Mi Grimorio de Aprendiz de Bruja

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Las autoras
Amélie Auffret es experta en tarot y espe­ Andréa Louis es profesional de la salud, na­
cialista en esoterismo. Su objetivo es guiar cida en el seno de una familia que se con­
a sus semejantes y permitirles vivir en ar­ sidera receptiva a las manifestaciones del
monía consigo mismos. mundo invisible. Le interesan las medicinas
naturales, la espiritualidad y también ayu­
Pauline Capmas-Delarue es periodista y dar a sus seres queridos gracias al péndu­
ha escrito sobre salud, bienestar y espiri­ lo y los oráculos.
tualidad. Apasionada por la magia y la his­
toria de las brujas, explora el universo de lo Estelle Modot es alquimista, herborista y
femenino sagrado, de los remedios natu­ botánica, y está especializada en el mundo
rales y de la preparación de alimentos con de los sueños y lo sobrenatural.
magia (kitchen witchery).
Claire Taupin es experta en cristales y le
Océane Laïssouk es elaboradora de amu­ apasiona la sanación a través de las pie­
letos e ilustradora. Practica la medicina japo­ dras o litoterapia. Ha desarrollado una gran
nesa y difunde una magia cotidiana gracias sensibilidad a los chakras y a los cristales a
a la sabiduría de sus raíces bereberes. lo largo de los años.

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Sumario
El mundo de la wicca Cristales y energías
Filosofía y principios wiccanos................8 ¿Cómo funcionan los cristales?............54
Los trece preceptos de la brujería......10 El chakra raíz: Muladhara........................................55
¿A quién veneramos?..................................12 El chakra sagrado: Svadhisthana.................55
Los ocho sabbats anuales.......................14 El chakra del plexo solar: Manipura...........56
Yule – Diciembre....................................................................14 El chakra del corazón: Anahata.......................56
Imbolc – Febrero...................................................................15 El chakra de la garganta:
Ostara – Marzo.......................................................................16 Vishuddha..............................................................................57
Beltane – Mayo........................................................................17 El chakra del tercer ojo: Ajna...............................57
Litha – Junio................................................................................18 El chakra corona: Sahasrara...............................58
Lughnasadh – Agosto...................................................19 ¿Cómo saber qué piedra
Mabon – Septiembre.....................................................20 me corresponde?.................................... 59
Samhain – Octubre...........................................................21
¿Cómo trabajar con mi piedra?........... 62
¿Cuándo realizar una ofrenda?............ 22
S.O.S. ¡Me he quedado
¿Qué es un altar?......................................... 23
sin piedra!...................................................64
Mi surtido de piedras................................. 66
Aguamarina...............................................................................66
R ituales que deben Citrina natural..........................................................................67
conocerse Jaspe..................................................................................................68
La respiración................................................ 26 Ojo de tigre..................................................................................69
El anclaje.......................................................... 27 Cuarzo rosa................................................................................70
Turmalina negra...................................................................71
Alineamiento y punto justo..................... 28
La proyección................................................ 29
Los colores en la magia...........................30
La purificación (de uno mismo, El arte del péndulo
de la casa y sus objetos).....................34 ¿Qué es un péndulo?.................................. 74
Consagrar tus instrumentos.................. 36 Los diferentes tipos de péndulos.........76
Recargar objetos (piedras ¿Cuándo usar el péndulo?....................... 78
e instrumentos de adivinación)........37
Las tablas de radiestesia........................80
Dibujar un círculo mágico.......................40
Condiciones para usar
Los 4 elementos........................................... 42
el péndulo...................................................84
Dispersar el círculo mágico....................44
Cómo usar un péndulo por
En el taller de la wicca...............................46
primera vez................................................ 86
Elabora agua de luna...................................................46
¿Cómo plantear las preguntas?........... 88
Elabora tu propio incienso.......................................47
Elabora aceite mágico................................................48 ¿Cuándo utilizar el péndulo?..................90
Elabora velas mágicas................................................50 Casos prácticos de utilización
El amuleto de protección...........................................51 del péndulo................................................ 92

