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    LA EDUCACIÓN EN EL SIGLO XVII

    Descartes (1596-1649)

    Lo decisivo para el conocimiento son las ideas, no las cosas; el ser pensante, no el mundo
    exterior. Su influencia en la pedagogía se debe sobre todo a sus ideas sobre el método, que
    llegan a constituir una de las bases de la nueva didáctica.

    Leibnitz (1646 – 1716)

    promovía la educación experimental, ensayística, crítica, reformulada, activa. Aconsejaba leer


    algo e inmediatamente escribir todas las observaciones personales. Practicando este método
    llenó un salón inmenso con folios de sus observaciones personales.

    John Locke (1632–1704)

    en la pedagogía ocupa un lugar especial y sobresaliente que le presta personalidad propia. En


    ella se destaca más que por sus ideas filosóficas relativas al conocimiento, por su concepción
    psicológica y moral. no pretendió crear un sistema educativo, sino explicar los lineamientos de
    la educación para los hijos de la nobleza, por consiguiente, sus ideas representaron un reflejo
    de la percepción pedagógica de su tiempo.

    Francis Bacon (1561–1626)

    considera que el conocimiento procede de la experiencia, de las percepciones sensibles, por lo


    cual hay que partir del estudio de la naturaleza, del conocimiento de las cosa Para esto hay que
    emplear el método inductivo por el cual se agrupan los .hechos particulares, se experimentan y
    comprueban para llegar a los conceptos generales, es decir el conocimiento

    Wolfgang Ratke (1571-1635)

    inició el uso de nuevos métodos de enseñanza de la lengua vernácula, las lenguas clásicas y el
    hebreo. En 1512 publica en Frankfort un "Memorial" en el cual reclama una reforma educativa
    y sugiere un "método universal", para enseñar "artes, ciencias y lenguas de una forma rápida y
    segura"

    Juan Amos Comenio (1592-1670)

    Aportó ideas educativas basándose en tres métodos: comprender, retener y practicar. La


    finalidad de ello era mejorar la enseñanza para el alumno. Se inclinó a la capacidad de
    sensibilidad del profesor hacia el alumno, así como a la interacción y con ello garantizar el éxito
    del aprendizaje

    DESARROLLO DE LA EDUCACIÓN PÚBLICA

    Juan baustista de salle (1651-1719)

    A él se debe la difusión de la educación primaria, popular en los. países católicos y la idea· de la


    formación de maestros con esta finalidad. Por otra parte también es el creador de la escuela
    sin latín y de la enseñanza gratuita en Francia

    LA EDUCACióN RELIGIOSA PIETISTA

    hermann frankel ( 1663-1727)


    En 1695 fundó en Halle una escuela para los niños pobres, que después amplió a los hijos de
    los burgueses y de los nobles, y por fin a los huérfanos, constituyendo un conjunto de
    Instituciones educativas del mayor interés, pues de ellas surgieron nuevos tipos de escuelas,
    que han tenido gran influencia en la educación alemana y en la europea

    Enrique II de Castilla (1334- 1379)

    Por lo que se refiere a la enseñanza primaria, el Poder real intervino también en ella desde
    siglo XIV en que se publicó la primera disposición regulando. El ejerció de los maestros. Es la
    atribuida posiblemente de 1370, por. h:t, que se conceden. diverso privilegio, se prohíbe la
    enseñanza los no examinados. y se crean veedores para inspeccionar la enseñanza.

    LA EDUCACIÓN EN LA AMÉRICA HISPANICA

    Fray Pedro de Gante (1480- 1572)

    fue un religioso franciscano flamenco, uno de los primeros en arribar a Nueva España. Pedro
    fundó en Texcoco la primera escuela de cultura europea que hubo en América destinada a
    indígenas.

    Fray juan de Zumárraga (1468- 1548)

    fue el primer obispo de la diócesis de México donde llegó en 1528 y el segundo de la Nueva
    España fundador de la primera escuela de niñas (1534)

    Fray Alonso de la Veracruz (1507- 1584)

    fue la figura más importante de la filosofía en Nueva España durante el siglo XVI. Fue el
    primero en hacer muchas cosas de la Nueva España, como fundar colegios, bibliotecas y
    cátedras organizador del primer Colegio secundario, el de México, en 1575.

    LA PEDAGOGÍA FEMENINA: FENELóN

    Francisco de Salignac de la Motte-Fenelón (1651- 1715)

    Fenelón se ocupó de la educación no sólo teóricamente, sino también prácticamente. En


    efecto, fue primero director de un colegio de muchachas, las Nouvelles Catholiques, para
    convertir a las jóvenes protestantes a la fe católica.

    LA EDUCACióN ESTATAL

    Federico Guillermo l (1668-1740)

    es el autor del Decreto de 1717 por el cual se aplica por primera vez en un gran Estado el
    principio de la obligación escolar, al disponer "que en lo futuro en todos los lugares donde
    existan escuelas, los padres deben ser obligados, bajo riguroso castigo, a enviar sus hijos a ellas

    Federico II (1712-1786)

    Ahora se realiza la completa secularización de la educación, haciéndola independiente de la


    iglesia, aunque conservando la enseñanza religiosa en ella. 1763 en el cual se impone la
    obligación escolar para todos los niños comprendidos entre los 5 y los 13 e 14 años considera
    la asistencia a las escuelas, reorganiza la vida de éstas y hace obligatoria la preparación de los
    maestros, al disponer que ninguno podrá enseñar. sin poseer el título correspondiente

    La Chalotais (1701-1783)

    El hombre más representativo de este tiempo para el desarrollo de la idea de la educación


    pública en Francia, fue el procurador general en el Parlamento de Bretaña, contribuir a la
    supresión de los jesuitas, es el autor de una memoria que publicó en 1763 con el título de
    Ensayo de educación nacional, que es la primera de este género en Francia.

