Universidad Veracruzana

Facultad de Arquitectura Córdoba

ma. del Carmen sosa aguiluz / jorge luis juárez ramos
Introducción
a la
Arquitectura

E.E.: Servicio Social con la colaboración de: Alexis Uriel García Zepahua
PRÓLOGO

Ver la arquitectura, entenderla y sentirla no es Ésta es la razón por la que acceder al entendimiento y al gozo de la
algo inmediato. arquitectura requiere una formación hecha de experiencia y de estudio.
Iniciarse en la arquitectura es emprender un camino, siempre inacabado, a lo
Requiere un aprendizaje. Así como para escuchar música o para leer poesía largo del cual nuestra capacidad de entendimiento y complacencia estarán
no es suficiente una simple predisposición natural. Existe, la falsa convicción siempre dispuestos a crecer y perfeccionarse. El ejercicio fundamental para
de que, puesto que la arquitectura nos envuelve constantemente, esta dicho aprendizaje es la experiencia. La arquitectura hay que verla y recorrerla,
experiencia no necesita ningún tipo de preparación. atentamente, con la mirada pero también con todas las capacidades
También oímos toda suerte de ruidos y músicas que nos llegan desde perceptivas de nuestro cuerpo moviéndose en sus espacios. Es mejor hacerlo
cualquier parte. Pero con ello no accedemos a la sutileza de una cadencia o al directamente, en el lugar, bajo la luz del sol. Pero también viendo y
juego temático de una sonata, ni gozamos de ellos. Sólo oyendo atentamente entendiendo a través de imágenes, que nos muestren aspectos inaccesibles o
y conociendo las intenciones y las diferencias se abre ante nosotros el amplio que nos expliquen lo que tal vez nuestra simple mirada podría haber dejado
mundo de la creación musical. escapar.
Una cosa es leer los periódicos o una hoja informativa. Pero con ello no La arquitectura habla a través de lenguajes que tienen que ver con la técnica
estamos abriendo la caja infinita de la riqueza del lenguaje. La poesía nos constructiva, con el juego desde el interior de ciertos repertorios, con el gusto
invita a realizar este viaje por el cual las palabras de siempre, las de nuestra de la regularidad y la excepción, con el contraste o la armonía, con la
conversación o lectura cotidiana, desvelan sensaciones mucho más ricas que dimensión o la proporción, con lo peculiar o lo genérico.
las del lenguaje cotidiano. La arquitectura es un hecho práctico y técnico. Tiene que ver con la utilidad
La literatura y la música requiere también un aprendizaje. Un conocimiento de de ciertas funciones y con los requerimientos técnicos que garantizan su
la lengua, de su literatura. Un oído musical y rítmico. Un conocimiento estabilidad, durabilidad y seguridad.
filológico, histórico, formal, que se adquiere leyendo más y más poesía, Ni la utilidad de la arquitectura ni su condición técnica se nos ofrecen de
estudiándola, entendiendo sus diferencias y degustando su particular modo forma inmediata, sino a través de su representación. No es necesario conocer
de producirse. el detalle de un programa funcional de un edificio para entender los indicios
En el caso de la arquitectura sucede exactamente lo mismo. Es ingenuo o de su utilidad del mismo modo que no es necesario poseer un conocimiento
grosero pensar que todo es evidente. Que no es necesario aprender porque técnico especializado para entender la lógica constructiva de un edificio y, lo
nuestra experiencia inmediata ya nos da acceso a todas las posibles riquezas que es más decisivo, su expresión formal.
que conforman la arquitectura. Por el contrario, se aprende a ver y a sentir la
arquitectura en primer lugar repitiendo una y cien veces el esfuerzo de Ignasi de Solà-Morales
querer verla y sentirla. Barcelona, marzo de 2000
contenido
ARQUITECTURA
Ignasi de Solà-
Morales

https://www.enciclopedia.cat/ec-gec-0063321.xml
 1 ARQUITECTURA
Definiciones

Arjé: el principal, el que manda, el primero

Arquitectura=
Tekton: construir, edificar
El primero de entre quellos que realizan la terea de construir

Para Vitruvio la arquitectura se entiende considerando su origen. Vitruvio analiza cómo nace la arquitectura. Los hombres a medida que se convierten en sedentarios,
construyen refugios. La cabaña primitiva es el referente originario para entender qué es la arquitectura. De esta actividad de cobijo, resuelta a partir del uso de los
materiales que proporciona la naturaleza, nacen técnicas pero también ideas enlazadas con la forma de vivir.
Vitruvio dice que la arquitectura nace cuando el hecho de habitar se establece en un lugar. La casa, como el lugar primordial del habitar, estaría en el origen de la
arquitectura.
Vitruvio inaugura la manera de entender al arquitecto como un técnico de la edificación pero también como un artista capaz de entender el significado de aquello que
construye.

