Índice.

Resumen 02.

Introducción 03.

Planteamiento del Problema 05.

Tema de Investigación 07.
Justificación 08.
Objetivos 08.
Marco teórico 10.

Estado del Arte

Sebastião Salgado / Éxodo en el camino de la migración 12.
Mohamad Hafez / Unpacked: refugee bagage 14.
Doris Salcedo / Desarraigados (Uprooted) 16.
Ai Weiwei / Fairytale 18.

Columnas
Memoria Proyecto 20.
Descripción técnica 22.
Ubicación 26.
Imágenes 28.

Bibliografía 30.
 Este enfoque multidimensional busca capturar la

02. singularidad de cada experiencia migratoria, ofre-

ciendo una perspectiva tanto táctil como visual
de la adaptación y la resiliencia.

Resumen. La instalación del proyecto se sitúa en Madrid, una

ciudad conocida por su diversidad cultural. Este
entorno multicultural ofrece espacios únicos para
la interacción directa con el público, incluyendo
"Columnas" es Un proyecto artístico que rinde tri-
espacios públicos, plazas y entornos urbanos di-
buto y nos invita a considerar al espectador en la
versos. "Columnas" se propone no solo como una
vida de los migrantes, quienes se enfrentan al de-
expresión artística, sino también como un medio
safío monumental de reconstruir sus vidas en un
para fomentar el diálogo y la comprensión entre
nuevo país.
comunidades diversas.

Inspirado por la valentía y diversidad de historias

Aspira a ser un testimonio visual del poder trans-
de migrantes de diferentes partes del mundo, el
formador de la resiliencia humana y a trascender
proyecto utiliza la metáfora de la construcción de
las barreras culturales, generando conciencia so-
columnas y cimientos para simbolizar la creación
bre las realidades de los migrantes y promovien-
simbólica de un hogar en un entorno desconocido.
do una reflexión y empatía tanto dentro de la co-
munidad migrante como en la población nativa.
La elección de materiales es una parte fundamen-
tal de este proyecto, reflejando una constante evo-
“Columnas” busca capturar la singularidad de es-
lución y adaptación. Se consideran estructuras ela-
tas experiencias, brindando una perspectiva táctil
boradas con maletas, que simbolizan los viajes y
y visual de la adaptación y la resiliencia.
los cambios, así como la integración de materiales
como barro y cemento, que representan la durabi-
Este proyecto aspira a generar conciencia en la so-
lidad y la adaptación. Además, se incorporan obje-
ciedad sobre las realidades de los migrantes, ofre-
tos personales de los migrantes para agregar una
ciendo una ventana visual que invita a la reflexión
dimensión más personal y emotiva a la obra.
y empatía tanto entre la comunidad migrante
como la nativa. Madrid como ciudad multicultural
permite estos lugares de interacción directa con
el público, ya sea en espacios públicos, plazas o
entornos urbanos.

“Columnas” no solo se erige como una expresión

artística, sino también como una herramienta
para fomentar el diálogo y la comprensión entre
comunidades diversas. Este proyecto busca tras-
cender las barreras culturales y ser un testimonio
visual del poder transformador de la resiliencia
humana.
03.
Madrid, la capital de España
Introducción. y de la Comunidad de Madrid, es la
ciudad más poblada del país y una
de las más pobladas de la Unión Europea. Con
3.280.782 personas empadronadas (INE 2022),
constituyéndose como la segunda ciudad más poblada
de la Unión Europea, así como su área metropolitana,
donde actualmente hay 6.835.854 personas empa-
dronadas, de los que 1.037.671 son extranjeros, es
decir que el 15% de la población residente en Madrid
son extranjeros. Actualmente entre los siete grupos
con más presencia se encuentran las nacionalidades
rumana (17,7%), marroquí (8%), colombiana (6,5%),
china (6,3%), venezolana (6,3%), peruana (4,4%) e italia-
na (4,1%), que suponen más del 53% del total de población
extranjera.
Gracias a esta observacion consideré que la realidad de los mi-
grantes es una realidad que nos atañe a todos, personas que por
diferentes motivos deciden iniciar una nueva vida en otro lugar,
Factores sociopolíticos ya sean persecuciones étnicas, religiosas,
raciales, políticas o culturales empujan a las
personas a abandonar su país. Un factor importante es la guerra, o (la amenaza de)
conflicto y la persecución del gobierno. Los que huyen de conflictos armados,
violaciones de derechos humanos o persecución tienen más probabilidades
de ser refugiados humanitarios.

