Estudios Sobre El Libro

Proverbios.
Grupo Adolescentes.

Alumno: ……………………………..

1
 Proverbios:
Una Introducción(Proverbios 1:1-7)
I. PROVERBIOS Y LA LITERATURA SAPIENCIAL DE ISRAEL.
A. Hay tres clases de literatura en el conjunto de libros inspirados que
llamamos El AntiguoTestamento.
1. La Ley - Los primeros cinco libros de la Biblia.
2. Los Profetas
a) Los profetas mayores - Isaías, Jeremías, Ezequiel, Daniel.
b) Los profetas menores - de Oseas a Malaquías.
3. La sabiduría - Los libros relacionados con la sabiduría: Job, Salmos,
Proverbios, Eclesiastés, Cantar de Cantares. Porque estos libros, de
alguna manera u otra,tocan el tema de la sabiduría.
B. Había un dicho que circulaba en Israel, citado en Jeremías 18:18, “la
ley no faltará al sacerdote, ni el consejo al sabio, ni la palabra al
profeta.”
1. Los sacerdotes eran profesores de la ley (véanse Lev. 10:8-11; Mal. 2:7).
2. Los profetas exhortaban a la gente a seguir la ley.
3. Los sabios daban enseñanza concerniente a la aplicación práctica
de la ley en las vidasdiarias de la gente. Este último grupo se puede
oír en algunos de los Salmos y en Cantar de Cantares, pero
especialmente en los tres libros del Antiguo Testamento: Job,
Proverbios, y Eclesiastés.
Responda:
Quiénes eran los profetas? ………………………………………………………………………….
Quienes eran los sacerdotes? ……………………………………………………………………….
Quiénes eran los sabios? ………………………………………………………………………………

C. También podemos ver la sabiduría como un hilo corriendo por todo el

tejido de la Biblia.
1. El primer pecado del hombre involucraba el deseo de alcanzar la
sabiduría (Gén. 3:6), pero el pecado pasó por alto el sumo principio
de sabiduría: el temor de Jehová (véase Prov. 1:7).
2. Pasando al Nuevo Testamento encontramos que uno más grande
que Salomón ha venido (Mat. 12:42; 13:54). Jesucristo tomó las
formas de enseñanza de los sabios y las levantó a su más alto nivel
en las parábolas que Él enseñaba.2 Jesucristo, de hecho, es La
Sabiduría de Dios (1Cor. 1:30; Col.2:3).
 II. LA FORMA Y EL CONTENIDO DEL LIBRO.
A. La poesía hebrea.
1. La poesía hebrea no depende de rima ni de ritmo, sino de
equilibrio de pensamiento o idea.
2. La idea puede ser:
a) Reiterativa - Prov 11:25 “El alma generosa será prosperada; Y el
que sacia- re, él también será saciado.” La segunda línea repite la
idea de la primera línea, solo que lo hace en diferentes palabras.
b) Opuesta - Prov 10:1 “ . . . El hijo sabio alegra al padre, Pero el hijo
necio es tristeza de su madre.” La segunda línea presenta un
contraste con la primera.
c) Progresiva - Prov 10:26 “Como el vinagre a los dientes, y como
el humo a los ojos, Así es el perezoso a los que lo envían.” La
segunda y la tercera línea del proverbio añaden un poquito más
y elaboran la idea presentada en la primera línea.

Según la poesía Hebrea, ¿de qué se compone? …………………………………………

¿La idea puede ser?

•.
Opuesta •.

•.
Reitariva •.

•.
Progresiva •.

3. El libro Proverbios emplea mucho la poesía hebrea. Para el mejor

aprovechamiento del libro, el estudiante debe de aprender las tres
formas mencionadas arriba. Búsquelas en sus lecturas de
Proverbios. Con la práctica, usted pronto puede acostumbrarse a
ellas. 3
 B. El término “proverbio”.
1. La palabra hebrea traducida “proverbio” literalmente quiere decir
“representar”, o “sercomo”.
2. Así que su sentido básico es una comparación, por lo cual el autor
señala la analogía entre lo natural y lo espiritual.
3. Pero los proverbios en este libro de la Biblia no son dichos
populares, tanto como una concentración de la sabiduría de
maestros quienes conocían la ley de Dios y aplicabansus principios
al todo de la vida. El creyente los toma como escritura inspirada.
¿QUÉ SIGNIFIGA LA PALABRA PROVERBIOS?
……………………………………………………………………………………………………………………………………………