Sedentarismo

Nacen técnicas La casa en el origen

Vitruvio Casa primitiva e Ideas de la arquitectura

Vitruvio http://thanzcor.wordpress.com/2012/
Casa primitiva http://jaumeprat.com/la-cabana-primitiva-y-algunas-derivadas/
1 ARQUITECTURA
Definiciones

“La arquitectura abarca todo el ambiente físico que rodea la vida human; no
podemos quedarnos al margen pues formamos parte de la civilización,
La arquitectura es omnipresente, lo ocupa
porque la arquitectura es el conjunto de modificaciones y alteraciones
todo y no hay otro arquetipo más que el
producidas en la superficie de la tierra para satisfacer cualquier necesidad
método del diseño racional y creativo.
humana, exceptuando el desierto”.
William Morris (1834-1896), en su conferencia The prospects of Architecture in
Civilization.

La arquitectura
- Estados anímicos
sólo se produce cuando
- Experiencias del espiritu
despierta:

Para Loos

En el momento en que ponemos en relación lo que la obra arquitectónica

expresa con los valores que soporta nuestra conducta, entonces estamos Adolf Loos. Casa Steiner. 1910
frente a un hecho realmente arquitectónico.

La arquitectura se entiende cuando se combinan memoria y forma

Adolf Loos: https://www.metalocus.es/es/autor/loos

1 ARQUITECTURA
El templo es la casa de un dios.
De la casa al templo
Proyectar y construir un templo es, según Loos, la experiencia de poner la
Para Le Corbusier en el origen está la casa.
edificación al servicio de la producción de valores.
La casa es el espacio mínimo en el que ha de poder desarrollarse una rica
La construcción del templo y de la casa tienen puntos en común.
experiencia vital en cualquier contexto urbano.
• Estructuras básicas
Lo importante en la vivienda, es la jerarquía de los espacios, las prioridades
• Decisiones precisas
otorgadas a las funciones que se consideran imprescindibles, la importancia
• Relaciones exactas
concedida a las visiones del paisaje exterior a través de ventanas colocadas en
la justa medida para a mirar exactamente cuando se está de pie, sentado o
Ciertamente, el templo no es el único valor extremo al que la arquitectura
estirado, y también la confianza en que el orden de las medidas de las partes
puede apelar. La solidaridad, la libertad, el saber, la justicia son nociones sólo
conseguirá una cierta armonía forma.
abstractas pues, su territorio y su fuerza son reales y tangibles en una
sociedad mínimamente cohesionada.

Ronchamp es una reflexión sobre el silencio, la luz y el espacio sagrado de

ciertos recintos. Le Corbusier se lo propone en el contexto del encuentro
colectivo. Producir un espacio silencioso pero colectivo donde la sutileza de la
luz esté determinada por elementos arquitectónicos esenciales, parece ser el
Lo importante en punto de partida para la invención de esta moderna casa del dios.
la vivienda La casa El origen de
es la jerarquía de los (Le Corbusier) la arquitectura
espacios

El espacio mínimo
para desarrollar
experiencias

©architecturalmoleskine

Capilla de Ronchamp, Le Corbusier 1950

1 ARQUITECTURA
De la casa al templo

La propuesta de Ronchamp tiene una búsqueda sincera de la figuración de la

casa y de un recinto primordial, a través de los recursos ancestrales y quizás
permanentes de la arquitectura. Pero, al mismo tiempo, esta figuración de la
casa primordial, cerramiento y cubierta, interior y exterior, denotan su
capacidad para esencializarse y proponer no ya la casa esencial, sino la casa
desprendida de un exceso de requerimientos prácticos, para concentrarse, en
el efecto principal sobre los individuos y las colectividades.

Adolf Loos. Concurso del Chicago Tribune. 1929 Adolf Loos. Croquis de su tumba. 1931

Le Corbusier. Notre-Dame du Haut. Croquis. Le Corbusier. Croquis de su tumba. 1958

Ronchamp. 1950-1955
 Adolf Loos. Casa Steiner. Viena, 1910

Adolf Loos. Tumba propia

Le Corbusier. Maison Jaoul. 1956 Le Corbusier. Petit Cabanon. Cap Martin, 1952
Generado con mimind
 TÉCNICA
Marta Llorente
https://undiaunaarquitecta.wordpress.com/2015/10/11/marta-
llorente-diaz-1957/
2 TÉCNICA

Sitúa a la arquitectura
Posibilita la
en la frontera de las
arquitectura
artes

La técnica

Construcción de la Torre de Babel. Fresco de

Instrumentos del Paleolítico Instrumentos del Paleolítico
En esencia Saint Sevin sur Gartempe.
Cueva Roucador. Périgord. Francia
en una forma de
obrar
2 TÉCNICA

