se detalla hasta la dinastía
Sung), algo anterior a las estimaciones actuales de la difusión del budismo
desde la India a China. De hecho, muchos estudiosos han propuesto lo
contrario que los elementos del Tantra llegaron a la India desde China, donde
se donde habían sido contextualizados con el taoísmo.”

“Pero la introducción del material griego en la discusión cambia esta

situación. Tanto la forma griega como la india de la fisiología implican el canal
central que sube por la columna vertebral y los dos canales subsidiarios que
corren al lado de la columna y se cruzan periódicamente, creando la
configuración del caduceo que es fundamental en la iconografía tántrica.”

“La iluminación Gorakhnath” (2016) de Jayraj Salgaokar:

“Existen varias sectas que incorporan actividad sexual y actividades en

su práctica. Sin embargo, los Nath Siddhas liderados por Gorakhnath se
mantienen célibes estrictos, consideran a la sexualidad una trampa en la que
el yogui puede perder todo el precioso conocimiento de su devoción (en forma
de su precioso semen).”

“El arte del tantra” (1973) de Philip Rawson:

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 “La alta casta y la virtud moral parecen depender, al menos en cierto
grado, de la abstinencia sexual. Este fue probablemente el origen de la
extrema inhibición sexual de Gandhi, de la que tanto habló y que tanto
molesta a sus admiradores occidentales. Cualquier asceta que aspire a lo más
alto espiritualmente debe, según esta suposición, retener y acumular tanto su
libido sexual como el semen que la encarna hasta el límite máximo. Su cuerpo
se llenará entonces de una especie de energía radiante (tejas) que le permite
obrar todo tipo de efectos sobrenaturales; y el folclore dice que el asceta
altamente desarrollado, si se corta, no sangra sangre sino semen.”

“Taoísmo: El camino a la inmortalidad” (1978) de John Blofeld:

“Conservación del Ching. La retención del semen es esencial para el

éxito. Si el semen se gasta inútilmente, el fracaso es seguro, ya que "cuando
el aceite se agota, la luz se apaga". Se sostiene que el agotamiento total del
ching (del que el semen es el vehículo) provoca inevitablemente la muerte. El
coito causa un gran daño al conducir a la emisión seminal frecuente. En las
Instrucciones secretas para componer el Elixir de Oro se establece que:

Cuando las personas están tranquilas y limitan sus deseos, el ching y el ch'i
suben desde los "tres receptáculos" [en la región del cerebro, el corazón y los
riñones] y corren por los canales psíquicos luminosos; el acto sexual, sin
embargo, los arrastra desde allí para que pasen por la "puerta de la vida"
(entre los riñones) y sean emitidos.”

“Tao: El camino del agua” (1975) de Alan Watts

“Un hsien (o xian) es un inmortal: alguien que ha purificado su cuerpo del

decaimiento mediante la respiración, alimentación, suplementos y ejercicios
para preservar el semen comparables a aquellos del Yoga Tántrico. Se dice que

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cuando su piel envejece, se regenera como una serpiente para revelar un
cuerpo rejuvenecido en su interior”.

“Raíces del yoga” (2016) de James Mallinson y Mark Singleton:

“La implicación aquí es que el rajayoga es alcanzar el yoga incluso viviendo

como un rey, en esencia, sin renunciar a los placeres de la existencia en el
mundo”.

“Bindu. Como hemos visto, el modelo Kundalini del cuerpo yóguico se

origina en tradiciones tántricas antiguas, y subsecuentemente se vuelve
asimilada en el hathayoga, que a su vez se vuelve el método dominante de
yoga practicando en la India desde el siglo XVI en adelante. Sin embargo, en
las primeras expresiones de hathayoga, otra concepción distinta del cuerpo
yóguico predomina. En este modelo, el semen, conocido como bindu, es
conducido de vuelta y se previene que baje, de su almacén en la cabeza.

Aunque el funcionamiento no es explicado en textos anteriores a los

textos de hathayoga, este modelo tiene un claro antecedente en la tradición
ascética antigua de urdhvaretah tapasvi (el asceta cuya semilla va hacia
arriba), muy relacionado a la práctica del yoga en textos como el Mahabharata,
y por quienes la pérdida de semen debe ser evitada cueste lo que cueste. En
los cuerpos de hombres ordinarios, el semen continuamente se pierde desde
su origen lunar en la cabeza y es eyaculado o quemado por la digestión. Este
proceso resulta en el envejecimiento del cuerpo, y finalmente en la muerte.
Sin embargo, el hathayogui puede invertir este flujo, haciendo que el bindu
suba a través del canal central hacia la cabeza mediante diversas técnicas,
alcanzando la inmortalidad.”

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 “Del texto “Shiva-Samhita (siglo XVI)”: El semen preservado de esta
manera supera a la muerte. La muerte surge debido a la pérdida de semen, la
vida, de su preservación. Todos los yoguis consiguen el éxito mediante la
preservación de semen. Uno nace y muere en el mundo a través del bindu.
Sabiendo esto, el yogui siempre debe retener su bindu. Cuando la gran joya
bindu es dominada, no hay nada en la tierra que no pueda ser dominado.
Mediante su gracia, uno se vuelve tan grande como yo (Shiva). El Bindu,
dependiendo de su estado, da felicidad o desdicha para todos los habitantes
del mundo que están sujetos a la decrepitud y la muerte.

Este yoga favorable es el mejor para los yoguis. A través de esta práctica
el hombre obtiene la perfección incluso disfrutando de los placeres de los
sentidos. Cualquier objetivo propuesto será conseguido en este mundo
mediante este yoga, incluso disfrutando de los placeres. Usándolo, los yoguis
consiguen la total perfección, y uno debe practicarlo incluso divirtiéndose y
pasándola bien”

“Del texto Dattātreya Yogaśāstra (siglo XIII): Cualquier animal salvaje

puede morir de un golpe de la mano de un yogui. El yogui se ve como el dios
del amor; y un gran obstáculo surge para el yogui si no es cuidadoso.
Obsesionadas por la belleza del yogui, las mujeres quieren tener sexo con él.
Si pierde su semen, su vida se reduce y se vuelve débil. Por lo tanto, debe
cuidadosamente preservarlo y no perderlo. A través de la constante retención,
un fino aroma surge del cuerpo del yogui. El yogui debe hacer un esfuerzo para
preservar su semen.”

“Hombre-Dios: La palabra hecha carne” (1920) de George W. Carey:

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 “Este aceite es la sustancia más sagrada del cuerpo, es oro. En el semen
se encuentra este aceite vital, y cuando se pierde, toma mucho tiempo
reemplazar la deficiencia.”

“Las pérdidas de este fluido vital producen calvicie. Si se pierde todo el

semen, la piel se vuelve seca y árida.”

“La explicación fisiológica para el cristianismo es que este aceite de la

espina dorsal, cuando llega a la glándula pineal, vibra a una frecuencia que
crea nueva sangre. Esta es la sangre cristiana que cura todas las debilidades.”

“El profesor Smiley, profesor de Griego en la Universidad Cornell,

escribe: “El cuerpo es una lámpara y este aceite de la espina dorsal es el fluido
que lo ilumina. Este aceite, en griego se llama crisma, (Cristo significa “que
conserva su aceite”)”.

“La palabra Santo significa una persona perfecta. En la Biblia, la

perfección es conseguida al preservar la semilla. En el arte los pintores
representan un halo de color dorado en las cabezas de María, Jesús y otros
santos y profetas. Aquí se muestra la idea de un óleo que ilumina. Las vestales
griegas que mantenían el fuego en los templos siempre encendido (lámparas
llenas de aceite), muestran la creencia cósmica de una sustancia que ilumina
al hombre y lo redime, siempre que no sea destruida por tendencias
animalísticas (eyaculación)”.

“Si una persona encuentra un agujero en el tanque de gas de su auto,

haría lo posible por enmendarlo. ¿Se piensa alguna vez en el agujero del
tanque de su propio cuerpo?”

“Los pensamientos dirigen nuestras acciones, es con el pensamiento que

esta semilla se salva. La semilla llega al cerebelo y multiplica su poder. Allí se
reciben las bendiciones. Cuando los pensamientos son purificados, el cuerpo

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se transfigura. Este es el proceso de regeneración. Deja de ser un hombre para
convertirse en un Dios.”

“Cuando este aceite es refinado, transmutado, elevado, se vuelve tan

vital que regenera el cuerpo entero y supera su último enemigo, la muerte”.

“El cuerpo es una lámpara. Este aceite es una sustancia que ilumina. Sin
ella no hay consciencia. Cuando se pierde, la consciencia disminuye y ocurre la
desintegración”.

“Los resultados fisiológicos de tener mucho buen aceite circulando

constantemente en el cuerpo son:

Primero: Destrucción de todo semblante de nerviosismo, irritabilidad,

avaricia, miedo y cansancio.

Segundo: Perfecta digestión y asimilación.

Tercero: Restauración de la vista y oídos. Se previene la caída de los

dientes.

Cuarto: Sueño reparador y disfrutable. Se necesita menos alimento. No

hay necesidad de estimulantes.

Quinto: Neutralización de intoxicaciones. Se incrementa la destrucción

de cánceres y otras enfermedades.

Sexto: Prevención de daño causado a uno mismo. Restauración de los

defectos del pasado.

Séptimo: Inmunidad a resfríos y toda clase de enfermedades infecciosas.

Octavo: Restauración del vigor juvenil y prevención de las fragilidades

de la edad avanzada.

Noveno: Cumplimiento de todo aquello que la vitalidad ilimitada es

capaz de producir.”

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 “Si el individuo se excede y no conserva su semilla o aceite, las partes
más importantes del cuerpo se debilitan y mueren. Se conoce como muerte
por debilidad del cerebro”.

“Los cristianos primitivos, los esenios, se dieron cuenta de esta

sustancia, este aceite de la espina dorsal, y que llega a todo el cuerpo y a todos
los nervios. Sabían que las sagradas escrituras hebreas o griegas eran
alegorías, parábolas o fábulas basadas en el cuerpo humano. Estos adeptos
sabían que las secreciones (secretas) del cerebro eran el origen del ser
humano. Cuando el aceite es conservado, multiplica su poder y asciende del
cerebelo hacia la glándula pineal (el pináculo del templo), la llamada glándula
del espíritu. Esta semilla, de olor a pescado (Ichtos, en griego) es el crisma, el
óleo que recubre, que salva, de allí que Jesucristo sea llamado salvador y se
represente con un símbolo de pescado. Los discípulos eran pescadores y los
primeros cristianos usaban un símbolo de pescado como su símbolo secreto”.

