Seminario Espiritual - El Arbol de La Vida

Descargar como docx, pdf o txt
Descargar como docx, pdf o txt
Está en la página 1de 6

Seminario Espiritual – El árbol de la Vida – 2021

Apuntes

● El árbol de la vida es una de las grandes enseñanzas que nos viene


a mostrar, la Kabalah nazarena nace a integrar la figura de Jesús
el Nazareno como el mesías, contrarío al judaísmo o la kabalah Elohim
originaria que se niegan a considerar a Jesús como Mesías.
Método místico o esotérico que es un campo de estudio que se Elohim o HaElohim es una
palabra hebrea utilizada
asocia al judaísmo rabínico, que busca explicar la relación de ein
en la literatura hebrea que
sof, dios infinito y el mundo finito y terrenal. Nace con Shimon significa ‘Dioses’. Plural de
bar Yochai, perseguido luego de la destrucción del segundo 'dios' que en hebreo es
templo, arranca a una cueva luego de una persecución romana, 13 Elim -que es el plural de El
años allí lo llevaron a escribir el Zohar (luz, iluminación.) o Eloah, (con la variante
Eloha-, y es esta forma
● La Cábala inicialmente era estudiado por rabinos judíos, en el Eloah la aceptada
siglo 20 comienzan otros grupos a estudiar y difundir la cábala, tradicionalmente entre las
incluyendo un grupo enfocado a estudiar a Yeshua como mesías dos, que se traducen
como "Dios".
profetizado en el antiguo testamento, cambiando el foco de
enseñanza a este, basado en enseñanzas esenias. Dado que es utilizada en el
Tanaj como una forma de
● El árbol de la vida es una representación gráfica de 10 referirse a Yahvéh, los
emanaciones energéticas presentes en la creación misma como en eruditos indican que dicha
cada alma, llamadas sefirot, como Dios se manifiesta en los expresión es utilizada en
los textos como un plural
mundos físicos y metafísicos, habiendo 4 mundos, y conectar con mayestático, o el
el amor divino de cada uno de nosotros. superlativo de Dios. A
● Todas las corrientes de Cabalah están de acuerdo en que el árbol veces, la misma expresión
es utilizada para referirse
de la vida es lo fundamental como modelo teórico de estudio del al conjunto de entidades
ser humano, el universo y a Elohim, algo incognoscible, su consideradas divinas, pero
voluntad manifiesta, conociéndolo podemos conocernos, nuestra distintas de Yahvé
relación con el universo, al ser parte de esta voluntad. Se lo
debemos al patriarca Abraham, quien desarrolla los conceptos de
las 10 luces del árbol de la vida, las letras hebreas y su valor.
● La cábala es abarcado en la biblia desde el Genesis hasta el libro
de revelaciones o apocalipsis, por Juan el apóstol (Yojanán).
Camino espiritual en si mismo, no solo un estudio intelectual,
que permite un desarrollo más elevado e nuestra alma o
consciencia.
● El ser divino que no podemos conocer, este ein soft, infinito de
luz, es todo lo bueno que el pueda pueda darme y concebir como
bendiciones en la luz, y esta luz se manifiesta en 10 forma
distintas estas luces únicas del universo, sefirá o sefirot, querrá
expresar un aspecto diferente de la luz del creador y característica
propia de la luz. O consciencia divina, 10 atributos del
creador mediante el cual creo todo lo que existe y que
luego proyecto sobre el ser humano. Fluyendo desde Zohar
arriba hacia abajo. Dar para recibir
Junto al Séfer Ietzirá, el libro central
● Derecha recibir e izquierda recibir, recibir la luz del de la corriente cabalística, escrito por
Shimon bar Yojai en el siglo II, o por
creador para compartirlo con el universo, son 22 Mosé ben Sem Tob de León en el siglo
caminos o senderos mediante los cuales se conectan las XIII.34
sefirots (22 correspondientes a 22 letras hebras, que
El punto bueno que la persona
son contenedores de la consciencia divina que
encuentra en sí misma es parte de la
permiten el desarrollo de estos atributos). En el libro Divinidad, pues todo el bien emana
de revelaciones: “Yo soy la Aleph y la Tav, el del Santo, bendito sea. La Torá, el
principio y el fin, el inicio y el final”, lo contiene todo Pueblo Judío y el Santo, bendito sea,
y tiene muchísima cabala, las letras son la consciencia son una unidad (Zohar, Introducción).
de Elohim, que permiten el fluj de energía mediante las De modo que cuando un punto bueno
existe en un Judío –una mitzvá o una
letras y canales, Aleph Bet (alphabeto hebreo)– AB –
buena acción– este bien se encuentra
Padre, palabra que Yeshua usa para referirse a Yeshua, completamente unido con el Santo,
el padre esta en el árbol de la vida bendito sea. Pues “Dios es bueno para
● 22 senderos + 10 sefirots: 32 elementos, gematría de todos” (Salmos 145:9) y también está
escrito: “Mira y observa que Dios es
LamedBeth, que significa corazón, que es el corazón bueno” (Salmos 34:9). Todo bien que
de la cábala, corazón de la escritura, el arbol de la vida exista, sea la que fuera la forma en
es nuestro corazón y la esencia de nuestra consciencia, que se presente, emana realmente del
debemos encender 32 elementos del árbol de la vida Santo, bendito sea.
para elevar nuestra consciencia. Lamed es la ultima Está comprendido por exégesis
letra de la Torá, y última letra de la palabra Israel. Y (Midrashim) bíblicas, organizadas
Beth es la primera letra de la primera palabra de la torá según la porción semanal de lectura
que es bereshit, toda la torá esta relacionado con el de la Torá (la parashá semanal). El
Zohar está dividido en tres cuerpos
corazón del árbol de la vida, entregado a Moinshé para
centrales:
que la humanidad pudiese despertar y activar su
consciencia. Reducción 5, 5 niveles del alma de el Zohar original,
expresión y manifestación o yehira, nivel de
los "Senderos de
la Torá" (Sitrei Torá)
consciencia es mayor donde como cuando Yeshua y el "Comentario
decía que el Padre y yo somos uno, el que me ve a mi Desaparecido"
ve al padre. Al encarnar tienes 3 niveles, y al trabajar 5 (haMidrash
dimensiones te elevas haNe’elam), y
Re’ia Mehimana y
● La luz viene de los mundos superiores desde keter a la “Arreglos” (Tikunim).
El Zohar, o segundo trabajo
izquierda y luego derecha y así, es keter es el primer explicativo de la Cábala, ha sido
viel de manifestación, ctuando como un llamado con justicia la "Biblia" de los
trasnformacion, ya que la vibración debe cabalistas.
transformarse, en los diversos niveles para que no
llegue en la misma vibración y al llegar a maljut, no
explote, disminuyendo sus frecuencias, dando ciertas
manifestaciones en cada etapa, y en esta dimensión
podemos aprovechar esa luz, las 3 primeras son las dimensiones
superiores, alsilut, siguientes 3 mundos de priat, luego de 3
jetsira, y la dimensión física Asia. Formas en comose expresa la
voluntad divina desde un estado puro, primera manifestación,
luego esa idea es creada en su mente divina espiritual, luego toma
forma y luego toma forma física y su concretización
● Los 5 mundos a excepto del físico corresponden al mundo del 99
% mientras que el físico el del 1% de la realidad total desde
maljut hacia abajo y lo conocido, lo desconocido, alma, universo
99%, abarca más de lo que nuestra mente puede ser capaz de
comprender

