UNIVERSIDAD CATÓLICA DE

SALTA

FAC. ARTES Y CIENCIAS

LICENCIATURA EN PSICOLOGÍA

Materia: Antropología Cultural

Profesores: Rubinstein, Maria Ana

Verneri Lisandro

Fadul Romina

Título: “Una realidad que indigna: Racismo y desigualdad”

Fecha: 11-11-2020

Nombre: Catalán Rosa Trinidad

DNI: 41375302

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 Introducción

Hablar de desigualdad y Racismo es un tema latente en la actualidad. El

racismo es la teoría según la cual un grupo sería superior a otros de diferentes razas
o etnias. El racismo procura un orden jerárquico entre los grupos étnicos con el fin de
justificar los privilegios y ventajas de las que usufructúa el grupo dominante.

La desigualdad es la negación sistemática de los derechos por causas como

diferencias culturales, de identidad o creencias. Los efectos son dañinos y graves en
la sociedad.

Considero que es de suma importancia realizar una monografía acerca de la

desigualdad y del racismo, a modo de buscar enseñar y también aprender que como
sociedad podemos dejar de ver al otro como un desigual y respetar las diferencias
que se tienen como culturas.

El respeto a la diversidad es un valor que se desarrolla de acuerdo a las

circunstancias que te da el entorno con el que se relaciona la persona. Es una forma
en la que se manifiesta la aceptación por lo diferente, por el otro que puede ser de
origen cultural, racial o social y que se basa en la convivencia de todos.

Fueron muchas las razones que me llevaron a realizar este trabajo

monográfico, pero la que considero más importantes o relevantes, es el deseo de
eliminar las aberrantes ideas de racismo que impulsan el odio y el desprecio al otro.

Considero un aporte muy importante hablar del tema sin censuras, y que la
sociedad con ideologías discriminatorias y racistas sea consciente que pueden dañar
y perjudicar de maneras indescriptibles a los otros.

Así mismo también mostrar que el respeto a la diversidad es muy importante

para el desarrollo de la humanidad. Ya que el entendimiento entre culturas es un
medio para lograr la un desarrollo sostenible y una coexistencia pacífica a nivel
mundial

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 Desarrollo

Una realidad que indigna; Racismo y desigualdad

La Unesco define a Diversidad cultural como la Multiplicidad de formas en que

se manifiestan las culturas de los grupos y sociedades. Estas expresiones se
transmiten dentro de los grupos y sociedades y también entre ellos. La diversidad
cultural se manifiesta no sólo a través de las diversas formas en las que se expresa
el patrimonio cultural de la humanidad, enriquecido y transmitido gracias a una
variedad de expresiones culturales, sino también a través de los distintos modos de
creación artística, producción, distribución, difusión y disfrute, cualquiera que sea el
medio y la tecnología utilizados.

En el texto la construcción del otro por la diversidad afirma que la Diversidad

racial y la diversidad cultural se distinguen, en un principio por su número, cantidad:
hay más cultura de razas humanas

Y se distinguen también por el interés que presentan a las ciencias. Mientras

que el interés por la diversidad entre razas, se Reduce a su origen histórico y a su
distribución en el espacio, el interés por la diversidad de culturas plantea numerosos
problemas pues Es posible preguntar sé si Constitución para la humanidad una
ventaja o un inconveniente

La diversidad cultural no debe ser concebida como un hecho estático porque

cómo se puede constatar las culturas y las sociedades No difieren entre ellos mismos
De la misma manera en el mismo plano. Encontramos culturas diferentes en distintos
espacios en un mismo tiempo, como también encontramos indicios de culturas
distintas que han existido En otro tiempo y ahora están desaparecidas

Para Levi Strauss la diversidad Cultural no sólo es variada por qué se presenta
de diferentes formas, sino que también es variada en función de las distintas miradas
que han tenido frente a ella los hombres

Por lo tanto, la diversidad no es tanto producto de aquí eso qué es diverso sino
de la ubicación que adopte el que mira esa diversidad. La diversidad es una condición
necesaria para el progreso humano, sin ella este no existiría las sociedades diferentes

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 Para Malinowski la diversidad no implica una sucesión temporal, Ni tampoco
un ordenamiento causal entre culturas. Ninguna cultura es causa o efecto de otra, se
vinculan entre sí en función de ser cada una de ellas la manifestación concreta y
singular De la satisfacción de necesidades humanas Universales y de principios de
organización Igualmente universales. Cada cultura es una forma particular de dar
respuestas o necesidades universales

En el texto la construcción del otro por la desigualdad podemos deducir algunas

proposiciones fundamentales sobre la desigualdad cultural.