“Cultivación corporal taoísta” (2006) de Livia Kohn:

“Niveles de Qi (ch’i):

La naturaleza física en los estados de unión con los poderes cósmicos, no es la

misma que la materialidad cruda de la vida ordinaria. Antes de que los taoístas
puedan alcanzar lo divino, sus cuerpos deben transitar transformaciones
masivas y convertirse en sutiles redes energéticas. Para esto, se distinguen
distintos niveles de qi en el cuerpo. La forma más tangible y fuerte de ellas es
el jing (esencia, semen). El semen conduce la vida de una generación a la
siguiente, y se forma de la esencia misma de los alimentos digeridos y
asimilados. El jing proporciona el qi, el combustible que conduce el ritmo
pulsante de la reproducción celular del cuerpo. Gobernado por los riñones y la
fase acuosa, está conectado al qi primordial y al poder psicológico de la
voluntad y determinación. Es la fuente del carisma personal, la atracción
sexual y el sentimiento de estar completo.”

19
 “La preocupación básica para todos los que buscan la longevidad y los
practicantes taoístas es regular y frenar el proceso de decaimiento, mantener
el jing (semen) dentro del cuerpo y revertir el movimiento descendente del qi.
Al revertir la esencia de vuelta a qi mediante disciplinas y prácticas
meditativas, renuevan la vida y aumentan el vigor, dando lugar a la más
elevada refinación energética.”

“Del Su Nu Jing: La manera de extender la vida es mediante evitar la

pérdida de semen. Cuando el semen se conserva, se obtiene claridad espiritual
y se acumula. Cuando se aumenta, se hace evidente. De esta manera se
estabiliza la vitalidad y el fluido sexual nunca se pierde. Las enfermedades no
le afectan, y uno puedo vivir más de cien años.”

“La lengua se considera un órgano sensual y es entrenada y fortalecida.

También se recomienda exponerse al sol para obtener su qi. Para ambos sexos,
la sexología médica taoísta afirma que una mala alimentación, una respiración
mala, emociones negativas y malas actitudes cortan la vitalidad tan rápido
como perder semen o sangre.”

“Celibato y tradiciones religiosas” (2008) de Carl Olson:

“En la tradición clásica hindú, el celibato era un prerrequisito para obtener la

liberación y también era una práctica necesaria para conseguir todos los
poderes mentales y físicos, como la habilidad de leer las mentes de otros,
visualizar el futuro y adquirir prodigiosa fuerza física. Estos poderes estaban
directamente relacionados a la retención del semen. Su pérdida resulta en
pérdida de poder espiritual, y puede resultar en muerte prematura o
problemas físicos y mentales.”

20
 “En el sur de Asia se ha conceptualizado la retención de semen debido a
que su pérdida equivale a la disminución de la virilidad y de las fuerza vitales
masculinas”.

“ El impulso (sexual) debe ser dominado y debidamente refinado, para

que el mayor objetivo de la cultivación taoísta pueda ser alcanzada: la
inmortalidad, una vida muy larga, y una visión mística en la Tierra seguida de
una existencia espiritual continuada en la divinidad luego de que el cuerpo
fallezca.”

Taoístas de diferentes escuelas y de todos los períodos históricos han

buscado cultivar una larga vida y conseguir la inmortalidad. Todos subscriben
a la visión fundamental del cuerpo consistente en una energía vital cósmica
llamada qi, conectada a la energía del universo y cuyos flujos armoniosos
influencian eventos sociales, naturales y divinos. También adhieren al
entendimiento de la medicina china tradicional que en personas ordinarias el
qi naturalmente se transforma a su forma más tangible, la esencia o jing
(semen). Este jing es la energía sexual, y se experimenta por la persona como
excitación sexual y se pierde a través de la eyaculación y la menstruación. Para
llegar al ideal taoísta, este patrón ordinario debe ser interrumpido y revertido,
para que el jing no se emita sino que vuelva hacia arriba en el cuerpo y
convertido de Nuevo en qi, ahora más potente ya que ha realizado un proceso
transformacional alquímico.

Esta técnica es conocida como “revertir la energía sexual para nutrir al

cerebro” (huanjing bunao) y es el núcleo de toda cultivación de salud china.
También es posible revertir el jing no solo para objetivos religiosos
espirituales, sino también para curar y aumentar la juventud.

“Conducta sexual y socialización en la sociedad mexica:

21
 Una de las narrativas más explícitas de conducta sexual fue registrada
por el etnógrafo pionero Bernardo de Sahagún. Los mexica llamaban a estas
narraciones los huehuetlatolli (discurso de los mayores). En un pasaje, un
mayor explica a hombres jóvenes que deben tener “miel suficiente” para
satisfacer a sus mujeres, por lo que deben moderarse para no “secarse” y
volverse ineptos para satisfacerlas. Un punto interesante aquí es que los
fluidos del cuerpo se consideran finitos, por lo que eventualmente uno se
quedaría sin sangre o semen. Es una explicación probable para la impotencia”.

“Bernardo Ortiz de Montellano cita a mujeres que pedían moderación

de parte de los hombres –ustedes hombres dejan de desearnos porque ya
eliminaron todo el semen de su cuerpo-.”

“Gnosis y alquimia” (2010) de José María Herrou Aragón (et. al.):

“Diferentes sustancias y energías del cerebro intervienen en la

producción del semen, por eso las pérdidas seminales son una verdadera
catástrofe para el cerebro”

“Las energías del cerebro y las energías seminales son una y la misma
energía. Estas energías provocan excitación sexual si se acumulan en la zona
genital, pero si son acumuladas en el cerebro tienen la facultad de repararlo y
aumentar todas sus facultades y poderes latentes. El semen debe ser
conservado como el mayor de los tesoros porque contiene todas las energías
capaces de producir la reparación y evolución del cerebro. A causa de la
pérdida de las energías seminales el cerebro se halla deteriorado, agotado y
dormido, en la mayoría de los seres humanos. Sólo a través de la acumulación
de esas mismas energías es posible su reparación y posterior desarrollo.”

22
 “Manual chino de la longevidad” (2012) de Livia Kohn:

“Muchos textos taoístas enfatizan la importancia de la esencia, que es la

poderosamente concentrada forma de qi que aparece claramente como fluido
sexual (semen, y en las mujeres también menstruación) y también forma las
partes sólidas del cuerpo como: pelo, cerebro, hueso, dientes y uñas. Cada
persona tiene una determinada cantidad de esencia desde el nacimiento y se
pierde con el tiempo en el ciclo de madurez sexual. Si la esencia se usa del
todo, la persona muere. Las personas pierden esencia mayormente durante el
sexo. Las mujeres pierden esencia en la sangre menstrual y en el embarazo.”

“Se resalta que ni hombres ni mujeres disfrutan de estar solos y ambos

se necesitan el uno al otro”.

“El Daoyin jing dice: A la mañana, antes de levantarse, primero aprieta

los dientes. Cierra los ojos, convierte tus manos en puños, mueve tu boca para
llenarla de saliva como si fuera enjuague, luego traga. Detén la respiración
hasta que no aguantes más. Luego suelta el aire lentamente, repítelo dos veces
más.

Luego haz el Lobo Agazapado (que es similar a la Atrapada del Tigre y

consiste en girar la cabeza hacia atrás vigilando), sacúdete de izquierda a
derecha, y vuelve a aguantar la respiración todo lo que puedas. Repítelo y
luego sal de la cama. Convierte tus manos en puños y mantén la respiración
golpeando los pies contra el suelo, luego levanta un brazo y baja el otro, y
mantén la respiración. Repítelo. Luego pon tus dedos detrás de tu cabeza y
gírala de izquierda a derecha aguantando la respiración. Repítelo. Luego
párate para estirar los pies, aguantando la respiración. Hágase esto a la
mañana y a la noche. Mientras más repeticiones, mejor.

23
 También haz lo siguiente: frota las palmas de las manos hasta generar
calor, luego presiónalas contra los ojos. Repítelo. Con tus dedos estimula
masajeando los ojos enteramente. Esto mejorará tu visión.

De acuerdo a los textos clásicos, “cerrar las manos para crear puños” es
el método por el cual uno controla las puertas del cuerpo con ayuda del
espíritu y cierra las puertas con ayuda del alma material. Significa que unes el
alma espiritual y el alma material para asegurar las puertas del cuerpo,
estabilizando la esencia, dando brillo a los ojos, manteniendo tu edad, y
revirtiendo cualquier pelo blanco que tengas. Si haces esto, especialmente en
invierno, cualquier qi patogénico y cualquier veneno no pueden dañarte.
(Nota: para crear este puño, el dedo pulgar debe meterse adentro de los otros
dedos. Otra teoría dice que esta práctica previene el encuentro con espíritus
demoníacos.)

El Yangsheng neijie (Explicaciones Internas de la Nutrición de la Vida)

dice: 1) semen; 2) saliva; 3) lágrimas; 4) mucosidad; 5) sudor y 6) orina son las
formas en que la vida humana disminuye. La disminución puede ser ligera o
severa. Si puedes evitar perder mucosidad y saliva a lo largo de la vida y en
cambio practicar el llenado de la boca con saliva para luego tragarla, se puede
aumentar el qi y vitalizar los fluidos internos.

Cada mañana aprieta los dientes 300 veces. Esto endurece los dientes y
previene problemas dentales. Luego, pasa la lengua por toda la boca para
llenarla de saliva, y luego traga. Hazlo 3 veces. Luego frota las palmas de las
manos y presiona tus ojos firmemente. Hazlo muchas veces. Esto te dará una
visión clara.”

“Historia del celibato” (1999) de Elizabeth Abbott:

24
 “Aparte de las dimensiones religiosas universales, otro tema recurrente
en el celibato es el poder del semen. La urgencia en conservar este fluido vital
o “fuerza vital” ha llevado a pensadores dispares como doctores griegos,
sabios hindús, atletas y reformadores morales a favorecer el celibato como un
ideal con promesas de vigor, energía e intelecto serán conservados junto al
semen. El escritor francés Honore de Balzac lo comunicó de manera directa al
mencionar la tristeza post-coito -¡Ahí se va otra novela!-.”

