Murray Et Al 2005 Subti

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autismo © 2005

Atención, monotropismo y Publicaciones SAGE


y The National
Sociedad autista

criterios diagnósticos del Vol. 9(2) 139–156; 051398


1362­3613(200505)9:2

autismo.

DINAH MURRAY Autismo e Informática,


www.autismandcomputing.org.uk

MIKE LESSER Autismo e informática,


www.autismandcomputing.org.uk

WENDY LAWSON Autismo e Informática,


www.autismandcomputing.org.uk

RESUMEN Los autores concluyen a partir de una variedad de literatura relevante para la PALABRAS CLAVE

condición autista que las estrategias atípicas para la asignación de afectar;


La atención es fundamental para la afección. Esta afirmación se examina en el estrategias
contexto de investigaciones recientes, los criterios de diagnóstico para el autismo en el de atención;
DSM­IV y la CIE­10, y las experiencias personales de personas con autismo, incluido uno de interés;
los autores del artículo. Se muestra que los dos primeros criterios de diagnóstico se derivan
monotropismo;
de la "rango restringido de intereses" al que se refiere el tercer criterio. Se indican las motivación
implicaciones para la práctica.

DIRECCIÓN La correspondencia debe dirigirse a: DINAH MURRAY, Autism & Computing,


42 Cheverton Road, London N19 3AZ, Reino Unido. correo electrónico: dinahmurray@beeb.net

Introducción
Los criterios de diagnóstico del autismo constituyen un conjunto desconcertante. Sin
embargo, estrategias atípicas para la distribución de la atención parecen subyacer en ambos
conjuntos de criterios de diagnóstico actualmente en uso, es decir, los del Manual
Diagnóstico y Estadístico de los Trastornos Mentales (DSM­IV: Asociación Americana de
Psiquiatría, 1994) y la Clasificación Estadística Internacional de Enfermedades. (CIE­10:
Organización Mundial de la Salud, 1992). Sostenemos que la atención también subyace a
los patrones de experiencia subjetiva informados por individuos en el espectro del autismo
(por ejemplo, Blackburn, 2000; Grandin, 1995; Lawson, 1998; Williams, 1994). Hay pruebas
sólidas de que los patrones atípicos de atención son una característica del autismo (ver
Goldstein et al., 2001 para una descripción general). Sugerimos que la "rango restringido de
intereses" al que se refiere la tercera parte de ambos conjuntos de criterios de diagnóstico,
que llamamos monotropismo (Murray, 1992), es
fundamental para la condición autista.

www.sagepublications.com 139
DOI: 10.1177/1362361305051398
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AUTISMO 9(2)
Acercarse
No intentamos establecer nuevos hechos sobre el autismo, sino interpretar lo que ya
se sabe. Nuestro método consiste en integrar los datos conocidos utilizando un
modelo conceptual que sea capaz de informar la práctica.

Hipótesis
En cualquier momento dado, la cantidad de atención disponible para un individuo
consciente es limitada. La limitada disponibilidad de atención juega un papel
fundamental en la vida cotidiana. La suposición de que la atención es
cuantitativamente limitada está respaldada por el suministro finito de metabolitos
disponibles en el cerebro. Está implícito en toda la psicología experimental en el
concepto de demanda de tarea. Los autores sugieren que la competencia entre
procesos mentales por la escasa atención es un factor importante en la configuración del proceso co
Generalmente se acepta que el enfoque es una cualidad de la atención. Sin
embargo, esta metáfora óptica puede ampliarse para parametrizar el foco de atención
entre la luz difusa en un extremo y el haz de una antorcha en el otro. Es decir, la
atención puede distribuirse ampliamente entre muchos intereses o concentrarse en
unos pocos. Los autores proponen que las estrategias empleadas para la asignación
de la atención están distribuidas normalmente y en gran medida determinadas
genéticamente.
Proponemos que el diagnóstico de autismo seleccione a aquellos pocos
individuos en el extremo profundo o de enfoque estricto de esta distribución de
estrategias. Además, los autores proponen que las interacciones sociales, el uso del
lenguaje y el cambio del objeto de atención son tareas que requieren una atención
ampliamente distribuida. En consecuencia, estas actividades se ven inhibidas por la
canalización de la atención disponible hacia unos pocos intereses muy despertados.
Nuestra hipótesis es que la diferencia entre autistas y no autistas es una
diferencia en las estrategias empleadas en la distribución de la escasa atención. Es
decir, es la diferencia entre tener pocos intereses muy despertados, la tendencia
monotrópica , y tener muchos intereses menos muy despertados, la tendencia
politrópica . Un interés despertado es un interés cargado de sentimiento. Usamos la
palabra "interés" de una manera que coincide en términos generales con el lenguaje
común.

Monotropismo y otros intentos de explicar el autismo


En los últimos años se han investigado exhaustivamente tres "explicaciones
cognitivas" del autismo. Así es como Russell los resume:

El déficit cognitivo central en el autismo es la falta (o el desarrollo retrasado o desviado)


de un "módulo" innatamente especificado para conceptualizar los estados mentales: el

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MURRAY Y OTROS . : MONOTROPISMO Y AUTISMO

el llamado mecanismo de la Teoría de la Mente. . . [o es] deterioro en la integración


elementos en totalidades (teoría de la coherencia central débil) [o] funcionamiento
ejecutivo deteriorado (teoría de la disfunción ejecutiva)'. (2002, pág. 295)

De éstas, la "coherencia central débil" es la posición más cercana a la nuestra. Este