1. Desigualdad también es considerada una realidad, pero no está dado de

manera natural sino como producto histórico coyunturalmente determinado

2. La desigualdad expresa una relación de dominación

3. La desigualdad se fundamenta en una relación de dominación de algunos

hombres, de algunos grupos y de algunas sociedades sobre Otros hombres otros
grupos y otras sociedades.

El mecanismo de construcción por la desigualdad consiste en encontrar en el

“otro” no algo totalmente distinto ni algo que tenga igual Sentido sino una misma
relación, encontrar en el otro una estructura común qué está presente siempre de
modo distinto en toda relación social.

El filósofo francés Jean Jacques Rousseau escribió su obra Sobre el origen de

la desigualdad entre los hombres. En ella, Rousseau sostiene que la desigualdad
social y política no es natural, que no deriva de una voluntad divina y que tampoco es
una consecuencia de la desigualdad natural entre los hombres. Por el contrario, su
origen es el resultado de la propiedad privada y de los abusos de aquellos que se
apropian para sí de la riqueza del mundo y de los beneficios privados que derivan de
esa apropiación.

Anna María Rivera define que el racismo se puede definir como un sistema de
ideas, discursos y actos que, atribuyendo a grupos humanos y a los individuos que
forman parte de ellos diferencias esenciales, generalizadas y definitivas, justifica,
legitima, favorece y reproduce prácticas de estigmatización, discriminación,
interiorización, segregación, exclusión [y/] o exterminio,

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 En el texto de cuche la noción en cultura en las ciencias sociales dice que El
racismo es una forma de perversión social, el etnocentrismo comprendido en el
sentido original del término es un fenómeno sociológico normal.

Historia

El racismo surgió en la Europa Occidente con el fin de justificar la supremacía

de la raza blanca sobre el resto de la humanidad.

Fue usado a partir de las últimas décadas del siglo XIX por los países
europeos para comprobar la legalidad de movimientos de dominación colonial,
jingoísmo y genocidio, en varias partes del mundo.

La esclavitud en los Estados Unidos empezó con esclavos negros africanos y

personas de ascendencia africana y, raramente, con los amerindios. La esclavitud se
prohíbe en Estados Unidos en el año 1865, luego de la Guerra de Secesión.

El apartheid fue un régimen de segregación o rechazo racial establecido en

Sudáfrica por un grupo étnico de orígenes neerlandeses bóer o afrikáner. El apartheid
propiamente dicho se emprendió en 1948 con la toma de poder del poder social, este
partido estableció un régimen racista que fortaleciera el dominio de la minoría blanca
e imposibilitara el mestizaje de la población, es decir, prohibió el matrimonio entre
personas blancas y de color, prohibió el acto sexual entre una persona blanca y una
persona africana, india o de color.

En 1955, algunas organizaciones opositoras crearon una alianza común por

la lucha de la libertad e instituir un Estado sin discriminación racial. Las luchas anti
racistas fueron reprimidas por el régimen bóer, entre los líderes se encontraba Nelson
Mandela quien fue detenido y permaneció preso durante 27 años (1963-1990).

A partir de la década de 1970, el régimen sudafricano comenzó a ser

rechazado por la opinión pública mundial y la mayor parte de la comunidad
internacional

¿Qué son desigualdad y racismo?

Llamamos desigualdad a la cualidad de ser una cosa diferente de otra, o de

distinguirse de otra por tener características, valores o rasgos que la hacen diferente.

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 La desigualdad también puede referirse a la falta de equidad, equilibro o
igualdad entre dos o más personas, cosas, hechos o realidades, culturas, etc

El racismo es un fenómeno que resulta de vincular rasgos físicos, genéticos,

o biológicos con los caracteres morales e intelectuales de un grupo

El racismo según Albert Memmi es una especie de revoltijo que no hay por
dónde agarrar. Ningún aspecto del racismo resiste el menor análisis: los aspectos son
inconscientes los argumentos descabellados las conclusiones dudosas o
demenciales.

