Historia y Cultura del Perú

Las Primeras Civilizaciones

La etapa más extensa de la historia peruana es la que precede a la conquista

española en los fines del siglo XV. Las evidencias más antiguas de seres
humanos en el Perú permiten suponer que el hombre llegó hace unos cien mil
años procedente de otros continentes a finales de la última edad glacial, en el
pleistoceno para ser exactos.
Los primeros peruanos, organizados en bandas y clanes, eran cazadores y
recolectores. La caza de camélidos sudamericanos en las zonas alto andinas
(especialmente guanacos); y la pesca y recolección de mariscos en la costa del
océano Pacífico (aprovechando la riqueza biológica de la Corriente de
Humboldt) fueron sus principales actividades económicas. También elaboraban
herramientas de piedra tallada.
El progresivo descubrimiento de la agricultura (Período Arcaico) permitió una
economía cada vez más sedentaria. Los ciclos agrícolas, dominados por
sacerdotes astrónomos, dotaron a estos de mucho poder. Por ello se cree que
las primeras organizaciones complejas eran de tipo teocrático. Los primeros
templos surgen en la costa central y nor-central; y en la sierra central. Con ellos
empieza la Civilización Andina.

Culturas Regionales Tempranas

Hacia el 200 a. C. la civilización ha evolucionado a formas políticas más
complejas. La agricultura se hace extensiva, construyéndose grandes
irrigaciones sobre los desiertos de la costa norte y central e ingeniosos
acueductos subterráneos en las costa sur. Las sociedades Moche, Nazca,
Recuay, Cajamarca, Vicus, Lima y Tiahuanaco (con capital en un gran centro
ceremonial del mismo nombre en el norte de Bolivia) son las más conocidas y
exitosas de este período. La mayoría de ellas parece haber estado regida por
sofisticadas élites guerreras que alentaban la producción de objetos de arte de
gran calidad, que son considerados algunas de las obras más importantes del
arte americano precolombino (especialmente la alfarería moche, nazca y
recuay; el tejido nazca, la joyería moche, el arte lítico tiahuanacota).
Lista de las principales primeras culturas peruanas donde se visualiza las
historias de principio a fin.

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Cultura Chavín

La cultura Chavín fue una civilización heterogénea del Antiguo Perú constituida
alrededor del centro astronómico-religioso de Chavín de Huántar. Esta cultura
se extendió por gran parte de los Andes Centrales entre los años a.c 800 y 200
a. C.
El arqueólogo peruano Julio César Tello (1880-1947) la identificó como «cultura
matriz del Perú», pero más tarde se descubrió la cultura de Caral, más antigua
aun. Corresponde al primer momento de unificación de las culturas de los
Andes peruanos. También se le llama la etapa formativa de la historia del Perú,
por lo tanto se encuentra en el Primer Horizonte (u Horizonte Temprano) del
Antiguo Perú.
El pueblo chavín logró un extraordinario dominio de la piedra, material que
emplearon para hacer construcciones, esculturas y relieves de característico
estilo.
Arquitectura
Debido a que recién se ha iniciado la segregación de esta fase, ya que el
Templo Nuevo fue construido sobre éste, la identificación del Templo Antiguo
está incompleta. En realidad, sólo se ha reconocido el volumen principal -en
forma de U y con la imagen de un gran ídolo tallado en piedra que usualmente
conocemos como Lanzón en su interior- y un atrio con cornisas y cabezas
talladas en piedra en cuyo centro hay una plaza circular hundida a la que
erróneamente algunas personas llaman "anfiteatro". De los otros edificios e
instalaciones sólo tenemos vestigios e indicios.
De acuerdo con el conjunto de datos disponibles hasta ahora, además del
cuerpo central, el templo tiene dos plataformas anexas: una, al norte, próxima
al ala izquierda mirando hacia el exterior, llamada Templo Norte o sector D, y
otra, al sur, más larga y alejada, llamada sector F. Otros indicativos permiten
extender el área del Templo Antiguo hasta el extremo norte del pueblo, en la
zona llamada Urabarrio, donde hay una consistente presencia de la cerámica
que Richard Burger llamó Urabarrio por esta causa. Allí, Marino González
encontró construcciones megalíticas y galerías de estilo Chavín.
El Templo Antiguo sufrió una serie de modificaciones que variaron las formas
del proyecto arquitectónico original. De acuerdo a nuestros datos, la plaza
circular hundida inscrita en el atrio es parte de una plataforma agregada encima
de la primera versión de éste, de la cual sólo tenemos algunos vestigios por
confirmar. Esta plataforma agregada, con sus lápidas finamente talladas y
grabadas, con sus galerías de las Ofrendas, las Caracolas y el Campamento,
corresponde al parecer a la última fase del Templo Antiguo. A este añadido se
suman otros en las alas, como uno en la sur, con galerías como la de las Vigas

