EL DIOS ETERNO Y EL INFINITO

Si, pues, habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde está Cristo sentado a la
diestra de Dios. Poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra. Porque habéis muerto, y
vuestra vida está escondida con Cristo en Dios, Colosenses 3:1-3.

Las últimas ocho palabras de este verso serían un buen sermón para cualquiera: "Tu vida está
escondida con Cristo en Dios". Debemos entender en nuestra mente y corazón que Jesucristo es la
manifestación completa y total de la Trinidad: "El que me ha visto a mí ha visto al Padre" (Juan
14:9). ¡Él manifestó la gloria del Dios Triuno, todo el Dios que existe! Donde aparece Jesús, está
Dios. Y donde Jesús es glorificado, está Dios.

Las Escrituras confirman que la Trinidad llenará nuestros corazones. "Nadie ha visto jamás a Dios. Si
nos amamos unos a otros, Dios permanece en nosotros y su amor se ha perfeccionado en
nosotros. En esto conocemos que permanecemos en él y él en nosotros, en que nos ha dado de su
Espíritu" (1 Juan 4:12-13). Ahí tienes al Padre y al Espíritu. "Y nosotros hemos visto y testificamos
que el Padre envió al Hijo para ser el Salvador del mundo. Todo aquel que confiese que Jesús es el
Hijo de Dios, Dios permanece en él y él en Dios" (4:14-15). Ahí tienes al Padre y al Hijo, o la
Trinidad.

"No ruego solamente por éstos, sino también por los que han de creer en mí por la palabra de
ellos, para que todos sean uno; como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos sean uno en
nosotros; para que el mundo crea que tú me enviaste" (Juan 17:20-21). Jesús dijo claramente aquí:
"Estoy orando por ustedes para que todos sean uno, como el Padre está en mí y yo en él, para que
sean uno en nosotros. Yo en ustedes y el Padre en mí". La Iglesia saldrá de su letargo cuando
descubramos que la salvación no es solo una bombilla encendida, que no es solo una póliza de
seguro contra el infierno, sino que es una puerta de entrada a Dios y que Dios es todo lo que
queremos y podemos desear.

¿Qué es el infinito?

Según las matemáticas, Infinito» es un concepto matemático que denota una cantidad o magnitud
sin límite o fin. Por ejemplo, los números son considerados infinitos pues se trata de una sucesión
que no tiene límite. El infinito se representa en matemáticas con el signo “∞” y no puede ser
medible.

¡Dios es infinito! Ese es el pensamiento más difícil que te pediré que comprendas. No puedes
entender lo que significa infinito, pero no dejes que te moleste. ¡Yo no lo entiendo y estoy tratando
de explicarlo! "Infinito" significa tanto que nadie puede comprenderlo, pero la razón aún se
arrodilla y reconoce que Dios es infinito. Por infinito entendemos que Dios no conoce límites, ni
fronteras, ni fin. Lo que Dios es, lo es sin límites. Todo lo que Dios es, lo es sin fronteras ni límites.
La Infinitud No Puede Ser Medida

Tenemos que eliminar todo discurso descuidado aquí. Tú y yo hablamos de riqueza ilimitada, pero
no existe tal cosa; se puede contar. Hablamos de energía ilimitada, lo cual no siento que tenga en
este momento, pero no hay tal cosa; se puede medir la energía de un hombre. Decimos que un
artista se toma dolores infinitos con su cuadro. Pero no toma dolores infinitos; simplemente hace
lo mejor que puede y luego levanta las manos y dice: "Todavía no está bien, pero tendré que
dejarlo ir". Eso es lo que llamamos dolores infinitos.

