Scribd Logo
Cargar

¡Te damos la bienvenida a Scribd!

  • 67 vistas

    Entre La Magia y El Nicromicon

    Cargado por

    tefa
    De Tritemo se conocen pocos datos personales. Su año de nacimiento se suele situar alrededor del 1462, y el lugar, en al antigua localidad de Tritenheim, no lejana de al histórica y famosa ciudad de Tréveris. Se sabe también que estudió en la universidad alemana de Heidelberg, en donde encontró, según se dice, a un misterioso maestro que le inició en las ciencias ocultas.

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Descargue como PDF o lea en línea desde Scribd

    Entre La Magia y El Nicromicon

    Cargado por

    tefa
    67 vistas284 páginas
    De Tritemo se conocen pocos datos personales. Su año de nacimiento se suele situar alrededor del 1462, y el lugar, en al antigua localidad de Tritenheim, no lejana de al histórica y famosa ciudad de Tréveris. Se sabe también que estudió en la universidad alemana de Heidelberg, en donde encontró, según se dice, a un misterioso maestro que le inició en las ciencias ocultas.

    Título original

    entre_la_magia_y_el_nicromicon

    Derechos de autor

    © © All Rights Reserved

    Formatos disponibles

    PDF o lea en línea desde Scribd

    ¿Le pareció útil este documento?

    ¿Este contenido es inapropiado?

    De Tritemo se conocen pocos datos personales. Su año de nacimiento se suele situar alrededor del 1462, y el lugar, en al antigua localidad de Tritenheim, no lejana de al histórica y famosa ciudad de Tréveris. Se sabe también que estudió en la universidad alemana de Heidelberg, en donde encontró, según se dice, a un misterioso maestro que le inició en las ciencias ocultas.

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Descargue como PDF o lea en línea desde Scribd
    Descargar como pdf
    67 vistas284 páginas

    Entre La Magia y El Nicromicon

    Cargado por

    tefa
    De Tritemo se conocen pocos datos personales. Su año de nacimiento se suele situar alrededor del 1462, y el lugar, en al antigua localidad de Tritenheim, no lejana de al histórica y famosa ciudad de Tréveris. Se sabe también que estudió en la universidad alemana de Heidelberg, en donde encontró, según se dice, a un misterioso maestro que le inició en las ciencias ocultas.

