POSTMODERNIDAD: UN RETO

PARA LA IGLESIA Y LA MISIÓN

Teología IV

Alumna: Belkis Fonseca

Profesor: Giovanni Barracout
Programa de estudio: Licenciatura
Materia cursada: Teología IV
Fecha de entrega del trabajo: 19/06/2023

Postmodernidad: Un reto para la iglesia y la misión/Máximo Álvarez Alvelo/Misiopedia.com/

 POSTMODERNIDAD: UN RETO PARA LA IGLESIA Y LA MISIÓN

Este capítulo Ay es Este capítulo muestra la visión cura de la Iglesia desde una perspectiva
católica y la universalidad del mismo entorno a la teología latinoamericana ya que han
surgido muchas teologías individualistas y esto ha sido un desafío cuál porque cada una de
estas teologías dice ser la verdadera, lo que sí enfatiza es que en lo católico está el inicio y
la fundamentación de toda teología.

1. El canon del Nuevo Testamento

En el siglo XIX se rechazó la idea de un canon cerrado y hubo otras posturas que se
mantuvieron firmes escritos más actuales formas edificantes que fueran no pueden formar
parte del canon de la biblia por lo tanto que se está cerrado. Aquí aparece una teoría de qué
el dios del antiguo testamento no es el dios verdadero mas sin embargo sí Dios del Nuevo
Testamento.

En un principio como las copias de los libros los tenían todos los libros en una iglesia un
libro que no otra no había se pedía una copia para también tenerlo en. En un principio se
resistía al uso del libro de Juan y los otros tres escritos que bien ciertas divergencias
notables con otros evangelios, pero se llegó a la conclusión al acuerdo eran los cuatro
evangelios. Todos los evangelios que circulaban decían ser el verdadero evangelio de
Jesucristo es así que la Iglesia Católica utiliza los cuatro evangelios.

2. Lo católico

Y se dice que la palabra católico se entiende como lo universal y por lo general hace
referencia la Iglesia Católica Romana pero etimológicamente lo universal es lo que va en
una misma dirección esto viene hacer lo católico. Lo católico es una palabra compuesta que
viene a decir y de acuerdo a lo que los cuatro evangelios pueden tener en común dicho el
caso. Testimonio católico por el testimonio multiforme de una variedad de testigos y que
viene a tener una autoridad universal, aunque no ortodoxa.
Por lo tanto, no se puede tomar un solo evangelio fundamental un esquema cristiano porque
la autoridad radica en la diversidad de su testimonio como Nuevo Testamento. por tanto,
toda iglesia es parte de la iglesia católica y no se puede afirmar irónicamente si toda la
verdad llegando a sectarismo

Los obispos o pastores

La palabra Obispo hoy viene hacer simplemente un supervisor y este título se les daba a
miembros de la iglesia, a estos también se les atribuye el título de ancianos. Cuando Obispo
era elegido debía Mandar un escrito y en ese escrito debían constar sus declaraciones de fe.
Esta era la forma en la que la iglesia se cercioraba de qué tal persona no estuviese
enseñando una doctrina distinta.

De esta forma también se podía ver si las enseñanzas se alejaban de la fe y de ser el caso
era considerada sectaria ya que se pretendía que de forma secreta Jesús Les había dado una
enseñanza que solamente ellos habían recibido, una doctrina como tal se considera a los
escritos de Judas que dice que sólo él pudo entender la verdadera esencia de las enseñanzas
de Jesús y que al entregar a Jesús no fue una traición sino un servicio a este mismo en esto
está basado el gnosticismo.

La regla de la fe

Irineo y Tertuliano utilizan esta frase y muestran tres partes diferentes de la regla de la fe
todos parecidos pero diferente esto es lo que se consideraba el credo de los apóstoles así el
concilio de Nicea y es gracias a este credo que permite al creyente acercarse a la doctrina y
no como una imposición en la que todos deben creer.

La fe católica es vista de diferentes perspectivas y esto enriquece nuestra comprensión tal

que así llegamos a la verdadera unidad de la catolicidad. La teología de Tomás de Aquino
fue escrita desde su perspectiva y también tenemos a Juan Calvino teólogo contextual que
escribió desde Ginebra desde el contexto de una iglesia que necesitaba establecer su
gobierno y doctrina. Posteriormente aparecieron los calvinistas y a ellos se atribuye
cualquier culpa de lo que hicieron con lo que Calvino escribió.
 a. Está de acuerdo o en desacuerdo de lo que dice el escritor en cada tema
o idea
Si hablamos en torno a las doctrinas en parte creo que tiene razón porque en la actualidad
hay tantas que verdaderamente la iglesia se encuentra dividida y es como si ya no fuese una
sola sino varias iglesias que afirman ser la verdadera Es que quién quiera que crea en otra
cosa o enseñe otra cosa simplemente llega a ser despreciada Y en efecto se ha perdido la
unicidad universal de la Iglesia.
Por otro lado, también es cierto que el sectarismo ha tomado gran terreno en la iglesia por
qué en efecto hay grupos que afirman tener una especie de nuevo Evangelio que les ha sido
revelado y confiado solamente a ellos como, llamémosle, grupo eclesial lo cierto es que
usando la Biblia es fácilmente identificable una falsa doctrina.

b. Como puede poner en práctica estos temas en su iglesia, comunidad y

ministerio.

Sí hablamos en torno a lo doctrinal Podríamos regirnos en aquello que fue dado como un
canon con ciertas guías precisamente para evitar el error ahora Por otro lado genera ciertas
controversias en el pensamiento del lector y lo más acertado es acercarse a la palabra para
no desviarse del propósito de Dios.

He de confesar que siendo un texto que desde mi perspectiva tiene fundamentos católicos
se me ha hecho difícil escribir este apartado por tanto considero que es mejor no escribir
nada y aclarar todas las dudas que se han generado.