LA FAMILIA

ÍNDICE

0. PRÓLOGO 4
1. ENTIDAD FAMILIAR 5
1.1 ENTORNO FAMILIAR 5
1.1.1 INTRODUCCIÓN 5
1.1.2 LA FAMILIA DESDE UN PLANO COMPARATIVO 6
1.1.3 FUNCIONES DE LA FAMILIA 9
1.1.4 FACTORES DE PROTECCIÓN Y RIESGO EN LA VIDA FAMILIAR 11
1.2 ANÁLISIS EVOLUTIVO Y EDUCATIVO DE LA FAMILIA 14
1.2.1 ANÁLISIS ECOLÓGICO Y SISTÉMICO DE LA FAMILIA 18
1.2.2 DIMENSIONES PARA EL ESTUDIO DE LA FAMILIA DESDE
UNA PERSPECTIVA EVOLUTIVA Y EDUCATIVA 20
1.2.3 ESTILO RELACIONAL DE LA FAMILIA 22
1.2.4 MODELOS DE SOCIALIZACIÓN 23
1.2.5 ENTORNO EDUCATIVO FAMILIAR 24
2. DESARROLLO DEL INFANTE DENTRO DEL CONTEXTO FAMILIAR 27
2.1 SOCIALIZACIÓN ENTRE PADRES E HIJOS 27
2.1.1 INTRODUCCIÓN 27
2.1.2 ESTRATEGIAS DE SOCIALIZACIÓN ENTRE PADRES E HIJOS 29
2.1.3 ESTRATEGIAS DE SOCIALIZACIÓN DESDE LA ÓPTICA DE LOS HIJOS 34
2.1.4 FLEXIBILIDAD EN LA APLICACIÓN DE ESTRATEGIAS DE SOCIALIZACIÓN 36
2.1.5 IMPLICACIONES PRÁCTICAS 43
2.2 RELACIONES ENTRE HERMANOS 45
2.2.1 INTRODUCCIÓN Y FUNDAMENTOS BÁSICOS 45
2.2.2 INTERACCIONES FRATERNALES EN LA ORGANZIACIÓN FAMILIAR 50
2.3 CONTEXTO Y CURRÍCULO EDUCATIVO FAMILIAR 58
2.3.1 LA FAMILIA COMO CONTEXTO SOCIAL Y CULTURAL 58
2.3.2 FUNCIONES EDUCATIVAS FUNDAMENTALES EN EL
CONTEXTO FAMILIAR 58
2.3.3 CALIDAD DEL CURRÍCULO EDUCATIVO FAMILIAR Y SUS

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EFECTOS EN LA EVOLUCIÓN PSICOLÓGICA DE LOS NIÑOS 60

3. INTERVENCIÓN PSICOLÓGICA EN EL NÚCLEO FAMILIAR Y COMPETENCIAS
EMOCIONALES FAMILIARES 64
3.1 CONSIDERACIONES INICIALES 64
3.1.1 INTRODUCCIÓN 64
3.1.2 PROGRAMAS DE FORMACIÓN DE PADRES 65
3.1.3 TIPOS DE PROGRAMAS DE FORMACIÓN DE PADRES 67
3.1.4 EFICACIA DE LOS PROGRAMAS DE FORMACIÓN PARA PADRES 68
3.2 FAMILIA, COMUNIDAD Y SERVICIOS EDUCATIVOS 69
3.3 PROGRAMAS DE FORMACIÓN GENERAL 71
3.3.1 ESCUELAS DE PADRES 73
3.4 INTERVENCIÓN EN FAMILIAS CON HIJOS CON CONDICIONES ESPECIALES
O RIESGO BIOLÓGICO 73
3.5 COMPETENCIAS EMOCIONALES Y SOCIALES 74
3.5.1 EMOCIONES 75
3.5.2 EXPRESIÓN DE LAS EMOCIONES 77
3.5.3 LA EMPATÍA 80
3.5.4 COMUNICACIÓN: LA ESCUCHA 82
4. ANEXOS 85
5. BIBLIOGRAFÍA 146
5.1 LIBROS 146

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0. PRÓLOGO

Todos conocemos la importancia que tiene la familia para las personas, considerada
como un refugio y el lugar en el que uno siente su hogar. Cuando uno tiene un
problema o vive un acontecimiento que tiene que celebrar, el primer sitio al que acude
es a la familia. Por el contrario, la familia puede ser también el centro de los conflictos.

En cualquier caso, la familia como entidad es un poderoso polo en el que se

concentran muchas emociones y vivencias, tanto positivas como negativas. Por esta
razón, conviene abordar esta institución desde una perspectiva amplia, puesto que la
familia es el lugar en el que primordialmente va a desarrollarse el niño o la niña.

En consecuencia, este manual presenta la figura de la familia desde diferentes vértices,

el desarrollo del niño dentro de esta estructura y podemos intervenir psicológicamente
dentro del marco familiar. Además, se presentan las competencias emocionales
básicas a tener en cuenta dentro de este ámbito.

Con el fin de completar la parte teórica, hemos añadido un apartado de anexos, de

modo que ello nos permita entender mejor la teoría expuesta.

Como siempre, ofrecemos varias referencias bibliográficas para aquellas personas que
estén interesadas en profundizar sobre el tema.

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1. ENTIDAD FAMILIAR

1.1 ENTORNO FAMILIAR

1.1.1 Introducción

Desde hace muchos años, hay un modelo bastante estereotipado de familia, el cual se
compone de madre, padre e hijo o hijos, unidos en matrimonio y con un hijo en común
de los dos; a la vez que el hombre trabaja fuera y la mujer es quien pasa más tiempo
con los niños. Actualmente, y aunque en algunas situaciones se mantiene, este modelo
ya no es el mismo, ya que hoy en día los dos padres trabajan fuera de casa y cuidan de
los niños, además de que existen otros tipos de familias, como las monoparentales o
las homosexuales.

Centrándonos en la realidad occidental, podemos ver que la sociedad se ha sometido a

una reconstrucción durante las últimas décadas, en la que destacan aspectos tales
como:

- Aunque falte uno de los progenitores, la familia se mantendrá, siendo esta una
familia monoparental.
- El matrimonio ya no es imprescindible para formar una familia.
- Los hijos de un matrimonio frecuentemente son fruto de los padres en común,
pero se puede dar el caso que el núcleo familiar lo compongan del matrimonio
y de los hijos de ambos de relaciones anteriores. Padre, madre, hermanastros,
padrastros, etc.
- Se pueden tener hijos por vía de otros procedimientos, como fecundación in
vitro, adopción etc.
- La madre no ha de depender de una persona que traiga dinero a casa para
mantener a la familia, ya que las mujeres de hoy en día trabajan y mantienen a
sus familias.
- El número de hijos ha bajado considerablemente en los últimos años.
Actualmente hay muy pocas familias con más de tres hijos.

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- Algunas familias se rompen o disuelven a causa de la separación o divorcio de

los padres.
- No solamente hay familias heterosexuales, sino también con padres y madres
del mismo sexo.

Ha habido una deconstrucción, pero no en el sentido negativo, sino que simplemente

se han construido núcleos familiares diferentes pero con proyectos en común: una
unión de personas para compartir sus vidas, con fuertes sentimientos y lealtad. No
importa el sexo de los padres o el número de hijos, la familia es una unión entre
personas para compartir un proyecto en común y un compromiso entre ellas, con
fuertes relaciones.

Es importante comentar que no solo podemos hablar de familia cuando se tiene hijos,
sino que se puede llamar familia a toda relación íntima y estable entre adultos. Sobre
ello, algunos autores como Aerts o Popenoe consideran que dicha relación no debería
recibir el nombre de familia, por lo que piensan que se debería buscar otro término a
las unidades de procreación y socialización.

1.1.2 La familia desde un plano comparativo

La familia definida como un agrupamiento u organización tiene su supervivencia

asegurada, ya que incluso diferentes formas de organización familiar son propias de
muchas otras especies de animales.

Estas especies no es que se consideren agrupamiento, ya que sería más bien

organización, porque existe una organización entre ellas, incluso entre muchos
animales de la misma especie. Aquí se podría discutir si la poligamia, la unión de un
sujeto con varios sujetos de su especie, es más o menos frecuente, y si dentro de la
poligamia es más frecuente la poliandria, una sola hembra con varios machos, o la
poligamia (un solo macho con varias hembras). Lo contrario a la poligamia es la
monogamia, donde la unión se produce entre un ejemplar de cada sexo.

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LA FAMILIA

Mientras que en algunas especies de animales la poliandria es habitual, como por

ejemplo entre peces o artrópodos, la monogamia también lo es, como por ejemplo en
aves o reptiles.

Dentro de los mamíferos es frecuente la monogamia y poligamia, aunque la poligamia

es incluso más frecuente que la otra. Un ejemplo pueden ser los primates, que llevan a
cabo una vida basada en la poligamia, siendo la poliandria inexistente.

Respecto a los humanos, parece que la poliandria no existe, salvo en algunas

comunidades excepcionales que viven aisladas de la sociedad. Los expertos dividen sus
opiniones entre los que opinan que los seres humanos somos naturalmente polígamos
y los que opinan que estamos hechos para vivir en la monogamia. En el caso de los
seres humanos, el tipo de organización familiar se basa en dos criterios:

- Criterio de orden natural: Disponibilidad de personas del otro sexo, necesidad

de cooperación para sacar adelante los hijos.
- Criterio de índole cultural: Como por ejemplo, creencias filosóficas, religiosas,
tradiciones transmitidas de generación en generación, etc.

El contraste más diferente entre el ser humano y los primates es que los humanos
practican la monogamia (en términos generales) y los primates en cambio la poligamia.

Ha sido gracias a muchas investigaciones y en los avances metodológicos que se han

podido estudiar algunos comportamientos que se consideraban privativos de los
humanos, en comparación con los primates.

Uno de los primeros comportamientos que ha sido objeto de análisis es la conducta de

apego de los primates. Al igual que en el apego humano, el apego en los primates
animales tiene una función de supervivencia muy relevante, porque nos asegura una
proximidad y seguridad de los padres con sus hijos durante un tiempo prolongado,
dada la fragilidad de los infantes y su etapa de desarrollo.

Los primates, como por ejemplo los macacos japoneses o chimpancés tienen una serie
de comportamientos “proto-culturales”, los cuales se pueden acercar a los

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LA FAMILIA

comportamientos de los humanos. Las crías de los chimpancés, por ejemplo, observan
detalladamente a sus padres cuando estos cogen una vara fina y la introducen en un
agujero de termitas para sacar unas cuentas y alimentarse. Los macacos japoneses
transmiten de padres a hijos la habilidad de lavar batatas. Estas clases de procesos son
de aprendizaje supraindividual, como se da en las familias de las personas.

Los primates, al igual que los humanos, se socializan, adoptan las costumbres de su
entorno familiar y aprenden las costumbres del grupo, diferenciando el estatus de
madre, padre, hermanos, compañeros, etc.

A nivel de organización familiar lo que diferencia los humanos de los primates es que
los humanos somos capaces de construir nuevos entornos familiares que obligan al
desarrollo de una diversidad de conductas y maneras de organización social mucho
más organizadas o estructuradas que las que frecuentemente se encuentran en otras
especies de animales. La clave de las desemejanzas está en el carácter sociocultural de
la estimulación y los entornos o hábitats en los que corre la vida de la familia de las
personas.

Whiting y Whiting llevaron a cabo en el 1975 un estudio psicocultural sobre cómo el

comportamiento social de los infantes está influido por los contextos de crianza y
educación en seis culturas diversas. En su libro Chidren of six cultures, estos autores se
dedicaron a estudiar los comportamientos del día a día en sus entornos físicos y
sociales.

Esta exclusividad de las familias de los seres humanos es lo que nos diferencia de los
primates, nuestra capacidad de crear nuevos entornos y organizaciones familiares y
adaptarnos a ellas. El papel primordial de los progenitores no consiste solamente en
asegurar la supervivencia de sus hijos, sino también en que se integren a nivel social y
cultural en su comunidad. Aparte de alimentar y cuidar al niño los padres ponen en
acción una serie de conductas que servirá a los niños para que aprendan a hablar, que
aprendan los símbolos, signos, lenguaje, etc.

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LA FAMILIA

También hay una intencionalidad educativa en los padres que no existe en los
primates. Los bebés (humanos) de todas las culturas cuentan con figuras paternas o
maternas que están dispuestas a crear una fina y ajustada interacción con ellos y a
apoyar de manera paciente sus torpes ensayos de las nuevas capacidades, que irán
desarrollando con el paso de los años. A esto también hay que añadir la herramienta
del lenguaje, que ejercen un recurso de instrucción directo para la enseñanza de
nuevas destrezas y normas sociales.

La intensidad, individualidad y perdurabilidad de los lazos de apego se ven acentuadas

en el caso de las personas, en comparación con los primates.

1.1.3 Funciones de la familia

La familia es todo un contexto de desarrollo y socialización, aunque desde la

perspectiva de los padres es un contexto de desarrollo pero también de realización
personal, que está relacionado con su adultez y las fases posteriores de la vida. Los
padres no son solamente promotores del desarrollo de sus hijos, sino que se
consideran como sujetos que están también en otro proceso de desarrollo, en el que
sus funciones como familia son:

- Conjunto de personas adultas con una autoestima y sentido de sí mismas

determinado, y que experimentan un cierto nivel de bienestar psicológico en la
vida cotidiana frente a los conflictos y situaciones estresantes.
- Escenario de preparación en el cual se aprende a enfrentarse y a superar retos
día tras día, asumiendo nuevos compromisos y responsabilidades.
- Escenario de encuentro entre generaciones en el cual los adultos agrandan su
horizonte vital creando un puente hacia el pasado (abuelos) y hacia el futuro
(hijos de los hijos). Los miembros de la familia irán adquiriendo valores y serán
todos los integrante unas fuentes de inspiración para todos.
- Los integrantes de la familia serán una red de apoyo social y mutuo.

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También hay varias discusiones de lo que significa ser padre o madre, pero hay muchas
opiniones que están de acuerdo, como por ejemplo:

- Convertirse en padre o madre es poner en marcha un proyecto vital educativo

que supone un arduo pero satisfactorio proceso para los padres e hijos. Este
proceso lleva a cabo las funciones de crianza, socialización de los hijos,
sostenimiento y apoyo de los hijos durante su adolescencia, salida de los hijos
del hogar familiar y normalmente direccionar a uno de los hijos para acabar en
un nuevo encuentro entre los hijos de los hijos. Siguiendo así una línea familiar
continúa.
- Ser padre o madre es entrar en una gran e intensa implicación emocional y
personal.
- Llenar de contenido un proyecto educativo durante la crianza y educación de
los niños.

A modo de resumen, las principales funciones de los padres y madres hacia sus hijos
son:

Asegurar la
supervivencia de los
hijos.

Aportar a
Ofrecerles
los hijos
una
afecto y
educación
apoyo.

Aportar estimulación
para que sean capaces
de relacionarse con su
entorno físico y social.

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LA FAMILIA

1.1.4 Factores de protección y de riesgo en la vida familiar

Urie Bronfenbrenner hizo un estudio en el 1979 sobre la ecología del desarrollo

humano, definiéndolo como un grupo de sistemas de influencias que vas desde las
más distales a las más cercanas a la persona, sistemas que configuran y definen el
entorno ecológico en el que tiene lugar el desarrollo. Según este autor hay cuatro
sistemas que guardan una relación entre sí. Estos son:

- Microsistema: Constituye el nivel más inmediato o cercano en el que se

desarrolla el individuo. Los escenarios englobados en este sistema son la
familia, padres o la escuela.
- Mesosistema: Incluye la interrelación de dos o más entornos en los que la
persona participa de manera activa. También se puede entender como la
vinculación entre microsistemas. Ejemplos claros pueden ser la relación entre
la familia y la escuela, o entre la familia y los amigos.
- Exosistema: Se refiere a las fuerzas que influyen en lo que sucede en los
microsistemas. En este caso, el individuo no es entendido como un sujeto
activo. Lo conforman por ejemplo la naturaleza del trabajo de los progenitores,
las relaciones que mantiene un profesor con el resto del claustro, etc.
- Macrosistema: Referido a las condiciones sociales, culturales y estructurales
que determinan en cada cultura los rasgos generales de las instituciones, los
contextos, etc. en los que se desarrolla la persona y los individuos de su
sociedad. Lo constituye los valores propios de una cultura, costumbres, etc.

A estos cuatro ámbitos debemos añadirles el cronosistema, que introduce la

dimensión temporal en el esquema. Se incluye aquí la evolución cultural y de las
condiciones de vida del entono.

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LA FAMILIA

Sobre estos sistemas, resulta interesante analizar los elementos de riesgo en cada uno
de ellos.

Los factores de tensión y riesgo que presentan en el macrosistema son muy diversos.
Muchos de ellos se pueden resumir con la expresión de Garbarino (1995) de acuerdo
con la cual los infantes y las familias de década de los noventa vivían en un entorno
social tóxico, que se acentúa en el comienzo del nuevo milenio ya en desarrollo y auge:

- La TV y su función en la transmisión y valoración de la violencia como recurso,

así como su papel de intruso en la vida doméstica familiar.
- El fenómenos al que algunos han llamado el final de la infancia para referirse al
hecho de que el universo de los infantes es cada vez menos un espacio
protegido de las tensiones y violencia del universo de los adultos.
- Las tensiones sociales y económicas relacionadas con el desempleo y la
pobreza.
- La bajada de los servicios y apoyos de la comunidad, la falta importante y
generalizada de recursos sociales de tipo lúdico y cultural, falta de espacios de
relación y juego adecuadamente protegidos, etc.

Muchas de las tensiones y factores de riesgo que hay en el macrosistema se

encuentran reflejados en el exosistema. Por suerte, entre nosotros no es un fenómeno
generalizado el de los llamados niños llavero, que son una realidad usual en muchos
lugares en los que los dos padres trabajan a tiempo completo y con una extensa
jornada, con falta de cuidados alternativos para los hijos cuando estos no están en la
escuela.

Por lo que se refiere al mesosistema, el conflicto principal del entorno es la alarmante

falta de conexión que normalmente hay entre los diferentes microsistemas en los que
el infante participa, particularmente entre los dos en lo que efectivamente pasa más
tiempo: la familia y escuela. Otro ejemplo de desconexión entre microsistemas afecta
a las relaciones de la familia y los amigos de los niños.

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LA FAMILIA

Finalmente los factores de riesgo o tensión están en el microsistema. Por citar algunos
de los elementos presentes en muchos entornos familiares basta con nombrar las
contradicciones y confusiones que normalmente se encuentran en las creencias o
ideas de los progenitores a propósito de sus hijos y educación, hasta el punto de que
uno de nosotros ha encontrado en nuestro contexto una significativa proporción de
padres paradójicos y contradictorios (Palacios, 1987).

En cada uno de los sistemas que hemos ido comentando es posible hallar algunos
elementos de protección y amortiguación de tensiones, algunos de los cuales están
más desarrollados que otros en nuestras realidades sociales y familiares.

En el macrosistema hay elementos que parecen relevantes como factores de

protección de la familia y de las relaciones en su interior. Para comenzar, una positiva
valoración de la familia y de la vida familiar, que conforma un rasgo importante en
nuestro contexto. La cultura actual valora mucho a los infantes y la relación con ellos, y
aunque bien es sabido que los niños son responsabilidad de los padres, hay un
sentimiento general de toda la población respecto a los niños, como por ejemplo no
hay que hablarles según qué temas, ser pacientes, comprensibles, etc.

Por lo que se refiere al mesosistema, solamente en los últimos años se han ido
desarrollando servicios de apoyo a las familias que pueden serles muy útiles a la hora
de educar a sus hijos. Han ido apareciendo una serie de servicios para asesorar a las
familias que las ayudan a integrarse en el sistema escolar, por ejemplo, los servicios
comunitarios, de salud, etc., para que todas y cada una de las familias de una sociedad
estén integradas en esta, con los mismos derechos y privilegios. Esta es la razón por la
cual parece que son ubicables dentro del mesosistema.

Finalmente están los elementos de protección que están dentro del microsistema
familiar. El más relevante de todos ellos es sin lugar a dudas el afecto que a une a los
miembros de un núcleo familiar a través de las relaciones de apego.

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LA FAMILIA

1.2 ANÁLISIS EVOLUTIVO Y EDUCATIVO DE LA FAMILIA

La familia es un objeto de análisis complejo y dinámico sobre el que muchas veces

existen prejuicios que pueden dificultar el análisis científico y objetivo.

Haremos un pequeño análisis conceptual desde la perspectiva evolutiva y educativa de

la familia, que permite tomar distancia y aportar los recursos necesarios para
contemplar a la familia en toda su riqueza.

Sobre los años cincuenta aparecieron partidarios del interaccionismo simbólico, de las
teorías del intercambio social y las teorías del conflicto, entre otras, y que han tenido
una gran validez hasta hoy en día.

Las dos teorías clásicas que tienen más importancia en el estudio de la familia a nivel
evolutivo y educativo son la teoría general de sistemas y la teoría del campo.

Teoría general de sistemas de Von Bertalanffy (1968):

El biólogo alemán Karl Ludwig von Bertalanffy (1901-1972) propuso en 1928 su teoría
general de sistemas como un recurso amplio que podría ser compartido por muchas
ciencias diferentes, como por ejemplo la psicología, matemáticas, ciencias
computacionales, economía, etc.

Esta teoría contribuyó a la aparición de un nuevo paradigma científico basado en la

interrelación entre los elementos que forman los sistemas. Previamente se
consideraba que los sistemas en su conjunto eran iguales a la suma de sus partes.

Para este autor el concepto de sistema se puede definir como un conjunto de

elementos que interactúan entre ellos. Estos elementos no han de ser necesariamente
humanos o animales, sino que pueden ser computadores, células, neuronas, etc.

Este autor define a los sistemas por sus características estructurales, como por
ejemplo la relación entre sus partes, y por características funcionales, como por

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LA FAMILIA

ejemplo, en los sistemas de las personas las partes del sistema persiguen un objetivo
mutuo. El aspecto clave de diferenciación entre los sistemas es si estos están abiertos
o cerrados a la influencia del entorno en que se sitúan.

Según Bertalanffy, y otros autores posteriores que estaban de acuerdo con su teoría,
estos tipos de sistema pueden clasificarse en:

 Sistema, suprasistema y subsistemas

Los sistemas se pueden clasificar en función de su nivel de dificultad. Los diferentes

niveles de un sistema interactúan entre ellos, de manera que no son independientes
entre ellos, sino que podríamos decir que actúan por separado.

Si entendemos por sistema un conjunto de elementos, hablamos de subsistemas para

referirnos a tales componentes; por ejemplo, una familia es un sistema y cada
individuo en ella es un subsistema diferenciado.

El suprasistema, en cambio, es el entorno externo al sistema en el que este se

encuentra inmerso; en los sistemas humanos es identificable con la sociedad.

 Reales, ideales y modelos

En función de su entitividad, los sistemas se pueden clasificar en reales, ideales y

modelos. Los sistemas reales son los que existen físicamente y que pueden ser
observados, mientras que los sistemas ideales son construcciones simbólicas derivadas
del pensamiento y del lenguaje.

 Naturales, artificiales y compuestos

Cuando un sistema depende exclusivamente de la naturaleza, como el cuerpo humano

o las galaxias, nos referimos a ellos como sistema natural. Por contra, los sistemas
artificiales son aquellos que surgen como consecuencia de la acción de los seres
humanos. Dentro de este tipo de sistema podemos encontrar los vehículos, las
empresas, las instituciones de una sociedad, etc.

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LA FAMILIA

Los sistemas compuestos combinan elementos naturales y artificiales. Cualquier

entorno físico modificado por las personas, como los pueblos y las ciudades, es
considerado un sistema compuesto; por supuesto, la proporción de elementos
naturales y artificiales varía en cada caso concreto.