“En el Hinduismo, con su entendimiento de la fisiología humana y

desarrollo espiritual tan centrado en el semen, el celibato tiene una dimensión
física y espiritual crucial. Los hindúes consideran al semen como una sustancia
poderosa y enriquecedora que debe ser conservada. Se da enorme ímpetu a
abstenerse de tener pérdidas sexuales. En vez de desperdiciar el semen, se
debe almacenar como energía creativa que añade vigor intelectual, resistencia
física y valor moral. El semen es un elixir tan poderoso que mantiene al hombre
en un estado rejuvenecido”.

“Imágenes tradicionales de Shiva manifiestan su naturaleza enigmática.

A menudo, este ícono del celibato es representado con un pene erecto
completamente. No simboliza sexualidad erótica, sino representa un pene
engrosado con semen conservado a través del celibato de Shiva y dirigido hacia
arriba para no eyacular. Otra representación popular de Shiva como célibe es
un adorno en su cabeza, generalmente una media luna. Se representa el
semen elevado por Shiva a través de la columna espinal hacia las
protuberancias cerebrales. También una corona en su cabeza representa la
acumulación de semen.”

“Brahmacharya significa una vida de intenso autocontrol, en el que la

mente racional neutraliza los deseos. Solo este hombre purificado puede
alcanzar un estado de conciencia que con suficiente semen retenido permite
el conocimiento de la verdad”.

25
 “La energía célibe tiene una dimensión física tangible: el semen. En
ninguna otra religión el poder del semen es tan pronunciado como en el
Hinduismo y sus tradiciones asociadas. El semen es el fluido vital, la esencia de
la vida. En algunas escrituras de los Upanishads, un compendio de escrituras
Hindúes sagradas, la pérdida de semen es lamentada como si fuera la muerte.
El semen es la fuerza creativa, y se calcula que para producir una gota, se usan
sesenta veces la cantidad de sangre. Al retener el semen, el asceta genera
tapas, (el calor interno que Shiva usó para destruir a Kama), la energía que
imparte aspectos divinos a los mortales célibes. Un brahmachari que pierda
semen se encuentra con una pérdida y un desperdicio peligroso. Por lo tanto,
el fluido precioso debe ser retenido como un recurso interno. El que valora su
semen y canaliza su poder hacia arriba puede conseguir un gran poder
espiritual y personal y mantener altos niveles de agilidad mentalidad y física,
lo que ayuda mucho a quienes se dedican a los estudios.”

“El denominador común entre los distintos subórdenes ramanandi es el

foco en el celibato y la conservación del preciado semen, la fuente de su poder
espiritual y de su habilidad mística. En la doctrina ramanandi, así como en el
hinduismo en general, el semen es la fuerza dadora de vida que, propiamente
conservada, transforma la energía sexual en espiritual y dota a los devotos que
han retenido su semen poderes especiales. El celibato se vuelve un
instrumento para objetivos espirituales.”

“Hipócrates tenía un mensaje para los hombres, a quienes les

aconsejaba retener su semen, lo cual energizaba sus cuerpos. Citaba como
advertencia a un joven hiperactivo que murió luego de que un simple
problema estomacal escaló a enfermedad fatal de manera drástica, por haber
debilitado su cuerpo excesivamente al perder sus reservas de semen.”

“Uno de los exponentes más importantes de estas dos escuelas del

pensamiento –fuerza vital y electricidad- fue el doctor suizo Samuel A. Tissot.

26
Su tratado clásico del 1758 sobre onanismo, que inspiró el pensamiento
médico hasta el siglo XIX tardío, fue un cambio total de la noción médica del
siglo XVIII que el orgasmo era saludable y el celibato era extremo y malo. Tissot
argumentó que el semen era energía vital concentrada e inalterada que la
sangre segrega para generar nueva vida, una frase encapsulada en la frase
Totus Homo Semen Est. Tissot explica que el semen es “el óleo esencial de los
fluidos animales, el espíritu rectificado y su disipación deja a los otros tejidos
débiles y desvitalizados. La pérdida de una onza de semen debilita más que la
pérdida de 40 onzas de sangre”

“En el núcleo de esta teoría estaba la creencia crucial, común a

Hipócrates, Galeno y filósofos griegos, notablemente Pitágoras, de que cada
cuerpo tiene una cantidad limitada de fluido vital o energía y cada eyaculación
elimina este preciado recurso. Otras teorías relacionadas enseñaban que el
esperma preservado en el cuerpo era reabsorbido, enriqueciendo la sangre y
revitalizando el cerebro. Obviamente, la única solución era la restricción
sexual, porque si se pierda esta fuerza de vida por eyaculaciones, se habría
eliminado los recursos de vida, y debilidades progresivas y fatales seguirían. El
celibato era presentado como una elección moral y también una necesidad
fisiológica”.

“En la Inglaterra de fines del siglo XIX, el sexo entendido más como
eyaculación de esperma que como una dimensión de una relación amorosa,
era enmarcado en términos cuasi médicos liberalmente mezclados con
dictados morales y con metáforas de modelos económicos contemporáneos –
el concepto de “ahorro de semen”-. La castidad estaba de moda como parte
de la vida de un caballero, con el filósofo empirista y médico John Locke y el
primer ministro William Pitt como modelos de celibato de por vida.”

27
 “En la Inglaterra Victoriana, proponentes de la castidad caballeresca
elaboraron un pensamiento basado en el modelo económico. Empezaba como
una idealización general del auto-control en todas las esferas, argumentando
que como la continencia fiscal, la continencia sexual era buena y podía ser
conseguida mediante auto-control y sublimación, preferiblemente por el uso
productivo del tiempo. Los resultados de este tipo de celibato podía ser la
acumulación de capital. La incontinencia por otro lado, era mala y provocaba
matrimonios demasiado tempranos y pobreza. Basado en estas premisas, el
celibato se mantenía hasta el matrimonio, solo una vez que la riqueza era
conseguida para comprar un hogar decente, lo que sería parte integral de la
nueva sociedad industrial inglesa. Después de todo, la continencia sexual y la
industria se unían en un solo sistema. El mismo ahorro que había construido
el imperio industrial inglés, aplicado al ahorro de la limitada cantidad de
semen de un individuo, estabilizaría a la sociedad y produciría menor cantidad
de ciudadanos, pero “superiores”.”

“En la época Victoriana, en Estados Unidos el ideal era que en vez de

perder la fuerza vital seminal en unos segundos de placer, se debería canalizar
mejor en lo que el historiador canadiense Michael Bliss llama “represión sexual
creativa”. El semen debería usarse solo para tener hijos, y sino conservado
como energía dirigida a cosas de mayor importancia en la vida”.

“Se recomendaba que desde la peligrosa edad de la adolescencia, el

varón debería pasar 15 años célibe hasta su matrimonio. Una vez casado con
su esposa, podría tener sexo con ella solo 12 veces al año. Eyaculaciones más
frecuentes que esas lo pondrían en riesgo de una muerte temprana ya que las
pérdidas de semen equivalían a perder mucha vitalidad de la sangre.”

“A las mujeres se les enseñaba algo similar. El libro de 1901 “Lo que una
joven esposa debe saber” explicaba que demasiada actividad sexual convierte
a un matrimonio en prostitución con licencia y explicaba “hay una gran
cantidad de fuerza vital en la producción del fluido seminal. Gastado de

28
manera incontinente y prostituido por la simple gratificación del deseo carnal,
debilita y deprava. Conservado, eleva a la persona a un plano existencial
superior. A la edad de 45, el sexo debería evitarse totalmente. Suficiente
semen ya se perdió y las gotas restantes deberían ser “resguardadas”.

“El Dr. John Kellogg (1852-1943) diseñó sus cereales para disminuir las
papilas gustativas, de la lengua y de todo el cuerpo. El exitoso médico, un
cristiano Adventista del Séptimo Día, fue influenciado por Sylvester Graham
(1794-1851), otro religioso cristiano que abogaba por dietas vegetarianas para
disminuir el deseo sexual, creador de las galletitas de agua. Kellog tuvo tanta
aversión al sexo que sus nueve décadas de vida se mantuvo alejado del acto.
“Es el más exhaustivo de todos los actos vitales. Su efecto sobre la persona aún
no desarrollada totalmente es retardar el crecimiento, debilitar la constitución
de la salud, y producir enanismo intelectual”.

“Eubatus de Cyrene, que ganó en la Olimpíada número 93 ganó el

estadio, el equivalente antiguo de la carrera actual de la carrera de cien
metros, y se convirtió en el hombre más rápido del mundo, podría haber
simpatizado con el boxeador de Raging Bull. El enemigo sexual de Eubatus
previo a su carrera era la hermosa hetaira o cortesana Lais, que estaba tan
maravillada por el atleta olímpico, que decidió seducirlo. Eubatus no quería
sacrificar la victoria solo por dormir con ella. Le dijo a Lais que luego de la
carrera él la llevaría a su casa. La manera de cumplir de Eubatus fue llevándola,
pero en la forma de su retrato. Pero si el casto (aunque casado) joven corredor
hubiera eyaculado su poderoso esperma sobre una amante en vez de usarlo
para su carrera, nunca hubiera triunfado como lo hizo.”.

“Los atletas son, y siempre han sido, notorios por su búsqueda en

mejorar su rendimiento. Entrenamiento riguroso, dietas especiales, patrones
de sueño regulares, sustancias que mejoran el rendimiento como los
esteroides anabólicos, todos han sido partes integrales de los programas de
atletismo. El celibato es otra forma de disciplina atlética, necesario para

29
escapar las debilitantes consecuencias y pérdidas sexuales. Usualmente, se
promueve como una manera de acumular el precioso semen, el fluido vital que
hombres castos utilizan para aumentar el rendimiento. Esto era cierto para los
antiguos griegos, los victorianos y los cherokees, entre otros, y permanece
cierto para los luchadores indios, los atletas de fútbol y boxeadores el
acumular su precioso semen en lugar de perderlo en un simple espasmo auto-
indulgente.”

