Mistica y Tradiciones Scout

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TALLER VIRTUAL 2020

"El Escultismo es una medicina compuesta de


varios ingredientes y, a menos que ellos sean
mezclados en sus proporciones apropiadas
según la receta, los usuarios no deben culpar
al doctor si los efectos en el paciente son poco
satisfactorios.“
La aplicación exitosa del escultismo depende e la capacidad de
comprender el espíritu scout por parte del instructor, así como
también por parte del aprendiz.

Es necesario que los scouters sean los primeros en vivir ese


espíritu en plenitud. Deben tener siempre en cuenta el
objetivo formativo y tratar de revestirlo de forma
interesante. De lo contrario es imposible transmitirlo. No
obstante, el juego scout induce al adulto a sentirse de nuevo
ese “hermano mayor” e involucrarse en él.
De qué hablamos cuando decimos…

La mística (del verbo griego myein, «encerrar», de Es la forma en que se comunica y se transmiten las
donde mystikós, «cerrado, arcano o misterioso») costumbres. Esta comunicación suele ser de
Para la TEOLOGÍA designa un tipo de experiencia generación en generación a través de distintos
que relaciona el alma humana a lo Sagrado, lo medios como el oral o el escrito. A través de las
divino. Es lo que une al Hombre con Dios y la tradiciones nos mantenemos en contacto con
Naturaleza nuestros orígenes, fieles y leales a los que nos
precedieron.
Para los Scout es el conjunto de símbolos,
costumbres, gestos (saludo scout por ej. ) o B.P diseño para los Scout tradiciones y símbolos
palabras y objetos a las cuales le atribuimos un como medio de transmisión de valores humanos y
sentido trascendental mas allá del significado que sociales, comunitarios y patrios, que a su vez
tiene por si mismo, e incluso ceremonias promuevan el desarrollo y la expresión en la práctica
(promesa, investidura etc). de sentimientos, emociones, creatividad e
A su vez es lo que determina un estilo de vida, el imaginación de quien lo practique, el Movimiento
SER SCOUT, compartir los sentimientos entorno a Scout en si desde sus inicios es una invitación a
los mismo Ideales y Valores. compartir místicas y tradiciones con esos objetivos.
PRIMER 1 al 9 de Agosto de 1907
CAMPAMENTO EXPERIMENTAL
Isla de Brownsea – INGLATERRA-
SCOUT
A las 6 de la mañana del 1 de agosto de 1907 sonaron extrañas notas que emanaban de un largo
cuerno en espiral de un antílope kudú africano en el campo de la isla Brownsea.
Acudieron al llamado 21 scouts distribuidos en cuatro patrullas: Lobos, Toros, Chorlitos y Cuervos.
El cuerno de kudú es usado desde hace siglos como elemento de sonido para comunicación e
interpretación musical de las tradiciones de África.
En la década de los 1890, durante la Campaña contra los Matabeles en lo que hoy es Zimbawe. BP
supo que los Matabeles usaban un “cuerno de guerra” que emitía un poderoso sonido con el cual
se alertaban desde larga distancia y se asombraba por la rapidez con la que los nativos se reunian .
Cuando terminó la campaña en 1896, BP tomó como trofeo un cuerno perteneciente a
Siginyamatshe, uno de los jefes guerreros Matabeles .
Jhon Thurman, antiguo Jefe de Campo de Gilwell Park, escribió al respecto: "Cuando reunió a los
primeros scouts en Brownsea, BP recordó el cuerno de kudú que había traído de las Guerras
Matabeles y lo usó para añadir un toque de aventura y diversión al campamento”.
Terminado el campamento, el cuerno de kudú entró en silencio durante 12 años, mientras el
scoutismo florecía en todo el mundo. En 1919 BP entrega el cuerno de kudú a Gilwell Park para ser
usado en los primeros Cursos de Adiestramiento de la Insignia de Madera, donde es guardado
como una valiosa reliquia, sonando al inicio de cada curso.
Cuando se celebraron los 21 años del movimiento, BP volvió a usar el cuerno en 1929 en la
apertura del 3er. Jamboree Scout Mundial en Arrowe Park, Inglaterra. Ese mismo cuerno de kudú
reposa hoy en el pequeño Museo de Gilwell Park en Surrey, Inglaterra.
Enero de 1908
Primer Edición de Escultismo
para Muchachos
Publicado en fascículos con Capítulos divididos en “Fogatas”,
basados en sus propias aventuras de infancia y juventud, en sus
experiencias militares, especialmente durante la Segunda
Guerra Bóer durante el Sitio de Mafeking y las primeras
experiencias scout en el Campamento de Isla Brownsea en
Inglaterra. Fue compilado y traducido a más de 35 idiomas.
SISTEMA DE PATRULLA