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Los oráculos Manos a la obra.......................................... 150
Interpretar las cartas...............................152
¿Qué es un oráculo?................................... 96
¿Cómo concluir una tirada
¿Cómo tirar las cartas de cartas?..................................................156
con uno o varios oráculos?................ 98
¿Cómo completar una tirada
¿Cuáles son las diferentes con una pregunta al péndulo?........157
maneras de tirar del debutante?.100
¿Con qué frecuencia
se tiran las cartas?...............................104
Casos prácticos de uso La magia de los alimentos
de los oráculos.......................................105 en práctica
Combinar péndulo y oráculos............. 106 Organizar la cocina de las brujas..... 160
Rituales para consagrar
los utensilios y los alimentos............162
El arte del tarot Triunfar en el ritual culinario............... 164
Recolectar plantas medicinales.........168
¿Por dónde empezar con el tarot?....110
Albahaca......................................................................................168
Comprender los colores.......................... 112
Muérdago...................................................................................168
Comprender la numerología Naranjo dulce........................................................................169
en el tarot.................................................. 116 Azafrán...........................................................................................169
Comprender las figuras del tarot..... 120 Encina y roble........................................................................170
Comprender los palos del tarot..........124 Estragón.......................................................................................170
Interpretar las cartas mayores Muguete.........................................................................................171
del tarot......................................................128 Ortiga.................................................................................................171
El Mago – El principio...................................................128 Artemisa........................................................................................172
La Sacerdotisa – El proyecto.............................129 Trigo....................................................................................................172
La Emperatriz – La consultante....................130 Manzanilla romana........................................................173
El Emperador – El consultante..........................131 Saúco negro............................................................................173
El Papa – El buen amigo..........................................132 Higuera...........................................................................................174
Los Enamorados – La elección......................132 Olivo....................................................................................................174
El Carro – Las buenas compañías.............135 Pasiflora........................................................................................175
La Justicia – La legitimación..............................135 Pachuli..............................................................................................175
El Ermitaño – La solead............................................136 Mis ofrendas más ricas............................176
La Rueda de la Fortuna – Galletas de Yule...................................................................176
El cambio..............................................................................137 Creps de vainilla de Imbolc..................................177
La Fuerza – El dominio...............................................138 Tarta de miel por Ostara........................................178
El Colgado – El sacrificio..........................................139 Vino de mayo por Beltane...................................179
La Muerte – Le renovación..................................140 Tarta de frutos del solsticio
La Templanza – El equilibrio................................141 de verano por Litha...............................................180
El Diablo – La influencia............................................142 Panes de Lughnasadh................................................181
La Torre – El riesgo.........................................................142 Vino de higo por Mabon.........................................182
La Estrella – La suerte.................................................144 Tarta de calabaza por Samhain..................183
La Luna – Lo invisible....................................................145
Pociones y decocciones......................... 184
El Sol – El triunfo..................................................................146
Le Juicio – La confianza...........................................147
El Mundo – La culminación..................................148
El Loco – La libertad......................................................148 Índice............................................................. 190

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de la O
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wicca

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Filosofía
y principios wiccanos
Los wiccanos se abren camino gracias al principio de tolerancia y al respeto por la natu-
raleza. Se trata del arte de vivir en armonía con el entorno y el prójimo, en una diná-
mica en la que se fomenta el hecho de compartir, la solidaridad y el amor.

LA WICCA
La wicca es una religión neopagana popu­ Los tres principios fundadores
larizada en el siglo xx por Gerald Gardner, La magia es una práctica que debe
El mundo de la wicca

uno de los descendientes de Grissell Gard­ abordarse con respeto, bondad y


ner, una «bruja» víctima de persecución, humildad: esta es la regla de oro
quemada en 1610. que te va a permitir una plenitud
y una evolución positiva en su
LA WICCA TRADICIONAL práctica.
Los adeptos a la wicca se llaman wiccanos,
y creen en una doble divinidad, la Gran Dio­
sa y el Gran Dios, que son considerados dos EL PRINCIPIO DE INTENCIONALIDAD
Mi grimorio de aprendiz de bruja