“Los griegos entrenaban mentes fuertes en cuerpos castos: Eubatus era

un atleta supremo que “sabía” lo que sus competidores “sabían” –que el
semen era un fluido vital y liberarlo debilitaba al cuerpo-. Él pudo no haber
estudiado a los grandes filósofos y escritores médicos que dispensaban su
sabiduría, pero él y sus cohortes aprendieron sus enseñanzas. También sus
entrenadores, que apreciaban el consejo de los filósofos a los deportistas.
Estos entrenadores aplicaban su conocimiento a programas de maximización
de rendimiento. En el súper competitivo mundo del atletismo, donde los
ganadores eran las celebridades de sus ciudades y la victoria o la derrota
llevaban ominosas significancias internacionales y simbolismo, lo que estaba
en juego era muy importante.

Los atletas griegos eran testamentos vivos de mentes Fuertes en Fuertes

cuerpos, reverenciados (en la victoria) por los conciudadanos y admirados
(incluso en la derrota) por los filósofos, quienes felicitaban su inmensa
disciplina y auto-control como cualidades a emular. Su celibato, en particular,
era admirado. Platón, por ejemplo, decía del campeón olímpico Ikkos de
Tarentum, que “debido a su deseo de ganar, su habilidad y su coraje en su
corazón junto a su auto-control… nunca tocó a una mujer, o a un joven, en el
curso entero de su entrenamiento”. Lo mismo era cierto, según Platón, de
otros deportistas notables, a pesar de ser ciudadanos de estados menos
refinados que Atenas y “poseyeran impulsos sexuales mucho más fuertes”.

30
 “Los atletas griegos olímpicos se ejercitaban, llevaban una dieta fija,
descansaban bien y mantenían una rutina similar a la de cualquier ambicioso
atleta de cualquier parte. Pero su celibato acumulador de semen era
especialmente importante, y al entrenar y competir, podían sentirlo
empoderando su fuerza muscular, haciéndolos como un experto del siglo I
mencionó, “fuertes y valientes como bestias salvajes”. Eran muy conscientes
de que los atletas que tenían pérdidas seminales, incluso aquellos con físicos
superiores, eran tan debilitados por perder semen que se convertían en
“inferiores a sus inferiores”. Después de todo era el semen el que hace a los
hombres ser masculinos, “de brazos y piernas firmes, de buena voz, fuertes en
pensamiento y acción.”

“El poder del semen en el atletismo y la vida en general, tenía varias

fuentes teóricas. Desde el siglo VI antes de la era común, hasta entrados los
siglos de la cristiandad, los filósofos griegos y los pensadores médicos
construyeron teorías sobre el semen y los efectos debilitantes de perderlo. Los
Pitagóricos y los Krotones, pensadores de escuelas médicas, localizaban el
semen en el cerebro y la espina dorsal, lo que significaba que descargarlo
dañaría esas partes vitales del cuerpo. La teoría de Demócrito era una
perspectiva que entendía al esperma como formando parte de todo el cuerpo,
por lo que eyacularlo diluiría la fuerza y vitalidad general del hombre. El tercer
concepto importante era hematológico y propuesto por Aristóteles y Galeno.
El esperma era creado de los mejores elementos de la sangre, y la sangre
contenía incluso el espíritu del mortal. El efecto obvio de perder semen era
dañar al hombre en general. Debido a esto, todos los entrenadores de atletas
recomendaban firmemente el celibato para evitar las pérdidas seminales.”

“Cleitómaco de Tebas, que ganó tres coronas olímpicas por lucha y

pankration, un deporte antiguo que combinaba lucha y boxeo, y quien en 216
antes de la era común sobrepasó esos logros al ganar tres eventos en el mismo
día, era famoso por su castidad. Cleitómaco no toleraba siquiera una historia

31
sexual y se iba de un lugar si alguien empezaba a contar una. De hecho le
repelía también el ver a perros copulando en la calle.”

“Una persona debe resguardar su semen como un joyero resguarda sus

diamantes más preciados- explica una autoridad India. Otra elaboración
similar: “Enfatizamos brahmacharya –nunca perder el propio semen. Es la
esencia del poder, la esencia de la fuerza, la esencia de la resistencia, la esencia
de la belleza… Brahmacharya da algo especial a los labios, una luz especial al
cuerpo, un brillo en los ojos, y algo especial a las mejillas.”

“Así como el aceite enciende las lámparas de devoción religiosa, así el

semen enciende el fuego del cuerpo” explica un gurú de lucha hindú.”

“Gandhi se lamentaba que, como un esposo sexualmente activo y luego

como un brahmachari plagado de eyaculaciones nocturnas, había derramado
tanto semen que se consideraba un “brahmachari incompleto… este defecto
mío es ampliamente conocido”.”

“El propósito de brahmacharya, según concluye el antropólogo

americano Joseph S. Alter era “construir una acumulación resistente de semen
para que el cuerpo, en un sentido holístico y psicosomático, irradie un aura de
vitalidad y fuerza”. Hombres no castos, por el contrario, eran moralmente
débiles, incapaces de ser líderes. Para Ghandi, la castidad era una de las
grandes disciplinas sin las que la mente no puede conseguir firmeza. Un
hombre que pierde semen se hace cobarde, poco hombre y pierde vitalidad, e
incapaz de realizar ningún gran esfuerzo”.

“Los textos brahmacharis incluyen pasajes alarmantes describiendo

hasta treinta síntomas del hombre que ha perdido mucho semen: mala
postura, mirada tímida, transpiración constante, irritabilidad, ojos metidos

32
hacia adentro, cansancio, enfermedades dentales, mal aliento, caries,
adicciones, pérdida de memoria, depresión, mente tonta, angustia mental y
demencia.”

“La bendición de los célibes” (1998) de Julian Lee:

“La cultura taoísta emergida en la Antigua China, la cultura védica de

India, y casi todas las culturas indígenas han claramente aprehendido la
significancia de la pérdida del semen para el varón, y sus efectos en él, tanto
sutiles como obvios. La eyaculación masculina es similar a una menstruación.
Se debilita físicamente y se debilita su carácter. A través de esta “menstruación
masculina” pierde energía y vitalidad. Pierde su ambición y su impulso. Pierde
coraje y nobleza. Luego para llenar el vacío se vuelve adicto u obsesivo. Puede
llegar a volverse alcohólico o drogadicto. Lo opuesto ocurre al evitar eyacular.
Al acumular energía sexual el hombre se vuelve más fuerte, más saludable y
vital. Se vuelve más ambicioso y creativo para hacer el bien. Se vuelve más
paciente y exitoso con los demás. Desarrolla resistencia en su trabajo. El varón
sexualmente restringido se vuelve exitoso en general. Y además, desarrolla
incluso un poder oculto para influir sobre la existencia a través de su
pensamiento poderoso y su voluntad.”

“La pérdida del semen hace al hombre más femenino. En el hombre, el

semen es la esencia de la masculinidad. Es de donde sus cualidades masculinas
vienen. Si un hombre eyacula excesivamente, se vuelve más femenino. Con su
energía masculina siendo eliminada del cuerpo, tiene una voz más femenina y
características femeninas. Ramakrishna, el grande que siempre mantuvo el
celibato como fundación de una vida espiritual dijo: “La primer evidencia del
progreso espiritual en la vida es un fuerte coraje”. Él hablaba del aumento de
energía masculina, manifestado como más energía, resistencia, dureza, coraje
y firmeza en todas las áreas de la vida. Por otro lado, la eyaculación seminal
hace al hombre débil, apático, tímido y femenino.”

33
 “La energía sexual y el semen son lo más potente, física y
espiritualmente, en el cuerpo de un hombre. Así como eyacularlo tiene efectos
negativos, por lógica los efectos de retenerlo son positivos. En los lenguajes de
personas con una cultura espiritual, existen varios términos relacionados a la
cultura sexual y a los efectos de la restricción. Una de estas palabras es virya,
de la India. Virya refiere a cualidades notables del carácter y continencia del
hombre célibe. En los Yoga Sutras de Patanjali se escribió: “Al establecerse en
la continencia, se alcanza el estado de virya. (Algunas traducciones usan la
palabra inglesa “vigor” en vez de virya). Un hombre célibe desarrolla un
notable virya. Virya es una vitalidad pronunciada que proviene de la energía
sexual acumulada. Virya significa el incremento de cualidades masculinas
como la fuerza, resistencia, energía, claridad, paciencia y balance. También
refiere a un tipo de aura o brillo que posee el hombre sexualmente restringido.
Virya se desarrolla rápido en el hombre célibe, y aumenta con el tiempo. Esta
es una simple ley natural debido a la retención de la energía masculina
sagrada. Una palabra inglesa maravillosa similar es “virility” (virilidad).
Virilidad significa “el estado, carácter o cualidad de ser viril”. Un respetado
diccionario define viril como “tener las características de la masculinidad”,
“tener el vigor o fuerza de la masculinidad, robustez, audacia y energía”.

Todo el mundo reconoce a un hombre viril cuando lo ven. No se trata del

tamaño o sus acciones, aunque las acciones son signo del hombre viril. Es un
tipo de energía saludable que exuda su cuerpo, rostro y actitud. “Viril” connote
también un tipo de pureza. Tiene una conexión etimológica con la palabra
“vitalidad”, o vida. Pero “virilidad” siempre ha sido entendida para describir la
esencia de la energía masculina. Batallas y guerras donde el coraje y la bravura
son requeridas, necesitas a hombres viriles. Para penetrar en nuevas tierras
hostiles, se buscaba al hombre viril. Para cualquier empeño que requiera
riesgo y gran energía, necesitas al hombre viril. Gana guerras y protege a los
vulnerables. Virilidad también hace a un hombre audaz, sin miedo, para
defender con bravura sus principios. Él puede tener opiniones impopulares. Si

34
hay motivos, el hombre viril no tiene miedo a oponerse al sistema. Por estos
motivos las mujeres instintivamente se ven atraídas por el hombre lleno de
virilidad. El hombre viril es enérgico, corajudo y efectivo. Puede hacer cosas.
Puede oponerse a sus opresores y mejorar sus condiciones de vida.”

“La razón por la que la palabra virilidad es parte del lenguaje es que la
virilidad ha sido siempre una característica notable del varón. En los Yoga-
Sutras se usa el término virya para describir al hombre célibe. Sin embargo
estas dos palabras describen las mismas cosas. De la misma manera, el
fenómeno de virilidad ocurre por continencia sexual.

