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    La NEM y Las Epistemologías Del Sur

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    Este documento describe la nueva educación mexicana (NEM) y cómo incorpora ejes transversales como el pensamiento crítico y la interculturalidad crítica en cuatro campos disciplinarios. Explica que la NEM configura asignaturas y fases educativas de acuerdo a contenidos y progresiones específicas. Además, destaca la importancia de las "epistemologías del sur" de Boaventura de Sousa Santos para la NEM, las cuales cuestionan la relación colonizador-colonizado y abogan por incluir conocimientos

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    La NEM y las

    epistemologías
    del sur
    Pável Maldonado Arellano

    1
    EJES TRANSVERSALES Y
    CAMPOS DISCIPLINARES
    Se plantean ejes transversales como pensamiento crítico,
    interculturalidad crítica, inclusión, etc. Estos ejes se organizan en
    cuatro campos disciplinares: saberes y pensamiento científico,
    lenguajes, ética, naturaleza y sociedad, y de lo humano a lo
    comunitario.

    CONFIGURACIÓN DE
    2
    ASIGNATURAS Y FASES
    Se destaca la configuración de lenguajes que incluye español, inglés,
    lengua materna para pueblos indígenas, lengua de señas mexicana y
    lenguajes artísticos. El proceso educativo se organiza en fases desde
    inicial hasta secundaria, cada una con contenidos y progresiones
    específicas.

    3
    EPISTEMOLOGÍAS DEL SUR Y
    FUNDAMENTO EPISTÉMICO
    La epistemología es crucial en la NEM. Se integran las
    "epistemologías del sur" de Boaventura de Sousa Santos, estas
    epistemologías cuestionan la relación colonizador-colonizado,
    destacando un "epistemicidio" que eliminó formas de conocimiento
    locales. Santos aboga por un paradigma que incluya conocimientos
    populares excluidos por la cultura occidental, buscando la justicia
    cognitiva global.

    4
    DESAFÍOS

    Surgen preguntas sobre cómo se conciliará el sujeto colectivo,


    así como la conexión con la naturaleza y los derechos humanos
    individuales, la laicidad y la educación basada en el progreso
    científico. La reducción de las matemáticas también plantea
    interrogantes sobre el tipo de saberes abordados.

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