polaridades complementarias de la natu­ En magia, vamos a trabajar mucho con la


raleza. Cada adepto tiene una visión y una intención, y es fundamental que esta sea
práctica de la wicca propias. La wicca se di­ «pura», puesto que, en caso contrario, exis­
fundió principalmente en los entornos femi­ te un riesgo de acabar en la magia negra.
nistas de los países anglosajones, y fue Pero ¿cómo se alcanza una intención pura
reconocida como religión en Canadá, Esta­ en un mundo en el que sin cesar acabamos
dos Unidos y Reino Unido. Ante todo, es una presos de las maniobras del ego, los celos,
filosofía que integra en su práctica diferen­ la envidia, las dudas o los miedos? Todo irá
tes corrientes como la ecología o la protec­ bien si no te despegas de los valores de la
ción de los animales. bondad, la honestidad y el amor. Los trece
LA WICCA ECLÉCTICA preceptos de la brujería te ayudarán a en­
trar en esta dinámica (ver página 10).
Si bien la wicca tradicional es la más co­
nocida, existen numerosas ramas de esta Depositar una intención es el arte de emitir
religión, en particular la wicca eclética, que el deseo de que todo va a ir bien y dejar que
propone un enfoque más personal y el universo fluya. Por ejemplo, si no logras
solitario: no reconocer ninguna alta auto­ culminar un ritual en una fase precisa y
ridad más allá de las fuerzas de la natu­ exacta de la Luna, no pasa nada siempre
raleza. que tengas una intención pura.

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LAS NORMAS DE DECORO RESPECTO
A LAS DIVINIDADES INVOCADAS
Exigir algo a las divinidades es siempre en
vano: este enfoque procede de un ego frá­
gil que se considera superior a lo que es. Un
deseo que emana del corazón no es jamás
una exigencia.

1. En todo ritual de invocación, sé respetuo­


so y ten plena consideración: saluda y, a
continuación, preséntate a las divinida­
des.

2. Apórtales una ofrenda, como cuando


llevas flores o una botella de vino a la LA LEY DEL TRIPLE RETORNO

El mundo de la wicca
cena en casa de unos amigos, y luego Esta ley estipula que todo acto que reali­
enuncia la razón de tu invocación de una zamos será devuelto tres veces, ya sea un
forma clara. acto bondadoso o no. Pero ten cuidado,
las brujas no se rigen en sus actuaciones
3. No invoques nunca en momentos de por esta ley o debido a ella.
emociones intensas, ya que es como en­
trar en casa ajena gritando. Así, hacer algo pensando que extraeremos
el triple de acciones «bondadosas» o no
4. Una vez finalizada la invocación, da las

Mi grimorio de aprendiz de bruja


hacer algo por miedo a atraer el triple de
gracias a las divinidades por ese mo­
cosas «malas» resulta contrario a los prin­
mento que te han dedicado, despídete
cipios fundamentales de la magia.
y finaliza el ritual.
En este sentido, en nuestra práctica nos
«Habla con los humanos, los animales y las
debe atraer más el principio siguiente:
flores de la misma forma que lo haces con
«Haz lo justo, y te será devuelto el precio
los dioses, puesto que todo es uno y uno es
justo».
todo».

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Los trece
preceptos de la brujería
Con independencia de los avances en cuanto a evolución personal, la wicca se adapta
a todo el mundo gracias a sus trece preceptos, que son fuente de inspiración y de los
que nos podemos apropiar mediante la práctica.

1. Practicamos los ritos para estar en ar­ como una de las fuentes ocultas de la
monía con los ritmos naturales de las energía utilizada en la práctica de la ma­
fuerzas de la naturaleza, marcados por gia y la religión.
las fases de la luna, las cuatro estacio­
5. Reconocemos la existencia de los mun­
El mundo de la wicca

nes y los ocho sabbats. dos exterior e interior, este último llama­
2. Reconocemos que nuestra inteligencia do psicológico, espiritual, inconsciente
nos hace responsables del uso del en­ colectivo, etc. Reconocemos la existen­
cia de una interacción entre estas dos
torno natural. Buscamos vivir en armo­
dimensiones, que se traduce de varias
nía con la naturaleza, en equilibrio
maneras, por ejemplo, en la espiritua­
biológico, situando la culminación de la
lidad, la magia o los fenómenos para­
vida y nuestra conciencia en el seno del
normales. En consecuencia, no debemos
concepto de evolución.
Mi grimorio de aprendiz de bruja