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Ornamentales, que tiene dos de estos elementos con figuras grabadas de
animales míticos marinos.
Ubicación
Chavín se encuentra ubicado en el inicio de un estrecho callejón, formado por
el río Pukcha o Mosna, el que se forma con los deshielos de la Cordillera
Blanca y conduce sus aguas hacia el río Marañón, donde nace el Amazonas.
Está pues en el corazón mismo de los Andes, a 3180 ms. sobre el nivel del
mar, formando parte del llamado Callejón de Conchucos, que corre de sur a
norte, paralelo al Callejón de Huaylas, formado por el río Santa que también se
nutre de las aguas de la Cordillera Blanca, pero que por estar al occidente
desagua en el océano Pacífico.
Dos cadenas montañosas separan a Chavín del mar -las cordilleras Blanca y
Negra- y dos otras cadenas lo separan de la selva amazónica: la central que se
levanta entre las cuencas del Marañón y el Huallaga, y la oriental, que
establece la separación de aguas entre el Huallaga y el Ucayali. Esta situación
geográfica crea serias dificultades de comunicación entre las poblaciones allí
asentadas, cuya proximidad relativa está mediada por la altitud y la
irregularidad de la tierra. Eso crea una difícil condición de vecinos distantes.

Cultura Paracas

La cultura Paracas fue una importante civilización precolombina del antiguo

Perú del periodo Primer Horizonte que se ubicó en la península de Paracas,
Provincia de Pisco, Región Ica. Se desarrolló entre 700 años a.c hasta 200
años d.c., esta cultura es contemporánea a la cultura chavín que se desarrolló
en el norte del Perú. La mayoría de información sobre los Paracas proviene de
las excavaciones arqueológicas emprendidas en Paracas necrópolis por el
arqueólogo peruano Julio Tello y su discípulo Toribio Mejía Xesspe en los años
1920.

Esta civilización practicaba textileria (lana y algodón) Además de la cerámica.

Ellos también practicaban la deformación craneana con un propósito estético y
ritual, también eran buenos cirujanos que realizaron trepanaciónes craneanas
con fines médicos. Después del año 200, la civilización Paracas se funde con la
de Nazca.

Arquitectura
Es de alargados edificios de plantas rectangulares que adoptan por lo general
una orientación de este a oeste y se componen de una serie de recintos,

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cercados por altas murallas y plataformas cuya altura aumenta gradualmente.
Tienen ambientes alineados y cuartos subterráneos se distribuyen en la parte
superior de las terrazas. Los constructores usaron adobes hechos a mano.
Ubicación
La cultura de Paracas es una civilización situada a lo largo de la costa sur
central del Perú. El centro cultural está ubicado en la colina del Cerro Colorado
cerca de la península de Paracas. Esta península se encuentra entre el valle
del río Pisco y Ica.

