CE-Vl - Encuentros Cercanos Del Tipo Posesión
CE-Vl - Encuentros Cercanos Del Tipo Posesión
CE-Vl - Encuentros Cercanos Del Tipo Posesión
Mientras lea este obra, prepárese para conocer entidades de otro mundo en una forma
nunca antes imaginada. Hay colonos alienígenas, científicos alienígenas, náufragos
alienígenas, híbridos alienígenas / humanos y muchos otros. Hay muchos seres
descorporizados y sobrenaturales que imponen el control mental en un nivel
completamente nuevo, revelando un lado siniestro del fenómeno OVNI que antes se
consideraba absurdo y sólo se insinuaba en otros libros.
En reconocimiento a su exploración pionera de la ciencia y el espíritu en su
revolucionario trabajo. Spirit Release Therapy: A Technique Manual, el Dr. William J.
Baldwin fue honrado con el Franklin Loehr Memorial Award 1994 de la International
Association for New Science en Ft. Collins, Colorado. Ha recibido otros premios por su
trayectoria y contribución al campo transpersonal en la tradición de unir Mente, Cuerpo y
Espíritu. Ahora el Dr. Baldwin expande sus fascinantes exploraciones en la conciencia y
documenta lo que muchos cientos de pacientes han revelado durante las sesiones clínicas.
CE-VI: Encuentros Cercanos del Tipo Posesión catapulta al lector a los reinos de
múltiples capas de conciencia y de experiencia humana, revelando intrusiones no deseadas
de entidades exógenas. Este tipo de encuentro ET / OVNI parece no ser físico pero tan
intrusivo como el conocido escenario de abducción. Al abordar el meollo del asunto,
CE-VI ilumina un camino para superar el miedo y abrazar la luz fresca, eterna e
indestructible de la libertad humana.
Arcano Cónclave
<ArcanoConclave@gmail.com>
Introducción a la edición castellana
Esta obra se puede leer, parafraseando a Jeffrey J. Kripal, como una “hermenéutica de lo
imposible,” una función simbólica de la experiencia de miles de pacientes, en la medida en
que permite algún tipo de comunicación o exploración entre órdenes metafísicos
radicalmente diferentes.
Si un antropólogo de la conciencia hubiese intentado un ejercicio semejante nos
encontraríamos ante un experimentado shaman que junto a sus espíritus tutelares batallan
por la autonomía y bienestar de sus allegados contra entidades que se alimentan de la
enfermedad, la genuflexión psíquica y la locura. En el Sufismo, muchísimo más preparado
para lidiar con el fenómeno que Occidente —que aún malentiende la Ufología como una
pseudociencia,— veríamos al Sheik desafiando a los mortales Djinns.1 En el Catolicismo,
asomaría la túnica púrpura (“lo Puro de lo Puro,” nos recordaría la exégesis alquímica) del
sacerdote demonólogo sosteniendo el Ritual Romano: exorcismis et supplicationibus
quibusdam.
Pero no: estamos ante un profesional de la salud, con un doctorado en Psicología
en una clínica moderna —con un fuerte sesgo eclesiástico, es cierto— cuyos pacientes
norteamericanos tienen una visión teñida de invasores del espacio “interior.” Empero, no lo
olvidemos: para teñir hace falta paño.
Dentro de la Ufología clásica, los Encuentros Cercanos del Sexto Tipo desafiarían
tanto a las hipótesis extraterrestre como a la psicosocial; podríamos hacer un esfuerzo con
esta última, pero sería vano y estridente, dado que carecemos del necesario apoyo
epistemológico; ciertamente aquí nos sumergiremos bajo la égida de un neo-gnosticismo,
en ocasiones ridículo, infantil otras veces y radical casi siempre, pero también vasto y
ajeno: alien. Y es que los ocultos resortes y contrapesos que conforman los relatos de los
pacientes se pueden cobijar únicamente bajo el negro paraguas de la hipótesis
ultraterrestre.
Esta cuidada edición castellana fue ampliada con tres apéndices que de por sí
podrían considerarse como un segundo libro; de hecho, el mismísimo John Keel arquearía
salvajemente sus cejas al escudriñar la realidad daimónica que describen.
En definitiva, un libro sobre Demonios y Extraterrestres, sobre infiernos
interiores, sobre miserias y dramas humanos donde no deja de aparecer la redentora
compasión: un libro que nos descubre.
Arcano Cónclave, Enero de 2021.
1
Durante una conferencia privada celebrada en Londres el 6 de junio de 1985, una distinguida figura
religiosa islámica de Turquía, el sufí Sheik Nazim Effendi de la Orden de Derviches Naqshbandi, fue
consultada acerca de los OVNIs; con gran sorpresa para el público presente, se embarcó en una
discusión notable. Dijo que los Jinns (Genios) son los operadores de estas naves, que comparten el
planeta con la humanidad, aunque son mucho más antiguos (Lovecraft: ¡teléfono!), manteniendo a la
raza humana en total sujeción y esclavitud, causando deliberadamente toda clase de guerras y
conflictos, desastres y disturbios, mientras que la humanidad dormida sigue siendo totalmente
inconsciente de lo que está sucediendo y de lo triste de su situación.
1
2
Prólogo
El libro del Dr. William Baldwin, CE-VI: Encuentros Cercanos del Tipo Posesión, muestra
sistemáticamente al lector los diversos tipos de apegos espirituales, incluidas las entidades
negativas y las almas perdidas terrestres. Sin embargo, va más allá de lo que se ha descrito
antes al examinar claramente las historias de casos que involucraron “implantes” o
“adherencias” por alienígenas o extraterrestres. Y no solo eso: el doctor Baldwin demuestra
cómo algunos de estos apegos han sido manipulados por la intervención de las fuerzas
detrimentales.
Además de mostrarle al lector lo que ha sucedido, demuestra la eficacia de sus
terapias de liberación para eliminar todos y cada uno de estos tipos de implantes. Sus
impresionantes historias de casos, que lo muestran trabajando para resolver esas
condiciones debilitantes, brindan al lector no solo información, sino también esperanza. El
conocimiento de que uno no tiene por qué ser agobiado por estas intrusiones, a veces
potencialmente mortales. Su libro también es un manual para cualquier trabajador de la
salud mental con la mente lo suficientemente abierta como para poner el bienestar del
cliente por encima de los sistemas de creencias previamente aceptados o lo que
actualmente se acepta como terapia convencional. Demuestra que aquellas condiciones
verdaderamente ocurren y, lo mejor de todo, pueden resolverse de manera amorosa,
humana y efectiva.
El trabajo del Dr. Baldwin es otra de sus contribuciones a la comprensión y el
alivio del sufrimiento humano. ¡Bravo, Dr. Baldwin!
3
4
Prefacio
Los avistamientos de objetos voladores no identificados, u OVNIS, y las abducciones
(secuestros) involuntarios por presuntos extraterrestres han sido informadas ampliamente
durante las últimas cinco décadas en países de todo el mundo. Los investigadores han
descubierto informes de visitas similares que ocurrieron hace decenas, cientos e incluso
miles de años atrás. Este no es un acontecimiento nuevo.2
A través de mi experiencia clínica con miles de clientes, he llegado a aceptar no
sólo la existencia de entidades y energías desencarnadas y sus efectos en las personas
vivas, sino también la posibilidad de que existan extraterrestres (ETs) , en algunas de sus
formas. No como los que leo en volúmenes de ciencia ficción o libros sobre ovnis y
abducciones extraterrestres, sino en una forma con la que puedo comunicarme, aunque no
pueda verlos. Ellos impactan en nuestra realidad y pueden afectar a seres humanos,
generalmente con resultados desfavorables.
A través de las voces de los clientes en estados alterados de conciencia, estos
seres extraterrestres revelan sus propósitos para estar aquí, describen civilizaciones de su
mundo natal y muchos expresan el deseo de volver a “casa.” En algunos casos, el
comandante ET en una nave espacial cercana, e incluso el líder del Alto Consejo
gobernante en el mundo natal, hablará a través de la voz del cliente.
Los extraterrestres esgrimen muchas razones para su presencia. Muchos dicen
estar aquí para recopilar datos e información sobre formas de vida humana; aducen ser
técnicos y/o científicos.
Parece haber algún tipo de experimentación en curso que incluye la manipulación
genética a largo plazo. Algunos extraterrestres pueden ayudar a los humanos con sus
problemas y unos pocos aparentemente tienen la capacidad de curar dolencias físicas.
Algunas personas afirman haber sido transformadas espiritualmente como resultado de una
abducción e interacción con extraterrestres.
En otros casos, los extraterrestres anuncian que están aquí para tomar el control,
simplemente para apoderarse de la raza humana, comenzando por nuestro cliente. A
menudo amenazan con que seremos los siguientes. Tales amenazas indican claramente la
influencia de Entidades Detrimentales de Conciencia Superior (EDCS).
Esta información canalizada podría ser totalmente fabricada por el cliente,
consciente o inconscientemente. Puede ser un producto de la mente inconsciente colectiva,
desencadenada por una histeria subliminal masiva sobre un mito urbano de dominación
alienígena. Una posibilidad más siniestra refleja los temores de los teóricos de la
conspiración; las abducciones extraterrestres pueden involucrar elementos de nuestro
2
Jacques Vallée ofrece una evaluación excepcionalmente inteligente y de preclaro pensamiento del
campo OVNI en sus libros: Mensajeros del Engaño (Messengers of Deception), Dimensiones:
Crónicas de otros Mundos (Dimensions), Confrontations, Revelations y otros. Jenny Randles ha
producido varios libros excelentes sobre la historia de los OVNIs y la abducción, que incluyen:
Contacts and Abductions: The Real Story from the other Side. Michael Craft ha producido un estudio
inteligente y de gran alcance sobre OVNIS.
5
propio gobierno quienes han formado algún tipo de alianza con extraterrestres, seres de
otros mundos u otras dimensiones. Igualmente repugnante es la posibilidad de que todo el
enigma OVNI / ET pueda ser nada menos, ni más, que pruebas de campo de la tecnología
de control mental por parte de las propias agencias de inteligencia de la Tierra o personal
militar.
Sin embargo, puede ser exactamente lo que parece ser: una comunicación real con
una raza alienígena. Cualquiera sea el caso, la información expresada a través de los
clientes forma un cuerpo consistente de conocimiento sobre los seres extraterrestres y sus
motivaciones para venir a nuestro planeta.
Los terapeutas se ocupan de problemas y situaciones que causan malestar a las
personas. La mayoría de los terapeutas tratan con condiciones temporales y mundanas:
malestar emocional, desequilibrio de la personalidad, deficiencia del carácter, conflictos de
relación y problemas similares. Los psiquiatras a menudo tratan los signos y síntomas de
las enfermedades mentales con medicamentos diseñados para controlar los síntomas. Pocos
practicantes se involucran en asuntos espirituales , sin embargo hay una reacia pero
creciente aceptación y reconocimiento, de los problemas religiosos o espirituales en el
campo de la salud mental.3
Los ovnis y los extraterrestres son considerados por la mayoría de los
profesionales de la salud como imaginación y alucinación, el producto de una mente
desequilibrada o trastornada, o un engaño total, y los informes de estos no se toman en
serio. La posesión y el exorcismo todavía están relegados al dominio de la fantasía y la
alucinación, y no se consideran dignos de una consideración seria. Incluso la mayoría del
clero niega y evita esta área. Varios estados tienen estatutos que prohíben expresamente
que un profesional de salud mental con licencia participe en cualquier tipo de
procedimiento de exorcismo.
Y, sin embargo, quizás millones de personas sufren los efectos de seres
inteligentes no físicos o de otras dimensiones que interfieren o se conectan con ellos de
alguna manera. Entidades humanas y no humanas son descubiertas en sesiones de estado
alterado de conciencia, las que provocan muchos de los problemas y conflictos que
motivan a las personas a buscar ayuda profesional. Muchas de estas entidades y energías
intentan tomar el control físico y mental del humano anfitrión. Algunos simplemente
quieren un lugar para “vivir,” un cuerpo que puedan llamar suyo. Otras clases de entidades
buscan interrumpir o destruir al anfitrión.
Todos estos seres errantes quieren algo para sí mismos, independientemente de los
deseos, necesidades, planes o camino espiritual del desafortunado anfitrión. Esta es una
terrible violación del libre albedrío individual. Los guías espirituales, ángeles guardianes,
maestros ascendidos, extraterrestres verdaderamente benévolos y altamente evolucionados,
verdaderos maestros espirituales y otros seres de luz no poseen ni controlan a los humanos
y no imponen sus propias agendas.
3
Por primera vez, en la Cuarta Edición del Manual Diagnóstico y Estadístico de los Trastornos
Mentales, (1994), reunido por la Asociación Estadounidense de Psiquiatría, incluyó una categoría al
Problema Religioso o Espiritual (DSM IV, 1994, p. 685).
6
Este libro describe los conflictos que parecen ser producidos por las entidades y
energías intrusivas, egoístas, oportunistas, a veces confusas, a menudo malévolas, arteras y
detrimentales, que interfieren con la vida de las personas. Los humanos son seres
soberanos y tienen derecho a vivir sin tales interferencias de extraterrestres, entidades,
otros seres humanos o agencias gubernamentales de cualquier tipo.
La mayoría de las historias de casos y los diálogos de este libro se han extraído de
sesiones actuales con personas de nuestra práctica de asesoramiento y cursos de formación.
La información general está constituida de las sesiones clínicas de muchos clientes.
Hay una consistencia en las narrativas personales, un patrón que no se puede
negar ni ignorar. El material está organizado aquí en una imagen coherente; los detalles no
han sido embellecidos de ninguna manera. Mis propias conclusiones, suposiciones y
especulaciones están identificadas como tales.
El material de este libro no se ofrece como verdad absoluta. No hay forma de
probar la validez de las narrativas que llegan a través de las voces del cliente en sesiones de
estado alterado de conciencia. Estas experiencias tampoco pueden interpretarse de manera
significativa. La experiencia subjetiva de varios miles de personas se presenta aquí como
parte del espectro de la condición humana. Personas reales han tenido estas experiencias;
los recuerdos están ocultos en la mente inconsciente profunda. En un estado alterado de
conciencia , también entendido como trance hipnótico, nos relatan lo que les ha sucedido.
Esto es lo que se informa. Por favor, léalo con la mente abierta pero crítica. Este es el
ciudadano promedio hablando. Cada paciente podría ser cualquiera de nosotros: somos
algunos de nosotros.
Muchos colegas en diferentes partes del país han informado relatos similares de
seres extraterrestres, intrusos alienígenas con “misiones” similares. Varios han contribuido
con casos para este libro. Los nombres y los datos de identificación se han modificado para
garantizar el anonimato de las personas involucradas. Se han realizado modificaciones
menores en algunas descripciones y transcripciones de casos únicamente por motivos de
claridad.
El propósito de este libro es aumentar la conciencia pública, no despertar miedo.
En la práctica clínica, encontramos que más de la mitad de nuestros clientes aparentemente
llevan la carga de extraterrestres adjuntos y sufren su influencia. Si este fenómeno es real,
debe ser investigado e indagado a fondo, documentado y hecho de público conocimiento.
¡Y solo considere las posibilidades si resultara ser cierto!
No podemos ignorar el misterio de la realidad no-física, los niveles inconscientes
de la mente, el reino imaginal y los niveles espirituales del ser. Los niveles más profundos
de conciencia no han sido explorados a fondo. Esta es terra incognita, territorio por
descubrir, la región desconocida. El psiquiatra suizo Carl Jung, en su autobiografía:
Memories, Dreams, Reflections, hizo la siguiente declaración sobre la mente inconsciente:4
4
Memories, Dreams, Reflections, de C. G. Jung, fue grabado y editado por Aniela Jaffe, traducido
del alemán por Richard y Clara Winston. Nos da una visión íntima de la mente brillante de este
hombre que influyó profundamente en el pensamiento psicológico contemporáneo, y una pista de su
pensamiento y sentimiento sobre los aspectos espirituales de la conciencia.
7
Los años en los que perseguía mis imágenes interiores fueron los más importantes
de mi vida, en ellos se decidió todo lo esencial. Todo empezó entonces; los últimos
detalles son sólo complementos y aclaraciones del material que brotó del
inconsciente y al principio me inundó. Era la materia prima para el trabajo de toda
una vida.
8
Agradecimientos
A mis clientes y a las otras inteligencias que hablan a través de sus voces, quienes siguen
siendo mis maestras más profundas. Mi gratitud es superada únicamente por mi curiosidad
por los fenómenos que exploramos colectivamente en sesiones privadas. La fuente del
conocimiento parece fluir sin señales de agotarse.
Bob y Cathy Teets, mis correctores y editores, también merecen mi profunda y
sincera gratitud por su interminable aliento y apoyo, su cuidada corrección en el rumbo de
mi viaje literario, y a sus habilidades profesionales en este campo. La alegre voz de Bob en
mi teléfono siempre despierta un renovado entusiasmo por el proyecto cuando me
encuentro sumido en el tedio. “Hacia adelante y hacia arriba,” aclama, ¡y hacia allí vamos!
Y a mi amada Judith, mi compañera en la vida, en nuestro amor y en el trabajo, a
quien vuelvo a prometer mi amor eterno. “Siempre apoyas mis esfuerzos terrenales, eres un
faro en mi camino espiritual y tu personalidad extravagante y exuberante sentido del humor
iluminan mi vida cuando más lo necesito. Gracias de alma y corazón.”
9
10
Introducción
El programa S.E.T.I., patrocinado por el gobierno, que consiste en la Búsqueda de
Inteligencia Extraterrestre,5 puede estar enfocado en la dirección equivocada. Señales de
radio son enviadas al espacio y los gigantescos platos receptores están esperando las
señales de retorno de algunos seres inteligentes “allá afuera.” El trabajo de SETI se basa en
al menos dos supuestos:
5
SETI es el programa financiado por el gobierno estadounidense diseñado para buscar señales de
radio de fuentes “inteligentes” fuera de la Tierra.
6
Según una encuesta de Roper de 1991, quizás el 2% de la población estadounidense, es decir:
alrededor de cinco millones de individuos, han experimentado eventos consistentes con los que
experimentaron los abducidos antes de saber que fueron secuestrados. La encuesta fue construida por
David Jacobs y Budd Hopkins. Véase The Thread por el doctor David Jacobs.
7
Los autores Budd Hopkins, Karla Turner, David Jacobs, Whitley Strieber, Edith Fiore, Raymond
Fowler, Kim Carlsberg, John Mack y muchos otros han escrito sobre los eventos intrusivos, física y
emocionalmente traumáticos que han sido etiquetados como abducciones OVNI.
11
de que realmente existan formas de vida extraterrestres en otro lugar. Nunca más la
inmensidad del espacio se llenó de criaturas imaginarias de ciencia ficción; según Keyhoe,
eran reales y estaban visitando la Tierra.
Años de universidad, escuela de odontología y un programa de doctorado en
psicología me dieron una base científica firme. Pienso como un científico. Me dedico a
rigurosos estándares científicos de investigación y evidencia objetiva al considerar y
examinar fenómenos naturales. El método científico de investigación funciona, al menos
para el estrecho rango de fenómenos físicamente detectables. Sin embargo, el método
científico tiende a ser una caja inexpugnable e ineludible que excluye a todas las pruebas
que no sean “sólidas y materiales.”
La exploración personal de los fenómenos naturales también es una investigación
válida. Sin embargo, los relatos subjetivos normalmente no se aceptan como parte del
método científico de investigación. A lo largo de mis años de educación, capacitación,
observación e investigación, experimenté también imaginería guiada (imágenes sugeridas
por el facilitador), renacimiento (ejercicio de respiración rápida y profunda que a veces
estimula los recuerdos de la experiencia del parto), terapia de regresión a vidas pasadas
(descubriendo recuerdos de lo que parecen ser vidas anteriores), liberación espiritual
(eliminación de las energías conscientes que interfieren) y curación del niño interior
(tratamiento de subpersonalidades heridas). Sé por estas experiencias personales lo que
siente el cliente durante una sesión.
Como terapeuta, soy sensible a los sentimientos, los recuerdos y la experiencia
humana, sin importar cuán lejos de la realidad consensuada se encuentren las historias y
cuánto difieran de las normas aceptadas acerca de lo posible/imposible. He visto y
escuchado el dolor humano, y es muy real. He aprendido que la exploración de la
conciencia humana puede descubrir cualquier cosa. Sin embargo, mucho de lo que se
descubre es rechazado por la ciencia objetiva; parece que gran parte de la experiencia
humana se encuentra fuera de los parámetros del método científico.
Francis Bacon consideraba que el conocimiento en sí mismo era una virtud, que
debía usarse para lograr el poder sobre la naturaleza, conduciendo a una vida humana más
larga, saludable y feliz. Galileo enfatizó el valor de la observación sobre la especulación
abstracta. Dejó un legado de ideas sobre astronomía que cambiaron las nociones humanas
sobre el universo físico para siempre.
Isaac Newton nació en 1642, el año en que murió Galileo. En 1687, Newton
publicó su Principia Mathematica, quizás el trabajo científico más grande jamás escrito el
que rigió durante más de 200 años al pensamiento científico . El paradigma
newtoniano-cartesiano sigue siendo el modelo imperante de dicho pensamiento,
desprovisto de especulaciones filosóficas.
La ciencia finalmente se separó de la realidad espiritual a mediados del siglo XIX
y principios del siglo XX, especialmente en la civilización occidental. Los fenómenos
metafísicos y espirituales, al no ser comprobables, fueron relegados al campo de la
religión. Esta fue una gran pérdida para la raza humana.
Sin embargo, las personas continúan teniendo experiencias místicas y espirituales.
¿Puede todo esto ser imaginación o engaño masivo? Deja vu, recuerdos de vidas pasadas,
12
experiencia fuera del cuerpo, experiencia cercana a la muerte, posesión por otros seres o
entidades, canalización, habilidades psíquicas, conocimiento precognitivo, contacto y
abducción OVNI, y muchos otros eventos no científicos continúan siendo reportados por
gente culta y creíble.8
Algunos científicos han sido lo suficientemente valientes para estudiar y
documentar tales fenómenos y luego publicar sus hallazgos en estas áreas controvertidas.
Algunos han sido ridiculizados por el establishment científico dominante, esas personas
que no reconocen la existencia de nada más que el universo físico. Sin embargo, la
conciencia del universo no físico continúa expandiéndose, tanto en la población general
como entre algunas clases de científicos. La experiencia humana no puede negarse ni
explicarse. La curiosidad inteligente exige una investigación seria del reino no físico o
espiritual. El tiempo es ahora.
El método científico nunca será suficiente para explorar de manera adecuada y
completa la riqueza y profundidad de la conciencia humana. La investigación debe incluir
un sentido de lo espiritual. La experiencia humana subjetiva no se puede pesar, medir y
duplicar exactamente a pedido. Sin embargo, las experiencias humanas son datos
apropiados para una ciencia completa. William James, considerado por muchos como el
padre de la psicología estadounidense, instó a que la ciencia debe basarse únicamente en la
experiencia y que nada dentro de la totalidad de la experiencia humana debe excluirse de
ser un tema potencial de investigación científica. En su obra Ensayos sobre el Empirismo
Radical, James definió este término:9
8
Stanislav Grof, M.D. ha explorado la conciencia humana quizás más extensamente que cualquier
otro investigador. Sus libros describen su trabajo y muchos de estos fenómenos. Véase Realms of the
Human Unconscious: Observations from LSD Research.
9
El autor Eugene Taylor ha hecho mucho para estimular el interés en el concepto de “empirismo
radical” de James.
10
La reencarnación de alguna forma es una parte integral del 80% de las enseñanzas religiosas del
mundo. El concepto de karma y reencarnación ofrece un método para equilibrar causa y efecto. La
Regla de Oro: “lo que siembres, lo cosecharás,” es una clara expresión del karma en acción. La
terapia de regresión a vidas pasadas se basa en la noción de que los problemas y conflictos de la vida
actual se derivan de sucesos traumáticos de vidas anteriores. Descubrir estos recuerdos traumáticos
en una sesión de terapia puede comenzar el proceso de curar el pasado y mejorar el presente.
13
En ese momento, solo había unos pocos libros sobre las técnicas de TRVP,
escritos por profesionales en ejercicio. En todo el mundo, miles de terapeutas de diversas
orientaciones están utilizando ahora las técnicas de este controvertido enfoque para ayudar
a las personas. El cliente es guiado a un estado alterado de conciencia, a veces llamado
trance hipnótico.
Las emociones que rodean una situación de la vida presente pueden desencadenar
recuerdos de lo que parecen ser eventos de otras vidas. En teoría, las otras vidas contienen
la fuente de la mayoría de los problemas y conflictos de la vida actual. Los recuerdos de
eventos traumáticos de vidas pasadas pueden ser evocados y procesados en la sesión de
terapia y los problemas de la vida actual se alivian o desaparecen.
Cuando escucho por primera vez algo inusual en una sesión de regresión, por
ejemplo, una vida pasada en Atlantis o en un planeta distante, los detalles de una abducción
alienígena o un dispositivo de implante, o un tipo particular de entidad adjunta y sus
efectos en el cliente, yo simplemente anoto, sin juzgarlo. Muchos clientes han descrito
escenas arquetípicas como el conflicto entre los dioses guerreros de la luz y los seres de la
oscuridad que tomarían el control de la Tierra. Cuando surgen descripciones similares en
dos o tres sesiones, me interesa. Si muchos clientes reportan las mismas experiencias,
entonces acepto la experiencia como parte de la condición humana dentro de la realidad
espiritual.
Para mi sorpresa, después de sólo unos meses de realizar sesiones de regresión a
vidas pasadas, reconocí los signos y síntomas de lo que parecía ser una interferencia
desencarnada en un número creciente de mis clientes. Como muchas personas, había
asumido que esta condición era imaginaria, artificial, el resultado de la paranoia y el
pensamiento delirante. Como investigador científico, observé, reconocí, estudié este
fenómeno y formé una hipótesis que no era diferente a las descripciones históricas de la
condición de posesión espiritual.11
A partir de la información recopilada durante las sesiones clínicas, se desarrolló
lentamente un mapa del territorio espiritual que era similar a las antiguas descripciones de
los reinos espirituales.12 A partir de este modelo de trabajo, comencé a desarrollar una
metodología racional de tratamiento para la afección. Resulta que el problema no es ni
11
La noción de posesión o control de un ser vivo por una conciencia o entidad no física ha sido
conocida o teorizada en todos los tiempos y en todas las culturas. El primer caso registrado se
encontró en una tablilla de arcilla en texto cuneiforme asirio hace unos 2500 años. Cf. la obra
Exorcism de la autora Olga Gruhzit-Hoyt.
12
Los Bardos, o estados de conciencia que atraviesa un individuo en la transición de vivir en el plano
terrestre a morir y renacer en los planos etéricos, están descritos en dos obras clásicas: El Libro
Tibetano de los Muertos y El Libro Egipcio de los Muertos. George Meek, un ingeniero jubilado,
descubrió y describió los planos vibratorios superiores de existencia mientras trabajaba en un
dispositivo electrónico al que llamó “Spiricom,” diseñado para la comunicación entre los humanos y
el mundo espiritual. Su descripción de las regiones espirituales es similar al “mapa del territorio”
aceptado descrito en la literatura esotérica. Cf. After We Die, What Then? del autor George W. Meek.
Emanuel Swedenborg (1688-1722) escribió varios volúmenes describiendo sus exploraciones de los
reinos no físicos; un clásico es: Cielo e Infierno.
14
imaginario ni delirante. La mayoría de las personas afectadas no son conscientes de la
interferencia hasta que la descubren en una sesión de terapia; la mayoría de mis clientes
privados descubren estas intrusiones no deseadas. Muchas de las personas que creen y
afirman estar poseídas generalmente no lo están.
A lo largo de la historia, esta condición no deseada e involuntaria ha sido
etiquetada como posesión espiritual o posesión demoníaca. En las culturas primitivas, se
pensaba que los espíritus estaban en todas partes y todo estaba impregnado de una
inteligencia invisible. Esta creencia se denomina animismo o hilozoísmo. La literatura
religiosa típica describe entidades no físicas como demonios, secuaces de Lucifer o del
Demiurgo,13 y toda posesión espiritual se considera posesión demoníaca. Los partidarios de
la filosofía del Espiritismo, que comenzó a mediados del siglo XIX, creían que esas
entidades eran las almas de los seres queridos fallecidos, que regresaban del “Sunnyland,”
el reino más allá de la muerte física.14
Rara vez un ser humano es manipulado y controlado de forma completa por una
entidad descorporizada, aunque se ha reportado esta condición. Una persona en esta
condición probablemente no buscaría una sesión de terapia para el problema.
Mientras observaba a mis clientes en la sesión clínica de manera cuidadosa y
racional, parecía claro que había una influencia definitiva de estas entidades aparentemente
exógenas adosadas.
Existen métodos para diferenciar entre partes del Ego, o subpersonalidades, y
entidades adosadas de variado tipo. Reconocí la conexión entre el ser humano y estas
entidades como una condición parasitaria, y comencé a usar el término “apego espiritual”
en lugar de “posesión espiritual.”
Mis clientes fueron mis maestros a lo largo del camino, al igual que estas
entidades de variado tipo aparentemente apegadas. En mi curiosidad efectué las que
debieron parecer interminables preguntas a estos seres quienes respondieron a través de la
voz del cliente. Aprendí mucho sobre el mecanismo del apego espiritual, las razones de la
atracción y la adhesión, la identificación de los muchos tipos diferentes de entidades y los
efectos mentales, emocionales y físicos que desencadenan en el anfitrión. Parecía que,
aparte de la superstición, una porción de la literatura antigua y clásica sobre el tema era al
13
A lo largo de la obra, se hará mención al Demiurgo (del griego: Δημιουργός, Dēmiurgós, ‘de mente
inteligente,’ ‘astuto hacedor’) de la filosofía platónica y gnóstica, en vez del término Lucifer (del
latín: lux ‘luz’ y fero ‘llevar’: ‘portador de luz’) de la tradición Cristiana, originalmente usado por el
autor. Lucifer como sinónimo del Lucero, según Isaías 14:12, representa al Ángel Caído, ejemplo de
belleza e inteligencia a quien la soberbia le hizo perder su posición en los Cielos, transformándose en
Satanás. Mientras que el Demiurgo es considerado como un Centro Mental que, sin ser
necesariamente creador, es impulsor o sustentador del universo físico. Asociado a este concepto se
encuentran los Arcontes (del griego: ἄρχων, Árchon, ‘gobernante,’ ‘que detenta el poder’), siendo los
adeptos o seguidores de este Centro Mental Detrimental, equivalente a los Demonios del
Cristianismo. Cf.: El Sistema de Control de La Matriz en el Corolario.
14
Sunnyland se traduce literalmente como “Tierra del Sol,” en un sentido cósmico: El Edén
Hiperdimensional; véase Gauld: The Founders of Psychical Discord, pp. 3-31.
15
menos parcialmente válida en un entorno clínico, y no meramente creencias filosóficas o
teológicas impuestas al pensamiento humano.
Aprovechando este creciente cuerpo de conocimiento empírico, desarrollé
técnicas racionales para liberar adecuadamente de esos intrusos de manera que eliminase
cualquier posibilidad de su regreso. Durante la terapia, una persona puede aprender a
fortalecer su “sistema inmunológico espiritual”15 y comenzar a aprender cómo protegerse
de futuras interferencias de tales entidades oportunistas.
Probé brevemente varias técnicas de exorcismo y liberación extraídas de muchos
volúmenes sobre el tema. Los resultados fueron mixtos. Mis propias técnicas se
desarrollaron empíricamente, por ensayo y error, con muchas correcciones; lo que
funcionó, quedó, lo que no fue descartado. Paralelamente al término descriptivo apego
espiritual, acuñé la designación de Terapia de Liberación de Entidades (TLE) para describir
los métodos de tratamiento que estaba desarrollando. Pasé la mayor parte de mis horas de
vigilia durante 1990 escribiendo el libro: Terapia de Liberación de Entidades, que describe
las técnicas de la terapia de vidas pasadas, la recuperación de la fragmentación del alma y
la metodología para eliminar las entidades adjuntas.
En el marco clínico, el objetivo es ayudar al cliente a encontrar respuestas dentro
de sí mismo que aborden y morigeren los conflictos personales o las condiciones
preocupantes que puedan estar sufriendo. A lo largo de años de explorar este fenómeno de
interferencia desencarnada en la práctica clínica, los clientes me han ayudado a
comprender que independientemente de la rigidez científica de la investigación asociada,
lo fundamental para ellos es que la terapia funciona. En resumen, si algo, todo o nada de lo
que está a punto de leer es cierto en el sentido estrictamente científico, se puede reproducir
en un entorno clínico. La replicación es uno de los elementos básicos del método
científico.
Existe una masa de miedo y superstición acumulados en torno al fenómeno de los
espíritus invisibles que interfieren con los seres humanos vivos, promulgado en gran
medida a lo largo de los siglos por la Iglesia. En conferencias, seminarios, talleres,
capacitaciones, libros y artículos, mi objetivo ha sido aliviar el miedo, borrar la
superstición, describir racionalmente un fenómeno real y aumentar la conciencia pública
acerca de esta condición tan común.
A medida que mi experiencia se expandía en el trabajo clínico y desarrollaba las
metodologías de TLE, también se expandía mi conocimiento de la realidad espiritual. Las
técnicas son efectivas en la práctica y comencé a capacitar a otros en el trabajo. Hasta la
fecha, más de 500 personas han completado la Capacitación Básica de TLE y miles más
han leído mi Manual Técnico o estudiado con alguien más. Muchas de estas personas
llevan a cabo sesiones de liberación espiritual con resultados similares.
En 1989, conocí y me casé con Judith. Es una pintora talentosa, brillantemente
creativa y un ser humano profundamente espiritual. Ella es una excelente instructora y una
consejera espiritual talentosa. Presentamos entrenamientos profesionales y trabajamos
15
Este término fue acuñado por la Rev. Judith A. Baldwin y es el tema de un libro de próxima
publicación, uno de una serie de mini volúmenes sobre la espiritualidad práctica en la vida cotidiana.
16
juntos como coterapeutas en sesiones clínicas. Su presencia es un gran regalo para mí,
personal y profesionalmente.
A lo largo de años de experiencia clínica, descubrí lo que parecían ser tres tipos
principales de entidades intrusivas y adheridas: las llamadas entidades errabundas (EB) de
humanos fallecidos que están atascados o atrapados en el plano terrestre y no pueden o no
quieren moverse hacia los reinos superiores; las Entidades Detrimentales de Conciencia
Superior (EDCS), y la que incluye a los “Demonios” clásicos, intraterrestres o
extraterrestres (ETs). Este libro se centra principalmente en ETs y EDCS, aunque hay
muchas otras energías que interfieren.
Estos diversos intrusos parecían causar todo tipo de problemas mentales,
emocionales, físicos y de relación para las personas. Los espíritus errabundos humanos, los
EB, imponen condicionamientos humanos y dolencias al huésped desprevenido, como
hábitos, comportamientos, adicciones, emociones inapropiadas, distorsiones sexuales y
síntomas físicos de enfermedad. Las EDCS intentan bloquear todos los aspectos del
progreso humano, socavar el amor en cualquier forma o situación, como la autoestima, las
relaciones personales y los grupos familiares, y en general, causar caos y trastornos en cada
oportunidad. A menudo afirman que simplemente están “haciendo su trabajo.” Los
extraterrestres afirman venir de “muy lejos,” y la Luz en su "universo" es de un color
diferente a blanco dorado.16 No imponen problemas humanos y, a menudo, están aquí con
una “misión científica” específica, excepto aquellos que están influenciados por las EDCS.
Cualquiera que sea la verdad con respecto a las civilizaciones alienígenas, los
humanos siempre han tenido curiosidad por lo que está “allá afuera.” Muchos han
expresado el pensamiento de que los humanos podríamos haber venido de “allá afuera.” La
noción de “Gente del Cielo” ha salpicado el pensamiento humano, como lo evidencian
algunos de los primeros dibujos rupestres y petroglifos, escrituras sagradas, relatos ficticios
de viajes espaciales y películas de ciencia ficción.17 La ciencia ficción todavía fascina a
muchos millones de personas. Star Trek: The Next Generation fue el programa semanal de
mayor éxito en la historia de la televisión sindicada.18 La posesión fue un tema común en
las diversas series de Star Trek.
La supervivencia de la conciencia más allá de la muerte física y la Posesión
Espiritual han sido tema de numerosas películas populares como Ghost, All of Me, Maxie y,
por supuesto, The Exorcist.
16
Las experiencias cercanas a la muerte (ECM) describen la Luz blanca dorada que perciben
acercándose al experimentador o rodeándole en el momento que abandona el cuerpo. En una
regresión a vidas pasadas, el espectador de vidas pasadas es guiado a través de la experiencia de la
muerte como parte de la terapia. Describen detalladamente esta Luz blanca-dorada. Y las
descripciones coinciden. El espíritu recién fallecido se mueve hacia una brillante luz, inundada con
una abrumadora sensación de amor puro, a excepción, claro está, cuando no lo hacen; estos espíritus
errabundos quedan entonces deambulando por el plano físico, desacoplados del tiempo
lineal-secuencial.
17
Brinsley LePoer Trench produjo un erudito libro titulado: The Sky People.
18
TV Guide, 24 de agosto de 1996.