Otro factor que me gustaría destacar son los Factores demográ-

ficos y económicos, los cuales está relacionada con las normas
laborales deficientes, las altas tasas de desempleo y la salud
general de la economía de un país. Los factores de atracción
incluyen salarios más altos, mejores oportunidades de
empleo, un nivel de vida más alto y oportunidades
educativas. Si las condiciones económicas no son fa-
vorables y parecen correr el riesgo de disminuir aún
más, probablemente un mayor número de personas emigrará a países con me-
jores perspectivas.
 04.

Los Factores medioambientales también son La columna es simbólicamente el soporte, el eje

una realidad que nos involucra a todos, El me- de la construcción y de sus diferentes niveles.
dio ambiente siempre ha sido un motor de mi-
gración, ya que las personas huyen de desas- Es como la piedra angular, cuyo movimiento
tres naturales, como inundaciones, huracanes y puede amenazar todo el edificio, pues consti-
terremotos. Con el cambio climático, se espera tuye el centro sobre el que se apoya y del que
que se acentúen los eventos climáticos extre- depende su estabilidad, teniendo la columna y
mos, lo que significa que más personas podrían los cimientos construida se puede desarrollar
acabar migrando por este motivo. cualquier estructura. La metáfora de las colum-
nas no solo representa la edificación simbólica
A nivel personal es algo que me ha conmovi- de un hogar, sino también la fuerza interior ne-
do, ya que al llegar a Madrid no había observa- cesaria para superar los desafíos que implica
do estas dinámicas multiculturales, y me hizo iniciar de nuevo en un entorno desconocido.
preguntarme cuantas personas están viviendo
aquí, que hay detrás de cada historia de cada A través de la combinación única de materia-
extranjero, cuáles son sus historias de vida que les ya sean estructuras de maletas que cuen-
les hizo iniciar aquí. tan historias de viajes y desplazamientos, o la
integración de barro-cemento que simboliza
Debido a esta pregunta surgió mi proyecto ar- la fortaleza y la adaptación “Columnas” busca
tístico el cual está destinado a tejer una narrati- capturar la diversidad y singularidad de estas
va visual y emocional sobre las experiencias de experiencias.
aquellos que llegan a un nuevo país y construir
un nuevo hogar desde tierras lejanas. “Colum- En este documento, exploraremos el signifi-
nas” busca reflejar por sí misma una narrativa cado profundo que yace tras cada columna, la
sobre los testimonios del coraje, la resiliencia y elección reflexiva de materiales y técnicas, y la
la esperanza que encierra el proceso migrato- conexión intrínseca con la realidad de los mi-
rio. grantes y las comunidades locales.

Este proyecto encuentra su inspiración en las Más allá de una obra artística, este proyecto
historias de migrantes provenientes de diversas aspira a catalizar el diálogo, fomentar la com-
culturas, individuos que, al aterrizar en Madrid, prensión y desafiar la percepción convencional
se embarcan en la formidable tarea de construir de lo que significa construir un hogar en una
una nueva vida desde los cimientos. tierra nueva.
05.
Planteamiento del Problema.
En el planteamiento del problema, es crucial definir el término “migrante” como aquel individuo
que se desplaza fuera de su lugar de residencia habitual, ya sea dentro de un país o a través de fron-
teras internacionales, de manera temporal o permanente, y por diversas razones, según la Orga-
nización Internacional para las Migraciones. Según el Departamento de Asuntos Económicos y So-
ciales de las Naciones Unidas, en 2020, se estimó que 281 millones de personas vivían en un país
distinto al suyo. La migración posee grandes ventajas y beneficios como nuevas oportunidades.