C. Las dos secciones principales del libro Proverbios:

1. Lecciones sobre la sabiduría (capítulos 1-9).
a) Se presentan en forma de un profesor enseñando al alumno, o
de un padre aconsejando a su hijo.
b) El alumno/hijo es exhortado a escoger el camino de la sabiduría,
y no aquél de la insensatez.
c) Solamente después de haber sido instruido en estas lecciones,
está el lector listo a entrar en los proverbios en sí.
2. La colección de los proverbios en sí (capítulos 10-31).
a) En esta sección del libro, cada versículo es otro proverbio en sí.
Hay excepciones,pero ésta es la norma.
b) Cada proverbio debe ser leído, meditado, y disfrutado en la
mente, antes de pasar a otro. No es como la mayoría de los libros
de la Biblia en que tenemos que leer un pasaje largo para
entender el contexto entero.
Preguntas a responder:
1. La primera sección, de qué forma se representan?
…………………………………….
2. De cuantos capítulos esta conformado la primera seción?
……………………………………………
3. De cuantos capítulos esta conformado la segunda seción?
……………………………………………

III. LA AUTORÍA Y LA FECHA DEL LIBRO.

A. Cinco secciones de un mínimo de tres autores.
1. En varios lugares del libro, hay declaraciones de la autoría de cierta
sección del libro.
a) “Salomón, hijo de David, rey de Israel” (1:1). “Los proverbios de
Salomón” (10:1 - 22:16). 4
 b) “Las palabras de los sabios” (22:17 - 24:22). “También estos son
dichos de los sabios” (24:23-24).
c) “Proverbios de Salomón, los cuales copiaron los varones de
Ezequías, rey de Judá”(capítulos 25-29).
d) “Palabras de Agur, hijo de Jaqué” (capítulo 30).
e) “Palabras del rey Lemuel” (capítulo 31).
2. El primer versículo del libro indica que Salomón era el autor
principal del libro, pero otros contribuyeron a la obra.
B. Hay un solo apunte editorial (25:1) que dice cuando una de las
secciones fue redactada, pero nada se dice sobre la fecha en que todas
las secciones fueron juntadas en la forma del libro que ahora tenemos.

Responda:
1. ¿A quién se le atribuyen la mayor parte de los proverbios?
…………………………..
2. ¿Quiénes son los otros autores del libro de Proverbios?
.............................................................................................
3. Salomón, ¿hijo de? …………………………………
4. ¿Cuáles fueron los reyes que copiaron los proverbios de Salomón?
……………………………………………………………………………
……………………………
5. Mencione el versículo donde cita el número de Proverbios que
escribió Salomón y ¿Cuántos escribió?
……………………………………………………………………………
……………………………………………
6. Salomón Rey de? ……………………………
7. En la Biblia.
a) ¿Por qué Salomón fue el único rey que Dios le concedió Sabiduría
como a ningún otro?
……………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………
b) ¿Dónde está el caso que conmocionó a todo Israel por la sabiduría de
Salomón? ……………………………………………..
c) Realice un Resumen con sus propias palabras.
………………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………………
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 IV.ELPROPÓSITO DEL LIBRO DE PROVERBIOS (PROV. 1:1-7).