Cultura Nazca
La cultura Nazca fue una civilización indígena que surgió en la época
preincaica en tierras peruanas, en la provincia de Nazca de la Región Ica. A
orillas del río Aja, se encontraba la capital, Cahuachi. Esta cultura surge en el
siglo I de esta era y entra en decadencia en el siglo VI.
Su área de influencia por el norte fue hasta Pisco, por el sur hasta Arequipa y
por el este hasta Ayacucho. Hasta el siglo VI d. C., aumentaron sus contactos
con la zona andina, llegando inclusive hasta las zonas altas de Ayacucho. Este
contacto tuvo especial importancia en la formación del Estado Wari.
Un aspecto impresionante de los Nazca es su cerámica policromada, con
figuras de hombres, animales, plantas, etc. En muchas de estas cerámicas, se
representan a hombres mutilados. El trabajo en metales era inferior a los
hechos en Chavín de Huántar, pero tenían estilo propio. El arte textil floreció
tanto como en la época de los Paracas.
Lo más impresionante de esta civilización son los trazos efectuados por los
Nazca en las Pampas de Nazca y en otros sitios de la costa sur del Perú. Los
trazos conocidos como Líneas de Nazca se ubican en una zona geográfica con
pocas precipitaciones, lo que demuestra conocimientos de geografía y
meteorología. Como dato sumamente interesante y que refuerza la teoría del
conocimiento meteorológico de los Nazcas.

Arquitectura
Los pobladores Nazca vivían en los centros de población, que tenían gran
sentido de diseño urbano, siendo su principal centro cultural y ceremonial
principal Cahuachi, construida en adobe (ladrillos hechos con arcilla),
construyeron pirámides ceremoniales. Al lado de su capital Cahuachi también
se descubrieron (1980) una conjunto de líneas trazadas en el suelo en forma
de trapecios y serpentines que abarcan 1 Km ².
- Los nazca construyeron ciudades: La estakeria ,tinguiña, Cahuachi (capital)
- Los Constructores de ciudades usaron el adobe y la quincha: barro+ paja

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- Resaltaron por sus elaborados acueductos que nutrian de agua a la poblacion

Ubicación
Se desarrolló en los valles de Pisco, Chincha, Nazca (río Grande), Ica y Acari
(costa sur del Perú). Su centro principal: Cahuachi fue la capital de la sociedad
Nazca ubicado a 49 Km. de la actual ciudad de Nazca en la cuenca del río
Grande y a 500 km. al sur de Lima
Nazca fue investigada por primera vez por el arqueólogo alemán Max Uhle,
entre 1900 y 1901, pero Cieza de León mencionó la existencia de las líneas en
un tratado publicado el año 1547. A lo largo de los años diversos
investigadores se han interesado por esta cultura, alcanzando ser la más
renombrada cultura del intermedio temprano junto a la Cultura Mochica.

Cultura Mochica
La cultura moche o mochica es una cultura del Antiguo Perú que se desarrolló
entre los 300 a. C. y los 700 d. C.
Esta cultura alcanzó un amplio conocimiento en ingeniería hidráulica. Así lo
manifiesta la construcción de canales. Donde aprovecharon al máximo las
aguas de los ríos para la irrigación de sus tierras. Esto les permitió contar con
excedentes agrícolas y una sólida economía para su desarrollo.
Caracterizándose también por hacer un uso intensivo del cobre en la
fabricación de armas, herramientas y objetos ornamentales.
Fueron considerados los mejores ceramistas del Perú antiguo gracias al fino y
elaborado trabajo que realizaron en sus cerámicos. En ellos representaron a
divinidades, hombres, animales y escenas significativas referidas a temas
ceremoniales y mitos que reflejaban su concepción del mundo, destacándose
la asombrosa expresividad, perfección y realismo con que los dotaban.

Ubicación
Mochica Norte En el valle de Jequetepeque: San José de Moro, Huaca Dos
Cabezas, Complejo Pacatnamú, Casa de la Luna o Sián, el Hornito, entre San
Pedro y Pacasmayo, Sincapecerce de Poémape, y la Tumba de la Mina. En el
Valle de Lambayeque: Sipán y Pampa Grande
Mochica Sur: En el valle de Moche: La Huaca del Sol y de La Luna. En el Valle
de Chicama: En este valle destacan varios edificios moche que fueron usados
en tiempos Chimú, como: Sonolipe, Urricape, Mocollope, La Campana, Huaca
Cartavio, Huaca Colorada, Huaca Facalá y Licapa. Los complejos
arquitectónicos más grandes fueron El Brujo, y un complejo en Sauzal.