El ser humano y la cábala

● El ser humano es una creación perfecta hecha a imagen y


semejanza de Dios, semilla de perfección, a la imagen del árbol
de la vida, en nuestra alma están los 10 atributos del creador y los
22 senderos en nuestra alma, esa potencia creadora espera
manifestarse, como le damos espacio. Antagonista el ego, satán
identificarnos con una esencia o yo falso, verdad ficticia y todo lo
que propone es falso y uno se identifica con ello, el yo falso es
inseguro, el verdadero yo es perfecto a 10 atributos del creador,
no siempre o necesariamente manifestado, trabajo espiritual es
manifestarlos, camino espiritual, es la forma de llegar a
manifestar la imagen y semejante de la cábala, pagar a todos
según sus propias acciones, hacer sus mandamientos para tener
derecho al árbol de la vida que produce frutos y la Jerusalén
celestial que baja cuando vuelva el mesías. El ser humano se
acabará para ser transformado, todo lo demás es lo que es, está
acabado, no así el ser humano, en su libertad se acaba a la luz u
oscuridad, no es para quién no tiene nada mas que hacer, sino
para ser lo que debemos ser cuando salimos de la mente divina.
● Desarrollar los 10 sefiras y as 22 senderos y activarlos, de 3
elementos, el estudio de las escrituras en sus 4 modelos, literal,
deductivo, secreto, simbólico, O la meditación con las letras
hebreas y la conexión con Jesús, o la torá y su vivencia como
patrimonio universal, judaísmo guardiana para toda la
humanidad, y desarrollarnos, en su núcleo central en las 10
palabras o 10 mandamientos no con la moralidad, para eliminar
energías negativas que se eliminan en nuestras zefirots, al
meditar hacemos trabajar ambos lados o hemisferios del cerebro,
igual que al estudiar, y eso activa a Daat, sabiduría vivencial, y la
intelectual, integrando ambas, y esto transforma la consciencia, si
el saber no transforma la consciencia, no está, la consciencia
cambia, cuando uno cambia su forma de vivir, las reacciones, ya
no desde el ego, en la paz, sanamos enfermedades, equilibrando
el deseo de recibir y compartir la luz.
● Shabatot, desde shabat, trabajo sefirá por sefirá, para recibir la
energía y la torá, y a medida que se meditan y se incorporá está
energía, paz y felicidad como frutos, “Felices ustedes que viven
de esta forma”, para quienes viven en la Cabala,
Bienaventurados.
● Si voy en contra de un mandamiento, esa energía se acumula en
una de las sefirás correspondientes a cada sefirot, con los
mandamientos los va eliminando.
● Un Meshiaj Yeshua), coprendio y trabajo la totalidad de las
sefirás, un meshiaj potencial, hay que transformarse en un
meshiaj antes de esperar al Meshiaj, ser el meshiaj interior. Está
en nuestra alma que nos permite crear frutos.
Sefirot y su relación con los mandamientos.
1. Yo soy Jehová Elohim quién te libero de la esclavitud.
2. No tendrás otros dioses delante de mí
3. No tomarás el nombre de Yehová en vano
4. Acuérdate del día de shabat para santificar
5. Honrarás a tu padre y a tu madre
6. No asesinarás
7. No cometerás adulterio
8. No robarás
9. No mentirás
10. No codiciaras