Pero eso es un mal uso de las palabras "ilimitado", "sin límites" e "infinito". Estas palabras
describen a Dios, no describen nada más que a Dios. No describen el espacio, el tiempo, la materia,
el movimiento o la energía; estas palabras no se aplican a criaturas, arena, estrellas o cualquier
cosa que pueda ser medida. La medición es una forma que tienen las cosas creadas de rendir
cuentas de sí mismas. El peso, por ejemplo, es una forma en la que nos contabilizamos a nosotros
mismos, mediante la atracción gravitatoria de la tierra. Y luego tenemos la distancia, el espacio
entre los cuerpos celestiales. Luego tenemos la longitud, la extensión del cuerpo en el espacio.
Siempre podemos medir las cosas. Sabemos cuán grande es el sol, cuán grande es la luna, cuánto
pesa la tierra, cuánto pesan el sol y otros cuerpos celestes. Sabemos aproximadamente cuánta
agua hay en el océano. Nos parece ilimitado, pero sabemos cuán profundo es y podemos medirlo,
así que en realidad no es ilimitado en absoluto. No hay nada sin límites excepto Dios y nada infinito
excepto Dios. Dios es autoexistente y absoluto; todo lo demás es contingente y relativo. No hay
nada muy grande, ni muy sabio, ni muy maravilloso. Todo es relativamente así. Solo Dios no conoce
grados.

El poeta dice: "Un solo Dios, una sola Majestad. No hay Dios excepto Tú. Unidad sin límites, sin
extensión". Durante mucho tiempo me preguntaba por qué decía "unidad sin límites, sin
extensión"; luego me di cuenta de que quería decir que Dios no se extiende en el espacio; Dios
contiene el espacio. C.S. Lewis dijo que si pudieras imaginar una hoja de papel infinitamente
extendida en todas direcciones, y si tomaras un lápiz y trazaras una línea de una pulgada en ella,
eso sería el tiempo. Cuando comenzaste a empujar tu lápiz, fue el inicio del tiempo y cuando lo
levantaste del papel, fue el fin del tiempo. Y en todo su alrededor, infinitamente extendido en
todas direcciones, está Dios. Esa es una buena ilustración.

Si hubiera un punto donde Dios se detuviera, entonces Dios no sería perfecto. Por ejemplo, si Dios
supiera casi todo, pero no del todo, entonces Dios no sería perfecto en conocimiento. Su
entendimiento no sería infinito, como dice en el Salmo 147:5.

Tomemos todo lo que puede ser conocido: pasado, presente y futuro, espiritual, psíquico y físico,
en todas partes del universo. Él lo sabe todo. Nuestro Dios es perfecto, perfecto en conocimiento y
poder. Dios, para ser Dios, debe ser infinito en todo lo que es. Debe no tener límite ni límite, no
tener punto de detención, no tener un punto más allá del cual no pueda ir. Cuando pienses en Dios
o cualquier cosa sobre Dios, tendrás que pensar infinitamente sobre Dios. El cristianismo se está
decayendo y cayendo en la miseria porque el dios del cristianismo moderno no es el Dios de la
Biblia. Tenemos que pensar en Dios como el Perfecto.

Dios se Complace en Sí Mismo

Cuando Dios creó el cielo y la tierra y todas las cosas que hay sobre la tierra, seguía diciendo: "Fue
bueno" (Génesis 1:4, 10, 12, 18, 21, 25). Luego, cuando Dios creó al hombre a Su imagen, miró y
dijo: "Fue muy bueno" (1:31). Dios se regocijó en Sus obras. Se alegró en lo que había hecho.

La redención no es un trabajo pesado para Dios. Dios no se encontró en un aprieto y tuvo que
correr a algún lugar para tratar de arreglar la "política exterior" con los arcángeles. Dios hizo lo que
hizo con alegría. Hizo el cielo y la tierra con alegría. Por eso las flores miran hacia arriba y sonríen, y
los pájaros cantan y el sol brilla, y el cielo es azul y los ríos fluyen hacia el mar. ¡Dios hizo la
creación y amó lo que hizo! Se complacía en Sí mismo, en Su propia perfección y en la perfección
de Su obra. Y cuando se trata de redención, repito que esto no fue una tarea pesada impuesta a
Dios por necesidad moral. Dios quiso hacer esto. No hubo ninguna necesidad moral en Dios de
redimir a la humanidad. No tenía que enviar a Su Hijo Jesucristo a morir por la humanidad. Lo
envió, pero al mismo cuando Jesús lo hizo, lo hizo voluntariamente. Si Dios estaba dispuesto, fue la
feliz disposición de Dios.