descuidar ninguna dimensión respecto


3. Reconocemos que existe una fuerza a las demás, y consideramos el mundo
más grande que la que pertenece a la en su totalidad con respecto a la pers­
persona común. Por el hecho de ser ma­ pectiva de nuestra realización.
yor que la común, a veces recibe el nom­
bre de «sobrenatural». Sin embargo,
6. No reconocemos ninguna autoridad je­
rárquica, pero sí honramos a aquellos
creemos que es un error, ya que se tra­
que enseñan, respetamos a los que
ta de una potencialidad natural.
comparten su conocimiento y sabidu­
4. Pensamos que la fuerza creadora en ría, así como a los que se ofrecen vale­
el universo se manifiesta por medio de rosamente a dirigir a un grupo.
la polaridad masculina y femenina, y
que esta misma fuerza creadora es
7. Creemos que la religión, la magia y la sa­
biduría son tres expresiones de una mis­
la que establece la interacción entre lo
ma vía, que encontramos bajo la forma
masculino y lo femenino. No pensamos de ver el mundo y en la filosofía de vida
que ninguno sea superior al otro, sabien­ que llamamos paganismo.
do que se apoyan de forma mutua.
Creemos que el sexo puede ser consi­ 8. Queda prohibido enorgullecerse de de­
derado como un placer, como un sím­ signaciones como «pagano», «brujo»,
bolo, como la encarnación de la vida y «mago» o de cualquier otra apelación

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de este tipo, así como de la recopila­ sentimos fundamentalmente interesa­
ción de títulos, grados e iniciaciones. Un dos por nuestra acción presente y nues­
«mago» pretende controlar las fuerzas tro futuro.
presentes en sí mismo y hace lo posible
por vivir con sabiduría, sin perjudicar a 12. No reconocemos la existencia de un
los demás y en total armonía con la na­ principio absoluto del mal, que estaría
turaleza. representado, por ejemplo, por entida­
des como «Satán» o el «Diablo» en la
9. Creemos en la realización de la vida, la tradición cristiana. No buscamos el su­
evolución, el desarrollo de la conciencia frimiento y no encontramos en la mor­
que ilumina nuestra comprensión del tificación ninguna virtud particular.
universo, así como en el papel personal
que tenemos en el seno del mundo. 13. Creemos que debemos buscar en la
naturaleza lo que contribuya a nuestra
10. Nuestra única animadversión frente al salud y bienestar.

El mundo de la wicca
cristianismo, o frente a cualquier otra
religión o filosofía de vida, reside en la
pretensión de erigirse en «la vía única»,
por lo que pretende así denigrar la li­
bertad de práctica y de credo.

11. No nos preocupan las discusiones so­


bre nuestra historia, los orígenes o la le­
gitimidad de nuestras tradiciones. Nos

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¿A quién veneramos?
LO FEMENINO Y LO MASCULINO Los símbolos para honrar al Dios son los
La Diosa y el Dios representan las energías cuernos, la hoz, la varita mágica, las espa­
femenina y masculina, así como lo femeni­ das, el cirio, así como el oro y el cobre.
no en lo masculino y lo masculino en lo fe­
menino, del mismo modo que el yin y el LAS DEMÁS DIVINIDADES
yang. En la misma dinámica, una parte de Hécate
ellos vive en nosotros, y una parte de noso­
El mundo de la wicca

Diosa del panteón griego, es la luna negra,


tros vive en ellos. Por este motivo, podemos o luna nueva, que representa la renovación
conectarnos a ellos vinculando nuestra vi­ y el renacimiento. Se honra a Hécate, pues­
bración profunda. to que permite el paso entre los tres planos
La Diosa y el Dios son complementarios y del universo: el infierno, la tierra y el cielo.
están al mismo nivel. Son los creadores de En la wicca, es la madre de las brujas, la
todos los reinos: el vegetal, el animal, el hu­ maga original. Es el emblema de las prác­
mano y el etéreo. ticas místicas y ocultas. En el símbolo de la
Mi grimorio de aprendiz de bruja

triple diosa, es la mujer de más edad, la an­


LA DIOSA ciana, la sabia. Ha conocido el mundo, la
La Diosa es la divinidad más comúnmente vida, y ha extraído de él sus misterios y toda
venerada en la wicca. Representa a la Luna, su sabiduría.
la feminidad, la madre original, la sabidu­
ría, así como el amor incondicional. A me­
nudo se simboliza como la triple luna, que
representa a la chica joven en la luna cre­
ciente, a la madre en la luna llena y a la an­
ciana en la luna menguante.