● Ir contra ellos generará energía mala en la sefirá correspondiente


a su sefirá y que tapará la luz propia de esa sefirá, forma de
conducta y forma de elevación de consciencia y no una
obligación, no es la consciencia adecuada para vivir, para
desarrollar en ti todo el potencial de Dios, honrándolo
transformándome en un Meshiaj, más que una conducta moral.

Tanaj
El Tanaj (del acrónimo
hebreo ‫ַּתַנְך‬ tanaj),
también conocido como
Mikrá, es el conjunto de
● El trabajo espiritual puede realizarse desde arriba hacia abajo o
desde abajo hacia arriba. Aunque el flujo de energía es desde
Keter hasta Maljut
Sefirots
a. Kether, Voluntad divina, luz en estado puro sin manifestarse
ni ser nada, (incluso en el ser humano al entrar en su conexión, ser
feliz con su voluntad divina como un alimento)
b. Hochmah, sabiduría, energía que concibe la voluntad divina
como la razón profunda de ser de cada cosa, porque Elohim lo
creo, concepción divina original, en nosotros, no una sabiduría
intelectual, sino un conocimiento superior de las leyes divinas, nos
permite conectar con la concepción original, ver lo oculto en la
creación, ver lo que el resto no ve, la verdad en su grado mayor,
que nos hará personas libres, meditación que da una verdad
espiritual
c. Binah, entendimiento e inteligencia, nos permite plasmar y
organizar lo recibido en Hochmah, nos permite con la razón
plasmar la verdad superior, organizas el cómo, del que recibido por
hochmah, que da el daat, perfecto equilibrio cerebral.
d. Hesed, de la manifestación, la bondad, tendencia a compartir
con los demás, misericordia, verdad, benevolencia, hacer el
bien como una inclinación natural, compartir
incondicionalmente, si es ilimitadamente se genera un
desequilibrio
e. Gueburah, justo equilibrio y limite a la expansión,
contracción, poner límite, para que el compartir se de forma
equilibrada y proporcional y no en un exceso, o de ser buena
persona, y no abusen de él y, que el árbol no crezca torcido,
equilibrando el dar y el recibir la luz
f. Tiphereth, belleza, relación con el equilibrio entre Hesed y
Gueburah, deseo de dar y recibir de lo bueno, eso hace que su
alma sea bella.
g. Netzah, Victoria sobre la caducidad, aquello que termina,
eternidad, perpetuidad contra el ego que ve las cosas
diferentes, el ego produce que las cosas caduquen
h. Hod, grandeza de Elohim que a nivel humano es la energía de
la consciencia que permite ser conscientes y reconocer la
grandeza de él, y ser agradecidos por su creación, algo pasa
en mi consciencia al potenciar la gratitud al creador
i. Yesod, fundamento en nuestra conciencia, lo que hacemos en
nuetra vida, con acciones, enseñanzas, la lógica, de acuerdo a
Yeshua, abandonamos el ego, y ese es nuestro fundamento
j. Malkuth, lo que manifestamos en cada uno de nuestros
procesos acciones que generar nuestras circunstancias
actuales.

● En cada zefira hay un árbol de la vida, hay un universo


infinito por que emana y está conectado con el infinito,
eres feliz y haces feliz a más personas
Yeshua para la cabala nazarena
Es lo que nosotros podemos llegar a ser cuando desarrollamos todo
nuestro potencial, nuestro espejo, ser humano con semilla del árbol de
la vida, que potencio todo su potencial, uno lo sigue para ver todo lo
que uno es, y no adorarlo, vino para que tomáramos consciencia de lo
que uno es, alcanzando un estado de vida eterna, elohim no le quedo
otra que resucitarlo pues, él vivía ya en la vida eterna, es el
primogénito del género humano de unión con el padre. No lo que
adoras, sino lo que eres y cuál es tu potencial.

También podría gustarte