Si miras a los grandes hombres del pasado, uno nota que la virilidad
parecía ser más evidente en ellos visualmente. También sus logros venían de
su virilidad y eran más abundantes en esos hombres del pasado. Actualmente,
debido a la incrementada adicción sexual de los hombres, se ven menos
hombres que manifiestan esta cualidad importante. Ciertamente en hombres
jóvenes noto una falta de virilidad. Los jóvenes parecen más cansados y
apáticos. Menos rostros de jóvenes tienen ese brillo de virilidad asociado al
hombre de 18 años. Solo hay una razón para esto: la masiva pérdida de semen
sea por masturbación, pornografía y adicción sexual. La hombría de estos
varones se destruye. Ya no tienen virilidad. Virilidad, así como virya, vienen de
la energía sexual del varón. Cuando se eyacula, el hombre pierde su fuerte
masculinidad. Actualmente la palabra virilidad casi no se usa. Los hombres que
ganaron la Segunda Guerra Mundial contra las fuerzas alemanas y japonesas
eran viriles. Sin virilidad masculina, un país no gana guerras, no construye
puentes, no crea autos ni computadoras. Son todos productos masculinos. Y la
virilidad viene de la restricción sexual. Los orientales son quizás los maestros
de la filosofía y grandes observadores de la vida y la ley natural. En literatura
oriental como en El Arte de la Guerra, hay una estrategia interesante para
ganar guerras: envía prostitutas al campo enemigo. El mensaje es claro y
simple. También es un hecho que cuando Alemania comenzó a perder la
Guerra, los Nazis habían estado mandando prostitutas a las líneas del frente
para el disfrute de los hombres.

35
 No hay duda que los hombres que ganaron las guerras pasadas eran más
restringidos sexualmente por dictados morales, y por lo tanto, más viriles. Si
los hombres del pasado hubieran sido eyaculadores, la palabra “viril” no
existiría en el diccionario. No sabríamos qué es la virilidad. Los hombres del
pasado no habrían tenido las características de la masculinidad: intrepidez,
fuerza y robustez”.

Hay más beneficios de la abstinencia acompañados de palabras

similares. La restricción sexual es un componente del éxito de los hombres,
pero es más importante en cuestiones espirituales. Controlar la mente, como
en la meditación, es descrita usualmente como la tarea más difícil de todas.
Por lo que lo que da al hombre virya, virilidad, energía también es aquello que
se necesita para el avance espiritual del yogui, monje, o santo.”

“Los secretos del yoga taoísta” (2000) de Chao Pi-ch’en:

“Semen. Este líquido contiene espermatozoides; si sigue su curso

terrenal fluirá para dar origen a descendencia; pero si revierte su curso
contribuirá a la producción del elixir áureo. Es simplemente una cuestión de
tomar el camino mundanal o retroceder, y el hombre común no puede
comprenderla. Por eso resulta imperativo buscar la ayuda de maestros
ilustrados para no echar a perder al futuro.”

“Su nü Jing” (350) clásico taoísta:

“Al unirse a una mujer, hay que sentirse como un caballero sobre un
caballo al galope cabalgando al borde de un precipicio cuyo fondo está

36
sembrado de puñales apuntando hacia el cielo. Si se consigue conservar la
simiente, la vida será eterna."

“Burlar al diablo” (1938) de Napoleon Hill:

“El mayor daño de las eyaculaciones es que agota la principal fuente de

impulso del hombre y desperdicia, sin una adecuada compensación, la energía
creativa del hombre. Disipa la energía que requiere la Naturaleza para
mantener la salud física. Eyacular reduce la energía magnética, que es la fuente
de una personalidad atrayente. Elimina la chispa de los ojos e instala la
discordia en el tono de la voz. Destruye el entusiasmo, reduce la ambición y
conduce inevitablemente al hábito de indecisión en todos los aspectos.

El semen retenido proporciona la fuerza magnética que atrae a las

personas entre sí. Es el factor más importante de una personalidad atrayente.

Da calidad al tono de la voz y permite que uno comunique, a través de

la voz, cualquier sentimiento determinado. Sirve, como ninguna otra cosa,
para dar motivación a los deseos. Mantiene el sistema nervioso cargado con la
energía necesaria para llevar a cabo la tarea de mantener el cuerpo. Agudiza
la imaginación y permite que uno cree ideas útiles. Brinda rapidez y definición
a los movimientos físicos y mentales.

Brinda persistencia y perseverancia en la persecución de nuestro mayor

propósito en la vida. Es un excelente antídoto contra todos los miedos. Brinda
inmunidad en contra del desaliento. Ayuda a dominar la pereza y la desidia.
Brinda resistencia física y mental al experimentar cualquier forma de oposición

37
o derrota. Brinda las cualidades combativas necesarias, bajo cualquier
circunstancia, para la autodefensa.

En resumen, ¡crea ganadores y no perdedores!”

“Cultivar la energía de la vida” (2009) de Liu Hua-Yang:

“Para Chang Po-tuan (983–1082), la fuga de energía generadora o

procreadora durante y después de la pubertad era la principal razón que
explicaba la pérdida de energía vital. Por consecuencia, los dos maestros
ponían el acento sobre la concentración, el desarrollo y la purificación del
ching (semen).”

“Los misterios mayores” (1956) de Samael Aun Weor:

“No hay cosa más sublime que el amor, el beso. El semen se transmuta
en vapores seminales cuando no lo derramamos, los vapores seminales se
transmutan en energías y las energías sexuales se polarizan en positivas y
negativas, siendo las positivas solares y las negativas lunares. Estas corrientes
solares y lunares suben hasta el cerebro.”

“Secretos taoístas del amor: cultivando la energía sexual masculina”

(1984) de Mantak Chia y Michael Winn:

“Los sabios consideraban una gota de semen comparable en energía

vital a cien gotas de sangre. Los hombres santos hindúes llaman repetidas

38
veces Amrita, o elixir de la vida, a una substancia rejuvenecedora que puede
producirse durante una prolongada actividad sexual sin eyaculación. La
producción de este elixir, que los occidentales llamarían secreción hormonal
superior, requiere evitar la eyaculación y, como consecuencia, permite al
cuerpo llegar a estados de energía cada vez mayores.

Pueden desarrollarse extraordinarios poderes, entre los que se incluye

la curación y la percepción clarividente, cuando la persona retiene el semen y
conduce su poder de vuelta al interior del cuerpo. Muchas mentes
privilegiadas han sostenido que si una persona pudiera retener estos fluidos
durante toda su vida, el cuerpo no se descompondría después de la muerte.
Todos los Santos —cristianos, budistas, musulmanes o taoístas— empleaban
el poder que habita en la semilla vital para realizar los "milagros".”

“La mayoría de los hombres encuentran el deseo sexual

irresistiblemente atractivo y pierden su semen alegremente cuando sucumben
a él, ignorantes de las consecuencias que tendrá en su salud e incluso de que
disponen de una alternativa. La eyaculación frecuente de esperma provoca
finalmente el derrumbamiento de la vitalidad. La persona que abusa pierde
resistencia, su visión empieza a debilitarse, se le cae el cabello: se hace viejo
antes de tiempo. Al principio no advertirá el agotamiento, pero tras unos años
de abuso su capacidad comenzará a mermar de manera alarmante. Cuando las
secreciones hormonales de las glándulas sexuales se lixivian con regularidad,
el cuerpo queda debilitado de raíz. En un período de tiempo que varía entre
unos meses y varias décadas, dependiendo de las cualidades del individuo, sus
facultades creativa y sexual se ven reducidas a la mitad, y la resistencia a las
enfermedades y a la flaqueza de la vejez disminuye.”

“El método taoísta para cultivar la energía sexual hace circular

nuevamente por el cuerpo las hormonas, proteínas, vitaminas, encimas,
minerales y la energía eléctrica del semen. Cuando ésta se conserva y se

39
transforma, se disfruta de una maravillosa vida sexual, mejor salud, mayor
equilibrio interno y aumento de la conciencia espiritual.

El método taoísta del amor estimula realmente la producción de

substancias hormonales de una calidad anormalmente elevada. Puede
aprenderse a centrar la energía sobre las glándulas endocrinas durante el acto
amoroso. Cuando las glándulas se bañan en energía, la cantidad de sus
secreciones aumenta; y lo que es aún más importante, mejora su calidad. En
etapas superiores de la práctica las hormonas desarrollan extraordinarias
propiedades.”

“Todo el mundo está ansioso por conservar los recursos naturales, pero
pocos sueñan siquiera con la conservación de la fuente más crítica de todas;
su propia energía vital. La cuidadosa protección de la energía almacenada en
el semen del hombre es un programa energético verdaderamente racional. Sin
embargo, este aspecto de la conservación es ignorado completamente por
políticos y expertos en salud.”

“Normalmente la descarga del fluido seminal completa el acto sexual.

Tan pronto se ha gastado este fluido, el cuerpo hace un esfuerzo por
reemplazarlo. Cuanto más deprisa se gasta el esperma, más esfuerzo realiza el
cuerpo para producirlo. Obviamente, la producción de esta sustancia
nutritivamente rica y psíquicamente súper potente requiere una enorme
cantidad de materia prima. Las glándulas reproductoras reciben esta materia
prima de la corriente sanguínea.

A su vez, la sangre obtiene los valiosos elementos de todas las partes del
cuerpo, hígado, riñones, bazo, etc., incluido el cerebro. Todos los órganos
pagan un elevado tributo a las glándulas que producen la semilla sexual.
Porque una sola gota de semen contiene tan prodigiosas energías vitales, la
pérdida frecuente de fluido hace que merme en los sistemas corporales sus

40
más preciados nutrientes y acelera el inevitable declive físico hacia la vejez.
Retener la semilla dentro del cuerpo es el primer paso para invertir este ciclo
en el que el hombre paga innecesariamente un alto precio por obtener
satisfacción sexual.”

“La fortaleza y la debilidad tienen una peculiar tendencia a propagarse.

El débil se hace cada vez más débil, el fuerte lucha por aumentar aún más su
fortaleza. El cultivo taoísta ayuda a inhibir las tendencias auto-destructivas
que empeoran con la debilidad misma. El taoísta atesora la energía
almacenada en su fluido vital. La fuerza vital que se halla dentro de él empieza
lentamente a resistir los excesos de cualquier índole que afectan a su cuerpo
y a su carácter.