Este enfoque dio lugar a una variedad de estudios que respaldan la opinión de que ser pobre en
integrar material puede significar tener fortalezas en otras áreas (ver Garner
y Hamilton, 2001; Happe, 1999; Mottron y Burack, 2001; Plastizado
et al., 1998a; 1998b; Shah y Frith, 1993). Estos resultados positivos han
tendió a cambiar la descripción de la postura teórica hacia la menos negativa
'centrado en el detalle' (Happé, 1999), enfatizando el procesamiento 'local' versus el 'global'.
Resultados de investigaciones que favorecen los tipos de explicaciones de "coherencia central" en
que la recopilación de información se trata como un problema central son
generalmente igualmente bien explicado por el monotropismo en un modelo de interés de
mente. Sin embargo, varios estudios como los de Mottron et al. (1999)
y Plaisted et al. (1999) han descubierto que el procesamiento local no necesariamente tiene
prioridad sobre el global. Puede que no haya problemas para integrar la información cuando se
le presta atención.
La atención es el recurso por el que compite la demanda de la tarea, y una tarea es una acción representada.
interés. Para realizar una tarea (como tarea), cualquier individuo necesita


ver el objetivo de la tarea – comprender el objetivo
• valorar el objetivo de la tarea – estar motivado por ella

ver cómo realizar esa tarea – entender exactamente qué tarea es, qué
se deben tomar medidas para llevarlo a cabo
• saber cómo dar los pasos identificados.

Es probable que los individuos monotrópicos tengan problemas con cada uno de estos. Es
Es importante asegurarse de que cualquier prueba realizada a personas con autismo
Los trastornos del espectro cumplen con estos requisitos, o puede que no mida lo que
pretende medir (para una discusión relevante ver Bara et al., 2001). Entonces
Siempre que se cumplan los criterios anteriores, se deduce de la atención limitada
hipótesis de que el enfoque monotrópico significará que ambos tenderán a realizar bien la tarea
y tendiendo a perder el conocimiento de la información relevante para todas las demás tareas.

Temple Grandin, quien tiene un diagnóstico de autismo, nos cuenta que cuando era niño
ella estaría "intensamente preocupada con el movimiento del hilado
moneda o tapa, no vi nada ni escuché nada. La gente a mi alrededor era transparente. Y ningún
sonido interfirió en mi fijación. Era como si estuviera sordo'
(Grandin y Scariano, 1986, p. 20). Varios de los trabajos seminales de Kanner (1943)
Los estudios de caso tienen descripciones similares desde el punto de vista de un observador y
con frecuencia mencionan la satisfacción o incluso la alegría extática que acompaña
la consecución de tareas autogeneradas. Por ejemplo, se describe a un niño
como "siempre ocupado vivazmente con algo y parecía muy

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AUTISMO 9(2)
satisfecho a menos que alguien hiciera un intento persistente de interferir con las
acciones que él mismo eligió” (1943, p. 227). La intensidad de la emoción que sienten
muchos de estos niños es una característica llamativa del relato de Kanner: su
problema es el contacto afectivo, no el afecto per se. Este intenso compromiso se
refleja en otra característica recurrente de los casos de Kanner: se dice que varios
de ellos encontraban el fracaso insoportable. Como dice Wing, "muchos niños con
autismo se sienten extremadamente angustiados ante cualquier experiencia de
fracaso y odian ser corregidos si cometen un error" (1996, p. 131). Estos niños
tienden a centrarse mucho en las tareas, aunque sus tareas pueden diferir de las nuestras.
Plaisted sostiene que "conceptos más estrechos y categorías más definidas".
aries. . reduciría la probabilidad de activación mediante excitación asociativa de
conceptos que podrían aplicarse para dar sentido a la actual variedad de
estímulos» (2001, p. 166). Consideramos esas características cruciales del
monotropismo, pero enfatizamos que estos conceptos más restringidos están muy
cargados de afecto: los individuos en el espectro del autismo tienden a estar
apasionadamente interesados o no interesados en absoluto. Según nuestro modelo,
un corolario de este enfoque estricto es la falta de cualquier anticipación estructurada
generalizada: se trata de personas que viven en un mundo en el que ocurren
repetidamente experiencias repentinas. Como lo describe a menudo Ros Blackburn,
que habla sobre el autismo desde una perspectiva interna, estos pueden tener la
fuerza impactante de un globo que explota detrás de la cabeza. De la misma manera,
los pocos intereses que se establezcan estarán formados por información que cree
expectativas fuertes y definidas, que si se confunden tenderán a causar angustia
aguda. Es probable que esas expectativas sólidas y definidas, que se han logrado
con tanto esfuerzo, sean excepcionalmente difíciles de superar. Lo que a veces se
denomina "procesamiento de arriba hacia abajo" (Engel et al., 2001), es decir,
incorporar información previa para influir en la interpretación de la experiencia
actual, estará fuertemente restringido en el monotropismo, limitándose a la
información obtenida. en relación con la gama (críticamente) estrecha de intereses.
No es que no se prefiera el "procesamiento de arriba hacia abajo", sino que tenderá
a ser idiosincrásico y resistente a la corrección. Por ejemplo, en Russell (2002) se
pide a individuos con trastornos del espectro autista que suspendan el conocimiento
de "alcance y comprensión" adquirido con tanto esfuerzo (Mari et al., 2003) en favor
de un procedimiento indirecto, y esto les resulta muy difícil.
Así pues, desde nuestra perspectiva no hay razón para esperar una preferencia
por lo "local" en lugar de lo "global", o por los detalles sobre un todo; más bien tiende
a haber hiperconciencia dentro del túnel de atención y una falta general de
expectativas, es decir, hipoconciencia, fuera de él. El patrón de respuestas
sensoriales inusuales en individuos en el espectro del autismo –que Bogdashina
(2003), siguiendo a Asperger (1944, traducido por Frith, 1991), resume como
tendientes a ser hipersensibles o hiposensibles– refleja esto. La falta general de
preparación incluye de manera crucial las expectativas compartidas que
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MURRAY Y OTROS . : MONOTROPISMO Y AUTISMO