17
La posesión o el control de otro ser va en contra de nuestros derechos humanos y
espirituales más básicos. Es una posibilidad aterradora y absurda. Nos manifestamos en
contra del excesivo poder político o policial. Tenemos leyes contra intrusos que violen
nuestra persona física o propiedad. La ciencia médica ha desarrollado remedios para
muchos de los microorganismos que invaden nuestro cuerpo y causan enfermedades. Es
nuestro deber ampliar la conciencia acerca de la presencia de estos intrusos no físicos que
permean la realidad humana. Existen métodos efectivos para lidiar con las fuerzas
invisibles que nos imponen. En este libro, leerá sobre casos reales de estos encuentros
cercanos con conciencias extraterrestres: las causas, los efectos y el tratamiento. Hay una
referencia a esto en la Biblia, (Efesios 6:12):
18
CAPÍTULO I
19
Ralph Allison, M.D., Minds in Many Pieces; Adam Crabtree, Ph.D., Multiple Man; Ken McAll,
M.D., Healing the Family Tree; Arthur Guirdham, M.D., The Psychic Dimensions of Mental Health;
Edith Fiore, Ph.D., The Unquiet Dead; William Baldwin, Ph.D., Spirit Releasement Therapy: A
Technique Manual. La edición de diciembre de 1993 de Dissociation, la revista de la International
Society for the Study of Dissociation, fue dedicada íntegramente a los temas de posesión y exorcismo.
Esta es la edición profesional de divulgación sobre el Trastorno de Personalidad Múltiple.
20
Estas son inducciones muy efectivas hacia un estado alterado de conciencia. El puente del afecto
conecta al paciente con otro momento en el que sintió las mismas emociones que en el momento
19
LA POSESIÓN Y LOS EXTRATERRESTRES ENTRE NOSOTROS
1. descubrimiento de los lugares afectados, los espacios vacíos, los vacíos en la propia
esencia;
2. ubicación del fragmento de alma que se separó de ese lugar;
3. resolución del conflicto que condujo a la fragmentación;
4. recuperación y reintegración del fragmento.
Gran parte de este conjunto de conocimientos y muchas de las técnicas clínicas fueron desarrolladas
por el autor.
20
LA POSESIÓN Y LOS EXTRATERRESTRES ENTRE NOSOTROS
que ratas de laboratorio para usar en sus experimentos. Esto indica el control por parte de
EDCS y revela el propósito más siniestro de su presencia.
Algunos otros proclaman arrogantemente que están aquí para conquistar a la
humanidad y apoderarse del planeta para su propio uso y que no hay nada que se pueda
hacer al respecto. Este elemento de poder y control sobre los demás señala la influencia de
EDCS. En estos casos, los propios extraterrestres están controlados, incluso poseídos, por
los seres demoníacos. No existe una tabla de tiempo real para tal posesión, y algunos de
estos extraterrestres afirman que han estado con su anfitrión humano durante numerosas
vidas.
Algunos de los OVNIs y seres extraterrestres pueden percibirse en forma física,
pero pueden cambiar la vibración y volverse no físicos, aparentemente a voluntad, por lo
tanto invisibles a los ojos humanos y al radar. Aunque aún siendo invisibles, pueden afectar
a los seres humanos de diversas formas.
Carla y su hermano ET
Carla estaba sollozando. Apenas podía hablar entre lágrimas. Ella se sintió profundamente
conmovida al presenciar la liberación de un espíritu terrenal de un hombre mayor del grupo
que se había ofrecido como voluntario para ser el sujeto de demostración. En este caso, la
entidad era el espíritu de un niño fallecido que había estado con el hombre desde sus
primeros años de matrimonio. Había querido nacer de esta pareja. Había muy pocos ojos
secos en el lugar cuando el pequeño espíritu se despidió de sus posibles padres y se
trasladó a la Luz.
Carla estaba llorando tan fuerte que no podía ver para salir del edificio y conducir
hacia su casa. Esta no era una reacción usual después de observar una emocionante e
intensa sesión de liberación del espíritu. Me ofrecí a ayudarla a explorar la fuente de sus
lágrimas y del dolor que estaba sintiendo. Sospeché de una entidad adjunta. Sus lágrimas
finalmente se calmaron y una entidad pudo hablar a través de la voz de Carla. Afirmó ser
su hermano en otra existencia en otro planeta en un sistema solar diferente. La siguió a este
sistema cuando ella eligió venir al planeta Tierra para encarnar. No quiso soportar todo el
proceso de convertirse en un humano y tener su propio cuerpo como ella hizo. Había
pasado por alto ese paso. Ahora quería que ella se retirara para poder vivir a través de su
cuerpo, o al menos hacerla a un lado para que él pudiera hacerse cargo.
Con muy pocas explicaciones de nuestra parte se dio cuenta del daño que le
estaba haciendo a su hermana, a quien amaba pero quería dominar de esa manera
chauvinista. Mientras contaba su vida en su planeta de origen en un espacio y tiempo
distante, Carla también recordó el amor que habían compartido allí y comenzó a llorar de
nuevo, esta vez por la alegría de ese recuerdo y la tristeza por la pérdida. Esto fue, en
efecto, una regresión dual de vidas pasadas, ambos seres recordando la misma existencia
previa en otro planeta.
Él accedió a irse y ella accedió a soltarlo, aunque la atracción del amor fue fuerte
entre ellos. Más de un año después, estaba encantada de informar sobre importantes
cambios en su vida como resultado de la liberación de su hermano ET.
22
LA POSESIÓN Y LOS EXTRATERRESTRES ENTRE NOSOTROS
Dr. B.: “Comuníquenos con su cuartel general. Queremos hablar con su Alto
Mando.”
Dr. B.: “Sus científicos han colocado sondas en 3.000 seres humanos sin su
consentimiento.”
A.M.: “Sí. Están recopilando datos. ¿Y qué?”
Dr. B.: “Está recopilando datos de sujetos que no lo desean. ¿No es consciente del
concepto de no interferencia? No debe haber interferencia con otras especies
sensibles.”
A.M.: “Sí, lo sabemos. No pretendíamos interferir, solo recopilar datos.”
Dr. B.: “Somos una especie consciente. Protestamos por esta intrusión.”
A.M.: “¿Qué le gustaría que hiciéramos?”
Dr. B.: “Le pedimos que retire sus sondas de todos los seres humanos de este
planeta.”
Esta fue una solicitud, no una demanda. No tenía porqué cumplir tal solicitud.
Hubo algunas dudas, como si se estuviera llevando a cabo una discusión de fondo. Mi
23
LA POSESIÓN Y LOS EXTRATERRESTRES ENTRE NOSOTROS
mente escéptica preguntaba: “Si algo de esto es cierto, ¿por qué me hablan y por qué
estarían dispuestos a hacer lo que les pido?” Estas preguntas siempre me acompañan
durante las sesiones de estado alterado. Mi escepticismo sigue vivito y coleando.
24
CAPÍTULO II
Terapia de Regresión
La terapia de regresión ha gozado de un interés renovado en las últimas décadas. La noción
de que el adulto puede verse afectado por sucesos infantiles, a menudo traumáticos, no es
nueva. Sigmund Freud desarrolló la teoría de que los recuerdos reprimidos estimulan e
influyen en el comportamiento en los adultos. Freud afirmó que los recuerdos de eventos
anteriores a los cinco o seis años, o sea durante la infancia, no podían recuperarse y
expresarse adecuadamente debido a la capacidad verbal limitada del niño y el bebé.23
Sin embargo, guiado por un terapeuta bien capacitado, una persona en un estado
alterado de la conciencia puede descubrir y recordar eventos reprimidos y olvidados de la
infancia, niñez, nacimiento, el tiempo pasado en el útero, la experiencia previa a la
concepción e incluso otras vidas. Gran parte del material descubierto se puede verificar
como recuerdos válidos de hechos reales.24 Pero no todos. Algunos de estos eventos
recordados pueden ser parte de la experiencia de una entidad apegada.
La memoria puede ser menos precisa y varios eventos pasados pueden comenzar a
fusionarse en una memoria. Escenas de películas, historias, sugerencias de amigos o
terapeutas, incluso los sueños pueden convertirse en parte del flujo de la memoria. Esto se
denomina confabulación de memoria. Por esta razón, no se puede suponer que los eventos
recordados bajo hipnosis sean completamente reales y parte de la vida del paciente. En
terapia, nos esforzamos por aliviar el impacto emocional de eventos recordados, de esta
vida o de otra época. Trabajamos como si fuera verdad. Para el paciente, es cierto en algún
nivel. El impacto emocional es demasiado real, y puede continuar afectando a una persona,
mucho después del evento causante, sea lo que sea que pudo haber sido.
23
El pequeño libro A Primer of Freudian Psychology, de Calvin Hall, contiene una explicación
concisa de la psicología freudiana. Los escritos de Freud fueron extensos y aunque algunos de los
conceptos que expuso han sido desafiados, e incluso descartados en las últimas décadas, tuvo un
enorme impacto en el campo de la psicología humana.
24
La represión es el proceso activo de excluir y expulsar, desterrar de la conciencia ideas o impulsos
que le son inaceptables. Por ejemplo, un hijo puede sentir odio por su padre. Tanto la idea de odiar al
padre como la emoción asociada con la idea pueden reprimirse. El odio puede transferirse a otra
figura de autoridad y la figura paterna puede convertirse en un objeto de amor por parte del hijo. Así,
los recuerdos reprimidos pueden alterarse y distorsionarse. (Campbell, pág. 546).
25
Para una mayor profundización sobre el nacimiento y su efecto en nuestras vidas, recomendamos
enfáticamente leer el libro de Stanislav Grof, Beyond the Brain.
25
TERAPIA DE REGRESIÓN
suéter de cuello alto o lo que sea. La mayoría de las personas respiran con muy poca
profundidad. La necesidad de respirar y de resistir ante cualquier cosa que interfiera con
ello, es un impulso muy poderoso para el ser humano; la necesidad del aire es el hambre
principal.
Piense en su respiración. ¿Cómo estás respirando ahora mismo? con poca
profundidad ¿pequeñas respiraciones o una toma de aire profunda que estira el vientre? La
mayoría de la gente respira muy superficialmente, como si tuviera miedo de respirar o peor
aún, se le impidiera respirar.
Durante una sesión de terapia, a menudo esto puede ser rastreado en la memoria
de la experiencia de nacimiento. Los detalles del nacimiento y los nueve meses completos
del período prenatal y antes, están disponibles dentro de la mente subconsciente, y esto
incluye el momento de la concepción. Estos recuerdos se pueden descubrir y describir a
través de las palabras del paciente adulto.26 No hay barrera para el recuerdo de estos
eventos.27
A medida que el bebé pasa por el canal de parto, se estruja el cordón umbilical,
cortando el suministro de nutrientes, incluido el oxígeno. Una vez que nace el bebé, la boca
se limpia de líquidos y los pulmones pueden comenzar a expandirse y llenarse de aire. Si se
corta el cordón umbilical antes de que se complete este proceso, hay un período de tiempo
en el que no entra oxígeno. Para el recién nacido, esto se siente como una asfixia.28
Se guía al paciente a rastrear este sentimiento hasta su origen. A menudo se
descubre una vida anterior cuando la muerte fue causada por asfixia, ahorcamiento o
estrangulamiento. La terapia de vidas pasadas sobre la experiencia de la muerte aliviará la
incomodidad con las cosas apretadas alrededor del cuello. Explorar la experiencia del parto
de esta manera a menudo aliviará el problema de la respiración superficial. Es un principio
básico de la teoría psicodinámica freudiana que "revivir es aliviar". Llevar los recuerdos
subconscientes al nivel consciente puede aliviar o resolver el problema o conflicto, aunque
26
David Cheek, M.D. fue un obstetra-ginecólogo en ejercicio durante más de 30 años. Se retiró de
ese campo y se centró en la hipnoterapia. Como presidente de la American Society for Clinical
Hypnosis, ayudó a capacitar a cientos de médicos, psicólogos y dentistas en el arte de la hipnosis
clínica. Como proyecto de investigación continuo, mantuvo registros médicos cuidadosos de los
partos que realizó. En años posteriores, utilizó la hipnosis de regresión con muchos de sus “bebés”
para ayudarlos a recordar su experiencia de nacimiento. ¡Estos adolescentes y adultos jóvenes
pudieron describir con precisión los detalles de sus propios partos!
27
Existe una literatura cada vez mayor sobre el tema de la terapia y los recuerdos prenatales y
perinatales: Nandor Fodor, 1949, The Search for the Beloved; Frederick Leboyer, 1975, Birth Without
Violence; Leslie Feher, 1981, The Psychology of Birth; Thomas Verny, 1982, The Secret Life of the
Unborn Child; Arthur Janov, 1983, Imprints; Thomas Verny, 1987, Pre- and Perinatal Psychology;
Michael Gabriel, 1992, Voices from the Womb.
28
La regresión al nacimiento y la terapia pre y perinatal son modalidades bien establecidas, utilizadas
por terapeutas en muchos países. Una organización profesional llamada Asociación de Psicología y
Salud Pre y Perinatal se dedica al estudio del embarazo, la reproducción y la salud mental y
emocional del feto y el recién nacido.
26
TERAPIA DE REGRESIÓN
Jeff
Los patrones de relación se pueden establecer durante la experiencia del parto. Jeff
describió su vida amorosa como una serie de aventuras muy breves, generalmente con
rubias de pechos grandes. En sesión, descubrió que lo habían separado de su madre
inmediatamente después del nacimiento, lo que interrumpió el vínculo esencial entre madre
e hijo. Él fue envuelto en una manta, sostenido y cuidado regularmente por una enfermera
pechugona, cariñosa y rubia. Olía bien, se sentía bien, lo alimentó y lo crió. Su madre
estaba distante e incapaz de cuidarlo porque se estaba recuperando de la terrible
experiencia de dar a luz a su hijo. A partir de ese momento siguiente, estaba buscando
inconscientemente a la enfermera voluptuosa y rubia.
29
Sandra Ingerman escribió un libro encantador, Soul Retrieval, que describe este método de
curación utilizado por los chamanes en las culturas indígenas de todo el mundo. Descubrió la
condición en sus propios pacientes que describieron “dejar el cuerpo psíquicamente” cuando estaban
siendo abusadas sexualmente.
30
El DSM-IV, Manual de Diagnóstico y Estadística de los Trastornos Mentales, Cuarta Edición, es
publicado por la Asociación Estadounidense de Psiquiatría. Todos los trastornos mentales y
emocionales conocidos y reconocidos se los describen, nombran y se les asigna un número de
código. Algunos de los nombres cambian con cada nueva edición del libro. Los profesionales de la
salud mental utilizan este sistema para diagnosticar y para fines de seguros.
27
TERAPIA DE REGRESIÓN
31
William James, el padre de la psicología moderna, describió los “diversos yoes” de la personalidad
humana en el Volumen II de su monumental obra, The Principles Of Psychology.
32
La psicosíntesis es el sistema psicológico que mejor describe las subpersonalidades, su fuente,
efectos y tratamiento. Robert Assagioli, contemporáneo de Freud y Jung, rompió con los límites del
psicoanálisis establecidos por Freud y desarrolló este modelo más espiritual de la personalidad
humana. Su libro Psychosynthesis es el trabajo clásico sobre el tema. Piero Ferrucci amplió el tema
en su libro: What We May Be.
33
La subpersonalidad se describe como una constelación estructurada de actitudes, impulsos,
patrones de hábitos y sistemas de creencias, organizados en adaptación a las fuerzas del entorno
interno y externo. Se considera que es energía cristalizada que se “separa de toda la personalidad,
generalmente a una edad temprana, como resultado de alguna necesidad básica insatisfecha, impulso
o trauma emocional. Permanece intacta a esa misma edad, tratando diligentemente de satisfacer la
necesidad insatisfecha original, a pesar de que pasen muchos años.” Véase de la psicoterapeuta
Martha Crampton en la obra del Dr. Raymond J. Corsini: Handbook of Innovative Therapies.
28
TERAPIA DE REGRESIÓN
34
Robert Monroe describió la experiencia extracorporal en sus libros Journeys out of the Body, Far
Journeys, y The Ultimate Journey. Consúltese el tercer apéndice: “El Jardín del Loosh.”
35
El cordón de plata se describe en la Biblia, Eclesiastés 12:6.
36
Grof & Halifax, Life After Death, 1976.
29
TERAPIA DE REGRESIÓN
cliente reportará una sensación de calidez, paz y una nueva y agradable sensación de
plenitud.
La fragmentación presenta una puerta totalmente abierta para cualquier entidad
que pase. Si literalmente faltan piezas de la esencia del alma de un individuo, una entidad
puede entrar y adherirse fácilmente. En la sesión, a menudo descubrimos que esta
vulnerabilidad es la que primero permitió el apego. Los fragmentos de alma se recuperan e
integran después de la liberación de entidades adjuntas. Esto es parte de la protección
contra futuras intrusiones.
William James escribió y dio conferencias sobre personalidad múltiple y posesión
espiritual. Estos eran temas de investigación aceptables profesionalmente a principios del
siglo XX. En los días de James, había “...muchos escritos alarmantes sobre la degeneración
en psicopatías” y sugirió que “...si hay demonios, si hay poderes sobrenaturales, es a través
del ego agrietado y fragmentado por donde ingresan.”37
Descubrimos cierto grado de fragmentación en casi todos los pacientes que vemos
en nuestra práctica de asesoramiento privado. ¿Quién de nosotros no ha sufrido al menos
algún trauma menor en la vida? La fragmentación como fuente de enfermedad es un
concepto importante en las tradiciones curativas nativas. Puede resultar ser un hilo
importante en el rico tapiz de la curación holística.
37
Taylor, 1984, William James on Exceptional Mental States: The 1896 Lowell lectures, p. 110.
30
TERAPIA DE REGRESIÓN
38
El primer libro sobre la recuperación de recuerdos de vidas pasadas bajo hipnosis se publicó en
Francia en 1911, escrito por un francés, el Coronel Albert de Rochas. En 1942, Asa Roy Martin
publicó por sí mismo su libro sobre el tema titulado Researchers in Reincarnation and Beyond. En
1955, Morey Bernstein escribió su libro sobre su experiencia con la hipnosis con una mujer de
Colorado titulado The Search for Bridey Murphy. En 1978, se publicaron libros de Edith Fiore,
Morris Netherton, Helen Wambach y Dick Sutphen sobre la aplicación clínica de la regresión a vidas
pasadas. Desde entonces, se han escrito decenas de libros sobre el tema. Existe una organización
profesional llamada Association for Past-Life Research and Therapies, Inc., dedicada a promover el
campo de la terapia de vidas pasadas a través de conferencias educativas que se llevan a cabo dos
veces al año en los EE.UU. La organización tiene su sede en Riverside, California.
31
TERAPIA DE REGRESIÓN
cuerpo y la escena de la muerte y hacer una transición completa hacia la Luz. Esta parte de
la narrativa es similar a las descripciones de la experiencia cercana a la muerte (ECM),39
durante la cual el ser regresa del umbral de la Luz y se reincorpora al cuerpo físico.
La personalidad de la última vida, de hecho todas las personalidades de las vidas
pasadas y potenciales futuras, están contenidas dentro de la esencia del alma, junto con los
recuerdos y los guiones de las vivencias de todas las vidas del individuo. Todo el abanico
de las vidas pasadas y futuras, en este planeta o en otros lugares, está disponible para el
individuo en un estado alterado de conciencia. El flujo lineal del tiempo es un artefacto del
universo físico, que se experimenta únicamente al estar encarnado en la forma física. Las
vidas pasadas y futuras no parecen estar dispuestos en esta forma lineal.40
Muchos problemas y conflictos emocionales se resuelven rápida y eficazmente a
través de TRVP, usualmente en muchas menos sesiones que con la terapia convencional.
Muchas dolencias físicas se consideran psicosomáticas y estas condiciones pueden
comenzar a disminuir o desaparecer por completo. Con el conocimiento y la sabiduría
obtenidos a través de la terapia de regresión a vidas pasadas y al poder del perdón, los
asuntos pendientes, los asuntos no resueltos y el residuo emocional de tiempos pasados se
pueden curar. Entonces una persona puede vivir y amar más plenamente en el momento
presente. Existe un enorme potencial curativo en la terapia de regresión a vidas pasadas.
La terapia de regresión a vidas pasadas, cuando es realizada por un terapeuta
profesional bien capacitado, es un enfoque directo, poderoso, seguro y rápido de
psicoterapia, y los resultados suelen ser inmediatos y duraderos. El asombroso éxito de la
terapia de regresiones a vidas pasadas no depende de la creencia o la incredulidad del
terapeuta o del paciente. La reencarnación como concepto filosófico secular y realidad
teórica es una enseñanza espiritual; La terapia de regresiones a vidas pasadas es una
técnica psicoterapéutica bien establecida que funciona.
Pete y Marian
Pete era un productor de televisión de 35 años. Sufría de diabetes que requirió una ingesta
diaria de 12 unidades de insulina por inyección. Esta no es una dosis alta pero sí
significativa. Pete había perdido la visión de un ojo y tenía problemas de circulación en las
piernas, lo que eventualmente podría conducir a una amputación. El cuerpo de Pete estaba
literalmente cediendo ante él. Estaba inundado de una ira impotente.
El programa de televisión tenía un formato de entrevista y me habían invitado a
hablar sobre la terapia de regresión a vidas pasadas. Marian, la anfitriona, se había ofrecido
a regañadientes para someterse a una sesión de estado alterada en preparación para el
espectáculo. La única forma en que un entrevistador puede formular preguntas inteligentes
39
La experiencia cercana a la muerte, o ECM, fue descrita por primera vez en un libro de Raymond
Moody, Life after Life. Una encuesta de Gallup de 1982 indicó que hasta 8 millones de
estadounidenses tuvieron experiencias cercanas a la muerte. Una encuesta posterior indicó hasta 11
millones de ECM.
40
Las progresiones de la vida futura se describen en Past Lives, Future Lives de Bruce Goldberg,
D.D.S. y Mass Dreams of the Future por Chet Snow, Ph.D.
32
TERAPIA DE REGRESIÓN
sobre un tema poco conocido como la terapia de regresión a vidas pasadas es experimentar
una sesión.
Marian eligió explorar un sueño perturbador que se había repetido dos o tres veces
por semana desde que tenía memoria. En el sueño, se sintió mirando hacia abajo a un
pueblo pequeño y anticuado. Flotó por un camino de ladrillos hasta las afueras de la ciudad
y eso fue todo, el sueño terminaba allí. Varias veces a la semana, semana tras semana, se
despertaba con un sentimiento de tristeza. ¡No es la mejor forma de afrontar la vida cada
día!
Le pedí a Marian que recordara y describiera el sueño. Ella relató el segmento
corto y la insté a continuar y describir lo que experimentó a continuación. Sorprendida de
que su “sueño” continuara, vio que el camino de ladrillos se extendía hasta el borde de un
pequeño río. La escena terminó ahí.
Por sugerencia mía, volvió a narrar el sueño. Esta vez, asumí clínicamente que el
“sueño” era un recuerdo reprimido y cargado de emociones, quizás de una vida pasada. Al
final de su narración, le indiqué a Marian que localizara un momento en el que estaba en su
cuerpo en la ciudad. Inmediatamente recordó un evento y comenzó a describirlo. La
suposición parecía válida. Su respuesta también podría ser el resultado de mi proposición.
Lo que siguió, sin embargo, no fue el resultado de ninguna sugerencia.
Estaba comprometida para casarse. Estaba de pie ante las ruinas humeantes de la
casa de su prometido y sus padres, sintiéndose desesperada y confundida. Todos habían
muerto en el fuego. El alguacil de la pequeña ciudad asumió que ella era culpable de
prender el fuego e intentó detenerla. Ella escapó y corrió hacia los bosques que rodean el
área, donde permaneció, sin ser detectada, durante varias horas.
Escuchó ruidos en la maleza cercana. Tres “asaltantes de caminos,” como ella los
llamó, la descubrieron, la violaron y degollaron. Flotó sobre las copas de los árboles, ahora
separada de su cuerpo y sin dolor, pero profundamente entristecida por la muerte de su
prometido y muy confundida.
En espíritu, el tiempo no es una barrera para la exploración. Podía moverse hacia
adelante y hacia atrás y observar, como si avanzara o retrocediera rápidamente una cinta de
video. Exploró las circunstancias del incendio y descubrió que su prometido había
provocado el incendio, planeando la muerte de sus padres, contando con su exigua riqueza
como herencia. Para su horror, había quedado atrapado en la casa y había muerto junto con
ellos. Estaba terriblemente decepcionada de su comportamiento y por su propio mal juicio
sobre su carácter. Su ingenuo enamoramiento por él se desvaneció rápidamente.
Cruzó su pequeña ciudad, cruzó el camino de ladrillos, cruzó el río que fluía y
comenzó a elevarse hacia una Luz que se acercaba. Este nuevo entendimiento alivió su
confusión y alivió su tristeza. Marian salió del estado alterado sintiéndose aliviada de
alguna manera. Tuvo que apresurarse a arreglar su maquillaje para estar lista para salir al
aire.
Pete quería explorar su diabetes a través de la terapia de regresión. Ahora eran las
11:00 a.m. Y el espectáculo estaba programado para comenzar al mediodía. Acepté hacer
la sesión, aunque tendría que ser breve. Fue directo a la experiencia.
33
TERAPIA DE REGRESIÓN
Comenzó a sentir la ira. Cerró los ojos mientras daba rienda suelta a sus
emociones y describía sus sensaciones físicas.
Dr. B.: “Bien, deja que esos sentimientos te lleven a otro momento en el que
sentías lo mismo. Localiza la fuente de los sentimientos de ira. Recuerda el origen
de esas sensaciones en tu cuerpo. Deja que esos sentimientos te lleven de
regreso.”
Se encontró como un indio cazando con arco y flecha; estaba acechando a un oso.
Le disparó al oso. No fue un disparo fatal. El oso se volvió, lo persiguió, lo derribó, lo
arañó, le desgarró el cuerpo y le desgarró los intestinos y los órganos internos, incluido el
páncreas, el órgano que funciona mal en la condición de diabetes.
Cuando el cuerpo no físico, el cuerpo etérico, se elevaba fuera del cuerpo físico,
dije: “Mira tu forma ahora. ¿Cómo se ve?”
Pete: “Está todo rasgado, está todo rasgado, está completamente abierto, está
rasgado, está roto.” Ya se estaba elevando hacia la Luz que se acercaba.
Solo nos quedaban unos 15 minutos hasta la hora de salir al aire. Le indiqué a
Pete que llenará de luz los espacios rotos del cuerpo etérico. Le sugerí que comenzara a
imaginar la luz que venía del brillo sobre él, para simplemente canalizar la luz hacia cada
espacio en su forma etérica. Este fue un buen momento para utilizar imágenes guiadas.
El cuerpo etérico parece portar los patrones del cuerpo físico futuro, incluidas las
semillas de la enfermedad. Si está completamente curado en ese momento, no habrá
posibilidad de esa enfermedad en una futura encarnación. Si se cura en el pasado, la
condición física en la vida presente puede mejorar, los síntomas de la enfermedad pueden
desaparecer.
34
TERAPIA DE REGRESIÓN
Chispas de conciencia
La terapia de regresión a vidas pasadas se basa en la filosofía de que el espíritu humano es,
en su esencia, un ser individual, una chispa indivisible de conciencia, con el recuerdo
completo de su experiencia desde que se extiende desde la Fuente, Dios, Diosa, Todo Lo
Que Es. Esta chispa emana, junto con innumerables seres individuales, de una inefable
Fuente Creadora: la Luz más brillante del Universo de los Universos. Cada partícula, o
chispa de la Totalidad original, se denomina “mónada.” Como las partes de un holograma,
cada fragmento del todo contiene una réplica completa de la Totalidad cuando estaba en su
estado perfecto. Cada mónada está dotada con el impulso de volver a este estado perfecto,
que la mantiene en perpetuo movimiento hacia la reunión final con Dios.41
Puede haber miles de millones de sistemas estelares y miles de millones de
planetas en el universo donde estas chispas individuales de conciencia pueden existir en
alguna forma de “vida.” Algunos de ellos parecen moverse de un planeta a otro. Un
pequeño segmento de estos seres conscientes eligió el planeta Tierra como destino.
Parece haber un portal o entrada al ciclo terrestre de la existencia. Después de
pasar por este portal, hay grandes Salones de Aprendizaje donde el ser espiritual se prepara
para la vida terrestre antes de pasar a la Etapa de Planificación.
41
June Bletzer ha producido un volumen monumental titulado The Donning International
Encyclopedic Psychic Dictionary. Esta definición de mónada se puede encontrar en la página 408.
35
TERAPIA DE REGRESIÓN
42
La psicóloga Helen Wambach escribió Life before Life, basada en encuestas a varios miles de
personas de todo el país que regresaron a la Etapa de Planificación.
43
El concepto de karma es similar a la noción de “Ojo por ojo” y “Cosecharás tu siembra.” Es
equivalente a la Regla de Oro: “Haz con los demás lo que te gustaría que otros te hicieran a ti.”
44
El psiquiatra canadiense Joel Whitton junto a Joseph Fisher, escribieron Life between Life, un
excelente libro sobre las “Exploraciones científicas en el vacío que separa una encarnación de la
siguiente.” (De la portada).
45
Del Hinduismo y Budismo, la noción de un mandala circular que representa el karma de la
humanidad, lo que resulta en el nacimiento, la muerte y repetidos renacimientos. Tiene tres
crecimientos centrales que simbolizan la ignorancia, la lujuria y la ira. Tiene cuatro radios que
simbolizan dioses, semidioses, almas torturadas y seres humanos. El círculo es emblemático de la
inmortalidad y se basa en la teoría de que todas las personas están encadenadas a esta rueda de la
vida, la muerte y el renacimiento hasta que todo el karma esté equilibrado. Cf. con las visiones de
Robert Monroe en el tercer apéndice: “El Jardín del Loosh.”
36
TERAPIA DE REGRESIÓN
Kathy
Kathy recordó una vida en otro mundo. Ella lo describió como “regresar a casa para recibir
más instrucciones” antes de continuar en una larga serie de vidas terrestres. Ella era
maestra y sanadora, y su trabajo era llevar esa energía a este planeta.
46
Scott Mandelker, Ph.D. ha escrito sobre este fenómeno en su libro, From Elsewhere: Being E.T. in
America. Describe a los Wanderers (concepto semejante al bodhisattva del Budismo) y a los
Walk-Ins.
37
TERAPIA DE REGRESIÓN
Sam
Sam, un joven muy inteligente, estaba seriamente deprimido, con tendencias suicidas, y
sentía que había perdido la dirección y el propósito de su vida. En sesión, recordó sus
orígenes en otro planeta. Él pertenecía a un grupo de estudiantes que asistían a una
institución de educación superior allí, y el viaje a la Tierra para una encarnación humana
no fue más que un viaje de campo para su grupo. Había perdido el contacto con ellos y se
sentía solo en su misión. Al tocar la conciencia de su grupo, se enteró de que muchos de
los que habían venido también habían olvidado su misión, habían perdido de vista su
propósito y varios se habían suicidado. Con esta regresión, la depresión de Sam se alivió,
recuperó su entusiasmo por seguir el camino espiritual del aprendizaje, y sospecho que
continuará cumpliendo su asignación aquí, en su trabajo de campo, en la Tierra.
Ted
Ted asistió a nuestro curso básico de formación TLE. Como hipnoterapeuta, quería ampliar
sus conocimientos y habilidades. Se ofreció como voluntario para una demostración. La
historia que surgió no es infrecuente, pero fue bastante inquietante para Ted.
Descubrimos un extraterrestre adjunto que había parasitado su subconsciente
desde hacía mucho tiempo. No es algo inusual. Su propósito declarado era recopilar datos
sobre el animal humano en circunstancias normales de la vida terrestre. Nuevamente, una
situación muy común. Lo que vino después fue un poco inusual, aunque lo hemos
escuchado en otras sesiones. Le dije a Ted que localizara el origen de esta conexión ET.
Estaba muy sorprendido de lo que revelaron su propia mente subconsciente y el
extraterrestre adjunto.
¡Antes de la vida presente, el ser que ahora se manifiesta como Ted era un
asociado del ET adjunto! ¡Se conocían! Eran conciudadanos en otro planeta, en otra
densidad; ¡Ted era un ET! Sus vidas pasadas fueron en otro planeta. Este foco de nuevo
conocimiento fue difícil de aceptar para él, pero ahí estaba, proveniente de sus propios
bancos de memoria.
Como parte de un equipo “científico” en el otro lugar, Ted acordó entrar en el
ciclo encarnativo de la Tierra como una especie de conejillo de indias para el experimento.
Como ser humano, sería un laboratorio viviente para que sus compañeros de equipo lo
estudiasen sin la hostilidad o resistencia que un habitante de la tierra nativa podría exhibir
hacia los extraterrestres invasores.
Lo habían seguido a la Tierra, se trasladaron a su cuerpo físico cuando Ted era
muy joven y le habían instalado su equipo. Cualesquiera que fueran los efectos, estaba
acostumbrado ya que había estado allí casi toda su vida.
Ted decidió liberar al ET y deshacerse del equipo, los dispositivos de
comunicación y control que se habían implantado. No le gustó lo que había descubierto
sobre su propio pasado, y ahora eligió un camino diferente. Literalmente abandonó el
proyecto alienígena y eligió la vida humana. A los extraterrestres no les gustó, pero
38
TERAPIA DE REGRESIÓN
honraron su elección. Siempre habían sabido que era uno de los posibles resultados de tal
experimento si Ted los descubría.47
El nórdico
Una raza de ser extraterrestre de la que se ha informado a menudo en los últimos años ha
sido identificado como del tipo “nórdico.” Rubio, de ojos azules, amable y servicial.
Aparentemente, esta raza ha estado viniendo a la tierra durante milenios.
Varios pacientes han relatado vidas pasadas en América Central durante las cuales
asumieron el papel de sacerdotes o sacerdotisas, buscando enseñar y guiar a los pueblos
“primitivos” hacia una mayor conciencia espiritual. Se describieron a sí mismos como
altos, rubios, de piel clara y de apariencia nórdica. Recordaron las instrucciones que
recibieron periódicamente de su mundo natal, ya sea por comunicación directa o viajando
allí y regresando a la Tierra. Eran extraterrestres que habían venido a ayudar a la gente
terrestre. Permaneciendo ahora como humanos.
Durante un tiempo, los ciudadanos locales escucharon la sabiduría de esta gente
del cielo, finalmente se rebelaron y masacraron a los “diferentes.” Después de la
erradicación de la influencia y guía de los ET, los jefes y sacerdotes nativos distorsionaron
el espíritu de las enseñanzas y prácticas.
Al no entender los rituales y doctrinas sacerdotales como comunicaciones con el
mundo natal de sus antiguos líderes espirituales, las ceremonias se convirtieron en rituales
vacíos para “dioses” imaginarios que no respondían a sus oraciones ni satisfacían sus
necesidades. Finalmente, los jefes comenzaron la práctica del sacrificio humano en un
intento de enviar “mensajeros” a los dioses con oraciones de ayuda.
El sacrificio de sangre, la toma de vidas humanas en tal ritual, fue ineficaz, sin
embargo, se convirtió en una rutina común para aquellos humanos que asumieron
posiciones de poder y liderazgo. El sacrificio humano se convirtió en un instrumento del
miedo, una forma de mantener el control sobre la gente. Este fue un gran mal uso del poder
y una terrible distorsión del significado de los rituales y encantamientos, que originalmente
eran un medio de comunicación entre los extraterrestres “nórdicos” y su mundo natal.
Cuando exploramos este tipo de situación a través de la memoria lejana de un
paciente que fue víctima de tal ritual en una vida pasada, descubrimos que los EDCS
controlaban a los sacerdotes y verdugos. Este tipo de actividad humana siempre parece
estar motivada, manipulada y perpetuada por las fuerzas oscuras.
La angustia del “mensajero” a punto de ser victimizado es una energía que puede
ser recogida por las EDCS. La energía del miedo en los ciudadanos, así como la sed de
sangre en los espectadores mientras la multitud asiste al sacrificio, también puede ser
cosechada y utilizada como “alimento” para las EDCS y sus superiores. Este mecanismo
de recolección de energía adquirirá mayor importancia a medida que exploremos la
conexión ET/EDCS en capítulos siguientes.
47
Esta sesión está disponible en un cassette de cinta. Hay una estática irritante en la grabación, que
es típica de las sesiones que involucran extraterrestres.
39
TERAPIA DE REGRESIÓN
40
CAPÍTULO III
Entidad adjunta
La noción de posesión espiritual puede parecer absurda dentro del contexto del
pensamiento científico contemporáneo y la práctica tradicional de la salud mental; sin
embargo, cuando comencé a leer la literatura contemporánea sobre el tema, estaba
intrigado y muy curioso sobre la posibilidad de que pudiera ser válido de alguna manera.
Los signos y síntomas de esta afección estaban apareciendo en muchos de mis pacientes;
habría sido una tontería ignorar este fenómeno. Además, hubiera sido científica y
profesionalmente irresponsable negar la evidencia. Ignorancia y negación no tienen cabida
en la búsqueda de la verdad, especialmente dentro del método científico.