La técnica en el tiempo de los

artesanos
La técnica se especializa, se subdivide en las manos de los oficios: sólo
en la especialización se puede esperar una mayor rapidez de evolución,
y la posibilidad de dar un sentido al progreso técnico.
La arquitectura se sirve de una multitud de técnicas: es la encrucijada
de las técnicas originarias, el lugar donde nace también el Experimento
descubrimiento. Las posibilidades de cambio se encuentran en el mismo
perfeccionamiento de las técnicas, la estabilidad genera la posibilidad
del cambio. El experimento le precede siempre.
La estabilidad
La comunidad especializada, es el lugar en que se transmitió el saber
genera
artesano durante toda la edad antigua, y durante la Edad Media de
Occidente. En el gremio se aprendía la eterna lección de la estabilidad, Posibilidad de
sin espacio para la especulación apenas perceptible, se aseguraba la cambio
recta repetición de la norma.
El saber del artesano es un saber normativo. El arquitecto, cabeza de
artesanos, ya aglutinaba la complejidad de los oficios en el mundo
antiguo, pero también su proceder se establecía en el interior cerrado Se encuentra en
de una tradición, cuyo saber se transmitía en gran medida de manera El perfeccionamiento
oral. de la técnica
El sistema constructivo de la arquitectura romana es un sistema dirigido
a la eficacia: economía de tiempo, de recursos, de medios. Un sistema
intensamente fecundo, en términos constructivos y de desarrollo
técnico.
 2 TÉCNICA
La Edad Media
• Se desbloquea el estancamiento de los sistemas constructivos romano
y bizantino a través de nuevos impulsos y de nuevas direcciones de
aplicación.

• Las formas constructivas del renacimiento consolidaron la imagen de

una arquitectura civil y defensiva que se había mantenido débilmente
presente.

• Formas pesadas, ordenadas en plantas de trazado geométrico

riguroso, centrales y basilicales.

El gótico

• La concepción técnica hace posible el gótico, es la culminación de este

proceso de diferenciación de los elementos estructurales, la
especialización de cada uno de ellos según su geometría y su
ubicación en el conjunto.

• El gótico, se especializó en estructuras de grandes y altas naves que, a

través del uso de bóvedas fragmentadas, de nervaduras, de
arbotantes externos que sustituían los pesados contrafuertes, y
grandes ventanales de formas asociadas entre sí para cubrir en
progresión la casi totalidad de los planos murales inertes.

Arquitectura Edad Media https://cuadrocomparativo.org/cuadros-sinopticos-sobre-la-edad-media-cuadros-comparativos/

Arquitectura Gótica https://mymodernmet.com/es/arquitectura-gotica-caracteristicas/
2 TÉCNICA
La técnica de la arquitectura en la edad moderna

La inteligencia del
arquitecto se dispara
hacia la exploración

Aperece la cienca como Concepción científica

la nueva forma de saber de las estructuras

Nuevos materiales Conlleva a la

se ponen a prueba construcción de obras
más arriesgadas
2 TÉCNICA
Cambios de producción en la edad de la industria
La industria supone un cambio radical en la forma de producción de las
facturas humanas.
Industria
• Un cambio en los procedimientos de fabricación. Este cambio incide en la
técnica constructiva, en la medida en que proporciona la posibilidad de la
fábrica masiva de elementos constructivos y también intensifica la
demanda de productos arquitectónicos.

• La producción masiva, en la que se invierte el mínimo esfuerzo humano, la

máquina es capaz de sustituir la mano y la motricidad del hombre.
Cambia la forma
de producción
• El instrumento precede a la máquina y es uno de los primeros síntomas de
comportamiento técnico. Pero la máquina rebasa al instrumento: porque
es capaz de poseer la fuerza autónoma que sustituye también el
movimiento o que lo minimiza.

Incide en la técnica
constructiva

Aumenta la producción
De elementos constructivos
2 TÉCNICA
Cambios de producción en la edad de la industria

• Para completar el sistema de fabricación en serie no basta la máquina: es

preciso madurar el deseo de economía en la producción, que se ve
intensificado por los nuevos conceptos económicos de las sociedades
tardomedievales y de las modernas que las siguen.

• En el ámbito constructivo existe desde su origen la necesidad de

regularidad. Son regulares los ladrillos, fabricados en moldes. Medidos Máquina Economía
basándose en el cuerpo del hombre. El camino hacia una regularidad
completa lo inició el Renacimiento. La regularidad se convirtió en premisa
estética de la arquitectura, tendido sobre la necesaria uniformidad de los
elementos constructivos.
Producción
en serie

Estandarización
 2 TÉCNICA

Jean Rondelet. Traité de l’art de bâtir. 1860 Dumousseau. Proyecto de máquina de vapor. 1790 Auguste Perret. Teatro de los campos Elíseos. 1911-1913 Construcción de la Torre Eiffel. París. 1888
2 TÉCNICA

Félix Candela. Oslo. 1961 Jean Nouvel. Institut du Monde Arab. Detalle. París. 1987 Norman Foster. Sainsbury Center. Norwich. 1977
 https://web.ua.es/es/actualidad-universitaria/septiembre2012/septiembre2012-
24-30/el-catedratico-de-la-upc-josep-maria-montaner-pronuncia-la-leccion-
inaugural-de-arquitectura-en-la-ua.html

NATURALEZA
Josep Maria
Montaner
3 NATURALEZA
A lo largo de la evolución de la arquitectura, la naturaleza ha actuado como
modelo, se ha entendido como imitación de la naturaleza.

• El procedimiento genérico de la mimesis, ha conllevado que la arquitectura

haya desarrollado mecanismos de imitación de la naturaleza y de sus
organismos vivos.
• En la evolución de la relación entre arquitectura y naturaleza el momento
clave se produce con la ciencia moderna y la cultura del Barroco. Arquitectura
• El hombre del Renacimiento y del Barroco se entregó al disfrute de la
naturaleza. Durante el Renacimiento, el arte empieza a convertirse en el
vehículo de una relación diferente entre los hombres y la naturaleza.
• El empirismo aproxima aún más la arquitectura a la naturaleza y los
arquitectos se esfuerzan en imitar la “bella naturaleza”.