    Rolland Erceville (1734-1793)

    en Francia como defensor de la enseñanza pública al presidente del Parlamento de París quien
    en 1763 presentó a aquél un Informe, en el que después de atacar también a la enseñanza de
    las órdenes religiosas. expone su sistema de educación pública, de carácter más técnico y
    profesional Pide también que se atienda a la formación de los maestros en una "maison
    d'institution" en la que se enseñara, además de las materias ordinarias de estudio, la teoría y la
    práctica de educación pública, propone la creación de un director superior de educación,
    miembro del Consejo del rey, encargado de la administración y dirección de la enseñanza,
    como una especie de ministro de Instrucción Pública.

    Montesquieu (1689-1775)

    quien se ocupa de la educación pública en su obra maestra Del espíritu de las leyes, en la que
    afirma que: "En el gobierno republicano es en el que se tiene necesidad de todo el poder de la
    educación ya que es necesario que la virtud y la ciencia se divulguen, entendiendo por virtud el
    amor a las leyes y siendo para ello necesaria la libertad"

    Diderot ( 1713-1784)

    quien en 1762 redactó para Catalina II de Rusia unos Planes y estatutos de los diferentes
    establecimientos ordenados por Catalina II para la educación de la juventud, en los que pide la
    enseñanza organizada por el Estado, la creación de escuelas y el nombramiento de un director
    general, gran material frente de la enseñanza

    Rousseau ( 1712-1778)

    es autor también de. ideas sobre la educación pública expuestas en sus Consideraciones sobre
    el gobierno de Polonia, escritas en 1772. En ellas se dice: "La educación es la que debe dar a las
    almas la forma nacional y dirigir de tal modo sus opiniones y gustos, que sean patriotas por
    inclinación, por pasión, por necesidad".

    LA EDUCACIÓN NACIONAL

    Condorcet (1743-1794).

    la educación nacional llega a su punto más alto. El con su proyecto, El eminente científico,
    filósofo y político es autor de un célebre Rapport y proyecto de decreto que presentó a la
    Asamblea en abril en 1792, y que aunque no llegó. a discutirse ha quedado como punto de
    orientación y referencia en el desarrollo ulterior de la educación pública y de la política
    pedagógica.
    Lakanal ( 1762-1845)

    que acentúa la intervención del E5tado en la educación, pidiendo la creación de una Comisión
    central de instrucción y la de escuelas nacionales.

    José Miguel Sanz (1764-1814)

    fue un jurista, político, periodista, e ideólogo de la independencia de Venezuela autor de un


    "Informe sobre la instrucción pública”, inspirado en las ideas críticas de la época

    Manuel de Salas (1754-1841)

    Manuel de Salas y Corbalán fue un destacado educador y político chileno, miembro del bando
    patriota por la causa de la independencia de Chile, Precursor de la educación vocacional,
    fundador de la Academia de San Luis.

    fray Javier de San Alberto (1727-1804)

    inspirado en las ideas progresistas del siglo de las luces, autor de varias Pastorales, en las que
    presenta un plan completo de instrucción pública.

    LA PEDAGOGÍA SENSUALISTA

    Condillac (1715-1780)

    es uno de los más altos representantes de la corriente sensualista o sensorialita basa su


    educación en la observación de los hechos, en el estudio de la naturaleza, conforme el método
    analítico. Considera también que el niño debe seguir en su educación el mismo proceso que ha
    seguido en su desarrollo la humanidad, aunque naturalmente. en forma abreviada. Insiste
    particularmente en la formación del juicio personal, en el pensar independiente y crítico, no_
    aceptando nada que no haya sido elaborado intelectualmente por el propio alumno.

    Helvetius (1715-1771)

    representa el máximo optimismo pedagógico . Para él la educación todo lo puede; todas las
    diferencias en el género humano proceden de la educación. En el hombre lo decisivo. son las
    sensaciones, y la educación tiene que basarse sobre todo en ellas. defiende también la
    secularización de la educación. / la necesidad de una educación moral independiente de toda
    religión.

    LA PEDAGOGÍA FILANTRÓPICA

    Juan Bernardo Basedow

    fundó el movimiento pedagógico "filantropismo", según el cual la educación debía ser confiada
    al Estado, sin más nociones religiosas que aquellas que sirvieran de sostén teórico a la vida
    moral.

    LA Pedagogía IDEALISTA

    lmmanuel Kant (1724-1804)


    ejerció como preceptor de actividades educativas. Pero en general su contribución pedagógica
    es puraménte teórica. se ocupa extensamente de la educación física y de la moral, más que de
    la intelectual. También reconoce personalidad propia al niño, al decir: "No hay que formar en
    los niños el carácter de un ciudadano, sino el de un niño". Para Kant el niño no es por
    naturaleza ni bueno ni malo, sino lo que llegue a ser por la educación. Así ésta adquiere un
    lugar importante en su concepción del hombre.

    juan enrique Pestalozzi (1746- 1827)

    Pestalozzi argumentaba que los niños debían aprender a través de la actividad, a través de los
    objetos y que debían además, ser libres de perseguir sus propios intereses y deducir sus
    propias conclusiones. En otras palabras que no debían ser educados bajo conocimientos
    impuestos y construidos previamente.

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