Sin embargo, la migración también tendría una parte problemática, los migrantes se ex-
ponen a un estrés o duelo migratorio. El duelo migratorio es considerado como un due-
lo complejo y difícil si las circunstancias personales o sociales del inmigrante. el estrés y
el duelo migratorio poseen características específicas que lo diferencian de otros duelos.

Achotegui (2002) plantea una serie de características específicas del estrés y del duelo migratorio:

Es un duelo parcial ya que el país o lugar de origen y todo lo que representa no desapare-
ce, además que existe la posibilidad de regresar al lugar de origen.

Es un duelo recurrente ya que los procesos de separación funcionan recurrentemente

como encontrar información sobre el lugar o pais de origen.

También se considera como un duelo múltiple ya que ninguna otra situación de vida su-
pone tantos cambios como la migración, la familia y los amigos, la lengua, la cultura
(costumbres, religión, valores), la tierra (Paisaje, clima, colores, olores, luminosidad), el
estatus social (papeles, vivienda, ascenso social)

El contacto con diferentes grupos étnicos (Prejuicios, Xenofobia, Racismo).

Da lugar a cambios en la identidad ya que la multiplicidad de aspectos que conlleva la

elaboración del duelo migratorio da lugar cambios profundos que desestructurará al su-
jeto modificando su propia identidad.

Da lugar a una regresión, ya que siempre existe la posibilidad de regresar al lugar de

origen.
 06.
Supone la puesta en marcha de mecanismos de defensa y de errores cognitivos en el pro-
cesamiento de la información.

Se acompaña de sentimientos de ambivalencia ya que siente amor hacia su país de ori-

gen, por los vínculos que estableció allá, pero también de rabia porque tuvo que mar-
charse de su tierra, de este modo se mezclan emociones que supone la adaptación y
genera ambivalencia hacia el país de acogida.

El duelo migratorio lo viven también los autóctonos y los que se quedan en el país de
origen ya que da lugar a cambios en la vida de quienes reciben a los inmigrantes y de los
familiares que se quedan en el país de origen, tiene repercusiones sobre el conjunto de
la sociedad

La migración contemporánea se ha transformado en un proceso para millones de personas que, como se

destacó previamente, conlleva niveles de estrés tan intensos que pueden superar la capacidad de adap-
tación humana. Este fenómeno pue-de desencadenar el síndrome del inmigrante con estrés crónico y
múltiple, generando cambios hormonales, incluyendo mayores niveles de cortisol, con consecuencias sig-
nificativas para la personalidad y la salud de los individuos. Entre los síntomas manifestados se encuen-
tran la tristeza, el llanto, la depresión, la ansiedad, la tensión, la irritabilidad y el insomnio, dando lugar
a la somatización de estos malestares, como fatiga, molestias musculares, migraña, aumento de peso,
tensión arterial alta y problemas digestivos que pueden empeorar a largo plazo.

Este síndrome se caracteriza por ser una amalgama de diversos factores ya mencionados, lo que genera
una sintomatología variada. En el área depresiva, los individuos pueden experimentar tristeza, expresan-
do sentimientos de fracaso e indefensión, así como llanto, culpa e ideas de muerte. En el ámbito de la
ansiedad, se manifiestan síntomas como tensión, nerviosismo, preocupaciones excesivas y recurrentes,
irritabilidad e insomnio. La somatización se presenta con síntomas como cefalea y fatiga. Además, en el
área confusional, los afectados pueden experimentar sensación de fallos de memoria y desorientación.
Desde una perspectiva psicoanalítica, la confusión podría estar vinculada con la utilización frecuente de
la defensa de la negación en situaciones extremas, promoviendo la fragmentación de los objetos, según
lo señalado por M. Klein (1957). Desde un enfoque biológico, la confusión puede explicarse como respues-
ta al estrés crónico, también se generan cambios hormonales entre ellos el cortisol, el cual a largo plazo
repercute en la salud.