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Descargue como PDF o lea en línea desde Scribd
    Descargar como pdf
    Está en la página 1de 284
    OLEM-EL PENTAGRAMA SEGU TRIN. A hes ESPIRITUS O)- | SEGUIDORES DE DEB- DQUIANO. S SOBRE | an ANOLENSAYO DE ION ENOQUIANO - BIOGRAFIA DE TRITEMO De Tritemo se conocen pocos datos personales. Su aio de nacimiento se suele situar alrededor del 1462, y el lugar, en la antigua localidad de Tritenheim, no lejana de la historica y famosa ciudad de Tréveris. Se sabe también que estudi6 en la universidad alemana de Heidelberg, en donde encontr6, segiin se dice, a un misterioso maestro que le inici6 en las ciencias ocultas. Antes de que el joven Tritemo regresara a su tierra natal, el citado maestro le indic6 que durante el viaje encontraria la raz6n y la clave de toda su vida. En medio de su ruta y cerca del monasterio benedictino de Sponheim, empez6 a caer una fuerte nevada, y el joven Tritemo no tuvo mas remedio que buscar refugio tras los muros del citado ‘monasterio. All se qued6 durante algunos dias, los suficientes para darse cuenta de que aquella tranquila vida mondstica le atraia muy profundamente. Y tanto fue asi, que decidi hacerse monje. Segtin cuenta la historia, tras la muerte del viejo abad, acaecida en 1483, Tritemo fue elegido como nuevo abad, cuando contaba solamente veintid6s afios de edad Una eleccién tan prematura se debja sin duda al estado de deterioro, tanto fisico como ‘moral, en que se encontraba el monasterio. Tritemo tuvo que trabajar muy duro para hacer que no s6lo pudieran restaurarse las dependencias del monasterio, que se encontraba muy deteriorado, sino tambien para enfrentarse con la desidia y la pereza en a que habfan caido los monjes. Poco a poco, consiguié que éstos abandonaran su descuido y se ocuparan en nuevos oficios como la jardineria, las labores manuales e, incluso, él arte de preparacién de pergaminos y copisterfa, Dada la influencia que ejercio la obra “ Esteganografia” de este mago abad en Jhon Dee, la cual se encontraba entre los manuscritos que mas adoraba, y que tras su estudio y profundizacién consiguié un amplio dominio en la ciencia de la Criptografia, ademas de ser la base que le ayud6 a descifrar el lenguaje enochiano, Y Ja gran relevancia que tuvo en Paracelso y Agrippa considerados discipulos de dicho abad, aqui os dejo algo de informacion: Johannes Trithemius Johannes Trithemius, conocido como Johann von Heidenberg (1462-1516), monje alemén nacido en Trittenheim, cerca de Tréveris, Alemania, Fue el fundador de la sociedad secreta Sodalitas Celtica (Cofradia Céltica) —dedicada al estudio de las lenguas, las matematicas, la astrologia y la magia de los niimeros—es autor de la famosa Steganographia o ciencia para ocultar mensajes. Biogratia Nombrado abad de Sponheim (1483), es autor de nueve obras hist6ricas, un tratado de las siete causas segundas (De septem secundieis, 1515), optisculos ascéticos, una obra sobre los milagros de la Virgen Maria, dos libros de homilfas y exhortaciones. cenobiticas, una obra contra los maleficios (Antipalus Maleficorum comprehensus, publicado en 1555), de los cuales no se ha dicho absolutamente nada negativo en cuanto al tema "magia negra” Acusado de ser un gran aficionado a la magia el emperador Maximiliano II le invits (1505) al castillo de Boppart, cerca de Coblenza, para someterle a ocho preguntas de fe: Tritemius le respondi6 con la publicacion de su Liber octo questionum (1511) Fallecis el 15 de diciembre de 1516 y fue enterrado en la iglesia del monasterio de Saint-Jacques de Wurzburgo, del que fue prior sus tiltimos aiios. Obra Steganographia: Publicado originalmente en 1500 (la edicion del ao 1606, publicada en Francfort del Meno por Mathias Becker, aparece ya incompleta) y de una Polygraphia (1518), compleja obra dedicada a la codificacién de mensajes (su primer ro contiene nada menos que 376 alfabetos de 24 letras, el segundo libro presenta otros 1.176 alfabetos en tres columnas, lo que forman 3.528 dicciones de una lengua universal mientras que el tercer libro muestra 132 alfabetos de dicciones inventadas, a las que hay que quitar la segunda letra de cada palabra para escribir mensajes en clave...); segtin ciertos autores ambas no son sino una tinica obra presentada en dos partes diferenciadas: la primera es metafisica y tedrica, la segunda es préctica. Fuente: enciclopedia wikipedia Mas datos sobre el Abad Tritemo (fuente: http://www ciag-gnosis.org/ ) El abad Juan de Heindemberg, llamado Abad Tritemo, nacis el 2 de Febrero de 1462 en Tritthenheim, Estudio en Tréveris e ingres6 en la célebre universidad de Heidelberg, Fund6 una sociedad secreta, para estudiar astrologia, la magia de los nimeros, las lenguas y las matematicas. La sociedad adoptaria el nombre secreto de * SODALITIS CELTICA” (COFRADIA CELTICA). E12 de Febrero de 1482, dia de su vigésimo cumpleaiios, entré en religion, con