sustentan la conciencia típica. Es posible que no existan conceptos sobre lo que podría
considerarse una Gestalt para otras personas. Como resultado de esto, esos "límites
categoriales definidos" que identifica Plaisted pueden ser muy idiosincrásicos y pueden no
coincidir con los límites impuestos por un lenguaje compartido. Esto, a su vez, puede tener
como consecuencia que no se produzca la inferencia casi automática que hacen posible
las categorías semánticas estructuradas e interrelacionadas del lenguaje. Como observó
Jordan, el individuo con autismo tiende a ser "un fenomenólogo, que intenta aprender de
lo que ve, oye, siente y huele, en lugar de lo que puede implicarse o inferirse a partir de
estas sensaciones" (1990, p. 165). Donna Williams, que escribe sobre el autismo desde
una perspectiva interna, ha examinado estas cuestiones y postula que las implicaciones,
inferencias y narrativas utilizan un sistema de lenguaje que distancia a la mayoría de las
personas del mundo que experimentan en un nivel sensorial: "La persona que siente
puede no preocuparse por el significado, propósito o función de personas, criaturas,
lugares o cosas” (1998, p. 105). Esto es parte de un proceso de enculturación que arrastra
a las personas a comportamientos similares, que las personas en el espectro del autismo
tienden a pasar por alto. Como Jordan et al. En otras palabras, "los individuos con autismo
pueden ser más diferentes entre sí que otros debido a su falta de socialización en una
cultura común" (1999, p. 29).

Bryson et al. (1997), en su descripción general del enfoque de la función ejecutiva,


destacan la gran variabilidad de los resultados en las investigaciones que involucran a
individuos en el espectro del autismo, tanto dentro como entre los resultados del estudio.
Esta variabilidad contribuye a los problemas de desarrollar una imagen clara de las
diferencias del espectro del autismo y, en ocasiones, puede dejar perplejos a los
investigadores. Vemos la gran variabilidad como resultado de la combinación de individuos
en el espectro del autismo que naturalmente tienen pocos y limitados intereses, y durante
los años en desarrollo esos intereses no incluyen el interés en ser parte del mundo social.
Sugerimos que el perfil desigual de habilidades en el autismo depende de qué intereses
se han activado con un superimpulso monotrópico y cuáles no han sido estimulados por
ninguna experiencia sentida. Esperamos ver esta desigualdad en todas las áreas y nos
sorprendería encontrar rasgos uniformes en poblaciones con diferencias en el espectro
del autismo, excepto aquellas que son inherentes al monotropismo. Es decir, esperaríamos
preferencias fuertes y estables por una gama estrecha de atractores predecibles y
estrategias de aprendizaje y pensamiento que no dependan del despertar simultáneo de
una serie de intereses distintos, como comparaciones, metáforas, contextualización y
motivación social. También predeciríamos dificultades con el cambio de conjunto cognitivo
excepto cuando el objetivo sea un fuerte atractor para ese individuo: es decir, cuando
apele a uno de los pocos intereses previos de esa persona. Los individuos monotrópicos
se beneficiarán si se les da más tiempo para adaptarse a sus problemas de cambio de
escenario.
Los problemas con el cambio del conjunto cognitivo son uno de los hallazgos más
sólidos en la investigación del autismo: como Bryson et al. decirlo, "la capacidad de acelerar y

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AUTISMO 9(2)
orientar y desviar la atención con precisión parecería requerir un esfuerzo
indebido" (1997, p. 254; véase también Courchesne et al., 1994; Hughes y Russell,
1993; Lovaas et al., 1971; Ozonoff et al. , 1994). Se trata de un "déficit de función
ejecutiva", como la investigación ha reafirmado repetidamente. Vemos esto como un
corolario de una concentración extrema en las tareas; de hecho, Bryson et al. (1997)
también citan resultados que muestran "en todo caso un mantenimiento superior del
conjunto" en sujetos de investigación en el espectro del autismo. También vemos
problemas de cambio de conjuntos relacionados con los puntos que plantea Plaisted
(2001) sobre la "reducción de la excitación asociativa" que reduce la "generatividad". El
problema general de "quedarse estancado", de no poder avanzar sin indicaciones, es
el resultado de esto. Parece que sólo cuando está en juego un interés actual los
individuos en el espectro del autismo saben qué hacer, de ahí las dificultades con el tiempo libre que ta
autismo.

Brock y cols. (2002) señalan, al igual que nosotros, la variedad de diferencias en el


procesamiento autista que pueden atribuirse a la falta de actividad cognitiva simultánea.
Proponen que "la ruptura de la integración es causada por déficits en la vinculación temporal
entre las redes [neurales] locales" (2002, p. 220). Nuestra propia propuesta trata sobre la
cognición: desconocemos su relevancia para la actividad neuronal. Creemos que la falta de
atención es la clave de la falta de actividad simultánea, más que la falta de sincronización per
se. Desde la perspectiva de la cognición monotrópica no parece necesario postular un mecanismo
adicional de "vinculación temporal". Brock y cols. también proponen que en "individuos con bajo
funcionamiento el déficit será generalizado y afectará la integración incluso entre las regiones
proximales del cerebro" (2002, p. 212); Sospechamos que las consecuencias del monotropismo
variarán de manera similar.