Continué observando y grabando, asombrado por lo que estaba descubriendo a
través de mis pacientes en estados alterados. El supuesto básico que debe considerarse en
la investigación de la conciencia es que la conciencia está separada del cuerpo físico y, por
lo tanto, sobrevive a la muerte del cuerpo. Tradicionalmente, esta conciencia se llama
espíritu o alma. En mi práctica clínica, estaba explorando la realidad espiritual.
Devoré la literatura sobre el tema de la Posesión y el Exorcismo. Esto incluyó los
textos religiosos tradicionales, los volúmenes de orientación espiritual, algunos de ellos
canalizados, el trabajo que surgió del movimiento espiritualista, los trabajos académicos y
algunos libros recientes escritos por ministros de liberación fervientemente religiosos. A lo
largo de los siglos, la aflicción ha sido ampliamente reconocida y aceptada por la mayoría
de los pueblos de la Tierra. Las opiniones sobre los detalles específicos de la enfermedad
varían considerablemente, dependiendo de los puntos de vista filosóficos, antecedentes
científicos y educativos y creencias religiosas de los diversos autores. No tenía ideas
preconcebidas, ningún sistema de creencias limitante que interfiriera con mi proyecto de
descubrimiento en el ámbito clínico.
Al hacer muchas preguntas durante las sesiones privadas con los pacientes,
aprendí mucho sobre esta aflicción espiritual. Las narraciones fueron consistentes,
inteligentes, lógicas y de ninguna manera los pacientes mostraron signos de delirios
psicóticos o paranoicos. Continué observando y cuestionando, formando gradualmente una
41
TERAPIA DE LIBERACIÓN DE ENTIDADES
hipótesis básica, un modelo clínico para explicar el fenómeno del espíritu adjunto y un
método racional de tratamiento.
Al parecer, muy pocas personas son inmunes a tal intrusión. Sin embargo, parece
que casi todo el mundo, en algún momento de su vida, experimenta algún tipo de
interferencia de entidades o energías desencarnadas.
Cualquier número de entidades puede adherirse a cualquier parte del cuerpo
físico: la cabeza, el cuello y la garganta, el pecho, el abdomen o la pelvis, los órganos
sexuales o las extremidades. Una entidad puede adherirse a cualquier órgano,
especialmente si existe una debilidad o deterioro físico. Un receptor de trasplante de
órgano puede ganar el corazón y el alma del donante fallecido. Esta condición no es
infrecuente.48
Una entidad puede quedar atrapada en el aura, el campo de energía que rodea al
cuerpo físico.49 La entidad puede estar alojada en uno de los chakras, los sistemas de
energía del cuerpo, y puede afectar los órganos y el comportamiento asociados con ese
chakra.50
En un caso, una joven madre se quejó de que su hijo de seis años había
comenzado a hacerle insinuaciones sexuales ofensivas. Durante una liberación espiritual
remota de su hijo, realizada a través de ella como intermediaria, descubrimos el alma
errabunda de un hombre adulto que afectaba su segundo chakra. Este es el asiento de la
energía sexual. La entidad fue liberada y cesó el comportamiento no deseado.
Idealmente, después de que una persona muere, el alma se eleva hacia la Luz, el
plano Celestial. Sin embargo, los humanos con grandes egos tienen una forma de
complicar las cosas, y este pasaje no siempre es tan fácil o directo. El miedo, la ira, la
tristeza, la culpa, la necesidad de tener razón, incluso la curiosidad, a menudo pueden
evitar que el alma recién fallecida avance en la dirección correcta. El deseo de venganza
después de una muerte violenta e injusta puede mantener el alma atada al plano terrestre,
enfocada en el deseo de venganza: y ésta es una señal clara de invitación a las Entidades
Detrimentales de Conciencia Superior (EDCS).
48
Clare Sylvia ha escrito un libro interesante, A Change of Heart, sobre su experiencia de recibir un
trasplante de corazón y pulmón. Ella describe un sueño inhalando a “Tim” después de un beso
profundo. Busca muchas explicaciones para su deseo posoperatorio de cerveza y nuggets de pollo.
Ella elude con cautela el tema del espíritu adjunto, describiéndolo como “ridículo.” Tim, el donante
de órganos, fue asesinado en su motocicleta con una bolsa de nuggets de pollo en el bolsillo de la
chaqueta. Normalmente bebía cerveza con una comida así. Hemos visto casos similares en los que la
entidad se incorporó en el momento del trasplante de órgano.
49
El aura es el campo de energía que rodea y penetra el cuerpo. Hay muchos buenos libros sobre el
tema.
50
El sistema de chakras consta de los principales centros de energía del cuerpo y tiene que ver con
reunir y utilizar la energía cósmica. Chakra es una palabra sánscrita que significa rueda luminosa. La
sanadora Rosalyn Bruyere escribió un excelente libro titulado Wheels of Light: a Study of the
Chakras que describe los chakras, el aura y el proyecto de investigación de UCLA sobre auras
realizado por ella y la Dra. Valerie Hunt. El libro Yoga and Psychotherapy: The Evolution of
Consciousness es un tratado muy valioso sobre el tema.
42
TERAPIA DE LIBERACIÓN DE ENTIDADES
Una persona que se siente culpable por su comportamiento durante la vida puede
temer el castigo en la Luz. Una persona que tiene creencias rígidas sobre la vida, la muerte
y el Cielo, puede estar un poco confundida por lo que realmente encuentra después de
abandonar el cuerpo físico. En un caso, el espíritu de un predicador bautista estaba unido a
su hijo. ¡Por Dios, no iría al Cielo hasta que fuera de la forma en que suponía que debía
ser! Después de una breve “reeducación” sobre la realidad espiritual, cambió de opinión.
Se despidió amorosamente de su hijo y se trasladó hacia la Luz.
Una víctima de fuego o peor, de una explosión atómica, evitará la Luz, que es
muy brillante, debido al recuerdo de la muerte conectado con una iluminación brillante.
Hemos encontrado grupos de escolares japoneses, almas literalmente fusionadas por la
explosión de la bomba atómica que cayó sobre Hiroshima. Una madre joven que muere
puede quedarse con sus hijos pequeños por deber, amor y culpa engendrada al haberlos
abandonado tan jóvenes. Un esposo celoso y posesivo podría decidir quedarse con su
esposa. El dolor de familiares y amigos puede evitar que un espíritu recién fallecido
continúe su viaje hacia la Luz.
Olivia
Alguien que muere hambriento o necesitando drogas a menudo se une a un huésped
desprevenido para satisfacer esa necesidad. Olivia estaba divorciada y vivía con su madre,
y ganó casi 13 kilos en un año. Su padre había muerto a principios de año, incapaz de
recuperarse de una cirugía de cáncer de estómago. Estaba siendo alimentado por sonda
intravenosa. Murió de hambre. Su madre sintió su presencia por un momento después de su
muerte, luego de repente pareció que se había ido. Pero en realidad, se había unido a su
hija y fue entonces cuando ella comenzó a comer en exceso. No se dio cuenta de la
magnitud del aumento de peso hasta que su hermana gemela la visitó en Navidad, todavía
delgada y bonita. Fue el hambre insaciable de su padre lo que la llevó a comer en exceso y
a ganar peso innecesario.
Un espíritu recién fallecido puede unirse a otro ser humano vivo inmediatamente
después de su muerte. Esto sucede con regularidad en los hospitales, especialmente en la
sala de nursery donde se mantienen a los recién nacidos. Es similar a un comprador de un
automóvil nuevo que pasa por la sala de exhibición de un concesionario para ver los
nuevos modelos. Un espíritu recién fallecido puede permanecer en un lugar favorito, como
una casa, lo que la convierte en una casa encantada. La conciencia del alma de un soldado
fallecido puede permanecer de servicio en un lugar asignado, como los campos de batalla
de la Guerra Civil o Vietnam, un fuerte como el Álamo o un barco como el acorazado
Arizona, hundido en Pearl Harbor.
Si una persona muere con una entidad adjunta, pueden suceder varias cosas. Si el
alma recién fallecida es lo suficientemente fuerte, llevará a la entidad o entidades adjuntas
a la Luz. El adjunto puede separarse y unirse a otra persona o esperar en el lugar gris del
Limbo, una etapa intermedia dentro del plano astral inferior entre el plano terrestre y la
Luz. Reconocerá al antiguo anfitrión y podrá volver a unirse en la próxima encarnación.
Esto puede continuar durante muchas vidas del anfitrión.
43
TERAPIA DE LIBERACIÓN DE ENTIDADES
El popular comediante Flip Wilson expresó el concepto con esta frase cómica: “El
diablo me obligó a hacerlo.”
El malhumorado
Un cliente masculino de sesenta y dos años descubrió y liberó a una entidad femenina
adjunta que había muerto de una infección abdominal. Se había reunido con él en el
hospital después de su cirugía de apendicitis a los seis años. La similitud física de la
infección abdominal fue como un imán para el espíritu femenino. La historia dentro de su
familia era que nunca había sonreído después de su cirugía. La mujer parecía bastante
malhumorada y esa característica afectó la personalidad del hombre desde ese momento en
adelante.
51
Fiore, Edith, (septiembre de 1987), The Unquiet Dead. Conferencia presentada en la Séptima
Exposición Anual de Otoño de la Asociación para la Investigación y Terapias de Vidas Pasadas,
Sacramento, CA. En esta conferencia, la Dra. Fiore anunció sus hallazgos clínicos de que casi el
100% de la población está afectada por entidades. La audiencia, en su mayoría terapeutas
practicantes (que generalmente piensan que lo tienen todo junto) se quedó en silencio. Se sentía
como si el aire se hubiera convertido de repente en cemento. Luego dijo: “Bueno, casi al 100%.”
Hubo un palpable suspiro de alivio por parte de la audiencia.
44
TERAPIA DE LIBERACIÓN DE ENTIDADES
45
TERAPIA DE LIBERACIÓN DE ENTIDADES
Posesión y exorcismo
El término posesión espiritual sugiere el control total de un ser humano vivo por una
entidad no física de algún tipo lo que, al parecer, rara vez ocurre. Al tratar con los
pacientes, llegué a entender la condición como interferencia espiritual o apego espiritual en
lugar de posesión. La adhesión espiritual implica conexión, apego, amarre, una invasión
parasitaria al anfitrión y esta es una descripción mucho más precisa de la condición.
Históricamente, la tarea de eliminar a los espíritus intrusos ha sido asignada al
chamán, santo, curandero o sacerdote de poblaciones tanto civilizadas como indígenas. Los
términos más antiguos: exorcismo, remoción, desobsesión, expulsión y liberación, indican
poca o ninguna preocupación o compasión por la entidad adjunta, que también es un ser
creado por Dios, incluso si es un “demonio.”
Los textos religiosos asumen una noción preconcebida de demonios, y los
enfoques clásicos de confrontación de los rituales del exorcismo están impregnados de
superstición y miedo. El método tradicional de exorcismo parece violento y sin compasión.
Desarrollado durante un largo período de tiempo, el Ritual Romano continúa como modelo
de exorcismo en la Iglesia Católica.52 Este concepto de exorcismo se basa en el mandato
explícito y el ejemplo de Jesús de “echar fuera demonios,” aunque la Iglesia hasta el día de
hoy no diferencia entre los Demonios o Arcontes (los adeptos del Demiurgo: el centro
52
El libro de Malachi Martin, Hostage to the Devil, es un volumen informativo sobre los puntos de
vista católicos sobre la posesión y el exorcismo por demonios. El Ritual Romano de Exorcismo se
incluye en un apéndice.
46
TERAPIA DE LIBERACIÓN DE ENTIDADES
mental en Demiurgo) y las almas terrestres de los humanos fallecidos. Y hasta hace poco
no reconocían a los extraterrestres.53
La visión gnóstica no sólo contempla la presencia ET, sino que además agrega un
peldaño en la jerarquía negativa identificando al Demiurgo como el centro mental
entrópico que da forma a nuestra realidad física y a las reglas inherentes sobre el que se
desarrolla el drama de la vida orgánica. En el Gnosticismo tradicional, los Arcontes son los
acólitos del Demiurgo y se podrían ver como los Demonios del Cristianismo: entidades
arteras que han acumulado tanto poder que no les es posible manifestarse en nuestra
realidad, lo que no impide que nos manipulen (ya sea que estemos encarnados o no) de
igual forma que a otros seres que están por debajo de su escala, como a los ETs.
El ministerio de liberación es una parte creciente del Cristianismo Carismático.54
La expulsión de demonios en el nombre de Jesús se logra en un entorno muy cargado de
emociones, y los resultados pueden ser dramáticos y traumáticos. Es un enfoque extremo
del problema, a menudo muy efectivo, aunque nacido del miedo y en un contexto de
creencias preconcebidas sobre el reino espiritual. Una vez más, no hay reconocimiento por
el destino de las almas humanas o ETs.
Hacia mediados del siglo pasado nació la filosofía del Espiritismo.55 El
movimiento fue popular en los Estados Unidos y pronto se extendió a Europa como
Espiritismo.56 Los dos principios básicos de la filosofía del Espiritismo son:
53
El padre Guy Consolmagno, jesuita como el Papa Francisco (Jorge Mario Bergoglio), ha ganado la
Medalla de Ciencias Carl Sagan de la Sociedad Astronómica Estadounidense. El padre Guy también
es astrónomo y partidario de la idea de que el universo está lleno de vida extraterrestre inteligente. En
2008, en una entrevista sobre la vida extraterrestre inteligente, en L'Osservatore Romano, el padre
Gabriel Funes, también jesuita, reveló por primera vez el interés del Vaticano por la posibilidad de
vida inteligente extraterrestre en el cosmos. En esta entrevista, llamada “El extraterrestre es mi
hermano,” Funes dijo que él cree que una civilización extraterrestre inteligente puede muy bien estar
más evolucionada éticamente que nosotros. También dijo que es posible que los extraterrestres no
hayan experimentado La Caída, que es posible que estén libres del Pecado Original. Además, Funes
explica: “Como tenemos muchas especies de animales aquí en la Tierra, también es posible que en el
gran universo haya muchas especies de extraterrestres, y esto no entra en contradicción con nuestra
fe porque no se puede poner un límite en la Creatividad de Dios.”
54
Francis MacNutt es un sanador y exorcista cristiano reconocido. Su libro, Deliverance from Evil
Spirits, es un discurso claramente presentado sobre su experiencia del Ministerio de Liberación.
Ofrece entrenamiento para ministros de liberación en Jacksonville, Florida. Deliverance Prayer, por
Matthew y Dennis Linn es una colección de ensayos que exploran la Oración de Liberación en la
tradición, en la práctica y a la luz de la psicología contemporánea. Pigs in the Parlor: A Practical
Guide to Deliverance, de Frank e Ida Mae Hammond se considera un trabajo clásico sobre la práctica
de la liberación.
55
Véase del autor Brandon, The Spiritualists.
56
La filosofía espiritista se expandió en Europa con la publicación de dos libros de Hippolyte Leon
Denizard Rivail bajo el seudónimo de Allan Kardec: The Spirit's Book, en 1875, y The Medium's
Book, en 1876. Ambos son trabajos canalizados y considerados de alta calidad espiritual. El
Espiritismo se convirtió en el nombre popular de esta obra ampliada. El término kardecismo surgió
del trabajo de Rivail, y esta filosofía también se hizo popular en Brasil.
47
TERAPIA DE LIBERACIÓN DE ENTIDADES
57
Carl Wickland, psiquiatra, era un espiritualista ávido. Su esposa, Anna, era una médium talentosa.
Hizo una crónica de su trabajo en dos libros, Thirty Years Among the Dead, and The Gateway to
Understanding. Se puede considerar como el “abuelo” de la Terapia de Liberación de Entidades
(TLE). Su trabajo es la base sobre la que este autor construyó la metodología de TLE.
58
Spirit Releasement Therapy: A Technique Manual, 2nd ed. (West Virginia: Headline Books, Inc.,
1992) fue el primer texto publicado sobre el enfoque clínico para liberar entidades adjuntas. También
48
TERAPIA DE LIBERACIÓN DE ENTIDADES
un enfoque apacible pero firme, metódico, lógico y racional para tratar con las entidades u
otros seres no físicos. ¡Funciona con entidades errabundas (EB), ETs y EDCS! ¡O
cualquier combinación!
La TLE consta de seis partes. El primer paso es descubrir todas y cada una de las
entidades adjuntas (nunca hay una sola). Hay muchas pistas que ayudan a descubrir una
entidad adjunta.
El segundo paso es la identificación de las distintas entidades adjuntas. Hay
muchos tipos de energías desencarnadas y no físicas que pueden adherirse y lo hacen. Los
clientes han descrito varios tipos de espíritus casi humanos, “gente pequeña” como trolls,
diablillos, gnomos, devas (espíritus de la naturaleza asociados con plantas que se
encuentran en casos de adicción a la cocaína o marihuana, por ejemplo), las almas dañadas
de las víctimas de experimentación genética, cristalizaciones, manchas y sombras
informes, formas de pensamiento, implantes de varios tipos y otras energías no
identificables que desafían la clasificación. Sin embargo, la mayoría de las entidades
adjuntas pertenecen a una de estas tres categorías:
El tercer paso es dialogar con la entidad (a través de la voz del paciente) para
averiguar por qué está aquí y qué quiere, e iniciar el tratamiento específico que la llevará a
liberarse voluntariamente del paciente.
El cuarto paso es la liberación real de la entidad adjunta; cada tipo diferente
requiere un proceso de liberación diferente y cada uno es llevado a un destino específico
diferente.
El quinto paso es una imaginería guiada de luz para el paciente. Es importante
llenar metafóricamente el espacio dejado por las entidades que parten.
El sexto paso es la terapia continua para el cliente. Se pueden encontrar y extraer
más entidades en sesiones posteriores. La terapia de regresión a vidas pasadas es muy
eficaz para resolver los problemas de la vida actual. La recuperación de los fragmentos de
alma perdidos es esencial para el paciente a fin de aumentar la fuerza interior, el “sistema
inmunológico espiritual.”
fue uno de los primeros libros sobre las técnicas de la Terapia de Regresión a Vidas Pasadas. Escribir
este libro de 480 páginas fue un trabajo de amor. Había trabajado en la práctica clínica durante diez
años, desarrollando muchas de las técnicas por ensayo y error (y muchas correcciones de curso)
cuando comencé a escribir. Siempre que daba una conferencia o enseñaba sobre el tema, la gente me
pedía un libro. ¡Finalmente lo hice! El trabajo continúa expandiéndose y nuestro conocimiento
continúa creciendo.
49
TERAPIA DE LIBERACIÓN DE ENTIDADES
La curación del niño interior es vital para restablecer el equilibrio en la vida del
cliente.59 Es fundamental resolver los conflictos y sanar la vulnerabilidad emocional que
primero permitió el apego espiritual. Esto puede prevenir la repetición de vínculos
espirituales en el futuro, aunque no existe una medida preventiva absoluta, ni inmunidad
contra las entidades vinculantes.
Identificación de entidades
La condición de posesión espiritual o apego espiritual no involucra seres de Luz. Los
arcángeles, guías espirituales, ángeles de la guarda y otros seres semejantes no se apegan y
no usan la energía de la persona. Están aquí para ayudar, no buscan forzar ninguna agenda
sobre el ser humano; son muy pacientes. De ninguna manera toman decisiones por la
persona ni intentan controlarlas. Están presentes para ayudar a los seres humanos, no para
influenciarlos, manipularlos, explotarlos o violar su libre albedrío.
Hay varias formas de detectar una entidad apegada y diferenciarla de una
personalidad de vidas pasadas o un fragmento de conciencia. Esta es la pregunta principal:
Dr. B.: “¿Es usted parte de ______ (nombre del paciente) o de otra persona?”
Dr. B.: “¿Alguna vez ha estado vivo en su propio cuerpo humano? ¿Alguna vez ha
sido humano con su propio cuerpo físico, en este planeta?”
59
En los últimos años se han escrito muchos libros sobre el “niño interior.” Abrams, Bradshaw,
Whitfield y muchos otros han contribuido a este campo.
50
TERAPIA DE LIBERACIÓN DE ENTIDADES
cosa, en cualquier lugar del cuerpo. Confíe en lo que venga y describa en voz
alta.”
El alma humana
Dr. B.: “Si ese dolor en la espalda baja quisiera hablar, ¿qué diría ahora mismo?”
Dr. B.: “Si esa opresión en el cuello pudiera hablar, ¿qué diría en voz alta?”
Dr. B.: “Al concentrarse en ese sentimiento, ¿qué imagen surge, que está
experimentando?”
suyo/suya, sino impuesta por la entidad adjunta. No hay forma de conocer todos los efectos
acumulativos en el seguimiento del tiempo físico y emocional del anfitrión a través de esta
vida y cualquier otra desde la muerte de la entidad y el apego al anfitrión. La interferencia
es incalculable. Y este es solo para una única entidad adjunta: y pocas veces hemos
encontrado una sola.
Los diferentes tipos de entidades darán respuestas sorprendentemente específicas
y consistentes a consultas como las siguientes. Por lo general, es posible identificar el tipo
de entidad adjunta por la forma en que responden; otras preguntas establecen firmemente la
identificación. A continuación el cuestionario:
El EB está fija en el año de su muerte. No hay paso del tiempo en las densidades
superiores. Mientras que el embarazo interrumpido no tiene conocimiento de ninguna
fecha.
Dr. B.: "¿Dónde estabas antes de unirte a _______ (nombre del paciente)?"
El EB tendrá un recuerdo claro de su propia vida, su muerte y los hechos entre ese
momento y el apego al anfitrión. El embarazo interrumpido generalmente describirá estar
en la Luz.
Embarazo a término
Por supuesto, la mayoría de los espíritus de embarazos interrumpidos van a la Luz.
Aquellos que no encuentran la Luz generalmente se quedan con la madre o pueden unirse
52
TERAPIA DE LIBERACIÓN DE ENTIDADES
60
Esto es de un documento presentado en el Foro Internacional sobre Nuevas Ciencias, Fort Collins,
Colorado, 15 de septiembre de 1995.
53
TERAPIA DE LIBERACIÓN DE ENTIDADES
Dr. B.: “Usted, el que está dentro de Richie, dentro de Gwen, da un paso adelante
y habla. Usted es el que está interfiriendo con esta gente, hable.”
Gwen: “Sí, ¿qué quieres?”
Dr. B.: “¿Quién es usted y qué hace aquí?”
61
Véase Multiple Man de Adam Crabtree, un clásico de personalidad múltiple y posesión.
62
Véase Minds in Many Pieces de Ralph Allison, un trabajo pionero de un psiquiatra sobre
personalidad múltiple y posesión.
63
MacDonald, J. (1964), “Suicidio y homicidio por automóvil.” American Journal of Psychiatry,
121.
54
TERAPIA DE LIBERACIÓN DE ENTIDADES
Ella reveló que efectivamente fue realmente su madre en esta vida y que se había
unido a su hijo cuando tenía unos dos años. Como la madre aún vivía, este era un
fragmento separado de su conciencia, posiblemente adosada a partir de la contraparte
etérica del cordón umbilical. Su amor posesivo y abrumador, junto con un miedo a no ser
apta para el trabajo de criar a un niño, la habían hecho fragmentarse y unirse a su pequeño
bebé.
En la descripción clásica del apego o posesión espiritual, la persona viva está
poseída por el espíritu de una persona fallecida. Aquí estaba la situación inversa, en la que
un espíritu fallecido estaba poseído por una persona viva.64
Entidades no humanas
Algunas de las entidades afirman que nunca han estado vivas en sus propios cuerpos
humanos. La hostilidad, la arrogancia y el comportamiento perturbador marcan a la entidad
de la fuerza oscura, o EDCS: un verdadero ser demoníaco que nunca ha sido humano. Si
bien existe una jerarquía en los seres de la fuerza oscura repartidos por el tejido del tiempo,
el espacio, la dimensión y el universo de los universos, la mayoría afirma lealtad al
Demiurgo. Temen el castigo por el fracaso y obedecen ciegamente las órdenes de sus
superiores.
Se ha especulado que un demonio es una proyección de la sombra humana, la
exteriorización del lado más oscuro de nuestras personalidades, como lo describe Carl
Jung.65 En diecisiete años de experiencia clínica en este campo, he sido testigo de escasa
evidencia de esa correlación. Los EDCS no son la sombra de un humano: son entidades
que responden a una jerarquía siniestra, artera y fríamente calculadora, cuyo objetivo es
minar el amor al prójimo y a sí mismo de su víctima; parecen disfrutar o alimentarse del
sufrimiento que provocan y muchas veces buscan que su anfitrión se suicide.
Cuando un paciente descubre estas entidades, la reacción suele ser miedo y
disgusto. Estos no se llaman a sí mismos “demonios,” sino que se denominan a sí mismos
“Oscuros.” La designación como “demonio” es una convención social o cultural humana.
Usamos el término genérico “entidad detrimental de conciencia superior” (EDCS) para
describir con precisión a estos seres errantes. Las EDCS pueden ser asistidas en su propia
transformación y liberadas apropiadamente en su propio lugar en la Luz.
64
Todas estas combinaciones son posibles. Un tesoro de información en este campo es Shouting at
the Wolf, de Anderson Reed.
65
La sombra se describe como el lado personal más oscuro de cada ser humano, lo que es terrible o
maligno y desaprobado por la mente consciente. Ésta fue una de las nociones expuestas por el gran
psiquiatra Carl Jung (Cox, 1968, págs. 142-144).
55
TERAPIA DE LIBERACIÓN DE ENTIDADES
Dr. B.: “Si esa mancha negra en su estómago tuviera una cara, ¿cómo se vería?”
C: “Realmente feo: con colmillos y ojos rojos.”
El negro y el rojo son los colores de las señales de las EDCS. Los ojos rojos son
un claro indicio. La entidad demoníaca muestra ojos rojos la mayor parte del tiempo. Con
menos frecuencia, los ojos pueden ser de un negro amenazador, de un naranja intenso, de
un amarillo enfermizo o de un verde aceitoso y ominoso. Estos cambiaformas pueden
intentar hacerse pasar por un ser querido, un ángel que ayuda, incluso la figura de Cristo,
pero los ojos, las ventanas del alma, los delatan. En estas falsas apariencias, el EDCS
puede mantener el color normal durante menos de un minuto, luego el rojo comienza a
mostrarse.
Dr. B.: “Si esa mancha negra en su estómago tuviera un sonido, ¿cuál sería?”
Dr. B.: “Tú, gruñidor, si pudieras hablar, ¿qué dirías en voz alta?”
Esta entidad sabe que ha sido descubierta. Eso es motivo de castigo en el reino
oscuro. La entidad está enojada, hostil, beligerante, arrogante, temerosa y resentida hacia el
terapeuta. Hay una respuesta típica que es casi una certeza diagnóstica en sí misma.
C.: “¡Púdrete...!”
Con esta respuesta, estamos bastante seguros de que estamos ante un EDCS. Se
puede plantear una pregunta más para una confirmación final de la identificación de un
EDCS.
56
TERAPIA DE LIBERACIÓN DE ENTIDADES
ETs y alienígenas
Otro tipo de entidad adjunta es la no humana y no demoníaca, generalmente un ser muy
inteligente que dice ser de “muy lejos” y que solo está de visita aquí en algún tipo de
misión. Rara vez recuerdan haber sido humanos en sus propios cuerpos físicos aquí en la
Tierra, aunque algunos terapeutas los encuentran con demasiada frecuencia. Este no es el
alma de un ET fallecido, no es una EDCS, sino un alien en su forma normal: no física. ¡Los
alienígenas, o extraterrestres, no son EDCS! Los demonios no tienen necesidad de viajar en
naves.
Nuevamente, del sondeo corporal:
Dr. B.: “Si pudiera expandir su conciencia de esa banda de metal apretando
alrededor de su cabeza justo por encima de sus ojos, ¿qué percibiría?”
La banda de metal alrededor de la cabeza, justo encima de los ojos, casi siempre
es un dispositivo alienígena, colocado por extraterrestres con el propósito de supervisión,
comunicación y control de un ser humano. La banda no es sólida, de metal físico como lo
conocemos, sino etérica; la forma de energía se aprecia como metálica al anfitrión sólo al
ingresar en un estado de conciencia alterado. Existen muchos tipos de implantes, y este
dispositivo causó un dolor pronunciado, como si reaccionara, al ser descubierto durante la
sesión.
66
Se pueden encontrar discusiones e instrucciones completas sobre los seis pasos de la TLE en Spirit
Releasement Therapy: A Technique Manual, 2nd edition, por William Baldwin (1992).
57
TERAPIA DE LIBERACIÓN DE ENTIDADES
Por lo general, se describe como un equipo tosco. Puede haber una o más antenas
que se extienden desde él. A menudo salen cables o conectores que entran en el cuerpo en
muchos puntos diferentes y otros cables que conducen a una “nave.” En este punto, el
paciente se da cuenta de que se trata de un dispositivo ET. El miedo y la ira impotente a
menudo surgen. Esto puede llevar a un recuerdo de una abducción extraterrestre, pero el
propósito de esta sesión en particular es descubrir y quitar el dispositivo y los técnicos
extraterrestres que lo están operando, y cualquier otra cosa relacionada. La posibilidad de
una experiencia de secuestro se puede explorar en una sesión posterior.
Una vez que el cliente describe tal artilugio, asumimos que es un dispositivo
extraterrestre. Esta pregunta está dirigida hacia el que asumimos que está presente. En la
mayoría de los casos, responde.
Dr. B.: “Para usted, el que opera este dispositivo, ¿ha estado vivo en su propio
cuerpo humano?”
C: “No.”
Una respuesta lo que se dice escueta:
Dr. B.: “¿Qué es lo primero que nos diría?”
C: “No se entrometa. ¿Qué es lo quiere? Tengo mi trabajo que hacer. Estamos
recopilando información.”
Una conexión ET
En una sesión de demostración de entrenamiento para TLE, Brenda entró rápidamente en
un estado alterado. Sintió una ligera presión alrededor de su cabeza y descubrió una típica
58
TERAPIA DE LIBERACIÓN DE ENTIDADES
banda de metal. No tenía experiencia previa con la interferencia ET, las abducciones, ni
ningún recuerdo de “tiempo perdido.” Así que fue una sorpresa total para ella.
Mientras trabajamos, el dolor aumentó. Llamamos al técnico a cargo del
dispositivo, y este respondió rápidamente. Reclamamos hablar con su superior y pedimos
firmemente que nos conectaran con la máxima autoridad a cargo de esta operación. Esto
finalmente llevó al consejo del mundo natal. Estaban dispuestos a responder nuestras
preguntas. Sí, sabían muy bien acerca de los dispositivos implantados a muchos humanos
como el caso de esta mujer. Decían estar solo recopilando información: datos científicos. Y
nos cuestionaron, ¿por qué estábamos interfiriendo con sus actividades? Estas respuestas
típicas identificaron a los intrusos, y en particular al que estaba con ella y operaba el
dispositivo, como extraterrestres.
Fueron hostiles y se negaron a quitar el implante. Reclamaron el derecho a
apoderarse de humanos al azar, sin importar el daño o perjuicio al anfitrión/víctima de esta
intrusión: es correcto aprovecharse de los incautos. Esta actitud confirma la influencia de
las EDCS. Aparentemente, estos eran miembros de una civilización alienígena controlada
por EDCS.
Completamos el proceso de descubrimiento y liberación de las EDCS, desde el
pequeño ser oscuro adjunto que controlaba el dispositivo hasta la entidad superior negativa
que domina el consejo del mundo natal. La actitud de los extraterrestres siempre cambia
después de este lanzamiento. El técnico aburrido está cansado y listo para irse a casa, y el
consejo del mundo natal está agradecido por la liberación de la dictadura tiránica y la
esclavitud total que experimentaron bajo los amos nefastos.
Los extraterrestres acordaron quitar los dispositivos del paciente y de todos los
demás humanos a los que se habían entrometido de esta manera. El dolor cesó y Brenda se
sintió muy aliviada, asombrada por lo que había descubierto y experimentado. Se dio
cuenta de cómo la habían influenciado y pudo sentir que ciertas cosas dentro de ella eran
muy diferentes. Su esposo informó más tarde que habría pagado mil dólares para obtener
este tipo de asistencia para ella si hubiera sabido que estaba disponible. Estaba encantado
con los cambios en su esposa.
ET y el estudiante universitario
Una variación de la diadema es el casquete metálico. Se extiende por toda la cabeza y
desciende al mismo nivel sobre los ojos que la banda. Descubrimos un dispositivo de este
tipo en una mujer joven durante una sesión de liberación remota solicitada por su padre.
Elena era una estudiante universitaria y durante su último año su comportamiento se había
deteriorado gravemente. Durante el año anterior a la sesión, se había vuelto rebelde y
desafiante. Se mudó de casa con una amiga con valores sociales diferentes a los de la
familia, comenzó a consumir alcohol, frecuentaba bares de estudiantes, asistía a conciertos
de rock y se reunía con amigos “espeluznantes.” Experimentaba cambios de humor y
actuaba muy hostil los días que sus padres oraban por ella.
En esta sesión, su padre percibió el casquete de inmediato y describió dos antenas
que sobresalían de él. El técnico fue descubierto, pero cuando nos enfocamos en la
59
TERAPIA DE LIBERACIÓN DE ENTIDADES
jerarquía de liderazgo, percibió seres “de otro mundo” pero, curiosamente, en algún lugar
de nuestro planeta Tierra. Esto nos llamó mucho la atención, pero continuamos con la
sesión.
El padre ahora estaba “viendo” una instalación altamente tecnológica donde
muchos de estos seres, incluidos humanos con uniformes militares, parecían estar
trabajando. Estos seres de otro mundo eran diáfanos pero cuasi-físicos, muy inteligentes, y
no se sentían amenazados en lo más mínimo por nuestro descubrimiento de su presencia.67
Y sí, estaban en este, nuestro planeta.
Estos seres estaban llevando a cabo algún tipo de experimentos de control mental
en muchos humanos, con el permiso de alguna autoridad humana, y se negaron
absolutamente a cesar sus operaciones. Como terapeuta y facilitador de las sesiones,
generalmente hago una demanda, en tales casos, por el derecho soberano del paciente a la
libertad individual y al libre albedrío. Suele funcionar, aunque a veces no tan bien. Este
acordó desdeñosamente liberar a esta mujer del proyecto, pero a nadie más.
Esto despertó mi curiosidad y le pregunté:
Dr. B.: “¿A cuántos humanos en este planeta está afectando de esta manera?”
C: “Pregúntele a su gobierno.”
67
Estos seres podría decirse que son de “otro mundo,” pero sería más preciso caratularlos como de
otra “densidad.” Como una analogía aproximada, considere una tortuga como muy sólida,
físicamente, y una medusa, física pero translúcida, suave, flexible, vulnerable. Algunas medusas
tienen largas serpentinas que transportan nematocistos, los pequeños aguijones que tienen como
principal objetivo matar presas pequeñas, aunque pueden infligir heridas dolorosas a los humanos.
Los seres extraterrestres y sus naves pueden cambiar de densidad, esto se denomina
“transmogrificarse,” desapareciendo por completo de nuestra percepción visual.
60
TERAPIA DE LIBERACIÓN DE ENTIDADES
Su padre llamó poco después de la breve sesión remota. Había comenzado a ver
cambios de comportamiento y actitud en su hija, y estaba agradecido por la sesión. Es
terriblemente doloroso perder a un hijo por algo. Es una violación inimaginable perder a un
niño a manos de entidades como las EDCS o ETs en algún tipo de experimento de control
mental. ¿Pero a causa de nuestro propio gobierno? Este es un ultraje más allá de toda
comprensión. La posibilidad exige de más investigación y desarrollo.
68
El antropólogo Michael Harner describió el chamanismo y los viajes en su excelente pequeño
libro, The Shaman's Way.
61
TERAPIA DE LIBERACIÓN DE ENTIDADES
La conexión no local
El fenómeno de canalizar, o permitir que otra conciencia hable a través de la voz, está bien
documentado.69 La visión remota, o la percepción de una ubicación o actividad en un lugar
o tiempo distante, ha sido estudiada y verificada en cuidadosos experimentos.70 El poder de
la oración para sanar a distancia se ha establecido en una serie de estudios.71 Esta
capacidad de conectarse podría describirse como un don psíquico, aunque la mayoría de
los pacientes pueden lograr una conexión remota en un estado alterado. Esto se describe
como “conexión no local.”72 También se puede considerar como evidencia de la Unidad
69
Jon Klimo escribió Channeling, el libro sobre canalización más completo y brillantemente escrito
que existe.
70
Schwarz, Harary, Puthoff y Targ establecieron el campo de visualización remota en SRI, Stanford
Research Institute. Jim Schnabel ha escrito una exposición muy clara sobre la visión remota, Remote
Viewers: The Secret History of America's Psychic Spies. El libro de Joe McMoneagle, Mind Trek, es
un excelente relato personal de uno de los mejores visores remotos producido por el ejército
norteamericano. Ambos libros mencionan a Lyn Buchanan, también una de las mejores sujetos con
visión remota que salieron del programa del ejército. Lyn ahora enseña CRV, visualización remota
controlada, utilizando los protocolos del programa original. Lyn ha formado a los únicos formadores
autorizados de CRV.
71
Larry Dossey, autor de Healing Words: The Power of Prayer and the Practice of Medicine, reunió
información sobre el poder de la oración en la curación remota. Le sorprendió encontrar estudios
bien documentados que mostraban los resultados innegables de la oración, incluso cuando los
receptores no sabían que la oración se les dirigía.