 Cerrados y abiertos

Para Bertalanffy el criterio básico que define un sistema es el grado de interacción con
el suprasistema y otros sistemas. Los sistemas abiertos intercambian materia, energía
y/o información con el entorno que los rodea, adaptándose a este e influyendo en él.

Los sistemas cerrados se encuentran separados de las influencias ambientales; en la

práctica se habla de sistemas cerrados cuando están altamente estructurados y la
retroalimentación es mínima, puesto que ningún sistema es completamente
independiente de su suprasistema.

Teoría del campo de Kurt Lewin

Antes de todo, Kurt Lewin fue uno de los impulsores de la psicología de la Gestalt, y
considerado también como el padre y figura principal de la psicología social y
psicología de las organizaciones. Además, es el creador de la Teoría del Campo, la cual
ha servido de base para desarrollar diferentes estudios sobre las dinámicas de equipos
y grupos, las que se aplican sobre todo en el ámbito de las empresas.

En los años en los que Kurt Lewin vivió en Norteamérica, el conductismo era el
paradigma reinante en los Estados Unidos. Los conductistas entendían que el
comportamiento humano es el resultado de la manera en que el entorno influye en los
individuos, pero Lewin partía de una visión de la psicología muy diferente a esta. Él, al
igual que los representantes de la Gestalt en Europa, entendía que las personas no son
un simple agente pasivo que reacciona ante estímulos, sino que actúan según la
manera en la que perciben que ellas mismas interaccionan con el entorno. La
interacción era la parte principal y punto de partida de todas sus investigaciones.

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LA FAMILIA

La Teoría del Campo fue su manera de expresar la idea de que la psicología no debe
centrarse en el estudio de la persona y el entorno como si estas fuesen dos piezas a
estudiar de manera separada, sino que había que ver la forma en el que se afectan
entre ellas.

Es por eso que Kurt Lewin trabajaba con categorías como espacio vital o campo. Lo
interesante para él eran las dinámicas, los cambios, y no las imágenes estáticas de lo
que ocurre en cada momento, las cuales entendía que solo servían para describir lo
que pasa en cada fase de un proceso, y no para explicar.

Para describir los procesos de cambio, Kurt Lewin se inspiró en los estudios de la física
y tomó prestada la idea de campo de fuerza. Para él, el comportamiento grupal o
individual puede entenderse como un proceso de cambio que va desde una situación
inicial hasta otra distinta.

De esta manera la Teoría del Campo de Lewin establecía que lo que pasa mientras ese
proceso de cambio se desarrolla pasa en el seno de un campo dinámico en el que el
estado de cada parte de este campo de fuerza afecta a todas las demás.

Las variables más importantes que están actuando en los campos o espacios vitales
son, para Kurt Lewin:

- La tensión.
- La fuerza.
- La necesidad

Gracias a estas variables la conducta humana tiene una finalidad, según Kurt.

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LA FAMILIA

1.2.1 Análisis ecológico y sistémico de la familia

Belsky en el 1984 dijo que la calidad de la relación de la madre o el padre con cada uno
de sus hijos estaría determinada por diferentes factores internos y externos a la
familia, relacionados con las características de la familia y de cada uno de sus
integrantes.

El estudio psicológico del sistema familiar se ha realizado desde los presupuestos

contextualistas, transaccional y ecológico-sistémico.

- Contextualistas (Lerner, 1986): La persona está en unión con el entorno en el

cual se desarrolla. La relación en el entorno va sufriendo cambios a lo largo del
tiempo.
- Transaccional (Sameroff, 1983): Las relaciones interpersonales son recíprocas
(bidireccionales) y cambiantes en el tiempo.
- Ecológico-sistémico (Bronfrenbrenner, 1979): Las relaciones interpersonales
forman parte de sistemas más complejos sometidos a influencias sociales,
culturales e históricas.

Abordar el estudio de la familia bajo esta perspectiva tan compleja necesita un gran
esfuerzo e ingenio metodológico en un doble plano; el de los procedimientos e
instrumentos de recogida de información y el de las técnicas estadísticas de análisis de
los datos.

Es evidente que los diseños estadísticos usados para el estudio de la familia en la

perspectiva ecológico-sistémica en que aquí nos situamos, deben ir más allá de la mera
asociación entre variables simples (Luster y Okagaki, 1993). Como ejemplos:

- Aquellas situaciones en las que interesa estudiar el efecto acumulativo de

diferentes factores sobre un fenómeno en concreto, como por ejemplo cuando
se quiere determinar en qué medida la posibilidad de maltrato infantil se
incrementa cuando coinciden un padre colérico y explosivo, un niño con
temperamento difícil y condiciones de tensión en el núcleo familiar y
problemas económicos.

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LA FAMILIA

- Aquellas situaciones en las que se tienen algunas teorías causales que se

quieren comprobar, al tiempo que se estudia la influencia de algunas variables
moderadoras. Siguiendo la línea de maltrato, cuando se quiere probar una
teoría en concreto sobre la transmisión intergeneracional del maltrato al
tiempo que se quiere observar el papel moderador que puede participar en la
calidad de las relaciones de apego.
- El estudio del efecto de variables a lo largo del tiempo, como cuando se quiere
saber si haber sido objeto de maltratos en la primera infancia aumenta o no la
posibilidad de problemas emocionales o de relaciones años más tarde.

RELACIONES PERSONA-CONTEXTO

Según el presupuesto transaccional, las características de las personas forman sus

experiencias del entorno y a la vez estas experiencias forman las características de las
personas a lo largo del tiempo.

Thomas y Chess en el 1977 y Lerner en 1987 han propuesto el modelo de bondad de

ajuste, según el cual aquellos hijos, los cuales sus características permiten responder
adecuadamente a las demandas de los contextos en los que se mueven, reciben una
respuesta positiva y muestran un desarrollo muy adaptativo; en caso contrario, el
circulo de influencias mutuas crea malos resultados para el desarrollo del individuo.
Estos efectos negativos pueden prolongarse a lo largo del tiempo cuando las conductas
desajustadas llevan a los individuos a relacionarse en contextos de alto riesgo que
suelen perpetuar sus tendencias de conducta o de relaciones.

Estos efectos negativos pueden prolongarse en el tiempo cuando las conductas

desajustadas o el estilo relacional conflictivo llevan a las personas a interactuar en
contextos de alto riesgo que tienden a perpetuar sus tendencias conductuales o
relacionales (efecto de continuidad acumulativa o de continuidad interactiva).

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LA FAMILIA

1.2.2 Dimensiones para el estudio de la familia desde una perspectiva evolutiva y

educativa

ESTUDIO DE LAS COGNICIONES DE LOS PADRES

Los estudios han incorporado conceptos de la psicología social, como por ejemplo las
expectativas, actitudes, atribuciones, percepciones y creencias. Más adelante se han
añadido nociones características del procesamiento de la información del mundo
social como son las categorías sociales, esquemas, imágenes, ideas o representaciones
sociales.

Por otra parte, la psicología del sentido común, la cual su tradición viene desde el
trabajo pionero que hicieron Nruner y Tagiuri en el 1954, en el cual aportaron la idea
del hombre de la calle como creador de teorías espontaneas, intuitivas o implícitas
para interpretar la realidad física y social y poder estructurar planes y estrategias de
acción.

Por último, los estudios antropológicos y sociohistóricos han proporcionado otra serie
de nociones muy interesantes como pueden ser las etnoteorias, ideologías familiares,
sabidurías populares, y otras del mismo estilo.

Los padres requieren de una mediación representacional sobre la realidad familiar

para poder llevar a cabo un conjunto de procesos cognitivos, como la interpretación de
sucesos, su explicación, predicción de lo que puede pasar en un futuro, planificación
del comportamiento y el diseño de la propia acción.

Las concepciones de los padres son creencias. Esto quiero decir que son una especie
de principios que ellos asumen y tienen un carácter subjetivo de verdad, y que definen
la realidad de ellos. Los expertos han tratado de entrar a estas partes de la mente de
los padres mediante procedimientos que se basan en autoinformes, como por ejemplo
a partir de entrevistas, tests, cuestionarios, etc., con todos los problemas que unos y
otros conllevan día tras día.

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LA FAMILIA

Para poder conocer las creencias de los padres se usan también otro tipo de métodos,
como por ejemplo la presentación de imágenes o viñetas hipotéticas que los padres
tienen que ir comentando,observar situaciones más o menos naturales de interacción
entre padres e hijos en las que se solucionan tareas, se lee, se habla, se juega, etc.

FUNCIÓN DE LAS TEORÍAS DE LOS PADRES

Hay dos formas muy diferentes de concebir la función que cumplen las teorías
implícitas de los padres en torno a sus hijos, las dos con apoyos empíricos:

 Modelo mediacional

Esta clase de modelo considera que la cognición de los padres es un factor mediador
entre la situación educativa y su conducta.

Las atribuciones de los padres sobre las causas de la conducta de un hijo mediarán en
la severidad de sus respuestas educativas ante dicha conducta. La reacción paterna
será mucho peor si los padres interpretan que el mal comportamiento se produce con
intención de fastidiarles (afecto negativo), que si interpretan que este mal
comportamiento se ha producido porque el hijo está cansado o no se encuentra bien
(afecto positivo).

 Modelo de guía

En los modelos de guía, la cognición de los padres, elaborada a partir de los

intercambios previos con los hijos y con otros adultos a lo largo de la vida, es siempre
el punto de partida para la selección de la respuesta educativa apropiada.

21
LA FAMILIA

1.2.3 Estilo relacional de la familia

Durante el proceso de crianza y educación de los hijos se van constituyendo relaciones

interpersonales que se basan sobre todo en el compromiso e implicación emocional de
la familia. Junto a ellas, hay otras relaciones que se ven formadas por la misión
educativa de los padres de socializar a los hijos en las normas y valores del entorno
cultural donde residen.

RELACIONES AFECTIVAS

El compromiso personal estable en las relaciones interpersonales es uno de los rasgos

primordiales de la familia. Este se plasma en el apego que los niños desarrollan hacia
sus padres y que tiene la función fundamental de ayudarles a que desarrollen un
sentimiento básico de seguridad y confianza en su relación.

Niños y niñas tienden a proyectar en sus relaciones sociales y afectivas posteriores

muchas de las partes y características del tipo de relación que han tenido con sus
padres. La familia y las relaciones familiares constituyen el contexto en el que se ese
prototipo se crea.

A parte de los padres, también se crea un lazo emocional con hermanos, abuelos y
compañeros del colegio, los cuales también son otro tipo de figuras de apego.

Como comentamos en el tema que hablábamos del apego, este es muy importante y
útil para la vinculación emocional entre los padres y el hijo, para poder tener una vida
afectiva más rica.

El apego, el cual es uno de los elementos fundamentales de las relaciones familiares,

actúa como hilo conductor por el que circula la historia de la familia, haciéndola más
consistente y real.

Los expertos han tenido que agravar su ingenio para planear procedimientos para
analizar algo tan personal y subjetivo como es el afecto y las relaciones afectivas. Las
estrategias de investigación más frecuentes se hacen mediante la observación y el uso
de cuestionarios y entrevistas. La llamada situación del extraño que la vimos unos

22
LA FAMILIA

temas atrás, también es un buen método para observar el apego existente entre hijo y
madre o hijo y padre. Las entrevistas y cuestionarios, en cambio, abordarán los
sentimientos y relaciones en relación con el presente o el pasado.

1.2.4 Modelos de socialización

Ser padres es sentir cosas hacia los hijos, actuar con ellos, encaminar su
comportamiento en una dirección en concreto, asegurarse de que no actúan de una
forma determinada, poner límites a lo que desean, hacerles sobrellevar sus
frustraciones, procurar que estén bien y satisfacer sus deseos en medida de lo posible,
entre otras cosas.

Esta serie de conductas reciben el nombre de estrategias de socialización, porque su

objetivo se relaciona muy directamente con moldear mediante la educación el tipo de
comportamientos que los progenitores valoran como adecuadas o apropiadas y
deseables para los hijos, tanto para favorecer su desarrollo personal e integrarse
socialmente hablando. Los estilos de socialización son en realidad estilos de relación
entre los padres y los hijos, situados en el contexto más amplio de la comunicación y
comportamiento.

Desde casi el principio, el estudio sobre los estilos de socialización estuvo de acuerdo
en que se trataba de un constructo multidimensional. Darling y Steinberg en 1993
propusieron la utilidad del concepto de estilo de socialización como heurístico en la
gran similitud de las características usadas para definirlo para estudios desde
diferentes visiones. Estas características tienden a incluir dos dimensiones
fundamentales:

- Una relacionada con el tono emocional de la relación y la comunicación

(aceptación y rechazo; calor y frialdad; afecto y hostilidad; proximidad y
distancia).
- Otra relacionada con las conductas puestas en juego para controlar y encauzar
la conducta del infante (autonomía y controlo; flexibilidad y rigidez;
permisividad y restrictividad).

23
LA FAMILIA

Si el análisis de los diferentes estilos de socialización comporta tan fácilmente una

dimensión valorativa de su eficacia y consecuencias es porque hay una gran tradición
que investiga y se ha dedicado a conocer las relaciones entre los diferentes estilos de
socialización y aspectos del desarrollo personal y comportamiento social.

Resulta fácil imaginar la relevancia de toda esta temática para la vida familiar y para el
desarrollo personal y social del infante. También resulta fácil imaginar la facilidad que
en esta temática hay para las simplificaciones y las generalizaciones. Sin embargo,
nada más lejos del modelo de análisis de la familia que más arriba hemos comentado
(contextualista, transaccionas y ecológico-sistémico) que es una consideración lineal y
mecánica de los estilos de educación y socialización. Estos solo pueden ser
debidamente entendidos cuando se estudian en el contexto de la cultura y de la
historia, en el contexto de los cambios sociales y los valores que predominan en la
sociedad y en el contexto de cada núcleo familiar, y las características de cada
integrante, y para acabar del momento de desarrollo en que se encuentre cada
infante.

1.2.5 Entorno educativo familiar

Las ideas que tenemos sobre cómo estudiar la influencia de la estimulación que los
infantes reciben de su entorno familiar son tributarias de dos tradiciones diferentes:

- Las que se basan en la observación y descripción de los escenarios educativos

cotidianos en los que niños y niñas crecen.
- Las que se centran en los detalles más finos de la interacción entre padres e
hijos tratando de captar su valor estimulador.

ESCENARIO EDUCATIVO COMÚN

La primera de esas tradiciones está ligada a la eclosión y desarrollo de la perspectiva

ecológica en psicología educativa. La perspectiva ecológica puso todo de su énfasis en
la observación y descripción de los escenarios de conducta, de las actividades en ellos
desarrolladas, de las relaciones entre las personas en el interior de esos escenarios,
etc. Explícitamente desde el punto de vista ecológico se deslindan diferentes aspectos

24
LA FAMILIA

del contexto de crianza, en los cuales la familia tiene un papel muy relevante. De esos
aspectos, tres merecen una referencia especial: los objetos y estímulos, la organización
de la estimulación, las actividades y relaciones.

Hay una antigua investigación que enseña que, tanto con animales como con personas,
los objetos que los niños y animales tienen a su alrededor durante su infancia, tienen
un valor estimulador. Lo importante es la variedad y adecuación de las características
de los objetos o juguetes, y las posibilidades que les pueden ofrecer en cuanto a
intereses y regularidad.

También otros estudios que se dedican al análisis de la estructura del entorno familiar,
entendiendo por tal la regulación que la familia lleva a cabo del control y la
organización de objetos, situaciones, reglas y experiencias sociales, organización
cambiante a lo largo del tiempo y en función de las situaciones (Bradley y Caldwell,
1995). Por esto, y otros motivos, es importante que haya un interés por el valor de las
propias experiencias que la familia ofrece a sus hijos.

El entorno será el conjunto de objetos y experiencias estructuradas de una manera

concreta, pero también es todo el conjunto de relaciones y actividades que dentro se
promueven, se alimentan y apoyan entre sí. La observación ha de ser suplementada
con otras técnicas que le den la posibilidad al observador de ver aquello que
solamente la ubicuidad y el intrusismo permitirían captar. Las entrevistas, los
cuestionarios y la realización de diarios son hoy en día recursos muy usados en el
estudio del entorno y vida familiar desde el punto de vista de la estimulación que en
ella se aporta a sus miembros más jóvenes.

INTERACCIÓN EDUCATIVA DE LA FAMILIA

La presencia de individuos en el campo ecológico que envuelve a las personas lo

convierte en su entorno social y cultural. En el caso de los enfoques de antropología, el
estudio de la población resulta ser el mecanismo principal; hacer una descripción de
cómo está organizado todo el escenario de la crianza de los niños y evolución de estos,

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LA FAMILIA

descripción de su día a día y actividades culturales que pueden promover o ayudar en

su desarrollo cultural.

Tenemos los enfoques vygotskianos y neovgotskianos, que en sus investigaciones

estudian la manera en que los padres promueven el desarrollo cultural de sus hijos,
pero que han tomado hoy en día un camino más diferente, en el cual se centran sobre
todo en los procesos de interacción mediante los cuales se lleva a cabo una
transferencia de capacidades, conocimientos y estrategias de aquellos que ya la tienen
(los padres generalmente), a aquellas personas que están en el proceso de adquirirlas
(los hijos).

El enfoque vygostkiana dice que el foco de todo este proceso de mediación cultural se
halla en las interacciones educativas entre los padres y los hijos, y que se promueve
desde dentro del entorno familiar. No vale con llevar al niño a clase y que desde allí se
desarrolle a nivel sociocultural, sino que son los padres y el conjunto de todo su
entorno familiar quien ha de promover este desarrollo en el niño, ya que los padres
son la máxima influencia del infante.

Los dos planteamientos fundamentales de Vygotsky son:

- La ley de doble origen de las funciones psicológicas superiores (el tránsito de lo

intrapsicológico).
- El concepto de la zona de desarrollo próximo.

26
LA FAMILIA

2. DESARROLLO DEL INFANTE DENTRO DEL

CONTEXTO FAMILIAR

2.1 SOCIALIZACIÓN ENTRE PADRES E HIJOS

2.1.1 Introducción

Ya desde finales del siglo XIX y principios de XX ha habido investigadores que se han
interesados en la socialización entre padres e hijos, con el fin de saber qué tipo de
estrategias existen. Por ejemplo, nos podemos remontar a diferentes momentos:

- 1889: Charles Sears y Stanley Hall realizaron un cuestionario para analizar las
opiniones de los adultos sobre el castigo a los infantes. Para saber si servían, si
eran correctos, etc.
- A partir de los años treinta aparecieron los movimientos conductistas y
freudianos, que se ocupaban también de los estilos educativos de los padres.
Los dos estilos estudiaban los efectos de las pautas educativas de los padres
sobre la personalidad y desarrollo de los niños. Según la teoría psicoanalítica,
por ejemplo, si la madre mostraba hacia el niño una actitud de rechazo y
antipatía, la personalidad de su hijo quedaría bastante perjudicada.
Desde el enfoque conductista y del aprendizaje social, se pronosticaba que las
desemejanzas en el desarrollo del infante eran a causa de diferentes entornos
familiares.

Por estos motivos, como el castigo, el aprendizaje social o la educación ha habido un

gran interés entre los psicólogos, desde entonces hasta hoy en día, ya que la psicología
infantil es una de las psicologías mejor valoradas y estudiadas actualmente.

Este interés sobre el comportamiento y desarrollo infantil sigue hoy en día tan vigente
porque las repercusiones de las acciones que ejercen los padres sobre sus hijos son de
gran importancia en el desarrollo y evolución futura del niño, ya que estos son la
máxima influencia que tienen un niño.

27
LA FAMILIA

También el hecho de que se considere a la familia como una pequeña sociedad, a nivel
metafórico, ha hecho que despierte el interés entre muchos expertos en la materia.

Las relaciones entre los padres y sus hijos proporcionan bastantes datos dentro del
campo de la experimentación, ya que ayuda a contrastar las relaciones interpersonales
a nivel social.

El estudio de las pautas educativas familiares, por lo tanto, se ha ido tiñendo con los
estudios en sociología política, ya que las pautas educativas se han etiquetado como
democráticas, autoritarias o permisivas, como si la política familiar de relaciones entre
adultos e infantes pudiera compararse con la política de las sociedades de los adultos.
Este enfoque ha llevado incluso a estudiar de forma errónea la eficacia educativa de
las prácticas parentales en función de su valoración social en cada momento de la
historia.

Hoy en día, los estudios sobre pautas educativas de los padres están dando un giro
copernicano en los dos siguientes aspectos:

- Las relaciones entre padres e hijos son bidireccionales. Las acciones de los
padres tienen efectos sobre sus hijos y los hijos influyen sobre los padres a
nivel de decisiones. Entre los hijos hay diferencias de edad, sexo y
temperamento, que cooperan a que los padres elijan para ellos una respuesta
educativa individual. A la vez, el gran abanico de situaciones educativas es tal
que demanda una respuesta flexible por parte los padres a la hora de valorar el
comportamiento de los hijos. Queda claro, entonces, que cuando se habla de
estilos y prácticas educativas parentales se trata de tendencias globales de
comportamiento, ya que con ello no se pretende señalar que los padres hagan
lo mismo con sus otros hijos ni en todas las situaciones.
- Búsqueda nuevos criterios de eficacia de estas estrategias de educación, más
allá de los que marca la sociedad adulta en cada momento histórico. Las
investigaciones de hoy en día hacen el intento de ofrecer criterios de eficacia
que estén fundamentados en los conocimientos actuales sobre el desarrollo de

28
LA FAMILIA

los hijos. Una práctica parenteral se considera que es válida si es adecuada a las
peculiaridades evolutivas de los hijos y promocionan su correcta evolución.

2.1.2 Estrategias de socialización entre padres e hijos

DESCRIPCIÓN DE LAS METAS DE SOCIALIZACIÓN DE LOS PADRES, DETERMINANTES Y

EFECTOS

La familia es un contexto de desarrollo fundamental para el infante, ya que le prepara

para que consiga adaptarse a la sociedad en la que vive mediante un aprendizaje de
valores que viene de los padres, en función de unas normas y unos comportamientos
concretos. Durante este proceso de socialización con su entorno son muy importantes
las expectativas que tienen los padres sobre los niños. Serán sus metas educativas, que
aun sin hacerse explícitas día tras día, constituyen guías reales para la acción
educativa.

Khon hizo una investigación acerca de las metas educativas. Definió los valores como
los niveles de expectativas que los padres quieren por encima de todo materializado
en sus hijos. Estos valores son auténticas metas que los padres intentan conseguir para
ellos.

Khon identificó las siguientes metas educativas:

- Considera a los otros.

- Muestra interés y curiosidad sobre el porqué y cómo de las cosas.
- Sé responsable.
- Ten autocontrol.
- Ten buen juicio y sé sensato.
- Ten buenos modales.
- Sé ordenado y limpio.
- Sé buen estudiante.
- Obedece a tus padres.
- Sé honesto.
- Actúa cómo debería actuar un niño.

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LA FAMILIA

- Esfuérzate para conseguir lo que quieres.

- Llévate bien con los otros niños.

Khon formuló una serie de estudios para poder relacionar las metas de los padres con
la clase social. Pudo observar que los padres que pertenecían a la clase media y alta
ponían más atención en las metas de autodirección de sus hijos, como el autocontrol,
curiosidad, responsabilidad, etc., mientras que los padres de clase trabajadora
resaltaban más la conformidad de sus hijos a la autoridad paterna, como la limpieza, la
obediencia, buenos modales, etc. Estas diferencias eran a causa del tipo de actividades
y tareas laborales desempeñadas en una u otra clase social.

Otros autores, por ejemplo, han estado a favor de este modelo de Khon pero han
añadido otros factores, dando más o menos importancia a algunos aspectos. Como por
ejemplo, Burns, Homel y Goodnow propusieron otro estatus, el de la familia
inmigrante, la cantidad de ingresos económicos que tenía la familia, donde vivían, etc.
Quisieron proponer otro tipo de metas más específicas para cada clase de familia, y no
solamente basándose en si eran de clase trabajadora, media o alta, ya que tenían en
cuenta otros aspectos. En sus estudios comprobaron que las familias con problemas
económicos o en situación marginal daban más importancia a que sus hijos comieran
que enseñarles otro tipo de cosas.