Tipos de Desigualdad y Racismo

Existen muchos tipos de desigualdades tales como:

 Desigualdad social: se produce cuando una persona recibe un

trato diferente como consecuencia de su posición social, su situación
económica, la religión que profesa, su género, la cultura, de la que proviene o
sus preferencias sexuales, entre otros aspectos
 Desigualdad económica: se refiere a la distribución de la riqueza
entre las personas. La diferencia de ingresos entre las personas más ricas y la
más pobres supone un problema de acceso a bienes y servicios para las
personas con menos recursos
 Desigualdad educativa: Está en la base de la desigualdad social
y económica, puesto que supone que las personas no tengan las mismas
oportunidades para acceder a una formación
 Desigualdad de género: La desigualdad de género se produce
cuando una persona no tiene acceso a las mismas oportunidades que una
persona de otro sexo
 Desigualdad legal: se produce cuando las leyes o el
funcionamiento de los tribunales favorecen a unos individuos frente a otros.

Existen varios tipos de racismo por los que las personas se pueden sentir
discriminadas o ser víctimas de desigualdades:

 Racismo aversivo. Es un tipo de racismo sutil porque

generalmente es empleado por personas que están abiertamente en contra del
racismo y de los comportamientos racistas. En el racismo aversivo se pretende

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la igualdad de derechos y la libertad para que cada grupo viva su propia cultura
abiertamente. En cambio, las actitudes racistas se producen mediante la
distancia con la otra persona, falta de empatía o mostrando frialdad.
 Racismo etnocentrista. Este tipo de racismo está basado en la
superioridad cultural del propio grupo, por lo que este asume que otros grupos
diferentes suponen una amenaza cultural. En este tipo de racismo no hay
derecho a la igualdad y se cree que las personas que son de una raza diferente
a la propia deben someterse al grupo predominante. El rechazo de costumbres,
creencias, comportamientos, religiones o lenguas de otros grupos étnicos son
actitudes recurrentes en este tipo de racismo.
 Racismo simbólico. El racismo simbólico aboga por el derecho a
ser iguales, pero con matices: el derecho a ser iguales existe, pero para
ámbitos puntuales o ciertas situaciones. Un ejemplo que explica el racismo
simbólico es la libertad que tiene cada grupo para vivir como quiera, pero en
áreas limitadas para dicho grupo. Estas actitudes provocan u a segregación
cultural entre los distintos grupos, lo que a su vez produce distanciamiento
entre sus miembros.
 Racismo biológico. Es el tipo de racismo menos tolerante.
Entiende que una raza es biológicamente superior a las demás, que amenazan
con degenerar la raza que es considerada principal. El racismo biológico no
cree que los miembros de otras razas deban tener ningún derecho, piensa que
deben ser excluidos totalmente e incluso apuesta por la segregación física.

Características del racismo y de la desigualdad

 Actitud prejuiciosa: El grupo racial odiado es por definición malo

sin dar razones concretas y demostrables del por qué. Simplemente se asume
que hay razas “superiores” e “inferiores”, sin aceptar más explicaciones que
las dadas por una doctrina determinada.
 Conducta agresiva: Se emplea la violencia verbal, psicológica o
física contra el grupo racial discriminado. Puede haber acoso y maltrato.
 Fijación por la raza: Indistintamente de su credo religioso o
militancia política, la raza “inferior” lo es por sus rasgos físicos relacionados
con su color de piel. Para un supremacista blanco, un negro es un ser inferior
sin importar si es cristiano, musulmán, judío, republicano o demócrata.

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 Discurso del odio: Los mensajes del racismo están cargados de un fuerte
desprecio por las razas discriminadas, a las que se enseña a odiar,
menospreciar y, en lo posible, eliminar. Se intenta que estas ideas tengan
influencia en la política pública, las leyes y el sistema escolar.

Causa del racismo y de la desigualdad:

 Miedo: Muchas investigaciones coinciden en que la principal causa del racismo

es el miedo. En 1968, un estudio llevado a cabo por el psicólogo Robert Zajonc
probó que hay un estrecho vínculo entre la familiaridad y nuestra forma de
juzgar: cuanto más conocemos algo o a alguien, más nos gusta, y viceversa.
Esta idea tan popular es lo que hoy se llama Teoría del efecto de mera
exposición. No nacemos con miedo, lo aprendemos
 Desconocimiento: Muy ligados al miedo están el desconocimiento y la falta de
información hacia otras etnias y culturas.
 Circunstancias socio-económicas: Las crisis sociales y económicas son
también un caldo de cultivo para la discriminación. Un ejemplo lo tenemos en
el nazismo. El desventajoso resultado de Alemania tras la Primera Guerra
Mundial dejó un país marcado por la pobreza, la desigualdad y el desempleo.
Uno de cada cuatro alemanes no tenía trabajo. Las promesas de “pan y
trabajo” del régimen nazi, así como una propaganda destinada a culpar al
pueblo judío de todos los problemas, unieron a muchos alemanes frente a un
supuesto enemigo común al que odiar.
 Ideología: Otra causa frecuente es la ideología. A lo largo de la historia han
existido corrientes de pensamiento basadas en la segregación de las personas
y el trato de inferioridad hacia determinados grupos. Se trata de ideologías que,
hoy en día, están lejos de haberse erradicado.