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Cultura Cajamarca
En la actual Región de Cajamarca se desarrolló un largo e importante proceso
cultural andino, no excluido de influencia y relaciones con otras culturas
regionales y contemporáneas, lo que se concretó después de un proceso
autónomo, que pasó diversas etapas propias de una evolución social,
asimilando y mezclando culturas tradiciones lenguas, religiones y otras
características sociales.
La Región de Cajamarca se pobló en la misma época que en toda el área de
los andes centrales, siendo a la fecha la evidencia más antigua, la hallada por
el arqueólogo Cardich, en la cuevas de Cumbe, tratándose de utensilios líticos
y restos humanos de cazadores recolectores, con una antigüedad de 10,500
años, dato determinado por el carbono 14.

Existe una teoría del arqueólogo Julio C. Tello quien dice que la Cultura
Marañón o Cajamarca irrumpe en el intermedio temprano (aproximadamente
200 años a.C.), durando hasta los años 800 d.C.

Ubicación
La cultura Cajamarca se asentó en el norte del Perú, en el actual departamento
de Cajamarca, desde el 200 a.C. hasta 1.300 d.C. Comprendió tres grandes
áreas: la cuenca alta de los valles de Chancay, Lambayeque, Chayama, y
Chotano; las cuencas alta y media de los valles de Jequetepeque y Chicama; y
las cuencas de los valles de Cajamarca y Crisnejas.
Se extendió desde el departamento de Amazonas, hasta las serranías de la
Libertad y el norte de Ancash; su centro de mayor influencia y desarrollo fue el
valle interandino de Cajamarca. El centro pre-inca de Cajamarca se dio en el
área ocupada hoy en día por las provincias de Cutervo, Chota, Santa Cruz,
Hualgayoc, San Miguel, Celendían, Contumazá, San Pablo, San Marcos,
Cajabamba y Cajamarca, en el departamento de Cajamarca; y en Huamachuco
y Otuzco en el departamento de La Libertad.
Durante este período, se construyeron sitios sobre cerros y fortalezas, lo que
sugiere fue una época de grandes conflictos, probablemente como
consecuencia del aumento demográfico.

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Cultura Lima
Las culturas costeñas peruanas se desarrollaron basándose en el adecuado
uso de sus recursos. Una de estas maravillosas culturas fue la que se
desarrollo en la costa centro del Perú conocida como cultura Lima. Los restos
arqueológicos y patrimonios culturales que dejaron son una muestra de la
magnificencia de esta cultura y de su importancia en el desarrollo de las
posteriores culturas precolombinas.

Historia
La cultura Lima aparece entre los siglos 100 y 550 d.C. durante el intermedio
temprano, y es coetánea con Moche y Nazca. Entre los años 150 y 650 años
d.C. La cultura Lima atravesó por muchos cambios. Un indicador de este
proceso se puede apreciar en la cerámica. El estudioso e investigador
Patterson planteó 9 fases de desarrollo. Esta secuencia, aunque ha sido
observada en varias oportunidades, aún sigue siendo utilizada, por lo menos
para identificar un Lima Temprano (150-300 años d.C.) un Lima Medio (300-
500 años d.C.) y un Lima Tardío, conocido también como Maranga (500-650
años d.C.)
Se trataba de un pueblo agricultor organizado en jefaturas, cada una
manteniendo sus propias costumbres. La cultura Lima tiene numerosas
construcciones en adobe, sin embargo, poco se ha podido concluir sobre su
organización social. Se conoce que la población Limeña se organizó
inicialmente como segmentos sociales ocupando distintos asentamientos del
Litoral y especializados en una economía marítima para después, orientarse,
paulatinamente, a la producción agrícola a partir del desarrollo de sistemas de
irrigación valle adentro.
La cultura Lima recibió influencias de culturas norteñas, sureñas, del Callejón
de Huaylas y de la sierra sur, pero generando a la vez sus propios patrones
culturales como el diseño de la cerámica y pintura mural. Estos patrones
fuertemente distintivos, sobre todo hacia las etapas tardías, junto con la
presencia de grandes estructuras piramidales asociadas a sistemas de canales
y a extensas áreas agrícolas, son tomados como razones para plantear la
hipótesis de un Estado Lima en expansión.