ESTILOS DE CONTROL Y SOCIALZACIÓN

Diana Baunrind, la cual fue una psicóloga muy reconocida en la psicología clínica y en
sus investigaciones sobre el estilo de crianza, identificó tres estilos de control parental
cualitativamente diversos:

Padres democráticos

A esta clase de padres se les caracteriza de estrictos, aunque permisivos y con ciertas
libertades frente a sus hijos. Se preocupan mucho por explicar y hacer entender a sus
hijos las normas, lo que significan y lo que pasa si se cumplen o no. También son
padres que respetan la individualidad de sus hijos, dejando que poco a poco el niño
refuerce su independencia, los animan a negociar a través de intercambios verbales,

30
LA FAMILIA

toman las decisiones y tienen a sus hijos en cuenta, haciendo que participen en el
proceso de toma de decisiones. Son una clase de padres que tienden a promover
comportamientos positivos del niño, reforzándolo, pero estableciendo una serie de
normas y límites. Exigen a sus hijos que cumplan estas normas y límites, pero son
normas adecuadas a sus necesidades, posibilidades y edad.

Padres autoritarios

Esta clase de padres mantiene un control bastante restrictivo y severo frente a los
comportamientos de sus hijos. Estos padres suelen emplear el castigo (físico o
emocional), amenazas tanto verbales y físicas y continuas prohibiciones que hacen que
el niño no desarrolle una correcta socialización. Son padres muy restrictivos que
imponen que el niño cumpla las normas, pero no a través del diálogo, sino mediante
chantajes emocionales, castigos, amenazas o incluso maltrato. Tienen un especial
interés en controlar el comportamiento de sus hijos, no dándoles la suficiente libertad.
Están tan interesados en tener un control tan restrictivo sobre sus hijos que suelen
llegar a olvidarse de sus necesidades educativas, intereses del niño y sus opiniones, no
teniendo casi en cuenta lo que dice su hijo.

Padres permisivos

Esta clase de padres casi no tienen un control sobre sus hijos para el respeto de las
normas. Utilizan pocos castigos, hacen pocas demandas a su hijo, se le permite regular
sus propias actividades, se muestran tolerantes y suelen aceptar positivamente los
impulsos del niño, dejándole acampar a sus anchas. Aunque sean permisivos suelen
ser padres bastante descuidados en las necesidades reales del niño, como por ejemplo
su educación y respeto hacia las reglas y normas.

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LA FAMILIA

Hoffman, en cambio, se centró más en las estrategias que usaban los padres y no tanto
en su perfil como padres. Distinguió tres estrategias diferentes:

Afirmacion • Castigos fisicos

• Amenazas verbales
• Retirada de privilegios
de poder • Técnicas coercitivas

Retirada de • Enfado de los padres para desaprovar el

comportamiento del hijo
• Ignorar al hijo, no darle afecto, no dialogar con él
afecto • Control-imposicion mediante la "afirmación de poder"

• Connotaciones positivas
• Explicaciones de las normas, principios y valores
Inducción • Ofecimiento de razones para no portarse mal
• Intentar inducir motivación a su hijo para el respeto de
las normas.

OBEDIENCIA E INTERIORIZACIÓN COMO EFICACIA DE LAS ESTRATEGIAS DE

SOCIALIZACIÓN

Desde siempre se han considerado dos criterios como signos de eficacia educativa de
las prácticas parentales. Estos son la obediencia o la conformidad a la norma, y la
interiorización de la misma. La obediencia ha sido valorada por muchos expertos como
la expresión de una correcta educación durante la edad infantil, ya que se consideraba
que el cumplimiento de la norma indicaba su aceptación. Sin embargo, el niño puede
obedecer la norma por dos razones:

- Porque no quiere ser castigado o quiere recibir la recompensa que sabe que
tendrá si obedece las normas o se comporta como es debido. La motivación

32
LA FAMILIA

que tiene el niño en este caso para obedecer las normas es externa, ya que
proviene de los padres, el profesor, etc. En estos casos la norma para el niño
pierde validez si no tiene a ninguna figura de autoridad presente que le puede
recriminar o recompensar.
- Porque el niño ya asume la regla como propia, y aunque no estén sus figuras de
autoridad para supervisarlo igualmente él cumple con la norma. En este caso la
motivación para cumplirla viene del propio niño, por tenerla interiorizada.

La teoría de Hoffman dice que las prácticas inductivas, al fomentar la reflexión del
niño, propician una adecuada interiorización de las normas parentales. Los
razonamientos ayudan a aclarar la postura de las figuras paternas, y así se permite su
comprensión.

2.1.3 Estrategias de socialización desde la óptica de los hijos

Giro Copernicano de la comprensión e interpretación de los hijos de los mensajes de

los padres

• Niño como
protagonista de su
desarrollo y activo
constructor de la
realidad que lo rodea
Mensaje • Mensajes sociales que
el niño ha de construir
durante su desarrollo
parental para comprenderlos y
asimilarlos
• No es solo un receptor
de mensajes , los
constuye acorde sus
capacidades

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LA FAMILIA

PERCEPCIÓN Y ACEPTACIÓN DE LOS MENSAJES EDUCATIVOS DE LOS PADRES

El estudio de la percepción de los hijos sobre los mensajes educativos se ha

formalizado con el modelo que propusieron Grusec y Goodnow en el 1994, y por
Bugental y Goodnow en el 1998. En estos modelos se señalaban dos componentes del
proceso de comprensión de un mensaje más o menos preciso y su aceptación o
rechazo.

- Percepción: Algunas prácticas que pueden parecer correctas a los ojos de los
adultos, pueden mostrar inadecuadas por su escasa legibilidad para los niños. Si
el niño no entiende el mensaje educativo no va a hallar los resortes
motivacionales necesarios para poder aceptarlo. La clara percepción de los
mensajes de los padres depende de su precisión, coherencia e insistencia. Si el
mensaje se explica de forma entendible y se repite, y si además se guarda una
clara consonancia entre las actuaciones educativas de los dos padres, habrá
más garantías de que los niños lo perciban correctamente.
- La aceptación del mensaje dependerá de la existencia de un entorno cálido y
calmado con la interacción con la familia, para que el niño perciba
correctamente el mensaje. También dependerá de que el niño esté motivado o
no para comprenderlo.

COMPRENSIÓN MUTUA Y COOPERACIÓN RECÍPROCA COMO CRITERIOS DE EFICACIA

DE LAS PRÁCTICAS EDUCATIVAS

Con la nueva visión de los mensajes educativos centrada en los niños, se ha

cuestionado que la obediencia de la norma acompañada de interiorización sea el único
criterio válido de eficacia de dichos mensajes a todas las edades. Resulta un tanto
incoherente que por un lado se reconozca el papel activo de los niños en la creación de
los mensajes de los padres, y por otro lado se considere pertinente que los acaten, eso
sí, entendiendo por qué lo hacen. Pero es igualmente legítimo sobre todo a partir de
cierta edad que los niños presenten a sus padres buenos motivos para no obedecerles.

34
LA FAMILIA

Bajo esta óptica, las prácticas parentales eficaces son aquellas que permiten una cierta
dialéctica a través de la cual los niños exponen sus puntos de vista, a la vez que tratan
de comprender los puntos de vista de sus padres. La negociación de puntos de vista
sienta los pilares para un mayor conocimiento y comprensión mutua entre los padres y
sus hijos.

Este comportamiento mutuo entre ellos hace que los actos y conductas de los padres
hacia sus hijos sean más predecibles, ya que un niño casi siempre advierte de qué
manera reaccionará su padre o su madre en algunas situaciones, y esto hace que se
facilite una cooperación recíproca entre los dos bandos en muchas situaciones y
contextos del día a día. Esto hará que se haga más fuerte el desarrollo cognitivo, social
y emocional de los niños.

A continuación expondremos algunos indicios sobre cómo se asientan los cimientos

para el conocimiento mutuo entre padres e hijos:

 Hasta los 5 años

Que haya un cierto nivel de comprensión de las intenciones y emociones de los

progenitores, junto con la creación de vínculos de apego entre ellos, sentará las
primeras bases que permitirán a los niños acercarse hacia el mundo con confianza y
explorarlo de manera activa.

Según Kkochanska en el 1995, el apego seguro parece tener un papel bastante

relevante en la interiorización temprana de las normas en los niños pequeños, creando
unas primeras bases para el juego cooperativo y mutuo con los padres. Esta
cooperación entre ambos está basada sobre todo en la heterorregulación que es
causada por la asimetría natural de competencias entre hijos y padres.

 Entre los 6 y 10 años

Los niños ya tienen un nivel más alto de comprensión y comienzan a entender algunos
puntos de vista de sus padres, como de sus emociones y cogniciones. La dialéctica y
negociación entre padres e hijos son los medios más eficaces para profundizar en el

35
LA FAMILIA

conocimiento mutuo. Según MacCoby en el 1984, el entendimiento mutuo es más

determinante de la calidad de la educación después de los seis o siete años que antes
de esa edad. Gracias a estos avances en la compresión mutua, puede llegarse a una
regulación de los comportamientos del infante, de manera que los padres retienen el
control y la supervisión, pero dejan que el infante ejerza gradualmente su capacidad
de responsabilidad y autonomía. Se ha demostrado, a modo de ejemplo, que los niños
que eran capaces de entender mejor a sus madres y padres eran los que durante una
tarea mostraban más autonomía y confianza en ellos mismos, a la vez que resultaban
ser niños más independientes y comprensivos con sus acciones.

 A partir de 11 años

La capacidad de comprensión de los niños de las intenciones, cogniciones y emociones

de los padres, así como los progresos en sus dotes negociadoras, permiten progresos
en sus dotes de negociación y progresos del conocimiento mutuo entre ambos. Por
esto los niños (hijos) están en condiciones de tener expectativas acertadas sobre las
probables reacciones de los padres en situaciones concretas.

2.1.4 Flexibilidad en la aplicación de estrategias de socialización

Los padres pueden usar muchísimas estrategias de socialización con sus hijos. Por
ejemplo, cuando un infante se porta mal, algunos padres piensan que lo correcto y
educativo puede ser castigarle, como por ejemplo quitarte algún privilegio (no
quedarse en el parque después de clase, no darle una chocolatina, prohibirle jugar con
algo o alguien, etc.). Con la intención de que el hijo entienda que lo que ha hecho no
está bien.

Otros padres, en cambio, opinan que lo adecuado es dialogar con el hijo y analizar
conjuntamente la situación, de modo que el niño entienda mediante el diálogo cuáles
son las normas, así como lo que está bien y lo que está mal.

Ningún padre es mejor o peor, y hay bastantes discrepancias al respecto, ya que los
dos padres quieren lo mejor para sus hijos. A veces prohibir algo al niño puede
funcionar y otras no, pero lo mismo pasa con el diálogo, que ciertos niños no llegan a

36
LA FAMILIA

comprenderlo. Los padres en estos casos han de ser conscientes de que no hay un
libro en el que se explique cómo tienen que actuar y que les asegure que ello
funcionará, ya que no hay nada infalible y cien por cien válido, porque cada niño es un
mundo, y cada niño está en un entorno y contextos diferentes. Lo esencial en la
educación es saber aplicar de manera flexible diferentes estrategias educativas,
conforme ciertos condicionantes como por ejemplo la edad, el estilo de
comportamiento o la situación particular en la que se aplica la estrategia educativa.

ADECUACIÓN DE LAS PRÁCTICAS A LA EDAD DE LOS NIÑOS

Los padres han de adaptar sus estrategias de socialización conforme la madurez

emocional y cognoscitiva de los niños. De esta manera los procedimientos que son
eficaces a los cinco años, a los doce años por ejemplo no lo serán. Se han de adaptar
las estrategias a la edad de los niños.

Estrategias en la infancia

Hay ciertas estrategias útiles, como por ejemplo las estrategias de control consistentes
en marcar unas cuantas normas claras y coherentes y reclamar su cumplimiento
firmemente, pueden resultar muy útiles cuando los hijos son pequeños y van
acompañadas de una atmósfera de afecto demostrado de forma explícita y de un
compromiso interactivo.

Los niños exploran continuamente en el entorno donde están, poniéndose a veces en

peligro, de modo que los padres deben evitar que sus hijos sufran algún percance,
tanto físico como emocional. También los niños a esta edad podríamos decir que
dominan a los padres con sus caprichos y exigencias, y que muchas veces los padres
pecan de complacientes. En estos casos los padres han de hacer entender al hijo los
límites de hasta dónde se puede llegar y hasta qué punto están dispuestos de
satisfacerles.

Los mensajes de control son también fácilmente traducibles a acciones concretas, por
ejemplo, las frases de “recoge los zapatos”, “no te comas esa magdalena”, son órdenes
comprensibles por el hijo. Esto se traduce en una mayor estabilidad psicológica para

37
LA FAMILIA

los niños, ya que entienden y llegan a la conclusión lo que sus padres esperan de ellos
como hijos. También destacar, tal como se ha comentado anteriormente, que los hijos
muchas veces prevén las reacciones de sus padres y pueden jugar con ventaja en
ciertas situaciones.

Estrategias en la Adolescencia

Muchos autores indican que la educación familiar de los adolescentes basada en una
atmósfera de control centrada en el cumplimiento de la normativa impuesta
unilateralmente por los padres puede resultar nociva, aunque esta atmósfera tenga en
cuenta las supuestas necesidades de los hijos. Si la atmósfera es mala y no existe un
afecto, sino que existe hostilidad muchas restricciones o castigos físicos, más dañina
será para el adolescente.

En todos estos casos los adolescentes van a orientarse más hacia sus iguales, poniendo
en entredicho la validez de las normas parentales. Por tanto, a estas edades, son
adecuadas las prácticas que se basan en la comunicación, argumentación y explicación
de la norma y en el fomento de la empatía hacia la víctima o la reparación del daño
que causan estas prácticas.

Aunque en los adolescentes es característico que a veces permanezcan abstractos a su

entorno, estos son muy capaces de entender estos mensajes que les envían sus
padres, de forma muy precisa, creando así un ambiente muy negativo y dañino para su
correcta evolución.

La elección de mensajes más conductuales, basados en un control del cumplimiento de

normas, o más cognitivos, enfocados más a una comunicación y argumentaciones, ha
de estar orientada a la etapa evolutiva del niño o adolescente. Para afirmar esta frase
expondremos a continuación tres precisiones:

- El control al que nos referimos como lo que es conveniente a nivel educativo es

el que implica un control-guía y nunca el que supone un control-impositivo de
las reglas y normas.

38
LA FAMILIA

- No se ha de hacer un uso único del control en la infancia y adolescencia,

refiriéndonos a la comunicación, sino que se ha de ir ajustando a las etapas,
siguiendo una transición suave, sin forzar, ya que los niños pequeños necesitan
más explicaciones concordes a su edad, mientras que los adolescentes o niños
más grandes han de seguir desarrollándose en un ambiente familiar con reglas
claras y exigencias de su cumplimiento.
- Para que estas dos prácticas resulten útiles, han de estar envueltas en un
entorno afectivo entre todos los miembros de la familia, con aceptación entre
todos y una correcta atención a las necesidades del infante, como también de
sus inquietudes o intereses.

ADECUACIÓN DE LAS PRÁCTICAS SEGÚN EL COMPORTAMIENTO DEL NIÑO

A parte de la edad del niño es muy importante tener en cuenta su tipo de

comportamiento en las diferentes situaciones diarias. Su comportamiento y el
contexto en el que se encuentre condicionarán los tipos de estrategias que los padres
utilicen. A veces muchos padres pueden decir “con mi hija mayor no pasaba esto”, por
ejemplo, significando ello que están usando las mismas estrategias con el hijo menor y
se han dado cuenta que no sirven, ya que no son el mismo niño y su comportamiento
es diferente, por lo tanto hay que ir adaptando las estrategias educativas para cada
tipo de niño. Los dos tipos de comportamiento más frecuentes en los niños son los
siguientes, para ponernos en contexto:

Comportamiento tímido: Suelen ser niños muy inseguros en sus relaciones sociales,
con falta de confianza, introvertidos y a veces solitarios. Con este tipo de
comportamiento algunos padres toman el control de la situación e intentan resolver
ellos mismos el problema, como por ejemplo obligándoles a jugar con otros niños,
apuntar al niño a muchas actividades extraescolares, estar detrás del niño mientras
juega en el parque para que socialice más, etc. Esta es una reacción negativa por parte
de los padres, ya que lo que hace es incrementar la ansiedad en su hijo, ya que a veces
no llegan a entender que este tipo de niños dónde realmente están a gusto es en
ambientes hogareños, e intentar controlar todos los intentos de relaciones sociales del

39
LA FAMILIA

niño es aún peor, ya que si este comportamiento en los padres aumenta el niño se
volverá más dependiente y sumiso de sus padres, creándole angustia y mucha más
inseguridad, sin la oportunidad de que el niño por sí solo desarrolle sus relaciones
sociales. De este modo, estos niños necesitan estar en sitios hogareños, en los que se
sientan a gusto, sitios que conozcan, no estresantes para él. Por parte de los padres,
estos deberán tener una buena relación social con él, apoyar su autoestima y dándole
ocasiones para que desarrolle sus competencias sociales pero sin verse obligado a ello.

Comportamiento agresivo: Este tipo de niños carecen bastante de empatía, ya que en

la mayoría de las veces son incapaces de ponerse en lugar de otra persona; suelen ser
hostiles, victimizan a sus compañeros y son bastante impulsivos en sus reacciones. Los
padres de estos niños suelen tomar una de las dos opciones siguientes: toman una
estrategia de ser permisivos e indulgentes con ellos, o son coercitivos y disciplinarios.
Estas dos reacciones de los padres no son del todo apropiadas, ya que alimentan el
ciclo de hostilidad que lleva el infante con ellos y otras personas. Por el contrario, las
estrategias inductivas que se basan en la reflexión de lo que ha pasado ayudan a este
tipo de niños a ponerse en lugar del otro, a desarrollar su lado empático y, sobre todo,
a pensar en las causas y consecuencias de sus acciones.

La situación es otro determinante importante a la hora de seleccionar las prácticas

educativas. En la situación se ha de considerar elementos como por ejemplo el
escenario público, si pasa en un parque, restaurante, patio de la escuela, etc., o si pasa
en un escenario privado, como por ejemplo en casa con familiares alrededor. Estos
aspectos pueden modificar el tipo de estrategia usada, aunque quizás lo que resulta
verdaderamente causante es el tipo de acción que desarrolla el niño. En general, se
pueden diferenciar tres tipos de situaciones asociadas a determinados problemas de
los hijos:

- Problemas de externalización consistentes en la trasgresión de normas

morales, llevar a cabo actos violentos o daños a otras personas o cosas.

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LA FAMILIA

- Problemas de internalización consistentes en comportamientos de rechazo

social, inseguridad o aislamiento. Que el niño no se relacione con los otros, que
reciba burlas de sus compañeros, etc.
- Problemas de violación de convenciones sociales consistentes en saltarse
ciertas normas convencionales, como por ejemplo no comer de forma correcta,
tener malos modales en clase o en la mesa, ser grosero con las otras personas,
contestar, etc.

La elección del tipo de disciplina que lleven a cabo los padres dependerá del tipo de
atribución causal que realizan ante la conducta del niño (a qué se debe) y la emoción
que en ellos emerge (cómo me siento ante este comportamiento). Respecto al tipo de
atribución, los padres interpretan que los problemas de externalización y de
internalización son fruto de la personalidad de sus hijos, y por tanto tienen el
pensamiento que son rasgos estables y duraderos, prestando mucha importancia a
estos problemas.

Aunque los problemas de violación de convenciones sociales se interpretan como

menos disposicionales y se ligan al hecho de las circunstancias, de modo que resultan
menos importantes para los padres. Respecto a las reacciones emocionales, los
problemas de externalización provocan ira e indignación en los progenitores, con lo
que estos suelen llevar a cabo prácticas más disciplinarias. Por su parte, los problemas
de internalización provocan sentimientos de pena hacia los hijos, por lo que sus padres
intentan socorrerlos usando más la inducción o siendo más permisivos con ellos.

La mayoría de los hijos, por no decir todos, son conscientes de la importancia que sus
padres otorgan a algunos problemas de comportamiento y de las emociones que
provocan en ellos, por tanto, prestan más atención al mensaje educativo en esos
casos. Rodrigo, Janssens y Ceballos hicieron un estudio con madres canarias y llegaron
a la conclusión que los niños mostraban más precisión en la percepción del mensaje de
sus madres en los problemas de externalización y de internalización que en los de
violación de convenciones sociales. También los niños atribuían a sus madres la mejor
intención en sus reacciones frente a problemas de internalización, y gradualmente

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LA FAMILIA

peor intención en los problemas de violación de convenciones sociales y, sobre todo,

en los de externalización. Probablemente, los niños infieren el estado de ánimo de sus
madres ante sus comportamientos problemáticos y les atribuyen intenciones más o
menos positivas en consonancia. Este juego de percepciones mutuas y de atribución
de intenciones y emociones entre los padres y sus hijos es muy relevante, ya que está
mediando en la aceptación o rechazo del mensaje de los padres por parte de sus hijos.

PAUTAS EDUCATIVAS DE RIESGO

Hemos hablado de la flexibilidad en el tipo de estrategias educativas según la etapa

infantil y el tipo de comportamiento del niño, pero hay algunos patrones educativos
claramente dañinos que deben ser descartados y suprimidos por las consecuencias
negativas para los hijos, como por ejemplo problemas de conducta, bajo rendimiento
infantil, depresión infantil… Existen los siguientes tipos de prácticas que son de riesgo:

- Disciplina incoherente: Los padres no se muestran coherentes con sus

estrategias educativas.
- Disciplina intraparental: No son sistemáticos en sus acciones, castigan incluso
los buenos comportamientos de sus hijos o los premian por comportamientos o
conductas prohibidas, realizan un seguimiento incoherente o escaso de las
acciones de los hijos, ceden ante sus presiones y cambian impredeciblemente
sus expectativas y reacciones.
- Incoherencia interparental: No hay acuerdos entre el padre y la madre sobre
cómo disciplinar a su hijo, de modo que no se ponen de acuerdo en las
decisiones sobre su hijo, como en las disciplinas, castigos, seguimiento de
estos, etc.
- Disciplina colérica y explosiva: En este tipo de disciplina el caso más extremado
es el maltrato infantil, por lo que los indicadores de esta disciplina son pegar,
gritar y amenazar al niño. En este tipo de disciplinas el niño puede actuar de
dos maneras; coger un comportamiento sumiso o atacando a sus padres en
modo de desafío.

42
LA FAMILIA

- Baja Implicación y supervisión: Este tipo de disciplina es muy negativa para el

niño, ya que los padres no se preocupan de sus hijos, no se implican en su
educación ni se interesan por ellos, ya que ignoran las actividades que hacen en
el colegio, no saben con quién se relacionan en clase, etc. En definitiva, ni
muestran interés en las actividades de sus hijos, ni realizan actividades con
ellos. Este tipo de disciplina provoca en la mayoría de las veces que el niño vaya
con malas compañías, no se esfuerce en clase y su rendimiento escolar sea
bajo.
- Disciplina rígida e inflexible: Los padres no adaptan sus estrategias de acuerdo
con la edad, el estilo de comportamiento o el tipo de problemas implicados en
la situación de conflicto. Muy al contrario, solamente usan muy pocas
estrategias, y las que usan no son las más correctas, ya que suelen ser muy
rígidas, las cuales se basan, la mayoría de las veces, en castigos, y las inflexibles
en ser demasiado permisivos. No hay un equilibrio entre sus estrategias y no
saben ajustarlas o no se preocupan por adaptarlas acorde su edad o
comportamiento.