La pérdida causada por la eyaculación no se limita a la esfera física. Las

funciones mentales y emocionales se ven profundamente influenciadas. El
buen estado hormonal produce directamente personalidad y capacidad para
el pensamiento creativo. La mente sufre la pérdida de testosterona, hormona
secretada en los testículos y que se elimina en la eyaculación.

La medicina china ya observó hace mucho tiempo que los delitos crueles
se cometen después de la pérdida seminal. Después de la eyaculación el valor
normalmente se encuentra en un punto bajo. El individuo se asusta con
facilidad y reacciona con violencia.”

“Tu fuerza de voluntad para controlar la pérdida de semen se hará más

fuerte cada vez que la utilices. Cuanto más fuerte sea tu fuerza de voluntad
para evitar la pérdida de tu esencia sexual, mayor se hará tu fuerza de voluntad
en toda tu vida. En el trabajo, en el juego, en las relaciones familiares, tu

41
voluntad de amor y crecer espiritualmente se revela con un vigor renovado
que te sorprenderá a diario.”

“Hombre sagrado: del niño, al hombre, al divino” (2014) de Andrieux

Sankofa-El:

“El hombre promedio no tiene idea del impacto que producir semen
tiene en su cuerpo físico y espiritual. Francamente hablando, el hecho es que
el semen, esta fuerza dadora de vida, este pequeño cúmulo de fluido
pegajoso blanco, es una sustancia rica en nutrientes de semillas líquidas
cargadas espiritualmente. Esta sustancia densa y concentrada, equivale a
muchas veces la cantidad de sangre. Mantengan esa idea en sus mentes,
hermanos, en el próximo momento de pasión.”

“Reflexología sexual: activando los puntos de amor taoístas” (2003) de

Mantak Chia y William U. Wei:

“Dr. Sun Simiao (581-682) da repetidas advertencias a sus pacientes

varones sobre los peligros asociados a las eyaculaciones. Hace una analogía
con una lámpara que pierde aceite y se apaga. Cuando un hombre se
restringe y retiene su semen, es como si la lámpara tuviera constante aceite
para iluminar. El Dr. Sun Simiao lo resume con la frase “si un hombre
desperdicia su semen, la muerte le ocurrirá pronto. Para los hombres, lo más
importante es recordar esta información.”

“Secretos sexuales” (1979) de Nik Douglas:

“Si un hombre retiene su semen, la fuerza vital y el vigor se acumulan.

El cuerpo absorbe la energía y todos los sentidos se vuelven más enfocados”

42
 P'ENG TSU

“Amar de manera terapéutica debe ser practicado sin eyacular el

semen. Técnicas similares existen en la tradición India Tántrica. El Sushruta
Samhita, un texto médico hindú antiguo, declara que “amar a una mujer
bella y generosa, realizado de manera atenta, es la mejor medicina que
existe.”

Uno no debe eyacular su semen. Esta es la sustancia que les da a los

Yoginis su origen. Es la naturaleza del supremo disfrute. Es tan obvio como el
cielo.

HEVAJRA TANTRA

La respiración, el pensamiento y el semen son los tres constituyentes

del potencial de iluminación. Deben ser armonizados y conscientemente
controlados. El Yogui que domina su respiración, pensamiento y semen se
vuelve Indestructible, dotado de espontaneidad trascendental.

KALACHAKRA TANTRA

La lengua debe presionar contra el paladar (arriba de la boca). Al

concentrar su pensamientos y controlar su respiración, prevendrá que su
semen sea eyaculado.

CHANDAMAHAROSANA

TANTRA

“Los hombres no pueden estar sin las mujeres, y las mujeres no pueden
estar sin el hombre. Si el hombre no ama a una mujer por mucho tiempo, su

43
 mente se volverá inmanejable. Si esto sucede, su Espíritu sufre y su vida se
acortará."

TEXTO ANTIGUO TAOÍSTA

“No pierdas tu semen. Dañarás los fluidos corporales, los canales

vitales del cuerpo, y todo tipo de enfermedad ocurrirá en consecuencia”.

ISHIMPO (el texto japonés médico más antiguo)

“El hombre racional: masculinidad positiva” (2017) de Rollo Tomassi:

“Date cuenta que la acumulación de testosterona es lo que te da

energía masculina. Masturbarte y eyacular es algo que no debes hacer si te
interesa estar con mujeres reales. Si un varón está todo el día eyaculando,
repelerá mujeres porque habrá perdido su energía masculina y nunca
aprenderá a utilizar esa energía para atraer a una mujer de verdad. Debes
controlar tu energía masculina para que pueda ser utilizada en mejorar, en
vez de gastarla inútilmente.”

“El hombre racional, libro I” (2013) de Rollo Tomassi:

“El beta feromonal: desde una perspectiva biomecánica, la indicación es

que los varones que consistentemente eyaculan están esencialmente
emitiendo un estatus de betas feromonales, y las mecánicas bioquímicas
subconscientes de las mujeres registran esto de ellos. El varón con suficiente
testosterona se manifiesta a través de su seguridad y por su aroma. Si estás
crónicamente eliminando tu testosterona, y/o subyugado a los efectos
calmantes de la oxitocina, tu viabilidad sexual entra en desventaja. De hecho,

44
desde un punto de vista evolutivo, los varones beta de nuestros comienzos
cazadores-recolectores pudieron haber sido más tendientes a la masturbación
como liberación sexual ya que teóricamente, habrían tenido menos acceso a
oportunidades reproductivas que los varones alfa.

Por consiguiente, el comportamiento subconsciente y químico

evolucionaría para que las mujeres elijan a su pareja en base a su capacidad
de ser padres. Entonces, por mucho que los varones beta quieran hacerte creer
que masturbarte y eyacular antes de una cita mejoraría las chances de ir a la
cama con ella, las probabilidades son que te estás disparando en el pie. Esta
creencia tiene su raíz en la película “Loco por Mary” donde aparece el mito de
que las mujeres no quieren a un hombre masculino, pero la verdad biológica
es lejana a ello.

“El eyaculador tiene menos feromonas sexuales debido esta pérdida y

los comportamientos que esta pérdida produce. Es razonable que una mujer
se vea más atraída a un hombre motivado y masculino con ellas, manifestando
esto en química y comportamiento, más que el hombre sin motivación que
manifiesta signos de desinterés. Sigmund Freud dijo una vez “toda energía es
sensual”, apuntando a que subliminalmente redirigimos nuestra motivación
más básica a cuestiones más elevadas.

Por lo tanto el varón, siendo el sexo con la mayor cantidad de energía

libidinal, quien debe buscar más medios a través de los cuales transferir esta
motivación que la mujer. Por lo tanto no es sorpresa que históricamente los
hombres han sido los constructores primarios de imperios, los conquistadores,
los creadores o destructores que (para bien o para mal) movieron la
humanidad de manera significativa. La eyaculación elimina este impulso. Mata
este impulso, o lo disminuye. Por lo tanto la convención social es que los
hombres que eyaculan no benefician a la sociedad. El meme cultural es que el
eyaculador es un perdedor, y por lo tanto sin motivación para redirigir ese
impulso a su mejora personal o de la sociedad en general.”

45
 “Las enseñanzas sexuales del dragón de jade” (2002) de Hsi Lai:

“La disipación constante de semen conduce al envejecimiento,

enfermedad y muerte. El semen de un hombre es la base de su salud corporal,
y descargarlo frecuentemente disipa y disminuye su salud. La preservación
seminal produce gran salud y mejora las experiencias espirituales.”

“Las enseñanzas sexuales de la tigresa blanca” (2001) de Hsi Lai:

“Muchas mujeres intentaban captar el semen y la energía sexual de

varones taoístas que se habían encargado de retener sus fluidos sexuales y
energía. Estos hombres eran considerados los mejores, ya que su semen y
energía era más poderosa que los hombres comunes. Sin embargo, para que
estos hombres accedan a darles su esperma, ellas tenían que desarrollar
métodos ultraseductivos, ya que era difícil que estos hombres espirituales
acepten perder su preciado semen.”

“En la meditación taoísta la lengua se coloca siempre en el paladar

(arriba de la boca) lo que provoca la producción y flujo de saliva durante
períodos de quietud. Esto previene la sequedad de la garganta y elimina la tos
y congestión pulmonar. Los taoístas practicaban la técnica de ingestión de
saliva, con lo que curaban los dolores del hambre durante horas largas de
meditación y ayuno. Importante es que la saliva, igual que el semen, cuando
es restaurado a la condición de una persona pura, era considerado un elixir de
salud óptima, y como una fuente inicial de sustento.”

“De acuerdo al departamento de ciencias biomédicas de la universidad

londinense King’s College, la saliva posee concentraciones altas de proteínas,

46
calcio, potasio, cloruro y sodio, fundamentales para el sustento humano. El
fluido salival proviene del metabolismo de proteínas llamado urea, no de la
propia agua. Lo interesante es que las glándulas salivales, por ósmosis, extraen
los nutrientes arriba mencionados al cuerpo y lo redistribuyen. En el taoísmo
la saliva es llamada “agua divina / jugo de jade” y sus propiedades
nutricionales son consideradas excepcionales. Muchos en occidente
confunden los fluidos nutricionales con excreciones. Los taoístas consideraron
desde hace mucho a la saliva como un ingrediente clave para la salud óptima
y para formar un elixir de la inmortalidad. Cuando es producida e ingerida,
entra a la sangre desde el estómago, limpiando y regenerando al cuerpo.”

“La saliva de los taoístas, producida con la lengua en el paladar superior

se vuelve más espesa, con la que el adepto rejuvenece espiritualmente. El
taoísta, además de su saliva, produce y retiene su semen, evitando la
eyaculación para aumentar su vigor y rejuvenecimiento. Para él, el semen y la
saliva son sustancias que se necesitan internamente para aumentar la
longevidad y alcanzar la inmortalidad.”

“Un hombre pierde su juventud y su vitalidad a través de las

eyaculaciones seminales. Una mujer pierde su juventud y vitalidad mediante
las pérdidas menstruales. Cuando un hombre pierde todo su semen, comienza
a morir. Cuando una mujer no tiene más fluido menstrual, comienza a morir.
La ciencia y el taoísmo lo saben.”