A. Hasta este punto, hemos estado dando nuestra propia

introducción al libro Proverbios. Ahora, vamos a escuchar lo que el
libro tiene que decir por sí mismo.
B. Versículo 1 - El título del libro.
C. Versículos 2-6 - El propósito y el uso del libro.
1. Cada uno de estos versículos comienza con la palabra “para”. “Para
entender sabiduría
. . . para conocer . . . para recibir . . . etcétera.”
2. Aunque no se dice abiertamente, la idea es lo siguiente: “[Este libro fue
escrito] para
. . .” y luego siguen los propósitos.
3. Los proverbios son útiles para:
a) Para ganar sabiduría (v. 2). Notemos que esta clase de sabiduría
tiene que ver principalmente con una moralidad y una conducta
justa con el prójimo. Fijémonos en los términos “justicia”,
“juicio”, y “equidad” (v. 3) que alumbran esta idea. El libro
Proverbios no es simplemente un libro de consejos para el
comercio sano o para el éxito personal.
b) Para ayudar al simple y al joven (v. 4). Para ustedes
adolescentes, no existe mejor libro en todo el mundo ¡que este
aquí! Es posible que, en toda la Biblia, no hay libro que se
dedique más al joven, que éste. Si el joven quiere crecer “en
sabiduría y en estatura, y en gracia para con Dios y los hombres”
(Luc. 2:52), debe de “devorar” este libro Proverbios. Le garantiza
buen éxito para toda su vida (Prov. 4:8-12).
c) ¡Para ayudar al sabio también! (v. 5). El sabio que estudia el libro
Proverbios aumentará su sabiduría y conocimiento. ¡Nadie
queda excluido de la utilidad de es-te libro!
d) Para entender lo que es un proverbio en sí (v. 6). “Para entender
proverbio y metáfora” (LBA). El lenguaje figurado es un modo de
comunicación muy común en la Biblia. El estudio del libro
Proverbios nos ayudará a acostumbrarnos a él, y a poder
reconocerlo y entenderlo. Muchos dejan de distinguir este medio
de comunicación, y fracasan espiritualmente (Mat. 13:10-16).

Una persona inteligente es aquella que tiene mucho conocimiento, pero una persona
sabia es aquella que sabe cómo aplicarlos.
Entonces el propósito de este libro es saber aplicar el conocimiento que tengo.
6
Usted, ¿para qué estudia el libro de proverbios?
...................................................................................................
...................................................................................................
... ........................................................................

¿Cuál es el propósito del libro?

..................................................................................................
..................................................................................................
...................... ........................................................................

Explica en tus propias palabras , ¿Qué es la SAbiduría?

...................................................................................................................................
...................................................................................................................................
......................... ........................................................................

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 D. Versículo 7 - El lema del libro.
1. “El temor de Jehová”
a) Para el pecador, esta frase significa miedo, porque él sabe que
Dios le castigará en el venidero día del juicio final.
b) En cambio, para el cristiano esta frase significa reverencia, respeto,
y fidelidad.
c) Esta actitud dirige la conducta de uno. La frase se define en 8:13
en términos prácti cos cuando dice allí, “El temor de Jehová es
aborrecer el mal . . .”
2. “El principio de la sabiduría”
a) Antes de alcanzar la sabiduría, debe haber temor de Jehová. Aquí
usamos la palabra“principio” en el sentido de “primero en cuanto
a tiempo”.
b) Lo principal de la sabiduría es el temor de Jehová. Ahora usamos
la palabra “principio” en el sentido de “primero en cuanto a
importancia”.
c) Estos dos sentidos de la palabra “principio” tienen su aplicación aquí
en este asunto.
3. De nada aprovecha el estudio de la sabiduría, sin esta actitud.
4. Este proverbio se podría explicar diciendo que el principio de la necedad
es la falta de temor de Dios, cuando piensas que no te va a pasar nada
y que puedes hacer lo que te venga en gana y que nada te va a pasar,
eso te hace una persona necia.