2.1.5 Implicaciones prácticas

La Escuela de Padres y Madres de Radio ECCA de Canarias ha ido exponiendo los

últimos años diferentes programas de enriquecimiento experiencial para madres y
padres, así como algunas guías de orientación. Las premisas más significativas son las
siguientes:

- Tener en cuenta que las pautas de educación no son comportamientos

aislados, sino que están sustentadas por un conjunto de creencias sobre el
desarrollo infantil y la educación de los niños. Como por ejemplo, preguntarse
cuál es papel como padre o madre. Se puede pensar que la mayoría de los
padres van improvisando su plan de ser padres o madres, pero nada más lejos
de la realidad, la mayoría de las veces todas las acciones paternales son debidas
a un plan orquestado de acciones y objetivos comunes. Este plan no está
explícito en ningún sitio, pero su cambio o modificación puede resultar

43
LA FAMILIA

preocupante. Por lo tanto, la recomendación de recetas de conducta que los

padres han de seguir no permite remover los verdaderos pilares que las
sustentan.
- No desestimar o criticar las estrategias de los padres, eso producirá que duden
de ellos mismos y se autojustifiquen. Se deben agrandar sus conocimientos
sobre la gran variedad de metas y estrategias de socialización que tienen a su
disposición. Los padres han de conocer las consecuencias psicológicas en los
hijos de las diferentes prácticas educativas, así como de su eficacia a corto y
largo plazo. Es importante que los padres tengan y reciban un buen
asesoramiento para comprender sobre la conveniencia de usar una u otra
estrategia de educación y socialización acorde con la edad y el comportamiento
del niño.
- Es adecuado que después de conocer los objetivos, metas y estrategias posibles
como padres, estos reflexionen sobre cuáles son las suyas propias, a parte de
pensar cómo ser un buen padre, cómo se sienten como padres y qué es lo que
realmente están haciendo para conseguirlo. Igual así puedan descubrir que las
estrategias que están llevando a cabo con sus hijos no sean las más adecuadas
y las cambien por otras que lo ayudarán más y mejor. Este punto no deja de ser
un ejercicio de reflexión personal que cualquier padre puede hacer, aunque
muchos no lo hagan. Por eso es recomendable que un experto, como es el caso
del psicólogo, pueda asistir como guía a estos tipos de padres con dudas,
inseguridades y miedo, para poder transformar y ayudarles a decidir su
voluntad como padres.

2.2 RELACIONES ENTRE HERMANOS

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LA FAMILIA

2.2.1 Introducción y fundamentos básicos

El modelo de las relaciones entre hermanos forma parte del patrimonio cultural de la
humanidad. Viene incluso desde la biblia, cuando Caín y Abel ponían de manifiesto ese
carácter de rivalidad y de competencia que se observa en las relaciones entre
hermanos.

Por otra parte, el ser humano ha calificado de relaciones fraternas al modelo de

convivencia al que aspira en la Declaración Universal de los Derechos Humanos,
refiriéndose así al componente solidario y cooperativo. Muchos expertos han sabido
captar la trascendencia evolutiva y psicológica de las relaciones entre hermanos.

La antropología cultural ha identificado las relaciones entre hermanos como muy

significativas en la vida de las personas, ya que los hermanos comparten las crisis de
sus vidas, su crecimiento y desarrollo esencial para adquirir su identidad cultural y
social.

La psicología ha avanzado suficiente las últimas décadas para saber que la predicción
del comportamiento humano basada en una relación causal entre dos variables, corre
un riesgo serio de no aprender la complejidad de aquello que pretende estudiar. Esto,
entre otras aportaciones, ha ayudado a la psicología a dar conocimiento de las
relaciones fraternales.

La investigación reciente pone de manifiesto que las relaciones fraternas son bastante
más completas y complejas que el clásico binomio rivalidad-afecto. Los propios niños
manifiestan un gran repertorio de matices sobre las relaciones con sus hermanos
cuando se les pide que las describan.

CARACTERÍSTICAS DIFERENCIALES DE LA INTERACCIÓN ENTRE HERMANOS

Para captar de manera precisa y profunda cómo son las relaciones entre hermanos, se
deben estudiar de forma comparativa con otras relaciones importantes que el ser
humano establece durante su evolución, como son la relación con sus padres y sus
otros iguales.

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LA FAMILIA

Hay ciertas diferencias de las relaciones con sus padres, como por ejemplo:

- En las características de las figuras que interactúan: la interacción entre la

madre/padre e hijo se establece entre una figura ya socializada y sensible a los
estímulos que provienen del padre (figura adulta), y otra figura (el niño) pre-
adaptada socialmente, es decir, con una sensibilidad especial hacia los
estímulos sociales, la cual está pre-programada filogenéticamente hablando.
Pero la interacción entre hermanos se genera entre un recién nacido pre-
adaptado socialmente y una figura, su hermano, que ya está socializada
relativamente.
- En el grado de sensibilidad a las influencias contextuales: el vínculo entre niños
y padres es sensible al contexto situacional; la diversidad de los diferentes
apegos con las figuras parentales es una muestra de ello. Pero el vínculo entre
hermanos es sensible a las influencias según el contexto. Referente al aspecto
cronológico, es decir, al momento en el cual se puede afirmar que el vínculo se
ha constituido, se pueden ver bastantes diferencias entre el vínculo madre e
hijo (se establece fuertemente desde el primer año de vida) y el vínculo
fraterno, que se establece en un momento más difícil de precisar,
probablemente porque su lapso temporal de constitución será más grande y
más predispuesto a los cambios del contexto social y estimulante. Por otra
parte, la interacción entre hermanos es muy sensible a la calidad de la
interacción entre los padres.
- En el grado de ambivalencia: la interacción entre hermanos es ambivalente en
casi todos los casos. Con ambivalente queremos decir que describe una
interacción en la cual conviven episodios de relación positiva y de afecto con
episodios de relación agresiva, directa o indirecta, y de evitación. La relación
entre la madre o padre e hijo será a medio o largo plazo ambivalente, pero no
de una forma tan precoz como pasa entre los hermanos.

Es importante también comentar algunas de las diferencias entre la interacción entre

hermanos y la interacción entre iguales.

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LA FAMILIA

- Los iguales con los que se relacionan los niños son elegidos por él mismo, o
bien, el niño es elegido por otros entre varias opciones. Los hermanos en
cambio no se eligen, de modo que su relación es impuesta.
- Los iguales se colocan en un rango de edad parecida al niño. Entre los
hermanos puede darse el caso que haya una diferencia de edad bastante
considerable. Según la edad que tengan, los hermanos interactuarán de una
manera u otra, ya que no es lo mismo un hermano de dos y cuatro años que de
seis y doce años, implicando ello que el tipo de relación de ambos sea muy
diferente. En cambio la relación entre iguales será bastante parecida en casi
todos los niños.
- Las interacciones entre iguales serán más recelosas a ser interrumpidas por
diferentes causas, ya sea por mudarse de lugar de residencia, cambiarse de
extraescolar, de colegio, etc. Normalmente las interacciones entre hermanos
tienen un carácter de mayor continuidad con el paso de los años.

INTERACCION ENTRE HERMANOS EN RELACIÓN AL PROCESO DE DESARROLLO

PSICOLÓGICO

Dentro del proceso de desarrollo psicológico hay ciertos aspectos dentro de las
interacciones entre hermanos que explicarían lo qué es tener un hermano, como por
ejemplo:

- Tener un compañero o compañera de aventuras y de juegos.

- Tener alguien a quien imitar.
- Tener una fuente de conflicto horizontal (diferencia de corta edad) y/o vertical
(diferencia de edad mayor). Se ha de tener en cuenta que los conflictos entre
hermanos no son los mismos que los que se tienen entre los otros niños.
- Establecer un vínculo afectivo que se manifiesta en apoyo mutuo, ayudarse
entre ellos, darse compañía, juego, etc.
- Tener en definitiva un compañero con el cual crecer y estar siempre
acompañado, compartiendo juguetes, objetos y actividades.

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LA FAMILIA

Todos estos hechos que acabamos de nombrar son hechos que han ido señalando los
niños durante los últimos años cuando se les pregunta que es para ellos tener un
hermano. Las principales categorías entre hermanos serían la de juego, apoyo afectivo,
conflicto y ayuda instrumental, ya que son las que agrupan la mayoría de
representaciones infantiles.

Si a estas representaciones de se le agregan los diferentes rasgos de continuidad

contextual y significatividad afectivo-personal que explican la influencia tan especial de
las interacciones con la familia durante todo el desarrollo psicológico del infante, se
podrá ir consolidando la idea de que las interacciones fraternales pueden tener un tipo
de impacto en todo este desarrollo.

Por todo esto, las interacciones fraternales son importantes, y tampoco es necesario
que sean en familias numerosas, ya que en la mayoría de las familias de hoy en día el
vínculo entre dos hermanos va cogiendo una gran importancia. Bank y Kahn señalaron
algunas circunstancias en apoyo de esta afirmación; reducción del tamaño de la
familia, separaciones, el trabajo de la madre que ha ido cogiendo más importancia,
diferentes formas de insuficiencia parental, etc. Todo esto ayuda progresivamente a
que las relaciones entre hermanos se hagan más fuertes, ya que se sirven de mutuo
apoyo y son una compañía esencial en el núcleo familiar.

DIFERENCIAS ENTRE HERMANOS

En los estudios actuales sobre las relaciones entre hermanos se trata de hallar la
explicación de una realidad constatable; las grandes diferencias entre hermanos en
diferentes rasgos de personalidad, inteligencia, etc. Se han encontrado diferencias
como por ejemplo en las medidas cognitivas, la correlación media (0,40); para las
medidas de personalidad y una concordancia en rasgos psicopatológicos inferior de un
10%. Estas diferencias son interesantes si se parte del gran parecido que se da entre
hermanos naturales (no adoptados), hijos de los mismos padres, aunque no sean
gemelos o mellizos.

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LA FAMILIA

Hoy en día hay dos perspectivas distintas que intentan explicar esas diferencias entre
hermanos.

Perspectiva clásica

Esta perspectiva es la que intenta hallar en las variables estructurales de los hermanos
los predictores de futuras diferencias entre ellos. Las variables estructurales son el
orden de nacimiento, la desigualdad de edad, el sexo del niño, la familia (si es más
grande o más en pequeña en cuanto a integrantes), etc. Algunos autores que han
estudiado este tipo de perspectiva son Adler, Wagner y Schubert. Esta forma de
estudiar las diferencias fraternales ha usado modelos como la búsqueda de relaciones
entre la primogenitura y la inteligencia. Estos dos modelos han resultado ser algo
contradictorios y por lo tanto no han dejado muy claro esta perspectiva.

Ha dado algunos resultados, eso sí, como que por ejemplo una diferencia de edad de
tres años entre los hermanos, el hecho de tener un sexo diferentes al resto del grupo
de hermanos y la pertenencia a una familia de tres o menos integrantes, parecen
garantizar una calidad más grande de la interacción y de atención por parte de los
progenitores hacia sus hijos.

Perspectiva interactiva

Este tipo de perspectiva es la que intenta encontrar la explicación a las diferencias

fraternales entre las distintas interactivas que se producen dentro del grupo fraterno.
El entorno familiar no es idéntico para todos los hermanos. Por ejemplo, en un grupo
de hermanos de un hermano de un año, otro de dos y otro de seis; la biografía
interactiva del primogénito tendrá muy poco en común con el más pequeño, en
cambio con el mediano será con quien tenga más en común, por llevarse menos años.
Los padres son los mismos, pero han acumulado experiencia y han cambiado en cinco
años, no son las mismas personas. El niño mayor vivió mucho tiempo solo con sus
padres, hasta que vino el hermano mediado y fue destronado, seguidamente al cabo
de otro tiempo por el más pequeño de todos. El mediano y el pequeño se diferencian

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LA FAMILIA

del primogénito que ellos no han estado nunca a solas con sus padres, siempre han
tenido una o figura fraternal (en el caso del pequeño, dos).

Al decir que son diferencias interactivas se debe en parte a que los hermanos, cuando
se llevan más de tres años, han tenido otras experiencias con sus padres y con el
núcleo familiar en concreto. El tipo de juego y apoyo será diferente entre unos
hermanos de tres y cinco años que dos hermanos de dos y siete años. Cuanto más
grande es la diferencia de edad entre hermanos más diferencias interactivas se
encuentran.

Arranz señaló que las diferencias entre hermanos deberían venir de la interiorización
activa de entornos interactivos diferenciales. El trasfondo conceptual es la ley de doble
origen de los procesos psíquicos superiores de Vygotsky, que tiene la potencia
necesaria explicativa para tratar la comprensión de fenómenos situados más lejos del
desarrollo de los procesos cognitivos. Desde esta perspectiva, los hermanos de un
mismo núcleo familiar son distintos porque interiorizan durante su infancia
interacciones distintas.

2.2.2 Interacciones fraternales en la organización familiar

Se pueden diferenciar dos grupos de interacciones entre hermanos, desde una

perspectiva sistémica, relacionadas con el sistema u organización familiar. Veámoslas:

INTERACCIONES INTRASUBSISTEMA (Dentro del subsistema fraterno)

Una de las características de las relaciones fraternales es el carácter de continuidad

que tienen durante todo el ciclo vital de las personas. Una vez que los hermanos dejan
su hogar para formar sus propias familias, estos igualmente siguen compartiendo los
acontecimientos más importantes de sus vidas (en la mayoría de las familias). A pesar
de esta continuidad fraternal igualmente sufrirán cambios cualitativos a lo largo de los
años, en su naturaleza y función que cumplen durante la vida de los seres humanos. La
perspectiva evolutiva hace posible organizar la descripción de algunos aspectos
específicos de la interacción dentro del subsistema fraternal. Estos aspectos son
independientes, relativamente hablando, de la interacción de intersubsistemas.

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LA FAMILIA

El primer suceso importante y significativo relativo a la interacción entre hermanos es

el destronamiento que sucede cuando nace el segundo hermano. Este hecho
constituye una serie de regulaciones dentro de las interacciones del núcleo familiar. En
el momento en que el segundo hermano cumple tres o cuatro años es cuando las
interacciones directas entre hermanos comienzan a hacerse más fuertes y de forma
progresiva, cogiendo incluso un carácter de rivalidad, pero con amor, durante los
primeros años de escuela. Después la cooperación irá surgiendo en las relaciones entre
ambos, que se harán más igualitarias entre los seis y doce años de edad.

Muchos estudios han llegado a la conclusión de que en la relación entre hermanos, la

intensidad en las interacciones, disminuye a partir de los once años, hasta los
diecisiete aproximadamente. Esta disminución de la intensidad entre hermanos va
acompañado de una mayor interacción entre los iguales del infante, ya que a medida
que se hace mayor o comienza a ir al instituto querrá relacionarse más con sus
compañeros de clase o extraescolares, dejando al hermano pequeño, por ejemplo, en
un escalón más bajo.

Ya en la edad adulta de ambos hermanos, las interacciones entre ellos se convierten

en voluntarias, ya que cada uno tendrá su propia vida y serán ellos quienes decidan si
se ven o interaccionan. Ya no están bajo el mismo sistema de cuando eran pequeños y
nada ni nadie les obliga a tener relación entre sí. En la mayoría de los casos los
hermanos siempre se darán apoyo mutuo y comportamientos de solidaridad entre
ellos, salvo que existan problemas familiares que provoquen distanciamiento entre
ellos.

Muchos autores están de acuerdo que en la vejez la relación entre hermanos se puede
volver a potenciar, a causa sobre todo de la pérdida de otras relaciones (el cónyuge,
padres, amigos, etc.), dándose de nuevo apoyo mutuo y compensando la falta de
interacción con otras personas. Los hermanos son un claro ejemplo de apoyo
emocional desde la infancia hasta la vejez, aunque haya épocas en que las
interacciones disminuyan. Es curioso también comentar que en la vejez el hermano se
puede convertir en un importante referente de la propia identidad de la persona,

51
LA FAMILIA

seguramente porque esta identidad ya se ha construido, y en gran parte por la

interacción con el hermano o hermana. Cuando en la infancia prevalecía la rivalidad
natural entre hermanos, por celos, atenciones, etc., en la vejez predomina la
cooperación entre ambos, sin ningún tipo de rivalidad, ya que ya no están los padres
entre ellos.

La infancia sigue siendo la etapa de vida más estudiada referente a las interacciones
fraternales, y una forma de conocer estas interacciones es a través de preguntas y
entrevistas a los infantes.

Sobre las interacciones positivas los niños refieren la posibilidad de jugar con otra
persona durante casi todo el tiempo, la recepción de ayuda, de afecto, etc. Y entre los
negativos está la rivalidad, como por ejemplo las agresiones físicas, los insultos, críticas
y amenazas. Los infantes son capaces de estudiar su ubicación en el grupo de
hermanos en relación a la ubicación de los otros; un niño de siete años por ejemplo
afirmará sobre un hermano de once años que su principal ventaja sobre él será su
fuerza y su posibilidad de mandarle; mientras que el hermano de once años referirá
que está en un rango superior que el hermano pequeño, porque él es el mayor. Y la
ventaja del hermano pequeño, por ejemplo, consistirá en decirle que el hermano
mayor se morirá antes que él.

Dentro del subsistema fraterno mencionar también dos factores que afectan a la
interacción entre hermanos:

- Temperamento activo, intenso e inadaptable: Cuando uno de los hermanos o

los dos presentan esta serie de características suponen que las interacciones
entre ellos sean más conflictivas, y también con los padres. Llegando a crearse
una relación de rivalidad bastante intensa, celos, violencia, etc.
- Presencia de un hermano con diversidad funcional: Cuando uno de los
hermanos presenta una diversidad funcional que le limita en su día a día
también afectará a las interacciones fraternales, llegando a ser conflictivas y
difíciles, tanto para los padres como los hermanos. Se pueden dar problemas
de ajuste emocional con el otro hermano, provocándole diversas sensaciones,

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LA FAMILIA

como inseguridad, celos (por recaer muchas de las atenciones en su hermano),

pena, enfado, impaciencia, etc. No obstante, hay ejemplos de enfermedades
que en vez de alterar o dificultar las interacciones fraternales las benefician,
como por ejemplo en los niños con Síndrome de Down o autismo, en las que el
niño sin diversidad funcional se solidariza con su hermano, ayudándole en su
día a día, compartiendo juegos, etc. Todo dependerá del tipo de temperamento
que tenga el niño sin diversidad funcional y los contextos y situaciones
personales de cada familia.

INTERACCIÓN DE INTERSUBSISTEMAS (entre el subsistema parental y el fraterno)

La mayoría de las investigaciones estudian esta interacción centrándose en las

influencias del subsistema parental sobre el fraterno, y muy rara vez, en dirección
contraria. Este hecho no quiere decir que no se puedan identificar influencias en ese
sentido, sino que el conflicto reside en la necesidad de desarrollar recursos
metodológicos que sean capaces de percibir la relación bidireccional y dialéctica que
de verdad se producen en el ambiente familiar. No se tiene que dejar al margen esta
perspectiva bidireccional, sobre todo al interpretar los resultados de los estudios de
tipo correlacional, en los cuales resulta difícil pronunciarse sobre la dirección de las
asociaciones que se hayan hallado.

Los estudios de orientación sistémica enseñan que el nivel de calidad de las relaciones
dentro de la pareja está relacionado a un nivel parecido de calidad de las relaciones
fraternales. El ajuste matrimonial es, por tanto, un pronóstico fuerte de unas
relaciones fraternales positivas. Una buena muestra de las interacciones
intersubsistemas se obtiene cuando se estudia la relación entre la calidad del apego a
la madre y la calidad de las relaciones con los hermanos. Por ejemplo, diferentes
estudios, como los de Teti y Ablard, demostraron que los niños con un apego seguro
con sus madres protestan menos cuando su madre juega con el mayor, y no se sienten
tan amenazados o dejados de lado. En ausencia de la madre, los hijos mayores con
apego seguro son más sensibles a las demandas del hijo pequeño que los niños con
apego inseguro.

53
LA FAMILIA

Diferentes trabajos han confirmado esta relación entre la seguridad del apego del niño
y unas relaciones entre hermanos positivas, con pocas alteraciones y conflictos. El
trasfondo teórico de esta observación viene dado por la transferencia de que los niños
llevan a cabo modelos internos activos constituidos en la relación con la madre y a las
interacciones fraternales.

El núcleo familiar normalmente responde a las demandas de los hermanos mayores

con más implicación del padre con ellos o acogiendo a algún tipo de cuidado
substitutivo. En los últimos tiempos los estudios sobre el destronamiento se han
centrado en buscar los medios para prevenir o suavizar el estrés que supone la
bienvenida de un nuevo hermano para el hermano mayor; como por ejemplo la
implicación del padre, el juego sobre ese tema, etc., parecen ayudar a que la
experiencia sea menos dura.

Ligado a la idea de la especial influencia del contexto familiar en el proceso de

desarrollo psicológico está lo que se podría llamar una transferencia transcontextual,
es decir, que aquellos rasgos o estrategias adquiridas en la familia serán transferidos a
la interacción del sujeto en otros contextos interactivos. No obstante, resulta
complicado analizar de manera específica el impacto de las interacciones fraternas.

Esa transferencia transcontextual no se hace de manera directa, ya que las habilidades

y estrategias que se adquieren en el núcleo familiar no están copiadas sin más en otros
contextos interactivos. Dunn en el 1992 constató que no aparece una transferencia
directa cuando se evalúan las interacciones entre hermanos y entre iguales; las
relaciones entre hermanos positivas no se relacionan tampoco a niveles altos de
estatus sociométrico de los infantes, pero hay datos que enlazan de manera
proporcional la gran calidad de la interacción entre familiares con niveles altos de
aceptación por los iguales. Esta sería una de esas contradicciones que normalmente se
explican por las diferencias metodológicas, como el diseño, la operación de variables,
etc.

El hecho de que los infantes no usen las mismas herramientas y habilidades en

diferentes contextos interactivos puede ser interpretado como un dato a favor de la

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LA FAMILIA

flexibilidad característica de las personas en desarrollo. Desde un punto de vista a nivel

evolucional, se puede uno imaginar que los infantes sobrellevarán sus primeras
experiencias interactivas fuera de la familia utilizando los modelos ya adquiridos
dentro del núcleo familiar. Pero los requerimientos interactivos del nuevo contexto
extrafamiliar le obligarán a que adopte sus esquemas a esas nuevas demandas. Desde
este punto de vista, parece una tontería pretender encontrar semejanzas cuando las
exigencias contextuales son diferentes. La idea, apuntada por Dunn, según la cual la
interacción entre iguales positiva puede actuar como compensación de unas
deficientes relaciones fraternas, es otra manera de entender las contradicciones antes
planteadas.

INTERACCIÓN ENTRE HERMANOS Y EL DESARROLLO LINGÜÍSTICO Y COGNITIVO

En los últimos tiempos se ha estudiado la supuesta superioridad intelectual de los

niños que son hijos únicos. Esta superioridad se fundamenta en gran parte en el
privilegio interactivo que supone disponer de manera exclusiva de los padres como
figuras cualificadas de diferentes aprendizajes.

Jiao, Ping y Guiping hicieron un estudio en el 1996, en el cual con una muestra de niños
de ocho y doce años mostró que los hijos únicos conseguían puntuaciones bastantes
más altas en los procesos de memoria, matemáticas y habilidades lingüísticas. Estos
estudios se han hecho sobre todo en China, lo que es algo curioso por la coincidencia
entre los datos científicos y la política de un hijo por familia llevada a cabo por el
gobierno de la República Popular de China.

La teoría de disolución de recursos alimentó muchos estudios en la década de los

setenta. Según esta teoría, de que los hijos únicos son intelectualmente más
superiores que los otros niños con hermanos, el incremento del orden de nacimiento
de los infantes suponía una bajada de crecimiento de la calidad de la interacción que
recibían de sus progenitores. A esto se le añadieron rumores que explicaban los
rendimientos más bajos a nivel académico y a los desajustes emocionales en los niños
que nacen con un hermano en la familia.