“El camino tántrico del despertar indestructible” (2013) de Chögyam

Trungpa:

47
 “Tienes canales enérgicos en todo tu cuerpo, que funcionan a una
velocidad constante. Esta velocidad está relacionada con el bindu (semen) o
fuerza vital. Bindu es un tipo de fuerza. Al retener el bindu te das vida a ti
mismo. Renaces internamente.”

“En lenguaje tántrico, bodhichitta es una referencia al semen. Semen es

la energía que sustenta, que une mente y cuerpo para que cuerpo y mente
funcionen con buena salud. Es el equivalente budista tántrico a la práctica de
tantra hindú Kundalini. La palabra en sánscrito para semen es kunda.”

“Los poderes viriles de la masculinidad suprema” (1900) de Bernarr

Macfadden:

“Las pérdidas de semen destruyen a los varones. He visto jóvenes

fuertes, apuestos, de ojos brillosos, con complexión bella, de buena postura y
con brazos y piernas bien formadas. De caminar elástico y admirable, de porte
masculino, y un cuerpo simétrico y bien formado.

Luego de que este joven aprende a eyacular, lo ves de nuevo, y el cambio

produce dolor y sorpresa. ¿Este es el muchacho que provocaba mi admiración?
Ya no queda luz ni salud en sus ojos, no hay simetría en su cuerpo imperfecto,
sin color en sus mejillas, sin gracia, ni masculinidad en su porte. Parece débil y
envejecido, es tímido y vergonzoso, y tiene miedo al ser observado. Tiene
círculos oscuros bajo sus ojos, apariencia deformada, y una decrepitud general
y condición desmoralizada que ningún lenguaje puede describir
acertadamente”.

“Tratado de alquimia sexual” (1954) de Samael Aun Weor:

“Es necesario que ni hombres ni mujeres derramen su semen. El semen

femenino es esa sustancia similar en apariencia al masculino y posee energía
vital. Los seres humanos se convierten en seres llenos de belleza, vida y
felicidad cuando acumulan su energía seminal sin derramarla. Sin embargo,

48
cuando eyaculan su semen en la pasión animal, se llenan de oscuridad y
muerte.”

“Práctica de Brahmacharya” (1934) de Sri Swami Sivananda:

“El valor del semen (veerya): ¡Mis queridos hermanos! La energía vital,
la Veerya que sostiene tu vida, que es el Prana de Pranas, que brilla en tus ojos
brillantes, que resplandece en tus mejillas resplandecientes, es un gran tesoro
para ti. Recuerda bien este punto. Veerya es la quintaesencia de la sangre. Una
gota de semen se fabrica a partir de cuarenta gotas de sangre. ¡Marque aquí
lo valioso que es este fluido! Cuanto mayor es el desperdicio de semen, mayor
es la debilidad. En los Yoga Sastras se dice:

Maranam Bindu Patanat,

La caída del semen trae la muerte;

Jivanam Bindu Rakshanat.

la preservación del semen da vida.

El semen es la verdadera vitalidad del hombre. Es el tesoro escondido en

el hombre. Imparte Brahma-Tejas (resplandor divino) al rostro y fuerza al
intelecto.”

49
 "La Energía Creadora" (1956) de Walter Siegmeister:

“Volvamos al Oriente en donde desde épocas remotas se practican los

sistemas más indicados para la conservación de la salud y de la longevidad,
todas ellas basadas en la conservación y reabsorción del semen durante el
coito, encontramos en la India a los Yogis y a los adeptos del Tibet. En su libro
"El Japón Actual", Isurami se refiere a la práctica de los japoneses de inhibir la
eyaculación del semen como medida de control. El primer instructor popular
japonés Yokakan Kaivara, quien vivió en el siglo diecisiete y explicó enseñanzas
difíciles de Confucio en más de cien libros que escribió, ante todo de la
necesidad de conservar el semen para la vitalidad y larga vida.

Los tibetanos explican el valor de esta técnica como sigue: en primer

lugar la conservación del semen preserva la energía vital; ellos creen que dicha
energía radica mayormente en el semen, como lo creyeron los antiguos
filósofos: Pitágoras, Platón, Aristóteles, Epicuro y Galeno.

Goizet admite una reabsorción y le atribuye al vigor físico y moral del

macho, como el causante de la vivificación en hombres y mujeres adultos que
tengan ovarios y testículos activos. Por otro lado, la pérdida del semen implica
la pérdida de la fuerza... Esta consideración insinúa que para obtener el grado
más alto de salud hay que almacenar todas las secreciones sexuales. De forma
que se puede esperar que el hombre que controla sus secreciones alcanzará
un alto grado de vitalidad.”

“Magia sexual positiva: Pan-Amrita-Yoga” (1969) de Lus de Sayjan”:

50
 “Vitalidad transmutada en más vitalidad produce la sustancia nerviosa
que contribuye a crear un ser libre, tanto interna como externamente. ¿Quién
de nosotros no quiere llegar a ser una persona absolutamente libre? Esto
significará manejar los problemas de la vida diaria con una habilidad sin igual.
Entonces no se vivirá más para trabajar; tampoco se trabajará más para vivir,
sino solamente se respirará para gozar la vida. Un trabajo correcto efectuado
a su tiempo también produce goce y satisfacción.

La libido mentalmente manejada abre la puerta hacia el cielo que cada

cual lleva dentro de sí. Como ya se sabe, las escrituras más antiguas y sagradas
de todos los pueblos y creencias hablan siempre de un cielo que no se
encuentra fuera, sino dentro del ser mismo. Pero nadie alcanzará este paraíso
dentro de sí, si cree que la realización del sexo consiste en la eyaculación, pues
estas personas derrochan valiosa vitalidad y con ello no harán otra cosa que
apelar a su naturaleza instintiva, dejando al mismo tiempo hambrienta su
alma. En vez de regenerarse por intermedio de su sexo, se acercan con grandes
pasos a la tumba. Se puede decir que el sexo es realmente un cuchillo de doble
filo; puede ser utilizado tanto para el bien como en sentido destructivo.”

“El camino del hombre superior” (1997) de David Deida:

“Las eyaculaciones realmente te vacían y te debilitan. Eyacular

disminuye tu coraje para tomar riesgos, profesionales y espirituales. Te
conformarás con una vida mediocre, porque preferirás mirar TV a escribir,
meditar o hacer cosas importantes. Las eyaculaciones disminuyen la energía
que necesitas para romper con el muro del letargo y no podrás contra los
obstáculos del mundo. La mayoría de los hombres, luego de eyacular, no
desean más a la mujer. Entonces se relajan en un vacío luego de liberar la
tensión. Se pierde el deseo por la mujer. Las mujeres notan tu falta de deseo.

También intuyen subconscientemente que tu falta de deseo también se

aplica hacia todo lo demás. Si ella puede debilitarte (haciéndote eyacular),
también el mundo puede hacerlo. Eyacular disminuye tu capacidad de llegar a

51
tu máxima conciencia y potencial a cambio de un placer temporal. De la misma
manera una mujer sabe que también el mundo te puede vaciar. Si bien la parte
mediocre de una mujer se contenta al hacerte eyacular, en lo profundo está
decepcionada porque elegiste un espasmo temporal por sobre la energía que
te permite amarla mucho más tiempo y más profundamente tanto a ella como
al mundo.”

“La serpiente enrollada: Una filosofía de conservación y transmutación

de la energía reproductiva” (1939) de C. J. Van Vliet:

"A través de los siglos los sabios han uniformemente proclamado el valor
de la restricción sexual para lograr verdadero progreso humano. La evolución
es imposible sin la conservación de la fuerza sexual. La chance de la raza
humana para su progreso evolutivo depende de la maestría y la transmutación
de la fuerza sexual.”

"La regeneración es la conversión de la fuerza generativa a propósitos

de iluminación espiritual. Significa el despertar de una conciencia superior.
Regenerarse es nacer a una vida spiritual. Aquellos que pasaron por la
experiencia testificaron que es literalmente verdad que hay un nuevo
nacimiento posible que desarrolla las potencias espirituales del ser. Este
segundo nacimiento conduce a sintonizar la conciencia individual con la
universal y divina. Este nuevo nacimiento añade a la capacidad de mente y
cuerpo. Produce gran fuerza mental y espiritual, que dirigida inteligentemente
desarrolla poderes supra-normales. El cuerpo se clarifica. Las fuerzas
regenerativas de la naturaleza interna del hombre lo transforman en un ser
divino. En el proceso de regeneración la persona crea un nuevo cuerpo. Cada
célula es renovada y elevada a una vibración superior debido a la fuerza vital
transmutada. Este es el logro evolutivo más importante para el ser humano.”

“Métodos prácticos para asegurar el éxito” (1893) de Hiram E. Butler:

52
 “Jóvenes de dieciocho años con la cara llena de granos, de manos
pegajosas, ojos apagados, intelecto capaz de nada salvo malicias. Aprenden
lento en la escuela, frecuentemente problemáticos, mastican tabaco, fuman
cigarrillos, comen demasiado, no se acuestan a dormir cuando deben, se
despiertan tarde, y cuando se levantan no tienen ambición. ¿Qué significan
estos síntomas? ¿Qué evidencian? Que están eyaculando, eliminando su
fuerza vital y por lo tanto quedándose sin vida en su mente y cuerpo. Les faltan
los constituyentes de la masculinidad en formación, y son presa fácil de casi
cualquier vicio que se les ponga delante. Estos son quienes forman largamente
nuestras prisiones, asilos de dementes, y similares. Sus cuerpos no se
desarrollan completamente y sus mentes son incapaces de ninguna labor
mental. ¿Dónde comenzó este mal? En la ignorancia de sus padres. ¿Por qué
los que conocen esto se mantienen en silencio? ¿Es porque no saben cómo
remediar este mal? Muchos nos dicen que el mundo no está listo para estas
enseñanzas… entonces nunca estará listo! Porque a menos que esto sea
enseñado, la raza humana no progresará”

“Instrucciones útiles para una vida exitosa” (1929) de Hiram E. Butler:

“No existe nada en los hábitos humanos que tan rápidamente vacíe al
cuerpo, y debilite la mente, y destruya la estructura entera del ser como las
eyaculaciones. Si el semen es retenido, es captado por la sangre, llevado al
corazón y a los pulmones, luego al bazo, donde avanza su transmutación y se
convierte en lo que se conoce como magnetismo vital.