72
Aquí es donde se entrelazan la física y la metafísica. En 1964, el físico irlandés John Stewart Bell
se tomó un año sabático del vertiginoso mundo de la física de altas energías en el CERN, el centro
europeo de aceleradores en Ginebra, Suiza, para explorar los caminos de la física cuántica. Su
exploración lo llevó a formular lo que se conoce como el Teorema de Bell. Esencialmente, todo está
conectado con todo lo demás, sin importar la distancia física, el tiempo o el espacio que
aparentemente separa todo. La conexión es instantánea, inmediata y eterna. Se produce la curación
remota, la visualización remota puede ser precisa en gran medida, la clarividencia y la precognición
se pueden verificar, un par de electrones que se separan actuarán como si todavía estuvieran en
contacto, sin importar a qué parte del universo viajen. La velocidad de la luz no gobierna estos
fenómenos no locales. Los hechos de la física cuántica han demostrado el teorema de Bell; no se basa
en la teoría cuántica. Ver Quantum Reality de Nick Herbert.
62
TERAPIA DE LIBERACIÓN DE ENTIDADES
Universal, un principio espiritual básico,73 la conexión de todas las cosas, en todas partes y
en todo momento.74
La comunicación remota es posible de esta manera con seres que están atrasados o
adelantados en el tiempo, muy distantes en el espacio, vivos o fallecidos, y aparentemente
en otras dimensiones (lo que sea que eso signifique). No parece haber barreras para tal
visualización y comunicación remotas, y por lo tanto, liberación remota de espíritus.
Cuando un paciente, en estado alterado, está recordando y reviviendo una
experiencia de abducción alienígena, parece haber una conexión no local, pero muy real,
con el evento en sí. Podemos utilizar las técnicas remotas y hablar con el ET que realiza el
examen físico o la implantación del dispositivo de comunicación/monitorización. El
tiempo que existe en el plano terrestre no es el mismo para los alienígenas. La dimensión
que llamamos tiempo parece ser completamente maleable para los ETs.
No pretendo entender esto, sin embargo, he observado el éxito de las técnicas de
la terapia de vidas pasadas, la terapia de liberación del espíritu y la terapia de liberación
remota del espíritu. Extrapolando este éxito, he llegado a aceptar la validez de estas
conexiones distantes y no locales y confío en que se ha logrado algo beneficioso a través
del trabajo remoto con los alienígenas y sus civilizaciones. Sé intuitivamente que el trabajo
conduce a la curación de muchas almas en esos lugares distantes, quizás en otras
densidades o dimensiones.
73
La Unidad Universal o Conciencia Universal se considera la Conciencia Divina, la única
conciencia total que es consciente del Ser. Todo en el Universo (de los Universos) es parte y
pertenece a la conciencia “única” del Ser. Cada cosa animada e inanimada consiste en conciencia,
algunas de menor grado, otras de mayor grado; la Conciencia Universal se distribuye en todas las
cosas, de manera desigual, de acuerdo con la naturaleza de la cosa, cada una con suficiente
conciencia para conocer su “función.” Todo es consciente de que está conectado con la conciencia
materna, y para algunos esta conciencia de conexión es más aguda. Del Encyclopedic Psychic
Dictionary de Bletzer, (p. 658).
74
En su libro, The Medium, the Mystic, and the Physicist, Lawrence LeShan describe la Realidad
Clarividente como la Unidad Universal en la que un psíquico o sanador puede percibir todas las
cosas, todas las personas, todos los eventos, todo el tiempo como una unidad en el presente
momento, pero fuera de cualquier flujo de tiempo. Amplió este concepto a través de sus propias
experiencias personales y llamó al estado de conciencia Realidad Transpsíquica. En este estado de
conciencia uno sabe que todo, incluido uno mismo, es parte del Uno, del Todo (p. 149).
63
TERAPIA DE LIBERACIÓN DE ENTIDADES
64
CAPÍTULO IV
75
Carl Sagan, brillante astrónomo y autor prolífico: el hombre que llevó la Astronomía a nuestros
hogares con la popular serie de televisión Cosmos, especuló sobre la inmensidad del Universo y la
probabilidad de vida en otros planetas. Dentro de unos cien mil millones de galaxias, cada una con un
promedio de cien mil millones de estrellas, tal vez haya tantos planetas como estrellas, unos diez mil
millones de billones. Con tantas estrellas y planetas, a Sagan le pareció probable que el Universo
rebosara de vida. Quizás esté explorando algunos de esos lugares en este momento.
65
OVNIS Y ABDUCCIONES ALIENÍGENAS
esclavizar a los humanos como trabajadores en su planeta; para recolectar humanos como
alimento como lo hacemos con los “animales inferiores” de la Tierra; quizás para vivir en
la Tierra como habitantes porque su propio mundo natal fue destruido.
Los informes de misteriosas naves voladoras y seres sobrenaturales son parte de la
historia de la tierra.76 Los dibujos en piedras y en cuevas representan figuras humanoides
con una forma de burbuja alrededor de la cabeza, similar a nuestros propios astronautas y
sus cascos espaciales.
El sistema de estrellas dobles de Sirio solo se descubrió en los últimos años
después de que se pusieran en uso grandes telescopios. Sin embargo, los dibujos rupestres
en África representan crudamente un sistema de estrellas dobles de este tipo y los Dogon
describen con precisión dónde se encuentra el sistema en el cielo nocturno. Su historia oral
contiene relatos de seres originarios de ese lugar viniendo hacia la Tierra.77 En la Biblia, el
profeta Ezequiel dio una descripción de lo que podría interpretarse como un vehículo
espacial de alta tecnología y sus habitantes.78 Durante su viaje al nuevo mundo, Cristóbal
Colón describió una nave brillante que volaba por delante de la proa de su barco y
salpicaba en el océano.
En los tiempos modernos, el número de avistamientos de OVNIs, tanto desde
Tierra como desde aviones, y los informes de supuestas actividades de extraterrestres,
incluida la mutilación de animales y el secuestro de humanos, ha aumentado
dramáticamente. Durante un tiempo después de la Segunda Guerra Mundial, la Fuerza
Aérea de los Estados Unidos investigó los OVNIs, concluyendo que, aunque casi una
cuarta parte de los avistamientos permanecieron sin explicación, los fenómenos de los
ovnis no representaban una amenaza para la seguridad nacional. En 1969, la Fuerza Aérea
no admitió ningún interés oficial en el tema.79 Aparentemente, los militares todavía parecen
estar muy interesados en el campo.
¿Son los OVNIs reales o imaginarios? Muchos vehículos aparentemente físicos,
visibles a simple vista y a la pantalla del radar, han desaparecido repentinamente sin dejar
rastros. ¿Qué sucede con tales naves que están presentes en un momento y desaparecen al
siguiente? Hay evidencias del radar, de capturas de video de objetos voladores
aparentemente no identificados, cicatrices físicas en cuerpos humanos, pero solo informes
infundados de platillos o cuerpos extraterrestres. Al menos esa información no se ha hecho
pública.
Los sitios de accidentes que aparecen en los titulares son rápidamente declarados
fuera de los límites por las agencias policiales. Los pilotos militares, civiles y astronautas,
que informan acerca de los ovnis reciben órdenes, incluso amenazas, de guardar silencio
sobre tales encuentros. Algunos autores afirman que existe una ley contra el contacto con
seres extraterrestres. Si es así, esto tenderá a silenciar a quienes han tenido contacto.
76
George C. Andrews, Extra-terrestrials Among Us, pp. 39-96.
77
Robert Temple, The Sirius Mystery.
78
Keith Thompson, Angels and alienígenas, pp. 70-71.
79
David Jacobs, Secret Life, pp. 30-46.
66
OVNIS Y ABDUCCIONES ALIENÍGENAS
80
La exposición más extensa sobre la conspiración gubernamental para suprimir información sobre
OVNIs es el libro Above Top Secret de Timothy Good.
81
Véase: Flying Saucers de Carl Jung.
82
Véase: Angels and aliens de Keith Thompson.
83
El doctor Jacques Vallée ha escrito varios libros en lo tocante a este aspecto del fenómeno.
67
OVNIS Y ABDUCCIONES ALIENÍGENAS
84
En su libro, Abductions (versión castellana: Contactos, Ed. Atlántida, Buenos Aires, 1995), el
doctor John E. Mack, psiquiatra de Harvard, informó lo que descubrió con una serie de supuestos
abducidos. Para muchos, pareciera existir un don espiritual inherente a la experiencia.
68
OVNIS Y ABDUCCIONES ALIENÍGENAS
85
Las tres obras ufológicas de Budd Hopkins: Missing Time, Intruders y Witnessed; y el libro del
doctor David Jacobs: Secret Life. Budd Hopkins mantiene una organización dedicada al tema de la
abducción ufológica: Intruders Foundation, PO Box 30233, Nueva York, NY 10011.
69
OVNIS Y ABDUCCIONES ALIENÍGENAS
86
La experiencia típica de una abducción incluye muchos de estos eventos. Los elementos comunes
de la abducción OVNI se describen y delinean en el libro de David Jacobs Secret Life, (págs.
49-236).
87
Karla Turner, Ph.D., Into the Fringe, y Taken (traducción al castellano por Daniel Lapazano
disponible para descarga en http://www.obrapropia.com/Obras/1788/TAKEN).
70
OVNIS Y ABDUCCIONES ALIENÍGENAS
Karla Turner cierra su libro con una declaración sobre la presencia muy real de los
extraterrestres. Y una súplica de que si no aprendemos el propósito de estas intrusiones
alienígenas, seguiremos siendo sus víctimas indefensas.
Ha surgido una intrigante correlación entre la abducción ufológicas y las
Experiencias Cercana a la Muerte (ECM). En dos libros de Raymond Fowler, The
Watchers y The Watchers II, Betty Andreasson Luca describe vívidamente sus experiencias
de abducción. Los extraterrestres la llevan a través de un pasadizo coronado por una Gran
Puerta, con el propósito de encontrarse con la Fuente. El lugar donde reside la Fuente se
llama Hogar. Esta es una experiencia magnífica, y no muy diferente de algunas
descripciones de la ECM.88 En el segundo libro, Fowler compara las diferencias y
similitudes entre la ECM y la abducción por supuestos ETs.
En The Omega Project, Kenneth Ring describe con cierta extensión el paralelo
entre las abducciones, o Encuentros Extraordinarios y la ECM. Algunas personas con ECM
regresan con un relato detallado de una experiencia típica de abducción OVNI. Ring
sugiere un tercer reino, entre la realidad física y la imaginación pura, llamado Reino
Imaginal,89 donde ocurren tales eventos. Este reino o nivel de conciencia parece ser
accesible cuando una persona se encuentra en un estado alterado de conciencia.90
88
Raymond E. Fowler, The Watchers, (pp. 148-152, 344-345, 349, 355).
89
El erudito islámico francés Henry Corbin acuñó el término imaginal, para distinguirlo de
imaginario.
90
El doctor Kenneth Ring describe brevemente el Reino Imaginal en relación con las ECM
(Experiencias Cercanas a la Muerte) y las abducciones en su libro, The Omega Project, (págs.
218-219 y 221). Este es un concepto fascinante y supera el alcance de esta obra.
71
OVNIS Y ABDUCCIONES ALIENÍGENAS
relacionado. Si bien preguntas como estas pueden parecer ser motivo de preocupación,
nada en el interrogatorio describió o sugirió lo que ella contó más tarde.
Judith inició las preguntas:
72
OVNIS Y ABDUCCIONES ALIENÍGENAS
73
OVNIS Y ABDUCCIONES ALIENÍGENAS
L.: “Sí.”
J.: “¿Qué edad tienes Laura mientras estás acostada allí y te están reconfortando?”
L.: “Trece.”
J.: “Sigamos adelante. ¿Qué pasa? Te acarician en la frente… ¿Y?”
L.: “Sí. Umm. Creo que suben y… ahora me están pinchando.”
Dr. B.: “¿Te inyectan algo...?”
L.: “Es como que estiran la mano y me pinchan, se siente raro. Como si sondearan
mi reacción emocional cuando me pinchan y me tocan: quieren ver cómo se
siente. ¡Me siento como un insecto! Curioso. Corren y se empujan, tocan mis
brazos y luego huyen. Como si fuera algo divertido para ellos también. No tengo
miedo. Pero es extraño. Y la luz es muy brillante. Es solo una luz brillante por
todas partes. Y realmente no puedo ver nada, solo una sucesión de imágenes, pero
sé que están allí.”
J.: “¿Algún otro humano en ese lugar brillante contigo?”
L.: “No, solo estas cosas alrededor.”
Dr. B.: “El brillo, la luz, ¿proviene de luces o lámparas? ¿Puedes decirlo?”
L.: “Algo distinto: proviene de los bordes de la habitación y se dirige hacia mi
cuerpo y alrededor de la cosa sobre la que estoy acostada.”
Laura era muy hipnotizable y, sospeché, muy sugestionable. Las preguntas sobre
las bombillas, las lámparas y el equipo de la habitación estaban destinadas a poner a prueba
su sugestión. La habíamos interrogado brevemente sobre su conocimiento de los OVNIs, la
literatura sobre abducciones y las imágenes de extraterrestres para determinar si tenía
alguna información de fondo o nociones preconcebidas sobre el tema. Aparentemente, ella
no las tenía. Los experimentadores no informan sobre lámparas o bombillas.91
91
El ufólogo Thomas Bullard comentó en un estudio comparativo entre las abducciones y la narrativa
folklórica (Bullard, Thomas E., The Myth and Mystery of UFOs, Lawrence, University of Kansas,
2010, pp. 140, 236):
Los paralelos entre el fenómeno ovni y el folklore fueron una piedra angular a través de la
cual los investigadores extendieron el trabajo pionero de Vallée. Estos pequeños enanos grises
reportados en los avistamientos de aterrizajes tienen sus semejanzas en las creencias
populares alrededor del mundo. [...] Pero si nos enfocamos en la imaginería, la estructura
narrativa y los patrones mitológicos recurrentes, vemos que se corresponden con la iniciación
y los viajes chamánicos. [...] El candidato está gravemente enfermo o en trance, y su alma
abandona el cuerpo y se encuentra con unos guías que lo acompañan al inframundo, donde
los demonios lo torturan; eventualmente es implantado con cristales de roca en su cabeza, que
le otorgan poder y comunicación con las entidades espirituales; esto ocurre en una tétrica
caverna con una iluminación uniforme pero no localizada. Cuando el iniciado retorna, puede
permanecer inconsciente por días y subsecuentemente cambia su vida por la de un chamán,
con la capacidad de sanar. [...] Cualquiera familiarizado con los informes de abducción
rápidamente identifica las equivalencias entre el tiempo perdido, los pequeños guías, el
procedimiento quirúrgico en la nave o caverna y la transformación que se produce después.
Incluso el aspecto de la iluminación en la habitación durante la revisión médica tiene
correlaciones con las leyendas siberianas.
74
OVNIS Y ABDUCCIONES ALIENÍGENAS
75
OVNIS Y ABDUCCIONES ALIENÍGENAS
L.: “Bueno, estoy tirada en el suelo y no saben qué me pasa. Son pequeños, como
seis, niños pequeñitos. Y me encontraron.”
Dr. B.: “¿Qué estabas haciendo en el campo?”
L.: “Estaba caminando. Caminaba hacia el consultorio del médico.”
Dr. B.: “¿Camina a menudo por este campo?”
L.: “No, normalmente no camino. Pero mi madre estaba trabajando, no podía
llevarme.” (Llorando.)
Dr. B.: “Regresemos a cuando salió de casa y comenzó a cruzar el campo, antes
de desmayarse. ¿Es un día normal?”
L.: “Sí.”
Dr. B.: “¿Se siente bien?”
L.: “Sí.”
77
OVNIS Y ABDUCCIONES ALIENÍGENAS
Dr. B.: “¿Puedes ver su rostro claramente? ¿Puedes ver sus ojos?”
L.: “Sí, son grandes, son grandes... Casi parecen humanos, pero no tienen ningún
color. Son negros, no hay blanco.”
Dr. B.: “¿Colocados uno frente al otro como ojos humanos?”
L.: “Sí.”
Dr. B.: “¿Qué forma tiene cada ojo?”
L.: “Como almendras.”
Dr. B.: “¿De qué color es su piel, puedes decirlo?”
L.: “Es color carne, pero como cera.”
Dr. B.: “Voy a dirigirle estas preguntas.” (Más firme.) “Para ti, Doctor, has hecho
esto antes, ¿no es así? ¿Con los humanos?” (Más suavemente a ella.) “¿Qué
responde?”
L.: “Sí.” Su voz era más suave, más firme, plana, sin emoción.
Dr. B.: “¿En cuántos humanos, doctor, has colocado estos dispositivos?”
L.: “Miles.”
Dr. B.: “¿Con qué propósito?”
L.: “Información, grabaciones, monitoreo, rastreo.”
Se recopila, estudia y almacena información. Este era su trabajo, no otro. Nos dijo
que no sabía más que esto sobre la operación. Solo hizo este procedimiento. Esto sonó más
bien como una grabación en un contestador automático. Pregunté si estábamos en contacto
con el médico. La respuesta fue no; era una grabación. Solicité la presencia del médico.
Después de unos 30 segundos, Laura habló con una voz más suave; alguien más se había
conectado.
Este tenía un poco más de información.
Sí, respondió, este era su trabajo y no se preocupaba por la información una vez
recopilada. Otro trabajador enviaba la información a una estación de comando. El médico
dijo que existen cientos de subestaciones, como denominaba a su “nave,” que permanecen
en órbita geoestacionaria a lo largo de todos los países, en cada sitio de población masiva
humana. Para abducir a un humano, se procede primero a transformarlo en partículas
sutiles, a un nivel infra-molecular, luego era transportado hacia cada nave para ser
“procesado” por los operadores; allí eran reintegrados en una forma física sutil,
implantados, y posteriormente volvían a su anterior lugar de residencia a través del mismo
procedimiento. Efectivamente de esa manera se “opera” sobre el cuerpo físico durante una
abducción de clase etérica.92
92
En la sesión del 17 de Junio de 1995 del Experimento Cassiopaea se sostuvo algo similar:
P: (Terry) ¿Cómo es que regresa el implante al cuerpo de Tercera Densidad que originalmente
todavía está aquí?
78
OVNIS Y ABDUCCIONES ALIENÍGENAS
Este grupo solo se ocupaba de los humanos pubescentes. Este grupo no colocó los
implantes en la nariz ni en los senos nasales. Solo realizaron este procedimiento, después
del cual monitorearán para recopilar información. Ese era su propósito, su trabajo, y el
médico no necesitaba saber, ni le preocupaba, ningún otro nivel del trabajo ni ningún
propósito superior.
Le pedimos al médico que se conectara con la estación de comando de siguiente
nivel, pero no hubo respuesta de la jerarquía superior. Ese enlace aparentemente nos fue
bloqueado. Solicitamos que se detuviera este procedimiento que había violado a tantos
humanos.
Sorprendentemente, el médico estuvo de acuerdo, vio que era una violación del
libre albedrío, aunque no lo había considerado hasta ese momento.
Accedió a desactivar el dispositivo implantado en Laura desde donde estaba. Él
podría quitar el dispositivo solo si la llevaban a bordo de la nave nuevamente. Esa decisión
quedó para que ella la tomara en otro momento. No pudimos hacer más en esa sesión.
Laura se desconectó del médico y de la escena. Ella visualizó su cuerpo lleno de
luz y recuperó completamente la conciencia vigílica, en control de su propio cuerpo y
mente. La sesión estaba completa.93
Abducción y Transformación
El Dr. John Mack, psiquiatra de Harvard y autor de Abductions, escribe sobre trece casos
de abducción extraterrestre en los que se llevaron a cabo los típicos procedimientos
intrusivos. Están presentes el sufrimiento, el trauma y los fetos extraídos, similar a otros
93
Esta fue una sesión privada y la persona: Laura (no es su nombre real), dio permiso para que la
grabación de la sesión estuviera disponible como material didáctico.
79
OVNIS Y ABDUCCIONES ALIENÍGENAS
casos reportados. Y, sin embargo, algunos de sus pacientes finalmente experimentaron una
transformación espiritual como resultado de la experiencia de la abducción.94 Esta noción
de transformación espiritual potencial ha comenzado a surgir en algunos informes de
abducción.
Si existe alguna posibilidad de un propósito superior en esta supuesta invasión
alienígena de nuestra soberanía, debemos mantener nuestra receptividad a nuevas ideas y
conceptos de la posible evolución de la conciencia humana. Enredada en el terror y el dolor
del trauma, la mayoría de la gente ha visto la presencia y la actividad extraterrestre como
una intrusión y una violación personal. Pocas personas han mirado más allá de la
victimización para buscar algo de valor.
¿Hay realmente algún valor redentor en las experiencias, o hay alguna influencia
sutil que distorsiona las percepciones e interpretaciones de los experimentadores?
¿Es real o es control mental? Algunos investigadores creen firmemente que las
escenas de “abducción alienígena” se implantan en el subconsciente humano y se
convierten en memorias falsas o recuerdos encubiertos, ocultando la secuencia de las
experiencias reales a través de procedimientos de control mental por parte de científicos
humanos. Estas especulaciones acusatorias a menudo tienen como objetivo operaciones
encubiertas de la CIA.
Por definición, un “recuerdo en pantalla” o una falsificación de la memoria es un
recuerdo o pensamiento real, no uno fantaseado, que se utiliza como escudo para ocultar un
recuerdo asociado que podría ser demasiado doloroso o emocionalmente inaceptable.95 Si
tales recuerdos implantados incluyen no sólo imágenes, sino también los componentes
psicológicos y físicos, que es una hazaña verdaderamente asombrosa de hipnosis,
proyección de pensamientos o radiación electromagnética.
Un investigador, que afirma tener conexiones con fuentes gubernamentales y
militares de alto nivel en varios países, sugiere que las abducciones forzadas, dolorosas e
intrusivas por extraterrestres están conectadas con agencias humanas. Además, especula
que los contactados por alienígenas que aconsejan precaución con los humanos, en realidad
sanan y curan al experimentador e inspiran experiencias espiritualmente transformadoras.
Quizás aquello que eventualmente ocurre sea más complejo de lo que nadie podría
imaginar, pero no debemos descartar el juego de policía malo y policía bueno.96
94
John E. Mack fue profesor de psiquiatría en la Universidad de Harvard y ganador del premio
Pulitzer por su libro anterior sobre Lawrence de Arabia. Más recientemente, es autor de Abduction
(Contactos): una compilación de historias de casos de abducidos por OVNIs. Incluso con sus
credenciales, los profesionales de la salud mental lo han criticado duramente por lidiar en este
cuestionable campo. Su permanencia en Harvard incluso fue puesta en duda. Esto no dice mucho de
la mentalidad universitaria, que debería centrarse en la búsqueda de la verdad en los nuevos
horizontes que surjan. El doctor Mack muere el 27 de Setiembre de 2004, atropellado por un
conductor ebrio, mientras caminaba sólo, luego de una cena con amigos.
95
Véase Psychiatric Dictionary, quinta edición por Robert Campbell, M.D., p. 380.
96
Cf. Bryan, C. D. B.: Close Encounters of the Fourth Kind, 1995, cap. XIII:
80
OVNIS Y ABDUCCIONES ALIENÍGENAS
“Es una forma de arrogancia,” continúa diciendo la abducida Carol, “como si te estuvieran
diciendo, 'tú sólo eres una herramienta para nuestro propósito; vamos a utilizarte, y cuando lo
hayamos hecho, te descartaremos, o nos desharemos de ti. No tenemos por qué explicarle a la
herramienta la razón por la que la usamos, sólo lo hacemos.' Es una respuesta arrogante para
todas las preguntas, preocupaciones e inquietudes que uno tiene cuando se enfrenta a la
extrañeza [de la abducción].” Más adelante agrega: “Tus padecimientos no le importan en lo
más mínimo. Y aunque a veces parecen hacer cosas extrañas, como colocar sus manos en tu
frente para disminuir el dolor y luego preguntar: '¿se siente así mejor?' Parece ser sólo una
pregunta retórica. En realidad no les preocupa para nada; ocurre que para tratar con el
animal social que es el humano, necesitan obtener nuestra cooperación para evitar la
resistencia natural a ser abusados. Entonces ellos pretenden caricaturizar una especie de
respuesta emocional similar a la empatía humana.”
97
Sobre esta postura sumisa, que parece resonar con un “Síndrome de Estocolmo Cósmico,” opinaba
la Dr. Karla Turner:
Hay una teoría [...] que dice que los abducidos que perciben sus experiencias de forma
negativa, sólo lo hacen porque ellos mismos no son espiritual o psíquicamente avanzados. Las
personas con un desarrollo cósmico superior tienen encuentros positivos con extraterrestres...
y así la teoría sigue, y aquellos que tienen experiencias dolorosas o aterradoras son sólo unos
Neandertales espirituales. Esta es la teoría favorita de los investigadores que afirman que los
extraterrestres, ya sean objetivamente reales o no, sirven como “reflejos” de nuestra
naturaleza espiritual sobre una base individual o de la especie en general.
Habiendo trabajado con tantos abducidos decentes, honestos y orientados positivamente, creo
que esta teoría es incorrecta. Peor que incorrecta, es despreciable, tan despreciable como
culpar a una víctima de violación por la violencia cometida en contra de ella. Esta actitud
hace que muchos abducidos se sientan doblemente violados, primero por los extraterrestres
que se los llevaron, y luego por los investigadores del fenómeno OVNI a quienes acuden para
explicaciones y ayuda.
98
En el Nuevo Testamento, Apocalipsis 12:7-12, 17, cuenta la historia de Lucifer siendo arrojado del
Cielo hacia la Tierra por el arcángel Miguel. Lo siguió un tercio de las estrellas del cielo, es decir, un
tercio de los seres creados por Dios acompañó al llamado Lucifer, que significa “Portador de Luz.”
81
OVNIS Y ABDUCCIONES ALIENÍGENAS
Este dragón se enfureció con la “mujer” (Madre Universal) y se fue a hacer la guerra al resto de sus
hijos (los Seres Humanos). ¿Cómo interpretarlo: metafóricamente, arquetípicamente o
simbólicamente respecto de la conciencia humana?
82
CAPÍTULO V
Los Híbridos
El Híbrido Humano/Alienígena
Un elemento terriblemente inquietante del fenómeno de abducción OVNI es el programa
de experimentación genética y reproducción.99 Muchas mujeres recuerdan ser sondeadas a
través del abdomen y la vagina, aparentemente con el propósito de extraer óvulos. Los
hombres han recordado haber sido estimulados por diversos medios hasta alcanzar una
eyaculación, a partir de tubos de succión o en relaciones sexuales forzadas con seres
“femeninos” que parecían ser la cruza de humanos y seres alienígenas. Algunos hombres
han reportado haber sido seducidos o incluso forzados a tener relaciones sexuales con lo
que a primera vista parecía ser una hembra humana, para luego verla transformarse en algo
definitivamente extraño y repulsivo. La gente ha reportado esta misma agresividad sexual
por parte de seres metamórficos también en sus propios dormitorios.
Muchas mujeres han sido diagnosticadas como embarazadas sólo para descubrir
de repente, entre las semanas 10 a 12 en el período de gestación, que ya no lo estaban. Esto
sucede sin dolor, sangrado o secreción de ningún tipo. El embarazo simplemente
desaparece. Algunas de las mujeres que denuncian esta situación afirman que no han
estado con un hombre. Esta misteriosa situación de embarazo perdido ha estado sucediendo
durante muchos años.100
Algunas mujeres también recuerdan vivencias bajo hipnosis donde describen
“incubatoriums” conteniendo envases de vidrio llenos de líquido. En este fluido, ven lo que
parecen ser embriones flotantes, no del todo humanos, conectados a cables y tubos.
99
Descrito por David Jacobs en su libro, Secret Life, la experimentación híbrida alienígena/humana
es verdaderamente alucinante, (pp. 87-131). En su libro posterior, The Threat, Jacobs continúa
exponiendo lo que él ve como los planes aterradores para la Tierra y sus habitantes. En un análisis
duro y sombrío de más de 100 casos de secuestro alienígena, revela una imagen escalofriante de
nuestro futuro profundamente trastocado en el que los seres humanos serán relegados a un estatus
inferior en un mundo dominado por extraterrestres. Revela evidencia de que:
100
En Intruders, de Budd Hopkins, se describe la experiencia de abducción de "Kathie," incluyendo
la remoción del embrión en gestación. Se trata de una obra de referencia que revela este aspecto
perturbador de la actividad OVNI.
83
LOS HÍBRIDOS
También hay guarderías en las que se muestra a las mujeres, instadas a tocar, e incluso
abrazar a niños pequeños que parecen tener de 2 a 5 ó 6 años de edad. Estos niños son
delgados con grandes cabezas y ojos, no alienígenas, pero no muy humanos. Se los
describe como decaídos, frágiles, y responden al contacto humano. Los alienígenas que
manejan estos criaderos no parecen ser capaces de nutrir a los niños.
Estos niños son los híbridos, el
resultado de una manipulación genética que
algunas personas sostienen es parte de
nuestra propia evolución planetaria,
galáctica, incluso espiritual.101 Esto provoca
algunas especulaciones alarmantes. ¿Es este
el próximo “eslabón perdido” en la
evolución humana? ¿Los alienígenas han
manipulado nuestro código genético en
tiempos antiguos? ¿Es posible que los
humanos fueran sembrados por alguna otra
civilización extraterrestre hace millones de
años? ¿Es el fenómeno de la abducción, que
se está reportando en todo el mundo, parte
de la evolución humana y transformación de
la consciencia?102 ¿O, la raza humana será
engendrada paralelamente en el futuro
mientras se desarrolla el híbrido “perfecto?”
¿Es posible que los encuentros
sexuales alienígenas dieran lugar a la
creencia precristiana del íncubo y el súcubo,
los demonios que se pensaba se
involucraban en el sexo forzado con
humanos? Fueron acusados de violar a
mujeres y extraer el esperma de hombres. En
la teología temprana, la gente creyó que los
niños podrían resultar de tal unión, aunque
esta creencia fuera desechada más tarde de la
doctrina de la iglesia.103 Tal fue el tema de películas como Damien y Rosemary's Baby.
Al igual que con cualquier experimento que involucre material biológico, algunos
de estos niños genéticamente diseñados sobreviven, y otros no. ¿Qué sucede con el “alma”
de un ser no físico o no del todo físico cuando se separa de su forma cuasi-física? ¿A qué
101
Lyssa Royal y Keith Priest han publicado algunos libros fascinantes sobre tales especulaciones,
particularmente Visitors from Within.
102
John Mack, en su obra Abduction, sugiere que la interacción con los extraterrestres es parte de un
proceso de evolución transformadora a nivel espiritual para la humanidad.
103
Véase The Complete Book of Devils and Demons, de Leonard R. N. Ashley, (pp. 235-237).
84
LOS HÍBRIDOS
Luz va? ¿Al blanco-dorado de nuestro propio ciclo reencarnativo, o al azul o verde del
mundo de origen de los experimentadores alienígenas? Muchos de ellos no encuentran el
camino a casa en absoluto, sino que se adhieren a los seres humanos vivos.
Cuando encontramos las entidades de los niños híbridos fallidos, suelen estar en
pequeños grupos, reunidos en el temor, aislamiento y confusión. Sufren las mismas
emociones de los mestizos a lo largo de la historia humana. Temen ser rechazados por
ambos lados de su ascendencia, al igual que los caucásicos y los nativos americanos en los
primeros días de Norteamérica, los blancos y negros, el soldado estadounidense y las
mujeres vietnamitas durante y después de la guerra de Vietnam. El mestizaje ha sido
blanco del odio, los prejuicios, el rechazo y el chivo expiatorio como proyección humana
durante mucho tiempo.
Como cualquier otra entidad terrestre, mantienen las características de
personalidad de la raza mestiza, el híbrido humano/alienígena que eran cuando estaban
“vivos.” Se perciben como eso. Los seres de Luz son universalmente iguales, completos,
intactos y sin defecto. Asumir las fragilidades de la personalidad impregna al ser con
emociones como el miedo, nociones preconcebidas de prejuicio, y confusión.
Incluso como entidades espirituales parasitarias, parecen frágiles, vulnerables y
tímidas según la percepción del cliente que las descubre. Dudan en proyectar sus
pensamientos para que el cliente pueda repetir sus palabras en voz alta. En la sesión, estos
seres deben ser tratados muy suavemente.
Llamamos a la Luz por toda la ayuda que podamos conseguir para escoltarlos a
casa. Expresan sus dudas acerca de ser aceptados en la Luz blanca-dorada. Sin embargo,
cuando perciben a los seres angelicales que vienen hacia ellos y extienden la energía del
amor, reaccionan con gozo. Están felices de ser aceptados en la Luz.
El Alien/Alien-Híbrido
Después de haber leído varios libros detallando la situación híbrida humana/alienígena, no
fue ninguna sorpresa encontrar las entidades de los niños híbridos fallidos.104 Empezamos
entonces a encontrar otra cosa. Lo que los clientes describieron no correspondía con lo que
habíamos leído sobre los híbridos. El híbrido alienígena/alienígena fue un descubrimiento
sorprendente.
En un caso, los “padres” eran de grupos bastante dispares: los seres Blancos (no
caucásicos) ETs que fueron reportados para ser depurados, eran espiritualmente
evolucionados y benevolentes; los seres ETs Grises (no Grises típicos) eran rústicos, no del
todo avanzados, y más bien groseros, sino brutales. La descendencia híbrida de este
emparejamiento era transparente, de una vibración más alta e invisible para los alienígenas
Grises, pero rechazada por los Blancos. Al igual que un leproso, no tenían adónde ir.
En las sesiones, a veces improvisamos: ya sea pura fantasía o inspiración imaginativa, a
menudo funciona para el cliente. Judith sintió que había un espacio de luz y amor para
104
El libro de Raymond Fowler, The Watchers, narra las experiencias de abducción de Betty
Andreasson Luca. Describió con vívidas detalles bajo hipnosis los híbridos, la incubadora, la nursery,
y confeccionó excelentes bocetos también.
85
LOS HÍBRIDOS
estos seres descartados y llamó al Guardián de la Luz desde ese lugar. Después de hacer
esto, la cliente percibió al Guardián a medida que se acercaba. Los más pequeños pronto
confiaron en el Guardián de la Luz, ya que amorosamente abrazó a los híbridos
alienígenas/alienígenas con amor y los llevó a casa, a su propia morada en la Luz.
Podemos estar seguros de que nada es tan simple como parece a primera vista. Los
informes iniciales de niños híbridos fueron impactantes para la gente. Ahora hay camisetas
con dibujos de encantadores niños híbridos disponibles en cualquier conferencia sobre
OVNIS. Muchas personas parecen haber crecido inmunes a las implicaciones que
subyacen detrás del fenómeno.
La visión de estos niños de aspecto frágil tira de las
cuerdas del corazón como los pequeños de grandes ojos en
las pinturas de Walter Keane, muy populares hace algunos
años. Muchas personas se sienten conmovidas por la difícil
situación de la niñez en nuestro mundo de hoy; muchos
están hambrientos, maltratados, sin padres ni tutores. La
sincera aceptación de estos niños híbridos puede nublar
nuestro juicio hacia aquellos que son responsables de su
generación y embotar nuestra percepción de todo lo que
causó su proyecto hasta este punto.
Si estas experiencias reflejan una realidad verídica y
tales híbridos se introducen en la civilización humana,
¿qué será de ellos? ¿Serán rechazados como otros
humanos/híbridos que han estado en nuestra historia? ¿Los
seres humanos los aceptarán y los harán parte del tejido
de la humanidad? Podemos llegar a enfrentarnos a estas
preguntas difíciles antes de lo que esperamos.
86
CAPÍTULO VI
105
El médico Steven Greer fundó este grupo, el Centro para el Estudio de Inteligencia Extraterrestre
(CSETI: por su sigla en inglés), con sede en Asheville, Carolina del Norte. CSETI está
comprometido con el desarrollo reflexivo a largo plazo de la comunicación e intercambio bilaterales
ETs-Humanos, y la educación pública abierta sobre el tema. (Tomado de Descripción y propósito de
CSETI.)
106
Ver UFO: The Complete Sightings, de Peter Brookesmith, página 149.
87
ENCUENTROS CERCANOS DEL TIPO POSESIÓN
107
TID, anteriormente MPD, se describe en el Manual Diagnóstico y Estadístico de Enfermedades
Mentales.
88
ENCUENTROS CERCANOS DEL TIPO POSESIÓN
En las sesiones de terapia, hemos sido desafiados por seres que dicen ser los
adeptos del Demiurgo. (No se llaman a sí mismos Demonios, esa es una designación
impuesta por la gente). Esto a menudo causa incredulidad y rechazo en las personas que se
niegan a aceptar la existencia de demonios y del diablo. Puede causar miedo en las
personas que creen en las nociones religiosas sobre la existencia de tales seres.
La reacción más común de los pacientes que descubren un ET residente es la
incredulidad; es una noción muy extraña. Sin embargo, el paciente no tiene ninguna duda
de lo que es, después de unos pocos minutos de explorar y cuestionar. Debido a que la
mayoría de las personas tienen dos o, algunas veces, los tres tipos principales de entidades,
el paciente puede notar fácilmente la diferencia entre los diferentes tipos que están
presentes.