los benedictinos del monasterio de San Martin de Sponhein. Al mes siguiente profes6 como novicio y un afio después fue elegido abad del monasterio de Sponhein Lleg6 a interesarse por la alquimia y la magia, Ademés de considerarse discipulo de Alberto Magno. Tritemo reunio en el monasterio de San Martin la biblioteca mas rica de Alemania, compuesta esencialmente de manuscritos. Mientras realizaba su obra de erudito y de historiador, continuaba con sus investigaciones. La lingiifstica, las matematicas, la cabala y la parapsicologfa, se mezclaban extrafiamente en sus trabajos. La obra en acho vohtimenes que reunia el resultado de sus estudios y que continua, por ende, los secretos de su poder increfble, se titulaba “ ESTEGANOGRAFIA” . El manuuscrito original, que contenia la clave de poderes extraordinarios, fue destruido por orden del elector Felipe, Conde Palatino Felipe IL El propio abad habla en una carta de dicha obra en los siguientes términos: * El primer libro contiene mas de cien formas de escribir todo lo que se quiera y ello en cualquier lengua conocida sin que se pueda sospechar el contenido, sin metatesis ni transposicion de letras, y sin ningtin temor de que el secreto pueda ser conocido por nadie mas que aquel al que cabalisticamente yo hubiera ensenado esta ciencia o aquél al que mi binario la hubiera transmitido cabalisticamente del mismo modo” . Contintia Tritemo hablando de su obra: * En el segundo libro hablaré de ciertos medios gracias a los que puedo, de manera segura, imponer mi voluntad a cualquiera que capte el sentido de mi ciencia, por lejos que esté, incluso a mas de cien leguas de mi, y ello sin que pueda sospechar que he empleado signos, figuras o caracteres cualesquiera; y si me sirvo de un mensajero y este es capturado, ni siquiera la violencia podré obligarlo a revelar mi seereto pues no tendré conocimiento alguno de él... El tercer libro permite a todo hombre ignorante que no conozca mais que su lengua, en dos horas entender la lengua latina y escribir de una forma elegante.... Todas estas cosas son naturales, sin arte magico, es decir, sin invocacién de espiritus, .”” Otras de sus obras “ La Poligrafia” , 1515, publicé una teorfa ciclica de la historia de la humanidad que recuerda a la tradicién hindi, El libro se titula: * De las siete causas segundas, es decir, de las inteligencias, o espiritus del mundo después de dios o cronologia mistica, encerrando maravillosos secretos dignos de interés” . Tritemo predijo en su libro, fijando la fecha exacta, 1918, la declaracion * Balfour” relativa a la creacién de un estado judio en Israel, y que esta prediccidn se hizo 400 afios. antes de que se produjese el acontecimiento. A partir del descubrimiento de su obra, Tritemo comienza a ser acusado de “ pacto con el diablo” lo que conduce a que se le prive de su abadia, muriendo retirado en 1516 en el monasterio de San Jaime de Wiirzburgo. Un libro més que también se presume ha sido destruido, es el del Abad aleman Tritemo. FI publicé sus investigaciones en su libro llamado Esteganografia, que ensefia como hipnotizar a distancia, Hoy en la actualidad sobrevive un s6lo manuscrito incompleto. Se dice que fue destruido por los hombres de negro tema del que hablaremos en otro articulo-. Tritheim (1462-1516) Monje y ocultista alemén nacido en la localidad de Tritheim, cercana a la histrica Tréveris. Se conocen de 1 pocos datos personales, si bien se cree que estudio en la universidad alemana de Heidelberg, en donde, segin se dice, encontro aun misterioso maestro que le inicié en las ciencias ocultas. Antes que el joven Tritemo regresara a su tierra natal, el citado maestro le indicé que durante el viaje encontraria la raz6n y la clave de toda su vida, Ya en camino, y cuando se encontraba cerca del monasterio benedictino de Sponheim, empe76 a caer una fuerte nevada, lo que oblig6 al joven arefugiarse en él, Alli se queds el tiempo suficiente para darse cuenta de que aquella vida mondistica era la que le atraa profundamente. Posteriormente, y siempre segtin cuenta la discutible historia, a la muerte del abad anterior, Tritemo fue elegido para el cargo cuando sdlo contaba veintidés afios, Dado que el monasterio se encontraba en un estado muy ruinoso, y los monjes se habian entregado a la molicie y a la desidia, el joven abad tuvo que trabajar muy duro para restaurar tanto el monasterio como a sus habitantes. En 1503 el éxito habia coronado sus esfuerzos hasta el punto que la biblioteca contaba con varios miles de volimenes. Su fama habia alcanzado tal grado que era frecuente 1a visita de los emisarios de reyes y grandes sefiores, que deseaban conocer personalmente al sabio abad, El emperador Maximiliano, segin cuentan las erdnicas, le mands Hamar a la Corte para que le aconsejara antes de contraer nuevo matrimonio. En palacio, Tritemo utiliz6 sus poderes acultas para evocar el espiitu de la fallecida emperatriz, y