El modelo del monotropismo postula que la coactivación de distintos intereses es


improbable, aunque no imposible: diferentes cantidades generales de atención pueden ocurrir
en diferentes momentos en cualquier individuo. Si la comprensión y la motivación están presentes,
incluso las personas con autismo menos capaces pueden hacer algunas cosas sorprendentemente
bien, aunque lo que hagan pueda estar fuera de los límites de la aceptabilidad social. Cuando se
dispone de mayores niveles de atención, por ejemplo en momentos de alta motivación, si hay un
mayor número de intereses en juego, se pueden establecer o fortalecer conexiones.

Por lo tanto, no creemos que sea apropiado, cuando se discute el potencial de los individuos en
el espectro del autismo, sugerir que tienen "una incapacidad para" hacer esto o aquello.
Sugerimos que es más exacto hablar de individuos que tienen dificultades con esto o aquello,
en lugar de incapacidades. Creemos que la raíz de los problemas sociales que a veces se
consideran centrales en el autismo es probablemente atencional, y estamos seguros de que esos
problemas empeoran con la profundidad del monotropismo.

Para obtener una descripción detallada de las teorías psicológicas del autismo, que destaca
la complejidad de las cuestiones relacionadas con la conciencia de uno mismo y de los demás en

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MURRAY Y OTROS . : MONOTROPISMO Y AUTISMO

autismo, véase Jordan (1999); y véanse también Hobson (1990) y Lee y Hobson
(1998). Los problemas para comprender el proceso social e identificar a otras
personas como criaturas con sus propios pensamientos y esperanzas independientes
se resumieron durante un tiempo en la idea de que en el autismo faltaba "un módulo
dedicado a la teoría de la mente", dejando intacto el resto de la cognición (Baron
­Cohen et al., 1985). Sin embargo, varios estudios (por ejemplo, Bowler, 1992;
Dahlgren y Trillingsgaard, 1996; Roeyers et al., 2001) respaldan la opinión de que
cuando los participantes con autismo comprenden plenamente las tareas de la
teoría de la mente no hay problemas para llevarlas a cabo. pero en situaciones de
la vida real las exigencias de la tarea tienden a ser demasiado grandes (Bara et al.,
2001). Una gran cantidad de tareas separadas se integran rápidamente en la
reacción adaptativa ante otras personas: “En situaciones de la vida real, muchas
señales sociales cruciales ocurren muy rápidamente. No notarlos puede conducir
a una falla general en la evaluación del significado de situaciones completas,
excluyendo así reacciones adaptativas a ellas” (Klin et al., 2003, p. 345). También
se ha hecho evidente que las habilidades de "teoría de la mente" tienden a
correlacionarse con la comprensión general de la vida en un mundo compartido,
como concluyen Dahlgren y Trillingsgaard: "la probabilidad de que los niños con
autismo y síndrome de Asperger resuelvan tareas de teoría de la mente aumenta
con el nivel de inteligencia, la inteligencia verbal y la edad cronológica' (1996, p. 762).

El monotropismo y los criterios de diagnóstico para el autismo Creemos

que nuestro uso del concepto de interés se ajusta estrechamente al uso coloquial y
se corresponde con el uso de interés que aparece en los criterios de diagnóstico
del DSM­IV y la CIE­10. (La numeración de criterios aquí coincide con la del original
y no con el orden en que aparecen en este artículo). Primero:

Criterio 3 Patrones de comportamiento, intereses y actividades restringidos,


repetitivos y estereotipados, manifestados por . . . la siguiente:

I. que abarca la preocupación por uno o más patrones de interés estereotipados y


restringidos [aquí DSM­IV = CIE­10] que son anormales ya sea en intensidad o en
su enfoque [solo DSM­IV].

Sugerimos que los patrones restringidos, repetitivos y estereotipados de


comportamiento y actividades y los intereses restringidos mencionados en este
criterio se derivan de la tendencia monotrópica. El DSM­IV afirma la opinión de
Kanner (1943) de que los intereses de las personas dentro del espectro del autismo
tienden a ser distintivamente intensos o centrados. Por ejemplo:

Es como si estuviera sintonizado para estar atento a los pájaros. Si un pájaro pasa
volando, por encima o por delante de mí, "llama" mi atención inmediatamente. No importa que

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AUTISMO 9(2)
Si sucede algo más, dentro o fuera de mí, mi interés son los pájaros. Puedo
observarlos durante horas y durante ese tiempo estoy en un estado de intensa
alegría. A veces esta intensidad1 me hace llorar.

El politropismo implica la existencia de muchos intereses co­despertados que


constantemente establecen y refuerzan conexiones entre sí. El monotropismo da como
resultado que grandes áreas de información potencial no se registren.
Tengo muchas de las piezas de información almacenadas en mi memoria y puedo
enumerarlas, pero no puedo localizar las conexiones que me permitan unirlas de una
manera tangible y llevarme a la acción.

En los individuos dentro del espectro del autismo, los intereses tenderán a estar
desconectados o idiosincrásicamente conectados. Como argumentan Allen y Lesser
(1993) en su artículo sobre la comisión de errores y los descubrimientos en la evolución,
las cualidades idiosincrásicas son valiosas para la especie, si no para el individuo.
Mientras que en el autismo las conexiones múltiples entre intereses requieren tiempo
para desarrollarse, las conexiones dentro de los intereses, por ejemplo los cálculos,
pueden parecer instantáneas (Hermelin, 2001).
Puedo nombrar los numerosos pájaros con su variedad de cantos y cantos que me
rodean durante un paseo por el campo. Sin embargo, me resulta difícil responder a una
sola pregunta sobre qué me gustaría almorzar.