Los símbolos para honrar a la Diosa son


la caldera, la perla, la copa, el espejo, el co­
llar, así como la plata.

EL DIOS
Se suele llamar Dios Astado, y es el guar­
dián de los animales salvajes. Es la parte
complementaria de la Diosa y representa
al Sol. Es el rayo ardiente que permite que
la vida nazca y prospere.

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Por encima de las leyes, de la ética y la mo­ rante Imbolc, cuando el sol reaparece tras
ral humana, sus actos pueden a veces pa­ el invierno.
recer desconcertantes, ya que no se asocian
ni al bien ni al mal. Hace respetar las leyes El Hombre Verde
del universo y sujeta entre sus manos el des­ Es el espíritu más poderoso de la naturale­
tino de las almas. za, protector de los jardineros, los herboris­
tas y los druidas. Se vincula a la naturaleza,
Brígida la fauna (sobre todo a los pájaros), la flora
Brígida es una triple diosa del fuego: el fue­ y la primavera, es el símbolo de la vitalidad,
go del hogar, el fuego de la fragua, el fuego la sabiduría y el ciclo lento de las estaciones.
de la creación. Se trata de una diosa que Se les aparece muy poco a los hombres
se puede transformar en formas proceden­ y se mantiene bastante neutro hacia ellos,
tes de todos los reinos: animal, cristalino y mientras las normas de decoro sean respe­
vegetal. Vinculada a la educación, la cultu­ tadas. Si se acude a él sin respeto, entonces

El mundo de la wicca
ra y la poesía, es la diosa de las aguas cu­ nos va a castigar con su indiferencia. El Hom­
rativas, la medicina y los nacimientos, y se bre Verde, que enseña la delicadeza y la pa­
denomina la Gran Enseñante. Brígida es ciencia, es uno de los símbolos más bellos
asimismo una diosa solar, que se honra du­ del padre: dulce, bondadoso y protector.

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Los ocho
sabbats
anuales
Yule DICIEMBRE
Yule corresponde al solsticio de invierno; es el momento más oscuro, durante el cual la
noche es la más larga del año. Este sabbat tiene lugar el 21 de diciembre. En esta jor-
El mundo de la wicca

nada se realizan rituales para despojarse de la negatividad, para satisfacer nuestros


deseos o pedir protección para los meses venideros.

¿POR QUÉ CELEBRAMOS YULE? menaje a todo lo elaborado a base de man­


La palabra yule procede del noruego, y sig­ zana, como la sidra, o las avellanas, las
nifica «rueda». Simbólicamente, representa nueces, las peras y las especias.
la fuerza interior y la resiliencia. Se prendían
DECORAR EL ALTAR
grandes hogueras para celebrar el naci­
Se decora el altar con plantas propias del
Mi grimorio de aprendiz de bruja

miento del astro del día, pero en la actuali­


dad, estas fogatas se encienden sobre todo invierno, como el acebo, el laurel o el muér­
en las chimeneas, y simbolizan el renaci­ dago, así como con velas rojas o verdes.
miento de los dioses en el seno del fuego
sagrado de la Diosa.
El ritual de Yule
Este sabbat conmemora el nacimiento del Material: papel o una libreta, un bolígrafo,
sol. La tradición consiste en colocar un ár­ cerillas o un mechero.
bol de Yule, que se decora con guirnaldas
de flores, especias, frutos y trigo como sím­
1. Una vez decorado el altar y con las
velas encendidas, colócate cómoda­
bolo del sol, con una estrella de paja arriba
mente y medita sobre las energías
del todo en representación de la Estrella Po­ que reposan en ti. Visualiza el sol y
lar. El muérdago, sagrado para los druidas, piensa en la tierra, así como en el na­
así como el abeto, son las plantas más im­ cimiento de la vida.
portantes de esta celebración.
2. Anota en tu libreta las cosas de
Se realizan ofrendas a los espíritus de la na­ las que deseas desprenderte: un pa­
turaleza, se presta ayuda, se hacen donacio­ trón, una creencia, un pasado... Cuan­
do acabes de apuntarlas, quémalas
nes y regalos, se alimenta a los pájaros, se
visualizando su partida.
preparan comidas opíparas que se com­
parten con la familia y amigos. Se rinde ho­