55
LA FAMILIA

Alaphilippe, Sullerot y Lelasseux hicieron un estudio en el 1995, en el cual no

confirmaron esta última hipótesis. A parte, los estudios de hoy en día están más
enfocados en las desemejanzas intelectuales de tipo cualitativo y en la influencia de la
interacción entre hermanos en el desarrollo cognitivo considerando más aspectos que
el simple orden de nacimiento.

El desarrollo de la adopción de perspectivas es uno de los factores cognitivos más

estudiados sobre la interacción entre hermanos. Tener un hermano significa un
entrenamiento precoz en la adopción de perspectivas en relación a los deseos, estados
y derechos del otro. La toma de perspectiva surge asociada a un comportamiento
cooperativo entre los hermanos y a la probabilidad de que el hermano más grande
actúe como mentor o profesor, y cuidador sobre el hermano menor. Brown, Donelan-
McCall y Dunn hicieron estudios con infantes de cuatro años y encontraron cómo los
niños hablaban más sobre los estados mentales con sus hermanos y amigos que con
sus madres. Entre esos diálogos o conversaciones se pueden destacar las relacionadas
con las adulteradas creencias, que significan enterarse de que el otro no está en lo
cierto.

En cuanto al desarrollo del lenguaje, los expertos se han centrado más en estudiar las
desemejanzas cualitativas entre las interacciones lingüísticas entre la madre y el
primer hijo, y entre la madre y el hijo (o hijos) menores. Aunque anteriormente se
hablaba de una supuesta superioridad en el lenguaje de los hijos mayores, basada en
su papel de interlocutor de intersubsistemas, y en la mayor calidad de andamiaje
lingüístico que reciben, las diferencias en el rendimiento lingüístico entre ellos y otros
hermanos son sobre todo cualitativas. Por ejemplo, resulta llamativa la evolución
precoz, a los dos años, por parte de los hermanos segundos de los pronombres
personales deícticos, como por ejemplo el dame, quítate, etc.

INTERACCIÓN ENTRE HERMANOS Y EL DESARROLLO SOCIAL Y EMOCIONAL

56
LA FAMILIA

Uno de los índices reconocidos como componente de la calidad de la interacción

familiar es el nivel de expresividad emocional, y es que parece ser que esta hace más
fácil la empatía y el conocimiento social sobre las emociones. La interacción entre
hermanos aporta también conocimiento social sobre las emociones a la riqueza del
mundo emocional durante la primera infancia.

El comportamiento agresivo es también otro factor que aparece ligado a la calidad de

las interacciones entre hermanos. Dunn en el 1992 señaló que desde los dos años
hasta los siete, diferentes estudios mostraban que son más agresivos entre iguales los
niños que han recibido agresión por parte de su hermano o hermanos. Al igual que
también se comprobó que los infantes que son agresivos con sus hermanos tienden a
ser rechazados por sus iguales, como por ejemplo sus amigos de la escuela. Esto
alcanza más importancia cuando se comprueba que en algunas ocasiones el rechazo
por parte de los iguales surge ligado a un comportamiento delictivo posterior. Pero, la
agresividad entre los hermanos es inevitable, y es que todos los hermanos por
muchísimo que se quieran, discuten, se pelean y se insultan. Bank y Kahn incluso
dijeron que la agresión entre los hermanos puede ser un entrenamiento en el control
de la agresividad de ellos e incluso un aprendizaje para esquivarla y utilizarla
correctamente, como una ayuda mutua entre hermanos.

Relacionado con la influencia de las interacciones entre hermanos en el desarrollo de

la identidad psicosexual, se ha visto la relación entre la posesión a un gran grupo de
hermanos del mismo sexo y el desarrollo de la homosexualidad masculina. Blanchard,
Zucker, Hume y Bradley en el 1995 confirmaron esa relación en una investigación con
156 adolescentes. Otros trabajos apuntan en la misma dirección. En la explicación de
este suceso se puede situar el problema que pueden hallar los hermanos no
primogénitos y con el sexo repetido en su grupo de hermanos, de encontrar su propio
espacio dentro del grupo. Este mismo problema o dificultad puede argumentar que
varios estudios de orientación estadística y epidemiológica hayan hallado
prioritariamente a hermanos pequeños en profesiones artísticas y a primogénitos
prioritariamente en profesiones más convencionales. Aunque también tienen que ver
otros factores, como por ejemplo la menor presión ejercida por los padres sobre los

57
LA FAMILIA

hermanos pequeños y la existencia de diferencias interactivas entre unos y otros

hermanos que expliquen desemejanzas en su desarrollo posterior.

2.3 CONTEXTO Y CURRÍCULO EDUCATIVO FAMILIAR

2.3.1 La familia como contexto social y cultural

Los antropólogos nos han ido acercando a las formas de vida de diferentes
comunidades de otras culturas. En estas comunidades se puede observar como nota
común que los adultos organizan las actividades de los infantes para que aprendan
aquello que valoran los miembros más experimentados de la comunidad. El objetivo
final del proceso es que el aprendiz se establezca en un miembro activo, capaz y útil de
dicha comunidad.

Todas las culturas promueven espacios interactivos entre niños y adultos, lugares en
los que ambos participan haciendo actividades para fomentar la cultura y educación.
De manera que la propia cultura facilita estos espacios, actividades y mecanismos
colaborativos para todos a través de las enseñanzas de los adultos a los más pequeños.

La familia es uno de los espacios más importantes y colaborativos entre niños y adultos
para fomentar diferentes procesos de educación, cultura y enseñanza. Incluso se la
puede considerar como la primera y verdadera comunidad de prácticas culturales, ya
que en ella se establecen relaciones interpersonales, a través de las cuales el niño
recibe conocimientos y los interioriza, como son el lenguaje, destrezas, habilidades de
herramientas, etc. Todo esto lo aprenderá y pondrá en práctica en el mundo real.

2.3.2 Funciones educativas fundamentales dentro del contexto familiar

Una de las finalidades del contexto familiar es fomentar el desarrollo de los niños,
teniendo en consideración que los niños son seres en desarrollo con necesidades que
van cambiando.

Según Bradley esta meta supone que el contexto educativo familiar ha de hacer las
funciones de:

58
LA FAMILIA

- Mantenimiento.
- Estimulación.
- Apoyo.
- Estructuración.
- Control.

El mantenimiento, la estimulación y el apoyo promueven a la actividad física y

biológica del niño, la cognitiva/atencional y la social y emocional del niño en
desarrollo. Las dos últimas, estructuración y control, tienen una meta de regulación
sobre las tres primeras, ya que asientan que el mantenimiento, la estimulación y el
apoyo se produzcan en el momento justo, en cantidades justas y organizadas de
manera conveniente para su evolución. Veámosla más detalladamente:

- Mantenimiento: Asegura la viabilidad, integridad biológica y la supervivencia

del niño. El entorno familiar ha de darle el alimento necesario y los cuidados
para su salud y correcta evolución.
- Estimulación: Da al organismo, en todas las modalidades de sensaciones, datos
que captan su atención y le ofrecen información sobre el entorno con el que
alimentar sus funciones cognitivas.
- Apoyo: El apoyo servirá para cubrir las necesidades emocionales del infante. El
entorno en el que se produzca ha de ser reforzante y responsivo, algo que va
unido a la calidez de las interacciones entre los padres y los hijos.
- Estructuración: Permite presentar al niño una organización adecuada de los
objetos, acciones, encuentros con otras personas, actividades, etc.
- Control: Requiere el seguimiento y supervisión de las actividades del organismo
en desarrollo en su relación con las circunstancias ambientales.

2.3.3 Calidad del currículo educativo familiar y sus efectos en la evolución psicológica
de los niños

59
LA FAMILIA

Cuando hablamos de currículo hablamos de todos aquellos conocimientos, destrezas,

actitudes, valores y normas de comportamiento que se han de adquirir a través de la
participación en procesos de enseñanza-aprendizaje con los integrantes de la unidad
familiar, para acabar siendo un integrante capaz y útil.

Los contenidos del currículo de la familia se han ido purgando de generación en

generación hasta conformar los fondos de conocimiento de la familia. Este currículo
tiene también instrucciones culturales sobre los objetivos y estrategias educativas que
han de llevar a cabo los padres para educar y proporcionar conocimientos a sus hijos.

Aunque este currículo es algo que está implícito, ya que normalmente las familias
explicitan sus contenidos, ni sus objetivos educacionales se dan siempre de manera
consciente, sino es algo que los padres ya tienen interiorizado cómo que es lo que hay
que hacer, y se lleva a cabo, como una de las metas fundamentales en la crianza y
educación de los hijos.

Esta característica parece distinguir al ambiente escolar, donde el currículo explícito u

oficial aparece reflejado en todas las normas legales, en los programas oficiales de
contenidos obligatorios, en los proyectos educativos de los centros y en el programa
que cada maestro desarrolla en su clase. Pero hay también un currículo oculto en los
centros escolares y educativos que recoge los conocimientos, valores, normas de
comportamiento y habilidades que tienen un peso sustancial en el día a día de los
centros de educación. Actúa de una forma implícita mediante contenidos culturales,
rutinas, interacciones y tareas escolares y es el que confiere el significado a todas ellas.

La calidad del currículo que se imparte en la familia tiene repercusiones importantes

para el desarrollo de los hijos, por lo que no hay que olvidar que un buen currículo
educativo ofrece a los niños grandes y buenas experiencias para culturalizarse y
aprender, necesario para un adecuado y rico desarrollo.

Contenidos, actores y organización secuencial de las actividades del día a día

60
LA FAMILIA

El currículo educativo familiar selecciona los contenidos de las actividades y tareas que
llevan a cabo los niños. También determina el grado en que el hijo se ve o no ayudado
por acompañantes en la realización de las tareas y actividades. También, en el
currículo familiar hay secuencias organizadas de actividades a lo largo del día, de
manera que no se producen de manera azarosa. Estos aspectos son importantes,
sobre todo para inferir la calidad del ambiente educativo familiar y su potencial para
estimular el desarrollo de los niños.

El contenido de las actividades del día a día es muy importante para estudiar la calidad
del contexto familiar. Podemos clasificar este contenido como si se tratase de
contenidos escolares, como por ejemplo ya hicieron Vila y Bassedas en el 1994 en una
investigación sobre casos con un aniña y un niño de tres y cuatros respectivamente.
Estos expertos diferenciaron entre contenidos de lenguaje, matemática y lógica,
motricidad, ciencias, música, plástica, valores y hábitos. Cada familia se caracteriza por
una distribución muy distinta del tiempo relativo a cada contenido. Mientras que en la
familia del niño las tareas eran de contenido muy variado, en la de la niña las
actividades se concentraban sobre los contenidos de valores y hábitos.

Otra manera de clasificar los contenidos es en referencia al tipo de actividad en el que

se inscriben. Así, se pueden analizar un conjunto de actividades significativas con alto
poder estimulante para la evolución como son hacer las tareas de clase, ver la
televisión, ayudar en las tareas domésticas o realizar actividades de ocio y educativas.
Por su parte, el juego en sus distintas versiones; juego con objetos, interpersonal o
simbólico, tiene repercusiones relevantes sobre el aprendizaje del significado cultural
de los objetos, cómo negociar con los progenitores, cómo planificar las acciones en
común, el desarrollo de la lingüística, etc.

Por ejemplo, ayudar en las tareas domésticas tiene efectos beneficiosos sobre el
desarrollo social, y las charlas con familiares son la mejor manera de estimular la
compresión en los niños de los estados emocionales propios y ajenos y asegurar la
comunicación entre todos los integrantes de la familia. En cuanto a la televisión, hay
bastantes estudios que indican sus efectos beneficiosos por su gran potencial

61
LA FAMILIA

educativo (mientras que los programas, películas o series los sean, acorde a la edad del
infante), así como sus efectos perversos sobre el desarrollo producido por una
administración inadecuada de la televisión.

Los actores que acompañarán a los niños en todas estas actividades educativas y
sociales serán sus padres, cruciales en el contexto educativo familiar. En este sentido,
es esencial diferenciar entre la realización de actividades con otros niños, con los
padres y solitariamente. La interacción con los iguales y la interacción con los mayores
resultan beneficiosas.

La realización de actividades en solitario, aunque puede estimular la capacidad de

afrontamiento y de autoconfianza, resulta pobre si es el único formato, llegando en
algunos casos a ser bastante perjudicial, como por ejemplo que un niño vea la
televisión solo y los programas o formatos que él quiera.

Moreno clasificó los hogares en monótonos, sin diferencias apreciables a simple vista
entre las rutinas de diario y del fin de semana, con restricciones respecto al uso de
juguetes, abuso de televisión, etc.; en moderadamente variables (desemejanzas entre
rutinas de diario y de fin de semana, implicación moderada del padre, juegos
manipulativos, uso más selectivo de la televisión, etc.; y en muy variados, como por
ejemplo cuando el padre tiene un importante papel, otros cuidadores de los hijos,
cuando hay actividades más variadas, etc.

Acuña y Rodrigo, en cambio, hallaron dos tipos de currículo familiares muy diferentes
según la distribución de actividades de diario y de fin de semana. Y dos tipos de
currículo según las teorías implícitas de las madres de los niños:

- Ambientalistas:
o Deberes a diario cuando los niños regresan del colegio.
o Ver la televisión a diario y los fines de semana tanto los hijos mayores y
los pequeños.
o Tareas de ayuda en casa asignadas según el criterio de los padres.
o Actividades de ocio por el interés que tengan los padres.

62
LA FAMILIA

o Pocas actividades que se hacen junto a los padres.

- Constructivistas:
o Tareas de clase a diario y el fin de semana después de los descansos.
o Televisión que solamente la vean los hijos mayores y durante el fin de
semana.
o Actividades educativas junto a los padres.
o Charlas entre todos los miembros de la familia.
o Tareas de ayuda doméstica los fines de semana.
o Bastantes actividades realizadas con los padres.

Generalmente, los padres de hoy en día tienen una visión más moderna sobre la
educación de los hijos respecto a los padres más clásicos.

63
LA FAMILIA

3. INTERVENCIÓN PSICOLÓGICA EN EL NÚCLEO

FAMILIAR Y COMPETENCIAS EMOCIONALES
FAMILIARES

3.1 CONSIDERACIONES INICIALES

3.1.1 Introducción

La intervención psicopedagógica en el núcleo familiar tiene cada vez más atenciones

en muchos países, como por ejemplo España, Francia, Italia, Estados Unidos y
Alemania. Esto se debe a varias razones, entre las que destacan:

- El impacto de la perspectiva ecológica sobre la evolución humana en la

psicología evolutiva ha demostrado la necesidad de incurrir en la mejora de las
prácticas evolutivas de las familias con el fin de promover la socialización e
individualización del niño durante su infancia.
- La progresiva diferenciación de las características, las formas de vida y los tipos
de familia en la sociedad de Occidente ha manifestado la obligación de apoyar
en muchos casos su competencia educativa, por la falta creciente de apoyo
social a dicha labor.
- La conciencia, cada vez más creciente, de apoyar la tarea educativa de los
padres con condiciones personales de riesgo biológico.
- El incremento en nuestras sociedades de lo que se ha nombrado cuarto mundo
con el posterior desarrollo de la pobreza y la marginalidad, ha colocado una
parte de la infancia en situaciones conflictivas y de riesgo social, de manera que
el desarrollo de programas enfocados a estos infantes y sus familias se ha
transformado en una necesidad de la sociedad de primer orden.

64
LA FAMILIA

3.1.2 Programas de formación de padres

La formación de padres se refiere a:

- Conjunto de actividades voluntarias de aprendizaje por parte de estos que

tiene como meta ofrecer a los hijos modelos adecuados de prácticas educativas
en el núcleo familiar y cambiar o mejorar prácticas que ya existen, con el fin de
promover conductas en los hijos que son juzgadas de forma positiva y erradicar
las que se consideran negativas.
- Los programas de formación de padres se diferencian de otras maneras de
intervención en la familia como son la guía parental, la asistencia familiar o la
terapia familiar.
Pourtois propone las características siguientes para diferencias esta forma de
intervención familiar:
o Los programas incluidos en la formación de padres se encaminan al
conjunto de las familias de una sociedad o población en concreto.
o No se proponen cuestiones que tienen que ver con el sufrimiento o el
malestar a nivel individual.
o La meta o fin de estos programas en la formación de los padres es la
mejoría de las pautas de crianza, y por tanto, enfocan sus esfuerzos en
el desarrollo de competencias y habilidades educativas en todas las
personas de la población o comunidad.
o Los programas de formación de padres responden a un modelo de
intervención psicopedagógica preventiva que coloca el acento en la
ladera educativa de las prácticas de crianza de los niños.

Históricamente, en los países más desarrollados de occidente, la formación de los

padres ha estado casi limitada a las escuelas de padres. Su origen se relaciona con la
idea de los profesionales de la educación de que la familia es un sitio en el que la
infancia aprende un gran número de cosas, y si los padres enseñan a los hijos, los
padres podrán ser alumnos de programas en los que los maestros o distintos
especialistas les enseñen cómo enseñar a sus hijos. Esta creencia estaba en relación

65
LA FAMILIA

con otra; si se conseguía que los padres educaran mejor a sus hijos, se minimizaba el
riesgo de fracaso en la escuela. De esta manera, desde mediados de los años setenta
aproximadamente, en bastantes colegios o municipios se hacen actividades dirigidas a
los padres en los que les habla sobre el desarrollo infantil, la evolución de capacidades
como el lenguaje, el razonamiento, etc.

En la actualidad, los programas que están dirigidos a la mejora de las prácticas de

educación de las familias han aumentado progresivamente. Estos programas nuevos,
en contraparte de las escuelas de padres que nacen relacionadas con la educación
escolar, se ayudan, entre otros, en la percepción de que cuanto más prematura es la
edad del infante, mejor será la intervención familiar.

También se han llevado a cabo programas exclusivos para padres que inician desde
modelos de intervención con metas en concreto que se refuerzan en el conocimiento
de la psicología educativa y la psicología de la educación. Un ejemplo es el Programa
de enriquecimiento experiencial para padres (Márquez, 1997).

Independientemente del desarrollo de los programas de formación de padres en los

países desarrollados, sobre todo en Estados Unidos, su influencia ha sido y es muy
relevante. Su origen se relaciona con la pedagogía compensatoria y con el deseo de
promover habilidades desde la familia en la infancia más marginal, de manera que su
incorporación al colegio se haga en las mismas condiciones que los infantes que vienen
de sectores más favorecidos.

66
LA FAMILIA

3.1.3 Tipos de programas de formación de padres

Desde una perspectiva social, institucional y participativa de la familia e hijos

intentaremos clasificar los tipos de programas de formación de padres.

Estos son:

PROGRAMAS DESTINADOS A LA FORMACIÓN GENERAL

Estos programas se caracterizan porque están encaminados a todas las familias que
quieren participar voluntariamente. Sus objetivos son:

- Dar información sobre el desarrollo de los hijos.

- Dar información sobre el cuidado de los hijos.
- Suelen tener un grado bajo de institucionalización.

En este tipo de programas se suelen incluir en las escuelas de padres, folletos

informativos que se entregan en hospitales, por ejemplo, revistas especializadas, etc.
Están al alcance de todos y de forma gratuita.

PROGRAMAS DE INSTRUCCIÓN

Esta clase de programas tienen el objeto de ofrecer un aprendizaje explícito por parte
de los padres de unos contenidos específicos que les ayuden a mejorar sus tareas
educativas concretas o en la adquisición de nuevas habilidades para educar
correctamente a los hijos. Sus contenidos acostumbran a estar definidos y
secuenciados.

Los programas educativos de instrucción para los padres se centran sobre todo en
aspectos concretos del desarrollo del niño. Hay programas que abordan más unos
contenidos que otros, desde cómo alimentar correctamente a un recién nacido a cómo
mantener una buena relación con los niños en edad preescolar.

Suelen ser programas con un grado más alto de institucionalización, comparados con
el primero. La participación de estos programas se puede dar en las escuelas, cursos
específicos, revistas o folletos más concretos.

67
LA FAMILIA

PROGRAMAS PARA QUE LAS FAMILIAS Y EDUCADORES SE IMPLIQUEN MÁS EN LA

EDUCACIÓN DE LOS NIÑOS

Son programas que tienen el objetivo de que los padres y educadores se impliquen
más conjuntamente. Se hacen en el ámbito escolar, dirigidos especialmente a los niños
en edad preescolar e infantil, más que en la educación primaria, aunque en esta
también se encuentran. Estos programas suelen estar incluidos dentro de las
actividades que ofrecen las escuelas y todos los padres de los niños son bienvenidos,
llegando a ser algunos programas de los que se ofrecen como obligatorios o de
especial importancia.

A través de estos programas, lo que se quiere conseguir es que los padres y

educadores compartan un proyecto educativo, para poder establecer puntos de visto
sobre la continuidad del niño entre el colegio y la familia. Estos programas pueden ser
talleres especializados, actividades que deben hacer los padres con sus hijos en casa y
luego realizar un feedback con los educadores, cursos de cocina, teatro, música, etc.

3.1.4 Eficacia de los programas de formación para padres

Cuando el criterio personal, el criterio común y el testimonio de los padres se

combinan con algunas evidencias producto de la política y la investigación social del
momento, se consigue convencer a los participantes de que el esfuerzo es necesario y
ha valido la pena.

A pesar de los obstáculos y dificultades, se han hecho evaluaciones con el objeto de

calcular los efectos de estos programas para padres en relación con el cambio de
pautas de educación y crianza, como con sus efectos a largo plazo en el desarrollo
infantil. Las evaluaciones hechas muestran que mientras los padres participan en el
programa, aumenta la estimulación hacia sus hijos y se consigue una mejor calidad en
sus interacciones. También se ha observado que con el transcurso del tiempo estos
efectos van escurriéndose, excepto en los casos en los que las propias familias han
estado involucradas en el diseño y en la elaboración de las actividades que configuran
el programa.

68
LA FAMILIA

3.2 FAMILIA, COMUNIDAD Y SERVICIOS EDUCATIVOS

En la sociedad occidental actual hay bastantes desequilibrios que provocan que cada
vez haya más familias que vivan en situaciones marginales, y es que los padres tienden
a reproducir en sus hijos las mismas prácticas educativas que usaron con ellos o
vivieron. Esta realidad ha bautizado el término de infancia con condiciones personales
de riesgo social, y en relación a ella, se desarrollan programas que tienen como meta
que el niño participe en un contexto educativo diferente de la familia y que, a la vez,
sus progenitores reciban el apoyo imprescindible de su tarea educativa.

Ya desde los años cincuenta comenzó a interesarse por más aspectos, y no solamente
por el aspecto intrapsíquico de la persona, sino también por todo el sistema relacional
del cual formaba parte. En concreto, Martín y Solé en el 1990 mostraron la continuada
modificación del modelo de intervención psicopedagógica en el contexto escolar, en el
sentido de progresar desde concepciones que centraban la intercepción en las
dificultades de los alumnos individuales y adoptaban intervenciones de rehabilitación a
concepciones que atienen e intervienen sobre el grupo de variables que inciden en el
proceso educativo con una clara función preventiva.

Cesar Coll diferenció entre la psicopedagogía y la psicología escolar. La primera

determina el tema profesional de la psicología educativa y la segunda la psicología
instructiva.

En este contexto cobra coherencia la afirmación de que algunos aspectos que

sostienen la psicología comunitaria tienen una gran importancia para la actuación
psicopedagógica en el contexto familiar, especialmente para el diseño de objetivos,
contenidos, organización, etc., de los servicios educativos conducidos en el ámbito de
la comunidad familiar y de los hijos.

PSICOLOGÍA COMUNITARIA

La psicología comunitaria es un movimiento desde el tratamiento hacia la prevención

que incurre en el fortalecimiento de competencias más que suprimir el déficit y
centrarlo en la interacción entre el individuo y el entorno.