PROLOGO DE BADEN POWELL


“Fue un ejemplo viviente en estos tres
sentidos de los tres principios incluidos
en la Promesa Scout: el espíritu del
deber hacia Dios, la sujeción personal
de sí mismo a la Ley Scout, y el deber
fraternal hacia otros.”
1916 Comenzaron a funcionar las
Manadas de Lobatos

Manual
del Lobato
Usos

En “Roverismo en Acción”
Baden Powell se refiere con
detalle a este símbolo de los
rovers.
Sobre su forma y Tamaño
• La altura, hasta donde comenzaba la horqueta (el punto de división), debe llegar a la axila del rover permitiendo, así, usarla de
muleta en caso de ser necesario. Además, es medida suficiente, para que, junto con otro cayado se pudiese improvisar una
camilla.
• El largo de cada una de las partes de la horqueta no debe ser mayor a unos diez centímetros.
Su Simbología:
La horqueta del Cayado nos recuerda la continua elección. Es una etapa de decisiones, donde los caminos se bifurcan y tenemos
el elegir.
El cayado es símbolo de servicio.
Apoyar tu cayado en el de otro rover, es un símbolo más con el que los rovers cuentan para demostrar su amistad y hermandad.

Obtención y Preparación:
¿Donde Conseguimos nuestro Cayado?. BP poco nos dice al respecto. En algún Viejo manual de La vieja U.S.C.A. se puede
encontrar que se “sugería” al rover, que buscase su cayado en un Rover Moot.

Herramienta utilísima a la hora de marchar, además de otros varios usos.


además de servirte de apoyo para caminar,
para acercar objetos fuera de
alcance o difíciles de manipular
como colgador de objetos como la ropa
para manipular cables de electricidad o cuerdas en altura
como apoyo para construir una cocina
para alejar animales peligrosos
Todo cayado es una belleza en sí mismo.
Últimas Ramas
que se crearon
para el Gran Juego

Rama Arco Iris


Esta Fórmula fue creada por B.-P
EL MARCO SIMBOLICO
El aprender a vivir
juntos compartiendo descubrir nuevos
para la horizontes para
Sección Pre Menor. la Sección
Intermedia.

la aventura
y la
exploració
La familia feliz
n para la
Sección Menor La participación
Sección
comprometida y
Scout
solidaria en la
comunidad para
sección Mayor
B.P en Escultismo para Muchachos (Ed 1908) propone la “flor de
lis” como insignia scout:
“La Insignia Scout es una flor de lis que se usa en los mapas y en
las brújulas para señalar el norte. Se ha escogido como insignia de Nuestra Flor de Lis es un lirio
los Scouts porque señala la dirección hacia lo alto, marca el La flor de lis de los scouts, una de las especies de
camino que hay que seguir para cumplir con el deber y ser útil a lirio, atributo simbólico por el cristianismo como
los semejantes. Las tres hojas recuerdan las tres partes de la representación de la gloria, el esplendor, la
Promesa Scout.” inocencia, la pureza, la alegría y fuerza de vida.

La “Fleur de Lys” es el emblema de la


monarquía francesa. Su origen está en el
s. XII, el rey Luis VII de Francia la incluye
en su escudo, también usada entre los
caballeros de aquella época dando
sentido de pertenencia y hermandad. Iris pseudacorus Iris germánica
(lirio amarillo) (lirio morado)

La confusión se debe a la
traducción de “Fleur de
Lys” como Flor de Lis, en
lugar de flor de lirio.