La mayoría de las personas desconocen por completo esa presencia antes de una
sesión. En algunos casos, una persona sabe que algo no está bien, ya sea emocional o
físicamente, y es de alguna manera indescriptible. Mientras el otro ser responde a las
preguntas de indagación, el paciente escucha la narración con su propia voz. Este no es un
relato de su propia experiencia; obviamente es alguien o algo más que describe algo muy
diferente. Sin embargo, involucra su cuerpo y mente.
Es claro para ellos después de escuchar (y hablar) este diálogo que han sido
invadidos por una conciencia alienígena, un extraterrestre. Es angustioso, es increíble, no
encaja en ninguna noción preconcebida de la realidad. Y, sin embargo, está ahí, en sus
propios pensamientos, en sus propias palabras, y en su propia experiencia.
A través de las voces de nuestros pacientes, nos hemos encontrado con
extraterrestres que dicen venir de muy lejos, ser de otros mundos. Argumentan tener
diferentes misiones o propósitos para estar aquí: son los colonos, expansionistas,
científicos, híbridos, conquistadores, y peores cosas.
Cuando exploran los confines de los niveles subconscientes de sus propias
mentes, la mayoría de nuestros pacientes en un estado alterado de conciencia descubren
estas otras personalidades, otros seres o entidades, y otras voces. Algunos de estos otros
son amigables, incluso serviciales; otros neutrales; otros oportunistas y utilizan la energía y
los recursos del anfitrión; mientras que otros son hostiles y sumamente dañinos. Todos
estos intrusos (parásitos) sacan provecho del anfitrión.
En la actualidad, más de la mitad de nuestros pacientes descubren a los
extraterrestres de apego durante las sesiones, y otros terapeutas que utilizan técnicas de
autorregulación también descubren a esos intrusos. Los extraterrestres describen varias
razones para estar aquí, pero la mayoría no tienen ningún reparo en la invasión o violación
de la libre voluntad del ser humano afectado. Básicamente, no hay preocupación por
nuestra soberanía individual como especie sensible.
Estos intrusos pueden estar perdidos, abandonados o desechados aquí en la Tierra.
Algunos afirman estar usando los ojos y oídos del ser humano, ya que ellos mismos no
tienen el aparato adecuado para percibir esta realidad, dimensión o plano. Afirman que no
pueden interpretar la banda del espectro electromagnético que vemos como color, ni
pueden interpretar ondas sonoras. Al igual que los científicos humanos exploran las selvas,
89
ENCUENTROS CERCANOS DEL TIPO POSESIÓN
los océanos y los lugares remotos de este planeta, algunos de los extraterrestres declaran
estar aquí en expediciones científicas.
Normalmente, los apegos de los extraterrestres no son hostiles ni agresivos
cuando son descubiertos, ni tampoco amenazan. Son intrusivos, reservados y no les gusta
que los molesten en su trabajo. Cuando se les pregunte, hablarán y no dudarán en revelar
su propósito de apego con el paciente. No creen que podamos hacer nada para molestarlos
o interferir con su actividad.
Muchos de los extraterrestres de apego afirman que han estado con el paciente no
solo desde la primera infancia, sino también en vidas anteriores aquí en la tierra. En unos
pocos casos, afirman que procedían del mismo mundo que el paciente y que eran amigos,
familiares o compañeros de trabajo allí. ¡Estas conexiones se remontan a mucho tiempo
atrás! Pocos pacientes dudan en deshacerse de un ser con una historia tan cercana.
Algunos alienígenas, a través de la voz del paciente en estado alterado, afirman
rotundamente que se están apoderando del mundo de esta manera. Planean simplemente
suprimir la voluntad humana, controlar los cuerpos humanos y establecerse aquí en estos
vehículos biológicos físicos. Un sondeo adicional revela que las entidades detrimentales de
conciencia superior, o EDCS, influyen o controlan a estos extraterrestres. Este
comportamiento agresivo, invasivo y abrumador es un signo casi universal de infestación
de EDCS.
En algunos casos, los extraterrestres intrusivos afirman estar operando bajo el
principio espiritual de la Unidad Universal, y dado que son parte del Uno, y los humanos
también son parte del Uno, no están interfiriendo con alguien más, solo explorando las
dimensiones más amplias de Uno Mismo. Esta es una distorsión de los principios
espirituales en la búsqueda de metas egoístas e intrusivas.
Puede haber muchas especies inteligentes en el universo. Si aceptamos la
posibilidad de que la información que llega a través de la conciencia y la voz de nuestros
pacientes es válida, entonces podemos suponer que un gran número de extraterrestres están
ya aquí entre nuestra población. Y muchos de ellos están interfiriendo con los seres
humanos vivos de la misma manera que las entidades errabundas (EB) y las EDCS
interrumpen el curso normal de la vida humana.
Mucha gente tiene una extraña actitud de “sálvame” hacia los supuestos seres
superiores extraterrestres. Una invitación a un grupo de ETs puede atraer alienígenas, pero
si no han salvado a la humanidad antes de esto, ¿por qué lo harían ahora? Una invitación a
los “Hermanos del Espacio” puede resultar en una invocación a extraterrestres oscuros, y
ese sería el comienzo de una esclavitud que podría durar mucho tiempo.
Las técnicas de autorregulación son suaves pero firmes. Cada tipo de ser apegado
es guiado para tomar la decisión de irse y dejar de interferir con el huésped humano. El
paciente aprende a reconocer y curar la vulnerabilidad, asegurar la apertura y rescindir la
invitación que permitió el apego, en la vida presente o durante alguna otra existencia. No
es inusual encontrar que el paciente, muy curioso en algún momento de su vida, en realidad
llamó a alguien del cielo para que se acercara a él. ¡La respuesta puede ser una gran
sorpresa!
90
ENCUENTROS CERCANOS DEL TIPO POSESIÓN
Protección personal
Con conciencia y comprensión, el paciente puede aprender a prestar atención a las señales
de intrusos que se acercan. Una persona puede aprender a decir “¡No!” a una entidad
oportunista. Esto ciertamente ayuda a restaurar la sensación de poder personal y la
capacidad para protegerse uno mismo. Esto se ha sugerido en varios libros recientes.108
Algunos experimentadores afirman que han podido interrumpir y detener una abducción
mediante varias estrategias que incluyen: recitar el Padre nuestro; sentir y expresar una ira
justa; visualizar una fuente de luz brotando de su cuerpo; extendiendo la energía del amor
en lugar del miedo. Los extraterrestres que se acercan parecen dudar y, a continuación,
simplemente ¡desaparecen!
108
Karla Turner, su familia junto con algunos allegados sufrieron de nefastas interacciones con
extraterrestres. En la página 267 de su libro, Taken, describe a varios experimentadores que se han
negado a cooperar con los intrusos. Kim Carlsberg ofrece un breve capítulo de su libro: Beyond my
Wildest Dreams: Diary of a UFO Abductee (1995), titulado How to Stop Abduction (pp. 278-282).
91
ENCUENTROS CERCANOS DEL TIPO POSESIÓN
92
CAPÍTULO VII
Dr. B.: “Recuerda, en la historia de tu propio mundo, una época de invasión por
una especie superior. Alguien de otro lugar. Consulta tu computadora, tu
biblioteca, las memorias de tus sabios. (Yo uso cualquier cosa que salte a mi
mente en este punto.) Recuerda otra ocasión cuando su propia gente fue tomada
por alguien más. Localiza tal evento. ¿Qué ha sucedido?”
Por lo general, hay algunas dudas en este punto a medida que comienza el
proceso. Las instrucciones “Recuperar” y “Localizar” son comandos poderosos para la
mente subconsciente. De hecho, los detiene por un momento. ¡Y recuerdan una invasión
así! ¿Es real? ¿Me inspiré en esos momentos en algún aspecto superior de la consciencia
para pedir tal recuerdo? ¿Estoy también en un estado alterado en la medida en que se atisba
93
LOS ALIENÍGENAS COLONIZADORES
los propios bancos de memoria del ET? ¿O es sólo sugerencia e imaginación, la mía y la
del cliente? Solo sé que funciona; casi siempre hay una respuesta, y el proceso se completa,
es decir, los “otros” se van y el cliente se siente mejor.
A través de la voz del cliente, comenzarán a revelar la historia de una época
antigua en la que ocurrió tal invasión. Sigo sondeando. Pregunto qué pasó, cómo reaccionó
su pueblo a la intrusión indeseada y sin invitación, y qué hicieron para defenderse. ¡Y me
lo dicen! ¡Me dan la solución a la situación actual! ¡Y luego aceptan irse!
Dr. B.: “Ahora sabe lo que sentimos por su invasión aquí. Compara tus reacciones
y sentimientos con los nuestros cuando vienes aquí sin ser invitado. ¿Puedes
entender nuestra resistencia a tu intrusión?”
109
Fiore, Edith: Encounters.
110
Ver Abductions de John Mack, M.D.
94
LOS ALIENÍGENAS COLONIZADORES
Dr. B.: “Recuerda la experiencia de unirte a este cuerpo (pausa) ¿Ya hay alguien
allí? ¿El espíritu legítimo ya está en el cuerpo?”
Dr. B.: “¿Qué edad tenía esta persona cuando te uniste a ella?”
La respuesta se da como una edad en años, por lo general muy joven, a menudo
en el momento del nacimiento.
111
Janet Bergmark, en su libro, In the Presence of Aliens, describe lo que ella llama “una experiencia
personal de la conciencia dual.” Ella está describiendo exactamente la condición de la fijación por un
ET. En el prólogo, su terapeuta mencionó el apego espiritual y la liberación espiritual, sin embargo,
el libro no contiene tal información. Existen técnicas específicas de TLE para identificar y liberar
tales intrusiones.
112
David Jacobs describe este proceso en Secret Life.
95
LOS ALIENÍGENAS COLONIZADORES
113
Este es el tercer libro escrito por la doctora Fiore. El primero fue You Have Been Here Before: A
Psychologist Looks at Past Lives, el segundo fue The Unquiet Dead: A Psychologist Treats Spirit
Possession. Estos tres libros reflejan su experiencia clínica con recuerdos de vidas pasadas, casos de
posesión y secuestros alienígenas. Escribirlos revela su gran coraje frente a la crítica profesional.
96
LOS ALIENÍGENAS COLONIZADORES
(humano). Algunos clientes tienen la sensación de ser un puente entre los dos reinos,
humanos y alienígenas.
El terapeuta con una amplia conciencia de la realidad espiritual y un conocimiento
práctico de los conceptos de TLE sugeriría una explicación diferente. Esto no es doble
identidad, sino apego e intento de posesión de seres vivos por seres alienígenas.
Desafortunadamente, esta situación es bastante común.
Tal vez hay un propósito más alto en los secuestros forzados y el trauma que
experimentan muchos secuestrados. Aunque varios de los clientes del Dr. Mack afirman
haber sido elevados espiritualmente por la experiencia, la mayoría de las personas que
soportan la conmoción involuntaria, la experimentación y la violación sexual no estarían de
acuerdo.114 Algunos experimentadores han disfrutado de una expansión personal y lo que
podría llamarse transformación espiritual después del secuestro alienígena, aunque puede
tomar muchos meses el desarrollo de esta consciencia.115
Algunos de los clientes del Dr. Mack sienten que finalmente se han beneficiado de
la experiencia traumática. Sin embargo, para la gran mayoría de las personas que han
recordado y reportado su experiencia de secuestro, hay resentimiento, miedo al regreso de
los extraterrestres y la sensación de repugnancia por haber sido tan invadidas.
Cuando nuestros clientes descubren a un morador alienígena, independientemente
de cualquier propósito declarado para que esté aquí, ya sea como un colono cuyo mundo ya
no existe, como un científico que recopila datos, o como un conquistador que intenta
apoderarse de la humanidad persona por persona, la reacción es deshacerse del intruso.
Esta es una condición parasitaria, que siempre cobra un daño mental o físico al huésped, y
el parásito no tiene derecho a estar aquí. El humano tiene el derecho soberano de ser libre,
de determinar lo que sucederá con su cuerpo y mente. En esta vida, sin embargo, hay
muchos que violarían ese derecho, que van desde los seres humanos en el poder político, a
los organismos microscópicos que causan enfermedades, a los seres no físicos que usarían
la energía del huésped desprevenido.
Afortunadamente, existen técnicas para deshacerse de la mayoría de estos
parásitos oportunistas y métodos para recuperar la libertad personal.
114
Karla Turner ha escrito tres buenos libros sobre el lado más oscuro del secuestro alienígena: Into
The Fringe, Taken (en español: http://www.obrapropia.com/Obras/1788/TAKEN) y Masquerade of
Angels (en español: http://www.obrapropia.com/Obras/1789/MASCARADA-DE-ANGELES). La
experiencia de su familia y de los demás que describe va desde lo desagradable a lo aterrador.
115
Kim Carlsberg describe su experiencia de secuestro bella y poéticamente en su libro Beyond my
Wildest Dreams. Sus experiencias a lo largo de varios años incluyen la creación de una niña híbrida
humana/alienígena. Hacia el final del libro, ella afirma cómo realmente desprecia a los extraterrestres
por secuestrarla, sin embargo, cómo aprecia la forma en que su conciencia se ha ampliado a través
del proceso. Una versión muy personal.
98
CAPÍTULO VIII
Dr. B.: “¿Cuántos datos necesitas? ¿Cuánto tiempo te quedarás aquí? ¿Cuánto
tiempo llevas aquí recopilando información? ¿No eres consciente del principio
espiritual de la no interferencia con una especie sensible? ¿No eres consciente del
‘efecto experimentador’ aquí? Estás fijado al sujeto experimental. Eso está
afectando los resultados. Todo tu proyecto de investigación es defectuoso. Los
datos no tienen sentido. Tu grupo ha gastado recursos infructuosamente. Tus
hallazgos son una broma. ¿Qué dirá el comité de revisión por pares sobre este
diseño defectuoso y el esfuerzo desperdiciado? ¿Dónde está tu oficial científico?
¿Quién es el que está a cargo de esta farsa?”
100
LOS ALIENÍGENAS CIENTÍFICOS
116
En la sesión del 10 de diciembre de 1994 del Experimento Cassiopaea se sostuvo:
Para Mona, fue repugnante descubrir esta información. Ella había sabido que algo
estaba muy mal en su vida y sospechaba la influencia de una entidad, pero no había soñado
nunca con este tipo de implicancia tan importante, particularmente su relación con los ETs.
Se sintió profundamente aliviada por conseguir darle una reparación a esta violación
terriblemente intrusiva y tan íntima.
Los seres humanos están tan involucrados en cuestiones sexuales desde la
infancia, atravesando la adolescencia y la edad adulta, incluso en la vejez a medida que la
senilidad se pone en marcha. Todo el tema se ve agravado por problemas sociales
relacionados con el sexo, el matrimonio, la monogamia, el adulterio, la promiscuidad, los
tabúes religiosos y la culpa impuesta, el problema de embarazos no deseados y el aborto,
las enfermedades, la posesividad y los celos humanos, y otras cuestiones. Es un campo
fértil para la interferencia de las entidades del poder oscuro.
Estos experimentos sobre las emociones y la sexualidad están diseñados
ostensiblemente para estudiar los sentimientos y las conductas humanas. El técnico
simplemente “sube el volumen” sobre algún aspecto de la emoción o el comportamiento
sexual y registra lo que sucede con el sujeto humano. Este comportamiento o estallido
emocional causa angustia en el ser humano. Este es el resultado deseado. Esta angustia es
el objetivo subyacente del proyecto.
La emanación energética de la angustia que provoca el sufrimiento humano es
cosechada por las EDCS. Se utiliza como energía, sustento y alimento.117 En la mayoría de
los casos que hemos encontrado, y otros terapeutas informan de la misma situación, parece
que el experimento es una cubierta para la actividad de las EDCS. Este es el verdadero
propósito de la “investigación” llevada a cabo por los alienígenas.
En la mayoría de los casos de parasitación ET, cuando tal grupo está operando, el
capitán de la nave o el comandante de la base puede ser evasivo, engañoso, incluso
desafiante, y negarse a quitar los dispositivos intrusivos y a las entidades asignadas. Por lo
general, divulgaran la información de que hay un ser oscuro que controla a su gente. El
cliente a veces describe una siniestra y amenazante figura oscura en la nave, ejerciendo
claramente un poderoso control, y siempre situado cerca del comandante.
El técnico ET generalmente no es consciente de la influencia en penumbras de la
EDCS. El comandante de la nave ET es consciente de la presencia oscura en
aproximadamente la mitad de estos casos. Los miembros del consejo gobernante en el
P: ¿Es posible, que durante la actividad sexual, los Reptoides y otras entidades estén dando
vueltas en los alrededores para extraer esta energía?
R: Sí.
P: Entonces, en el caso general, ¿es esto lo que ocurre?
R: Sí.
P: Es esta una de las razones por las cuales el sexo es animado y promocionado hasta el
hartazgo en nuestra sociedad...
R: Sí, sí, sí.
117
Esto se describe como “Loosh” en la segunda obra de Robert Monroe “Journeys Out of the Body.”
Para más información puede consultarse el tercer apéndice: “El Jardín del Loosh.”
102
LOS ALIENÍGENAS CIENTÍFICOS
mundo de origen sí están al tanto de las EDCS a cargo en los niveles superiores. Los
miembros del consejo gobernante en el mundo de origen sí están al tanto de las entidades
oscuras a cargo en varios niveles. Reconocen que ellos, o sus predecesores en el consejo, se
han aliado hace mucho tiempo con estas fuerzas detrimentales con el fin de ganar poder
personal y político. Sin embargo, una vez que se estableció este contrato siniestro, las
EDCS tomaron el poder sobre el consejo. Las EDCS asumieron la “propiedad” de la
civilización alienígena, y no había nada que pudiera hacerse al respecto.
Los miembros del consejo, por lo general de tres a once en número (aunque una
vez se lo describió como un senado de alrededor de 1800 miembros), están agradecidos por
la asistencia para lograr separarse a sí mismos y a sus ciudadanos de los EDCS. Con la
ayuda de muchos seres de Luz, facilitamos la eliminación total de las entidades de la fuerza
oscura, desde las EDCS de más bajo rango hasta los técnicos ETs, a través de los señores
oscuros de la nave, a los seres siniestros de alto nivel que ejercen el poder sobre los
miembros del consejo y los supervisores o encargados de hacer cumplir la ley que acechan
tras bambalinas.
Después de la liberación de las EDCS de su civilización, el consejo con mucho
gusto ordena la extracción de los implantes, monitores, dispositivos de comunicación,
diversos y variados vendajes y cascos para el cráneo, y a los técnicos ETs asignados.
Ordenan el regreso de todas las naves que orbitan este mundo y cualquier otro, y de las
estaciones espaciales involucradas en este horrible proyecto. Una tremenda obra se
completa en muy poco tiempo. El efecto sobre la consciencia no puede medirse.
Los clientes han descubierto no sólo a estos técnicos ETs intrusos y su
equipamiento, sino también sondas sin supervisar y otros dispositivos en varias partes de la
anatomía y, en particular, en los chakras: los centros de energía del cuerpo, tanto en sí
mismos como en otros miembros de la familia. Estas sondas son de naturaleza no física,
pero están conectadas de una forma que permite la transmisión de información a la
ubicación del científico ET. La sonda, o conector, también puede permitir que el ET
controle remotamente algún aspecto de la fisiología o funcionamiento mental/emocional de
la persona.
En un estado alterado, el cliente puede visualizar la sonda, a menudo un cable
negro, que conduce al laboratorio ET. Dirigimos la pregunta al investigador alienígena.
Esta comunicación pasa directamente a los ETs a lo largo del conector implantado, y el ET
sorprendido responderá a través del mecanismo de voz del cliente. Esto puede ser
sorprendente y angustioso para el cliente, pero con nuestra garantía de que el control es
sólo temporal, y que muchas personas han superado esta intrusión, la mayoría de los
clientes continúan con el diálogo.
planeta. Los trabajadores de ese lugar eran seres de pensamiento lento, que asistían las
estaciones de recolección y almacenamiento de esta energía vital, enormes
“granjas-cisternas” similares a las de las refinerías de petróleo en nuestra propia Tierra.
Este era su único trabajo.
Conductos similares llegaban desde todas direcciones a esta instalación de
almacenamiento, desde innumerables seres viviendo en múltiples mundos. Estos
trabajadores recibían un pequeño porcentaje de la fuerza vital recolectada como
compensación, de parte de un poderoso grupo de seres superiores en otro planeta que
controlaban la operación. No parecían estar al tanto de nada más.
Llamamos al líder de los seres superiores. Respondió. Sí: su gente había
organizado esta red de recolección y almacenamiento de fuerza vital. Sí: estos trabajadores
desempeñan esta tarea para ellos. Sí: las EDCS estaban a cargo de su pueblo, y lo habían
estado durante mucho tiempo. Sí: las EDCS habían ordenado la colocación de todo este
sistema de recolección de energía de fuerza vital. Sí: las EDCS tomaban la energía de
fuerza vital para sus propios propósitos. Sí: su pueblo era en realidad esclavo de las EDCS.
No: no había nada que pudieran hacer al respecto. Sí: agradecerían cualquier ayuda para
liberarse ellos mismos.
En nombre de la Luz, exigimos hablar con el comandante oscuro en control de
esta operación. En unos momentos, este respondió a través de la voz del cliente. Se
sorprendió e irritó por esta interrupción. Sí: sus asociados en las sombras usaban parte de la
energía, pero sobre todo era llevada a un nivel aún más alto en el reino oscuro. No sabía
nada de ese nivel.
Pedimos a los Espíritus Rescatistas de Luz que envolviesen a este sombrío
comandante en una red de luz, una malla de luz, una cápsula de luz, para fundirse en la
Luz. Pedimos a los Espíritus Rescatistas de Luz que se muevan a través del grupo oscuro
en ese planeta, atando a cada uno de ellos a la luz, dondequiera que estuvieran en ese
momento.
Le pedimos al comandante que se concentre dentro de sí mismo. El primer engaño
en el Reino de la Oscuridad es que no hay Luz dentro del ser individual. Una vez que creen
eso, están bajo la subyugación total de cualquier superior siniestro. Están controlados por
la amenaza de aniquilación. El segundo engaño es que pueden ser exterminados, pueden
ser destruidos, que dejarán de existir. El tercer engaño es que la Luz los dañará, los
quemará, los destruirá. Así que, por supuesto, evitan la Luz. Las EDCS trabajan en una
topología jerárquica y están totalmente controladas por la amenaza y el miedo a través de
estas tres falsedades.
El comandante se asombró cuando descubrió su propia chispa de luz. Toda su
atención estaba en esa chispa a medida que se expandía. Se sentía cálido. Recordó la Luz y
el calor de su memoria lejana. Recordó su origen en la Luz, y rechazó instantáneamente los
tres engaños que lo controlaban. Hizo una nueva elección a favor de la Luz. Esta es la
transformación de un demonio.
Al replantearse el proyecto de recolección y almacenamiento, se dio cuenta de la
terrible invasión, la abyecta violación del libre albedrío a innumerables seres creados por
104
LOS ALIENÍGENAS CIENTÍFICOS
con nosotros en una sesión privada. Se sorprendió de lo que descubrió y se alegró de los
resultados.
La Cosecha de Energía
En otro caso, una mujer quería explorar la terapia de vidas pasadas. No había un área
problemática en particular, ella sólo quería experimentar el trabajo. Sólo sabía que
hacíamos terapia de regresión. Explicamos que es el propio Yo interior el que dirige la
sesión, y no forzábamos al cliente a examinar sus vidas pasadas. Estaba dispuesta a
explorar lo que surgiera. Mientras examinaba su cuerpo, descubrió una interrupción de la
energía en su abdomen, el área del plexo solar. Parecía estar bloqueado, y se sentía un poco
nauseabunda.
Dr. B.: “Si ese sentimiento bloqueado pudiera hablar, ¿qué diría, ahora mismo?”
C: “¿Qué quieres?”
Dr. B.: “¿Qué estás haciendo aquí?”
C: “Drenando su energía.”
Muy directo, sin disimulo, sin vueltas.
Dr. B.: “¿Alguna vez has sido humano, con tu propio cuerpo físico?”
C: “No.”
Dr. B.: “¿De qué color es la luz en tu universo?”
C: “Naranja.”
Dr. B.: “¿Qué haces con la energía?”
C: “Enviarla al Grupo Oscuro en la Jerarquía Superior.”
desviada de los seres humanos y transportada a distintos sitios para ser utilizada por seres
oportunistas? Hemos encontrado muchos de estos casos en la práctica clínica.
Los Vampiros
Las EDCS están convencidas de que no tienen ninguna chispa de Luz en su interior. Este es
el primer engaño en la esfera de la Oscuridad. Creen que no tienen su propia fuente de
energía. No hay luz, no hay energía, no hay sustento. Tienen que robar energía de la mejor
fuente abastecedora del planeta: seres humanos desprevenidos. Sus superiores creen lo
mismo. Su trabajo es silenciar la luz en los humanos y su objetivo, cosechar la mayor
cantidad posible de energía del anfitrión para su transporte a los reinos superiores de la
Oscuridad. Literalmente están robando fuerza vital o energía del alma del humano
parasitado. Esto conduce a todo tipo de dolencias y síntomas de enfermedad. Esto no es
nuevo en la historia de la humanidad.
En las culturas indígenas, el sanador es llamado chamán. En la literatura
chamánica, se cree que la enfermedad es causada por la pérdida del alma.119 El robo del
alma a menudo ocurre porque una persona asume el poder sobre otra. Los sobrevivientes
de abuso sexual a menudo describen el sentimiento como si el perpetrador (padre,
padrastro, abuelo, tío) le hubiera robado el alma. En todos los casos relacionados con el
abuso sexual que hemos visto en la práctica clínica, hay EDCS involucradas.
El robo de almas puede ser el resultado de un maleficio, un embrujo o un hechizo
emitido por una bruja, un mago negro o un hechicero. La magia negra siempre involucra a
las EDCS. Este tipo de maldición y fragmentación del alma a veces se descubre en vidas
pasadas, aunque puede estar afectando al cliente en la vida presente.
Muchas mujeres informan sobre sus relaciones amorosas con hombres posesivos,
incluso violentos. Estos asuntos a menudo terminan en sufrimiento. En algunos casos, los
hombres han asegurado mantener a las mujeres bajo su control y poseer su corazón o su
alma. En las sesiones con estas mujeres, cuando podemos explorar a estos hombres en
forma remota, se descubre que están parcial o totalmente controlados por EDCS.
El vampirismo es un mito cultural que precede al cristianismo. Se refiere a la
extracción de sangre o de energía vital de personas vivas sin matarlas. La criatura del mito
ha tomado muchas formas: demonios, íncubos y súcubos; hombres atractivos, mujeres
hermosas, ambos son tramoyistas de apariencias; magos negros; succionadores astrales de
sangre que vuelan en la noche; espíritus de muertos vivientes y otros.120 Las EDCS son
parte integral de este tipo de actividad.
En el momento de un desastre como terremotos, volcanes en erupción, guerras o
hecatombes que resultan en muerte, las EDCS intentan apoderarse de tantas almas confusas
como puedan. Las personas que mueren sumidas en la emoción de la culpa son
susceptibles a las EDCS. En la película Ghost, el par de tipos malos que murieron, fueron
119
En una sección del libro de Sandra Ingerman, Soul Retrieval, se detalla el robo de almas, (pp.
98-119).
120
Psychic Vampirism, in The Vampire Book: The Encyclopedia of the Undead, de J. Gordon Melton,
(pp. 489-492).
107
LOS ALIENÍGENAS CIENTÍFICOS
arrebatados inmediatamente por entidades oscuras. Los EDCS pueden capturar fragmentos
mentales de personas vivas.
Estas son las actividades de las EDCS: minar el poder del amor; sembrar el caos y
la destrucción en vidas humanas; el control y el poder sobre los otros; el robo de almas;
drenar la energía de la vida; arrebatar almas y fragmentos de la mente durante eventos
confusos y traumáticos. Esto es válido en este planeta, así como en otros mundos, otros
reinos, otros planos y otras dimensiones.
En la interacción humana, las EDCS intentan causar tanto caos y destrucción,
perturbación y lucha entre las personas como les sea posible. Individualmente, esto suele
aparecer como baja autoestima. En las relaciones amorosas entre dos personas, esta
interferencia puede conducir a malestar, separación y divorcio, incluso violencia doméstica
y asesinato.
Grupos de almas humanas regresan vida tras vida para estar juntas en relaciones
de sanación y amor.121 El amor es la energía de curación en este mundo y más allá. Las
EDCS intentan interferir con el poder curativo de la Luz/Amor dondequiera y cuando
puedan. Ellos afirman que es solo su trabajo.
121
Un buen libro sobre este tema es Journey of Souls, de Michael Newton.
108
Capítulo IX
122
El concepto de un ser real, sensible y no físico: la fuente del mal en oposición a la Deidad
Suprema, es una noción antigua que continúa debatiéndose. Tal como se utiliza en este capítulo y en
este libro, puede considerarse como una metáfora simbólica, una figura arquetípica extraída de la
experiencia humana y del inconsciente colectivo.
109
LIDIANDO CON LAS FUERZAS DE LA OSCURIDAD
obtención de los favores de una mujer u hombre a quien se desea. Y la Oscuridad se deleita
en ofrecer recompensas pasajeras a cambio del alma eterna del negociador.123
Después de la muerte de la víctima de tal contrato, el espíritu desventurado puede
atravesar el ciclo de la Luz y encarnarse nuevamente, y el contrato se reactiva
inmediatamente al nacer; las EDCS se reasignan; es como una tarjeta de crédito impaga:
siempre habrá algún abogado litigante dispuesto a que se pague hasta el último centavo de
los recargados intereses.
Este ser humano cautivo continúa el trabajo perverso de las Tinieblas a través de
su propio cuerpo físico, esclavizado y totalmente controlado por las fuerzas oscuras vida
tras vida.
Con la misma frecuencia, el espíritu recién fallecido permanece como un
errabundo, ligado a la Tierra, con una EDCS anidada que lo controla, y continúa sirviendo
a la Oscuridad, a menudo adhiriéndose a otro humano. Cuando se descubre en una sesión,
esta entidad errabunda actúa como una EDCS, tanto en su reacción a las preguntas al ser
descubierto como en la divulgación de su propósito. Sin embargo, afirma haber estado vivo
en su propio cuerpo humano. Esta entidad errabunda suele asignarse como “comandantes”
de nivel medio o bajo una férrea jerarquía de “operadores” o “controladores.” No se trata
aquí de “larvas astrales” o seres de conciencia inferior, parecidos a animales
desencarnados, sino a entidades verdaderamente inteligentes y arteras que se apegan para
controlar y subyugar a los seres humanos.
Durante la sesión, sugiero al cliente que ha formalizado tal pacto, en esta vida o
en otra, con una entidad adjunta que sucumbió a la tentación:
Dr. B.: “Recuerde el momento en que eligió la oscuridad.”
Esta pobre alma recordará inmediatamente el momento fatídico: como un
guerrero que va a la batalla; como una bruja quemada en la hoguera;124 como un político
que codicia más poder; o algún otro punto de elección igualmente crucial. A medida que
comienzan a recordar su experiencia desde ese momento, están más que dispuestos, están
ansiosos por terminar con la esclavitud, despejar su mente de la distorsión y renunciar al
123
Se puede encontrar una notable descripción del Pacto con el Diablo en The Reality of the Devil:
Evil in Man de Ruth Nanda Anshen, págs. 49-56.
124
Wicca se considera como una religión primigenia o de la Naturaleza: la bruja era la practicante, la
curandera, conocedora de hierbas y la reveladora en el contacto con los espíritus. Esto a menudo
asustaba a la gente ignorante y supersticiosa, en particular, por el miedo fomentado en la doctrina de
la Iglesia. A menudo era el padre de un niño curado por la bruja quien formulaba cargos de brujería y
“tráfico con el demonio” contra la amable mujer. En su naturaleza amorosa, ella también podría
haberle concedido favores sexuales: esto, en general, era así porque las entidades que sanaban a la
criatura exigían un “pago” en forma de energía sexual, que absorben a través de la Contactada. La
culpa y la auto-recriminación serían demasiado para el hombre. En medio del dolor de la carne
abrasada, la bruja: una mujer amorosa y emocionalmente evolucionada, mientras era quemada en la
hoguera, clamaba por venganza contra estos hipócritas. Las EDCS, al escuchar esta llamada, estarían
gustosos y prestos de acatar el pedido, con lo que el pacto con la Oscuridad se formalizaba.
110
LIDIANDO CON LAS FUERZAS DE LA OSCURIDAD
funesto trato. Los guiamos en la pronunciación de la Renuncia a las Tinieblas, una frase a
la vez. La entidad hace el pronunciamiento, a través del mecanismo de voz del cliente.
Dr. B.: “Repita estas palabras. Hágalas suyas. No le hace ningún bien que las diga
por usted. Debe repetirlas como propias.”
El terapeuta debe ser sensible a las opiniones religiosas del cliente. Para aquellos
que no se oponen al nombre de Jesucristo, se usa su Santo Nombre. Para aquellos que son
sensibles por cualquier motivo, se sustituye el término por “Luz.”
El Reptiloide Oscuro
Charles era un hipnoterapeuta en ejercicio. También gozaba de innatas habilidades
psíquicas. Se ofreció como voluntario para una demostración en una clase de capacitación
de Terapia de Liberación de Entidades (TLE). A menos que ya haya surgido algo o se haya
descubierto con una persona, no especificamos un tema ni una dirección en particular en
estas sesiones de demostración. Se instruye al voluntario para que escanee su cuerpo en
busca de cualquier sentimiento emocional o sensación física. Siempre hay algo.
Procedemos con las preguntas de descubrimiento:
Hay una pausa después de cada pregunta para permitir cualquier respuesta. Si hay
una entidad, generalmente se despierta con estas preguntas y seguramente tendrá algo que
decirnos cuando se plantee la última pregunta. El espíritu errabundo estará asustado y
confundido, o beligerante y defensivo. La EDCS será hostil, desafiante y arrogante. El ET
se sorprenderá de que lo estemos molestando cuando esté recopilando datos de naturaleza
“científica,” recolectando energía para sus controladores o esperando el momento oportuno
para interferir en la vida de su hospedante. Suele cuestionar nuestro derecho a perturbar sus
actividades o defender su derecho a estar presente. A través de las preguntas de sondeo, la
entidad de Charles fue identificada como un ET con influencia de EDCS.
125
Génesis 9:15 y 17:7. ¿Quizá Yahveh fuese una entidad demoníaca? El investigador y profesor de
Kábbalah, teólogo y filósofo argentino, de origen judío sefardí, Mario Saban, distingue a Yahveh
(como un posible alienígena) de Ein Sof (del hebreo אין סוף: Lo Inefable); quizá Yahveh podría
relacionarse más con un Demiurgo (un dios creador menor, como el Arquitecto Latomórico). ¿Tal
vez las religiones abrahámicas (Judaísmo, Cristianismo e Islamismo) fueron, en su incepción,
contactados que pactaron con las EDCS y que han logrado, merced a su astuta manipulación, devenir
en sectas con cada vez mayor cantidad de adeptos y seguidores para luego ser socialmente aceptadas
como religiones organizadas?
112
LIDIANDO CON LAS FUERZAS DE LA OSCURIDAD
Una vez más, nos conectamos con el consejo gobernante, los líderes de esta
civilización alienígena. Reconocieron la antigua conexión con las fuerzas oscuras. Dieron
la bienvenida a nuestra ayuda. Tuve un destello intuitivo de que el alto comandante oscuro
no estaba en las cámaras del consejo con los demás. Mis preguntas fueron dirigidas al líder
del consejo.
Dr. B.: “Mire a su alrededor en sus habitaciones. ¿Está allí? Quizás en una
antesala, en algún lugar detrás de escena, en una habitación contigua. ¿Está detrás
de las paredes, oculto a su vista?”
126
Nuevos dichos de Jesús de un papiro griego, 1903.
113
LIDIANDO CON LAS FUERZAS DE LA OSCURIDAD
114
CAPÍTULO X
127
Gerald Brittle, en su libro, The Demonologist, describió el trabajo de Ed y Lorraine Warren.
También proporcionó un buen antecedente de los procedimientos de exorcismo de la Iglesia Católica,
incluyendo este hecho en la página 200.
128
Contenido en el Nuevo Testamento, Apocalipsis 12 nos da un relato de la rebelión y expulsión de
Lucifer.
129
Estos grandes Seres de Luz son universales y eternos; no están asociados con ninguna iglesia o
religión organizada en particular. Los seres humanos en el pasado han desarrollado las reglas y
115
TERAPIA DE LIBERACIÓN DE ENTIDADES
Una vez que la entidad parasitaria es identificada como EDCS, el terapeuta llama
a las Huestes Celestiales de la Luz para formar un bastión luminoso alrededor de toda la
zona donde tiene lugar la sesión, los hogares de todos los interesados, todos los amigos,
familiares y seres queridos involucrados. Estos poderosos seres de luz se oponen a
cualquier oscuridad que interfiera en el trabajo en la sesión.
El terapeuta solicita a los Espíritus de Rescate de la Luz que encierren a la EDCS
en una red de luz, una malla de luz, una cápsula de luz, impermeable, impenetrable e
ineludible. A medida que la cápsula de luz se comprime, la entidad oscura comienza a
sentir la presión y sus bordes comienzan a desvanecerse.