Consecuencias del racismo y de la desigualdad:

 Genocidios: La “limpieza racial” ha sido perpetrada en matanzas

como las ocurridas en el Holocausto, la Masacre de Nanking y el Genocidio de
Ruanda.
 División y desigualdad social: El ejemplo más práctico está en el
sistema de castas impuesto por la Corona española en sus dominios

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 americanos, en el que las castas superiores tenían mejores condiciones
socioeconómicas que las castas inferiores
¿Cómo combatimos el racismo y la desigualdad?

Las medidas para evitar el racismo y la desigualdad pueden tomarse

tanto desde el punto de vista social como desde el individual y pueden ser las
siguientes:
 La educación basada en valores. Es esencial inculcar los valores
de la solidaridad, la igualdad, la amistad, el amor o el respeto desde la infancia
para que sean adultos tolerantes, que valoren la diversidad y tengan la
iniciativa de ayudar a personas que lo necesiten.
 La información basada en datos objetivos. Es importante que la
información sobre otras personas, como pueden ser los inmigrantes o los
refugiados, provenga de fuentes fiables y contenga datos objetivos. De esta
forma se lucha contra las noticias falsas y prejuicios.
 La integración de los inmigrantes. Desde un punto de vista
político, los gobiernos de los países también tienen una importante misión para
lograr que los inmigrantes se integren en condiciones de igualdad con los
nacionales del país que los acoge.
 La lucha contra los estereotipos. Como consecuencia de la falta
de información y de los prejuicios o creencias erróneas, se pueden crear
estereotipos sobre los inmigrantes y los refugiados que son meras
simplificaciones de una realidad mucho más compleja. En este sentido, la
información y la educación son fundamentales para acabar con los
estereotipos.

Consideraciones finales

Para concluir esta monografía es importante que tener en cuenta ciertas

consideraciones

La desigualdad, del tipo que sea, supone graves consecuencias, tanto en el

ámbito personal como en el ámbito social. La pobreza es la principal consecuencia,
junto con problemas como la desnutrición o el hambre.

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 El proceso para desarmar el racismo ha sido lento, pero fructífero. Sin
embargo, éste ha tenido que lidiar con nuevas formas de este flagelo. El racismo se
ha disfrazado con medios más sutiles que se entremezclan con otros medios de
discriminación.

Es realmente triste que entre miembros de una misma comunidad existan este
tipo de actitudes. Es necesario que desde la primera instancia de la educación de
enseñe a los niños la igualdad y el respeto hacia los otros

Así también deben realizarse más campañas de concientización para

terminar con estas ideas nefastas que afectan de manera psicológica los otros.

Bibliografía

Constructores de otredad. Capítulo 2 “La construcción del otro por la

diversidad”
Constructores de otredad. Capítulo 3 “La construcción del otro por la
desigualdad”
Denys Cuche. “La noción de cultura en las ciencias sociales editorial nueva
visión”
https://ayudaenaccion.org/ong/blog/derechos-humanos/causas-
discriminacion-racial/
https://eacnur.org/blog/que-es-desigualdad-que-tipos-existen-y-que-
consecuencias-tiene-tc_alt45664n_o_pstn_o_pst/
https://eacnur.org/blog/que-es-el-racismo-y-tipos-de-racismo-tc-alt45664n-o-
pstn-o-pst/
https://eacnur.org/blog/xenofobia-y-racismo-consecuencias-y-medidas-que-
se-pueden-tomar-tc_alt45664n_o_pstn_o_pst/
El racismo y Claude Levi-Strauss: un debate antroposociocultural actual (2018)
http://enelvolcan.com/68-ediciones/046-noviembre-diciembre-2016/499-el-racismo-
y-claude-levi-strauss-un-debate-antroposociocultural-actual
https://www.lifeder.com/racismo/
https://www.significados.com/racismo

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