(Sprekelia formosissima)
La insignia scout mundial de la
OMMS, es parte del uniforme
scout en muchas asociaciones
del mundo.
Violeta: Nobleza, Sabiduría,
creatividad.
Blanco: Pureza, fe y bondad.
Flor de Lis
Verde por la naturaleza con bordes Amarillo recordando la bandera papal. USCA
En el centro lleva una cruz recordándonos que somos Católicos abrazada por dos sogas
representando nuestra hermandad.

Los pétalos superiores nos recuerdan nuestros tres Principios:


*El Scout se muestra orgulloso de su Fe Católica y a ella somete toda su vida.
*El Scout ama a su patria y es buen ciudadano.
*El deber de un Scout comienza en el hogar.

Los tres pétalos inferiores nos recuerdan nuestras virtudes:


Sinceridad-Abnegación -Pureza.

CADiSCA Cada punta de las estrellas representa uno de nuestros artículos de la Ley Scout.

Nuestra divisa: "¡Siempre Listo!", que nos recuerda nuestro deber, enmarcado en un Lema con
forma de sonrisa, la cual debe estar siempre presente en nosotros.

Bajo este lema se encuentra un nudo, representando la Buena Acción Diaria, nuestro primer
deber
Baden-Powell nos dice en la Fogata No. 3 de "Escultismo para
La Ley Scout original publicada por Robert Baden- Muchachos", "En vuestra investidura como Scout, haréis
Powell en 1908 tenía nueve artículos. B-P fue luego vuestra Promesa delante del resto de la Tropa; esta Promesa es
perfeccionándola y en 1911 le agregó el décimo muy difícil de cumplir, pues es muy seria y ningún Scout lo es, si
artículo. no hace cuanto puede por cumplir con ella. Ya veis, el
Escultismo no es sólo diversión; requiere también bastante de
La Ley Scout, llamada originalmente Código de
vosotros, pero yo sé que se puede confiar en que haréis cuanto
Honor, es un código personal de vida que, con
podáis por cumplir vuestra Promesa".
formulaciones positivas y sin prohibiciones,
promueve orientar las decisiones del joven.

Al muchacho no hay que gobernarlo por


medio de la represión, sino por medio de la
acción. La Ley Scout se considera como guía
de sus acciones, no como barrera contra sus
faltas. Se concreta a señalar la pauta y lo que
se espera de él como Scout, digno de merecer
la distinción que se le confiere".
"Esta promesa es muy difícil de cumplir,
pues es muy seria".BP,Escultimo para
muchachos
En muchas guerras, cada tarde, los jefes militares escogerían una palabra que, a
manera de señal secreta, serviría para que, en las rondas nocturnas, los soldados
del mismo bando pudieran reconocerse.
A esta palabra en la España medieval la llamaron «el nombre», el cual, decían,
se rompía al amanecer.
La táctica fue tan exitosa que pronto se generalizó, y la vocación religiosa de los
ejércitos cristianos los llevó a decidir que esta palabra secreta debía ser el nombre
de algún santo. Así, de «el nombre», pasó a «el santo». Años después, buscando
mayor seguridad y más eficiencia, se agregó una segunda palabra, seña. Así se
empezó a hablar del «santo y seña». Cuando dos grupos se encontraban, uno decía
el santo, y el debía respondier con la seña.
Del uso militar, la expresión pasó al lenguaje coloquial. Hoy se usa como sinónimo
de contraseña en expresiones como: «Para poder entrar, tienes que dar el santo y
seña».
El santo y seña de algún modo era un símbolo para un grupo de personas que, aun
sin conocerse, con sólo intercambiárselo se reconocían como del mismo bando.
Cual es el origen?

"Durante la campaña contra los Ashanti, Baden-Powell capturó a uno de los jefes llamado Prempeh. Al
rendirse, nuestro Fundador le extendió la mano derecha en señal de amistad. Sin embargo, el jefe
Ashanti insistió en darle la mano izquierda, explicando que "sólo los más valientes entre los valientes se
saludan con la mano izquierda, porque para hacerlo deberían desprenderse de su mayor protección que
era su escudo".