Los seres de luz que asisten en este proceso pueden ser arquetípicos o totalmente
imaginarios. Pueden ser seres conscientes absolutamente reales, espiritualmente
evolucionados, que existen en una realidad no física, una vibración o dimensión diferente
que el nivel de la Tierra. Tal vez ellos moran en el Mundo Imaginal donde existen ETs,
junto con ángeles y muchos otros seres conscientes.130
Las entidades de la verdadera fuerza oscura no han sido humanas, por lo que no
tienen la experiencia de la muerte, aunque pueden tener un sentido del concepto debido al
contacto con las mentes humanas. A medida que sus bordes se vuelven borrosos, grises o
hecho jirones, a menudo temen la aniquilación. Creen que desvanecerse significa
desaparecer, dejar de existir.
A continuación se muestra un diálogo típico entre el terapeuta y un EDCS
conectado al cliente, hablando a través de la voz del afectado.
Dr. B.: “¿Qué te dijeron tus superiores de cómo se sentiría si la luz estuviera muy
cerca tuyo?”
EDCS: “Dijeron que quemaría.”
Dr. B.: “¿Estás ardiendo?”
EDCS: “No.”
Dr. B.: “¿Te mintieron?”
EDCS: “Sí, dijeron que quemaría.”
Dr. B.: “Ese es el tercer engaño: Que la luz es dañina de cualquier manera. ¿Qué
te dijeron que te sucedería si la luz se acercaba así?”
EDCS: “Me dijeron que sería destruido, que desaparecería, que dejaría de existir.”
Dr. B.: “Ese es el segundo engaño, que puedes ser destruido, que puedes dejar de
ser. ¿Estás siendo destruido? ¿Estás desapareciendo?”
EDCS: “No. Bueno, algo está cambiando, mis bordes se están desvaneciendo.”
Dr. B.: “¿Qué te han dicho tus superiores sobre lo que hay dentro de ti?”
EDCS: “No hay nada más que oscuridad (u odio, o fuego).”
Dr. B.: “Mira y gira en lo profundo de ti mismo. Comienza a centrarte en lo
profundo de tu interior. Excava en tu centro, el centro de tu ser, el núcleo mismo
de tu esencia. ¿Qué encuentras?”
EDCS: “Nada, sólo hay oscuridad.”
Dr. B.: “Ese es el primer engaño. Sigue buscando. A través de la oscuridad a
través de las capas de la lodo negro. Sigue mirando, sigue yendo, justo en tu
centro. ¿Qué ves allí? Mira con cuidado.”
EDCS: “Hay algo de luz. Sólo un pequeño punto de luz.”
Dr. B.: “¿Qué pasa con esa pequeña luz mientras tú continúas observándola?”
EDCS: “Es brillante, cada vez más grande.”
Esto casi siempre sucede con este tipo de entidad después de descubrir su propia
chispa de luz.
117
TERAPIA DE LIBERACIÓN DE ENTIDADES
Dr. B.: “Te engañaron. Te dijeron que no había luz en tu interior. Es el primer
engaño. Es la negación de Dios, un engaño de primera magnitud. Este punto de
Luz es la chispa de la consciencia de Dios. Es la chispa en el centro de tu ser la
que te da la vida eterna. Nadie puede quitártelo. Los amos oscuros no pueden
darte vida ni pueden quitártela. Una vez que creas en el primer engaño, que no
hay luz en tu interior, creerás el segundo engaño, que puedes dejar de existir, que
puedes ser destruido. Después de eso vas a creer cualquier cosa. Te dicen que la
luz es dañina, que te quemará, y debes mantenerte alejado de ella. Si crees en este
tercer engaño y obedeces este mandamiento, nunca aprenderás acerca de la luz.
¿Cómo se siente saber que te engañaron desde un principio?”
EDCS: “No me gusta esto. Estoy enojado. Me mintieron.”
Dr. B.: “¿Continuarás sirviendo a estos amos que te engañaron de esta manera?”
EDCS: “No.”
Dr. B.: “¿Te gustaría hacer una nueva elección? ¿Escogerías la Luz hoy día?”
Casi siempre dicen que sí. Les gusta el sentimiento de la luz dentro de ellos
mismos. No son estúpidos, simplemente ignorantes sobre la luz.
131
Véase el libro del autor, Spirit Releasement Therapy: A Technique Manual, pp. 323-349.
119
TERAPIA DE LIBERACIÓN DE ENTIDADES
120
CAPÍTULO XI
135
Adam Crabtree ha escrito un excelente libro: Trance Zero, describiendo varios trances en los que
caemos, y sugiriendo que el estado de “trance cero,” el despertar total, es algo por lo que vale la pena
esforzarse.
136
Consúltese cualquier libro sobre la Historia y Evolución de la Psicología, e.g.: A History of
Modern Psychology, 3rd. ed. by Duane Schultz, pp. 8-11.
137
Según está descrito en la revista Médica: Lancet.
122
PODER MENTAL, CONTROL MENTAL
138
Véase de Ellenberger: The Discovery of the Unconscious, (p. 338).
139
Véase de Gauld: The Founders of Psychical Research, (p. 359).
140
Véase de Kroger: Clinical and Experimental Hypnosis, (p. 212).
123
PODER MENTAL, CONTROL MENTAL
141
Consúltese las siguientes obras: Operation Mind Control de Walter Bowart y Journey into
Madness (Las Torturas Mentales de la CIA, Ediciones B, Barcelona, 2001) de Gordon Thomas.
142
Journey into Madness (Las Torturas Mentales de la CIA), op. cit.
143
Véase el libro de Delgado: Physical Control of the Mind.
124
PODER MENTAL, CONTROL MENTAL
Se ha documentado que los sonidos, las palabras, las voces e incluso comandos
pueden ser transmitidos a la mente de una persona con o sin un receptor implantado. Sobre
el control mental existe una especulación entre los autores de que toda una secuencia de
memoria, sobre abducciones extraterrestres o de abuso ritual satánico, puede implantarse
telepáticamente o mediante proyección electromagnética. Estos recuerdos pueden activarse
y ser reproducidos por completo con emoción, sensación física e inclusive con las voces de
la gente.144 Incluso si tales alucinaciones inducidas fueran posibles, parece poco creíble que
las miles de personas que las experimentaron, pudieran tener alucinaciones similares de
abducción extraterrestre en forma repetida, y más extraño aún, con pruebas únicas y
personales, como hemorragias nasales, implantes, cicatrices, embarazos y sus respectivas
pérdidas, ropa de cama al revés con restos de hojas y hierbas aún pegada en ellos y otros
efectos físicos perturbadores, en particular, en el bajo vientre y genitales.
El siguiente nivel de esta investigación implica la lectura de la mente con patrones
de ondas cerebrales traducidos por computadora. Un chip de computadora implantado le
daría acceso a una persona a los bancos informáticos de datos, y podría utilizarse para la
comunicación directa con otras personas. El resultado: telepatía asistida por ordenador.
Este tipo de lectura de la mente, fue la culminación de un objetivo de la CIA, una parte de
la Operación Alcaucil,145 consistente en técnicas de control de la conducta empleando
drogas, hipnosis, electrochoque y percepción extrasensorial.
La adoración al diablo probablemente ha estado ocurriendo durante tanto tiempo
como cualquier forma de devoción a un Poder Superior, o Dios. Desde el momento del
nacimiento, las personas están capacitadas para ceder su poder y autoridad a una agencia
externa. Primero son los padres, quienes controlan todo en la vida del bebé. Luego vienen
maestros de escuela, policías y líderes militares y políticos como figuras de autoridad. A la
mayoría de las personas se les enseña sobre un Dios rector que observa cada movimiento y
eventualmente juzgará cada pensamiento y acción. La rebelión contra la autoridad
comienza naturalmente en la niñez y tiene como objetivo el control de los padres. La
desobediencia civil indica una ruptura del trance cultural con algún tema en particular,
como la opresión racial o la protesta por la guerra de Vietnam.
El desafío y rechazo a Dios vestido de largas túnicas y sentado como la figura de
un Pantocrátor en un trono celestial, puede manifestarse como adoración al diablo, siendo
el Satanismo la forma organizada de tal actividad. El abuso sexual de niños es parte de los
rituales de Satanismo. Esto puede causar en la víctima una condición de trastorno de
personalidad múltiple (MPD), que ha sido renombrada como trastorno de identidad
144
Consúltese las siguientes obras: Operation Mind Control de Walter Bowart y Psychic Dictatorship
in the U.S.A. de Alex Constantine
145
Project Artichoke fue un programa intrusivo de control mental llevado a cabo por las divisiones de
inteligencia norteamericanas. Las metas del proyecto fueron delineadas en un memorándum fechado
en enero de 1952 que afirmaba: ¿podríamos hacer que un individuo se olvide de las leyes más
fundamentales de la naturaleza, es decir, de su instinto de preservación?
125
PODER MENTAL, CONTROL MENTAL
146
Entre el 95% y 100% de los diagnósticos TID tienen una historia de incesto , tortura u otro abuso,
durante la infancia (Putnam, p. 11).
147
Véase el libro de Bowart: Operation Mind Control, y la obra de Constantine: Psychic
Dictatorship in the U.S.A.
148
De hecho, fue el experto en inteligencia militar Thaddeus P. Floryan (que figura con el
pseudónimo de “Major Murphy” en su obra) quien logra un cambio radical en la visión de Jacques
Vallée sobre la teoría del Sistema de Control, entendiéndolo ahora en términos de una “maquinaria de
manipulación de masas.” Cf. Messengers of Deception, Berkeley, And/Or, 1979, p. 20.
126
CAPÍTULO XII
127
¿ARMAGEDÓN O AJEDREZ HIPERDIMENSIONAL?
Otra propuesta ha sido adelantada por Francis Crick, Premio Nobel de Medicina y
co-descubridor del ADN, y Leslie Orgel, pionera en química prebiótica. Ellos acuñaron la
descripción “panspermia dirigida” y sugirieron que los primeros gérmenes de vida
alcanzaron la Tierra en una nave espacial enviada por civilizaciones distantes.
Zecharia Sitchin es el erudito autor de The Earth Chronicles,149 una serie de libros
con sus interpretaciones acerca de varias escrituras religiosas y textos antiguos. Escribe
acerca de los Anunnaki: un grupo de seres que vinieron a la Tierra desde su planeta, Nibiru.
La atmósfera de Nibiru estaba disminuyendo y ellos necesitaban partículas de oro
suspendidas en ella para evitar futuras pérdidas de la misma. Intentaron destilar las aguas
del Golfo Pérsico para extraerlo pero lo obtenido era insuficiente. Intentaron entonces
hacer minas de oro pero los mineros Anunnaki se rebelaron. Según la visión de Sitchin
acerca de la historia en la Tierra, Enlil era el estricto administrador de su gente aquí y Enki
era el supervisor de la operación de minería, su solución fue crear un trabajador primitivo.
Los antiguos textos mesopotámicos describen el proceso. El óvulo de una homínido
terrestre (quizás una Neanderthal) fue inseminado con la “esencia” de la sangre de un
joven Anunnaki hombre, el óvulo así fertilizado luego fue implantado en el útero de una
joven mujer. El “hombre modelo” habría nacido después de muchas pruebas y errores.
¿Habrá sido éste el primer híbrido humano/extraterrestre? Hay una descripción de este
proceso en el libro del Génesis que establece que la Humanidad fue creada por los Elohim,
“Varón y hembra los creó.”150
William Bramley descubrió más de lo que pretendía averiguar a través de su
investigación acerca de los orígenes y las causas de las guerras.151 Describió lo que él
denomina “Custodios,” seres capaces de aparentes proezas sobrenaturales quienes han
estado controlando muy de cerca la conducta humana por un largo tiempo. La guerra entre
facciones debilita a todos los involucrados, y aleja la atención sobre los “Custodios.” Reyes
y gobernantes de tiempos antiguos tradicionalmente relegaban a sus propios agentes
provocadores la misión de incitar “desasosiego controlable” en sus reinados con el objeto
149
Los libros de Sitchin dan un informe fascinante de cómo fueron redactadas las Crónicas de los
Anunnaki y sus actividades en el Génesis y otros textos antiguos. Sus títulos son: The 12th Planet
(El 12º Planeta, 2002, Ed. Obelisco, 2002), The Stairway to Heaven (La Escalera al Cielo, 2002, Ed.
Obelisco), The Wars of Gods and Men (La Guerra de los Dioses y los Hombres, 2002, Ed. Obelisco),
The Lost Realms (Los Reinos Perdidos, 2002, Ed. Obelisco), When Time Began (Al Principio de los
Tiempos, 2002, Ed. Obelisco), junto al volumen complementario: Genesis Revisited (El Génesis
Revisado, 2006, Ed. Obelisco).
150
Véase Divine Encounters (Encuentros Divinos, 2006, Ed. Obelisco) de Sitchin.
151
Según William Bramley en su obra Gods of Eden (traducción castellana disponible en
https://chilecero.files.wordpress.com/2008/04/los-dioses-del-eden.pdf):
Los seres humanos parecen ser una raza esclavizada reproduciéndose en un planeta aislado
de una pequeña galaxia. La raza humana fue una vez fuente de mano de obra para una
civilización extraterrestre, para la cual seguimos siendo su posesión. Para mantener el control
sobre su posesión y mantener a la Tierra como una especie de prisión, esa otra civilización ha
alimentado un interminable conflicto entre los seres humanos, ha promovido la decadencia
espiritual y ha creado en la Tierra condiciones irreversibles de penuria física. Esta situación
ha existido por miles de años, y aún continúa hasta nuestros días.
128
¿ARMAGEDÓN O AJEDREZ HIPERDIMENSIONAL?
152
Véase UFOs and Mental Health, (p. 68) de Bob Teets.
129
¿ARMAGEDÓN O AJEDREZ HIPERDIMENSIONAL?
153
Se sugiere investigar la nueva tecnología de celulares 5G, próxima a ser implementada a nivel
mundial.
154
Véase UFOs and the Alien Presence de Lindemann, capítulo cuatro.
155
La Conferencia Greenbaum sobre Abuso Ritual, MPD y Control Mental: pronunciada en la Cuarta
Conferencia Regional Oriental Anual sobre Abuso y Personalidad Múltiple, el jueves 25 de junio de
1992, en el Radisson Plaza Hotel, Mark Center, Alexandria, Virginia.
156
Véase Journey into Madness: the True Story of Secret CIA Mind Control and Medical Abuse (Las
Torturas Mentales de la CIA, Ediciones B, Barcelona, 2001) de Gordon Thomas
130
¿ARMAGEDÓN O AJEDREZ HIPERDIMENSIONAL?
vigor, las EDCS simplemente se hacen cargo. Existe un precedente para tal pacto con las
fuerzas oscuras, no solo entre la gente común de la Tierra, sino también con los líderes
políticos.
Adolf Hitler cortejó activamente el poder de las fuerzas oscuras.157 No hay duda
de que estaba aliado con las fuerzas de la oscuridad, y esta plaga devastó al pueblo de
Alemania y otros países europeos cercanos durante muchos años. Salió de la oscuridad
política para convertirse en el gobernante indiscutible de una nación poderosa. Las
atrocidades cometidas bajo este régimen conmocionaron al mundo. Los detalles aún están
llegando a la conciencia pública.
Algunos investigadores de ovnis han sugerido que el gobierno de los Estados
Unidos formó una alianza con extraterrestres poco después de que terminara la Segunda
Guerra Mundial.158 Al parecer, el acuerdo describía un intercambio de tecnología
extraterrestre por el derecho a experimentar con humanos. Si hay algo de verdad en esto,
significa que nuestros propios líderes traicionaron las libertades individuales y el derecho a
la autodeterminación que fueron la base del país desde hace más de dos siglos.
¿Es posible que nuestro propio gobierno haya establecido acuerdos secretos con
extraterrestres? De mi experiencia a lo largo de los años con muchos clientes en estados
alterados de conciencia que utilizan habilidades psíquicas y clarividentes naturales para
explorar tales preguntas, parece la conclusión lógica. ¿El gobierno de los Estados Unidos
ha estado involucrado activamente con seres de fuera del planeta, extraterrestres,
alienígenas? ¿El medio de intercambio de tecnología alienígena ha sido la vida de los
ciudadanos libres de nuestro país? En sesión, no hacemos preguntas específicas sobre dicha
actividad; los ETs que canalizan a través de la voz de los clientes divulgan dicha
información.
La mayoría de los casos de apego ET involucran EDCS. La conexión con estas
entidades a menudo abarca vidas; esta actividad intrusiva ha estado ocurriendo durante
mucho tiempo. Parece que solo en las últimas décadas los gobiernos de quizás varias
naciones han sido contactados por seres de otro mundo, ETs, con el propósito de establecer
algunos acuerdos que podrían ser mutuamente beneficiosos. Para los alienígenas, tal
empresa cooperativa haría sus actividades mucho más fáciles y productivas.
Si los funcionarios del gobierno, a un nivel altamente secreto, han establecido
contacto amistoso con alienígenas, creado acuerdos formales para el comercio de
tecnología, entonces los ciudadanos, bajo el control del gobierno, son un blanco justo para
los científicos y colonos alienígenas, como se describe en capítulos anteriores. Como
hemos escuchado en tantas sesiones clínicas, casi todos los alienígenas intrusivos están
infestados y controlados por EDCS. Estoy seguro de que los agentes del gobierno y el
personal militar no albergarían ninguna creencia en la realidad de los EDCS, ni
reconocerían la existencia de entidades de la fuerza oscura, el demonio clásico. Por lo
157
Véase The Spear of Destiny de Trevor Ravenscroft: el autor traza el camino de Hitler a través del
ocultismo hasta la sede del poder en la nación de Alemania.
158
Véase The Day after Roswell de Philip J. Corso.
131
¿ARMAGEDÓN O AJEDREZ HIPERDIMENSIONAL?
132
Epílogo
Hay un Poder en el Universo de los Universos. Es el camino de la luz, el amor, el perdón,
la sanación y la evolución espiritual. El poder de la Luz/Amor puede ser distorsionado y
mal utilizado por cualquiera que tenga la maliciosa intención de dañar o destruir a otros
seres creados por Dios. Este abuso es una violación del Libre Albedrío de la víctima: la
persona que es objeto de la fuerza distorsionada. También viola la naturaleza básica del
perpetrador; abusar del Poder de la Luz es incurrir en una grave deuda kármica.
A lo largo de los años, los clientes han descubierto las mismas Entidades
Detrimentales de Consciencia Superior (EDCS) que aparecen en vidas pasadas a lo largo
de los siglos, en cada instancia de magia negra, adoración a Satanás, hechicería,
maldiciones y magia ritual de todo tipo. Esto ha sido constante en toda actividad humana,
organización o institución que ejerció poder y control sobre otros, ya sea por un individuo
o un grupo de individuos.
Los clientes que recuerdan la existencia en otros planetas describen las mismas
EDCS, conectados con la misma fuente oscura.
En todo drama humano hay un tema recurrente: el conflicto entre el bien y el mal,
entendiendo el mal como la interferencia en el libre albedrío al prójimo. Claramente
evidente en las tragedias, menos malévolo en las comedias. Tantas historias de amor se
vuelven más conmovedoras a través de la intrusión de las fuerzas oscuras.
Y más triunfante al superar esa intrusión. ¿Triunfa el amor? Parece una lucha
cuesta arriba, pero como terapeuta de vidas pasadas, veo que esa larga lucha se dirige
inexorablemente hacia una culminación en la Luz. Venimos de esa inefable Fuente
Creadora y volvemos hacia Casa. Todos nos dirigiremos a nuestro Hogar eventualmente.
Ninguno se quedará atrás, ninguno quedará fuera. Ni siquiera las EDCS.
Quizás el Demiurgo, el centro mental de la entropía, sea el último hijo pródigo. El
Demiurgo, en su forma original y legítima, modeló la fisicalidad de acuerdo con la
Voluntad Divina. Excepto que desde entonces se ha separado de la Divinidad y se ha
convertido en una perversión llevando el Caos a la Creación. El Demiurgo ha dado forma a
nuestra realidad física como una fría máquina determinista. Sin embargo, quizá el Universo
sea tan perfecto que admita la imperfección. El perdón y el amor son los poderes curativos
de la Luz.
Llegamos a esta existencia con un “guión” para la vida presente. Si podemos
descubrir nuestras vidas futuras, así como nuestras vidas pasadas, parecería que la obra ya
está escrita, y solo agregamos pequeñas variaciones al guión en el camino.
¿Tal vez seamos nosotros mismos quienes, habiendo hecho una mala elección,
quizá tomando una incorrecta bifurcación en los tantos futuros posibles, nos estemos
interfiriendo en el pasado que hoy experimentamos como el presente? Si desde un punto de
vista más objetivo, ya sea desde una dimensión o densidad superior, el Tiempo, que
cotidianamente lo experimentamos de manera estrictamente secuencial, sea realmente
“variable y selectivo,” ¿quizá el origen del fenómeno OVNI sea un determinado futuro
probable de cariz detrimental?
133
EPÍLOGO
Desde nuestra perspectiva de tiempo lineal, las EDCS tal vez provengan de un
futuro muy negativo y están interactuando con nosotros ahora de manera elusiva pero
manipuladora para arrastrarnos a reforzar su línea de tiempo, intentando convertirnos en
“ellos,” sirviéndoles o, al menos, no siendo un obstáculo para sus intereses.
Otros elementos o fuerzas pueden alterar el flujo del drama, sin embargo, todavía
nos dirigimos hacia el Hogar. Nada puede alterar eso.
El visionario escritor William Shakespeare escribió una vez: “Todo el mundo es
un escenario, y todos los hombres y mujeres sus meros actores.” Pero tal vez su visión fue
algo limitada; ¡el Universo es el escenario! ¡Qué magnífico drama hemos escrito!
134
Corolario
El marco de creencias OVNI
El siguiente es un encuadre del abanico de escenarios encontrados en la literatura actual
que se utilizan para tratar de explicar la llamada actividad OVNI o ETI (inteligencia
extraterrestre), o la falta de ella. Cada entrada de este apartado tiene una casuística de
amplio soporte. Algunas de estas circunscripciones son bastante explícitas, y otras menos,
pero cada una está aparentemente segura de que su actual estructura de creencias es la más
razonable, de acuerdo a los datos que son generalmente aceptados.
Ciertamente hay una gran minoría que no está dispuesta a comprometerse en
participar en detrimento de otra, o en alguna combinación, hasta que se disponga de datos
adicionales:
1. Todos los avistamientos excepto una pequeña minoría que carece de detalles
pueden explicarse en términos de fenómenos naturales.
2. Artefactos de procedencia extra-planetaria, pero del universo visible.
3. Ingresos inter-dimensionales por formas de vida inteligentes, con base en, u
operando, desde otra dimensión superpuesta (paralela) a nuestro propio
espacio-tiempo.
4. “Aliens” con base en la Tierra, a los que se hace referencia a lo largo de la historia
como “Dioses,” que pueden ser otras formas de vida, o que residen
predominantemente en reinos o dimensiones que denominaríamos como
espirituales.
5. Hoax (engaños): escenarios de teatralización perpetrados por diversas
organizaciones de inteligencia como parte de campañas más amplias de seguridad
o desinformación.
6. Programas de ingeniería social más amplios, o protocolos de influencia mental en
la población, diseñados para promover una conciencia planetaria más universal y
reducir la incidencia de las tradiciones nacionalistas o religiosas.
7. Cualquier combinación de lo anterior, incluyendo “todo lo anterior.” Intención:
desconocida.
Posibles niveles de conocimiento, participación y/o control del gobierno de los
Estados Unidos:
1. Ninguna actividad, en la medida en que los fenómenos se explican como
acontecimientos naturales.
2. Consciente, pero no directamente involucrado, o en contacto con las fuerzas
perpetradoras.
3. En contacto hasta cierto punto, y cooperando con, al menos, algunos de los
fenómenos o entidades de origen, ya sea para el comercio de tecnología o porque
el gobierno cree que no tiene otra opción.
4. El gobierno es el autor de, al menos, parte de la fenomenología, tal vez
aprovechando la experiencia primigenia para ideas y métodos, pero empleando los
acontecimientos para otros fines, como la Inteligencia, la desinformación o para
alarmar a otras naciones.
135
COROLARIO
¿Qué es La Matriz?
Vemos una parte de ella en las áreas de gobierno, ejército, medicina, finanzas, medios,
educación, academia y religión. Estas instituciones diseñan nuestros sistemas de creencias
y nuestra forma de vida. Sus arquitectos ocultos pueden incluir sociedades secretas, linajes
de élite, sindicatos corporativos, banqueros internacionales, grupos de expertos
159
Copyright ©1993, Human Potential Foundation, Inc., autor: C. Richard Farley.
160
Cf. Carta de Pablo a los Gálatas 4:8-9.
161
Cf. el tercer apéndice: “El Jardín del Loosh.”
162
Además de los autores mencionados, puede consultarse el libro de Robin Amis: A different
Christianity (1995). Las enseñanzas monásticas y las respectivas al “Amor Cortés” del Cristianismo
Esotérico parecen tener su correlato en la Tradición Alquímica como el arte gótico (vía seca) y arte
ojival (vía húmeda).
136
COROLARIO
emocionales que nos utilizan como peones si no somos conscientes. Pueden orquestar
elaborados sincronismos, crear accidentes y enfermedades anormales, insertar
pensamientos y emociones ajenas en nosotros durante los estados de conciencia más bajos,
y pueden inducir síntomas esquizoides en los vulnerables.
El tercer componente consiste en colectivos alienígenas que han manipulado a la
humanidad de todas las formas concebibles desde los albores de nuestra especie.
Han dado forma a nuestra genética, historia, creencias y quieren el control total de
nuestro destino planetario. A diferencia de los demonios, los extraterrestres son seres
físicos o cuasi físicos que poseen inteligencia, habilidades psíquicas y tecnología
superiores. Dentro de ciertos límites, su tecnología les permite alterar la materia, la energía,
el espacio y el tiempo mediante el uso de energías demiúrgicas. Es por eso que los
extraterrestres son arquitectos del Sistema de Control de La Matrix.
El cuarto componente es nuestra propia biología, que es en gran parte un producto
de la ingeniería genética extraterrestre desde hace eones.
Nuestros cuerpos han sido diseñados para que nuestra percepción se limite sólo a
los cinco sentidos físicos, y para que nuestros impulsos sean principalmente los del cuerpo
y la personalidad. No se necesita nada para percibir el mundo físico y, sin embargo, se
necesita todo para alcanzar y conectarse con el mundo espiritual.
Por defecto, las probabilidades ya están a favor del Sistema de Control.
Percibimos lo suficiente para pastar alrededor de la granja como ganado, pero no tanto
como para encontrar fácilmente una salida.
El quinto componente consiste en humanos vacíos o programados a través de los
cuales los extraterrestres, demonios y formas mentales pueden operar en el plano físico.
Las personas que no tienen un control consciente de sí mismas están abiertas al
control de otros seres, ya sea momentánea o permanentemente. Casi todo el mundo es
susceptible de ser influenciado momentáneamente cuando no presta atención. Esto incluye
amigos, familiares, vecinos, compañeros de trabajo, políticos, escritores o celebridades.
Los que están completamente vacíos o profundamente programados son agentes
permanentes de La Matriz. Funcionan como incondicionales fanáticos del Sistema de
Control, o como portavoces ambulantes de la agenda alienígena. O simplemente actúan
como personajes del elenco que apuntalan el status quo.
Juntos, estos componentes crean un marco de control que existe en todas partes a
nuestro alrededor y dentro de nosotros en todo momento.
¿Qué es La Matriz? Es la totalidad de fuerzas y mecanismos que apuntan a
mantenernos espiritualmente dormidos y drenarnos emocionalmente.
138
APÉNDICE I
163
Cf.: https://www.bibliotecapleyades.net/ciencia/ciencia_dimensionshyperdimensions21.htm
139
INTRODUCCIÓN A LA PARASITOLOGÍA ASTRAL
John Baines, Juan García Atienza, Eve Lorgen, Laura Knight-Jadczyk,164 entre otros.
George Gurdjieff, Carlos Castaneda y Roberto Torres han escrito sobre este tema desde su
posición de iniciados en los misterios de una antiquísima tradición chamánica y esotérica.
● la integración o servicio a los demás (SAD o STO: Service to Others): cuando se logra el
Balance.
141
INTRODUCCIÓN A LA PARASITOLOGÍA ASTRAL
Primera Mineral Cristales Objetos inertes: simplemente parecieran “estar ahí” sin
Energías cumplir ninguna función específica aparte de bloquear la
Parasitarias energía.
Mecánicas
Huellas Astrales Estos son los “fantasmas” que parecieran repetir la misma
(ej.: fantasmas, cascarón escena una y otra vez. Las huellas astrales son parte del
astral) cuerpo astral que dejan atrás algunos espíritus al morir.
Están formadas por una fuerte energía emocional que deja
una “huella” en el tejido del material que compone el plano
astral.
Objetos varios Diversos objetos pueden ser utilizados por brujos para
(ej. cuchillos rituales) establecer un conducto de acceso a la energía del huésped a
través del cual éste es atacado psíquicamente.
Partes del cuerpo de Igual que los objetos, partes del cuerpo de animales o seres
animales o seres humanos pueden ser usados para crear conductos de ataque
humanos psíquico.
Segunda Reino vegetal Formas mentales Creadas por el mismo individuo u otro agente. Estas
y animal pueden ser dirigidas hacia un objetivo definido. Pueden
Energías y adquirir vida propia si reciben suficiente energía.
entidades
parasitarias Espíritus de la naturaleza Son los espíritus de la naturaleza. Pueden ser
con conciencia o elementales “contaminados” por la negatividad de los seres humanos.
rudimentaria o Deben ser tratados firmemente, pero con compasión. Deben
animal ser liberados a la Tierra, al lugar que les es más apropiado.
142
INTRODUCCIÓN A LA PARASITOLOGÍA ASTRAL
Tercera Entidades Fragmentos de la energía En todos estos casos, es importante tratar éstos con
humanas de otras personas (vivas o compasión, como si de una persona viva se tratara. Detrás
desencarnada difuntas) del motivo del apego, hay sufrimiento y trauma. El objetivo
s (EHDs) es resolver el trauma o el sufrimiento que es la base del
(incluye Fragmentos o formas apego o la fragmentación. En el apego, se busca liberar la
fragmentos mentales de otras vidas entidad a la luz; en el caso de la fragmentación, se busca
del espíritu resolver el trauma e integrar el fragmento a la totalidad de
humano) la personalidad.
Sombra no integrada
Cuarta Criaturas Su nivel de consciencia Este tema se plantea en los otros artículos en este trabajo.
alienígenas de es más elevado, como así
polaridad también su tecnología
SAS tienen más “poderes.”
143
INTRODUCCIÓN A LA PARASITOLOGÍA ASTRAL
168
Proponemos que el astral está formado de los hidrógenos sutiles (específicamente H3) expuestos
en el trabajo de Boris Mouravieff.
169
Cf. “El Arte de Morir” de Peter y Elizabeth Fenwick, Atalanta (2015). Esto me ha ocurrido
personalmente dos veces con el desafortunado fallecimiento de mi padre y de mi hermana bajo
circunstancias en las cuales no pude acercarme físicamente a despedirme. Con mi padre, en el
momento exacto en el que expiraba y mientras yo dormía, y con mi hermana, antes de que
supiéramos (incluso antes de que ella misma supiera) de su diagnóstico de cáncer tras el cual falleció
a los dos meses.
144
INTRODUCCIÓN A LA PARASITOLOGÍA ASTRAL
170
Jung, Cark G., The Archetypes and the Collective Unconscious, London, UK: Routledge and
Kegan Paul, 1959.
171
La Sombra es un concepto identificado por Carl Jung quien, originalmente, describió este aspecto
“desheredado” de la personalidad como aspectos de la misma que no reconocemos como propios
(Johnson, 1991) y que generalmente se presentan de forma inconsciente, “como ladrones en la
noche.”
172
Castaneda, Carlos, El arte de Ensoñar, Seix Barral, 1993.
173
También: embrión áureo o infans solaris (cuando nace).
174
Libro disponible en: https://www.theosophy.world/sites/default/files/ebooks/Chakras-CWL.pdf
145
INTRODUCCIÓN A LA PARASITOLOGÍA ASTRAL
Este tipo de portal de entrada es causado por un trauma que puede incluir la
entrada de un espíritu, un cordón, el trauma de una vida pasada, un ataque
psíquico o una lesión física en esa área del cuerpo. Estos portales en los chakras
generalmente operan como entrada y salida, pero también es factible que la
entrada esté en la parte delantera del chakra y la salida en la parte posterior o
viceversa.
175
Mouravieff, Boris, Gnosis I, II y III, C.S. Ediciones, Buenos Aires, 1992.
176
Allen, Sue, Spirit Release: A Practical Handbook. O Books, UK, 2007. Chakra Gateways, p.105.
146
INTRODUCCIÓN A LA PARASITOLOGÍA ASTRAL
177
Este es un tema complejo cuya exposición está fuera del alcance de este trabajo. Vale señalar que
G.I. Gurdjieff advirtió contra el “despertar de la Kundalini.” El lector interesado puede hacer una
simple búsqueda sobre cómo se difundió la idea de la Kundalini en Occidente y por quién:
Introduction to Kundalini: The Yoga of Awareness (HuffPost Life) accesible en:
https://bit.ly/3pe4rXS. Puede consultarse en la web la historia del Yogi Bhajan, que introdujo el tema
de la Kundalini en Los Estados Unidos: https://www.lamag.com/citythinkblog/yogi-bhajan/;
https://www.huffpost.com/entry/the-disturbing-mainstream_b_667026
147
INTRODUCCIÓN A LA PARASITOLOGÍA ASTRAL
ascendidos,” por el “Yo real” o “Higher-self,” por “Dios” o la “Virgen,” por personajes
famosos de la historia, etc.
Cualquier disfraz es bueno si tiene como resultado atrapar al ser humano,
primero energéticamente, luego a nivel de la voluntad, luego, a nivel espiritual y
finalmente, a nivel corporal: estado extremo de control que devendría en lo que se conoce
como “posesión demoníaca.” En su última obra el difunto investigador de lo paranormal,
Joseph Fisher escribió:178
Todas las referencias que descubrí en lo que respecta a los espíritus descarnados
parecían corresponder con el fenómeno de la canalización en general. Y cuanto
más aprendía, más me parecía que los médiums estaban arriesgándose
enormemente convirtiéndose en los inadvertidos cómplices de cuestionables
atenciones por parte de los descarnados. Antiguas enseñanzas espirituales de una
gran variedad de culturas hablan de una hueste de seres descarnados que habitan
una dimensión cercana a la Tierra. Este es el plano astral inferior, un triste pozo
negro de los muertos, habitado por aquellos que han vivido vidas deshonestas,
ignorantes o egoístas. Afligidos por el ansia de toda clase de placeres terrestres, su
existencia decadente se enriquece gracias a su apego a ingenuos y necesitados
individuos terrestres. Y así, se disfrazan de guías o maestros provocando el apego
emocional en los seres humanos y reciclando la erudición disponible a todos los
que habitan el universo inmaterial. Sus procesos mentales son tan rápidos como
maquiavélicos; sus ansias vampíricas de energía humana no tienen límites.
178
Fisher, Joseph, The Siren Call of Hungry Ghosts, Paraview Press, 2001; versión castellana
disponible para descarga en: https://archive.org/details/canto_sirena_fantasmas_hambrientos
179
De acuerdo a nuestro marco de referencia, la Quinta Densidad.
148
INTRODUCCIÓN A LA PARASITOLOGÍA ASTRAL
En su libro, El Cuerpo Astral, el teniente coronel Arthur E. Powell asevera que las
entidades que se reúnen alrededor de los médiums o personas sensitivas son “gente que ha
llevado una vida maligna y que se halla llena de deseos por la vida terrestre que han dejado
atrás, y por las delicias animales que ya no pueden saborear directamente.”180 Por otro lado,
el término “espíritu” puede también referirse a cualquier intervención energética, como
hemos visto en la Tabla 1 más arriba, por ejemplo, refiriéndose a los demonios o a
entidades de origen “alienígena” de polaridad negativa (Cuarta Densidad SAS).
Siempre ha habido gente que, arrastrada por la curiosidad y/o por la necesidad
de una confirmación sobre la existencia en el “Más allá” o por “la búsqueda” de soluciones
a los problemas de la vida, entran en contacto con presuntos espíritus a través de diversas
prácticas que van desde las utilizadas en las tradiciones ocultistas hasta las más recientes,
difundidas como prácticas “espirituales” de la Nueva Era (New Age), como la canalización,
la llamada de “ángeles,” “guías” o “maestros ascendidos,” entregando a seres invisibles su
independencia mental, emocional y espiritual. Sin el conocimiento que aportamos en este
artículo, las personas que practican el espiritismo, la canalización o que simplemente
meditan para obtener ayuda de un “guía” o “maestro ascendido,” se convierten en presas
fáciles de los fantasmas hambrientos de los que habla Fisher en su libro.
La historia de Joseph Fisher es una advertencia contra los contactos de este tipo.