69
LA FAMILIA

Las claves más importantes para entender la psicología comunitaria son las siguientes:

- La psicología comunitaria introduce un nuevo punto de vista ecológico en la

interpretación del comportamiento humano. Una parte de los psicólogos
sociales asumen la famosa fórmula de Kurt Lerin, según la cual el
comportamiento y conducta son funciones del individuo y del entorno: {B=f
(P,E)} En la cual “P” es Persona y “E” Environment (ambiente)
- No se puede entender al ser humano separado del análisis de microsistemas en
el cual está y de las relaciones que hay entre ellos. Desde el punto de la vista de
la intervención psicosocial, la psicología comunitaria defiende que la
intervención ha de hacerse en el ámbito de los sistemas sociales de manera
que se saque el máximo provecho posible de los recursos psicológicos que se
ofrecen a los individuos.
- La psicología comunitaria se centra mucho en la resolución de conflictos y
problemas sociales y no en los problemas individuales de las personas. La idea
de cambio social está presente en toda intervención desde la perspectiva de
enfocarse en la comunidad más que en personas en concreto.
- El cambio social está relacionado con el desarrollo de recursos en la comunidad
donde se actúa.
- Está más enfocada en la prevención de problemas que en la resolución de
estos.

La introducción de cambios en la sociedad y el aprovechamiento de recursos

psicológicos están en relación con las nociones de soporte social y autoayuda. El
soporte o apoyo social se refiere a los intercambios de recursos entre individuos que
no están entrenados y que no son profesionales para ofrecer ayuda a otros.

Hace décadas y siglos esta ayuda entre familias era bastante notable, aunque en la
actualidad y sobre todo en las grandes ciudades hay menos apoyo entre las familias, a
causa del pensamiento y comportamiento egoísta de la sociedad en general. Es por
esto que también hay a nuestra disposición diferentes servicios sociales y educativos
que tienen el objetivo de mejorar y optimizar las redes sociales de las diferentes

70
LA FAMILIA

familias en el sentido de favorecer calidad a estas y que consigan los suficientes apoyos
y recursos para ejercer una correcta función educativa.

En este sentido, una de las metas de la intervención psicológica social es la distinción,

también introducida por la psicología comunitaria, entre apoyo social real y apoyo
social percibido. Es decir, el apoyo social no solamente ha de estar, sino que también
los diferentes individuos han de percibir este apoyo, que es el objetivo de la psicología
comunitaria. Si los individuos no perciben que forman parte de un grupo en el cual son
valorados y a la vez reciben información y apoyo, y que les haga creer que su
pertenencia a la red conlleva necesidades y obligaciones en común es muy complicado
que el apoyo social se traduzca en intercambios reales de ayuda conjunta entre los
individuos.

Las habilidades empleadas por los profesionales para aumentar el apoyo social son
diferentes y se relacionan con la idea autoayuda. Una de las estrategias que ha
propiciado la intervención comunitaria para hacer posible el desarrollo de la sociedad
ha sido la actuación en la familia mediante el interés que demuestran por la educación
de sus hijos. Desde el reconocimiento de este interés se han desarrollado servicios y
programas educativos que tienen diversos fines, como por ejemplo:

- Perfeccionar el desarrollo infantil.

- Optimizar las prácticas educativas de las familias.
- Incrementar la autoestima y la confianza de las personas y de la comunidad en
sus propios recursos educativos.

3.3 PROGRAMAS DE FORMACIÓN GENERAL

Las valoraciones hechas de estos programas muestran sus efectos positivos, tanto
desde la base preventiva como del desarrollo global de los individuos que forman
parte de la sociedad, en este caso, la pequeña infancia y sus núcleos familiares.

También estas valoraciones intentan analizar y calcular las consecuencias o efectos de

estos programas educativos sobre la base de sus objetivos. Centran sus esfuerzos en el
estudio de la modificación de las estructuras sociales, en la percepción de los

71
LA FAMILIA

individuos participantes sobre un mayor o menor apoyo social, en sus opiniones sobre
el cambio de actitudes y comportamientos con sus hijos, en la colaboración y
frecuencia de la asistencia, en la observación del infante cuando se añade al contexto
escolar, etc.

Expondremos resumidamente los rasgos esenciales de estas valoraciones:

- Las madres que colaboran en estos servicios hallan un lugar acorde con sus
expectativas educativas.
- Las madres valoran de manera muy positiva las modificaciones introducidas en
la percepción de sus hijos gracias al trabajo de las educadoras.
- Las madres sienten que su rol educativo se ha visto fortificado.
- Las madres muestran su interés por la inserción social que el servicio les ofrece.

Algunos de estos ejemplos repercuten en la competencia educativa de las familias y en

su implicación en el cuidado infantil. Así, tanto la información que reciben como la
seguridad que consiguen revierte en sus propias capacidades con claros efectos
positivos en sus pautas de crianza.

Este tipo de programas tienen como usuarios al grupo de la población y su objetivo

tiene sobre todo una función de prevención. Son programas que no están restringidos
a un tipo de padre o madre. Hay programas que están más dirigidos a las familias que
van a tener un primer hijo, programas relacionados con diferentes aspectos del trabajo
escolar, como la lectura y la escritura, programas que tienen que ver con el desarrollo
de la sexualidad, programas relacionados con el comportamiento de las familias ante
las drogas, etc. Sin embargo, los dos rangos de edad que tienen más aceptación son
cuando los infantes son más pequeños y en la adolescencia. La adolescencia, de hecho,
es una parte muy determinante para la conformación de comportamientos, actitudes,
creencias, representaciones y valores, y los primeros años de vida es una fase
especialmente sensible para meditar sobre las propias creencias y prácticas educativas.

72
LA FAMILIA

3.3.1 Escuelas de padres

Referente a este tema comentar que en la actualidad cada vez hay menos escuelas de
padres, en el sentido más estricto de su definición, ya que el asesor educativo para los
padres se da sobre todo en las escuelas, enfocándose más en el hecho en actividades
conjuntas. También existen programas más específicos solamente para padres, como
por ejemplo charlas, discusiones, conferencias o talleres.

En esta línea hay dos criterios fundamentales a tener en consideración desde el punto
de vista de su desarrollo y realización:

- Muchas veces, las charlas informativas que les ofrecen a las familias acaban en
ellas mismas, y sin embargo, es adecuado que juntamente con la información
que se les transmite, se aporte también otro material que puedan usar de
forma individual, para profundizar por ejemplo en los aspectos de desarrollo
del infante, o para proponer pautas de actuación más específicas.
- El lenguaje que se usará en este tipo de educación para padres será
comprensible para todas las familias.

3.4 INTERVENCIÓN EN FAMILIAS CON HIJOS CON CONDICIONES

ESPECIALES O DE RIESGO BIOLÓGICO

Esta clase de familias tienen otro tipo de necesidades para sus hijos, en comparación
con las otras. Estas necesidades especiales están relacionadas con el trastorno
emocional que incluye el nacimiento de un hijo con discapacidad y con las expectativas
y comportamientos que el núcleo familiar construye y desarrolla en relación a las
posibilidades de desarrollo de su hijo.

En estos casos, cuando en una familia uno o varios de los hijos tienen una discapacidad
en concreto, hay una limitación por parte de este y se debe intervenir, a nivel
psicológico y educativo. Giné en 1996 propuso una serie de criterios frecuentes o
universales:

73
LA FAMILIA

- En las familias con uno o varios hijos con discapacidad los padres llevan a cabo
menos habilidades en sus intervenciones en la comunicación con sus hijos,
comparado con las que usan las otras familias en general. Relaciona este tipo
de comunicación o comportamiento al nivel de expectativas de las familias con
hijos discapacitados, las cuales en muchas ocasiones se sientes diferentes o
marginadas.
- Propuso que se ha de estimular la participación de los niños con discapacidad
en las tareas y rutinas del día a día. Su propuesta se basaba sobre todo en
fomentar la participación den infante en las tareas de alimentación, higiene,
sueño, etc., con las tareas del hogar, juegos, desplazamientos, etc. Todo esto
con el fin de conseguir que en todas estas actividades los padres vayan
adoptando un papel de ofrecer control a su hijo sobre sus habilidades.
- Hace hincapié en defender el derecho del infante a la integración, a mantener
relaciones sociales con otros niños, a que desarrolle sus actitudes y valores
dentro de su familia, etc.

3.5 COMPETENCIAS EMOCIONALES Y SOCIALES

Peter Salovey y John Mayer presentaron su teoría de la Inteligencia Emocional en

1990, y a partir de ahí se han ido creando varios modelos de inteligencia emocional,
aunque todos han ido compartiendo un concepto en común; la inteligencia emocional
se refiere a las aptitudes para reconocer y regular las emociones en nosotros mismos y
en los otros.

H. Gardner, de la Universidad de Harvard, a finales de los noventa sentó las bases de lo

que después se denominaría Inteligencia Emocional, y distinguió ocho tipos de
Inteligencia del ser humano, las cuales son:

- Lingüística.
- Lógico-Matemática.
- Musical.
- Corporal-Cinestésica (Baile, deporte…).

74
LA FAMILIA

- Espacial (una de sus características son las habilidades de coordinarse en el

espacio).
- Interpersonal (capacidad para entender las intenciones, motivaciones y
deseos de los otros).
- Intrapersonal (capacidad para entendernos a nosotros).
- Naturalista (capacidad para reconocer y categorizar los objetos del espacio).

3.5.1 Emociones

La base fundamental para un desarrollo de la inteligencia emocional es que seamos

conscientes de lo que sentimos y por lo que sentimos. Si las emociones se saben
diferenciar en cuanto se comienzan a percibir, tendremos más capacidad de
relacionarnos con las otras personas.

La emoción es un proceso, una forma particular para valorar automáticamente que

está influenciada por nuestras experiencias pasadas, nuestra evolución como persona
y desarrollo, en el que sentimos que algo está pasando para nuestro bienestar, con lo
que un conjunto de cambios fisiológicos y comportamientos emocionales empieza a
encargarse de toda la situación (Ekman, 2003).

Las respuestas automáticas según los expertos en biología y evolución se han inscrito
en nuestro sistema nervioso porque sirvió para garantizar a vida.

Las personas según los expertos en biología poseemos mecanismos de evaluación

automáticos que escrutan constantemente el mundo que nos rodea y detectan si pasa
algo importante para nuestro bienestar y supervivencia. Mecanismos que Ekman
denomina autoevaluadores.

Se ha corroborado que existen desencadenantes universales; los mismos tipos de

estímulos evocan las mismas emociones en culturas diferentes, como por ejemplo:

- El miedo ante la pérdida de apoyo, o algo lanzado hacia nosotros.

- La tristeza por la muerte de un ser querido.

75
LA FAMILIA

Cuanto más lejos están las variaciones de lo universal, más tiempo necesitan los
autoevaluadores para reaccionar, hasta el punto de necesitar una evaluación reflexiva,
consciente, y por tanto la emoción resultante es fruto de la participación del
pensamiento.

El ser humano, evolutivamente, ha podido desarrollarse gracias a tres pilares

fundamentales:

- Vinculación: El apego hacia nuestros hijos y seres queridos y la necesidad que

tienen las personas de formar parte de un grupo, ya que eso da valor y
seguridad.
- Exploración: Conocer y predecir el entorno, experimentar, controlar y hacer
nuestro todo lo que nos beneficia, ya que aporta eficacia y competencia.
- Preservación: El hecho de saber que existimos y que queremos seguir
existiendo y mantener una posición social, expresión diferencial y autonomía.
Esto ayuda a que las personas encontremos nuestra identidad.

La inteligencia emocional se revela cuando alguien es capaz de discriminar

correctamente la relevancia de las situaciones estimulares para sí misma y los otros,
ajustando la evaluación reflexiva y la expresión emocional en función de sus objetivos.

A lo largo de la evolución se han ido seleccionando predisposiciones a responder a

ciertos estímulos. Las personas se benefician de la experiencia emocional de nuestra
especie a lo largo de la evolución, igual que de los acontecimientos o tecnología que se
hereda. Por ello, se habla de estímulos preparados; como por el ejemplo quien tiene
miedo a las arañas o las cucarachas.

Además de pasado evolutivo, como humanos nos emocionan cosas que para nosotros
son excitantes, dolorosas, importantes, etc. En el pasado y sobre todo en la infancia o
la adolescencia es cuando vivimos nuestras etapas más críticas de experiencias y
aprendizaje, ya que es cuando comenzamos a crear nuestros esquemas mentales
sobre lo que significa el mundo y cómo está estructurado. Lo que aprendemos en
nuestras primeras etapas vitales tiene más resistencia al olvido que lo que aprendemos

76
LA FAMILIA

en etapas siguientes. Ekman lo llamó como una base de datos de alerta emocional, la
cual está configurada por la selección natural y la experiencia de cada uno.

3.5.2 Expresión de las emociones

Cada emoción genera un patrón de sensaciones único en el cuerpo. Cada emoción

tiene sus propias señales, y las más distinguidas se dan en la cara y en la voz. Las
expresiones de la cara más sutiles indican que una emoción está surgiendo o que se
está conteniendo.

Las expresiones emocionales son universales y por tanto se puede hablar de un

innatismo en las emociones básicas, aunque puede haber diferencias en la expresión
por influencia de las normas sociales, manejo sobre quién puede mostrar qué, cuándo
y cómo.

Por lo tanto la comunicación no verbal llega a decir muchísimo más que la

comunicación verbal, y a través de ella expresamos emociones de defensa cuando:

- El cuerpo está tenso y el cuello rígido.

- Mantenemos una postura cerrada.
- Tenemos una expresión de la cara seria.
- Sonreímos con una sonrisa amortiguadora.
- Mantenemos distancia con el otro interlocutor.
- No tenemos contacto físico con la otra persona.

Por el contrario, reflejamos vinculación y seguridad con las siguientes expresiones:

- Tenemos la postura relajada, asimétrica, cuello ladeado, etc.

- Mantenemos la boca abierta o sonreímos.
- Somos próximos a la otra persona.
- Tenemos contacto físico.

La forma en que el lenguaje representa las emociones es sin duda, producto de la

cultura, más que de la evolución del ser humano.

77
LA FAMILIA

Veamos a continuación las funciones de las emociones humanas:

Preparación de la acción

Señales de la comunicación social

respecto al sentido y relevancia de
las intenciones y circunstancias

Desarrollo de significados y
valores

Cambios evolutivos y
reorganización personal

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LA FAMILIA

Como psicólogos infantiles deberemos ayudar a los niños a que aprendan e

identifiquen sus emociones correctamente, como por ejemplo:

- Enseñándoles imágenes con rostros expresando cada una de las emocione

principales.
- Que identifiquen estas emociones en cuentos, dibujos animados, etc.
- Que jueguen a expresar esas emociones y adivinen qué emoción es.

La intensidad de estas emociones puede identificarse expresivamente a través de la

menor o mayor enfatización expresiva facial. Así, por ejemplo, se le puede indicar al
niño:

- ¿Cuál de las dos caras parece más triste?

- ¿Cuál de los dos está más enfadado?
- ¿Quién siente más miedo?

A continuación expondremos un cuadro de las emociones básicas del ser humano:

ESTÍMULO EMOCIÓN FUNCIÓN

PÉRDIDA Tristeza Obtener consuelo y apoyo

Energía y reorganización

OBSTÁCULO Ira Defensa y amenaza

INSALUBRIDAD Asco Evitación de contacto

AMENAZA Miedo Huida o sumisión

POSITIVO Alegría Contacto y Exploración

NOVEDAD Sorpresa Aumento de atención y

control

A veces se pueden producir problemas con las emociones. Algunos de ellos son:

- Reaccionar con una intensidad inadecuada o incoherente con el valor de la

situación.

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LA FAMILIA

- Baja expresividad emocional.

- Respuestas emocionales diferentes o sin sentido con el valor de la situación
desencadenante.

3.5.3 La empatía

La empatía es una habilidad clave de la inteligencia emocional. Aunque se han dado

bastantes definiciones a su concepto, todas ellas giran en torno a tres aspectos
fundamentales:

- La toma de contacto con los sentimientos vitales de otro individuo.

- La respuesta emocional que implica en el observador.
- La conducta y consecuencias resultantes (conducta de ayuda).

Tener empatía es entender lo que siente otro ser humano y demostrárselo o hacer
algo al respecto. Es también ponerse en el lugar de la otra persona y descubrir sus
necesidades y lo que determinan sus emociones y sentimientos.

La empatía es algo que cualquier ser humano irá aprendiendo durante sus fases
evolutivas, a no ser que presenta algún desequilibrio, enfermedad o síndrome que le
impida a ello.

Las etapas de la empatía son las siguientes:

CONTAGIO EMOCIONAL. PRIMER AÑO DE VIDA

Aún no se conoce la situación de la otra persona, la emoción es expresada a través de

las expresiones faciales y la voz, como el llanto o la risa, ya que aún no se habrá
desarrollado el lenguaje. Existe lo que se llama contagio emocional, en el cual se
expresa la misma emoción que el bebé tiene cerca o enfrente.

EMPATÍA EGOCÉNTRICA

Esta etapa comienza más o menos a partir de los dos años o finales del primer año de
vida. Ante el llanto del otro, el niño dará una respuesta casi idéntica, pero se buscará
solamente el propio alivio.

80
LA FAMILIA

EMPATÍA CASI-EGOCÉNTRICA

Se comienza a dar a principios del segundo año de vida, ante el llanto de otro el niño
tendrá otra respuesta menos intensa que la anterior y buscará el alivio suyo y el del
otro.

EMPATÍA VERÍDICA

Se da hacia finales del segundo año de vida. Ante el llanto de otro la respuesta es
menos intensa y buscará su propio alivio y el del otro, aparte de modificar el estímulo
que provocó la emoción.

EMPATÍA TRANS-SITUACIONAL

Es la empatía que se dará a lo largo de la vida. La emoción se dará ante estímulos

presentes, no presentes o ambiguos. La respuesta empática, la emoción es diferente a
la del otro y buscará soporte o ayuda para aliviar a la otra persona y modificar la
situación que lo ha desencadenado.

Empatizar con los sentimientos de las otras personas o con sus circunstancias
personales conlleva a grandes ventajas, como por ejemplo:

- Desahogo, alivio, afirmación y motivación, producido por la reducción de la

tensión de las emociones y por la respuesta cálida de aceptación que emite la
persona.
- Hace más válida la experiencia emocional.
- Refuerza que el interlocutor siga hablando y expresándose de manera más
relajada.
- Aumenta la escucha y atención hacia el individuo, facilitando la comunicación
entre los dos.
- Refuerza la confianza con la otra persona.
- Incrementa el conocimiento de uno mismo y de las otras personas, al reforzar
la exploración emocional, fomentando la reciprocidad con otros.

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LA FAMILIA

- Permite progresar en el proceso interrelacional, ni más deprisa ni más despacio

de lo debido, desarrollando niveles de relación íntimos.

¿Qué niveles no verbales hay de empatía?

- Expresión facial acorde.

- Armonización del cuerpo y gestos del interlocutor.
- Volumen más bajo de la voz y entonación refleja.
- Contacto afectivo pero leve.
- Cabeza inclinada ligeramente hacia la izquierda.

¿Qué expresiones verbales hay en la empatía?

- Parafrasear el sentimiento que ha expresado la persona: Estás triste.

- Detectar el sentimiento o emoción: Te noto cansada.
- Comprender al otro: Entiendo por lo que estás pasando.
- Aceptación: Claro, no te pudiste aguantar, imagino lo difícil que fue…
- Normalización: Es normal que te sientas triste, cualquiera en tu lugar lo
estaría.
- Implícito: Continuar un mensaje inacabado del interlocutor.
- Simbólico: A través de una narración, cuento, cita, frase, etc.

3.5.4 Comunicación: la escucha

Toda comunicación afectiva y respetuosa hacia el infante empieza con una mirada.
Mirar al niño es tomar con contacto con él. Incluso cuando estamos ocupados
haciendo una tarea, por ejemplo, un contacto visual intermitente con el niño es muy
importante, ya que es lo que demuestra que le estamos escuchando y él lo percibe así.
Los infantes son muy sensibles a la mirada, y por eso notan cuando la comunicación es
pobre, y es en ese momento cuando hacen alguna acción para que los miren y estén
pendientes de él, con el fin de tener una comunicación efectiva.

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LA FAMILIA

La mirada implica valoración, tener cuenta al niño y demostrar que les respetamos. Los
niños compiten por la mirada de los padres porque en el lenguaje del infante ser
mirado es lo que significa a estar seguros, a reforzar el lado de unión.

La mirada que más necesita el niño es la mirada de alegría, ternura y orgullo hacia él o
lo que está haciendo, para que se sienta querido y amado, principalmente por su figura
de apego principal y seres queridos. Por el contrario, las miradas que más dañaran la
autoestima del infante son las miradas de pena, desprecio, indiferencia o decepción,
ya que minarán su autoestima, se sentirán inseguros y les perjudicara en su
autoconfianza y autoestima.

Desde los seis años más o menos hasta la adolescencia los niños son un libro abierto
de emociones, ya que expresan todo lo que se les pasa por la cabeza. A un niño sano le
gusta hablar porque sí, durante todo el tiempo. A través de estas expresiones
aprenderá y se relacionará y vinculará socialmente con los demás; compartirá,
comprobará, corregirá y validará sus impresiones y creará una imagen de él mismo
respecto de cómo ve y controla la realidad.

Es interesante dominar el diálogo con los hijos, dedicarles tiempo, todo el que se
pueda, cada día, y sobre todo un tiempo especial para ellos. Es importante también
practicar una buena escucha. La buena escucha consistirá en:

- Prestar atención al niño, tener contacto visual con él y dejar que haga o atienda
otras cosas.
- Permitir que se exprese sin interrumpirlo.
- Hacerle preguntas aclaratorias para hacernos cargo de su situación, ponerse en
su lugar y compartir el mismo interés que él.
- Asentir a lo que dice, murmullar comentarios de aprobación o repetir algunas
palabras o frases (parafrasear).
- Enfatizar lo más importante de su mensaje o intención.
- El gesto y entonación ha de significar interés y reflejar el sentimiento del
infante.
- Sonreír.

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LA FAMILIA

¿Qué ventajas tendrá una buena escucha?

- Potenciar el desarrollo del lenguaje y el deseo de comunicación.

- Expresar valoración y respeto, y reforzar la autoestima del niño.
- Ofrecer seguridad y tranquilidad.
- Transmitir confianza en nosotros y en la otra persona.
- Incrementar el conocimiento entre ambos.
- Dotar de herramientas, mediante la experimentación directa para saber
comunicar y conocer a los otros.
- Reforzar el vínculo afectivo.

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LA FAMILIA

4. ANEXOS

CASO PRÁCTICO: INTERVENCIÓN EN LA FAMILIA

En el siguiente caso pondremos un ejemplo:

Una escuela de padres y madres, un trabajo a realizar en diez cartillas más una de
introducción para concretar el papel del facilitador de la escuela para padres y madres.

Hemos pensado que los facilitadores de la escuela sean los mismos maestros del
centro educativo, ya que ellos mejor que nadie conocen las características,
necesidades e intereses, tanto de los padres como de sus hijos. Además, el trabajo
realizado en esta escuela puede ser de gran interés para ellos como persona y les
puede ayudar a su crecimiento personal. A la vez, para que este trabajo tenga una
buena continuidad, será necesaria la figura de un profesional de la psicopedagogía
clínica que tenga bastantes conocimientos sobre los distintos procedimientos,
métodos y teorías de docencia y pedagogía. Este profesional tendrá que ayudar a que
la relación del facilitador con la cultura sea la de líder democrático que trata de
reformar la cultura.

El objetivo final de este facilitador democrático es que la cultura se vaya

perfeccionando crecientemente, por una ciudadanía que haya adquirido el hábito de
analizar los conflictos democráticos de manera reflexiva. Este facilitador estimulará el
cambio social, pero intentará que se haga dentro de un cauce constructivo y con
orden.

