Laje, Agustín et Nicolás Márquez, El libro negro de la nueva izquierda,

Unión Editorial, Centro de Estudios LIBRE, 2016.

Se trata de un trabajo iniciales apariencias, este recurso no puede 1

con notables virtudes, considerarse un mero argumento ad
tanto en la parte escrita hominem. No constituye un desvío el hecho
por Laje como en la de de sacar a la luz los “trapitos” de la vida
Márquez; virtudes y íntima de estos ideólogos, dado que estas
méritos que, en nuestra revelaciones permiten apreciar una gran
opinión, coexisten con verdad: personas trastornadas generaron filosofías
lo que parecen ser enfermizas, con la misma naturalidad con que
errores graves de juicio el modo de ser de los efectos es indicativo
y colisión directa con el del modo de ser de la causa.
Magisterio de la Iglesia, La segunda virtud del libro es hacer
delicado punto que se aprecia en la posición patente el vínculo entre ideología
favorable al liberalismo, admitida expresamente homosexualista y pedofilia, por lo general
por los autores del libro. desconocido. En efecto, así como la
Empecemos con la enumeración de las revolución sexual de los 60’ –retratada en
virtudes. En la línea de los trabajos del Dr. propuestas tales como “amor libre” y
Enrique Díaz Araujo, es evidente que El c l a r a m e nt e l i g a d a a l a m e nt a l idad
libro negro de la Nueva Izquierda no sólo anticonceptiva– fue sólo la punta de lanza del
contiene interesantes argumentos que homosexualismo, parece que hoy en día, a
rebaten algunos de los pilares de la ideología caballo de la naturali zac ió n de la
del género, el feminismo y el marxismo; homosexualidad, la pedofilia no tardará en
también describe el derrotero vivido ingresar en el espectro público como objeto
por los principales ideólogos de estas de discusión mediática. Los ideólogos citados
corrientes. El denominador común de sus por Agustín Laje y Nicolás Márquez no
vidas es la enfermedad, la adicción, la locura permiten engañarse: puesto que no existe ni
y la muerte. Así, por ejemplo, quedan puede existir una norma objetiva sobre la
debidamente señalados los padecimientos, sexualidad, es evidente que no sólo las
vicios y conductas de los conocidos Reich, prácticas homosexuales son una opción
Marcuse y otros; también se menciona la válida. También lo son las relaciones
prematura muerte de Foucault, fallecido a carnales entre niños y adultos, como
los 38 años a causa del VIH. A pesar de las acertadamente documenta el libro. No será
extraño que, en pocos años, panelistas verán conmovidos: son una auténtica
televisivos hablen de ella siquiera como escritura pornográfica, claro indicio de lo que
“posibilidad”. En Europa este tema ya está –a la luz de la fe– podemos considerar como
en discusión. Como se ve, esta cólera anti- una influencia propiamente demoníaca. Se
tradición y, por lo mismo, anti-vida, mancilla observa cómo la pretensión de posicionar la
la misma inocencia de los infantes. Y más homosexualidad y otras desviaciones en la
aún: en el horizonte de estos ideólogos agenda pública es una clara maniobra
yacen –todavía ocultas al gran público– subversiva, dado que el orden natural reclama 2
pretensiones de legitimar la zoofilia, el la heterosexualidad. Los autores dejan muy
incesto y la necrofilia, y El libro negro de la claro que la práctica homosexual es
Nueva Izquierda las destapa. concebida por estos propagandistas como
En tercer lugar, a lo largo de estas una herramienta ideológico-política.
páginas queda desplegada con toda claridad En cuarto lugar, leyendo el libro se
la presente estrategia de estos evidencia –y aquí arriesgamos una opinión
movimientos. En la actualidad, el punto de propia, quizás no suscripta por sus autores–
ignición lo constituye, sin dudas, la que la presente batalla cultural no es
sexualidad. Si en el pasado la dialéctica desplegada por intelectuales sinceros, cuyos
marxista tomó como blancos privilegiados principios estuviese n sosteni d o s
la historia, la economía y la política, hoy es honorablemente. ¿Cómo se llega a esta
la sexualidad humana la repetidamente conclusión? Es evidente que una persona
atacada por este sofístico ariete. Se martilla honesta estaría dispuesta a conceder a su
una y otra vez sobre ella, promoviendo la adversario aquellos derechos y atribuciones
coexistencia de formas antinaturales con la que, en tanto persona, pretende para sí.
práctica normal de la sexualidad: “Nos da risa Quienes arguyen con recta conciencia no
cuando vemos el cabreo que se han pillado los fachos sólo declaman respeto para sí mismos sino
porque les hemos reventado hasta hacerlos trizas su que, principalmente, lo brindan al prójimo.
significante tan querido ‘matrimonio’. Yo los Asimismo, tienen cierto pudor por la