Otro significado atribuido a esta forma de saludar alude a los antiguos caballeros medievales que
llevaban su escudo con la mano izquierda, de forma que estrechar la mano izquierda simboliza el hecho
de desproveerse de las defensas ante un compañero en el que confiamos.

Otro origen es que la idea Baden-Powell la tomó de Ernest Thompson Seton y su movimiento juvenil de
los "Woodcraft Indians". Seton había usado este saludo como práctica usual en las actividades del
Movimiento Woodcraft. El saludo con la mano izquierda aparece en los escritos de Baden-Powell tras
cartearse con Ernest Thompson Seton, lo cual está excelentemente documentado en el libro biográfico
de William Hillcourt (Jefe Mundial de Tropa) titulado "Las dos vidas de un héroe".
INVITA a los chicos a jugar nuestro juego

B.P lo ideo pensando en su funcionalidad para la aventura y era


muy similar en todo el mundo, pero con los años se han ido
produciendo cambios entre países y asociaciones.

*Elimina diferencias. “La elegancia del uniforme y


*Da sentido de pertenencia. la corrección en los detalles
*Identidad de Scout ante la pueden parecer un asunto de
poca importancia, pero tiene
sociedad.
su valor en el desarrollo del
*Diseñado para ser útil. respeto por sí mismo y
*Elemento simbólico motivador. contribuye inmensamente a
la reputación del movimiento
entre personas ajenas a él
QUE JUZGAN POR LO
QUE VEN”
(Guía para el jefe tropa)
Como todo triángulo, el pañuelo Scout tienen tres lados, cada uno relacionado
con los tres elementos centrales de la Promesa Scout: Dios, Patria y El prójimo. El
lado más largo, sobre el cual se enrolla la pañoleta, representa los Deberes para
con Dios, y es precisamente el lado no visible, "escondido en el interior" del
pañuelo, de la misma manera en que el Scout mantiene su fe en el interior de su
alma. Los otros dos lados del pañuelo son iguales, uno representa los Deberes
para con la Patria, y el otro significa los Deberes para con los Demás y para con
uno mismo.
Su significado en relación a la Ley Scout se asignaba en su enrrollado antes de colocarla en el cuello; se
acostumbraba a "enrollarla" con diez doblados, o vueltas, uno por cada artículo de la Ley Scout.

En las primeras ediciones de Escultismo para Muchachos, antes


de 1923, no hubo referencia al anillo, ya que antes de la creación
del woggle, anillo de pañuelo, a principios de los años 1920, el
pañuelo era sujetado al cuello atada con un nudo.
LA BUENA ACCION
"Cuando vosotros os levantéis
por la mañana, recordad que
tenéis que hacer una buena
Era el final de otoño de 1909, durante el día, la ciudad de Londres un publicista Norteamericano, el acción durante el día. Haced un
Sr. Boyce, de la ciudad de Chicago, tenia dificultades para encontrar una dirección en el centro de la nudo en vuestra pañoleta o
ciudad. se había detenido bajo una de las lámparas de la calle para orientarse mejor, cuando de
repente apareció un muchacho entre la niebla. corbata para que os lo
¿Puedo ayudarlo señor?, preguntó el muchacho "ya lo creo que sí", dijo el señor Boyce "quisiera que recuerde.“ BP
me indicaras cómo llegar a esta dirección..."

"yo lo llevaré ahí señor" dijo el muchacho, y se encaminó en la dirección deseada por el señor Boyce.
cuando llegaron al lugar, buscó en sus bolsillos algunas monedas para dárselas de propina, pero
antes de que tuviera la oportunidad de ofrecerlas al muchacho éste le dijo: "no señor, muchas
gracias, soy scout, y un scout no acepta nada por ayudar a alguien".
¿Un scout? ¿y qué es eso?, preguntó Boyce, no ha oído hablar de los Boy scouts de Baden Powell, el
señor Boyce no había oído de ellos "cuéntame de ellos" dijo. Así es que el muchacho le platicó al
Norteamericano acerca de él y sus hermanos scouts.