Frente a esta problemática, considero imperativo desarrollar una propuesta para visibilizar esta realidad.
No solo se trata de comprender y apoyar a los migrantes, sino también de fomentar la empatía y la integra-
ción en la sociedad. La concientización de estos desafíos puede contribuir a la formación de comunidades
más comprensivas y solidarias.
07.

Tema de
investigación
En el análisis de la problemática mencionada anteriormente
vinculada a los procesos migratorios, propongo la elaboración
de este proyecto artístico como una respuesta significativa y en-
riquecedora. En este contexto, surge la sugerencia de impulsar
obras de arte que no solo funcionen como gestos simbólicos,
sino que también se erijan como potentes recursos de cambio.
Estas obras pueden destacar aspectos ignorados de la realidad
social relacionada con la migración y dar voz y agencia a seg-
mentos de la sociedad que frecuentemente quedan en silencio.

En esta propuesta, es importante promover tanto las obras de

arte como los proyectos creativos como elementos simbólicos
que pueden ayudar como recurso de cambio. Estas obras pue-
den resaltar aspectos de la realidad social y visibilizar las dis-
tintas problemáticas que se enfrenta la sociedad en este caso
y como se propone el tema de la migración que son ignorados.
Los proyectos sociales nos invitan a cuestionar y ampliar nues-
tra comprensión de los problemas más complejos de la actua-
lidad.

Además, al fomentar la participación de diversos sectores de la

sociedad, se logra una representación más completa y auténti-
ca de las experiencias migratorias.

La creación artística desempeña un papel esencial en la vida

colectiva. El arte actúa como un narrador que amplía nuestra
percepción de la realidad, ofreciendo una mirada crítica a la
compleja intersección entre la migración y el cambio social. De
este modo, no solo refleja la realidad, sino que también contri-
buye a la construcción de nuevas narrativas que promueven la
empatía y la comprensión en nuestra sociedad.
 08.

Justificación.
La justificación de “Columnas” reside en su capacidad para abordar temas críticos de la so-
ciedad contemporánea a través del arte. Este proyecto no solo busca comprender y apoyar a
los migrantes, sino también fomentar la integración y la solidaridad en la sociedad.

Es una respuesta artística necesaria a la realidad multifacética de la migración y tiene el po-

tencial de influir en la formación de comunidades más comprensivas y solidarias.

“Columnas” es una herramienta para promover el entendimiento intercultural y la empatía,

elementos esenciales en una sociedad cada vez más globalizada y diversa. Al visualizar y
contextualizar las experiencias de los migrantes, el proyecto aspira a catalizar conversacio-
nes significativas y fomentar un cambio positivo en la percepción y el tratamiento de los
migrantes.

Objetivos.
Crear Conciencia
Generar conciencia en la sociedad sobre las complejidades y desafíos que enfrentan los migrantes,
destacando la diversidad de historias y experiencias que convergen en Madrid.

Promover la Empatía
Utilizar el arte como medio para fomentar la empatía y comprensión entre comunidades diversas,
tanto la migrante como la nativa, con el objetivo de construir puentes de entendimiento.

Ofrecer una Perspectiva Multidimensional

Capturar la singularidad de cada experiencia migratoria a través de la representación artística, brin-
dando una visión tanto táctil como visual de la adaptación, resiliencia y transformación de los mi-
grantes en su nuevo entorno.
09.
Propiciar el Diálogo
Ser un catalizador para el diálogo abierto y constructivo sobre la migración, sus impactos y las opor-
tunidades para la integración, especialmente en un entorno multicultural como Madrid.

Visibilizar el Proceso Migratorio

Utilizar la metáfora de las columnas y cimientos para simbolizar la construcción simbólica de un ho-
gar en un entorno desconocido, destacando la fortaleza interior necesaria para superar los desafíos
del inicio en un nuevo país.

Integrar Materiales Representativos

Seleccionar y utilizar materiales de manera simbólica, como maletas que simbolizan viajes y cam-
bios, y cemento-hormigón que representa durabilidad y adaptación, para enriquecer la narrativa
artística y transmitir significados más profundos.

Interactuar con el Público

Promocionar el proyecto en espacios públicos y entornos urbanos diversos de Madrid para facilitar
la interacción directa del público con la obra, invitando a la reflexión y al diálogo sobre la migración.