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Cultura Tiahuanaco
La cultura Tiahuanaco (llamada tambien Tiwanaku): Es una cultura
perteneciente al 2º Horizonte cultural medio "Gran fusion cultural". La Cultura
Tiahuanaco (200 a.C. - 1200 d.C.). Es una de las pocas culturas que ha dejado
impresionantes vestigios arqueológicos a lo largo de gran parte de territorio
para su estudio actual. El primer estudioso en llegar a las ruinas de Tiahuanaco
y hacer una descripción detallada fue el cronista Pedro Cieza de León en el
siglo XVI, pero el primer arqueólogo en hacer un análisis científico de la cultura
Tiahuanaco fue el alemán Federico Max Uhle, a comienzos del siglo XX.
Estudiosos posteriores y renombrados de esta cultura han sido elaborados por
bolivianos como Carlos Ponce Sanjines y el estadounidense Wendell Bennett.

Historia
Pedro Cieza de León (historiador Español que vivió entre los años 1.518 y
1.560, escribió Crónica del Perú y una Historia de Nueva España, con
interesantes datos históricos y geográficos) escribió después de su visita a esta
antigua ciudad allá por el año 1.550 que, era el lugar más antiguo de cuantos
había visto hasta ese momento después de su viaje por tierras andinas. De
igual modo, recogió de los nativos del lugar la leyenda del origen de esta
ciudad, producto del trabajo de una sola noche de unos seres Gigantescos en
tiempos anteriores a un gran Diluvio.
Terremotos, climatología adversa y la continua expoliación de las ruinas tanto
en tiempos antiguos como en los modernos, han hecho muy difícil establecer
quiénes y cuándo construyeron TIAHUANACO. Los sectores más
conservadores estiman su antigüedad en torno a los 3.000 años, pero no falta
gran cantidad de investigadores que retroceden a tiempos mucho más remotos
su construcción.
El caso más famoso de estas teorías revisionistas sobre la antigüedad de
TIAHUANACO lo constituye el trabajo llevado a cabo por Arthur Posnansky,
quien estableció una edad mínima para las ruinas de unos 14.000 años,
después de haber y medido como pocos han hecho cada uno de los edificios y
estudiado sus alineaciones astronómicas.

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Cultura Chimú
Los chimúes surgen al decaer el Imperio wari entre los años 1100 y 1400 DC.
Ocuparon los territorios que antes habitaron los mochicas, llegando a expandir
sus dominios, en su etapa de mayor desarrollo, por toda una extensa franja del
norte del Perú, desde Tumbes hasta el valle de Huarmey.
En su desarrollo se distinguen dos etapas; en la primera se trataba de un
reducido grupo localizado en el antiguo valle Moche y zonas aledañas (900-
1300); y en la segunda ya habían conquistado un vasto territorio y eran un
reino en constante expansión (1300-1470).
Los chimúes se destacaron en el plano urbanístico gracias a sus formidables
construcciones. Muestra de ello son edificaciones como laciudadela de Chan
Chan, la muralla chimú, la fortaleza de Paramonga, entre otras. Por esto es que
son considerados los mejores arquitectos del Perú preinca. Así también se
destacaron por sus adornos y objetos fabricados, en los que utilizaron una
diversidad de técnicas y metales para su elaboración. También son
considerados los mejores orfebres de la época en esta parte del continente.
Diversos historiadores sostienen que, hacia mediados del siglo XV, los chimúes
habrían sido derrotados por los Incas, asimilando su cultura.