lograr que fuera precisamente ella quien aconsejara al emperador. Al margen de estos hechos, posiblemente fabulosos, lo cierto es que Tritemo no regresé a su monasterio de Sponheim, en donde los nefastos monjes se habfan rebelado contra él y quemado toda su valiosa biblioteca. En su lugar fue nombrado abad del monasterio de san Jacobo, en la ciudad de Wurzburg. Alli permanecié el resto de su vida escribiendo sus tratados de ocultismo y de alquimia, No se sabe si lleg6 a conseguir la piedra filosofal, pero en sus libros habla de como se pueden realizar transmutaciones, si se emplea el método adecuado. No obstante, para él la piedra no es otra cosa que un principio universal, el spiritus mundi. Este principio, que procede directamente de Dios, Jo penetra todo y en todo est presente. Los seguidores de Tritemo en el mundo de lo esotérico fueron muchos. Ocultistas y alquimistas estudiaron intensamente sus tratados. Su influencia fue notable sobre figuras, como Paracelso* y Agripa* Precisamente, segtin se cuenta, a este tiltimo le hizo una advertencia muy clara, tras la lectura de su obra De la filosoffa oculta : «No me queda mis que daros un consejo, que espero no olvidéis jamés: No habléis con el vulgo mas que de cosas vulgares. Guardad para yuestros amigos los secretos més elevados. Dad pienso a los bueyes y azticar a los loros. Espero que comprendais lo que os digo, si no queréis que os pisoteen los bueyes, como suele suceder por desgracian. La obra capital del abad TTritemo 1a constituyen sus Siete causas segundas. Una obra en la que lo esotérico y lo hermético se conjugan con lo religioso. La obra constituye un tratado de genealogias ocultistas. Tritemo afirma que esas siete causas segundas no son otra cosa que los siete angeles 0 ministros de Dios, quien constituye la Causa Primera. Escribid también otras obras sobre temas muy variados, sin olvidarse de su amada alquimia. En algunas de ellas, caso de Antzpalus maleficiorunz, arremete contra le hechiceria y la magia negra. LA FAMA DE TRITEMO COMO ABAD : De esta forma, y al cabo de no mucho tiempo, Tritemo logrs sanear la ruinosa economia del monasterio y obtener algunos beneficios con los cuales amplié la abandonada biblioteca, Esta mejora Ileg6 al punto de que en 1503 el monasterio contaba con varios miles de volimenes, cosa inusitada para la época. La fama del monasterio y del propio abad habja aleanzado tal grado, que eran muchos los viajeros que venian hasta alli para conocer al uno y al otro. Reyes y emperadores enviaban a sus emisarios hasta el antes arruinado enclave para conocer de primera mano la erudicién del abad Tritemo. Segdn cuentan las crOnicas, el emperador Maximiliano le amo en 1482 a su corte, a fin de que le orientase en su nuevo matrimonio. Poco tiempo hacfa que la antigua emperatriz habia fallecido en un accidente, y el emperador queria contraer nuevas nupcias. Envuelto en la duda, solicitaba el consejo de aquel hombre sabio. Tritemo acudi6 a la corte imperial y, de acuerdo con la leyenda, hizo que el emperador invocase el espiritu de la emperatriz fallecida, para que fuese ella misma quien le aconsejase la nueva novia. Al coneluir su conjuro, aparecio la bella emperatriz, Maximiliano no pudo contener su emocisn y se lanz6 a abrazar a su antigua esposa, Pero, en cuanto abandon6 su cérculo magico, cayé como fulminado por tn rayo, al tiempo que Ia imagen de la reina fallecida se volatilizaba por entero. Mas ésta habia tenido tiempo de pronosticar algunos acontecimientos y de designar a la que habia de ser su sucesora. En plena madurez, corrfa el aio 1506, Tritemo se vio obligado a abandonar su abadia para acudir a la corte de un principe palatino que requeria también sus servicios. En quel palacio tuvo que permanecer mucho mas tiempo del que habia esperado, al caer presa de una grave enfermedad, Jamas volveria a su amado monasterio y a su biblioteca de Sponheim, en donde sus monjes se habian rebelado contra él, deseosos de tomar a una vida menos rigurosa que la impuesta por el sabio y exigente abad. TRITEMO COMO MAESTRO DE MAGIA : Tritemo fue nombrado abad del monasterio de san Jacobo, en la floreciente ciudad de Wurzburgo, y alli permaneci6 el resto de su vida escribiendo sus famosos tratados de ocultismo y alquimia. No se sabe si leg6 a conseguir la piedra filosofal, pero en sus libros habla de cémo se pueden realizar transmutaciones, si se emplea el método adecuado. Para él, la piedra filosofal no es otra cosa que un principio universal, el espiritu del mundo, spiritus mundi. Este principio, que parte directamente de la divinidad, lo penetra todo y en todo esta presente. Dios deja de estar en los cielos, para impregnar toda la Creacién. Una de las caracteristicas de Tritemo era la sencillez, la humildad, que, como ya hemos visto, es patrimonio de los verdaderos maestros esotéricos. Muchos de sus libros estan escritos de una forma muy peculiar, lo que le permitia