Contribuir al Cambio de Percepciones

Desafiar la percepción convencional de la migración y la construcción de un hogar en un nuevo país,
mostrando la transformación positiva que puede surgir de la resiliencia y la adaptación.

Destacar la Ruina como Transformación

Utilizar la estética de la ruina como símbolo de transformación y renovación, buscando reinterpretar
este concepto en la contemporaneidad y resaltando la belleza que puede surgir de la destrucción.

Inspirar Reflexión y Acción

Motivar a la sociedad a reflexionar sobre la importancia de comprender y apoyar a los migrantes,
así como inspirar acciones concretas que fomenten la inclusión y el respeto hacia las comunidades
migrantes en Madrid y más allá.
 10.

Marco Teórico
El marco teórico de “Columnas” se fundamenta en la intersección de varias disciplinas y conceptos, que
incluyen estudios migratorios, psicología, sociología, y teoría del arte. Esta sección explora cómo estos
elementos se entrelazan para formar la base conceptual del proyecto.

Estudios Migratorios y Psicología

Los estudios migratorios proporcionan un entendimiento profundo de los procesos y experiencias
migratorias. Conceptos clave como el duelo migratorio, la resiliencia y la adaptación cultural son
fundamentales en este proyecto. El duelo migratorio, según Achotegui (2002), se refiere a la pérdida
no solo física sino también emocional y cultural que experimentan los migrantes. Esta pérdida es
compleja, abarcando aspectos como la separación de la tierra natal, la familia, la cultura y la lengua.
Es un proceso de duelo que puede ser recurrente y parcial, dado que el país de origen no desaparece
y permanece como una posibilidad latente.

La resiliencia, por otro lado, es la capacidad de los migrantes para adaptarse y superar adversidades.
“Columnas” busca resaltar esta resiliencia, mostrando cómo, a pesar de los desafíos, los migrantes
construyen nuevas vidas, manteniendo y transformando sus identidades en el proceso.

Sociología

Desde una perspectiva sociológica, “Columnas” examina la migración como un fenómeno social
que involucra la interacción entre individuos y la sociedad. Los migrantes no solo traen consigo sus
culturas y experiencias, sino que también interactúan y se integran en la sociedad de acogida. Este
proceso de integración es bidireccional y complejo, involucrando factores como la aceptación so-
cial, el prejuicio, la discriminación y el enriquecimiento cultural mutuo.
11.
Estética La destrucción la vivimos y la vemos cada día en
los medios de comunicación de masas, prensa,
internet, radio, televisión, redes sociales. La ruina
En el ámbito del arte, “Columnas” se inspira en
real que vemos después de un bombardeo o en un
conceptos como la ruina y la transformación.
país en guerra, de los montones de madera y ba-
La ruina, históricamente vista como un símbolo
sura que antes fueron casas, barrios enteros, antes
de decadencia y pérdida, también representa la
del paso de algún huracán, de alguna inundación,
transformación y la renovación.
atentados como el del 11 de septiembre en Nue-
va York o Los atentados del 11 de marzo de 2004
en España, incendios, terremotos, inundaciones y
En el contexto de la migración, las ruinas pueden
desastres ecológicos de todo tipo, lugares provo-
simbolizar la desintegración de un antiguo modo
cados por la tragedia.
de vida y el nacimiento de uno nuevo. Este proyec-
to utiliza la metáfora de las ruinas para reflejar la
La ruina como perspectiva estética habla de la
experiencia de los migrantes, destacando tanto la
memoria del pasado, un edificio en ruinas nos ha-
pérdida como la creación de nuevas identidades y
bla del pasado, de las personas que la habitaron,
realidades.
de fantasmas del tiempo. así que la ruina se erige
como elemento de transformación, de la presen-
La ruina simboliza en la historia del arte, de la filo-
cia del pasado para la construcción del futuro.
sofía o de la literatura, es decir, en la historia cultu-
ral del ser humano, aspectos nobles, de transfor-
mación, de mejora, de memoria, de renovación.