Fisher terminó quitándose la vida tras un progresivo deterioro de su salud mental que
culminó con su suicidio,181 arrojándose de un acantilado, quizá llevado a la desesperación
por estas entidades o espíritus hambrientos. El caso de Fisher no es un caso aislado. La
relación entre el Contactismo, tanto extraterrestre como con espíritus hambrientos y el
deterioro mental y físico progresivo se repite una y otra vez en la literatura del tema,
particularmente en la canalización y las sesiones espiritistas como en las que participó
Fisher.182
No queremos decir que no existan los verdaderos guías de la Luz o verdaderos
maestros ascendidos o entidades de un orden superior de consciencia de polarización
positiva. No tenemos ninguna duda de que existen. Sin embargo, para entrar en una
relación espiritual con estos seres, no es necesario invocar, meditar o canalizar. La práctica
del “trabajo interno consciente” y la plegaria contemplativo-intuitiva (es decir, una forma
de orar desde un lugar consciente),183 es suficiente para recibir guía y ayuda, cuando el
180
Powell, A.E. El Cuerpo Astral
181
Aparentemente, antes del suicidio, Fisher confesó a su editor que los espíritus “estaban furiosos
por lo que él había escrito sobre ellos.” Vease para más información los apéndices en la traducción
castellana en: https://archive.org/details/canto_sirena_fantasmas_hambrientos
182
Otros casos conocidos son: el de Sir Arthur Connan Doyle relatado por Michael Prescott en
http://michaelprescott.freeservers.com/the-dark-side-of-the-parano.html; el suicidio de Don Elkins,
facilitador del Material Ra y Laura Knight-Jadczyk de las Transcripciones Cassiopaea, en particular,
el “take over” relatado en Cassiopaea.org Disclaimer.
183
También conocida como Hesicasmo u “oración interna,” la plegaria contemplativo-intuitiva
involucra una predisposición positiva a recibir una respuesta a nuestro pedido de ayuda. Esto
significa abrir los ojos y los oídos internos, así como abrir el corazón a recibir la ayuda sin una
149
INTRODUCCIÓN A LA PARASITOLOGÍA ASTRAL
corazón tiene la intención pura de recibir ayuda sin ideas preconcebidas acerca del tipo y la
forma de la ayuda.
Entrar en contacto directo con entidades de un alto orden de consciencia y de
polarización positiva (SAD) es una tarea muy difícil, ya que se requiere de mucha
preparación y conocimiento del tema, y de una verdadera voluntad de encaminarse por el
sendero de la evolución espiritual. Muchas de las entidades contactadas a través de la
meditación, la invocación, el espiritismo (con la tabla Ouija o los medios electrónicos) y
otras prácticas similares, se hagan llamar guías, ángeles, maestros ascendidos, Jehová,
alienígenas de la confederación galáctica, o Thot-Hermes, son entidades parasitarias del
plano astral inferior, o en el peor de los casos, interferencias directas de entidades de la
cuarta densidad SAS. Su propósito es cosechar la energía producida por el drama que
causan en la vida del huésped (fuertes emociones producidas por el miedo, la ira, la
envidia, el ansia, la angustia, etc.), el cual puede manifestarse de muchas formas.
La práctica de la magia ocultista,184 cualquiera sea su forma, nombre o color
(blanca, negra, amarilla, Voodoo, la Macumba, etc.), es una invitación abierta a la intrusión
de dichas entidades parasitarias. La brujería forma parte de la cultura de muchas
tradiciones étnicas y es una forma bastante difundida de religión. En una sociedad
occidental cada vez más cosmopolita, el encuentro con estas tradiciones no es raro y los
ataques psíquicos se producen con frecuencia. Sin embargo, el comercio con entidades que
hacen “trabajos” a cambio de favores se basa en el siguiente principio: se entra en un pacto
(implícito o explícito) en el cual el solicitante da permiso a la entidad a interferir en el
asunto elegido a cambio de algo (un servicio, un sacrificio, una ofrenda, una promesa). Al
hacer esto se entra en un contrato que, al menos que sea activa y conscientemente
cancelado, permanece activo y acompaña al solicitante en las diferentes reencarnaciones.
Lo que muchos solicitantes ignoran es que dar permiso a una entidad a entrar
“en casa” es una invitación abierta a la intrusión espiritual de los involucrados,
específicamente, del solicitante. Una vez que se hace la invitación, la entidad se apega a la
persona que le dio el “permiso” de entrar, creando un conducto o cordón de energía a
través del cual se alimenta del huésped. Dependiendo del grado de importancia que el favor
o servicio tenga para el solicitante, la transacción puede llevar a la posesión parcial o
completa.
En los casos en donde los brujos invocan a una entidad o crean una forma
mental para dirigirla a una persona con el propósito de perjudicarla, si ésta última se da
cuenta del ataque y recibe ayuda de un sanador o tiene protección de un orden superior, y
la entidad es “limpiada,” ésta puede volver al brujo o persona que hizo el “trabajo”
opinión preconcebida sobre la forma que va a tomar la ayuda. La “respuesta” muchas veces llega en
forma intuitiva con respecto al curso correcto de acción; otras veces puede llegar a través de otras
personas o oportunidades que se presentan como respuesta a nuestro pedido.
184
Este tipo de práctica ocultista se conoce en inglés como magick escrita con “ck.”
150
INTRODUCCIÓN A LA PARASITOLOGÍA ASTRAL
original.185 Esto último depende del tipo de entidad y de cómo sea hecho el trabajo de
limpieza.
Las tradiciones místico-religiosas siempre han advertido contra tales prácticas y
por buenas razones. Pacientes bajo hipnosis han relatado cómo los espíritus de personas
que realizan pactos con entidades invisibles en vida, al morir, se encuentran atrapadas en el
plano astral por las entidades oscuras que las esperan para darles la bienvenida y cobrarse
las deudas, sometiéndolas a la esclavitud y a la servidumbre, e impidiéndoles ascender
hacia la luz. También se han obtenido testimonios de cómo las entidades o parásitos
astrales se apegan a la energía de una persona y la “siguen” de vida en vida. 186 Es posible
que este sea el caso de las intrusiones o “maldiciones” familiares. En estos casos, la entidad
espera en el plano astral a que el espíritu humano con la “firma energética” particular se
encarne nuevamente y entonces se apega para continuar el parasitismo.
Por ejemplo, los médiums experimentan grandes pérdidas de energía e incluso
su salud física, claridad mental y emocional se deteriora progresivamente como resultado
del contacto con entidades del “Más Allá.” En el caso del apego de entidades parasitarias
de espíritus humanos desencarnados, no importa quién sea la entidad —amigo, familiar,
amante, etc.— o cuáles sean sus intenciones —si lo hacen por "amor" o por el presunto
bienestar del otro, o por brindarle compañía, apoyo, etc.— las entidades que se apegan al
campo energético de un ser humano se alimentan de éste. Este tipo de parasitismo
energético puede afectar a la persona de diversas formas. La absorción de energía puede
afectar la realización del individuo llegando incluso a producir la enfermedad física o
mental y, en algunos casos, la muerte prematura. Las entidades parasitarias influyen en la
vida de una persona pudiendo llegar a impedirle que cumpla con el plan realizado durante
la etapa entre vidas. Si se trata de una entidad descarnada que ha sido humana, el coste de
haber interferido con la vida del huésped será pagado como deuda kármica.
En el caso de las Entidades Humanas Desencarnadas (EHDs), es decir, los
espíritus de seres humanos difuntos son almas confundidas que necesitan ayuda para poder
“ver” su situación. El rol del terapeuta o sanador que pone en práctica técnicas de
liberación de entidades es ayudarlas a encontrar el camino hacia la Luz, tratando en la
medida de lo posible, de resolver los problemas que les impiden desbloquear la energía que
las mantiene atadas al plano terrestre (el plano astral).
David Ashworth, un sanador clarividente británico que escribió un excelente
libro sobre el tema,187 sobre la protección psíquica en el contexto del Reiki, escribe sobre
las entidades parasitarias. Su clara descripción de estas entidades concuerda con mi
experiencia “clarividente” de entidades que he tenido que limpiar de mi propio campo
energético:
185
Long, Max Freedom, The Secret Science Behind Miracles: Unveiling the Huna Tradition of the
Ancient Polynesians, DeVorss Publications, 1976, pp. 269-296.
186
Baldwin, William. Spirit Release Therapy Manual.
187
Ashworth, David. Dancing with the Devil as you Channel the Light: Survival for Healers and
Therapists, Crucible Publishers, Bath, 2001, p. 117.
151
INTRODUCCIÓN A LA PARASITOLOGÍA ASTRAL
Y luego comenta el caso de una cliente con la que trabajó para ayudarla a
deshacerse de una astuta entidad parasitaria:
La entidad sabía que su anfitrión iba en camino a ver un sanador que practicaría
una limpieza para despejar a la mujer de su presencia y para evitar que esto
ocurra, se dividió en dos para que las personas que realizaban el despeje pensaran
que la operación había tenido éxito, pero en realidad, tan pronto como la pobre
víctima regresó a su auto para irse a su casa, la entidad saltó sobre ella con mayor
presencia que antes.
Este caso, como otros que relata Ashworth en su libro, demuestran que
deshacerse de ciertas entidades no es tarea fácil y que no es suficiente con recibir sanación
una sola vez. Es el individuo el que tiene que hacer el trabajo, estar atento y a veces, esto
requiere que uno ponga el trabajo interno necesario durante un tiempo considerable.
152
INTRODUCCIÓN A LA PARASITOLOGÍA ASTRAL
otorga sus gracias sólo a cambio de otros “favores” que deben ser efectuados por quienes
piden su intervención.
Así las personas le ofrendan cosas, en principio cigarros de tabaco o bebidas
alcohólicas pero, dependiendo de la clase de solicitud, la oblación se hace más siniestra,
como por ejemplo, tatuarse su imagen, quemarse una parte del cuerpo o implantarse una
astilla de un hueso a cambio de que esta entidad le otorgue un favor “de difícil obtención.”
Estos son claros procederes para la
posesión por entidades de fuerte polarización
negativa (Entidades Oscuras). Al conceder algo
a cambio de un favor, en particular ofrendas
que involucren sangre, dolor y sufrimiento, el
creyente se abre a la intrusión vampírica que no sólo puede afectar su vida personal sino la
de aquellos que le rodean. La entrega del libre albedrío es innegociable.
Las entidades de un nivel superior de consciencia con polaridad positiva ayudan
a aquellos cuya intención es sincera y que solicitan ayuda sin manipulación. Nunca piden
nada a cambio por su ayuda. Esto se debe, en parte, a que trabajan con la Ley de Equilibrio
de la Energía: quien recibe ayuda debe ayudar a otros a su vez para mantener el balance.
Esto quiere decir que toda entidad que demande una promesa (sea un sacrificio, un ritual
específico, una ofrenda, una promesa, etc.) a cambio de otorgar “ayuda” o favores es una
entidad negativa, del servicio a sí mismo. La entrada en un contrato con dichas entidades
garantiza la captura espiritual del creyente, las consecuencias pueden ser perversas y
devastadoras para el individuo y sus relaciones significativas.
Continué avanzando con lentitud, tratando de controlar el temblor que iba tomando
posesión de mi cuerpo, hasta que la neblina se evaporó de golpe y me llevé el susto
más pavoroso de mi vida. Aparecimos viajando por una avenida de una gran
ciudad en plena actividad cotidiana.
Quedé perplejo, sin aliento. Había cambiado la hora, entonces era la tarde, y todo
parecía endemoniadamente normal. Atónito escuché la voz de Octavio, llamándome
a prestar mayor atención a lo que estaba por manifestarse. Le obedecí y algo se
descorrió, permitiéndome ver un infierno inconmensurable. Había todo tipo de
horripilantes criaturas junto a la gente común, los transeúntes, quienes, me di
cuenta, no se percataban de su presencia.
Octavio tomó mi brazo derecho y me habló muy cerca del oído: “Manuel, no te
188
Torres, Roberto Manuel, Los Guachos, Libro Primero: La iniciación, TOL Ediciones, 2006.
153
INTRODUCCIÓN A LA PARASITOLOGÍA ASTRAL
asustes. Controla tu miedo. Estamos ante una oportunidad única, y nada terrible
ocurrirá, excepto la impresión que te cause. Presta toda la atención que puedas. Te
he traído, ayudado por el viento, a que veas quién es el ente. Te repito, no temas.
Ninguna de esas criaturas, ni esa gente puede vernos.”
Vi miles de demoníacos seres que se deslizaban por la calle. Algunos tenían
tentáculos que introducían en las personas. Otros eran como larvas, que parecían
succionar diferentes zonas del cuerpo de quienes las llevaban colgando. Sentí un
fuerte ardor proviniendo de mi estómago y antes de que pudiera reaccionar, me
percaté de que con fuertes arcadas vomitaba por la ventanilla del coche.
Octavio me quitó las manos del volante y me perturbó que el auto continuara la
marcha sin mi comando, como dirigido por un sistema automático. Me exhortó a
poner atención al tiempo que una chica joven, de cuerpo escultural y cabellera
abundante, pasaba junto a nosotros. Su perfil derecho era perfecto. Pensé que tenía
una belleza casi insuperable, hasta que se dio vuelta y pude ver su cara completa.
El costado izquierdo de su rostro estaba siendo carcomido por unos largos gusanos
que caían hasta su hombro. Ella reía con otros que la acompañaban y a pesar de su
estupenda dentadura, de un lado parecía la mismísima parca. Entonces sufrí mi
primer desmayo, el que habrá durado no más de medio minuto.
189
Ver la sección de Portales de entrada.
155
INTRODUCCIÓN A LA PARASITOLOGÍA ASTRAL
190
Algunos ejemplos del trabajo sobre el centro mental y del centro emocional que veremos más
adelante incluyen: el trabajo sobre las creencias personales o creencias inútiles al modo de la terapia
cognitiva-conductual, el trabajo sobre la integración de la sombra, la integración de las
sub-personalidades de la psicosíntesis, resolución de traumas de la infancia con el trabajo
cooperativo con el niño interno, resolución de traumas de otras vidas con terapia hipnótica regresiva,
educación psicológica sobre la demarcación de los límites personales, la procuración de las
necesidades propias como una forma de sembrar la autosuficiencia e interdependencia psicológica y
emocional, el autoconocimiento del mundo interior (simbología de los propios sueños, desarrollo de
la intuición inteligente), entre otros aspectos que cubriremos brevemente más adelante.
156
INTRODUCCIÓN A LA PARASITOLOGÍA ASTRAL
En la mayoría de los casos los clientes reportan que al comer ciertos alimentos, la
presencia reacciona. Además, la presencia puede crear antojos o deseos compulsivos
hacia cierto tipo de alimentos. La sustancia más comúnmente mencionada es el
azúcar. Cuando se les pregunta a los clientes “¿Es posible que 'la cosa' disfrute de
ciertas comidas?” Más de la mitad de las personas contestan inmediatamente
“azúcar,” “cosas dulces” o “chocolate.”
191
Libro disponible en: https://clairvision.org/espanol/entes-parasitos-del-cuerpo-energetico.html
157
INTRODUCCIÓN A LA PARASITOLOGÍA ASTRAL
El doctor Sagan también habla de otros antojos cuya causa puede deberse a las
entidades:
Además del azúcar y otros alimentos, los clientes también reportan que la presencia
es responsable de crear antojos de café, tabaco, alcohol y algunos tipos de drogas.
Solamente una pequeña fracción de los clientes con entes que he tenido, hablan
acerca de deseos específicos hacia los narcóticos o el alcohol. Esto probablemente
se debe a que la mayoría de la gente que he tratado se siente inclinada a hacer
algún trabajo de autotransformación y han adoptado estilos de vida más saludables
que el promedio de la población. La experiencia me ha llevado a creer que si el
mismo proceso se llevara a cabo con un grupo de alcohólicos y drogadictos,
probablemente encontraría un elevado número de entes. Sin embargo, ¡con esto no
estoy sugiriendo que todas las adicciones sean provocadas por entes! Una actitud
que culpe a los entes por todos los problemas humanos sería tan infantil como una
basada en la completa negación de la experiencia.
Otro hecho importante que los clientes han reportado en repetidas ocasiones, es
que cuando ceden ante un antojo que viene de la presencia y comen cierta comida
en particular, la presencia toma más fuerza. Los clientes describen este efecto en
más o menos los mismos términos: “El ente crece” (o se fortalece), “Tiene más
poder sobre mí,” “me puede influenciar más,” “pierde los estribos,” y otras frases
similares.
158
INTRODUCCIÓN A LA PARASITOLOGÍA ASTRAL
Sin embargo, Sagan también nos recuerda que no todos los antojos o las
adicciones son provocados por entidades:
Debe enfatizarse que aún si la mayoría de los entes generan antojos, ¡no tiene
absolutamente ningún sentido el preocuparse de si ha atrapado un ente cada vez
que tiene un antojo! Así como un dolor de cabeza no indica algún tumor cerebral,
sería absurdo considerar que cualquier síntoma mencionado en este capítulo puede
ser indicador de que usted tiene un ente.
192
En cuanto al tema de las adicciones recomendamos el trabajo de Gabor Maté, un médico
canadiense con muchos años de experiencia trabajando con adictos. Con un tratamiento compasivo
del tema, Maté habla de las razones psicosomáticas de las enfermedades, generalmente ancladas en el
trauma. Cf: Cuando el cuerpo dice No y otro libro aún no traducido al castellano: In the Realm of the
Hungry Ghosts: Close Encounters with Addiction.
193
Para que la posesión total ocurra deben darse cierto tipo de factores, durante un período
prolongado de tiempo. La mayor parte son intrusiones, es decir, en donde la entidad “circunda” al
individuo, tomando un control parcial bajo determinadas circunstancias.
159
INTRODUCCIÓN A LA PARASITOLOGÍA ASTRAL
194
En aquellos casos en donde el individuo ha desarrollado el cuerpo etéreo, éste no se pierde tras la
muerte física. El cuerpo etéreo está formado de una energía particular (el brillo de la consciencia) y
cuando el individuo reencarna, conserva el mismo nivel de la vida “anterior.” Esto posibilita que un
individuo no tenga que empezar de cero en su desarrollo espiritual cada vez que encarna en un nuevo
cuerpo.
195
Las Entidades Oscuras pueden tomar la forma que se adapte al sistema de creencias del difunto.
196
Algunos autores denominan dicha zona como bajo astral, zona gris o zona intermedia.
197
Por ejemplo, el caso de una madre que decide “quedarse” para proteger a sus hijos pequeños o el
amante que no quiere dejar solo al amado debido a una promesa. En estos casos, el amor o el afecto
sincero pueden tener una intención pura, y el difunto “acompaña” a la persona viva, hasta que se le
pida partir o hasta que la persona también deje el plano físico. Personalmente, no considero estos
casos como parte del parasitismo astral al menos que el resultado del “acompañamiento” termine
perjudicando al individuo. En tal caso se puede dialogar con el espíritu y hacerle entender, utilizando
técnicas compasivas de liberación de entidades. Un ejemplo de este caso es la historia de amor en la
película argentina No te mueras sin decirme a dónde vas.
160
INTRODUCCIÓN A LA PARASITOLOGÍA ASTRAL
vibratoria similar, al que adherirse para poder seguir disfrutando de las actividades
inherentes a la vida física.198 De esta forma, el espíritu descorporizado se une de forma
parcial o total al campo energético de un individuo “vivo,” ejerciendo un determinado
grado de influencia en los procesos mentales, las emociones, la conducta y el cuerpo físico.
De esta forma, la entidad se vuelve un parásito astral. En algunos casos, el huésped,
“víctima” de esta condición,199 puede resultar totalmente amnésico durante episodios de
completa toma de control por parte de la entidad.
Hay una gran cantidad de razones por las cuales un individuo no completa su
transición. Como ejemplos podemos citar:
● Una muerte traumática o repentina puede tomar por sorpresa a la entidad,
produciendo un trauma en la conciencia del espíritu recién difunto. Dicha muerte
puede provocar diversos estados emocionales que pueden ir desde la sorpresa
hasta la furia, el miedo, la desesperación, la culpabilidad, el remordimiento, etc.
Puede que la entidad se niegue a aceptar su muerte física o quizá sea inconsciente
de que ésta se ha producido.
● Las emociones, sean estas de carácter positivo o negativo, que rayan en la
obsesión, actúan como un ancla que impide la partida de la entidad. Por lo tanto,
los sentimientos de odio, culpa, remordimiento, furia, e incluso el excesivo apego,
pueden interferir con la transición.
● Falsos sistemas de creencias sobre la vida después de la muerte pueden evitar que
el espíritu se dirija hacia la luz; puede que la experiencia de la muerte no coincida
con las falsas expectativas o nociones preconcebidas de cómo debería ser el “más
allá.”
● La muerte por sobredosis de drogas o alcoholismo puede provocar que el espíritu
del difunto conserve el apetito o el deseo de consumir tales sustancias; al
encontrarse en un estado de conciencia-energía en el mundo astral, la entidad no
puede satisfacer tales apetitos propios del plano material, por lo que el espíritu
holgazanea hasta encontrar un sujeto al que adherirse, por ejemplo, un adicto que
le proporcionará satisfacción a través de su aparato sensorio-motor. De esta forma
el espíritu se convierte en un parásito. Lo mismo puede ocurrir con cualquier tipo
de apetito u obsesión asociada al mundo material y físico de la tercera densidad,
por ejemplo: comida, sexo, otro ser humano, dinero y poder, etc.
198
Es mayormente el caso de las adicciones y pasiones, incluyendo la avaricia.
199
El uso del término “víctima” es subjetivo. Objetivamente, existen muchas razones por las cuales
una persona puede atraer a los parásitos astrales, en un gran porcentaje de estos casos, existe un
grado de responsabilidad personal, aún cuando los motivos estén en el inconsciente.
161
INTRODUCCIÓN A LA PARASITOLOGÍA ASTRAL
la entidad parasitaria puede actuar como un “peso muerto,” un ancla que le impide
a la entidad recién difunta despegar.
● El espíritu del recién difunto puede separarse de la entidad parasitaria y dirigirse
solo hacia la luz. Después de la separación la EHD puede encontrarse nuevamente
perdida, por lo que reinicia la búsqueda de otro huésped en quien alojarse. Si la
EHD posee una fijación con el individuo al que estuvo adherida, puede esperar
hasta la próxima encarnación de éste, localizarlo en el momento en que se
produce el nacimiento para apegarse nuevamente. Esta intrusión puede ocurrir en
repetidas encarnaciones del huésped.
● Si el espíritu de la persona recién fallecida no puede separarse de la entidad
intrusa, quizás por carecer de la energía necesaria, puede también pasar a ser una
entidad parasitaria con la otra EHD adherida a él. De esta forma, ambas entidades
pueden unirse a otra persona, la cual a su vez, al morir, queda atrapada, y así
sucesivamente, hasta formar verdaderas cadenas de EHDs.
162
INTRODUCCIÓN A LA PARASITOLOGÍA ASTRAL
200
Veáse la sección 11.2 de “Entes, Parásitos del Cuerpo Energético” del doctor Samuel Sagan
(https://clairvision.org/espanol/entes-parasitos-del-cuerpo-energetico.html), obra en la que se explica
la permanencia de la contraparte etérica del cordón umbilical aún si el físico ha sido eliminado:
“Durante los primeros años de la vida de un niño, ocurren intercambios intensos con la
madre, a diferentes niveles, desde el etérico hasta amor y atención. El estado de dependencia
del niño hacia su madre es perfectamente normal, y no hay necesariamente nada malo en que
el cordón permanezca por unos años. Sin embargo, si el cordón permanece por mucho tiempo,
eso impide que los niños obtengan su autonomía psicológica: no sólo se crea una relación
distorsionada, sino que también se bloquea el desarrollo natural del infante para llegar a la
madurez. Más tarde, la madre no podrá dejar ir a su niño (que ya ha dejado de serlo), y el hijo
permanecerá unido de manera anormal a sus padres, o podría desarrollarse cualquier otro
tipo de relación distorsionada.”
163
INTRODUCCIÓN A LA PARASITOLOGÍA ASTRAL
Un hecho que se ignora y que puede parecer un poco loco, pero que se da
bastante, es que cierto tipo de ambiente y de música del tipo rock satánico puede abrir una
puerta a la intrusión astral. Toda actividad asociada con la idea de adorar a una entidad
demoníaca tiene el potencial de atraer visitas indeseables.
La inclinación por la práctica sexual promiscua, las drogas, el alcohol, etc., son,
como ya dijimos, puertas abiertas a intrusión de entidades que vibran a la misma
frecuencia. No se trata aquí de ser “puritano.” Se trata de que el ser humano vive en una
realidad inmersa en otras realidades en donde las entidades que las habitan utilizan estas
herramientas para su beneficio, asignando una gran cantidad de entidades a aquellos que
podrían tener la posibilidad de despertar y de entender la verdadera naturaleza de nuestra
realidad. De esta forma, los jóvenes —y hablo especialmente de los jóvenes porque en
cierta forma, son los más vulnerables a las influencias externas— impulsados por la
necesidad de “pertenecer” a un determinado grupo, andan por caminos sinuosos que ponen
en peligro mucho más que su vida física: ponen en peligro su integridad espiritual.
En muchos casos una persona reconoce la posibilidad de haber albergado una
EHD sólo después de haberse sometido a terapia y de haber descubierto o notado que
ciertos hábitos, pensamientos, adicciones u obsesiones han desaparecido. Esta nueva
consciencia puede llegar pasados meses del tratamiento.
164
INTRODUCCIÓN A LA PARASITOLOGÍA ASTRAL
intrusión que se genera a causa de los lazos de “amor” que unen a dos individuos produce
carga kármica. La realidad es que por mucho que la persona que continúa viva extrañe,
anhele o sienta dolor por la pérdida del fallecido, el espíritu de éste no tiene derecho a
invadir el espacio y la energía del otro, así como tampoco, la persona viva no debe invitar a
un espíritu a quedarse. Lejos de ser un acto de amor, es, más bien, uno de servicio a sí
mismo que impide el progreso espiritual de los involucrados.
Violar el libre albedrío de un ser es anotar una gran
deuda en el libro del karma y es completamente perjudicial
para ambos seres. Empero, pareciera ser que hay algunos
casos en donde la intrusión astral es planificada en la etapa
previa a la vida como parte del plan para aliviar deudas
kármicas. La intrusión astral parasitaria no necesita del
permiso del huésped para que se produzca. La ignorancia y
el rechazo ante la idea de las EAPs no es defensa contra
éstas. El poseer un determinado sistema de creencias no
sirve de amparo contra la intrusión astral. La única
protección es el conocimiento: tener consciencia de que
existe una gran cantidad de evidencia, tanto en la historia del
Ocultismo, como aquella proporcionada por investigadores
científicos del campo de la Psiquiatría y la Psicología, que la
intrusión astral es una realidad. Saber sobre la existencia de
este fenómeno y sobre cómo se produce es ya, de por sí, el
primer paso para prevenir cualquier nueva intrusión (aunque
no es suficiente para la erradicación de las entidades que ya
han “anclado” en el subconsciente). Al respecto, un
fragmento llamativo en la obra de Robert Monroe:201
Caminando sobre un lado de mi cuerpo había una apariencia humana (sólo podía
ver la mitad inferior de su cabeza). Estaba desnudo, sin ropa, y aparentaba ser
masculino. Tendría el tamaño de un niño de unos diez años, de tres pies de alto, con
piernas delgadas, poco vello púbico, y genitales subdesarrollados. Con total
tranquilidad, como si se tratara de algo cotidiano —como un niño que monta su
caballo favorito— pasó una pierna sobre mi espalda y se encaramó sobre mí. Podía
sentir sus piernas alrededor de mi cintura, su pequeño cuerpo apretado contra mi
espalda. [...] Sin duda era de forma humanoide, pero después de reflexionar, no
tenía la percepción de una inteligencia humana: parecía más un animal, o algo
cercano entre ambos. Me sentí sobrecogido por la completa seguridad con la que se
acercó y se adosó a mi espalda. Se mostró confiado en que no sería detectado,
quizás a través de una larga asociación con los seres humanos a los que se
acoplaba de manera invisible. [...]
Llegó a ser una gran contienda (aunque no percibí maldad de su parte, sólo un
esfuerzo para volver a adosarse a mi), y estaba a poco de ingresar en estado de
201
Monroe, Robert: Journeys Out of the Body, 1971, capítulo X (Intelligent Animals).
165
INTRODUCCIÓN A LA PARASITOLOGÍA ASTRAL
pánico. ¡Ya estaba sobre mi cabeza otra vez! Pensé en encender un fuego y tratar
de quemarlo, hacer algo, cualquier cosa. Parecía no haber manera de evitar que
subiera sobre mí hasta que ingresé en estado de furia; fue en aquel momento que
ingresó en escena otro ser pequeño más [...] Pero cambiaron su estrategia:
intentaron camuflarse como la presencia de una de mis hijas, parecían saber de
inmediato que este deliberado disfraz crearía confusión emocional en mí al asociar
su presencia con el amor por mis hijas, y evitar así enfrentarme o deshacerme de
ellos.
Cuando me di cuenta de su truco, los dos desistieron del camuflaje. Desesperado
por una solución, pensé en el fuego, y esto parecía ayudar un poco. Sin embargo,
tengo la impresión de que los dos estaban entretenidos, como si no hubiese cosa
que pudiera hacer para hacerles daño.
Una conducta inconsistente y errática del individuo puede resultar del pase del
control de una EHD a otra. Este tipo de comportamiento es similar al cambio que se
produce entre personalidades alternas en los casos de trastornos disociativos de identidad o
personalidad múltiple que veremos más adelante.
Un individuo puede detectar un cambio repentino en algún aspecto de su
personalidad, en sus intereses, sus inclinaciones, sus deseos, sus ideas y emociones, y sin
poder explicarse la razón de semejante cambio. Puede que esto se deba a la interferencia de
una o varias EHDs que se han adherido a la persona. En este caso los síntomas —que se
manifiestan repentinamente, como salidos de la nada— pueden ser: la apremiante
necesidad de consumir sustancias tóxicas, el inusual desarrollo de un acento extranjero o el
conocimiento de otro idioma, patrones de conducta contradictorios, reacciones extrañas
ante situaciones familiares, movimientos repetitivos de alguna parte del cuerpo tales como
tics o temblores que escapan al control del individuo, síntomas físicos que no poseen una
base orgánica, la pérdida del sentido de la identidad, la sensación de que un espíritu o
alguna otra entidad ha tomado el control del cuerpo o la mente u ambos, cambios de
personalidad —desde los más sutiles a los más obvios— después de haberse sometido a
una cirugía, sufrido un accidente, pasado por una crisis emocional o al haberse mudado de
casa.
Una intrusión reciente o una posesión puede causar el deseo desmedido por la
comida, las bebidas, las drogas, el sexo, la obsesión por una idea o una persona, el cambio
repentino del sistema de creencias, de los intereses, de los gustos, etc. La voz y las
expresiones faciales y corporales también pueden cambiar drásticamente.
La realidad de las EHDs refuta el lema tan difundido en los últimos años por el
movimiento de la “Nueva Era” de que “tú creas tu propia realidad.” Esto es una falacia
peligrosa y puede desatar un verdadero caos psicológico en la mente de un individuo. A
este respecto pueden leer el artículo de “¿Por qué tú no creas tu propia realidad?”202
202
Cf. http://quantumfuture.net/sp/pages/TE_Porque.html traducción al español de la obra original
“Why you don't create your own reality,” del ocultista Michael Topper, quien ha usado a lo largo de
su numerosos artículos, en particular en la serie de libros Matrix de Valdamar Valerian, los
pseudónimos: “Moris Tarantella,” “Marshall Telemachus” e incluso “Mother Terasu.”
166
INTRODUCCIÓN A LA PARASITOLOGÍA ASTRAL
Una persona que sufre la intrusión astral puede tener ideas suicidas que parecieran
salir de la nada. Puede experimentar imágenes mentales inexplicables, oír voces, presenciar
extraños fenómenos, sentir miedo repentino o tener la sensación de ser observada o
perseguida. Las EHDs también se manifiestan en sueños y pesadillas. Una EHD puede
reactivar la memoria de su muerte en la mente del huésped haciendo que éste tenga
visiones o sueños con dicha escena. También puede generar emociones asociadas a lugares,
situaciones, ideas u otras personas.
Es muy importante tener en cuenta que antes de realizar cualquier terapia de vidas
pasadas, el terapeuta debe diagnosticar la posible presencia de EHDs. Una terapia de vidas
pasadas realizada sin esta precaución puede resultar en un completo fracaso para aliviar los
síntomas del paciente, ya que podría estar tratando la vida de una EHD.
Una persona puede creer que está recordando sus otras vidas, cuando en realidad,
son las de la EHD. Si realmente se trata de la vida del individuo, éste deberá recordar los
acontecimientos que siguieron a la muerte, es decir, la fusión en la Luz: la transición a la
Quinta Densidad —conocida como Bardo,—203 su estancia allí, el proceso de la
planificación de la nueva vida, la vuelta a la Tercera Densidad, la entrada al cuerpo y el
nacimiento. Si por el contrario, el individuo no tiene recuerdos sobre el proceso posterior a
la vida, es probable que se trate de los recuerdos de la EHD. La entidad ha quedado
traumatizada por los hechos previos a la muerte por lo que los síntomas del paciente
pueden ser los de la entidad. El terapeuta o la persona misma deberá cuestionar los
recuerdos hasta encontrar la prueba de que estos son de la persona en cuestión y no los de
una EHD. Por ejemplo, el tiempo o la época en la que transcurre la vida de la EAP pueden
no ser los apropiados para los del individuo. La EHD recordará la edad que el huésped
tenía cuando ésta se le unió así como también las circunstancias de la intrusión.
El propósito de la identificación de EHDs es el de liberar al huésped de los
síntomas que le aquejan. No se trata aquí de resolver los problemas de la entidad a menos
que sea necesario para que ésta acepte partir. De lo contrario, la entidad debe resolver sus
propios problemas durante la vida y no a través del cuerpo y el aparato psíquico de otra
persona.
203
Bardo es una denominación tibetana y significa estado intermedio, entre dos realidades.
204
Stout, Martha, The Myth of Sanity: Divided Consciousness and the Promise of Awareness,
Londres, Penguin, 2002, p. 100.
167
INTRODUCCIÓN A LA PARASITOLOGÍA ASTRAL
—cada una con su patrón estable de percibir, relacionarse y pensar sobre la realidad
exterior y sobre uno mismo,— que alternativamente, al menos dos de ellas, toman el
control del comportamiento de la persona y que se acompaña por una incapacidad para
recordar información personal importante que es demasiado amplia para ser explicada por
un simple olvido. Este trastorno se define por períodos de amnesia. Aunque la tercera
edición revisada (DSM-III Rev.) del DSM eliminó el criterio de amnesia, la cuarta edición
lo restableció por dos razones:
● Ansiedad, depresión.
● Abuso de sustancias psicoactivas (alcohol, drogas, ansiolíticos).
● Automutilación.
● Intentos de suicidio.
La sintomatología se observa como:
● Somatización: consiste en la presencia de síntomas físicos, similares a los de una
enfermedad, pero que no pueden explicarse por una alteración fisiológica, por el
consumo de sustancias psicoactivas o por otro trastorno psiquiátrico. Incluye
205
James, William: Psychology: The Briefer Course, H. Holt & Co., New York, 1892.
206
Terr, Lenore: Childhood Traumas: an Outline and Overview, American Journal of Psychiatry,
1991.
207
Putnam, F.W.: Dissociation as a response to extreme trauma. In. R.P. Kluft (Ed.), The Childhood
Antecedents of Multiple Personality, Washington DC: American Psychiatric Press, 1985.
168
INTRODUCCIÓN A LA PARASITOLOGÍA ASTRAL
Por otro lado, hay factores hipotéticos que predisponen a desarrollar el TID:
208
Kluft, R. P.: Preliminary observations on age regression in multiple personality disorder patients
before and after integration, American Journal of Clinical Hypnosis, 28, 1986, pp. 147-156.
169
INTRODUCCIÓN A LA PARASITOLOGÍA ASTRAL
8. Conclusiones
Podemos concluir que hay diversos factores que diferencian al Síndrome de Intrusión
Astral del Trastorno de Identidad Disociativo. Es notable observar que el denominador
común en ambos tópicos son siempre las emociones negativas, en particular cuando estas
avasallan al ego consciente y se produce un trauma. Veamos un cuadro que resume estas
diferencias:
Los síntomas se inician en la infancia. Los Una Entidad Astral Parasitaria puede adherirse en
síntomas visibles se dan, por lo general, entre los cualquier momento de la vida del huésped,
20 y 40 años. La mayoría de los pacientes fueron manteniendo una consciencia clara de su
víctimas de abuso durante la infancia. identidad, del momento en el que se unió al
huésped y de las razones que la llevaron a dicha
unión. Sin bien la salud mental, emocional o
física del huésped, pueden influir en la atracción
de la entidad, no juegan un factor determinante
en la intrusión astral.
209
Manual de Psicología y Trastornos Psiquiátricos Vol. I, Siglo Veintiuno de España Editores, SA.,
1995
170
INTRODUCCIÓN A LA PARASITOLOGÍA ASTRAL
Las personas que sufren de este desorden Por lo general, el huésped no presenta amnesia
padecen de amnesia durante el período de control sino que más bien, se identifica con las
de una de las personalidades. conductas, las emociones y los pensamientos de
la entidad, como si se tratara de los suyos
propios. Sólo se produce amnesia en un caso de
posesión total, lo que no es muy común.