Una madre no tiene que levantarse y alimentar a su bebé a las 2 de la mañana. No hay ninguna ley
que la obligue a hacerlo. Probablemente la ley la obligaría a cuidar un poco al pequeño, pero no
tiene que darle ese cuidado amoroso que da. Ella quiere hacerlo. Solía hacerlo por nuestros
pequeños, y disfrutaba haciéndolo. Una madre y un padre hacen lo que hacen porque aman
hacerlo.

Lo mismo ocurre con este impresionante, eterno, invisible, infinito, omnisciente, sabio Dios, el Dios
de nuestros padres, el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo y el Dios al que llamamos "nuestro
Padre que estás en el cielo". Él es ilimitado e infinito; no se puede pesar ni medir; no se le puede
aplicar distancia ni tiempo ni espacio, porque Él lo hizo todo y lo contiene todo en Su propio
corazón. Aunque se eleva por encima de todo, al mismo tiempo este Dios es un Dios amigable y
cordial, y se deleita en Sí mismo. El Padre se deleita en el Hijo: "Este es mi Hijo amado, en quien
tengo complacencia" (Mateo 3:17). El Hijo se deleitaba en el Padre: "Te alabo, Padre, Señor del
cielo y de la tierra" (Mateo 11:25). Y ciertamente el Espíritu Santo se deleita en el Padre y en el
Hijo.
La encarnación, también, no fue algo que Jesucristo hiciera apretando los dientes y diciendo: "Odio
esta cosa, desearía poder salir de ella". Uno de los queridos antiguos escritores de himnos dijo:
"No aborreció el vientre de la virgen". El escritor pensó en esto y dijo: "Espera un minuto aquí. ¿El
vientre de la criatura? ¿Cómo podría el Dios eterno, eterno, infinito, al que el espacio no puede
contener, confinarse dentro de una de Sus criaturas? ¿No sería una humillación?" Luego sonrió y
dijo: "No, no aborreció el vientre de la virgen", y lo escribió y lo hemos estado cantando durante
siglos. La encarnación de la carne inmortal de Jesucristo no fue algo pesado. ¡La segunda persona
de la Trinidad, el Hijo eterno, la Palabra eterna, se hizo carne—con alegría! Cuando los ángeles
cantaron sobre la encarnación, cantaron con alegría sobre ello.

Dios se complace en Su obra

Y también se deleita en la salvación. Observa en Lucas 15:5 que cuando Jesucristo salva a un
hombre, lo lleva sobre Sus hombros. ¿Y cuál es el verbo en ese versículo? ¡Es regocijarse! Dios no
solo está satisfecho consigo mismo, deleitado con Su propia perfección y feliz en Su obra de crear y
redimir, sino que también está entusiasmado. Hay un entusiasmo en la Trinidad, y hay un
entusiasmo en la creación. Si no hubiera entusiasmo en la creación, pronto se agotaría. Todo está
hecho de átomos, protones, neutrones y electrones, ¡cosas que no puedes mantener quietas ni
por un segundo! Se mueven en todas direcciones a velocidades tremendas, y los cuerpos celestes
se mueven de la misma manera. Los antiguos griegos llamaron al movimiento que hacían mientras
pasaban por el espacio "la música de las esferas". No creo que hayan errado mucho. Creo que Dios
cantó cuando creó las cosas. El movimiento y la velocidad de los cuerpos celestes, el trabajo de las
pequeñas criaturas en la tierra para ablandar el suelo, el trabajo del sol en la tierra, todo esto es
Dios trabajando con alegría en Su creación.

El entusiasmo se ve en la creación; se ve en la luz. ¿Alguna vez has pensado en cómo sería si no

Algunas personas tienen miedo del color. Piensan que la espiritualidad consiste en ser sombrío.
¡Pero Dios hizo el color! Él hizo todas las tonalidades de colores. Mira el atardecer, ¿qué es, solo
algo científico? ¿Crees que Dios salpicó el hermoso y encantador cielo con rosa, cereza, azul y
blanco y no estaba sonriendo cuando lo hizo? ¿Es solo un accidente de la naturaleza, explicado
científicamente? ¡Entonces tienes demasiado conocimiento para tu propio bien.