Mimesis de la:

Naturaleza

Estadio Nacional de Pekin

3 NATURALEZA

André Le Nôtre. Vaux-le-Vicompte. 1661 Claude N. Étienne L. Boullée Proyecto de Cenotafio para Newton. 1784

Claude N. Ledoux. Cementerio de Chaux. 1804

Claude Lorraine. Paisaje de la Arcadia. 1675

3 NATURALEZA
Las tradiciones naturalistas del siglo XX como
crítica del urbanismo moderno
• Las aportaciones del pensamiento antiurbano han defendido la integración
de la arquitectura en la naturaleza y reivindicado la vida en las pequeñas
ciudades, Frank Lloyd Wright defendió una arquitectura y una ciudad
vivientes, proyectadas desde un funcionalismo orgánico. Una nueva
arquitectura y ciudad que rechazara las imposiciones estéticas ajenas a la
vida y que siguiera las leyes naturales y humanas.
• Lo orgánico sirve para ultrapasar los límites de lo mecánico. El urbanismo y
la arquitectura moderna han generado casos extremos contra el
funcionamiento sabio de la naturaleza. Frank Lloyd Wright.
Casa Kaufmann. 1935
• Nada hay más antiecológico y absurdo que pensar unos núcleos urbanos
cerrados y autosuficientes, sin ningún contacto con los ciclos de la
naturaleza.

El reto ecológico contemporáneo

• Las arquitecturas ecológicas se basan en la crítica a los sistemas de

construcción y consumo de la arquitectura e intentan promover
sociedades y economías que tiendan hacia un desarrollo sostenible.
• Se abre actualmente en el campo de los proyectos de arquitectura,
urbanismo y territorio una nueva sensibilidad atenta a la deseable
sostenibilidad, a proyectar edificios relacionados con el entorno, a
practicar un urbanismo del reciclaje, y a buscar intervenciones a gran
escala que interpreten las leyes geométricas, estructurales y ecológicas del
paisaje.
• Tras siglos de arquitectura y ciudad, sus relaciones con el medio ambiente
y la naturaleza siguen siendo claves y polémicas, y siguen en continua
Curitiba. Brasil
evolución y redefinición.
 ESTÉTICA
Marta Llorente
https://www.lahuertagrande.com/autor/llorente-marta/
4 ESTÉTICA
Aquello que nombramos arquitectura no lo sería sin su relación compleja con
la belleza.

La medida es Kannon: Aquellas que

garantía de que significa caña, comprenden
estabilidad medida o vara la belleza

Estética Bellas artes

Claritas: Aquellas cuyo fin

la belleza es Se hace explícita es la expresión de
fundamental y a través de la belleza
eterna

Influye en la
concepción de
lo bello y su • Materia
creación • Forma
• Lenguaje
• sonido
4 ESTÉTICA
La tradición clásica: una belleza normativa

Arquitectura del
clasicismo
Seinstala en
Disegno las artes del
Quadrivium

• Música
Es el dominio Constituye la • Aritmética
de la patria intelectual • Geometría
representación de las obras • astronomía

Progresivamente, el clasicismo adquiere un carácter legislativo, que está respaldado por la asociación entre teoría y construcción, entre investigación arqueológica y
realización de nuevas obras. Esta normativa es de orden estético, va dirigida a la construcción de edificios bellos, y todavía esta belleza tiene una adherencia antigua:
quiere proponerse como testimonio de la verdad.
 4 ESTÉTICA

La materia y la forma
• Uno de los hallazgos fundamentales del enfoque estético, es la
materialidad de las artes que operan con diferentes cualidades de la
materia: textura, forma, color, sonido.

• Los pensadores de una estética formalista centraron la valoración de las

artes en función de su trato o cualidad de la materia.

• El concepto de forma no puede ser comprendido sin la apreciación de la ©Andrew Prokos

materia, de la cual es cualidad esencial. La constatación de la forma Congreso Nacional Brasileño, Oscar Niemeyer 1960
conducía, al reconocimiento de la materia y a la diferenciación de las
distintas maneras de manipularla en las distintas artes.

• Para que las teorías formalistas encuentren algo específico en la

arquitectura falta esperar un nuevo principio que la pintura y la escultura
no pueden ofrecer: el espacio.

• El descubrimiento del espacio y la posibilidad de contemplarlo como un

material, o como su negativo, son acontecimientos posteriores a la
revelación primera de la materialidad en la forma.