manifestar pensamientos muy profundos de forma aparentemente inofensiva. Tritemo tuvo muchos seguidores en el mundo de Io esotérico. Ocultistas y alquimistas estudiaban sus tratados con fruicién. Su influencia fue notable en figuras como Paracelso y Agripa, Precisamente a este tiltimo le hizo una advertencia muy clara, tras la lectura que habfa hecho de su obra De la filosofia oculta: «No me queda mais que daros un consejo, que espero que no olvidéis jamas: No habléis con el vulgo mas que de cosas vulgares. Guardad para vuestros amigos los secretos mas elevados. Dad pienso a los bueyes y azticar a los loros. Espero que comprendais lo que os digo, si no queréis que os pisoteen los bueyes, como suele suceder por desgracia». Una vez mas, el sabio esotérico y ocultista insiste en que no es conveniente descubrir Lo oculto mas que a los auténticos compafieros de viaje. A su manera repite lo que en el romance dice el marinero aquel que le pide, desde la orilla, que le ensefie 1a hermosfsima cancién que le oye cantar desde el barco: «Yo no digo mi cancién mas que a quien conmigo va». LOS SIETE ANGELES Y CAUSAS SEGUN TRITEMO : La obra capital del abad Tritemo la constituyen sus Siete causas segundas. Se trata de una obra en la que lo esotérico y hermético se conjuga con lo religioso, una obra que ciertamente no «estaba destinada ni a bueyes ni a loros». En este libro, que es todo un tratado de genealogias ocultistas, Tritemo establece que esas «siete causas segundas» no son otra cosa que los siete angeles o ministros de Dios, quien, indiscutiblemente, constituye la Causa Primera. El orden cronolégico que Tritemo establece se inicia con el Angel Orifiel, que es al mismo tiempo el espiitu del planeta Saturno, Orifiel gobern6 el universo inmediatamente después que Dios coneluyera la Creacion Dato curioso: Tritemo estipula los periodos de gobierno de cada singel con una precision extrema — de dias, meses y afios — , desde el primer instante en que el mundo fue mundo hasta el afio 1879. Por qué escogi6 precisamente esta fecha para concluir su célculo es algo que s6lo sabia 61, pero estima que es en ese afio cuando concluye el mandato del ‘ultimo gobernante celestial, Gabriel. Tritemo escribis este libro, de indiscutible contenido magico, en latin. ¥ aunque aparentemente su desarrollo — en el que los distintos angeles van gobernando el universo de forma sucesiva, siguiendo el principio establecido de que del orden det pasado se profetizari el futuro, ya que las instituciones celestes no estan sujetas cambio alguno — , pueda parecer a un lector poco avisado una sarta de afirmaciones peregrinas y de teorias poco comprensibles, no hay que olvidar que Tritemo escribia en clave y que, por tanto, su libro necesitar‘a ser descodificado para poder ser entendido, cosa imposible ya que las claves interpretativas se las Ilev6 el bueno del abad a la tumba. LA MAGIA ELEMENTAL DE TRITEMO : Cuenta la leyenda de los siglos que Tritemo, el mago abad, aquel sabio que en 1483 gobernara al famoso monasterio de Sponheim, conocfa a fondo la esotérica ciencia de los elementos. Se dice que evoes al espectro de Maria de Borgoiia ante el emperador Maximiliano, que se lo habia suplicado, y es claro que la augusta sombra aconsejé al emperador un nuevo modo de conducirse y le revel6 ciertos hechos ordendndole que se casara con Blanca Sforza. Todos los eruditos de la Edad Media se apasionaban incesantemente por la magia y muchos trabajaron con los elementales de la naturaleza. Algunos magistas, con gran fervor religioso, clamaban Hamando a Cupido para que en el espejo magnetizado hiciese aparecer ante los devotos asombrados a la figura del ser amado. iVAlgame Dios y Santa Marfa! ;Cudntas maravillas hacia Cupido mediante los clementales! El abad Tritemo se consideraba disefpulo de Alberto Magno; jamas negs que el mis santo de los santos practicara la magia, Alberto el Magno, como Santo Toms, afirms la realidad de Ja Alquimia. Su tatado sobre tal materia estaba siempre sobre la mesa del abad. Tritemo contaba que cuando Guillermo II, conde de Holanda, cené con el inelito y preclaro sabio Alberto el Magno en Colonia, éste hizo poner una mesa en el jardin del ‘monasterio aunque era pleno invierno y nevaba, Tan pronto los del convite hubieron tomado asiento, como por encanto desapareci6 la nieve y el jardin se cubrié de variadas flores. Las aves de distintos colores volaban deliciosamente entre los arboles, como en los mejores dias de verano. Los monjes alumnos del misterioso abad anhelaban poder realizar semejantes prodigios y Tritemo se apresuraba a decir que el Maestro consegufa estas maravillas mediante la magia elemental, y que en ello no habia nada demonjaco ni, en consecuencia, perverso, condenable, execrable. Es ostensible que Fausto, Paracelso y Agripa, los tres magos mis distinguidos de la Edad Media, fueron discipulos del abad Tritemo. "

    También podría gustarte