Por otro lado, la relación que tendría que tener el facilitador democrático con los
progenitores del o de los niños también ha de ser democrático. La idea principal del
facilitador será tener permiso para dirigirse y acceder a los padres para analizar los
problemas más importantes a los que estos se enfrentan día tras día dentro del núcleo
familiar. Esto conlleva a que se intercambien conocimientos, dando y recibiendo, y a
respetar las diferentes opiniones, ya que en un grupo de padres democráticos las
opiniones del facilitador estarán sujetas a la crítica como las de los mismos padres y

85
LA FAMILIA

madres de familia. El facilitador tendrá que impulsar a los padres a que reflexionen por
ellos mismos. Los grupos democráticos tendrán que mantener un entorno de confianza
y amistoso.

El rol del facilitador de la escuela de padre y madres no será el de un instructor

propiamente dicho, sino de alguien que acompañará a la familiar y les facilitará un
camino que ellos mismos irán realizando. No dará solamente una serie de pautas para
que ellos realicen, sino que tendrá que ser una faena conjunta entre
psicopedagogo/experto y padres. A medida de toda la “terapia” se podrá ir viendo que
hay padres más interesados que otros, o más implicados que otros. En todos los casos
se tendrán que invitar a los padres a que en un futuro formen parte del equipo
facilitador de otros grupos de escuela de padres en el mismo centro educativo.

Las sesiones que se propondrán serán nueve, y estarán pensadas en hacer una por mes
o cada tres semanas, preferentemente por la tarde o noche de un día entre semana,
con una duración máximo de dos a tres horas, con el objetivo que sea un trabajo
durante todo el curso escolar, un acompañamiento al niño y las familias durante el
curso.

La programación de todo este programa será la siguiente:

 OCTUBRE: CARTILLA nº 1
 NOVIEMNRE: CARTILLA nº 2
 DICIEMBRE: CARTILLA nº 3
 ENERO: CARTILLA nº 4
 FEBRERO: CARTILLA nº 5
 MARZO: CARTILLA nº 6
 ABRIL: CARTILLA nº 7
 MAYO: CARTILLA nº 8
 JUNIO: CARTILLA nº 9

86
LA FAMILIA

Para poder llevar a término el trabajo con los padres sería adecuado no tener grupos
muy numerosos, ya que es muy importante que todos los padres participen en la
misma medida o se intente, para un buen funcionamiento y resultado de las sesiones.

Se recomendará un número entre diez y quince padres y madres en total.

A continuación iremos comentando cada una de las cartillas y el proceso general del
programa para padres.

CARTILLA 0

¿Cuál será el papel del facilitador de la escuela de madre y padres?

La formación no será algo puntual, sino continua, de toda la vida. Tendremos que estar
preparándonos antes los cambios que se den de la educación en la sociedad actual.

El centro educativa dónde se haga la formación será de suma importancia, ya que

tendrá que ser un sitio de encuentro para padres y madres y con compromiso en la
formación. Como facilitadores de educación para padres y madres podremos contactar
con diferentes centros educativos, los cuales muchos de ellos se ofrecerán a dejar sus
espacios para la organización de los programas, ayudando incluso en la información
sobre estos programas para que madres y padres interesados se apunten.

En el programa que ofrezcamos todos podrán aprender de todos, como ya hemos

dicho antes, la cooperación entre el facilitador (o facilitadores) y padres será lo más
importante de todo el programa. Daremos especial importancia a todos los padres y
madres del programa, ya que son ellos las primeras personas que educan a sus hijos.

Durante todo el programa se irán ofreciendo herramientas y recursos para alcanzar el

objetivo que deseamos llegar, integrando a todas las personas y ayudándolas en su
crecimiento como padres.

87
LA FAMILIA

Figura 1: ¿Qué características ha de tener un facilitador?

Organziado
Paciente Flexible Dinámico
Creativo Equidistante Poseer los
conocimientos
Respetuoso Usar un lenguaje adecuados
Democrático común
Contextualizado
Honesto Saber escuchar
Saber hacer
Responsable Afectuso preguntas, dar
Motivador Comprometido instrucciones,
reenmarcar
conceptos

El ambiente motivacional de nuestras sesiones dependerá en gran parte de:

- Un contexto adecuado.
- Necesidad sentida.
- Conducta apropiada

88
LA FAMILIA

El aprendizaje será responsable de nosotros como educadores y de los padres,

compartiendo sinergias entre todos.

Destacar que hay tres tipos de conocimiento, los cuales habrá que dejarlos claros en
las sesiones:

- El conocimiento que los padres tienen como educadores de sus hijos.

- El que pueden conseguir.
- El que pueden construir.

Nuestra tarea será usar el primer conocimiento, para que nosotros y ellos logren el
que pueden conseguir para poder facilitar el que ellos mismos pueden construir.

Deberemos partir de las necesidades sentidas de todas las personas que participan.

La experiencia de muchísimos individuos dice que “cuando una persona construye,

inventa o esboza algo, ese “algo” se convierte en parte de su vida y dificultosamente se
podrá olvidar.

A diferencia de lo que pasa cuando hacemos lo contrario, que cuando memorizamos

algún conocimiento que otra persona nos está dando, este conocimiento solemos
olvidarlo en la mayoría de los casos.

Como facilitadores del programa una de nuestras misiones será que entre todos
construyan los conocimientos, formar parte de ellos, ya que el aprendizaje siempre es
más y mejor cuando entre todos los participantes se comparten conocimientos y
experiencias.

Otra característica que deberemos poseer es que tendremos que facilitar a que el
propio padre descubra sus propios recursos en lugar de darles nuestros recursos,
partiendo de la experiencia y pre-saberes de todos los integrantes del programa.

Muchos estudios han mostrado el poder creador de éxito de las expectativas positivas
a nivel individual y en grupo. Si alguien cree que es torpe, este alguien actuará

89
LA FAMILIA

torpemente; si alguien cree que tiene facilidad para aprender algo, lo más probable es
que lo acabe aprendiendo, al contrario de la persona que puede creer que no es capaz.

Con esto queremos decir que como facilitadores tendremos que reconocer (y que los
padres reconozcan) verbalmente lo positivo que tienen.

Veamos un modelo de metodología constructivista:

C1 CONCIENCIACIÓN

 VIVENCIAR
- Facilitar a través de una experiencia con significado personal, que el
padre o madre traiga su conciencia las necesidades que siente frente a
esta experiencia y las opciones disponibles para satisfacerlas.
- Compromiso y creencia en el proceso de facilitación = aumento de la
autoestima y seguridad.
- Mediante actividades grupales e individuales, como por ejemplo
dinámicas, actividades manuales, estudios de casos, películas, juegos de
roles, ejercicios de teatro, imaginación…
 REFLEXIONAR
- Consistirá en hacer posible una reflexión individual y grupal sobre la
experiencia anterior para que cada participante pueda evaluar, priorizar
y compartir sus reflexiones y a la vez escuchar, valorar y analizar o
evaluar las de otros participantes.
- Los integrantes del programa tendrán que expresar sus sentimientos,
creencias y pensamientos relacionados al ejercicio anterior para
obtener conclusiones a nivel individual y grupal.
- El facilitador tendrá que sistematizar todos los resultados, dar énfasis en
los acertados y hacer que rectifiquen de todo lo que se considere
necesario.

90
LA FAMILIA

C2 CONCEPTUALIZACIÓN

 DESCUBRIR
- Será toda la información conceptual imprescindible para descubrir e
implementar nuevas opciones personales y grupales.
- Los integrantes tendrán la oportunidad de observar las relaciones entre
la experiencia que vivenciaron en el paso anterior, para que aprendan
en el preciso momento sobre sus metas personales y la vida que vivirán
después de finalizar este aprendizaje.
- El facilitador deberá usar diferentes medios que le permitan presentar
información sistemáticamente, de forma organizada y secuencial,
remarcando sobre todo en los detalles más relevantes y pidiendo una
retroalimentación de los ejercicios.
 VISUALIZAR
- Posibilitar la elaboración de una visión en la cual las experiencias
personales, la vivencia del momento y lo que se descubra se integren
para constituir unas percepciones y estrategias que orienten a los
participantes en el camino que han de seguir.
- En esta etapa se podrán llevar a cabo actividades que se usen todos los
sentidos, así como que posibiliten la creación de imágenes detalladas
que formen parte de una nueva visión de éxito en la satisfacción de la
necesidad con la nueva estrategia (conocimientos y
comportamientos/conductas).

C3 CONTEXTUALIZACIÓN

 ENSAYAR
- Se facilitará una práctica guiada en la que se pueda comprobar la
comprensión de los conceptos aprendidos y el uso de estrategias.
- Facilitar a los participantes el cambio o modificación de
comportamientos y conductas del futuro, fundamentadas en hallazgos y

91
LA FAMILIA

conclusiones a las que los participantes han podido llegar durante todo
el programa.
- El facilitador tendrá que enfatizar en cada pequeño logro que consiga
alguno de los participantes para suprimir o minimizar el miedo y subir la
autoestima, motivando y posibilitando a los participantes a que
comparen sus resultados con los suyos anteriores.
 INTEGRAR
- El facilitador tendrá que resumir de manera breve todo el proceso
llevado a cabo, comenzando desde la primera experiencia con la que se
comenzó la primera sesión de todas.
- Tendrá que facilitar a que los participantes compartan sus experiencias,
conclusiones y aprendizajes, para enfocarlos al éxito.

SI TODO ESTO SE CUMPLE DE FORMA CORRECTA SE ENCAMINARÁ HACIA EL ÉXITO DEL

PROGRAMA = APRENDIZAJE

92
LA FAMILIA

93
LA FAMILIA

CARTILLA 1

COMPRENSIÓN DEL COMPORTAMIENTO DE LOS NIÑOS

CONTENIDO

Partiremos de la idea que todo comportamiento pasa a causa de un fin social, ya que
las personas somos seres sociales que tomamos decisiones, desde los más pequeños
hasta los más mayores.

La meta principal de todo infante en la vida es que se sienta que “pertenece” a un

grupo, a su familia, una familia, a la sociedad… Así, cada infante hallará encontrar y
mantener una posición significativa comportándose adecuadamente o no.

La mejor forma para entender el comportamiento del niño es examinando las

consecuencias:

 Mirar la reacción del infante: Sus propios sentimientos indicarán el

objetivo del infante.
 Mirar la respuesta del infante al comportamiento del facilitador o
psicólogo, le hará saber lo que quiere o busca.

A continuación en la página siguiente adjuntaremos una tabla para ejemplificar los

diferentes objetivos que tienen los comportamientos inadecuados de los niños:

94
 LA FAMILIA

CREENCIAS OBJETIVOS SENTIMIENTOS RESPUESTA DEL ALTERNATIVAS

FALSAS DEL INFANTE Y RELACIONES INFANTE A LOS PARA LOS PADRES
DE LOS PADRES INTENTOS DE
CORRECCIÓN

“Pertenezco Tendencia de los Para Ignorar en la medida

solamente padres a rogarle, temporalmente de lo posible el
cuando me hago disgustarse, hacer pero volverá a comportamiento
notan o advertencias al actuar de la incorrecto y dar
requieren de mi Quiere niño. misma manera. atención al niño
presencia” cuando no la pida
ATENCIÓN (castigar o reñir es
una forma de
atención)

“Pertenezco Autoridad, Intensificar la Retirarse del

cuando pruebo amenaza, pelea, hostilidad pasiva conflicto; pedir
que nadie me Quiere provocación… o activa. Se ayuda al hijo y
manda o controlo somete con fomentar la
la situación” PODER docilidad cooperación entre
retadora todos.

Constructivismo

“Pertenezco Se sienten El niño buscará Evitar sentir que los

cuando hago heridos y más revancha o están atacando;
daño a otros o Quiere muchas veces usará otras construir relaciones
alguien me hace desesperan “armas” basadas en la
daño a mí” Revancha sinceridad y
confianza.
Convencer al hijo
que los padres lo
quieren

Pertenezco si Desesperación, No responde a No censurar al

convenzo a los se rinde; suele nada o niño; estimular
otros que no Se siente estar de responde a toda todos los intentos
esperen nada acuerdo con el de manera positivos que haga
de mí, ya que INSUFICIENTE niño en que sí pasiva y dar importancia a
soy inútil e e es verdad que cualquier progreso;
incapaz no puede hacer no mostrar pena
INCAPAZ
casi nada. por él ni ceder.

95
 LA FAMILIA

Ahora, en la tabla siguiente mostraremos los objetivos adecuados:

¿CÓMO ESTIMULAR
EL
CREENCIA OBJETIVO COMPORTAMIENTO COMPORTAMIENTO
DEL NIÑO POSITIVO?

“Pertenezco Quiere Ofrece su ayuda y a Mostrar al niño que

cuando atención, colaborar sin pedir vale y que su ayuda es
colaboro y pertenecer en nada a cambio valiosa y positiva
contribuyo” el grupo y
contribuir en
tareas

“Soy Quiere Usa sus propios Estimular las

responsable de autonomía y recursos, quiere capacidades del niño
mí mismo y poder sobre mostrar que es válido y para realizar las tareas
puedo decidir sus acciones hace el trabajo él sólo o para que las haga solo y
por mí” lo intenta. dejar que él mismo
experimente o tenga la
necesidad de hacerlo.

“Quiero Quiere que se Cuando lo hieren no Hacer saber al niño que

cooperar” haga justicia, hará daño, sino que aprecias su
ser justo y devolverá bondad. comportamiento y que
honrado valorar su cooperación.
Ignorará las ofensas
que lo rebajen.

“Puede tener No buscar Ignorar las Reconocer y apreciar

la decisión de pelea y aceptar provocaciones y los esfuerzos del niño
retirarme de las opiniones aceptar las “críticas”. que hace por actuar
conflicto y lo ajenas. como una persona
haré” madura.

96
LA FAMILIA

Y ahora, señalaremos los cuatro elementos fundamentales para poder construir

relaciones positivas con los niños:

 RESPETO MÚTUO
Los padres muchas veces se quejan de que sus niños no les respetan, y parece
que no se dan cuenta de que el respeto de uno se tiene que ganar, ya que viene
del hecho de respetar a tus iguales. Cuando se pega, se chilla o se habla con
aire de superioridad a un niño no se le está respetando ni como hijo ni como
persona, y esto puede hacer que ellos actúen de la misma forma, faltando el
respeto a sus padres o mayores. Una de las primeras bases para comenzar a
establecer el respeto mutuo es suprimir o minimizar las críticas negativas hacia
los hijos, e intentar crear un ambiente agradable y familiar, para que el niño se
sienta seguro y vea que hay un clima de respeto.

 DEDICACIÓN DE TIEMPO PARA DIVERSIONES

Cuando hablamos de tiempo para diversiones también hablamos de tiempo
para estar bien con los hijos, los cuales no hace falta que se esté horas en un
parque para que el niño se lo pase bien, sino simplemente pasar tiempo con
cada uno de los hijos, pero tiempo de calidad, ya que si el padre o madre está
cansado y eso se demuestra a la hora de estar con los hijos éstos lo notarán y
no se habrá pasado un buen rato. El hecho de estar con los hijos hablándoles
mientras uno de los padres cocina, arroparles y leerles o contar una historia
antes de acostarse, el momento del baño en el cual se dedican ratos para jugar
y charlar, etc., estos ratos suelen ser los mejores para los hijos y uno de los
mejores momentos del día. Fomentar y ofrecer más ratos de este tipo con los
hijos es otro de los pilares para una buena relación con ellos.

 ESTIMULACIÓN
Como padres se ha de creer en los hijos y los hijos han de creer en sus padres.
Para que ocurra esto los niños necesitan ser estimulados por sus padres para
sentirse bien y notar que pertenecen a la familia, y para que crean en ellos
mismos. Una relación en que se estimule al niño, hablándole o jugando con él,

97
LA FAMILIA

será primordial para que el niño aprenda a minimizar la importancia de sus

errores, por ejemplo. Ya que si un niño está haciendo algo mal, lo ideal es
estimularle para que no vuelva a cometer el error y aprenda de ello, al
contrario de lo que pasa cuando se le chilla al niño, que no será incapaz de
aprender, se frustrará y volverá a cometer el mismo error, creándole un
sentimiento de inferioridad y tristeza. Valorar los esfuerzos del niño es una de
las mejores estimulaciones para que crea en él mismo.

 DEMOSTRACIÓN DE AMOR
Es importante hacer ver a los hijos que sus padres los quiere, ya sea mediante
las palabras o mediante acciones. Han de sentir que son queridos, que están
seguros dentro del hogar familiar. Esto es esencial, ya que los niños tienen la
necesidad de saber que tienen al menos una persona muy significativa para él,
una figura de apego, a quien querer y que ésta lo quiera. Decir al niño que se le
quiere, darles besos y caricias, guiñarles un ojo o pasar la mano por sus cabezas
son actos de amor que el niño absorbe, haciéndole sentir mejor y más capaz.

Para poner en práctica todo esto indicaremos a continuación cómo irá el primer día de
programa entre todos los padres:

1) Para empezar se pondrán todos los padres en pareja y se abrazarán durante

diez minutos, en los cuales tendrán que ir inventando o diciendo diferentes
maneras de abrazar, sin miedo y sin pudor. Transcurridos los diez minutos cada
pareja le enseñará a los otros participantes sus abrazos, y luego entre todos se
decidirá cuál ha sido el mejor abrazo y se le pondrá un nombre. Después, este
tipo de abrazo, se le pedirá a los padres que lo pongan en práctica en casa
entre todos los hermanos y pareja. A este tipo de técnica se le llama
ABRAZOTERAPIA, y es considerada una actividad generadora.
2) LECTURA
Se les dará un cuento a cada uno de los padres y madres, el mismo cuento, y
entre todos lo irán leyendo en voz alta para todos los participantes.

98
LA FAMILIA

Al terminar la lectura del cuento se volverá a contar el cuento pero sin éste
delante, entre todos, hacer un resumen de la historia que han acabado de leer.
El facilitador irá lanzando preguntas, como por ejemplo: “¿De qué habla el
autor en el cuento?¿Qué es lo que describe; ¿Qué acción llevan a cabo los
protagonistas y para qué?¿Qué es lo que hacen luego?¿Qué actitudes son
necesarias para enfrontar (…)?

Para poner un ejemplo de cuento que se puede usar en esta actividad sería el
cuento de “La quemazón y las semillas”, de Marcelo A. Murúa.

A partir de aquí se intentará buscar el mensaje del cuento entre todos los
padres. Como por ejemplo, los padres volverán a coger el libro y cada uno
escogerá la frase que más se relacione con el mensaje del cuento o la frase que
más les haya gustado o impactado.

Por ejemplo, hemos mencionado el título de un libro para qué nos sirva de
ejemplo en futuros programas que podremos realizar, “La quemazón y las
semillas”. Partiendo de este libro se puede preguntar a los padres:
- Cómo características de un buen sembrador (educador/padre), ¿qué
actitudes personales favorecen la siembra de valores en las personas?
- Y será en este momento en el cual se podrá abrir un debate entre todos
los padres, para que cada uno vaya diciendo sus opiniones al respecto,
las actitudes que ha de tener un buen padre, cómo inculcar valores a sus
hijos, ¿están ellos inculcando buenos valores a sus hijos?, ¿qué
actitudes les falta?, ¿cómo aprendes lo que pasa en el cuento para
aplicarlo en tu vida?, ¿de qué forma se podría aplicar?, etc.
3) Compromiso para la vida

A continuación se le dirá a los padres que en una hoja escriban un mensaje que ellos
consideren de cómo a partir del libro que han leído pueden aplicar el mensaje que más
les ha llegado y que les ha parecido más importante.

99
LA FAMILIA

Invitarlos a que lo lean y compartan con todos los demás, que reflexionen en sus casas
e intenten aplicarlo poco a poco en la educación de sus hijos. Que rumien sobre el
tema, que ellos mismos se vayan dando cuenta de los valores que realmente importa
que sus hijos los absorban, que piensen en su tarea como padres pero también como
educadores.

Se daría por finalizada la sesión hasta el siguiente mes.

100
LA FAMILIA

CARTILLA 2

COMUNICACIÓN Y REUNIÓN FAMILIAR

Escuchar a los hijos es hacerles saber que estamos interesados en ellos, que
reconocemos los sentimientos que están detrás de lo que ellos nos dicen. Cuando un
niño nos comunica algo y nosotros escuchamos se crea una especie de espejo entre las
dos personas, y el objetivo es ayudarles sobre el problema del cual nos está hablando
el niño. Es muy importante hacer ver al niño que nos importa lo que él nos dice, si al
contrario mostramos indiferencia el niño se sentirá frustrado y poco a poco irá bajando
su autoestima.

¿Cómo se puede escuchar a un niño eficazmente y que sea beneficioso para los dos,
tanto para el padre o madre e hijo?

- Establecer contacto visual con el pequeño, que él note que lo están

escuchando.
- Escuchar eficazmente, contestar cuando se debe contestar y escuchar
cuando se debe escuchar.
- Escuchar reflexivamente para que el niño también reflexiones sobre el
tema que lo perturbar.
- Clarificar entre los dos los sentimientos que rodean al niño.

¿Cómo puede ser descrita la comunicación entre personas?

- Respuesta cerrada: La que indica que el oyente no ha escuchado ni

comprendido lo que la otra persona le ha comunicado. Este tipo de
respuestas entorpecen la comunicación y se acaban acortando.
- Respuesta abierta: La que indica que el oyente ha escuchado lo que la
otra persona le ha comunicado, al contrario de la anterior.

101
LA FAMILIA

Vayamos a poner un ejemplo para entender cada una de las respuestas:

 NIÑO: Estoy enfadado con Lucía porque no vino a jugar conmigo. No tengo
nada que hacer ahora.
 RESPUESTA CERRADA: Bueno, las cosas no siempre pasan como queremos,
busca otra cosa por hacer.
 RESPUESTA ABIERTA: Parece como si no le importaras a Lucía, y sientes que te
ha abandonado, pero seguro que puedes jugar a otra cosa con otro niño o tú
solo.

También es muy importante el proceso de comunicación, el cual puede ser verbal o no

verbal. Las acciones que hacemos, las expresiones faciales que ponemos y el tono de
voz que usamos para comunicar alguna cosa son indicadores de si estamos
escuchando a la otra persona o no, dependiendo cómo se usen todos estos registros.
Una persona puede comunicar algo solamente sonriendo y asintiendo con la cabeza.

El decidir, por ejemplo, silenciosamente no sobreproteger al niño, regañar o interferir,

comunica aceptación. Al responder sin juzgar al niño, aceptando sus sentimientos y
significados, con palabras o sin, es una forma de comunicar y además se fortalecerá la
percepción de aprecio del niño y la comunicación.

Hay algunas precauciones a tener en cuenta:

- Usar tentativamente las contestaciones afirmativas con la palabra que creamos

que refleja lo que siente el niño, ya que no sabemos exactamente qué es lo que
puede sentir el niño a la perfección.
- Cuidar el tono de voz y evitar de parecer que estamos adivinando lo que siente
el niño.
- Bombardear al niño en preguntas, ya que puede entorpecer su comunicación.
- Ser discretos, no fruncir el ceño mientras el niño habla, ya que puede provocar
que se sienta inseguro.

102
LA FAMILIA

Los padres han de tener claro que:

 Han de decidir de quién es el problema, preguntarse de quién son los

propósitos o deseos que no se cumplen.
 El comportamiento del hijo es el problema del padre cuando interfiere con el
del padre o madre.
 Comunicar los sentimientos con mensajes para que el niño entienda sus
sentimientos, intenciones o ideas. A través de mensajes en primera persona se
hace entender al niño que su comportamiento interfiere con el del padre. Se
han de manifestar los sentimientos pero sin acusar al hijo. Esta clase de
mensajes se denominan “mensajes yo”.
 Usar los mensajes “yo” para manifestar los sentimientos positivos y expresar lo
que a uno le molesta.
 Intentar evitar los mensajes “tú”, los que acusan al niño de que el padre esté
enfadado por “x” motivo; evitar criticar al hijo y ser irrespetuosos con ellos.
Cómo hemos dicho en apartados anteriores, no tratar a nadie como no
quisiéramos que nos trataran es uno de los primeros pensamientos que
tenemos que tener en cuenta para crear relaciones sanas entre hijos y padres.
 No ser sarcástico o ridiculizar, ya que esta clase de actitudes empeoran o
incluso rompen las buenas relaciones.
 Evitar las clasificaciones y etiquetas cuando se habla con el niño.
 Hacer demostrar al hijo que su padre confía en él, cuidando el tono de voz y el
lenguaje no verbal en general.