comprendo. Tienen toda la razón. Si dos lesbianas contradicción y no habitan conscientemente en
se pueden casar lo mismo que el hijo de la marquesa ella. Una vez más, todo lo contrario sucede
con la hija del empresario entonces es que el con estos personajes: son auténticos
matrimonio ha dejado de tener significado, ya no saboteadores del sentido común, terroristas del
tiene ningún sentido para los que lo inventaron” alma, duros adjetivos ganados a fuerza de
sostiene el desdichado Paco Vidarte, demostrar que no los detienen sus
homosexual español. Otras citas –también i nnu m e r a b l e s c o nt r a d i c c i one s e
extraídas de las publicaciones de ideólogos y inconsistencias. Todo eso no tiene
activistas– son muy explícitas y eximen de importancia alguna para ellos, que sólo
todo comentario. Su nivel de frontalidad es tienen objetivos que cumplir. Su mensaje no
de tal magnitud que seguramente muchos se pretende ni aspira al deleite de la mente,
bañada por la luz de la verdad. Es pura Dios Padre. El recientemente fallecido
praxis, y no logos. Alberto Caturelli publicó en la Revista
Salvadas las virtudes de El libro negro de Gladius varios artículos en donde critica
la Nueva Izquierda, ¿qué observaciones duramente al Liberalismo y, en particular, al
críticas se pueden realizar? Liberalismo Católico. Y son innumerables las
En primer lugar, una de las tesis de la leyes, tanto en la Argentina como en el resto
obra es que el actual feminismo –difundido del mundo, provenientes de la matriz
a través del lenguaje de género, propulsado ideológica liberal; leyes que propiciaron la 3
por el uso del término femicidio y expandido desacralización, la mentalidad naturalista e
gracias a consignas tales como Ni Una incluso actitudes anticristianas. De ahí que,
Menos– sería malo porque es de izquierda . como adelantásemos al inicio de esta reseña,
El feminismo “de la primera ola”, valorado los juicios favorables de los autores del libro
positivamente en este trabajo, se habría con respecto a esta ideología no pueden
desvinculado de su fuente –el liberalismo, menos que entrar en contradicción con la doctrina
como lo explica Laje–, hallándose hoy en día católica. Por la misma razón, está ausente en
bajo el secuestro del marxismo. De esta el libro uno de los puntos capitales de la
manera, el feminismo liberal es bueno filosofía de la historia, ilustrado novelescamente
mientras que el feminismo marxista es malo. por Dostoievski y enseñado repetidas veces
La segunda observación no tiene menor por el R.P. Alfredo Sáenz: liberalismo y
importancia: puesto que las corrientes socialismo son dos caras de la misma
ideológicas criticadas duramente en el libro moneda, hijos de la misma Revolución
cuestionan el capitalismo liberal al mismo del 89’, ambas tenazas de la Masonería.
tiempo que arrojan dardos a la familia y al orden En ese sentido, es entendible desde lo
natural, los autores de la obra también humano pero no doctrinariamente
rompen lanzas en su defensa. Entre otros justificable una actitud acrítica respecto del
argumentos, quedan enumeradas una serie libro, reconociendo las legítimas virtudes del
de bondades propias de la tecnología, mismo, salvando las buenas intenciones de
exhibidas como bondades del liberalismo. sus autores –como, con justicia, hemos
El Magisterio de la Iglesia ha intentado hacer– pero sin señalar
condenado, sin embargo, la ideología liberal; limitaciones de la obra o incluso ciertos
condena que pesa y se extiende no sólo errores. La actitud que nos mueve al hacer
respecto del liberalismo filosófico sino una cosa pero también la otra no proviene
también del político, el moral y el económico. de ninguna “pose” de supremacía
Muy conocida entre nosotros es la obra del intelectual. Simplemente, en atención a la
gran Félix Sardá y Salvany, titulada El notable difusión –justificada, nos parece, en
liberalismo es pecado. Más cerca en el tiempo, atención a su calidad– que ha tenido esta
el querido Padre Horacio Bojorge ha escrito obra, se pretende puntualizar ambos
El Liberalismo es la iniquidad, la rebelión contra aspectos, y hasta por la misma caridad con
los autores, a quienes en primer lugar se ha
dado conocimiento de esta reseña. En ese
sentido, creemos que es posible bautizar los
importantes datos y análisis vertidos en este
libro, tanto por parte de Agustín Laje como
de Nicolás Márquez, separando los valiosos
elementos que nos aportan –a fin de
continuar librando, con más fuerza aún, esta 4
batalla cultural– respecto de ciertos juicios
que se encuentran salpicados de una visión
benévola respecto del liberalismo y del
capitalismo.

Juan Carlos Monedero (h)

Buenos Aires, Argentina, 2017