RESPONDA:
1. En sus palabras, Responda. ¿Qué es el temor de Jehová?
……………………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………………
2. ¿Cuál es el principio de la sabiduría?
……………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………..
3. Cite el versículo dónde menciona, ¿qué es el temor de Jehová?
……………………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………………
4. ¿Quisieras tener sabiduría, como la tuvo Salomón? ……………………..
5. ¿Por, qué y ¿Para qué?
……………………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………………
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6. Dios, ¿a quienes les llama necios?
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………
 V. EL USO DEL LIBRO PROVERBIOS.
A. Hay evidencia de que nuestro Señor Jesucristo utilizó la enseñanza de
este libro.
1. Comparemos Lucas 14:7 y sig. con Proverbios 25:6-7 (el escoger el
último lugar en las bodas, y quizá la oportunidad de subir).
2. Comparemos Mateo 7:24 y sig. con Proverbios 14:11 (la casa
edificada sobre la rocapermanece; la casa edificada sobre la arena
cae).
3. Comparemos Lucas 12:20 con Proverbios 27:1 (el rico hizo tesoro
para sí mismo, peromurió aquella noche).
4. En Juan 3:13, Jesús contesta la pregunta de Proverbios 30:4
(“¿Quién subió al cielo, y descendió?”).
5. Nuestro Señor, de hecho, usaba en sus parábolas, exactamente el
mismo método de enseñanza encontrado en Proverbios.
Comparemos los “dichos profundos” de Proverbios 1:6 con Marcos
4:11 (RVR), “Y les dijo: A vosotros os es dado saber el misterio del
reino de Dios; mas a los que están fuera, por parábolas todas las
cosas.”
Responda V (verdadero) y F (falso)
1. Jesús en sus palabras, tomó palabas del libro de Proverbios ( )
2. Según la comparación del libro de Poverbios y el libro de Lucas es mejor
ser primero antes que todos. ( )
3. En el libo de Juan esta la respuesta a la pregunta de Poverbios 30.4 ( )
4. Los dichos profundos son parábolas ( )

B. Las cartas del apóstol Pedro manifiestan un conocimiento del libro

Proverbios.
1. 2 Pedro 2:22 es semejante a Proverbios 26:11 (el perro que vuelve a su
vómito).
2. Otras posibles referencias incluyen lo siguiente:
a) 1 Pedro 2:17 con Proverbios 24:21 (“Honrad al rey”).
b) 1 Pedro 3:13 con Proverbios 16:7 (protección del daño, si uno sigue
el bien).
C. El apóstol Pablo cita el libro Proverbios y se refiere a él. Romanos
12:20, por ejemplo, vie ne directamente de Proverbios 25:21 (“Si tu
enemigo tuviere hambre, dale de comer”).
D. Santiago 4:6 viene de Proverbios 3:34 (“Dios resiste a los
soberbios, y da gracia a loshumildes”).

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Mencione
Una referencia de las cartas de Pedro que incluya Proverbios.
……………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………
Una referencia de las cartas del Apóstol Pablo que incluya Proverbios.
……………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………..

Nuestro uso del libro hoy.

1. El libro Proverbios toca cada aspecto de la vida humana, y
demuestra el interés de Dios en ella.
2. La sabiduría es más que una simple consideración de principios.
Es una relación con Dios que gobierna toda la conducta de uno.
3. El hombre que rehúsa esta sabiduría, francamente, es un necio.
4. Los proverbios en sí, como las parábolas de nuestro Señor, deben
de ser meditados para que los apreciemos debidamente. También
sería bueno considerar cada uno por separado, leyendo pocos a la
vez.
Por otra parte, es importante tener presente que cada (proverbio) es parte de un
cuerpo de enseñanza. El sacar un proverbio del contexto de toda la Biblia, y
aplicarlo acualquier situación, puede llevar a uno al error.
En sus propias palabras, escriba:
¿Cuál es el uso del libro de Proverbios?
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….…………………………………………………………………………………………………………………………
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…
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 CONCLUSIÓN
A. Uno más grande que Salomón ha venido: Jesucristo (Mat. 12:42).
1. Mat. 13:54 (RVR), “Y venido a su tierra, les enseñaba en la sinagoga
de ellos, de tal manera que se maravillaban, y decían: ¿De dónde
tiene éste esta sabiduría y estos mila gros?”
2. 1 Cor. 1:30 (RVR), “Mas por él estáis vosotros en Cristo Jesús, el
cual nos ha sido hecho por Dios sabiduría, justificación,
santificación y redención.”
3. Col. 2:3 (RVR), “en quien están escondidos todos los tesoros de la
sabiduría y del conocimiento.”
4. Mat. 12:42 (RVR), “La reina del Sur se levantará en el juicio con esta
generación, y la condenará; porque ella vino de los fines de la tierra
para oír la sabiduría de Salomón, y he aquí más que Salomón en este
lugar.”
El temor de Jehová es el principio de la sabiduría.
RESPONDA:
1. ¿Tiene usted temor de Jehová, en el sentido de “terror”, porque no ha
obedecido al evangelio?
………………………………………………………………………………………………………………………
2. ¿Siente usted este terror, porque sabe que no está bien con Él?
………………………………………………………………………………………………………………………
3. ¿Siente usted este terror, porque sabe que si muriera esta noche, no
tendría la esperanza de la vida eterna?
………………………………………………………………………………………………………………………
4. ¿Siente usted este terror, porque el pensamiento del juicio final le
asusta?
………………………………………………………………………………………………………………………
5. ¿tiene usted temor de Jehová, en el sentido de una “reverencia” tan
profunda, que por esto usted está dispuesto a someterse a las condiciones
del evangelio? ¿POR QUÉ?
………………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………………