Un interés monotrópico es mucho más cerrado que un interés típico. Los intereses típicos
fluyen entre sí a través de tantas conexiones que sus únicas distinciones estables pueden
ser adquiridas culturalmente. Por el contrario, los intereses monotrópicos son profundas
cuencas de atracción donde se capta la atención y se puede expresar en un pensamiento
o acción una y otra vez. Puede que no aparezca ningún atractor alternativo.

Criterio 3 (cont.)

II. adherencia aparentemente inflexible a rutinas o rutinas específicas y no funcionales.


rituales
III. Manierismos motores estereotipados y repetitivos (p. ej., aleteo o torsión de manos o
dedos o movimientos complejos de todo el cuerpo)
IV. Preocupación persistente por partes de objetos.

Para ilustrar:

Aunque muchos de nosotros tenemos una memoria fenomenal para los hechos y las
cifras, éstas son secundarias frente a nuestra necesidad de orden. Cuando se trata de
cuestiones de nuestro bienestar, estamos completamente centrados en la necesidad de
orden, familiaridad y tranquilidad. Por ejemplo, no puedo “seguir adelante” a menos que
se cumplan ciertas expectativas rituales (comidas, palabras, eventos). A veces, aunque
me han dicho cosas concretas, pierdo la sensación de su realidad y estoy desesperado
por volver a conocerlas. Puedo hacer la misma pregunta para tranquilizarme o puedo

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MURRAY Y OTROS . : MONOTROPISMO Y AUTISMO

No sé cómo hacer esto. Puede que simplemente me quede sentado en una habitación oscura durante horas
meciéndome y sintiéndome aterrorizado.

El fracaso repetido en satisfacer sus propias expectativas y las de otras personas (Lawson,
1998) puede conducir al temor, una emoción dominante para muchas personas con autismo
(Grandin, 1995; Lawson, 2001).
Para una persona que se encuentra en un túnel de atención, cada cambio imprevisto es
abrupto y verdaderamente, aunque breve, catastrófico: una desconexión completa de un estado
seguro anterior, una inmersión en una tormenta de sensaciones sin sentido, una experiencia
aterradora que puede ocurrir muchas veces en una sola vez. día.
Después de un episodio de este tipo, puede pasar mucho tiempo antes de que surja cualquier
otro interés. La primera fuente de atracción para atraer el interés probablemente sea una acción
familiar que pueda reemplazar cualquier inclinación a repetir el intento fallido (Cesaroni y Garber,
1991; Lawson, 2001).

Me di cuenta de que ella estaba enfadada conmigo pero no sabía por qué. Inmediatamente
comencé a frotarme los dedos rítmicamente y caminé en pequeños círculos en un intento
de hacer que los malos sentimientos desaparecieran.

Estas acciones familiares y tranquilizadoras incluyen una variedad de comportamientos a los


que a veces se hace referencia como "estimular", por ejemplo, tararear, mecerse, agitar las manos.
Ahora estamos en condiciones de considerar la relación del monotropismo con los demás
criterios diagnósticos.

Criterio 1 Deterioro cualitativo en la interacción social, manifestado por al menos


al menos dos de los siguientes:

I. Deficiencias marcadas en el uso de múltiples conductas no verbales, como la mirada


fija, la expresión facial, la postura corporal y los gestos para regular la interacción
social. II. Incapacidad para
desarrollar relaciones con pares apropiadas para el nivel de desarrollo III. una falta de
búsqueda espontánea de compartir placeres, intereses o logros con otras personas (por
ejemplo, por la falta de mostrar, traer o señalar objetos de interés a otras personas)

IV. falta de reciprocidad social o emocional [nota: la descripción da los siguientes ejemplos:
no participar activamente en juegos o juegos sociales simples, preferir actividades
solitarias o involucrar a otros en actividades sólo como herramientas o ayudas
"mecánicas"].

Todas estas "deficiencias cualitativas en la interacción social" se refieren a la ausencia del


comportamiento adquirido habitual de alinear o coordinar las emociones y acciones propias con
las de otras personas (Jordan, 1999). En el discurso social las personas se turnan para
determinar, momento a momento, el interés común actual (Murray, 1986). Es posible que los
individuos monotrópicos nunca aprendan a participar, por varias razones. La razón básica

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El AUTISMO
9(2) es la conciencia irregular y parcial que resulta del enfoque monotrópico.
Parece que a los niños en el espectro del autismo les puede llevar muchos
años más que a los niños típicos reconocer la existencia separada de otras
personas (Attwood, 1992; Hobson, 1990; Lawson, 1998).
Aunque ahora entiendo el concepto de "amigo", cuando era niño no lo entendía. Ni siquiera
se consideró el concepto de que otras personas estaban separadas de mí. Si tenía un
pensamiento, creía que los demás sabrían lo que estaba pensando. Por lo tanto, debían
saber lo que necesitaba. No poder satisfacer mis necesidades me hizo sentir enojado,
herido y sin importancia. Incluso ahora, como adulto, necesito comprobar esto con
frecuencia.

En un niño monotrópico, el reconocimiento de la existencia de los demás se producirá


sólo en la medida en que otras personas se comprometan a satisfacer los intereses
que preocupan a ese niño. De lo contrario, la existencia de otras personas, como la
existencia de todo lo que está fuera del túnel monotrópico de atención estrechamente
enfocado, puede no afectar en absoluto. Una vez que se ha dado el paso crucial de
notar a otras personas, aún quedan varios pasos más por dar antes de que se pueda
desarrollar la comprensión social y la motivación adecuadas para una verdadera
participación en el discurso. En un mundo social en el que las reglas fueran simples,
claras e invariantes, el monotropismo podría no ser un obstáculo (Segar, 1997).
Es muy bueno cuando sé (porque la persona me lo ha dicho) lo que siente un individuo.
Entonces puedo adaptar mi comportamiento en consecuencia. Debo decir, sin embargo,
que es menos probable que esto ocurra con personas de las que no tengo conciencia directa.

