Gál 4:4 Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido

de mujer y nacido bajo la ley,

Gál 4:5 para que redimiese a los que estaban bajo la ley, a fin de que recibiésemos la
adopción de hijos.

Mar 1:15 diciendo: El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios(E) se ha acercado;

arrepentíos,(F) y creed en el evangelio.

La nota predominante de la predicación de Cristo era: “El tiempo es cumplido, y el reino de

Dios está cerca: arrepentíos, y

200

creed al evangelio.” Así el mensaje evangélico, tal como lo daba el Salvador mismo, se
basaba en las profecías. El “tiempo” que él declaraba cumplido, era el período dado a conocer
a Daniel por el ángel Gabriel. “Setenta semanas—dijo el ángel—están determinadas sobre tu
pueblo y sobre tu santa ciudad, para acabar la prevaricación, y concluir el pecado, y expiar la
iniquidad; y para traer la justicia de los siglos, y sellar la visión y la profecía, y ungir al Santo
de los santos.”2 En la profecía, un día representa un año.3 Las setenta semanas, o
cuatrocientos noventa días, representaban cuatrocientos noventa años. Y se había dado un
punto de partida para este período: “Sepas pues y entiendas, que desde la salida de la
palabra para restaurar y edificar a Jerusalem hasta el Mesías Príncipe, habrá siete semanas, y
sesenta y dos semanas,”4 sesenta y nueve semanas, es decir, cuatrocientos ochenta y tres
años. La orden de restaurar y edificar a Jerusalén, completada por el decreto de Artajerjes
Longímano,5 entró a regir en el otoño del año 457 ant. de C. Desde ese tiempo, cuatrocientos
ochenta y tres años llegan hasta el otoño del año 27 de J. C. Según la profecía, este período
había de llegar hasta el Mesías, el Ungido. En el año 27 de nuestra era, Jesús, en ocasión de
su bautismo, recibió la unción del Espíritu Santo, y poco después empezó su ministerio.
Entonces fué proclamado el mensaje: “El tiempo es cumplido.” { DTG 199.4; DA.233.1 }

Dan 9:24 Setenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa
ciudad, para terminar la prevaricación, y poner fin al pecado, y expiar la iniquidad,
para traer la justicia perdurable, y sellar la visión y la profecía, y ungir al Santo de los
santos.
Dan 9:25 Sabe, pues, y entiende, que desde la salida de la orden para restaurar y edificar a
Jerusalén hasta el Mesías Príncipe, habrá siete semanas, y sesenta y dos semanas; se volverá
a edificar la plaza y el muro en tiempos angustiosos.

Jua 1:40 Andrés, hermano de Simón Pedro, era uno de los dos que habían oído a
Juan, y habían seguido a Jesús.
Jua 1:41 Este halló primero a su hermano Simón, y le dijo: Hemos hallado al Mesías (que
traducido es, el Cristo).

Hch 10:36 Dios envió mensaje a los hijos de Israel, anunciando el evangelio de la
paz por medio de Jesucristo; éste es Señor de todos.
Hch 10:37 Vosotros sabéis lo que se divulgó por toda Judea, comenzando desde
Galilea, después del bautismo que predicó Juan:
Hch 10:38 cómo Dios ungió con el Espíritu Santo y con poder a Jesús de Nazaret, y cómo
éste anduvo haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios
estaba con él.

MUERTE DEL SEÑOR JESUS

Jua 2:4 Jesús le dijo: ¿Qué tienes conmigo, mujer? Aún no ha venido mi hora.

Jua 7:6 Entonces Jesús les dijo: Mi tiempo aún no ha llegado, mas vuestro tiempo
siempre está presto.
Jua 7:7 No puede el mundo aborreceros a vosotros; mas a mí me aborrece, porque
yo testifico de él, que sus obras son malas.
Jua 7:8 Subid vosotros a la fiesta; yo no subo todavía a esa fiesta, porque mi tiempo aún no
se ha cumplido.

Jua 7:30 Entonces procuraban prenderle; pero ninguno le echó mano, porque aún no había
llegado su hora.

Jua 8:20 Estas palabras habló Jesús en el lugar de las ofrendas, enseñando en el templo; y
nadie le prendió, porque aún no había llegado su hora.

Jua 12:23 Jesús les respondió diciendo: Ha llegado la hora para que el Hijo del Hombre sea
glorificado.

Jua 12:27 Ahora está turbada mi alma; ¿y qué diré? ¿Padre, sálvame de esta hora? Mas para
esto he llegado a esta hora.