Asamble Nacional Dhaka, Louis I. Kahn 1961

Consgreso Nacional Brasileño https://xn--diseo-rta.vip/oscar-niemeyer-obras-mas-reconocidas-ii/
Asamblea Nacional de Dhaka https://es.wikipedia.org/wiki/Jatiyo_Sangsad_Bhaban#/media/Archivo:Sangshad_2.jpg
 ESPACIO
Josep Maria
Montaner

https://esarq.org/k-teacher/montaner-josep-maria/
 5 ESPACIO
Espacio y antiespacio
El mayor esfuerzo del Movimiento Moderno consistió en definir una nueva • Schmarzow define la arquitectura como “el arte del espacio” y Riegl como
concepción de espacio utilizando los nuevos avances tecnológicos estructuras esencia de la arquitectura el concepto de espacio.
de acero o de hormigón armado y cerramientos de cristal.
• A esta nueva modalidad de espacio la denominaron “espacio-tiempo” y
otros la calificaron como “antiespacio” por generarse como contraposición
Espacio interior y disolución del tradicional espacio cerrado, delimitado por muros.

• La conquista del espacio interior en una obra como el Panteón de Agrippa • Si el espacio tradicional encuentra su máxima expresión en el
es el resultado de un laborioso proceso de búsqueda de un espacio interior Renacimiento, la revolución copernicana del siglo XVII está en el origen del
libre, vaciando la masa construida de los edificios de valor simbólico. anti-espacio. Es cuando el espacio se convierte en independiente y relativo
a objetos en movimiento dentro de un sistema cósmico infinito.
• La conquista del espacio pudo conseguirse a partir de las nuevas técnicas
constructivas romanas: la cohesión máxima de las masas de los muros; el
desarrollo de la arquitectura de arcos, superando los límites de la
arquitectura arquitravada griega; y el recurso a los cementos ligeros
obtenidos de piedra volcánica como la puzolana.

• La arquitectura romana tendió hacia la disminución del peso y el tamaño

de los elementos constructivos: el ladrillo y los cementos ligeros.

• El Panteón de Agrippa, consiste en un gran espacio cubierto por una cúpula

semiesférica, con un óculo abierto de ocho metros en su espacio superior,
como vínculo siempre presente con el cosmos.

Panteón de Agripa, Italia

Panteón de Agripa https://saltaconmigo.com/blog/2019/09/panteon-de-agripa-roma/
 5 ESPACIO
La contemporánea disolución del lugar: espacios
mediáticos, no lugares y ciberespacio Dentro de esta madeja de nuevas realidades espaciales podemos discernir
Los lugares ya no se interpretan como recipientes sino que son entendidos tres grupos de fenómenos.
como:
1. Espacios mediáticos, en los cuales ya no es predominante el espacio físico
• Intensos focos de acontecimientos sino que la arquitectura se ha transformado en un contenedor neutro (e
• Concentraciones de dinamicidad incluso transparente) con sistemas de objetos, máquinas, imágenes y
• Caudales de flujos de circulación equipamientos que configuran unos interiores modificables y dinámicos.
• Escenarios de hechos efímeros 2. Los no lugares, espacios de la sobremodernidad y anonimato, definidos
• Cruces de caminos por la sobreabundancia y el exceso. Son siempre espacios relacionados
• Momentos energéticos con el transporte rápido, el consumo y el ocio que se contraponen al
concepto de lugar. Son no lugares en los cuales el usuario pretende pasar
lo más rápido posible.
3. El espacio virtual o ciberespacio. El que se utiliza para proyectar y crear
en el ordenador, puede conectar distintos espacios de edificios mediante
sistemas computarizados, sin necesidad de recurrir a los espacios
tradicionales en los que cada actividad tiene su sala y cada
compartimento está conectado por elementos peatonales y físicos. Ese
lugar impalpable que configuran los que hablan por teléfono o los
internautas que viajan metafóricamente

Fotografía: https://agendacomunistavalencia.blogspot.com/2017/04/los-no-lugares-de-marc-auge.html
Generado con mimind
 https://www.galde.eu/es/autores/antoni-ramon-graells/

FUNCIÓN
Antoni
Ramón
6 FUNCIÓN

• “La utilidad resulta de la distribución de los miembros del edificio, de Jean-Nicolas Louis Durand
modo que nada impida su uso, que cada cosa esté colocada en el sitio • Considera, la utilidad como el objetivo supremo de la arquitectura, y la
debido y tenga todo lo que le sea propio y necesario.” conveniencia y la economía los medios para satisfacerla.
• La utilidad debe satisfacerse de manera precisa, procurar el debido y mejor • La arquitectura es el arte de componer. Arte, es decir, destreza, habilidad,
uso posible de los materiales, y el menor coste de la obra. “sistema de métodos regulares para fabricar o hacer algo.” Sistema en el
• La lógica utilitaria parece ser, la causa de las decisiones del arquitecto al que unas partes se coordinan según unas leyes; en el que existen unos
construir. principios que se enlazan de una manera racional, gobernada por reglas
generales.
Vitruvio • La teoría de la arquitectura se había referido a la función; form follows
• La forma debe ser útil, adecuada a la finalidad que ha de satisfacer. function ha sido una sus más conocidas cartas de presentación. El
• En su nivel más primario, la arquitectura ha de preocuparse por dar funcionalismo se afirma como una vía depuradora de academicismos, que
satisfacción a las necesidades básicas de cobijo, que se descubre en sus libera la arquitectura de las servidumbres formalistas de las reglas
orígenes; y se mantiene a lo largo de la historia. compositivas beaux-arts y de la ornamentación, pero a la vez es severo y
• En su nivel más espiritual se limita a conmover al narrar la impresión coercitivo.
recibida por un paseante en un bosque ante un pequeño túmulo sepulcral.
Aalto
Carlo Lodoli • Opone formalismo y funcionalismo, se sitúa del lado del funcionalismo
• La nueva arquitectura ha de ser verdadera y ha de representar las pero cuestiona su validez atemporal.
propiedades de la materia mediante la configuración de los edificios. • Defendiendo la continuidad del proyecto funcionalista, Aalto sostiene que
• El ornamento debe corresponder con las características del material con éste, si quiere mantener su impulso renovador, debe profundizar en el
que está hecho. En este sentido hay que atacar la imitación en piedra de plano humano y relativizar el poderío de la técnica.
los elementos de madera. Nada puede ser más absurdo que utilizar un
material para representar a otro.
• El ornamento no es esencial sino accesorio, tanto para la función como
para la representación.
6 FUNCIÓN
Humanizar la arquitectura no está reñido con el progreso, al contrario, es su
consecuencia. En este tránsito, la psicología y la fisiología son las ciencias que,
al abrir el ámbito de visión del arquitecto, ayudan a cumplir esta tarea.