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Imbolc FEBRERO
Imbolc, que se celebra el 2 de febrero, es una fiesta celta que honra a la dio Brígida.

¿POR QUÉ CELEBRAMOS IMBOLC? El ritual de Imbolc


Imbolc simboliza el restablecimiento de la
Unos días antes del sabbat, elabora una
Diosa y dar a luz a los jóvenes dioses. Re­
cruz de santa Brígida, símbolo de protec-
presenta la purificación por el fuego del sol, ción, que utilizarás durante el ritual. La
que se despierta poco a poco para fertili­ cruz de santa Brígida está compuesta por
zar la tierra y dar lugar a la germinación de 4 ramas de 7 tallos, que representan cada
las semillas. Es el momento ideal para sem­ una un ciclo lunar.
brar intenciones, ideas o incluso nuevos pro­
yectos en nuestras mentes. Material: papel, lápiz, agua de luna o de nie­

El mundo de la wicca
ve, cerillas o un mechero.
En la tradición wiccana, este sabbat es un
periodo iniciático. Simboliza el retorno a la 1. Dispón tu cruz de santa Brígida so­
bre el altar, donde habrás colocado
luz, así como el acceso al conocimiento y la
en círculo 13 velas.
sabiduría. Durante este sabbat, se consa­
gran las velas que se van a utilizar a lo lar­ 2. Enciéndelas para representar el sol.
go del año, se procede a una purificación 3. Tómate unos minutos para meditar,
del cuerpo, del espíritu y del lugar donde vi­ luego anota lo que has sentido du­

Mi grimorio de aprendiz de bruja


vimos. Los rituales girarán principalmente rante la meditación.
en torno a la fertilidad y la Tierra madre y
el dios Sol. En Imbolc es cuando construi­
4. Deja que tu espíritu se exprese, lue­
go verbaliza tus intenciones y tus de­
mos la escoba ritual. seos para los meses venideros.
DECORAR EL ALTAR
El altar se adornará con flores blancas y
13 velas dispuestas en círculo, que represen­
tan las 13 lunas. Al lado del altar, puedes co­
locar una escoba de ramas que simbolice la
purificación y dejar a un lado el pasado.

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T U A LE
Ique deben
R

S
conocerse

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La respiración
Ante cada práctica, tómate un tiempo para relajarte, respirar y liberar tensiones. Puedes
hacer los ejercicios propuestos por la mañana al levantarte, para iniciar el día mejor
conectado, antes de un ritual, en una salida al campo o incluso antes de acostarte, para
que tengas dulces sueños y te recuperes del estrés acumulado.

LA RESPIRACIÓN PROFUNDA LA RESPIRACIÓN ALTERNADA


1.
 Ponte cómodo, sentado, de pie o tumba­ 1.
 Ponte cómodo con las piernas cruzadas.
do. Colócate la mano izquierda sobre el Coloca tu mano izquierda sobre la ro­
vientre, justo por debajo del ombligo. Re­ dilla izquierda. Cierra los ojos y, para
presentará a la diosa, tu energía feme­ empezar el ejercicio, inspira profunda­
nina y creadora, la riqueza de la tierra mente por los dos orificios nasales. Tá­
Rituales que deben conocerse

que hay en ti. pate ahora el orificio derecho con el


pulgar de la mano derecha.
2. Sitúa la mano derecha sobre tu pecho,
a medio camino entre el hueco de la cla­ 2. Espira por el orificio izquierdo contan­
vícula y la parte baja del esternón. Re­ do hasta 8, para limpiar tu tierra y tu fe­
presentará al Dios, tu energía masculina minidad, para purificar a la Diosa que
y creadora, la potencia del sol que hay hay en ti. Inspira por el orificio izquier­
en ti. do, contando hasta 4. Sigue tapando
orificio derecho. Mientras inspiras, sien­
3. Inspira profunda y lentamente, hinchan­ te cómo tu diosa se alimenta y se mag­
do el vientre. Siente de este modo cómo nifica.
Mi grimorio de aprendiz de bruja