Jua 13:1

Jesús lava los pies de sus discípulos

Antes de la fiesta de la pascua, sabiendo Jesús que su hora había llegado para que pasase
de este mundo al Padre, como había amado a los suyos que estaban en el mundo, los amó
hasta el fin.

Jua 17:1

Jesús ora por sus discípulos

Estas cosas habló Jesús, y levantando los ojos al cielo, dijo: Padre, la hora ha llegado;
glorifica a tu Hijo, para que también tu Hijo te glorifique a ti;
CUANDO SE ELABORO EL CALENDARIO

Las palabras: “Aun no ha venido mi hora,” indican que todo acto de la vida terrenal de Cristo
se realizaba en cumplimiento del plan trazado desde la eternidad. Antes de venir a la tierra, el
plan estuvo delante de él, perfecto en todos sus detalles. Pero mientras andaba entre los
hombres, era guiado, paso a paso, por la voluntad del Padre. En el momento señalado, no
vacilaba en obrar. Con la misma sumisión, esperaba hasta que llegase la ocasión. { DTG
121.1; DA.147.2 }

Cristo, en su vida terrenal, no se trazó planes personales. Aceptó los planes de Dios para él, y
día tras día el Padre se los revelaba. Así deberíamos nosotros también depender de Dios, para
que nuestras vidas fueran sencillamente el desenvolvimiento de su voluntad. A medida que le
encomendemos nuestros caminos, él dirigirá nuestros pasos. { MC 380.2; MH.479.1 }

CRUCIFIXION DE JESUS

Dan 9:26 Y después de las sesenta y dos semanas se quitará la vida al Mesías, mas
no por sí; y el pueblo de un príncipe que ha de venir destruirá la ciudad y el
santuario; y su fin será con inundación, y hasta el fin de la guerra durarán las
devastaciones.
Dan 9:27 Y por otra semana confirmará el pacto con muchos; a la mitad de la
semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda. Después con la muchedumbre de las
abominaciones vendrá el desolador,(C) hasta que venga la consumación, y lo que
está determinado se derrame sobre el desolador.
Ungido De otoño del 27 al otoño del 28 1 año del 28 al 29 2 años 29 al 30 3 años y del 30 a
la primavera 31 son medio año

La pascua cuando murió era siempre en marzo o abril

Daniel fue escrito 600 años antes de que el sr Jesus muriera en la cruz

MES DIA Y HORA

Éxo 12:5 El animal será sin defecto, macho de un año; lo tomaréis de las ovejas o de
las cabras.
Éxo 12:6 Y lo guardaréis hasta el día catorce de este mes, y lo inmolará toda la congregación
del pueblo de Israel entre las dos tardes.
primera tarde 12 del medio dia segunda tarde 6 hs la mitad es Las 3 de la tarde

1Co 5:7 Limpiaos, pues, de la vieja levadura, para que seáis nueva masa, sin levadura como
sois; porque nuestra pascua,(C) que es Cristo, ya fue sacrificada por nosotros.

La muerte de Jesús
Mat 27:45 Y desde la hora sexta hubo tinieblas sobre toda la tierra hasta la hora
novena.
Mat 27:46 Cerca de la hora novena, Jesús clamó a gran voz, diciendo: Elí, Elí, ¿lama
sabactani? Esto es: Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?(H)

Entre las dos tardes.

Así reza literalmente el texto hebreo. Esta disposición ha sido explicada en dos
formas. Algunos han dicho que la primera "tarde" comienza con la puesta del sol, y
la segunda, con el fin del crepúsculo. Eben Ezra, erudito judío medieval, consideraba
que el crepúsculo duraba aproximadamente una hora Y 20 minutos. La orden de
Deu_16:6 : "Sacrificarás la pascua por la tarde a la puesta del sol", parece apoyar
este punto de vista. Otros han considerado que la primera "tarde" comienza cuando
el sol empieza a declinar visiblemente del cenit, más o menos a las tres de la tarde, y
que la segunda "tarde" empieza a la puesta del sol. En apoyo de esta opinión se han
citado varios textos, tales como Lev_23:5; Num_9:3, que ubican la pascua en el
decimocuarto día del mes. Ellos dicen que si el sacrificio se efectuaba después de la
puesta del sol, ya entonces caía en el decimoquinto día del mes de Nisán y no en el
decimocuarto. La costumbre prevaleciente en el tiempo de Cristo concordaba con
esta explicación. De ahí que los corderos pascuales fueran sacrificados al caer la
tarde, aproximadamente a la hora cuando el verdadero "Cordero de Dios" murió en la
cruz por el hombre culpable (1Co_5:7; Mat_27:45-50).
Como necesariamente debía darse tiempo para la preparación de la comida
pascual, que debía estar terminada antes de la medianoche, y puesto que la palabra
"tarde", en hebreo así como en otros idiomas, no se limita al tiempo después de la
puesta del sol, la costumbre de sacrificar el animal por la tarde puede ya haber
estado en uso mucho antes de que las autoridades eclesiásticas de la era rabínica le
dieran su aprobación oficial. De acuerdo con Josefo, la costumbre en sus días era
ofrecer a el cordero más o menos a las tres de la tarde (Antigüedades xiv. 4. 3).