El señor Boyce quedó muy interesado y después de terminar sus negocios, le pidió al muchacho que
lo llevara a las oficinas de los Boy scouts Británicos. Ahí desapareció el muchacho.
En la oficina, el señor Boyce conoció a Baden Powell, el famoso general inglés que había fundado el
movimiento scout hacía dos años. Boyce quedó tan impresionado con lo que Baden Powell le dijo
acerca del Escultismo que decidió llevarlo a su País cuando regresó de Inglaterra

¿Que paso con el muchacho que ayudo a Boyce?


Nadie lo sabe, nadie volvió a oír de él. sin embargo nunca se le olvidó
Bordón Scout
El bordón tiene un sin número de usos, también
servirá para recordar el Espíritu Scout ya que es
el apoyo en caso de dificultad.
“Bordón: de una altura aproximada del hombro del scout, sin
contera metálica, ya que sirve para percibir el camino en
silencio durante la noche” Escultismo para muchachos, 1908

Dibujo que ilustró BP en su


libro
“Boy Scouts allende los mares”.
En referencia al recibimiento
que en 1912 le hicieron Scout
y Guías de Dinamarca .
“Arco de Bordones” como
forma de Honrar a alguien.
Cada Manada deberá tener un Tótem. La palabra Tótem es de origen indio y representa el escudo de la familia que lo usa.

Cada vez que un Lobato obtiene una Insignia de Especialidad, se cuelga un listón, de color de la
Seisena, con el nombre del Lobato escrito en la etiqueta que cuelga de la punta.
La palabra "tótem" se origina en Norteamérica donde los indios
Pieles Rojas la usan y significa "familia".
Un británico que vivía en Estados Unidos llamado Ernest Thompson
Seton. Escribió un libro, que poseía diversos conocimientos sobre los
bosques y la sabiduría indígena, este libro entusiasmó a BP y se contactar
con Seton por medio de correspondencias.
Éste ya había establecido en Norteamérica una organización de
"Woodcraft”
Una verdadera tribu posee elementos mágicos, atractivos, introduce un
elemento importantísimo a nuestra tarea de educador: LA MAGIA.
La tribu es una meta a alcanzar para los muchachos. No está
reservada para los "iluminados" del grupo, sino para todos aquellos
que se han esforzado.
Las tradiciones totémicas poseen la fascinación de lo desconocido,
Primer tótem Scout: pero todos
"Impeesa" que significa saben que tras ellas se esconde algo bueno y deseable.
"Lobo que jamás duerme".
Ernest Thompson Seton
El cuadro fue
pintado en base a la
visión en 1937 del
Rvdo. Padre
Reginaldo Farias,
conocido con el
nombre scout “Rey
del bosque”–
Capellán Scout del
Grupo Scout
“Cadetes de San
Martín” y plasmado
en pintura al óleo en
1943 por Sor
Margarita Toro
Aguirre, maestra
mendocina de arte
clásico
En 1980, en el año Mariano Nacional, los Scouts en Argentina se consagraron a Ntra. Sra. de los Scouts.

¿Por qué el 5 de septiembre se celebra el Día Nacional del Scout?