Debido a que aprender una habilidad implica tener interés en hacerlo, y debido a que
el monotropismo produce una visión muy fragmentaria del mundo, inevitablemente
se desarrolla un perfil de habilidades desigual. Tanto la conciencia como la motivación
se ven afectadas por el monotropismo. El monotropismo hace que sea
excepcionalmente difícil dar sentido al flujo continuo del discurso social. Además, los
efectos cognitivos del monotropismo inhiben la conciencia simultánea de diferentes
perspectivas y limitan el modelado de los intereses de otras personas, de modo que
el individuo monotrópico no sabe cómo encajar con ellos. En los individuos
monotrópicos, la conciencia de otros puntos de vista es un logro más que un hecho
natural, y puede no ocurrir hasta bien avanzada la vida adulta, si es que alguna vez ocurre.
'Esto no debería estar pasando. Dijeron que podrían hacerlo. No creo que sea útil ser
“amigo” de alguien. Realmente confié en ellos y ahora me han decepcionado.' 'Bueno, en
realidad', dijo el maestro, 'se les permite cambiar de opinión. A veces la vida nos
decepciona. Esto no significa que no sea bueno o útil tener un amigo, simplemente significa
que a veces a las personas les suceden otras cosas y no siempre pueden ser todo lo que
esperamos.'

Para mí fue una revelación que a la gente se le "permite" cambiar de opinión. Puede que
tengan buenas ideas, buenas intenciones y mucha motivación; sin embargo, ellos

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MURRAY Y OTROS . : MONOTROPISMO Y AUTISMO

pueden tomar conciencia de algún otro evento importante o comprensión que actúa
como una nueva dirección y los desvía de su curso original. Esta fue una de las
primeras ocasiones en que me di cuenta de que otras personas estaban realmente
separadas de mí, tenían sus propios pensamientos y, a veces, no pensaban lo mismo
que yo. Yo tenía entonces cuarenta años.

Cualquier logro requiere esfuerzo y atención, y ciertamente no se producirá sin motivación.


Ser consciente de que hay otras personas con puntos de vista distintos es una condición
necesaria pero no suficiente para modelar a los demás. El individuo también debe –
conscientemente o no– percibir el valor de dedicar el esfuerzo necesario para modelar a
los demás. Una vez más, el monotropismo es un obstáculo en más de un sentido. Mientras
estás en un túnel de atención, percibir el valor de cualquier cosa fuera de ese túnel es difícil
o imposible. La necesidad de modelar a otras personas sólo puede surgir dentro del interés
activo; de lo contrario, no ocurrirá, no se manifestará en absoluto.

Por lo tanto, si surge esta necesidad de modelar a los demás, será porque otras personas
han elegido entrar en el túnel de atención del individuo y han desempeñado un papel eficaz
allí (Lawson, 2001; Webster et al., 2002).
Para un pensador monotrópico, si algo no funciona como se esperaba, no hay
alternativas disponibles como las habría para un pensador politrópico. En lugar del resultado
previsto, se produce un desastre total (Lawson, 1998). El desastre total es fuertemente
desmotivador. Es poco probable que las personas con una comprensión irregular del
mundo en general, y especialmente del mundo del discurso social fluido, logren juzgar
cuándo y cómo unirse.
Los intentos de participar socialmente pueden estar entre las experiencias más
desalentadoras para las personas en el espectro del autismo.

Recuerdo haber estado alrededor de la mesa en varias ocasiones. A veces es para


comer, otras veces es para formar parte de algún grupo de discusión. Estas ocasiones
pueden ser muy difíciles porque para comprender bien lo que está sucediendo necesito
centrar toda mi atención en una serie de actividades a la vez. Por ejemplo, necesito
observar lo que hacen los cuerpos de las personas y sus expresiones faciales. Necesito
escuchar sus palabras y procesar todo el evento.
También necesito considerar mi papel en cualquier interacción y luego debo decidir si
debo responder a algo. Después de todo esto tengo que pensar cuál debería ser mi
respuesta. A menudo me equivoco porque a veces mi atención se centra en otra parte
y pierdo el contenido y el contexto de los acontecimientos. Debido a estas dificultades
evito situaciones sociales que no están bajo mi control. A menudo me siento muy
estúpido cuando me doy cuenta de que a mi alrededor se han desarrollado aspectos
completos de una conversación y no me había dado cuenta de su importancia. Creo
que siento esta sensación de injusticia porque hará que la gente piense que no soy
muy inteligente, lo cual no es cierto.

Finalmente, las dificultades con la comunicación, incluido el habla, como se analiza en el


criterio 2, también obstruyen las relaciones sociales.

149
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AUTISMO 9(2)
menos Deficiencias cualitativas en la comunicación manifestadas por al
uno de los siguientes en el

Criterio 2 : I. retraso o falta total del desarrollo del lenguaje hablado (no acompañado
de un intento de compensar a través de modos alternativos de comunicación
como gesto o mímica)
II. en individuos con habla adecuada, marcado deterioro en la capacidad de iniciar o
mantener una conversación con otros
III. Uso estereotipado y repetitivo del lenguaje o lenguaje idiosincrásico IV. Falta
de juegos de fantasía variados y espontáneos o juegos de imitación social apropiados
para el nivel de desarrollo.