Dan 9:27 Y por otra semana confirmará el pacto con muchos; a la mitad de la semana hará
cesar el sacrificio y la ofrenda. Después con la muchedumbre de las abominaciones vendrá el
desolador,(C) hasta que venga la consumación, y lo que está determinado se derrame sobre
el desolador.
Cuando los labios de Cristo exhalaron el fuerte clamor: “Consumado es,” los sacerdotes
estaban oficiando en el templo.

705

Era la hora del sacrificio vespertino. Habían traído para matarlo el cordero que representaba a
Cristo. Ataviado con sus vestiduras significativas y hermosas, el sacerdote estaba con el
cuchillo levantado, como Abrahán a punto de matar a su hijo. Con intenso interés, el pueblo
estaba mirando. Pero la tierra tembló y se agitó; porque el Señor mismo se acercaba. Con un
ruido desgarrador, el velo interior del templo fué rasgado de arriba abajo por una mano
invisible, que dejó expuesto a la mirada de la multitud un lugar que fuera una vez llenado por
la presencia de Dios. En este lugar, había morado la shekinah. Allí Dios había manifestado su
gloria sobre el propiciatorio. Nadie sino el sumo sacerdote había alzado jamás el velo que
separaba este departamento del resto del templo. Allí entraba una vez al año para hacer
expiación por los pecados del pueblo. Pero he aquí, este velo se había desgarrado en dos. Ya
no era más sagrado el lugar santísimo del santuario terrenal. { DTG 704.5; DA.756.5 }

Todo era terror y confusión. El sacerdote estaba por matar la víctima; pero el cuchillo cayó de
su mano enervada y el cordero escapó. El símbolo había encontrado en la muerte del Hijo de
Dios la realidad que prefiguraba. El gran sacrificio había sido hecho. Estaba abierto el camino
que llevaba al santísimo. Había sido preparado para todos un camino nuevo y viviente. Ya no
necesitaría la humanidad pecaminosa y entristecida esperar la salida del sumo sacerdote.
Desde entonces, el Salvador iba a oficiar como sacerdote y abogado en el cielo de los cielos.
Era como si una voz viva hubiese dicho a los adoradores: Ahora terminan todos los sacrificios
y ofrendas por el pecado. El Hijo de Dios ha venido conforme a su Palabra: “Heme aquí (en la
cabecera del libro está escrito de mí) para que haga, oh Dios, tu voluntad.” “Por su propia
sangre [él entra] una sola vez en el santuario, habiendo obtenido eterna redención.”13 { DTG
705.1; DA.757.1 }

Fecha para la sepultura del señor Jesús

Lev 23:6 Y a los quince días de este mes es la fiesta solemne de los panes sin
levadura(C) a Jehová; siete días comeréis panes sin levadura.
Lev 23:7 El primer día tendréis santa convocación; ningún trabajo de siervos haréis.

Pan sin levadura(Cristo sin PECADO) y pan con levadura( representa el pecado) y lo que
representa en la permanecio del cuerpo del señor Jesus

El apostol pedro Hechos 2 citando el salmo 16

Hch 2:31 viéndolo antes, habló de la resurrección de Cristo, que su alma no fue dejada en el
Hades, ni su carne vio corrupción.

Sal 16:10 Porque no dejarás mi alma en el Seol,(A)

Ni permitirás que tu santo vea corrupción.(B)

Fecha para la resurrección del señor Jesus

Lev 23:9 Y habló Jehová a Moisés, diciendo:
Lev 23:10 Habla a los hijos de Israel y diles: Cuando hayáis entrado en la tierra que
yo os doy, y seguéis su mies, traeréis al sacerdote una gavilla por primicia de los
primeros frutos de vuestra siega.
Lev 23:11 Y el sacerdote mecerá la gavilla delante de Jehová, para que seáis aceptos; el día
siguiente del día de reposo[c] la mecerá.