El Espíritu Santo escribió 150 salmos y en esos salmos celebra las maravillas de la creación de Dios.

Este Dios infinito se está regocijando. Alguien está pasando un buen rato en el cielo, la tierra, el
mar y el cielo. Alguien está pintando el cielo. Alguien está haciendo que los árboles crezcan donde
solo había heridas hace un año. Alguien está haciendo que el hielo se derrita fuera del río y que los
peces naden y los pájaros canten y pongan sus huevos azules y construyan sus nidos y críen a sus
crías. Alguien está dirigiendo el universo.

Cantando de Alegría

Y creo que sé quién es. Creo que es el Padre eterno, "fuerte para salvar, cuyo poder gobierna la ola
inquieta." Creo que es la Trinidad, nuestro Padre que estás en el cielo y Jesucristo su único Hijo,
nuestro Señor. Dios se está regocijando en Su obra. Y así que no pensemos más en Dios como

de ceño fruncido y melancólico. Repito que cuando Dios creó el cielo y la tierra, cantaron juntos y
todos los hijos de Dios gritaron de alegría. No hubo un funeral en la creación del mundo; hubo un
himno. Toda la creación cantó.

En la encarnación también cantaron. Algunas personas ponen una lánguida, pálida y pastosa sobre
sus bocas felices y dicen: "Los ángeles no cantaron, 'paz en la tierra, buena voluntad hacia los
hombres.' Según el griego, dijeron, paz en la tierra, buena voluntad. Y no puedes leer eso sin que
algo comience a moverse en ti. Te entra un ritmo; sientes música en tu corazón. "Paz en la tierra,
buena voluntad para con los hombres", dijeron. Hubo canto en la encarnación. Y luego en la
resurrección también hubo canto. "Te cantaré entre las naciones" (Salmo 57:9) dijo Jesús en el
salmo. No nos dice en el Nuevo Testamento que Jesús cantara cuando resucitó de entre los
muertos. Pero el Antiguo Testamento predice que una de las primeras cosas que Jesús haría sería
cantar. Y una de las últimas cosas que hizo antes de salir a morir fue cantar un himno junto con sus
hermanos. ¡Me encantaría haber escuchado ese himno! ¿Alguna vez has pensado en el
arrebatamiento? Va a ser algo que nunca ha sucedido antes. Podrías estar caminando por la calle y
escuchar el sonido de la trompeta, ¡y de repente serás transformado! No sabrás qué hacer ni cómo
actuar. ¿Y las personas que yacen en sus tumbas, qué harán? Sé lo que harán, ¡cantarán! Habrá
canto en la consumación, ¡en ese gran día!

"Tú eres digno de tomar el libro y de abrir los sellos; porque fuiste inmolado y nos has redimido"
(Apocalipsis 5:9) —ese es el tema del nuevo cántico. El tema del nuevo cántico no es "Yo soy"; es
"Tú eres". El tema del nuevo cántico no se trata acerca de mí, se trata acerca de Él. ¡Nota

la diferencia! Cuando miras los viejos himnos de Wesley, Montgomery y Watts, era "Tú eres, oh
Dios, Tú eres". Pero cuando miras los himnos modernos, es "Yo soy, yo soy, yo soy. El cántico de los
redimidos será "Tú eres digno, oh Dios, Apocalipsis 5:9-11. La luna y la tierra giran de tal manera
que solo vemos un lado de la luna y nunca vemos el otro. El Dios eterno es tan vasto, tan infinito,
que no puedo esperar conocer todo sobre Dios y todo lo que hay sobre Dios. Pero Dios tiene un

lado hacia el hombre, así como la luna tiene un lado hacia la tierra. Así como la luna siempre
mantiene esa sonriente cara amarilla vuelta hacia la tierra, así Dios tiene un lado que siempre
mantiene vueltos hacia el hombre, y esa persona es Jesucristo. Jesucristo es el rostro de Dios hacia
el hombre. El lado de Dios hacia la tierra, Jesús, es la forma en que Dios nos ve. Él siempre mira
hacia abajo y nos ve en Jesucristo. ¿Puedes imaginar el Dios Eterno, el Dios infinito, regocijándose
en Ti?, Sofonías 3.17.