Se hace ver, desde el Renacimiento hasta nuestros

días, que la ruina no sólo tiene una belleza intrín-
seca, sino que se convierte en un referente román-
tico, en una representación del desarrollo, en con-
ceptos diferentes siempre positivos a lo largo del
tiempo. (Olivares Rosa, 2006)

Hoy seguimos admirando las consecuencias que

deja el paso del tiempo, de la destrucción del
hombre, de los desastres naturales, olvidando la
tragedia que dejo, sin embargo, la destrucción, la
ruina, la tragedia nunca ha sido más visible, más
cotidiana, más inevitable, más presente en nues-
tra memoria que en el momento actual.
 12.

Estado del arte

Sebastião Salgado /
Éxodo en el camino de la migración

La obra de Salgado, un reconocido fotógrafo social de origen brasileño explora la migración a través de
imágenes poderosas y emotivas. “Exodo” se centra en la experiencia de los migrantes en su búsqueda de
mejores condiciones de vida.

Durante años, el fotógrafo brasileño ha documentado las migraciones masivas de millones de personas
que han abandonado sus raíces y se han lanzado a la búsqueda de un futuro en otro lugar. Ha pasado casi
una década desde que estas fotografías fueron expuestas por primera vez, y sin embargo, en muchos as-
pectos, el mundo que retratan no ha cambiado. Los refugiados de hoy son solo las víctimas más visibles
de un proceso global que demuestra que todo lo que sucede en el planeta está conectado, desde la brecha
creciente entre ricos y pobres hasta el crecimiento demográfico, desde la mecanización de la agricultura
hasta la destrucción del medio ambiente, desde el cambio climático al fanatismo político.

La pobreza, los desastres naturales, la violencia y las guerras obligan a millones de personas cada año a
abandonan sus hogares y luego se ven obligados a vivir en campamentos de refugiados que la mayoría de
las veces se expanden hasta convertirse en ghettos, un destino al que llegan buscando la tierra prometida
tras invertir sus ahorros, ó su propia vida. Éxodo. En el camino de la migración, habla sobre la condición
de refugiado, el instinto de supervivencia, los momentos de éxodo, los disturbios urbanos y las tragedias
de los continentes, habla del miedo y la pobreza, así como de la voluntad, la dignidad y el coraje.
Sebastião Salgado - Region of Chimborazo. Ecuador. 1998
 14.

Mohamad Hafez / Unpacked: refugee bagage

Mohamad Hafez es un arquitecto sirio, formado en la universidad de Damasco, que partió a los Estados
Unidos antes del inicio de la guerra civil. Su obra, muestra espacios domésticos devastados de la capital
siria, recreados con una precisión casi excesiva, como si quisiera fijar para siempre, o recuperar aun lo que
ya no está. La maleta se abre como una fachada de un bloque de hormigón que salta por los aires y, den-
tro, quedan expuestos, a veces extrañamente preservados, espacios interiores, la intimidad desnudada
de los habitantes entre las armaduras retorcidas del cemento.

En una maleta cabe un mundo. En ocasiones, la maleta contiene todo lo que uno aún posee, lo que le
queda. La maleta se transporta, se arrastra, acarreando objetos y recuerdos. Es un peso, una carga y un
tesoro. Sirve de asiento y de almacén. Guarda, protege. Cuando se abre, como un teatrillo, revela un ba-
tiburrillo de enseres, a menudo desordenados, como una ventana hacia otro mundo: el mundo interior
y lo poco que queda de un mundo que se ha tenido que dejar atrás. La maleta evoca el tránsito. Nadie,
con una maleta puede o espera quedarse en un lugar por mucho tiempo. El viaje, empero, no siempre es
voluntario. Una mano aferrada a una maleta se aferra, en verdad, a una casa que quizá ya no existe, y que
ha tenido quedar detrás para siempre. Gracias a una maleta, un refugiado o un sin hogar tiene aún la sen-
sación, por débil o ilusoria que sea, que aún tiene un lugar en el mundo.

un artista sirio, utiliza maletas como metáfora de la experiencia migratoria en “ Unpacked: refugee ba-
gage”. Cada maleta cuenta una historia única, revelando la complejidad emocional de dejar un lugar y
construir una nueva vida.
Mohamad Hafez - Baggage # 1. 2017
 16.