Recientemente en la sociedad se despertó mucho interés en obtener

poderes magnéticos con el propósito de atraer y comandar la atención de los
demás. La persona con mayor poder magnético en un escenario, en los
negocios o en círculos sociales, es quien, por naturaleza o por hábitos
mentales, es quien más retiene su semen, ya que toda energía vital comienza
en la función reproductiva. Nuestro origen como existencia física deriva de esa
función, y toda nuestra vitalidad depende de ella. Las prisiones y manicomios

53
son resultado de personas que han malgastado su semen. Es la causa de la
debilidad de la mente, y de la pobreza y problemas del mundo. Es la causa de
las enfermedades, sufrimiento y dolor. Si quieras ser libre, feliz, fuerte, vital,
para que la vida sea una canción alegre, perpetua felicidad, entonces comienza
por la fuente, conserva tu vida, retén tu semen, úsalo para revivificar tu cuerpo
y mente.”

“Regeneración: las puertas del cielo” (1897) de Kenneth S. Guthrie:

“La eyaculación del semen produce desórdenes nerviosos. Causa falta

de energía, apatía, letargo y demencia. La tensión enérgica del sistema
nervioso es reducida al mínimo, se produce una inhabilidad para llevar a cabo
operaciones mentales, hay una lentitud del sentir, pérdida de las grandes
emociones y menores también. Se reduce la capacidad de realizar ejercicio
físico, la conducta se degrada, se pierden los grandes atributos humanos. A
mayor cantidad de eyaculaciones, mayor es el desgaste. En cambio, los
hombres que retienen su semen permanecen en un estado de excitación, son
capaces de gran actividad mental y física. La acumulación del semen produce
un estado de sensibilidad y exaltación del sistema nervioso. La absorción de
cada gota de preciado esperma, asegura un perfecto cuerpo, una mente de
facultades incrementadas, y un desarrollo máximo del espíritu.”

“La ciencia de la regeneración” (1911) de A. Gould y Dr. Franklin L.

Dubois:

“Este libro trata sobre cómo preservar, reforzar y retener los poderes
vitales. Es un estudio de las leyes sagradas que gobiernan las fuerzas sexuales.
Contiene información invaluable para aquellos que están listos para las
verdaderas enseñanzas internas de controlar la esencia vital del cuerpo. Es el
secreto del rejuvenecimiento, para permanecer joven y vigoroso. Está
dedicado a todos aquellos que deseen vivir de acuerdo a las leyes del universo.

54
Para aquellos que estudien estas leyes con el corazón y con propósito puro, se
le asegura salud, felicidad y éxito.”

“Tan pronto como el cuerpo es capaz de producir semen, este fluido

importantísimo, un verdadero elixir de vida, nunca debe ser gastado, sino que
debe ser reabsorbido por el sistema luego de ser producido. Las esencias
vitales provienen de la sangre, cerebro y cuerpo, y al privarse de esta nutrición
natural, se debilitan en proporción a la cantidad de semen perdido.

La reabsorción seminal da fuerza, su pérdida causa debilidad y

degeneración. Si un joven no eyacula, su semen se convierte en alimento para
su cerebro, y mejora al cerebro aún más que en su niñez. Por lo tanto es capaz
de realizar trabajo intelectual, su cerebro funciona mucho mejor, y su salud
mejora, su fuerza mental y física se incrementan. Pocos jóvenes tienen una
idea del poder de la retención seminal para dar fuerza a cada parte de su
cuerpo, pocos saben que las eyaculaciones que dan placer por unos segundos
roban su sangre más preciada, que están debilitando su hombría que debería
usarse para fuerza y gloria, y se están convirtiendo en débiles degenerados.”

“Piense y hágase rico” (1937) de Napoleon Hill:

“La transmutación sexual (retención seminal) es el mejor agente

terapéutico para mantener la salud. Transforma la mediocridad en genialidad.
Cuando los hombres están llenos de energía sexual, desarrollan una
imaginación aguda, coraje, poder de voluntad, persistencia y habilidad
creativa desconocida que no conocían previamente. Esta fuerza retenida da
creatividad para la literatura, el arte o cualquier otra profesión, incluyendo el
acto de acumular riquezas. Esta retención seminal requiere poder de voluntad,
seguro, pero la recompensa vale el esfuerzo.

Si se construye una represa en un río, el agua se controlará por un

tiempo pero eventualmente encontrará una salida. Lo mismo es válido para la
emoción sexual. Uno debe hacer salir esa energía mediante un esfuerzo

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creativo productivo, no como fluido seminal. La persona afortunada que
descubra cómo hacer salir esta energía de manera creativa, se eleva al estado
de genio. Sin glándulas sexuales, en animal u hombre, no hay acción. Un
animal castrado, como un toro, se vuelve tan dócil como una vaca. Sin el poder
sexual, se va todo espíritu de lucha, tanto en hembra como en macho”.

“Sexualidad iluminada” (1989) de Georg Feuerstein:

“Cuando el semen es emitido, se pierde mucha energía valiosa. Se

pierden hormonas que hubieran sido captadas por el cuerpo y se hubieran
nutrido órganos, especialmente el cerebro. El semen da vigor a la vida psico-
mental. Los hindúes llaman ojas a esta energía. Este ojas es el cerebro lleno de
poder sexual. Es el proceso de la continua transmutación del semen cuando es
conservado. No solo funciona en hombres, las mujeres también pueden
retener sus fluidos sexuales y transmutarlos a propósitos elevados.”

“Sexualidad sagrada: el espíritu erótico en las grandes religiones” (2003)

de Georg Feuerstein:

“De acuerdo al taoísmo, la relación sensual entre hombre y mujer es una

manifestación de la danza entre los principios cósmicos universales del yin y el
yang. Por lo tanto, en el taoísmo no se trata de evitar lo sexual, sino de cómo
practicarlo. Cuando el hombre eyacula su semen, se acerca más a su muerte.
Cada eyaculación es un paso más hacia la tumba. El pensamiento detrás de esa
creencia es que el semen es una fuerza que acarrea vida y cada hombre tiene
una cantidad limitada a lo largo de su vida. Las pérdidas de semen conllevan a
enfermedades degenerativas y muerte prematura.”

“Poder regenerativo, o rejuvenecimiento vital” (1922) de William

Walker Atkinson:

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 “Los antiguos ocultistas reconocieron el maravilloso poder almacenado
en el organismo productivo, que se pierde en la eyaculación, y al que la
humanidad parece adicta. Descubrieron que este maravilloso poder
concentrado podría ser usado no solo para tener hijos, sino para regenerar la
actividad de vida del propio cuerpo, el cual se desgasta si las fuerzas vitales
son eyaculadas. El semen conservado puede ser usado por hombres y mujeres
para re-energizarse, recargarse o regenerar los poderes vitales del propio
organismo.

Este era uno de los motivos por los cuales la continencia era necesaria
para los miembros de hermandades esotéricas ocultas. Newton, Kant, Pascal,
Miguel Ángel, Platón y muchos hombres eminentes han sido continentes
estrictos. Todos los grandes ocultistas y místicos antiguos han sido estrictos
continentes. Los atletas griegos tenían una continencia estricta, y los
entrenadores querían que los atletas conserven su fuerza y vigor. A los
luchadores se les pide continencia estricta durante el periodo de
entrenamiento o combate. Muchos campeones del pasado que comenzaron a
perder, deben su pérdida justamente a las pérdidas seminales.”

David Baldwin:

“Si una persona retiene su semen por mucho tiempo alcanza niveles de
paz, poder, confianza y felicidad nunca antes sentidas.”

“La ciencia descubre el valor fisiológico de la continencia” (1957) del Dr.

R. W. Bernard:

“Me preguntan si las eyaculaciones conllevan a un debilitamiento del

cuerpo y el cerebro, impidiendo grandes logros intelectuales. Definitivamente.
Lea mi artículo “¿Las neurosis y psicosis tienen origen químico?” de The
Modern Psychologist, junio, 1936, en el que demuestro que la pérdida de

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semen conlleva a un debilitamiento de nervios y cerebro, concluyendo en
desórdenes mentales y nerviosos.

Los asilos mentales están llenándose de víctimas que han perdido su

semen en exceso, lo que llevó a que tengan una pérdida de nutrientes
cerebrales, produciendo la falta de su funcionamiento. Estos pobres
individuos, cuando tenían capacidades cerebrales normales, nunca se dieron
cuenta de que con cada eyaculación de semen estaban eliminando la sustancia
que nutre nervios y cerebro, y tanta pérdida de nutrientes llevó a la falta de
funcionamiento cerebral. Estudios demostraron gran falta de nutrientes en los
cerebros de los dementes. Esta falta de nutrientes se debe a pérdidas de
semen.

Los grandes genios intelectuales del mundo moderno y antiguo llevan

vidas continentes, y no se registró jamás un individuo que haya tenido
pérdidas constantes de semen y haya logrado algo importante. En la mayoría
de los casos, individuos que lograron cosas importantes se han visto privados
de descargas sexuales, como Cervantes, que escribió Don Quijote cuando
estaba en prisión, o Dante, que escribió su Divina Comedia estando exiliado.
Milton escribió “Paraíso perdido” cuando era célibe. Isaac Newton, intelectual
hasta los ochenta años, fue totalmente continente, como Leonardo Da Vinci y
Miguel Ángel, genios creativos hasta avanzada edad.

El Dr. Melville Keith, que escribió “La ley del matrimonio” dice: cada
pérdida de semen es pérdida de los mejores componentes de la sangre. El
semen debe conservarse en el cuerpo para ser reabsorbido para nutrir a las
articulaciones, músculos, cerebro y todas las partes del cuerpo. Eyacular es
destruir tu vida.

Se secan las articulaciones solo por un momento pasional, y se pierde el

mismo material del cual tu cerebro está conformado. Perder el semen es

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perder lo mejor que tienes, convirtiéndolo en una masa inerte, que no puede
restaurarse.

Cuando veas parálisis, apoplejía, reumatismo, debilidad cerebral, mala

postura y rostro fatigado, han habido pérdidas seminales importantes.

Estas enfermedades se atribuyen a cualquier otra causa, pero las

pérdidas seminales robaron vitalidad a la sangre de la víctima. Esta es la causa
de tantas personas que viven poco tiempo y las cantidades de enfermos que
abundan cada vez más.”

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