El Dr. Ralph Allison (1985), que ha investigado Después de liberada la entidad, el paciente notará
en detalle el tratamiento del TDI, declara que el cambio en su modo de actuar, sentir o pensar.
muchos de sus pacientes con TDI, han Puede incluso llegar a sentir alivio, como si un
demostrado síntomas de posesión. gran peso se le hubiera quitado de encima.
Bibliografía
Allen, Sue. (2007) Spirit Release. A Practical Handbook. O Books.
Allison, R.B. & Schwarz, T. (1980): Minds in Many Pieces, New York: Rawson, Wade.
Ashworth, David. (2001). Dancing with the devil as you channel the light. Survival for
healers and therapists. Bath: Crucible Publishers.
Baldwin, William. (1995). Spirit Releasement Therapy: A Technique Manual (2nd ed.).
Terra Alta, WV: Headline Books.
210
Allison, R.B. & Schwarz, T.: Minds in Many Pieces, New York: Rawson, Wade, 1980.
171
INTRODUCCIÓN A LA PARASITOLOGÍA ASTRAL
172
APÉNDICE II
Gran parte de lo que sabemos sobre los extraterrestres proviene de lo que informan los
abducidos y los contactados. El problema es que la fabricación, la alucinación y los
recuerdos falsificados oscurecen la verdad, por lo que existen varios protocolos para
mejorar la relación señal/ruido. Estos incluyen la correlación cruzada de múltiples relatos
de testigos oculares y el uso de técnicas de regresión hipnótica para evitar los bloqueos de
memoria y las memorias en pantalla instaladas por los secuestradores.
Existe aún otra fuente de ruido, una no conocida en general pero potencialmente
extendida, que es la imitación del contacto extraterrestre por entidades ocultas (no
extraterrestres). A través de medios telepáticos, las entidades ocultas tienen la capacidad de
generar alucinaciones controladas en la mente de sus víctimas con el fin de remodelar sus
creencias y así controlar su comportamiento.
¿Qué son las entidades ocultas (EO)? Son lo que podríamos llamar fantasmas,
demonios, seres negativos, personas “sombra,” entidades astrales o formas mentales
inferiores. Su capacidad para inducir alucinaciones guiadas en los vulnerables significa que
pueden proyectar cualquier escenario y elenco de personajes que deseen.
Si el objetivo es susceptible de manipulación a través de una historia del tipo
alienígena, entonces eso es lo que se explota. Estas entidades ocultas pueden fácilmente
adoptar la apariencia de maestros ascendidos, arcángeles, guías espirituales o espíritus
humanos difuntos. Eso no quiere decir que estos últimos sean todos una farsa, solo que las
EOs pueden imitarlos en diversos grados.
Así que la preocupación es que algunas personas que afirman tener contacto con
extraterrestres pueden estar bajo la influencia de una o más EOs que les suministran falsas
experiencias, puede producirse este fenómeno que denominaremos “Mimetismo de Entidad
Oculta.” Dado que las víctimas de esta aberración pueden parecer sensatas y no mostrar
signos de fabricación intencional, se corre el riesgo de concluir que el contacto sea genuino
y contribuya a nuestra comprensión de la presencia alienígena.
Naturalmente, este concepto va en contra de la idea simplista de que los
extraterrestres son solo demonios disfrazados, o que los demonios de la mitología eran solo
extraterrestres. No es tan simple. Los investigadores de fenómenos y actividades anómalas
211
Escrito por Thomas Minderle (https://montalk.net/) y publicado originalmente el 1° de Julio del
2016 con el título Mimicry of Alien Contact by Occult Entities en el Journal of Abduction Research
(http://www.jar-magazine.com/in-depth/43-mimicry-of-alien-contact-by-occult-entities)
173
MIMETISMO OCULTO EN EL CONTACTO ALIENÍGENA
pueden comenzar a notar los matices que diferencian a unos de otros; tanto los
extraterrestres como las EOs existen como categorías distintas.
Definiciones
En este artículo, el término “alien,” abarca todo el espectro de humanoides extraterrestres,
seres interdimensionales y viajeros en el tiempo, sumamente inteligentes y
tecnológicamente sofisticados, que son ajenos a nuestra civilización. Algunos parecen ser
físicos como nosotros, mientras que otros son cuasi-físicos, en el sentido de que
normalmente habitan una meta-realidad superior más allá de las tres dimensiones del
espacio y el tiempo lineal, y luego se proyectan en nuestra realidad según sea necesario.
A través de una combinación de tecnología y poder mental, pueden desafiar la
gravedad y la inercia, alterar la velocidad local del tiempo, crear estructuras que contienen
más volumen interno del que es aparente desde el exterior, desfasar objetos sólidos para
permitir su paso a través de materia sólida o la coexistencia dentro de la materia sólida, y
crear agujeros de gusano entre ubicaciones. Muchos también pueden leer pensamientos
humanos, comunicarse telepáticamente y ver futuros probables con gran precisión.
Mientras que el término “entidades ocultas” (EOs, de ahora en más) se refiere a
inteligencias autónomas no extraterrestres que carecen de un cuerpo físico. A los efectos de
este artículo, el caso se limita a los tipos más malévolos y arteros, incluidos:
Las EOs habitan los reinos no físicos denominados por los Ocultistas como planos
“etérico” y “astral.” El plano etérico es una zona que limita entre lo físico y lo metafísico.
Es un medio de energía sutil que impregna, subyace, refleja y contiene el universo físico.
No solo contiene copias etéricas de los objetos físicos, anclados en el espacio y el tiempo
de esos objetos, sino que también contiene entidades etéricas y construcciones que no
tienen contrapartes físicas. El plano astral, por otro lado, es un plano de conciencia
enteramente metafísico que, a diferencia del plano etérico, carece de correspondencia
directa con ubicaciones físicas en nuestro continuo espacio-tiempo.
Como seres humanos vivos, no solo tenemos cuerpos físicos, sino también
cuerpos etéricos y astrales. Los dos últimos comprenden el alma. (El espíritu es el asiento
de la conciencia más allá del alma, y el alma actúa como interfaz entre el espíritu y el
cuerpo). Las EOs más sensibles habitan el plano astral en su estado embrionario, debilitado
174
MIMETISMO OCULTO EN EL CONTACTO ALIENÍGENA
o dormido. Allí, pueden afectarnos mental y emocionalmente porque nuestro cuerpo astral
se extiende hacia tal plano. Más específicamente, son las partes de nuestro cuerpo astral
que “vibran” a “su nivel” las que son susceptibles de su influencia, por lo que entregarse a
emociones oscuras, obsesiones y pasiones viles aumenta nuestra vulnerabilidad a sus
maniobras ocultas.
Si una EO también adquiere suficiente energía etérica, entonces puede condensar
para sí mismo un cuerpo sutil y habitar el entorno etérico, lo que significa que luego
establece una presencia localizada cerca del plano físico. En ese momento, por ejemplo, un
clarividente puede sentir su presencia en cierta parte de una habitación. Y si reúne aún más
energía, incluso puede comenzar a afectar las cosas físicamente como se observa en el
fenómeno Poltergeist. Pero si la EO se debilita demasiado, pierde su control sobre la
fisicalidad y se deslocaliza de nuevo al plano astral.
A diferencia del reino astral de las EOs, la meta-realidad habitada por
extraterrestres, llamada Cuarta Densidad por algunos, parece ser un estado de fisicalidad
más vibrante y flexible con grados de libertad desconocidos para nosotros. En esta
meta-realidad, se tiene acceso perceptual y tecnológico al plano etérico, lo cual permite la
ingeniería físico-etérica, y esto facilita alterar los fundamentos sutiles de la fisicalidad para
manipular las leyes físicas a nivel cuántico.
Los extraterrestres tienen la capacidad de desfasar sus cuerpos físicos fuera de
nuestro plano físico y lo suficiente en el etérico como para que no podamos percibirlos con
nuestros cinco sentidos. Pero si uno ingresara en un estado extracorporal, entonces al
percibir a través de la visión interior en lugar de los sentidos físicos, sería posible observar
tanto extraterrestres desfasados como las EOs etéricas.
Habiendo discutido ahora la naturaleza básica de los extraterrestres y las EOs,
veremos más de cerca cómo se comparan.
175
MIMETISMO OCULTO EN EL CONTACTO ALIENÍGENA
214
Cf. Síndrome de muerte nocturna súbita e imprevista (SUNDS), también referida como
bangungot: https://es.wikipedia.org/wiki/S%C3%ADndrome_de_muerte_s%C3%BAbita_inesperada
177
MIMETISMO OCULTO EN EL CONTACTO ALIENÍGENA
pueden inducir alucinaciones artificiales, más conocidas en este contexto como “escenarios
de realidad virtual,” pero no se limitan a eso, ya que también pueden llevar el cuerpo físico
a una nave o a un complejo subterráneo, submarino u orbital.
Además, las abducciones extraterrestres y paramilitares o el fenómeno
denominado “visitantes de dormitorio” pueden dejar marcas físicas en el cuerpo, incluidos
hematomas, cicatrices, pinchazos, marcas triangulares, quemaduras, cortes, dolor inusual
en áreas sospechosas como detrás de las orejas o en las regiones reproductivas y bultos
debajo de la piel por implantes subcutáneos. Las EOs solo pueden afectar al cuerpo a
través de efectos telequinéticos y etéricos que alteran los procesos biológicos; esto incluye
“quemaduras etéricas” que rompen los capilares y dejan un hematoma superficial pero bien
definido, reacciones alérgicas o inflamatorias localizadas de la piel y quistes llenos de
líquido en puntos del cuerpo donde la EO ha hundido sus zarcillos etéricos.215 Sin embargo,
las EOs no tendrían los medios para producir marcas triangulares, cicatrices permanentes o
implantes sólidos que puedan extraerse mediante cirugía. Y no hace falta decir que las EOs
tampoco pueden crear embarazos con fetos que desaparecen después del primer trimestre.
Es posible que las víctimas de parasitismo oculto no siempre tengan un historial
previo de abducción extraterrestre, por lo que carecerán de los signos asociados, como un
historial de hemorragias nasales, recuerdos tempranos de abducciones o “visitantes de
dormitorio,” fobias infantiles irracionales a objetos o animales que se parezcan a los Grises
o Reptoides, síndrome de estrés postraumático por secuestros no recordados y las marcas
corporales mencionadas. Las abducciones por extraterrestres tienden a comenzar en la
niñez o la infancia y continúan de por vida, mientras que las EOs, que son más
oportunistas, pueden ingresar a la vida de uno repentinamente durante la adolescencia o la
edad adulta, cuando la entidad tiene la oportunidad en un momento de vulnerabilidad
psíquica.
Otra diferencia importante es que los extraterrestres dependen en gran medida de
los “recuerdos pantalla” y del borrado de la memoria para encubrir lo que realmente
sucedió durante un secuestro o una visita. Esto implica que ocurrió algo objetivo y tangible
que debe permanecer oculto.
De las EOs, por lo general, no se sabe que utilicen memorias falsificadas o
técnicas de borrado de recuerdos, probablemente porque carecen de la capacidad de afectar
nuestro sistema cuerpo-mente con suficiente profundidad, conocimiento y precisión. Lo
mejor que pueden hacer es interactuar psíquicamente con el objetivo y generar
alucinaciones artificiales en tiempo real, incluida la manipulación de los sueños, de modo
que el individuo perciba o sueñe una cosa mientras que la entidad está haciendo otra cosa
como conectarse a sus subsistemas etéricos y desviar fuerza vital. Para ilustrarlo, si una
persona se despertara o saliera de tal estado, podría notar sobresaltado una EO flotando o
inclinándose sobre él. La diferencia entre esto y los “recuerdos pantalla” alienígenas es que
esta última se puede instalar después del hecho para tapar retroactivamente una memoria
215
Bruce, Robert: The Practical Psychic Self-Defense Handbook: A Survival Guide, Charlottesville:
Hampton Roads, 2011.
178
MIMETISMO OCULTO EN EL CONTACTO ALIENÍGENA
real, mientras que las EOs parecen manipular la percepción únicamente cuando ocurre el
evento. Una vez más, los extraterrestres pueden hacer esto último, pero también pueden
hacer lo que las EOs no pueden.
Los extraterrestres prefieren ocultar sus huellas: idealmente, un abducido nunca
recordaría que algo sucedió a menos que los perpetradores vean un valor estratégico en
permitir que se recuerden ciertas cosas. Debido a la diligencia extraterrestre, alguien puede
pasar décadas sin darse cuenta de que efectivamente es un abducido. Los extraterrestres
están trabajando estratégicamente hacia un objetivo mayor y la negación es una parte
importante para mantener la seguridad operativa y prevenir paradojas o inestabilidades
temporales.
Las EOs son menos cuidadosas: son depredadores oportunistas interesados en la
alimentación energética y el control psicoespiritual; a veces eso requiere traumatizar a un
objetivo o cargar su mente con una historia falsa que lo atrape en su juego. Y esto implica
producir intencionalmente una experiencia que le traumatice. La única pista que cubren las
EOs es su verdadera naturaleza, esto es, que en realidad son Demonios y no “Maestros
Ascendidos,” guías espirituales o “miembros del Comando Ashtar,” y finalmente que su
motivo oculto es nutrirse y controlar a la víctima para alimentarse de su energía Loosh.216
De hecho, muchas EOs se esfuerzan por ocupar tanto espacio psicológico como sea posible
en la mente de sus objetivos, como un parásito que consume a su huésped bocado a
bocado, mientras que los extraterrestres generalmente buscan minimizar ese espacio o
dividirlo en compartimentos (a menos que el objetivo sea crear un vector de
desinformación o un sujeto celosamente cooperativo).
Esto se relaciona con el siguiente punto, que es que los extraterrestres están
limitados logísticamente en número, movilidad y tiempo al tener que coordinar el momento
de sus operaciones de abducción y contacto por varias razones. Estas limitaciones incluyen
evitar la interferencia o la vigilancia por parte de facciones rivales, tener que hacer
malabarismos para organizar un vasto programa de abducción con los ciclos de desarrollo
biológico únicos de cada abducido y la necesidad de trasladarse grandes distancias entre la
ubicación del objetivo y sus bases de operaciones o puntos de referencia. Esto significa que
los extraterrestres van y vienen; su actividad es esporádica y calculada, y a veces pueden
pasar meses o años antes de que regresen para otra visita.
Las EOs, por otro lado, tienden a instalarse en ciertas ubicaciones y permanecen
allí. Esto es llamado “anidamiento” por los Ocultistas. La EO “satura” el entorno local, ya
sea una casa o un dormitorio o parte de una habitación, con sus energías etéricas
detrimentales para acondicionar esa región espacial en algo más hospitalario para sus
frágiles cuerpos etéricos.217 La entidad une su nido a las paredes, esquinas, muebles,
cualquier cosa que tenga una extensión en el plano etérico y pueda contener una carga
etérica. De esta manera, con el tiempo, la EO construye una especie de “nido” que le
permite permanecer cerca del objetivo con una mínima pérdida de energía al medio
216
Término que designa la energía vital/emocional. Véase siguiente apéndice: “El Jardín del Loosh.”
217
Fore, My Experiences (Grey, Pleiadeans and Oddities), http://montalk.net/fore.zip.
179
MIMETISMO OCULTO EN EL CONTACTO ALIENÍGENA
ambiente. Un ejemplo sería un nido que cuelga del techo hacia donde duerme el objetivo.
Con el tiempo suficiente, todo un edificio puede infectarse con EOs adquiriendo así la
libertad para moverse por el interior a su gusto.
En lugar de ir y venir como los extraterrestres, las EOs pueden permanecer allí
todo el tiempo. En los casos de anidación localizada, un indicio es que la energía vital, la
calidad de los sueños, el estado de ánimo y la coherencia mental mejoran al cambiar de
ubicación. Por ejemplo, un corresponsal que durante años había lidiado con las voces
atormentadoras de una clase particularmente demoníaca de EO, experimentó un alivio
significativo después de que su apartamento se incendiara y tuviera que mudarse a otro. El
nuevo hogar aún no estaba anidado por las EOs y, por lo tanto, estaba libre de ellos por el
momento. Pasar de un acoso 24 horas al día 7 días a la semana, a poco o ninguno,
simplemente mudándose a unas pocas cuadras, reviste de pocas características de un
contacto extraterrestre, pero sugiere a gritos la presencia de una EO.
Además de establecer “nidos,” las EO intentan abrirse camino cada vez más
profundamente en la mente y el alma de una víctima con el objetivo de su posesión total.
Entonces pueden controlar al objetivo desde el plano astral sin importar a dónde viaje. Si
se profundiza lo suficiente como para desalojar a la esencia espiritual, adquieren el control
total. Ahora bien, parece que existen leyes metafísicas y mecanismos de defensa instintivos
en los seres humanos que impiden que las EOs hagan esto a cualquiera y en cualquier
momento, por lo que tienen que ser selectivos en cuanto a quién eligen. Los objetivos
principales incluyen:
● aquellos que han sido debilitados por el abuso de drogas, ansiolíticos o alcohol;
● aquellos cuyas mentes y almas han sido fracturadas por el trauma;
● aquellos cuya estructura mente-cuerpo-alma los hace propensos de manera innata
a caer fácilmente en estados hipnagógicos e hipnopómpicos donde las EOs
pueden percibirse más fácilmente;
● los emocionalmente neuróticos y que se asustan fácilmente;
● los psíquicamente sensibles que, por definición, son más perceptivos y receptivos
y, por lo tanto, manipulables por las proyecciones telepáticas auditivas, visuales y
cenestésicas de las EOs.
Para sortear algunas de las leyes metafísicas que les impiden explotar más
profundamente a sus objetivos, las EOs con frecuencia buscan el permiso del objetivo para
entrar en ellos. Esto se puede hacer a modo de engaño o desgastarlos hasta que pierdan la
voluntad de resistir. Por ejemplo, se puede hacer a través de una serie de sueños
manipulados que hacen que el objetivo crea que el EO es algo benévolo, o se puede hacer
directamente a través de interacciones de voz telepáticas donde el EO simplemente
pregunta “¿puedo entrar?” o “¿nos das permiso para entrar?” o donde repiten órdenes
hipnóticas como “déjenos entrar” hasta que el objetivo cede.
Otra táctica de las EOs implica una “carnada,” tal vez una alucinación o una
sensación inducida por casualidad que capta el interés del objetivo y despierta su
180
MIMETISMO OCULTO EN EL CONTACTO ALIENÍGENA
curiosidad hasta que voluntariamente se acerca a lo que sea que esté al otro lado de ese
misterio. Eso también equivale a dar permiso. Cualquiera que sea el caso, si el objetivo
está de acuerdo, las barreras protectoras desaparecen y la EO gana rápidamente el control
de las vías de percepción biológico-etéricas del objetivo. Las voces, sensaciones, sueños
y/o imágenes resultantes trabajan para engañar o torturar al objetivo hacia su destrucción
espiritual.
Los extraterrestres también pueden hacer uso de esas tretas e inducir escenarios de
realidad virtual telepáticamente, pero la diferencia es que lo hacen por razones estratégicas
que van más allá del control espiritual y su nutrición energética. Por ejemplo, es posible
que necesiten crear un vector de desinformación para escribir un libro o un sitio web que
sirva a su agenda de alguna manera. O simplemente buscan crear “humo” (pluralidad de
historias contradictorias sin sentido) que oscurezca la señal de lo que realmente están
haciendo.
Los esfuerzos alienígenas generalmente no son tan sádicos o espiritualmente
insidiosos como lo que hacen las EOs, al menos en el corto plazo, porque las facciones
alienígenas negativas parecen más preocupadas por manipular el destino de nuestro planeta
y dar forma a la línea de tiempo para su beneficio. Eso requiere afectar nuestra
comprensión y percepción de ellos más que nada, por lo que la guerra psicológica o
informativa comprende su actividad principal en este planeta. (Una excepción notable son
los Reptoides, infames por su naturaleza aterradora, brutal y desenfrenada; estos mismos
seres también parecen alimentarse del miedo y la energía de la fuerza vital, lo que plantea
la posibilidad de que sean anfitriones biológicos de entidades demoníacas).
Entonces, mientras que las historias falsas de las EOs son cuentos inventados
llenos de desinformación espiritual para lograr el control psicológico, las historias
engañosas de los alienígenas usan desinformación para lograr el control extraterrestre de
este planeta. El dominio alienígena significa lograr el control genético, político (Deep State
o Estado Profundo), logístico (restricciones al libre movimiento de las personas, incluso en
su propio país), militar (BlackOps u Operativos Paramilitares), informativo (Mass Media),
sanitario (Big Pharma) y particularmente el manejo de la historia humana pues “quien
controla el pasado, controla el futuro y quien controla el presente, controla el pasado.” El
dominio psicológico apunta a la desconexión del alma de la divinidad y la extinción de la
inocencia, la integridad, la conciencia, la esperanza y el libre albedrío. Estos dos objetivos
no son mutuamente excluyentes y efectivamente se mezclan en el medio, pero uno puede
hacer razonablemente la generalización de que los extraterrestres y las EOs están actuando
en planos de acción separados, uno más físico y temporal, el otro más metafísico y
espiritual. Una vez más, esto se deriva de que los extraterrestres siguen siendo físicos o
cuasi-físicos y las EOs son completamente descorporizadas y solo tienen aspectos
metafísicos o espirituales de los que preocuparse.
182
MIMETISMO OCULTO EN EL CONTACTO ALIENÍGENA
Conclusión
Si existen entidades ocultas, ¿podrían tener interés en imitar a los extraterrestres? Sí, en
particular, si esto evoca la cooperación de la mente humana moderna. Obviamente, el
imitar hadas, duendes o dioses no conlleva a tanto éxito como antes.
Debido a que los extraterrestres aclimatan al público a su existencia, el fenómeno
OVNI y la presencia extraterrestre han saturado nuestro zeitgeist hasta tal punto que la
mayoría de las personas ahora encuentran en ellos la posibilidad más plausible de otro
mundo. En consecuencia, las entidades ocultas habrán tenido que cambiar su propaganda
para adaptarse a las creencias predominantes. De todas formas, los delata la intangibilidad
de sus proyecciones alucinatorias y la falta de objetividad y lógica intrínseca.
Las EOs y los propios extraterrestres que utilizan “memorias pantalla” e historias
falsas para encubrir sus actividades y generar desinformación, han llevado a algunos a
creer que todo el fenómeno OVNI no es más que una broma jugada a la humanidad por
embaucadores interdimensionales. Pero estos dos hilos entrelazados (extraterrestre y EO)
pueden escindirse mediante una investigación crítica y una deducción inteligente.
La investigación arqueológica, mitológica y genética revela la existencia de una
objetividad y tangibilidad subyacentes sobre la presencia alienígena a lo largo de la historia
humana.218 Por ejemplo: antiguos observadores que describen tecnologías avanzadas que
no tenían sentido para ellos y, por lo tanto, no podrían haber sido proyecciones de sus
expectativas culturales, pero que comienzan a tener sentido para los investigadores
modernos armados con el conocimiento de la ciencia cuántica, hiperdimensional y
transdimensional. O consideremos las anomalías en el genoma humano que sugieren que
somos organismos genéticamente modificados (hasta tal punto gira esta sospecha que
218
Lloyd Pye, Everything You Know is Wrong: Human Origins, Lincoln: Authors Choice Press, 2000.
183
MIMETISMO OCULTO EN EL CONTACTO ALIENÍGENA
podríamos considerar nuestros cuerpos físicos como desarrollos genéticos de alguna raza
fundadora primordial).219
Ninguno de los ejemplos anteriores puede atribuirse a los fantasmas, demonios y
parásitos astrales que carecen de la tecnología y la tangibilidad para lograr tales hazañas.
Pero eso no les impide imitar a los extraterrestres de forma cruda, fantasiosa y ostentosa al
interactuar telepáticamente con un sujeto crédulo y hacerles girar un elaborado pero
erróneo sistema de creencias.
Por lo tanto, debemos ser conscientes de lo que estos seres pueden hacer, de lo
que no, y de ese modo detectar cuándo un potencial abducido o contactado ha sido
atrapado en un caso de Engaño de Entidad Oculta. Si un caso de contacto extraterrestre es
cuestionable, entonces deberíamos ser proporcionalmente más cautelosos y discernir para
evitar erradicar cualquier conclusión sobre la presencia extraterrestre.
Lecturas recomendadas
● The Nightmare, película dirigida por Rodney Ascher (Documental, 2015).
● Eve Lorgen, The Dark Side of Cupid: Love Affairs, the Supernatural, and Energy
Vampirism, Rochester: Keyhole Publishing, 2012.
● Joe Fisher, The Siren Call of Hungry Ghosts, New York: Paraview Press, 2001.
● Barbara O’Brien, Operators and Things: The Inner Life of a Schizophrenic,
Cambridge: Arlington Books, 1958.
● Kyle Griffith, War in Heaven, Spiritual Revolution Press, 1990.
● Matti Aladin, We Oppose Deception, Amazon Kindle Edition, 2013.
● Jim Sparks, The Keepers: An Alien Message for the Human Race, Columbus:
Wild Flower Press, 2008.
● Jeannine Marie Steiner, The Masquerade Party at Secret Canyon, Kearney:
Morris Publishing, 1998.
219
Cf. The Cryptoterrestrials: Mac Tonnies, Anomalist Books, 2010.
184
APÉNDICE III
Cuando uno concluye cualquiera de los tres libros de Robert Monroe, lo único que sabe es
que tienen más dudas e inquietudes que cuando comenzó su lectura. ¿Pero quién fue
Robert Monroe y cuál fue su aporte al campo ufológico?
Hay algo curioso sobre el autor: escribió sobre ufología sin haber investigado a
sus contemporáneos: desconocía las obras de John Keel, Allen Hynek o Jacques Vallée.
Monroe experimentó en carne propia con el esoterismo cabalístico-rosacruz sin saber qué
era el Árbol Sefirótico ni quién había sido Hermes Trismegisto; y se podría considerar
como un ocultista de primer orden: como un alquimista consagrado, habiendo logrado la
condición de Cosmopolita, explicando sus viajes astrales con la simplicidad con la que se
enseña a los niños a jugar al balero.
Digamos que Monroe —como su contemporáneo, Orfeo Angelucci,— llevaba dos
vidas bien diferentes. Por un lado era un exitoso empresario de publicidad radial, un
técnico especializado en mecánica y un entusiasta de la aviación civil. Nació en 1915 y
pasó los años de la Segunda Guerra Mundial trabajando para una fábrica aeronáutica que
diseñó uno de los primeros prototipos para simuladores de vuelo. En 1953, formó RAM
Enterprises, una corporación que producía guiones y libretos para radiodifusión,
principalmente programas de espectáculos y concursos populares. Pero 1958 fue el año en
que se produjo su segundo nacimiento.
220
Escrito por Sebastián Araya y publicado originalmente como “¿Es adictiva la experiencia
humana?” el 10 de febrero de 2019 en el blog del café ufológico Bienvenidos Tripulantes. Revisión
actualizada por el autor.
185
EL JARDÍN DEL LOOSH
Al haber logrado la maestría del estado OBE, que obtuvo tras cuantiosos
ejercicios diarios, descubrió que podía desplazarse instantáneamente hacia cualquier región
geográfica simplemente con imaginarla en su mente. Pero luego comprendió que existían
otras zonas —o Focus, como las denominó— para visitar, que se encontraban fuera del
plano tridimensional o del espectro físico; estos Focus se situaban en coordenadas
hiperdimensionales que ya no respondían a la Ilusión Tiempo-Espacio secuencial y
requerían desarrollar nuevas habilidades y, principalmente, eliminar el condicionamiento
antropocéntrico que nos estabula en las regiones más densas del Cosmos.
221
Vallée, Jacques: El Colegio Invisible, Editorial Diana, México, 1981: pp. 139-140.
186
EL JARDÍN DEL LOOSH
La Primera Banda
Dentro de la primera banda espectral, el primer anillo era el más macabro: estaba ocupado
por desencarnados que todavía intentaban participar de la vida física pero sin éxito, y
parecían no estar al tanto de nada más: su comportamiento caprichoso y compulsivo no
sólo daba lástima sino disgusto.
Un poco más lejos estaba el segundo anillo, conformado por seres que aún tenían
un cuerpo físico pero se encontraban en viaje astral o procurando alcanzar el estado de
vigilia y cuando así lo lograban desaparecían de esta zona lúgubre.
El tercer anillo estaba ocupado por seres que habían abandonado la existencia
física pero que no querían o no podían soportar tal realidad, e intentaban continuar con sus
quehaceres terrenales o inmiscuirse en la vida de sus seres queridos aún encarnados.
Mientras que el último de los anillos estaba poblado por desencarnados que reconocían
haber muerto pero manifestaban marcados apegos a la realidad física, por lo cual,
intentaban recrear ambientes, paisajes y situaciones terrenales en réplicas, a veces, un tanto
bizarras.
La Segunda Banda
Esta “locación” estaba en una especie de desacople vibracional respecto de la primera y a
veces ocurría un cierto retraso al intentar pasar de una órbita a otra. Parecía ser una región
menos lúgubre y densa que la anterior aunque sus “habitantes,” si bien reconocían haber
desencarnado, debido a sus inflexibles creencias, quedaban prisioneros al no admitir otra
posibilidad de existencia; permanecían, por tanto, bajo una inquieta paz expectante.
¿Alguien se podría preguntar qué esperarían? ¿La llegada de algún Salvador o algún
acontecimiento escatológico como el Apocalipsis? Al parecer, elegir y mantener sistemas
de creencias inexactos, en especial los provistos por los dogmas de las religiones
organizadas, puede implicar consecuencias detrimentales, aun después de la muerte.
Aunque fueron los siguientes “residentes” los que intentaron convencer a Monroe
de que él debía formar parte de su séquito: en el segundo y último anillo habitaban
entidades que se congregaban en sólidas estructuras jerárquicas —egregoras del tipo
187
EL JARDÍN DEL LOOSH
ministro/feligrés— con un robusto sistema de creencias que les aseguraba que estaban ante
las Puertas Celestiales, aunque sin jamás poder cruzar el umbral. Aquellos lectores de Kyle
Griffith quizá reconozcan los ecos del pensamiento verticalista de los Teócratas y el
Colegio Invisible descritos en su obra War in Heaven:222 estos equipos opuestos de
punitivos desencarnados, reclutaban a los recién llegados para hacerlos formar parte de su
rebaño en su siempre creciente grupo. Monroe notó que su fuerte manipulación tendía
peligrosos tentáculos, incluso hasta los pórticos de muchos lugares de culto y militancia en
el plano físico. En el plano físico, era difícil advertir su presencia pues sabían cómo
adosarse a los desprevenidos humanos sin llamar la atención: la subrepción era su juego.
Desde un contexto soteriológico, estas Bandas o Anillos pueden asociarse con
facilidad al concepto de Loka budista y serían los destinos o “planos de existencia” a los
que se dirige el alma una vez que cesan las funciones orgánicas corporales.
Según el canon Pali del Budismo, el Kama Loka o “mundo de la sensualidad,” es
aquel en el que residen humanos con fuertes pulsiones y tendencias violentas junto a
algunos devas que parecieran vigilar la entrada y salida de dicha locación; Rupa Loka, o el
“mundo de la existencia material refinada,” en el que residen ciertos seres que ya dominan
logros meditativos específicos y tendrían la posibilidad de adaptar tal realidad a sus
necesidades y deseos; por último, Arupa Loka, o el “mundo inmaterial y amorfo,” es aquel
en que residen seres que han dominado los logros meditativos superiores.
En un inicio, Monroe logra acceder a los primeros dos Lokas: de cierta forma y
conectándolo con las enseñanzas del Cuarto Camino, la Primera Banda estaría asociada
con el Centro Instintivo, mientras que la Segunda Banda con el Centro Emocional. Por
último, Arupa Loka, que el autor detalla en su última obra, se relacionaría al Centro
Intelectual. Es importante resaltar que existen otros Focus más allá de esta última
“locación,” no obstante, es requisito prescindir del “cordón de plata,” es decir, la
conectividad del cuerpo físico con el alma.
222
Griffith, Kyle: War in Heaven, Spiritual Revolution Press, 1990.
188
EL JARDÍN DEL LOOSH
Aquí me encuentro después de todo, consultando con unos seres cuya intervención
en la actividad humana ha sido interpretada como Dios, dioses, ángeles o
demonios…: «No ha sido nuestra intención. Ciertamente, hubo ajustes necesarios
que realizar.»
Ahora son los Ovnis y los platos voladores, que están más a la altura de los
actuales conceptos culturales: «Se equivoca rotundamente, Señor Monroe. Esas son
manifestaciones de otra orientación, de la que pronto tomará conocimiento.»
223
Es probable que la tradición templaria reuniese enseñanzas Sufistas y Druídicas. En La France des
Lieux et des Demeures Alchimiques (1980), el revelador prólogo de Eugène Canseliet nos avala: “[...]
toda la iniciación que los Cruzados y los Templarios recogieron de los Árabes, [...] estos últimos la
habían recibido de los griegos neoplatónicos de Alejandría.”
224
Yates, Frances: Giordano Bruno and the Hermetic Tradition, Routledge & Kegan Paul, 1964,
caps. I al VIII.
189
EL JARDÍN DEL LOOSH
Así fue como el Segundo Cultivo resultó tan escaso que los requerimientos
energéticos para los Móviles se volvieron una seria restricción. Era frecuente que
dos unidades Móviles se vieran en la necesidad de ingerir el único remanente del
Segundo Cultivo; y esto creaba Conflicto que devino en luchas entre las
hambrientas unidades Móviles.
Observaron estos combates, en un principio perplejos con el problema, pero luego
con gran interés: ya que a través del Conflicto, ¡las unidades Móviles comenzaron
a generar grandes cantidades de Loosh! Y esta vez con un patrón de frecuencia
notable: la lucha y el conflicto por la subsistencia generaba grandes provisiones de
Loosh y de una altísima pureza.
190
EL JARDÍN DEL LOOSH
los nuevos Cultivos: los Ingenieros Cósmicos habían equipado a los animales con
colmillos, garras, celeridad y destreza con el fin de prolongar el combate
víctima-depredador y así incrementar la producción de Loosh. Ya no era necesario que se
devorara o se exterminara un ser para que se recolectara su energía; las lesiones, el miedo y
la desesperación para sustentar las funciones vitales proveía de cantidades nunca antes
vistas.
Monroe por fin descubre que la raza humana es el Cultivo Definitivo y luego de
esta visión cae en una fuerte depresión, evitando por meses volver a realizar cualquier
nuevo viaje astral. Abandona entonces su religión y se convence de intentar entender la
experiencia terrestre como una escuela en la que, para recibirse y graduarse, es necesario
superar una serie de lecciones que sólo se pueden enfrentar individualmente y tras el
necesario tiempo y esfuerzo:
225
Baines, John: El Hombre Estelar (Los Brujos Hablan, segunda parte), Ed. Kier, Buenos Aires,
1987, p. 82
191
EL JARDÍN DEL LOOSH
El Viaje Definitivo
Con este título (en inglés: Ultimate Journey), su última obra intenta explicar y dar una serie
acertada de consejos para trascender el Jardín del Loosh o, como más tarde Monroe lo
rebautizó: “el Sistema de Vida Terrestre.”
colusión que hacen a veces difícil de resolver lo real en un medio ambiente como el
Sistema de Vida Terrestre.
Su mente humana tiene una tendencia natural y normal para tratar de hacer las
cosas en el Sistema de Vida Terrestre de la forma en que está acostumbrado en el
Más Allá. La historia está llena de tales intentos, pero al final el Sistema siempre
gana. Se puede desbastar una parte, pero la bestialidad depredadora simplemente
vuelve, a veces un poco más inteligente que antes. Eso no significa que no se debe
intentar y es posible que pueda cambiar una parte de ella, pero nunca va a lograrlo
completamente; el Sistema no lo permitirá. ¿Aunque quién sabe cuánto tiempo más
existirá de todos modos?
La cuestión final que cada uno debe resolver es la siguiente: si es tan adictiva la
experiencia humana, ¿acaso la forma de comenzar a trascender el Sistema de Vida
Terrestre no pasará por superar aquella conducta que reconozcamos más adictiva en
nosotros mismos? Decía Goethe: “Nadie está más esclavizado que aquel que falsamente
cree ser libre.”226
226
Goethe, Johann Wolfgang von: Die Wahlverwandtschaften (Las Afinidades Electivas), 1809.
193
EL JARDÍN DEL LOOSH
194
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202
Índice
Introducción a la edición castellana 1
Prólogo 3
Prefacio 5
Agradecimientos 9
Introducción 11
La Posesión y los Extraterrestres entre Nosotros 19
Terapia de Regresión 25
Terapia de Liberación de Entidades 41
OVNIs y Abducciones Alienígenas 65
Los Híbridos 83
Encuentros Cercanos del Tipo Posesión 87
Los Alienígenas Colonizadores 93
Los Alienígenas Científicos 99
Lidiando con las Fuerzas de la Oscuridad 109
Terapia de Liberación de Entidades 115
Poder Mental, Control Mental 121
¿Armagedón o Ajedrez Hiperdimensional? 127
Epílogo 133
Corolario 135
Apéndices:
Introducción a la Parasitología Astral 139
Mimetismo Oculto en el Contacto Alienígena 173
El Jardín del Loosh 185
Bibliografía 195