alimentas a tu diosa interior, tu tierra. Es­


pira por la boca desinflando el vientre. 3. Alterna ahora tapándote el orificio iz­
quierdo con el dedo anular de la mano
4. Inspira de nuevo lenta y profundamen­ derecha.
te, hinchando esta vez el pecho. Siente
cómo alimentas así a tu dios interior, tu 4. Espira por el orificio derecho contando
sol. hasta 8 para limpiar tu luz y tu masculi­
nidad, para purificar al Dios que hay en
Antes de una práctica mágica o por la ma­ ti. Inspira por el orificio derecho contan­
ñana, repite el proceso tres veces: inspira­ do hasta 4, con el orificio izquierdo aún
ción Diosa / espiración / inspiración Dios / tapado. Inspirando, siente cómo se ali­
espiración. Si lo practicas antes de dormir, menta tu dios y crece el sol.
se aconseja hacerlo hasta que te ador­
mezcas.

26

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El anclaje
El anclaje es nuestro vínculo con la tierra. En las prácticas energéticas y mágicas, sole-
mos tender a pensar esencialmente en nuestra conexión «hacia arriba», descuidando
el «hacia abajo». Se trata de un error que puede implicar graves consecuencias, puesto
que es la mejor manera de acabar desconectado de las realidades materiales y
emocionales.

ANCLARSE PARA VINCULARSE 3. Toma conciencia de la bóveda plantar


A LA TIERRA y de su contacto con el suelo. Imagina
La técnica del anclaje que presentamos es la humedad suave y ligera de la tierra
muy rápida. La puedes realizar al principio que te soporta. Siente la bondad de esa
de cada práctica. Lo mejor es hacer este

Rituales que deben conocerse


tierra: todo puede crecer y nacer gra­
ejercicio en el exterior si tienes la suerte de cias a ella.
tener un jardín, con los pies descalzos. En in­
teriores, colócate sobre una alfombrilla. 4. Imagina ahora cómo unas raíces salen
de tus pies y van anclándose sólidamen­
1. Mantente de pie, con los pies separados te al suelo.
a la anchura de la pelvis.
5. Cada vez que inspires, siente cómo la
2. Inspira profundamente y toma concien­ energía asciende a lo largo de tus raí­
cia de tus pies. Nota su fuerza, cómo so­ ces, y cada vez que inspires, nota tu ener­
porta el peso de tu cuerpo, tu pesadez. gía ligándose al suelo.

6. Una vez establecida esta conexión,

Mi grimorio de aprendiz de bruja


dejarás de sentir pesadez en los pies,
sencillamente notarás una sensación
intensa de estabilidad.

Una etapa imprescindible


Es fundamental trabajar el anclaje
antes de toda práctica. No es un
anexo, no es algo que debas hacer
solo cuando te apetece, se trata de
una etapa del todo imprescindible.

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Alineamiento
y punto justo
Lo más importante de la práctica mágica es la alineación y el punto justo personal cons-
tantes. Por supuesto, es difícil, incluso imposible, permanecer en todo momento en el
punto justo, pero es esencial velar por trabajarlo tan a menudo como sea posible.
A continuación, presentamos unos ejercicios para que los integres en tu día a día y te
alinees de forma óptima y justa.

Es importante establecer la diferencia en­ lo tanto, va a ser importante que te conec­


tre el bien, el mal y lo justo. En magia (como tes a lo que te parezca justo, que no es ni
Rituales que deben conocerse

en toda práctica energética), la noción de el bien ni tampoco el mal. Empieza hacien­


bien y mal es bastante abstracta. Por ejem­ do las cosas por ti mismo, y con los años,
plo, proponer una encarnación pensando con la experiencia, así como con la sabidu­
que está «bien» tendrá quizás buenas con­ ría, podrás quizás pensar en acompañar a
secuencias, pero también otras malas. Por tus prójimos.
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