Estas características inusuales de la comunicación se remontan a percepciones


monotrópicas y patrones de pensamiento que fragmentan la comprensión, de modo
que las características del entorno que parecen obvias para personas con una
atención difusa en lugar de estrechamente enfocada pueden pasarse por alto por
completo. Los individuos monotrópicos tenderán a no reconocer secuencias de
acontecimientos porque no se ha establecido ninguna conexión cognitiva entre los elementos de la se
Otro aspecto de estas dificultades es la resistencia al cambio que Kanner (1943)
identificó como un aspecto central del autismo, que en nuestra opinión se deriva de la
presencia de túneles de atención profundos y autodeterminados: cada cambio
inesperado parece abrupto y requiere tiempo de ajuste (Lawson, 2001). Sin embargo,
si el interés principal actual no está suficientemente comprometido, puede haber
inestabilidad en la que pequeños estímulos sigan atrayendo la atención (Lawson,
1998).

Para escuchar lo que dicen los demás, a menudo necesito apartar la mirada de ellos.
Hago esto porque si los miro mientras me hablan, mi atención a sus expresiones
faciales interfiere con mi escucha de lo que se dice.

Las conversaciones son secuencias de eventos en varios niveles: fonético (sonido),


fonológico (sonido gobernado por reglas), sintáctico (gramática), semántico
(significados de palabras y oraciones) y pragmático (ajustado a los intereses actuales
de cada uno) (Green, 2001; Lyons, 1968; Murray, 1986). En el nivel fonético, los
sonidos escuchados pueden no identificarse como conectados entre sí, sino que
pueden percibirse simplemente como algunos entre muchos ruidos en un entorno
auditivo sin filtrar ni diferenciar. A menos que el lenguaje se convierta en un objeto de
interés, a los individuos monotrópicos les llevará más tiempo darse cuenta de que el
lenguaje tiene significado. Necesariamente, llevará más tiempo aprender a utilizar el
lenguaje de forma eficaz en una conversación.
Al comunicarse con bebés prelingüísticos, las personas tienden a utilizar
expresiones de una o dos palabras, articulan claramente y con cierta fuerza y se
refieren a objetos en los que el bebé muestra interés. Por ejemplo, cuando el bebé se
fija en un gato, podríamos decirle: "¡Gato!". ¡Gato! ¡¡Gato coño!!' nosotros naturalmente
150
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MURRAY Y OTROS . : MONOTROPISMO Y AUTISMO

utilizar el interés actual del bebé para promover el aprendizaje del lenguaje. Sin embargo,
varias características del monotropismo pueden afectar la adquisición del lenguaje. En
bebés monotrópicos con hiposensibilidad auditiva (Bogdashina, 2003), el túnel de atención
puede ser tan impermeable que el estímulo no se registra. Aquellos con hipersensibilidad
auditiva (Blackman, 1999; Bog­dashina, 2003) pueden encontrar el estímulo abrumador
y tratar de evitarlo.
Es posible que estos niños no aprendan a hablar en absoluto. Otros niños monotrópicos
pueden fijarse en el lenguaje mismo como objeto principal de interés y prestarle atención
con determinación, a expensas de otras áreas de interés. Dado que la adquisición de la
conciencia espacial y corporal en los bebés ocurre al mismo tiempo que la adquisición del
lenguaje, el desarrollo de la conciencia espacial y corporal también puede verse afectado
en niños a quienes luego se les diagnostica autismo o síndrome de Asperger.

No utilicé el lenguaje hasta los cuatro años. Sin embargo, cuando decidí que el
lenguaje era útil, lo usé de manera pedante con palabras que no eran de mi edad.
Por ejemplo, "estas sustancias alimenticias no satisfacen mis necesidades culinarias".

En algunos bebés en el espectro del autismo, se informa una regresión completa del
lenguaje después de un período inicial de crecimiento léxico (Blackman, 1999; MRC,
2001). Estos bebés pueden empezar a aprender el habla como una forma de expresar
interés y luego abandonar el lenguaje por un cambio en la forma en que se utiliza para
relacionarse con ellos. A medida que el vocabulario del bebé aumenta gradualmente, otras
personas empiezan a utilizar palabras como una forma de captar el interés del bebé. Por
ejemplo, un niño puede estar mirando una pelota pero un adulto puede pensar que el niño
debería estar interesado en el gato. En lugar de mirar la pelota y decir '¡pelota!', el adulto
señala al gato y dice '¡gato!'. Una vez que el bebé ha aprendido la palabra "gato", el adulto
posee una herramienta para manipular el sistema de intereses del bebé.
La interrupción del túnel de la atención es una experiencia dolorosa. De repente, el
lenguaje puede volverse poco atractivo para un bebé profundamente monotrópico.
El discurso impone interés al oyente. El habla se utiliza entre individuos para alinear
intereses (Murray, 1986). Así es como se utiliza normalmente el habla y, para la mayoría
de las personas, es una experiencia agradable. Así como algunas personas perciben las
cosquillas como dolorosas e invasivas, mientras que la mayoría las ve entretenidas y
divertidas, algunas personas encuentran el uso manipulador del lenguaje doloroso e
invasivo.
Las reglas del discurso son fluidas, complejas, poco claras, inexplícitas y cargadas
de significados sociales cambiantes. ¿Cómo sabemos cuándo las personas han hecho
una pausa para darle su turno a otras personas? ¿Por qué la gente ha estado diciendo lo
que ha estado diciendo? ¿Cómo encaja su entonación con los significados de las palabras
utilizadas? ¿Cuándo es apropiado hacer una pausa para dejar hablar a otra persona y por
qué? Es tremendamente difícil para los individuos monotrópicos aprender las respuestas
a estas preguntas (Lawson, 2001). Cuando ahí

151
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En el AUTISMO

9(2) hay tantas cosas que pueden salir mal que se necesita la máxima motivación para persistir
en el lenguaje.