Doris Salcedo / Desarraigados (Uprooted)

Desde hace varios años la artista y escultora Doris Salcedo ha buscado la forma de dar cuenta de esa rea-
lidad que habita en las periferias fragmentadas del sur global. Cada una de sus obras se aproxima a lo que
podría entenderse como los submundos del subdesarrollo desde distintos interrogantes que siempre se
ven atravesados por la temporalidad y la memoria.

En su más reciente obra titulada Desarraigados, premiada en la Bienal de Sharjah 2023, Doris presentó
una monumental instalación de 32 metros de largo conformada por árboles muertos que se entrelazan
entre si hasta conformar una casa, símbolo de ese no lugar al que se ven sometidos los migrantes del
mundo.

Después de la crisis climática, la migración es una de las más importantes problemáticas de nuestro tiem-
po. En este sentido, Desarraigados aparece como una catedral de extinciones y exclusiones donde solo
existe un afuera

Desde hace varios años la artista y escultora Doris Salcedo ha buscado la forma de dar cuenta de esa rea-
lidad que habita en las periferias fragmentadas del sur global. Cada una de sus obras se aproxima a lo que
podría entenderse como los submundos del subdesarrollo desde distintos interrogantes que siempre se
ven atravesados por la temporalidad y la memoria.

En su más reciente obra titulada Desarraigados, premiada en la Bienal de Sharjah 2023, Doris presentó
una monumental instalación de 32 metros de largo conformada por árboles muertos que se entrelazan
entre si hasta conformar una casa, símbolo de ese no lugar al que se ven sometidos los migrantes del
mundo.

Después de la crisis climática, la migración es una de las más importantes problemáticas de nuestro tiem-
po. En este sentido, Desarraigados aparece como una catedral de extinciones y exclusiones donde solo
existe un afuera
Desarraigados (Uprooted) - Doris Salcedo. 2023
 18.

Ai Weiwei / Fairytale
Ai Weiwei en 2008 organizó la emigración temporal de 1.001 ciudadanos chinos a Kassel (Alemania), don-
de cada cinco años se celebra una célebre exposición de arte internacional. A través de su blog, Ai lanzó
una oferta de viaje con gastos cubiertos para la que recibió más de 3.000 solicitudes en solo tres días. Tras
una compleja gestión de pasaportes y visados, un enorme grupo de personas, entre las que se encontra-
ban trabajadores en paro, policías, novelistas, vendedores ambulantes, estudiantes, agricultores y artis-
tas en apuros, en algunos casos acompañados por sus hijos, hicieron el viaje. Ai tituló el proyecto Cuento
de hadas, en referencia a los Hermanos Grimm, que habían trabajado en Kassel, pero también como guiño
al sueño que estaba convirtiéndose en realidad para los participantes, que en muchos casos jamás habían
salido de China.

Ai Weiwei Studio diseñó el equipaje y los accesorios de viaje, y transformó una antigua fábrica textil en
residencia temporal. A su llegada, a cada participante se le entregaba una pulsera con una memoria USB
que contenía información acerca del proyecto y permitía el acceso al espacio expositivo. No hubo más
requisitos. Ai documentó la experiencia particular de cada individuo en esta acción colectiva a través de
entrevistas filmadas, una serie de fotografías y un cuestionario de 99 preguntas, creando un emotivo re-
trato de una efímera comunidad utópica.
Fairytale - Ai Weiwei. 2008
 20.

Memoria proyecto

Intersección de Disciplinas
“Columnas” se sitúa en la intersección de estas disciplinas, utilizando cada una para
pro-fundizar en la comprensión de la experiencia migratoria. La integración de estos con-
ceptos permite una representación más rica y matizada de la migración, abarcando tanto
los desa-fíos como las oportunidades que presenta. El proyecto busca captar no solo las
dificultades y el dolor asociados con la migración, sino también la fortaleza, la creativi-
dad y la esperanza que emergen en este proceso.