Cultura Huari
La cultura Huari o Wari, fue una civilización andina que floreció en el centro de
los Andes aproximadamente desde el año 600 hasta 1200 d. C., llegando a
expandirse hasta los actuales departamentos peruanos de Lambayeque por el
norte y Arequipa por el sur.
La ciudad más grande asociada a esta cultura es Huari, que se encuentra
ubicada a 25 kilómetros al noroeste de Ayacucho. Esta ciudad, fue centro de un
imperio que cubría la mayor parte de la sierra y la costa del Perú actual. El
imperio Huari estableció centros arquitectónicos distintivos en muchas de sus
provincias, tales como Cajamarquilla o Pikillacta
Su principal actividad era de carácter militar. Combatieron a lo largo y ancho
del territorio peruano, conquistando los diversos señoríos de su tiempo.
También tuvieron grandes centros religiosos como Pachacámac.

Historia
No son muy claras cuáles son las causas de la expansión de la cultura Huari.
Ciertamente, sin embargo, emplearon un poderoso ejército, y debido a la
mejora de las condiciones meteorológicas y el desarrollo de técnicas agrícolas
que proveyeron excedentes de alimentos, lo que permitió el crecimiento de la
población en general. Por lo tanto, era necesario incorporar nuevos territorios
para dar cabida a la población y satisfacer sus necesdidades, lo cual no tendría
lugar sin un poder político fuerte y un eficiente ejército.

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Cultura Chincha
La cultura Chincha fue un civilizacion precolombina de America del Sur, que se
encuentra en el actual pais de Perú.
Este reino fue una organización política pequeña en la costa del Perú se
desarrolló en el año 1000 d.c tras la caida del imperio Wari hasta 1476 d.c.,
cuando fueron conquistados por los incas. El reino Chincha vivio basicamente
de los recursos marinos, de la agricultura y del comercio. La capital de la
civilización Chincha fue Tambo de Mora. Ellos han dado su nombre a la Islas
Chincha, frente a las costas de Perú, Así como el animal conocido como
chinchilla (Literalmente "pequeña chincha").

Cultura Chancas
La Cultura Chancas es una cultura precolombina que pertenece al periodo
Intermedio Tardio, el reino Chanca surgió en el momento de la desaparición del
imperio Huari, en el que las ciudades son abandonadas por los pobladores que
se refugiarían en el campo ( cambios climáticos), Los Chancas habrían luchado
con los Cuzqueños por la supremacía de la región, ya que ambos estaban en
proceso de expansión, esta rivalidad con los Incas, los llevaría a querer
destruirlos completamente, pero el gran heroísmo del futuro inca Pachacutec
salvaría al futuro imperio Inca.

Historia
Para algunos arqueólogos, la sociedad chanca implicó un retroceso, desde el
punto de vista urbano, por comparación con la cultura Huari. Su modelo de
asentamiento más generalizado habría sido el de las pequeñas aldeas
(aproximadamente 100 casas). Otros estudiosos consideran, en cambio, que
los Chancas llegaron a tener algunas grandes poblaciones. Los entierros son
de dos tipos: unos en Mausoleos y otros simplemente en la tierra. Existen
también entierros hechos en cuevas o abrigos de roca.
No fueron rivales de los incas pues se sometieron pacíficamente a los
quechuas cusqueños en nemos cabo para sus "hermanos mayores" los Parkos
o Hanan Chanchas, para los Soras y Rucanas que eran pueblos valientes y
netamente guerreros. Se caracterizaban por ser agricultores. Tuvieron como
deidad al felino y acostumbraban pintarse la cara y gritar en las peleas y llevar
a la momia de sus abuelos en hombros. Los chancas mantuvieron
cohesionados y lograron desarrollar un importante señorío regional que vivió su
apogeo durante el siglo XIII.