Louis I. Kahn
• Expresa que aunque no todos los edificios hayan de ser funcionales, si lo
han de ser psicológicamente.

Meyer y Aalto
• Piensan en la psicología del receptor de la arquitectura, Kahn lo hace,
además, con la del creador; la espiritualidad de éste se valora tanto como
la del espectador. Unidad Residencial Gallaratese en Milán, Aldo Rossi 1969
• Bajo los principios del urbanismo moderno, comienza una crítica a las
consecuencias de la aplicación de la lógica funcionalista.
Rossi
• Desde la disciplica arquitectónica Rossi afirma que “su debilidad” está en
concebir las partes de la ciudad como transcripciones de una función y
entenderla de manera tan estrecha que determina toda la ciudad como si
no existiese otro hecho que tener en consideración.” La historia y la
memoria, son algunos de estos otros hechos a valorar.
• Rossi critica a la asociación entre función y forma, conlleva en sí misma una
negación del organicismo, que asimila la forma a un órgano, “para el cual
las funciones son las que justifican su formación y su desarrollo y las
alteraciones de la función implican una alteración de la forma.” Frente a
ambas corrientes de pensamiento, Rossi afirma el valor autónomo de la
forma.

La función en arquitectura no deja de ser imprecisa. Pero además, hoy por © Fernanda Castro
hoy, es difícil imaginar que el trabajo del arquitecto, por más que no deba Ayuntamiento de Säynätsalo, Alvar Aalto 1949
soslayar los problemas funcionales, se vea constreñido únicamente por ello.

Residencial Gallaratese https://steemit.com/spanish/@ricardomello/arquitecto-aldo-rossi-or-tres-obras-memorables

Ayuntamiento de Säynätsalo Alvar Aalto archdayli.com
 https://www.iagua.es/blogs/jordi-oliveras

VIVIENDA
Jordi
Oliveras
 7 VIVIENDA
Definiciones: Casa-Vivienda-Hogar.
¿Qué es una vivienda?
• Casa: edificio destinado a la habitación humana.
• Vivienda: la casa o parte de la casa que se puede habitar, el lugar para vivir.
• Hogar: nombre del lugar específico de la casa en el que se encendía el
fuego para calentar o cocinar;
• Piso: se utiliza para designar las viviendas sobrepuestas en altura.

Propósito del arquitecto:

la creación de lugares para vivir
• Intervenir en la construcción de casas, dominando los significados a ella
asociados.
© Cristobal Palma Vivienda social, Elemental
• El arquitecto tiene que conocer los significados relacionados con el hogar
para controlarlos e intervenir sobre ellos. A menudo, la arquitectura de la
vivienda queda reducida a la construcción de casas y a ofrecer esterotipos
que demanda el mercado inmobiliario: una superfície habitable, unas
habitaciones, paredes y techos, instalaciones.
• No dejar que se empobrezcan ni subestimen los significados de la vivienda,
ni dejar que el problema se reduzca a una mera cuestión de producción y
rentabilidad, supeditada a estándards, a procedimientos constructivos o a
sistemas de agregación de espacios.
• Que los arquitectos tengan una mayor consideración hacia los aspectos
significativos y figurativos de la casa, una consideración que alcance tanto
los interiores como las operaciones urbanas inmediatas a la vivienda, con
más atención al contexto y con estrategias más localizadas.
• Liderar la innovación formal de las viviendas, sean éstas de promoción
pública social como de promoción privada comercial.

Casa Luis Barragán

Vivienda social: https://www.archdaily.mx/mx/02-2794/quinta-monroy-elemental

Casa Luis Barragán: http://www.casaluisbarragan.org/lacasa/estancia.html
7 VIVIENDA
Vivienda y Cultura

Hay una estrecha relación entre formas de vivienda y cultura. En la medida en

que los estilos de vida son diferentes para cada cultura, la arquitectura no
puede pretender modelos de validez universal. Del mismo modo, en la
medida que los valores e ideales socioculturales son variables en el tiempo, la
arquitectura de la vivienda ha ido cambiando y tendrá que estar siempre
atenta y dispuesta a ofrecer respuestas adecuadas en cada momento.
Es bueno conocer y aprender formas de vida y arquitecturas residenciales de
otros lugares pero también hay que tener presente que la vivienda tiene una
gran peculiaridad microcultural. Tanto los estudios tipológicos como el
excesivo pragmatismo de los agentes económicos que actúan en la
construcción de viviendas, tienden a empobrecer y simplificar la amplia
Cabaña. África
cultura arquitectónica de la casa.