Hubo un tiempo en el que dejé de hablar durante casi un año porque parecía que me
metía en problemas.

Muchas personas monotrópicas no están dispuestas a participar en una


conversación porque la encuentran desmotivadora y dolorosamente exigente.
Aquellas personas monotrópicas que dominan las reglas semánticas y sintácticas
y confían en su conocimiento de algún área de interés pueden, sin embargo, tardar
en notar inquietud o falta de interés en sus oyentes. Algunas personas pueden
pasar por la vida sin percibir los defectos pragmáticos de su estilo de dirigirse a
ellos; otras pueden empezar a notar estas insuficiencias en cualquier momento de
su desarrollo. La depresión es un resultado probable de esta comprensión y se
informa con frecuencia: para varios informes personales, consulte Willey (2003), y
para una revisión, consulte Ghaziuddin et al. (2002).
Además, las personas monotrópicas pueden ver poco sentido en comunicarse
debido a la confusión sobre la autonomía y la identidad personal y las consiguientes
dificultades para reconocer los límites entre uno mismo y los demás (Jordan, 1999;
Murray, 1996).

Conclusión: implicaciones para la práctica.


Creo que para muchos de nosotros diagnosticados en el espectro del autismo, la
exigencia de tener que "prestar atención" a tantas cosas, simultáneamente, es una
pesadilla. Tendemos a centrarnos en una cosa a la vez y esto podría significar que
"perdemos" mucha información superficial que da contexto a gran parte de la vida
(conversación, expectativas, realización). Sin embargo, cuando uno comprende esto,
la relación con nosotros debería ser menos problemática. Cuando estoy molesto puedo
dar señales que pueden malinterpretarse como "difíciles". Sin embargo, la mayor parte
del comportamiento difícil que se observa en el autismo se debe al miedo y la
incomodidad. Aprender a reconocer esto es el primer paso para ayudarnos a todos a
desarrollar sistemas de comunicación más apropiados.

Para poder trabajar de forma eficaz y adecuada, los profesionales deben tener
cierta comprensión del enigma del autismo. En consecuencia, las personas con
autismo necesitan tener cierta comprensión de los enigmas de la existencia
cotidiana. Para las personas con autismo, la comprensión es específica, libre de
contexto y dependiente de una conciencia que tiende a estar muy centrada y, por
lo tanto, fácilmente pasa por alto mucha información relevante.
Hay varias implicaciones para la práctica. En los individuos monotrópicos las
emociones son extremas: el terror, el éxtasis, la rabia y la desolación se alternan
con el desapego. Los juicios también son extremos, por lo que la aceptación de la
incertidumbre y la imprevisibilidad y la existencia de incertidumbre categórica deben ser
152
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MURRAY Y OTROS . : MONOTROPISMO Y AUTISMO

enseñó. Las recompensas emocionales son cruciales para la motivación; Ser consciente de
tener las emociones de uno en sintonía con las de los demás es gratificante y, como ocurre
con todos los estados emocionales, las personas en el espectro del autismo lo sienten
intensamente. La recompensa para las personas neurotípicas por el esfuerzo de sintonizar
con los intereses y estados emocionales de los individuos monotrópicos puede ser igualmente
intensa. Para todos los interesados, las habilidades que se adquieren a través de la búsqueda
de los propios intereses del individuo tienden a perdurar y ser valoradas por ellos.
Han surgido las siguientes heurísticas, que consideramos útiles
Independientemente del nivel de funcionamiento de las personas afectadas:

• Motivar conexiones con otras personas y opiniones positivas sobre la sociedad, a través de
los intereses del individuo: 'Empezar donde está el niño'. • Garantizar que las
conexiones se adquieran a través de la búsqueda de los propios intereses de un individuo;
Los vínculos motivados endógenamente serán más fuertes y estables.

• Mejorar la comprensión para corregir conexiones falsas o parciales. • Reducir las exigencias
de las tareas en complejidad, presión de tiempo y estímulos irrelevantes. • Haga que las
tareas tengan significado: si las tareas y las ideas se transmiten en pequeñas porciones,
asegúrese de que se comprenda la relación general de las partes.

Nos gustaría ver más investigaciones sobre el monotropismo y las formas de afrontarlo y
maximizar su valor.

Agradecimientos
Agradecemos el aliento y los consejos de nuestros revisores anónimos. También agradecemos
a las siguientes personas por su contribución al desarrollo de las ideas contenidas en este
artículo, en algunos casos durante un período de varios años: Peter Allen, David N. Andrews,
Uta Frith, Franky Happé, Rita Jordan, David Potter, Stuart Powell, Paul Shattock, Ferenc Virag
y Andrew Walker. Eve Grace y Nita Graham han desempeñado un papel inestimable a la hora
de aclarar la articulación de nuestro caso. Por último, agradecemos a Jeanette Buirski por
sugerir la palabra "monotropismo" en 1991 para resumir nuestras primeras ideas sobre el
autismo.

Nota 1
Donde sus comentarios aparecen como aquí, en letra más pequeña y con sangría, Lawson, quien
tiene un diagnóstico de autismo, escribe específicamente desde un punto de vista
subjetivamente autista. En otros lugares contribuye como investigadora asociada.

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