Conexión con la Realidad Migratoria

“Columnas” busca establecer una conexión directa con la realidad migratoria contempo-
ránea. Al situar el proyecto en Madrid, una ciudad con una población significati-vamente
diversa, el proyecto no solo habla teóricamente sobre la migración, sino que tam-bién
interactúa con ella de manera tangible. Esta interacción proporciona una oportunidad
para que “Columnas” no solo sea un comentario artístico sobre la migración, sino tam-
bién una parte activa del diálogo y el cambio social en torno a este fenómeno.
21.
 22.

Descripción técnica

Materialidad y Simbolismo en el Arte

El uso de materiales específicos en “Columnas” es también un aspecto crucial de su marco teó-
rico. La elección de maletas, barro-cemento y objetos personales de los migrantes no es casual.
Las maletas simbolizan el viaje, el cambio y la transitoriedad. El Hormigón representa la fortale-
za, la resistencia y la adaptabilidad, mientras que los objetos personales añaden una dimensión
de intimidad y relato personal al proyecto.

La instalación, compuesta por tres columnas de dimensiones 80 cm x 80 cm x 250 cm,

es una representación artística de las técnicas constructivas de las columnas arquitectónicas. En
la arquitectura, las columnas o pilares son elementos verticales esenciales que soportan cargas
de compresión y flexión, distribuyendo el peso de la estructura hacia la cimentación y propor-
cionando estabilidad y soporte.
23.

Primera Columna:
Estructura
La primera columna se destaca por
su estructura compuesta de maletas
apiladas verticalmente. Esta dispo-
sición no solo simboliza el viaje y
el cambio inherente al proceso mi-
gratorio, sino que también refleja
la idea de construir una vida desde
cero, pieza por pieza. Junto a las
maletas, una estructura metálica
hecha con varillas de hierro corru-
gado se integra para proporcionar
soporte y estabilidad, simbolizando
la fortaleza y la resiliencia necesa-
rias en el proceso migratorio.
 24.

Segunda Columna:
Encofrado
La segunda columna representa la
fase intermedia de construcción.
Consta de un encofrado de madera,
formado por cuatro piezas cortadas
a medida, rodeadas de barrotes,
crucetas o abrazaderas de madera o
metálicas. Estos elementos no solo
sostienen la estructura durante su
formación, sino que también simbo-
lizan el apoyo y las estructuras de so-
porte que los migrantes encuentran
o construyen en sus nuevas comuni-
dades. La inclusión de estos elemen-
tos refleja la importancia del soporte
social y comunitario en el proceso de
adaptación y asentamiento.
25.

Tercera Columna:
Pilar
La tercera columna muestra la es-
tructura finalizada con hormigón
ya curado. Este estado representa
la culminación del proceso de cons-
trucción y simboliza la llegada de los
migrantes a un punto de estabilidad
y permanencia en su nuevo entorno.
La transición desde la base de ma-
letas a una estructura de hormigón
sólida refleja el viaje de los migran-
tes desde la incertidumbre inicial
hasta la construcción de un nuevo
hogar y una nueva vida. La columna
terminada es un símbolo de la nue-
va identidad y el nuevo comienzo,
dejando atrás los elementos transi-
torios como las maletas, pero reco-
nociendo su importancia en el fun-
damento de la nueva vida.
 26.

Ubicación

Sala de Arte Joven

Intercambiador de Avenida de America

La ubicación de la instalación se propone en La Sala de Arte Joven debido a que este espacio es
reconocido como un punto de referencia en la creación artística contemporánea. Ha establecido
su posición como una plataforma esencial para la creación, reflexión y debate en el ámbito del
arte emergente, tanto para las nuevas generaciones como para numerosos artistas, curadores y
profesionales del sector. Los programas de esta sala se centran en dos pilares esenciales: facili-
tar la movilidad, la formación y el acceso al mundo profesional de los jóvenes artistas, así como
promover y dar visibilidad a su trabajo.
 30.

Bibliografía

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