Vivienda y Economía

Otra consideración a tener presente es el marco económico en el cual la

producción de viviendas tiene lugar.
La vivienda es considerada un derecho en las sociedades de cierto bienestar,
pero al mismo tiempo, es un artículo comercial susceptible de obtención de
beneficios como cualquier otro. En la vivienda quedan reflejadas las
diferencias dentro de nuestras sociedades.
El desarrollo en la producción de viviendas depende más de la economía
externa al propio sector.

Cabaña. Urumaï, China

7 VIVIENDA

Campos de dominio del arquitecto

Podemos resumir en tres buenas prácticas o maneras de trabajar:

1. Dominar aspectos que proporcionan un correcto “confort doméstico” y

físico: protección y refugio frente al entorno. Ergonomía, organización de
Confort espacios, disposición de las máquinas y de los servicios, geometría
distributiva de los espacios.
L O G R AR

2. Posibilitar la creación de la atmósfera psíquica adecuada para habitar, en

Atmóferas la que cada persona puede encontrar un ambiente favorable para vivir,
reposar y sentirse identificado.

3. Entender que, debido a los cambios en la vida familiar, estamos asistiendo

a la devaluación de algunas propiedades relacionadas tradicionalmente
Plenitud del con la vivienda, como las que podrían englobarse dentro del concepto de
“domesticidad”. Pero también que hay otras propiedades que siguen
hogar vigentes, como: la capacidad de un espacio para ser acogedor o presevar
la intimidad, la adecuación del entorno con las actividades que en él
tienen lugar.
7 VIVIENDA
Formas de la vivienda. Clasificaciones

Vivienda masiva
la vivienda masiva, concebida por su construcción en
Por conjuntos de cierta dimensión, pensada para
Cantidad usuarios anónimos; y la vivienda exclusiva concebida
Vivienda exclusiva especialmente para unos usuarios concretos.

Casa urbana
Según su situación en la ciudad o fuera de la misma,
Por relacionadas respectivamente a formas intensivas de
Implantación agregación de viviendas con las más altas densidades
Casa suburbana y alturas, o a formas extensivas de baja densidad y
menor altura.

Casa para familias

Por Dentro del ámbito de las familiares la distinción más
Organización Casa para gente mayor habitual es la de unifamiliares o plurifamiliares.
social
Casa para estudiantes

La relación entre las alturas de los edifi cios de viviendas y la ocupación del suelo puede resumirse en una matriz en la que,
según el grado de ocupación del suelo y según la altura de los edifi cios se obtiene un degradado de formas posibles:
Generado con mimind
CIUDAD
Jordi
Oliveras

https://www.iagua.es/noticias/espana/redaccion-iagua/16/03/22/jordi-
oliveras-no-hay-elemento-que-repercuta-tanto-trabajo
8 CIUDAD
Lugares de
¿Qué es una ciudad?
actividad
• Es un asentamiento relativamente grande, denso y permanente de
individuos. El énfasis se pone en la concentración de poder, de cultura de económica
una comunidad, de actividades, de individuos. La concentración y
aglomeración de gente y actividades genera más energía. Por lo tanto, la Lugares de
característica de las ciudades no depende tanto del tamaño sino de la Provee
actividad
densidad del asentamiento. servicios
económica
• Las ciudades son una amalgama de vida y construcción, no se puede
entender una sin la otra. La forma construida de la ciudad es inseparable
de su función, de las ideas y de los valores de la gente que en ella ha vivido
y vive.
Ciudad
Con
Sistema
delimitaciones
jerárquico
fisica, naterial
urbano
o simbólica

Recursos

Naturales
Comerciales
Humanos
 8 CIUDAD
El proceso urbano

Las ciudades son fruto de un proceso acumulativo a lo largo del tiempo. Hay una
coexistencia de planificación pensada previamente y de espontaneidad, o un
cierto descontrol en el crecimiento o transformación urbana. La planificación
urbana moderna es la técnica que controla que estas transformaciones sean
concebidas ordenadamente.
El hecho de que ciudades destruidas vuelvan a nacer en el mismo lugar y con
formas similares a las que habían tenido, demuestra que vida y construcción
tienen vínculos permanentes.
El proceso urbano se desarrolla a través de las distintas reformas, que tienen como
misión adaptar la ciudad a nuevas actividades, a nuevos fenómenos. Son las
personas, las fuerzas, las instituciones y sus leyes las que determinan el proceso
urbano. La legalidad y la economía tienen mucho que ver con la forma de la
ciudad, ya que determina las regulaciones entre lo público y lo privado, las
regulaciones sobre la propiedad y el mercado de suelo. Por tanto, los planes
urbanísticos y las normativas que regulan las ciudades y sus edificaciones son fruto
de un proceso. Una ciudad no está nunca acabada.