Esta fecha se festeja hace décadas, sólo en Argentina, como signo de nuestro servicio y compromiso con la Patria.
Originalmente la fecha designada por el Directorio de la Asociación de Boy Scouts Argentinos (INSA) fue el 1 de septiembre de 1928, pero según
indicios históricos al estar ocupada esa fecha por otro evento, el Ministerio de Educación la ubicó el 5 de septiembre y fue difundida por el
Calendario Escolar en la década de 1940, cuando en los manuales de la primaria estaban los tres servidores públicos: BOMBEROS , POLICIA Y
SCOUTS.
EXPLICACION DEL CUADRO:
Dos partes. La superior representa el mundo sobrenatural (Imagen de la Virgen y el Scout matando al dragón) y la inferior la creación.
La noche, no una noche oscura sino iluminada por la fuerte luz de la Luna. La noche simboliza la quietud, la paz. Al mismo tiempo la noche es el
final del día y el surgimiento de nuevos sonidos, el aire fresco, el rocío, es el momento del descanso, la oración y el momento en que el hombre
reflexiona lo realizado en la jornada. Pero también la noche trae consigo las tinieblas, los miedos y algunas malas intensiones y es por ese
motivo que junto al campamento vemos tres signos importantes:
EL FUEGO: Simboliza la presencia del Espíritu Santo, que no duerme, la luz y el calor, la seguridad contra las alimañas.
EL GUÍA DE PATRULLA: aquel que vela como un buen pastor por sus ovejas que el mismo Dios le ha encomendado. entrega en su oración
nocturna a los jóvenes scouts de su patrulla, como puede observarse en la imagen sobre el lago.
LA LUCHA CONTRA EL MAL: dragón, podemos observar que sobre el campamento se libra la batalla contra el dragón, dibujada sobre el
campamento, pues es en la vida diaria donde se da el combate. Sus armas: el pañuelo, el estandarte que lleva dibujada la flor de lis, la cual
simboliza la pureza.
Virgen rodeada de los jóvenes y debajo de ella un lago pacífico y la barca, símbolo de la Iglesia.
Los árboles que están a la izquierda del cuadro, son árboles de la selva y los de la derecha son árboles de la cordillera, lo que simboliza la
presencia de los Scouts en todos los confines de nuestra Patria.

El cuadro se encuentra actualmente en el subsuelo de la Basílica de Ntra. Sra. de Luján, rodeado de pañuelos de grupos scouts de todo el país.
" La reunión del fogón es el momento de fraternal
esparcimiento en los Scouts antes de tomar reposo
en la noche " B.P.

Es una actividad creativa y expresiva en un marco de


Mística Scout se realizan Scketch , aplausos, danzas.
Pueden ser temáticos o no.
Es dirigido por un Guardián de Leyenda
Guardián del Fuego : Es quien mantiene el fuego
Vestimenta: Se participa con disfraces, poncho Scout,
mantas, no se asiste con uniforme
Cierre :
-Se cierra en forma reflexiva y debe poseer contenido
y mensaje ,es la última actividad del día , no debe
realizarse ninguna actividad posterior para preservar el
espíritu de reflexión del cierre del fogón.
- Se canta tradicionalmente la canción del adiós.
Al final del Primer Jamboree Scout
celebrado en Olympia, Inglaterra, en 1920,
los Scouts participantes, aclamaron a B.-P.
como Jefe Scout Mundial, y luego se
entonaron las notas de The Last Post en
memoria de los Scouts que habían caído en
la Primera Guerra Mundial.

Los Scouts de Estados Unidos y Canadá se unieron entrelazando


sus manos, cantando Auld Lang Syne, muy popular en sus
respectivos países, usada para “despedir al Año Viejo” es una
canción escocesa cuya letra proviene de poema escrito en
1788.Literalmente significa “hace mucho tiempo”; aunque se
traduce más adecuadamente como “por los viejos tiempos”.

Se canta en círculo, con las manos entrelazadas. Al terminar la canción se entonan las notas del estribillo, con
silbidos suaves o murmullos, mientras se produce lo que llamamos "el pasaje de manos estrechadas" que
consiste en sacudir fuertemente la mano de la persona a la izquierda, hasta que la "sacudida" llega de nuevo
a la persona que la inició en el círculo.
DINAMICA
HAGAMOS SCOUTISMO por Jacques Sevin.
"Esta organización tiene sus actividades reconocidas, clasificadas, codificadas,
que son tan naturales al escultismo, como lo es el uso de los cinco sentidos al
cuerpo humano.En efecto, el hecho de que el escultismo sea ante todo un alma,
un espíritu, una fuerza espiritual, no se sigue que todo pueda entrar en el
escultismo. Esta alma no se casa con cualquier cuerpo. Se puede deformar la
institución, ya sea introduciendo prácticas no reconocidas, un círculo de billar si
queréis, ya sea modificando la importancia que merecen algunas de sus
prácticas. Se puede ser scout y montar a caballo -incluso preparar la especialidad
de jinete- pero transformar una tropa en un pelotón de caballería, eso no sería
escultismo."

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