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 LOS COMPAÑEROS MALOS
(PROVERBIOS 1:8-19)
INTRODUCCIÓN
A. Esta es la primera lección sobre la sabiduría en esta sección del libro
(capítulos 1-9).

B. Adolescentes, ustedes tienen que escoger entre la instrucción de sus

padres (suponemos que son temerosos de Dios), y lo que les ofrecen
sus compañeros del mundo. Pero démonos cuenta de que estos dos
grupos no ofrecen las mismas cosas. Pasemos a eso:

I. LO QUE OFRECEN LOS PADRES PIADOSOS (1:8, 9).

A. Ofrecen la instrucción y la dirección que le guardarán al hijo todos los días
de su vida.
B. En el principio, estas cosas no parecen nada atractivas ni
emocionantes, pero más adelante, cuando sus amigos caigan en
problemas y dificultades, entonces usted, adolescente, apreciará la
instrucción de sus padres.

II. LO QUE OFRECE LA MALA COMPAÑÍA (1:10-19).

A. En estos versículos el autor pinta un buen cuadro de lo que hoy llamamos
“la pandilla” o ¨grupitos¨.
1. Los tiempos no han cambiado mucho. El hombre de hoy es igual
en su corazón que el hombre de los días de Salomón.
2. Todo el mundo está hablando del terror de las pandillas, mafias,
vicios de nuestras ciudades. Si queremos no involucrarnos en estos
grupos de perdición, nos urge conocer estos pasajes de las
Escrituras y aprender la sabiduría de este libro Proverbios.

B. La mala compañía
ofrece al joven:
1. El poder (1:11,12)
2. Las riquezas (1:13).
3. Una asociación con el grupo (1:14).
a) Ningún joven quiere ser diferente de los demás. No quiere
quedar fuera de la mayo ría.
b) El joven siente la presión del grupo. Quiere identificarse con los
demás.
C. Para usted, estas son cosas atractivas
12 y deseables. En comparación
con lo que ofrecen los padres (véase arriba), estas cosas son mucho
 más emocionantes para usted. En esto entra la tentación para el
joven.
D. Pero notemos algunas ilustraciones bíblicas del consejo malo de amigos o
de familiares:
1. Génesis 19:30-38 - La hermana mayor indujo a la hermana menor
a fornicar (véase v.34).
2. 2 Samuel 13:1-15 - Amnón tuvo un “amigo” (v. 3), Jonadab, que
dio mal consejo a Amnón. Resultó la violación de Tamar, y a fin
de cuentas, la muerte de Amnón.

III. EL FIN DE LAS DOS SELECCIONES.

A. El fin de lo que ofrecen los padres es algo bueno.
1. Su enseñanza será como adorno de gracia y collar al cuello (1:9).
2. Se lleva el collar (o podemos pensar en la corbata para los jóvenes)
para que todos lovean. En este texto representa a algo de lo cual
uno puede estar orgulloso.
3. Así que todos verán la conducta prudente del joven o de la joven, y
le alabarán por ello. “Que sabio es ese joven; quiero que trabaje en
mi empresa.”
B. El fin de seguir a la mala compañía es la muerte (1:15-19).
1. El que roba, siendo inducido por sus “amigos”, puede caer en la cárcel.
2. El que fornica, cae en el peligro de enfermedad física (por ejemplo,
la gonorrea, la sífi lis, el SIDA; véase la lección sobre el capítulo 5).
3. Considérese el fin de Amnón (2 Sam. 13:28-32).
4. Siempre después viene la segunda muerte (Apoc. 21:8).

CONCLUSIÓN
Adolescentes, presten atención a sus padres, por muy duro que le parezca
ahora. A fin de cuentas,
¡vale la pena!

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