1Co 15:20 Mas ahora Cristo ha resucitado de los muertos; primicias de los que durmieron es
hecho.

Hubo un anuncio cuando el sr hesus resusciotg resucitaroncon el

Cristo resucitó de entre los muertos como primicia de aquellos que dormían. Estaba
representado por la gavilla agitada, y su resurrección se realizó en el mismo día en que esa
gavilla era presentada delante del Señor. Durante más de mil años, se había realizado esa
ceremonia simbólica. Se juntaban las primeras espigas de grano maduro de los campos de la
mies, y cuando la gente subía a Jerusalén para la Pascua, se agitaba la

730

gavilla de primicias como ofrenda de agradecimiento delante de Jehová. No podía ponerse la

hoz a la mies para juntarla en gavillas antes que esa ofrenda fuese presentada. La gavilla
dedicada a Dios representaba la mies. Así también Cristo, las primicias, representaba la gran
mies espiritual que ha de ser juntada para el reino de Dios. Su resurrección es símbolo y
garantía de la resurrección de todos los justos muertos. “Porque si creemos que Jesús murió
y resucitó, así también traerá Dios con él a los que durmieron en Jesús.”7 { DTG 729.3;
DA.785.4 }

Al resucitar Cristo, sacó de la tumba una multitud de cautivos. El terremoto ocurrido en

ocasión de su muerte había abierto sus tumbas, y cuando él resucitó salieron con él. Eran
aquellos que habían sido colaboradores con Dios y que, a costa de su vida, habían dado
testimonio de la verdad. Ahora iban a ser testigos de Aquel que los había resucitado. { DTG
730.1; DA.786.1 }

Fecha para en inicio de la obra de untercecion de jesis en el Cielo

Lev 23:15 Y contaréis desde el día que sigue al día de reposo,[d] desde el día en que
ofrecisteis la gavilla de la ofrenda mecida; siete semanas cumplidas serán.
Lev 23:16 Hasta el día siguiente del séptimo día de reposo[e] contaréis cincuenta días;
entonces ofreceréis el nuevo grano a Jehová.

pentecostes

hechos 2 anuncio(viento recio lenguas de fuego) instalado como sumo sacerdote cristo

de lo que sucedio en el Cielo

6 del mes de sivan

Hora Hch 2:15 Porque éstos no están ebrios, como vosotros suponéis, puesto que es la hora
tercera del día.

Fiestas otoñales
 La primera es

La fiesta de las trompetas

Es la fiesta de las trompetas por 10 días se se tocaba las trompetas y el propósito era anunciar que venía
el día de expiación la purificación del santuario ese era el propósito de las trompetas ahora después de las
fiestas primarias en Israel hoy en día hay Irrigación etcétera Así que la agricultura es distinta que los
tiempos bíblicos en los tiempos bíblicos después de la primavera venía Un verano largo seco y árido
donde no había fiestas ese periodo representa el periodo de los 1260 años cuando los dos testigos
profetizaron en luto y no hubo lluvia dice y está representando al Espíritu no hubo lluvia en los días su
profecía el largo periodo de apostasía pero cuando termine esa apostasía se levanta un movimiento para
proclamar en la tierra de que está por ocurrir un evento vital cómo se llama ese movimiento que anunció
que había llegado la hora del juicio el movimiento millerita Dios levantó a un ejército de personas
primordialmente en el este de los Estados Unidos pero también en África en Asia otros individuos
proclamaban inclusive había un había un sacerdote católico jesuita que discrepaba de la teología de su
iglesia y decía si la el juicio está cerca es decir Dios levantó un grupo para proclamar con son de trompeta
que la oro del juicio había llegado Yo pregunto será que Dios tenía Una hora exacta para el inicio de ese
juicio

Fiesta de yomkippur

Sera que Dios tenia una fecha exacta para este evento

Dan 8:14 Y él dijo: Hasta dos mil trescientas tardes y mañanas; luego el santuario será
purificado.

El Día de la Expiación
Lev 23:26 También habló Jehová a Moisés, diciendo:
Lev 23:27 A los diez días de este mes séptimo será el día de expiación;(F) tendréis santa
convocación, y afligiréis vuestras almas, y ofreceréis ofrenda encendida a Jehová.