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Cultura Chancay
La civilización chancay se desarrolló entre los valles de Chancay, Chillón,
Rímac y Lurín, en la costa central del Perú. Entre los años 1200 y 1470 d. C.
Su centro se ubicó a 80 kilómetros al norte de Lima. Se trata de una ubicación
territorial básicamente desértica, pero con valles fértiles bañados por ríos y
ricos en recursos, que permitieron, entre otros, un alto desarrollo de la
agricultura.
Esta cultura surge cuando se disuelve la cultura wari. El comercio que
desarrolla la civilización chancay con otras regiones fue intenso y permitió
contactar con otras culturas y poblados en un área extendida.
La cultura chancay decae en el siglo XV para dar paso territorial a sus
conquistadores provenientes del Imperio inca.

Arquitectura
En el aspecto arquitectónico, esta civilización se destacó por crear centros
urbanos de grandes dimensiones con montículos en forma de pirámide y
complejos edificios. Fue organizada por diferentes tipos de asentamientos o
ayllus y controlados por curacas o dirigentes y destacaron los centros urbanos
con las típicas construcciones para dedicaciones cívico religiosas
comprendiendo también los palacios residenciales.
Su cultura fue marcada por la estratificación social, lo que se notaba también
en los pequeños poblados.
Las construcciones fueron sobre todo de adobe fabricado en serie en base a
moldes y a veces, las más importantes, estuvieron mezcladas o combinadas
con piedras. Sus habitantes estaban asentados por oficio de tal manera de
poder masificar la producción de bienes.
El acceso a las pirámides fue a través de rampas, es decir, de arriba hacia
abajo. Igualmente fueron de notoriedad sus grandes obras de ingeniería
hidráulica tales como reservorios y canales de riego.

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Cultura Lambayeque
La Cultura Lambayeque o Sicán se manifestó entre los siglos VIII - XIV d. C.
Ocupó el territorio que hoy le corresponde al departamento de Lambayeque,
llegando a extenderse por casi toda la actual costa peruana en su periodo de
mayor apogeo (Fase Intermedia 900 -1100). Esta cultura se formó a partir de la
decadencia de la Cultura Mochica, asimilando gran parte del conocimiento y
tradiciones culturales de éstos.
En su desarrollo se distinguen tres fases o etapas:
Fase temprana (700-900)
Fase intermedia (900-1100)
Fase tardía (1100-1375)
Destacaron en arquitectura, orfebrería he incluso llegaron a ser grandes
navegantes. Si los mochicas asombraron con la belleza de sus joyas y su
ingeniería hidráulica, el Lambayeque sorprende aún más con sus aleaciones,
sus finos acabados y sus enormes sistemas de irrigación. Aunque no lograron
el tamaño de los mochicas, ni su complejidad política, no cabe duda que en
estas artes fueron sus discípulos predilectos.

Cultura Chachapoyas
La cultura Chachapoyas (pobladores de zonas boscosas) estaba integrado por
diversos grupos étnicos afines, que fueron conquistados por el inca Tupac Inca
Yupanqui, pero luego se rebelaron en el gobierno del inca Huayna Capac,
donde fueron sometidos finalmente. La cultura Chachapoyas pertence al
periodo denominado Intermedio Tardío andino, se desarrollaron entre los años
700 d.c - 1500 d.C.

Arquitectura
Las construcciones habitacionales y monumentales son circulares con bases
altas, cornisas de piedras grandes y piedras planas sobresaliendo sobre la
superficie de las bases. Poseen rampas inclinadas o escaleras, dirigidas hacia
la entrada. Los complejos arquitectónicos de Olán, Yalapé, Purunllacta o
"Monte Peruvia", Congón (rebautizado como Gran Vilaya), Vira Vira, Pajatén y
otros. Pero Kuélap es, sin duda, el monumento más grandioso, de casi 600
metros de largo y muros que alcanzan 20 metros de alto.
También la arquitectura funeraria caracteriza a la cultura Chachapoyas e
incluye dos tipos de sepulturas: el sarcófago y el mausoleo. El sarcófago es
una evolución del fardo funerario que se expresa en espacios cordilleranos y
costeños de los tiempos Tiahuanaco-Huari.

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