Ciudades creadas y ciudades espontáneas

• Según su creación ha sido determinada de una sola vez o han surgido sin diseño
previo. Es decir, ciudades planificadas o ciudades sin planificar.
• A las ciudades planificadas les corresponden trazados geométricos, mientras
que las formas de las ciudades sin planificar se caracterizan por su falta de
geometría ordenada. Sin embargo, en la práctica es difícil mantener esta
división radical y los dos tipos de ciudad coexisten y se metamorfosean.
• El orden geométrico a menudo se liberaliza, las edificaciones se organizan en
formas variadas y surgen nuevos focos de actividad en el interior de conjuntos Atenas, Grecia
edificados anteriormente con otros propósitos.

Atenas: http://www.cityofathens.gr
 8 CIUDAD
Nuestro interés por el conocimiento
de las ciudades y por el de su forma Estudiar Para
Corresponde al arquitecto-urbanista dar forma a las infraestructuras y
construcciones para ordenar la aglomeración. Para llevar a cabo esta tarea, • Las formas
Generar ideas que se puedan
hemos de preguntarnos a qué es debido que las ciudades tengan la • Las actividades
proponer a nuevas formas
configuración que tienen. Los profesionales y estudiosos del urbanismo han • Los significados
de ciudad
examinado la configuración de las ciudades a fin de extraer consecuencias • Capturar las cualidades
que puedan relacionar las formas y las actividades. Ideas que puedan ser de las formas
aplicadas a la creación de nuevas formas.
Para entender la forma en toda su riqueza y significados conviene conocer el
contexto cultural y la estructura social que la ha producido. Conviene,
pasearse por una ciudad, dibujarla, pensar sobre su forma, ampliar los
conocimientos en la historia y en los archivos, con el propósito de capturar las
cualidades de las formas urbanas existentes para posteriormente poder
proponer otras nuevas.

Modelos normativos

Modelo cósmico, la ciudad sagrada. La forma urbana es una interpretación Ciudad de Teotihuacan
©Shutterstock
México
del universo y de sus dioses. Pertenecen a él ejemplos de culturas antiguas,
ciudades precolombinas, ciudades del lejano Oriente.

Modelo práctico, de la ciudad funcional, fría, la ciudad máquina. Es el

concepto que motivó las ciudades coloniales, las colonias industriales, las
ciudades como producto inmobiliario. La ciudad está compuesta de piezas
autónomas, cada una de ellas con funciones diferentes, unidas como si se
tratara de una gran máquina eficaz.

La Plata, Argentina
Teotihuacan: https://lifeandstyle.expansion.mx/mundo/2018/01/26/el-verdadero-significado-de-teotihuacan-no-es-ciudad-de-los-dioses
La Plata https://republicafederaldechile.blog/2015/06/17/la-plata-una-ciudad-planificada/
 8 CIUDAD
Modelo orgánico, es el de la ciudad entendida como organismo vivo o ciudad
biológica. Está concebido pensando en cuál es el tamaño óptimo de este
organismo, cuáles son sus límites definidos, cuál es su estructura indivisible, a
semejanza de los cuerpos naturales. De ahí que sus formas tiendan a semejar
la de los organismos de la naturaleza: formas circulares, redondeadas,
estrelladas. En parte constituye un modelo alternativo a los dos anteriores.

Dos grandes formas de trazado

Las formas orgánicas. El principal determinante de las formas orgánicas es la

topografía o relieve de la naturaleza. Los asentamientos realizados
históricamente en las orillas de un río han condicionado el crecimiento de casi
todas las ciudades. En otros casos de ciudades situadas en cruces de caminos
Brøndby Haveby, Dinamarca que circulaban por la cresta se creó un entramado de formas curvadas.

Las formas reticulares. la forma más usada ha sido la de la retícula

cuadricular, con múltiples variaciones hacia formas más rectangulares. Una
geometría en malla reticular ofrece un fácil planeamiento de nuevos
asentamientos. El territorio puede dividirse con claridad y las líneas de
trazado ofrecen una rotunda división entre viales o zonas de paso colectivo y
edificaciones.
Al mismo tiempo, los diversos diseños de mallas ofrecen suficiente libertad
para variar medidas entre los lados de las manzanas, la anchura de las calles y
el tamaño de las plazas, e incluso permiten ciertos recursos de trazado que se
alejen del estricto “damero”, para producir mayor diversidad de formas, por lo
que este tipo de trazado, dentro de su rigidez, es suficientemente flexible.
Barcelona, España Sun City, Estados Unidos

Barcelona https://barcelonasecreta.com/barcelona-ya-no-es-la-ciudad-con-el-alquiler-mas-caro-de-espana/
Sun City , Brøndby Haveby Dinamarca https://es.gizmodo.com/10-sorprendentes-ciudades-planificadas-vistas-desde-el-1795925893
Lucignano in Valdichiana

Rutilio Manetti. Planta de Siena. 1609

Mileto Vitoria
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gracias
Jorge Luis Juárez Ramos
&
Ma. Carmen Sosa Aguiluz