La actividad generadora que se llevará a cabo en la segunda sesión del programa

consistirá en un Role Playing, en el cual se indicará a los padres que se formen en
grupos de unas cinco personas para que preparen un “simulacro familiar”, en el cual
tendrán que abordar los puntos de vista que hemos comentado hace un momento.

Cuando los padres hayan preparado la actividad tendrán que salir a representarlo
delante de todos, intentando crear un buen clima familiar, entre padres y los padres
que hacen el “rol” de hijos.

103
LA FAMILIA

Podrán ser libres de actuar como ellos quieran, desde una situación en que el niño le
está comunicando teniendo en cuenta diferentes aspectos:

- Planificar una reunión familiar.

- Cómo expresarían las opiniones al o los hijos.
- Intentar solucionar el conflicto.
- Llevar a cabo las técnicas para una buena comunicación.
- Invitarles a que reflexionen sobre ello en sus casas y lo pongan en práctica con
sus hijos cuando tengan ocasión.

104
LA FAMILIA

CARTILLA 3
DISCIPLINA
La disciplina como concepto significa enseñanza y preparación. Forma parte de las
responsabilidades de los padres con relación a sus hijos. Es muy relevante en la
educación de los niños porque ayuda a los padres a relacionarse mejor en un ambiente
respetuoso y de confianza.

¿Qué pretende una buena disciplina?

Estimular al niño para promover una

conducta adecuada, de forma sana y
enriquecedora para el niño y los padres

Ayudar a conducir los problemas que se

presentan a medida que el niño crece

Desarrollar un sentimiento de
autodisciplina que el niño lo lleve consigo
toda su vida

También, una buena disciplina contribuye a que los niños:

 Desenvuelvan un control sobre ellos mismos.

 Respeten los derechos de las otras personas y aprendan a empatizar, para que
sepan que todo el mundo ha de ser tratado con consideración y respeto.
 Expresen de forma adecuada sus emociones, aunque a veces sea difícil
disculparse, por ejemplo, es importante enseñar a los hijos a que puedan decir
cómo se sienten y hacerlo sobre los demás.
 Mejoren e incluso aumenten su autoestima.

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LA FAMILIA

 Dependan de sí mismos, ya que los infantes necesitan aprender a desarrollarse

por sí mismos, como por ejemplo que sepan vestirse, lavarse los dientes,
hacerse la cama, etc., El dominio de las destrezas que les dan independencia
hace que aumenten la confianza en ellos mismos y se crean capaces de valerse
por ellos.

¿Qué causas provocan un mal comportamiento?

 COMUNICACIÓN
A veces los niños se portan mal porque tienen hambre, se sienten cansados o
enfermos. Al no saber o no poder comunicar sus emociones y sentimientos los
niños a veces no pueden expresarse correctamente, los padres no los
entienden y tanto el hijo como los padres acaban teniendo malas actitudes
entre todos, entorpeciendo la comunicación y afectando al desarrollo del niño.
 SENTIMIENTOS
Cuando los infantes se sienten mal, disgustados o heridos, estos sentimientos
los llenan tanto que cogen actitudes que los adultos pueden percibir como
“malcriados”. Como por ejemplo, cuando un niño se siente mal y tiene un
berrinche porque no quiere ir a clase (porque se siente mal), solamente parará
hasta que la madre le deje quedarse en casa o demuestre que se está
preocupando por él. Muchas veces se les cataloga a estos niños como
malcriados, pero en la gran mayoría de los casos es porque realmente están
muy disgustados, heridos o enfermos y no son capaces de mostrar y explicar
sus sentimientos cómo es debido.
 IRA
Los niños pueden enfadarse cuando no consiguen lo que ellos quieren, como
por ejemplo que el padre los lleve al parque después de clase. Si los padres
hacen todo lo que el niño les pide cuando éste entre en un ataque de ira, los
niños acabarán pensando que es la única manera de conseguir lo que ellos
quieren, entrando en un bucle de ira y consentimiento por parte de los padres
y el hijo.
 TEMOR

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LA FAMILIA

Los infantes sienten temor o miedo de muchas cosas, como ejemplo de hacer
las tareas de casa o de clase mal, de la oscuridad, de dormir solos, de perder el
afecto y amor de sus padres, etc., Es necesario que los padres sepan leer su
temor después de que el niño haya tenido una mala conducta, para que los
padres puedan elegir la mejor forma de cambiar o modificar este tipo de
conductas en el niño.

¿Qué herramientas pueden servir para disciplinar a los niños adecuada y

eficazmente?

 Brindar amor a los hijos: Todos los niños necesitan sentir que son queridos y
sentirse tranquilos, así como contar con besos, caricias o abrazos de sus padres
y seres queridos más cercanos.
 Reconocer las buenas acciones de los niños inmediatamente, para que siga
repitiendo la conducta positiva.
 Escuchar a los hijos, como hemos comentado anteriormente, estableciendo
una buena comunicación con ellos, así como comunicarles de forma correcta lo
que está bien y lo que está mal. Por muy ocupados que estén los padres se les
debe exigir y remarcar como psicólogos que es muy importante que pasen
tiempo con sus hijos, dedicándoles tiempo para que dialoguen con ellos y
encuentros momentos de “paz” y tranquilidad.
 Estipular ciertos límites, pero estos límites han de ser realistas, ya que son
necesarios para la seguridad y felicidad de toda la familia. Los límites ayudaran
a compartir con los hijos las razones de los límites que se propongan;
desarrollar acuerdos sobre la necesidad de estos límites; asegurar que los
límites sean comprendidos por los niños; tener todos los límites presentes
hasta que los niños desarrollen autodisciplina; reconocer el esfuerzo que hacen
los niños para tener presente los límites, con el fin de que no desistan y los
sigan repitiendo hasta que los tengan consolidados.
 Fomentar la independencia de los niños, y que se sientan parte de la
elaboración de las reglas de la casa.

107
LA FAMILIA

 Fomentar su responsabilidad en las diferentes tareas dentro del hogar familiar,

como por ejemplo que cuando acaben de jugar con sus juguetes sepan que han
de guardarlos en su sitio; que cuando cojan una cuchara para comerse un yogur
la dejen después en la pica; que cuando se saquen los zapatos al llegar a casa
los dejen en el sitio dónde correcto, etc.
 Dejarles que expresen sus sentimientos y ser comprensivos con ellos, que
sepan que pueden contar con sus padres.

Dentro de los límites también encontramos el castigo, el cual en sí no es malo, se

convierte en malo cuando:

 No sirve para modificar el comportamiento del niño.

 Provoca consecuencias negativas en el niño, emocionales o físicas.

¿En qué consistirá la actividad del programa de este mes?

 Se reunirán a todos los padres en círculo sentados en sillas y el facilitador

propondrá una serie de pautas:
- Se les informará que como padres han de observar cuidadosamente a
sus hijos, ya que han de ser capaces de ver a sus hijos sin que estos se
den cuenta de su presencia y su intención de observarlos. Decirles que
han de evitar ver solamente las cosas que hacen mal.
- Que analicen las situaciones problemáticas: la mejor forma de definir un
problema es identificar un comportamiento que se quiera modificar.
Una de las tentaciones que más sufren los padres es querer cambiar el
estado emocional de sus hijos o sus sentimientos, pero lo que deben
entender es que tienen que hacer es centrarse en modificar el
comportamiento de sus hijos, consiguiendo así que ellos solos cambien
sus sentimientos al respecto. Para esto los padres han de hablar con sus
hijos, pasar tiempo con ellos, observar su comportamiento, centrarse en
lo qué hacen y cómo lo hacen, para como padres llegar a unas
conclusiones y junto con el niño enseñar nuevos métodos de educación.

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LA FAMILIA

- Proponer a los padres que establezcan una serie de normas en casa,

haciendo que el niño participe, y que él mismo se dé cuenta cuando ha
cumplido una norma y cuando no. El niño ha de sentirse que participa
en cualquier decisión sobre la casa, que sienta que forme parte de ella.

CARTILLA 4
BUEN TRATO Y MALTRATO
El maltrato es desde hace muchos años una alarma pública en la social, ante los hechos
tan brutales que se hacen hacia niño pequeños, que van mucho más allá de lo que nos
imaginamos y conocemos, y que realmente existen. Muchos de los niños maltratados
no muestran huellas de golpes físicos pero si se pudiera ver en sus mentes, autoestima
y emociones observaríamos cómo se les mutila día tras día, en sus casas e incluso
colegios.

Hoy en día estamos creando generaciones de futuros ciudadanos adultos dañados e

incapaces de desarrollar sus talentos porque se les “enseñó” a desconfiar de sí
mismos, y generaciones de familias que volverán a maltratar porque ellos fueron
maltratados de pequeños. Familias, adultos y niños que no han sido intervenidos y
nunca han pedido ayuda, que se educaron creyendo que el maltrato era “normal” y la
solución a los malos comportamientos.

¿Qué es el maltrato? Es toda acción u omisión que dañe a los niños, los prive de sus
libertades o derechos humanos, impidiendo que se desarrollen normalmente.

No solamente las personas maltratan, sino que las instituciones, leyes, medios de
comunicación, escuelas o servicios sociales también maltratan, ya que no respetan los
derechos humanos fundamentales de los niños, siendo éstos los primeros y más graves
perjudicados.

Tristemente el maltrato se ha llegado a convertir (aunque se está trabajando mucho

hoy en día para suprimirlo) parte de la creencia popular de las sociedades, las cuales
piensan que se ha de castigar a los niños o disciplinarlos duramente. Se usan incluso

109
LA FAMILIA

frases para justificar este trato, como por ejemplo “hacemos esto por tú bien”; “de
mayor me lo agradecerás”; “a mí me educaron así y mírame ahora”; “harás lo que yo
te diga”… Todas estas frases reflejan que la mayoría de los individuos que maltratan
fueron maltratados de pequeños y estuvieron carentes de afecto y amor en su
infancia; pero esto no es motivo para justificar el maltrato a otros seres humanos.

¿Qué causa la agresividad?

 Agresividad como descarga instintiva

Según Konrad Lorenz, la energía agresiva se acumula a todas horas dentro de la
persona, hasta que es descargada en un acto de catarsis, catarsis entendida
como el proceso por el cual se descarga a través de la violencia, verbal o física).
La sociedad ante esto ha de ofrecer herramientas adecuadas para la catarsis,
por ejemplo, mediante la participación de deportes y juegos, para descargar
toda la adrenalina acumulada y luego no “explote” mediante actos agresivos.
 Agresividad como reacción frente a la frustración
Cuando se produce una frustración aparece alguna manifestación de
agresividad. Hoy en día se supone que la frustración produce ira y que la ira
genera propensión a comportarse agresivamente. Si se produce o no un
comportamiento agresivo real, dependerá de la presencia de claves de
agresividad, de estímulos que anteriormente han sido relacionados con una
agresión o violencia de verdad.
 Agresividad como resultado de un aprendizaje de observación
Por las condiciones sociales y ambientales los individuos aprenden a ser
agresivos. La agresividad no es un comportamiento inevitable, sino una
respuesta que se aprende y puede explicarse en términos de recompensas y
castigos. Se pondrá especial atención en las recompensas o castigos que
reciben sus modelos de comportamiento.

Los psicólogos de hoy en día están todos bastante de acuerdo en por qué las personas
son agresivas, y más o menos coinciden en que es resultado de una mezcla entre

110
LA FAMILIA

frustración y el aprendizaje que conductas que han aprendido de sus modelos, como
por ejemplo los padres, principales modelos de cada niño.

A continuación enumeraremos los diferentes tipos de maltrato que se dan:

 MALTRATO PSICOLÓGICO EMOCIONAL

El maltrato emocional es el más frecuente de todos, tanto el que se da a los
niños como en los adultos. Este tipo de maltrato acompaña otras formas de
violencia, como por ejemplo insultar, rechazar atención del niño, asustarlo, no
hacerle casa, burlarse de él, chantajearlo, etc. Palabras y comportamientos que
acaban haciendo al niño un daño psicológico y emocional muy grave,
causándole depresión, baja autoestima, dependencia emocional, inseguridad,
tristeza, miedo…
Un padre o madre que hace maltrato emocional a su hijo suele tener algunas
actitudes que afectan en gran medida a sus hijos:
- No dar afecto y amor a su hijo, no estimularlo ni protegerle de forma
adecuada, ni tan siquiera mostrarle apoyo.
- Obligar al niño a que presencie actos de violencia física o verbal hacia
otros integrantes de la familia.
- Permitir o tolerar el abuso de alcohol y drogas en el núcleo familiar.

 MALTRATO FÍSICO
El maltrato físico es el maltrato que tiene el objetivo de provocar
intencionadamente daño físico al niño. Muchas veces se maltrata con la
intención de “enseñarle” disciplina al niño. Las características del maltrato
físico son las siguientes:
- En el maltrato físico se incluyen daños severos y castigos a partir de:
quemaduras, goles, lesiones de leves a graves, correazos, latigazos, etc.
- Pese a que el castigo corporal es una práctica bastante difundida y
socialmente aceptada (aunque cada vez menos, la situación está
cambiando por los años), este tipo de práctica viola los derechos
fundamentales de todas los individuos, la cual atienta contra la dignidad

111
LA FAMILIA

y la autoestima, y a la vez una práctica peligrosa porque puede provocar

daños severos en el infante y significa siempre una forma de abusar
tanto física y psicológicamente hablado, ya que causa en el niño
depresión, inseguridad, estrés…
- Los niños que sufren este tipo de castigo suelen tener comportamientos
antisociales y al convertirse en adultos tienden a desarrollar
comportamientos violentos.
 ABUSO SEXUAL
- El abuso sexual es también maltrato físico y consiste en cualquier tipo
de carácter sexual de un adulto hacia un niño desde una posición de
poder.
- Muchas veces el niño se ve involucrado en actividades sexuales que por
su desarrollo cognitivo emocional es incapaz de comprender, el adulto
se aprovecha de esta situación para que se produzca un encuentro
sexual, utilizando más su manipulación emocional que la fuerza física.
- Se considera abuso sexual cuando se usa al niño como objeto para
satisfacer sexualmente a una persona adulta, como un objeto de
estimulación, sea con ropa o sin. Manipulando al niño para que éste
haga tocamientos al adulto, se expongan los genitales, se realicen actos
sexuales en presencia del niño, etc.
- La mayoría de los casos de abuso sexual se producen dentro del ámbito
del hogar y el abusador suele ser alguien muy cercano a la familia,
desde el propio padre o madre a un primo o tío del niño. A parte de que
se puedan producir lesiones físicas el niño se sentirá perturbado,
aislado, con bajo rendimiento escolar, tener miedo e incluso a mostrar
comportamientos sexuales precoces, como por ejemplo la
masturbación temprana, la visualización de contenidos con alto
contenido erótico, vergüenza, angustia, ansiedad, depresión, etc.
 NEGLIGENCIA

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LA FAMILIA

- La negligencia familiar es una forma frecuente de maltrato infantil y

sucede cuando los padres o tutores legales del niño no cuidan de él, aun
teniendo medios para hacerlo.
- Un ejemplo de negligencia puede ser el no responder a las necesidades
fundamentales de los niños, como por ejemplo no llevarlos al médico
cuando lo necesiten, no vacunarlos, no alimentarlos correctamente, no
asearlos como es debido, dejar a los niños pequeños en casa o en
situación de peligro, etc. Las consecuencias en el niño de este tipo de
maltrato es que se conviertan en niños antisociales, que no jueguen con
los otros niños, no muestres sus emociones, buscan el apego en otras
personas adultas fuera del ámbito familiar, riesgo de que consuman
alcohol y drogas en edades tempranas, etc.
- Algunas negligencias pueden ser a causa de la situación precaria de
algunas familias, como por ejemplo que no tengan los suficientes
recursos económicos. En estos casos se tendrá que hallar la mejor
manera de proteger al niño, ya que es responsabilidad del adulto, ya sea
por intervención de los servicios sociales, de la escuela, etc.

¿Cuándo sospechar de que un niño sufre maltrato de cualquier tipo?

Los niños que han sufrido o sufren de maltrato padecen problemas en su desarrollo
cognitivo y evolutivo en general, a la vez que sufren de desajustes y conflictos a nivel
emocional, dificultades para aprender, desajustes en su comportamiento,
imposibilidad para desarrollar una correcta personalidad, etc.

Los maltratos que padecen los niños no son siempre iguales y no afectarán de la
misma manera a cada uno. A continuación enumeraremos los diferentes factores de
los cuales dependerá cómo le afectará al niño el maltrato:

- El tiempo que el niño ha sido maltratado o es maltrato todavía.

- Gravedad del maltrato.

- Actitud de los padres.

113
LA FAMILIA

- Actitud de la escuela.

- Actitud de los demás integrantes del núcleo familiar.

- etc.

No es tarea sencilla advertir de la amenaza de maltrato hacia un niño. Aunque el

maltrato físico la mayoría de las veces deja huellas físicas que son visibles fácilmente
para detectar el abuso, lo que más deja en el niño son una serie de conductas que dan
indicio para sospechar que un niño está padeciendo maltrato de un adulto. Algunos de
estos indicios que hacen sospechar, e incluso afirmar, que el niño está sufriendo de
maltrato pueden ser:

 Asiduos cambios en su conducta, unos días se puede mostrar agresivo con los
demás, otros distraído, otros ausente…
 Muestra problema a la hora de aprender, sobre todo en la escuela.
 Se muestra ansioso o angustiado la mayoría de los días.
 O se comporta de una forma muy pasiva o con hiperactividad.
 Se pueden observar señales físicas como rasguños, quemaduras, morados…
 Tiene pocos amigos en la escuela y le cuesta relacionarse con los demás
compañeros, mostrándose agresivo con ellos o pasivo y solitario.
 Puede mostrar comportamientos o conductas sexuales que no son apropiadas
para su edad, como por ejemplo el continuo tocamiento de genitales,
masturbación, erecciones…
 Retardo en su desarrollo intelectual, emocional y físico.
 Manifiesta comportamientos antisociales, como por ejemplo vandalismo,
agresiones a otros compañeros, hurtos…
 Puede llegar a realizar intentos de suicidio o hacerse daño físico a él mismo.

Ante todas estas alertas los docentes han de dar aviso a los servicios correspondientes,
al igual que con los padres si ellos no son responsables directos del maltrato infantil. Es
muy importante observar las conductas del infante y ante cualquier alarma actuar. Ya
que además de acarrear problemas de salud al niño puede presentar alteraciones

114
LA FAMILIA

mentales que con el tiempo pueden agravarse, como también alteraciones

emocionales que podrán marcar su personalidad en el presente y futuro del infante.

Comentar también que las consecuencias del maltrato infantil se hacen visibles a
mediano y largo plazo, ya que el maltrato es algo que afecta al crecimiento y desarrollo
normal del infante. Sus sentimientos de estima personal no se desarrollaran de
manera positiva, y se podrá ver un niño con comportamientos agresivos, triste y
sumiso, o rebelde.

También, tal grande puede ser la manipulación emocional del maltratador que puede
conseguir que el niño siempre calle y esconda el abuso que está recibiendo, el cual
nunca será desvelado por él mismo, sino por estas alertas que hemos mencionado y en
una evaluación extensiva del niño. El niño en estos casos siente culpa y miedo, y puede
pensar que si cuenta sobre su abuso podrá causar una separación de su familia.

En esta sesión del programa explicaremos a los padres diferentes formas de desarrollar
el buen trato y prevenir el maltrato infantil:

 Es necesario que los padres demuestres afecto a sus hijos, disciplinarles y

educarles no deben creer que es sinónimos de castigar duramente y maltratar.
 Gran parte del maltrato infantil se da en padres o familiares de la criatura que
frente a una situación de estrés o desagradable para ellos no saben controlar
sus impulsos y acaban dejando caer su ira en el niño, sea física o verbalmente.

¿Qué acciones podremos explicar a los padres para que puedan ayudar en el buen
trato con los niños?

 Establecer límites que permitan una mejor convivencia en la familia.

 Los padres han de estar de acuerdo en la disciplina de sus hijos, no se deben
desautorizar entre ellos y han de estar siempre de acuerdo en el camino que
quieren seguir.
 Si no se cumplen las normas que están impuestas implícitamente en casa,
todos los miembros de la familia han de asumir las consecuencias y que se
recaigan las frustraciones con ninguno de los miembros.

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LA FAMILIA

 Predicar con el ejemplo es la mejor forma de enseñar a los hijos.

 Cuidar el lenguaje que se usa delante de los hijos, ya que todo lo que se diga a
los niños o incluso a uno de los padres o hermanos los niños pensarán que es lo
correcto. Si se le dice a un hijo “calladito estás más guapo” el niño acabará
creyendo que hablar ni dar su opinión es lo correcto, provocándole inseguridad
y la creencia de que hablar está mal.

Una vez el facilitador/psicólogo ha expuesto todo esto que acabamos de decir se le

propondrá a los padres diferentes situaciones para que intenten buscar la conducta
más adecuada como padres. Formando de nuevo grupos de unas cuatro o cinco
personas, y al final del ejercicio exponerlas a todo el grupo, remarcando unos aspectos
más que otros. Algunas de las situaciones que se podrá exponer serán las siguientes:

 Llego a casa y me encuentro a dos de mis hijos peleando a base de arañazos e

insultos.
 Mi hijo llega a casa de la escuela con muy malas notas y una nota de
advertencia de la profesora.
 Le encargo a mi hijo que recoja los juguetes y al cabo de dos horas he visto que
no ha realizado la tarea.
 Mi hijo no quiere sacar la basura.
 Son las nueve de la noche y mi hijo aún no me ha dicho si tiene tareas ni ha
ninguna.

116
LA FAMILIA

CARTILLA 5
MALTRATO EN LA RELACIÓN DE PAREJA
La violencia dentro de la familia se define como todas las maneras de abuso que se da
entre los integrantes de una familia. Se entiende por relación de abuso al
comportamiento que por acción u omisión causa daño físico o psicológico (o los dos) a
cualquier individuo en la familia.

La violencia doméstica es un modelo de comportamientos aprendidos, coercitivos que

conllevan violencia física o amenaza de ésta. También puede incluir violencia
psicológica repetida, abusos sexuales, aislamiento social, castigos, coerciones
económicas, intimidación…

La actitud más frecuente entre las personas para “solucionar” los problemas con otros
individuos es a través de actitudes violentas, como por ejemplo insultar, hacer ataques
verbales, tomar actitudes defensivas, sumisas, etc. Dentro de la violencia intrafamiliar,
la violencia entre una pareja es una de las formas más comunes. Se presenta cuando
una de las dos personas de la pareja agrede a la otra o se agreden mutuamente.

La violencia en la pareja afecta a muchísimas personas del mundo, a miles, incluso

millones, sin importar la edad de estas, su raza, su clase social o nivel de educación,
toda violencia conyugal conlleva a daños físicos y emocionales, así como también en
algunos casos sufrimiento sexual.

Explicaremos a todos los padres de la sesión número cinco lo que es la violencia

intrafamiliar y conyugal, y les expondremos las diferentes fases de la violencia, las
cuales son:

 FASE 1: ACUMULACIÓN DE TENSIÓN

- A medida que la relación continúa, aumenta la demanda y el estrés.
- Comienza a haber un aumento de comportamiento agresivo por una de las
partes (o las dos) de la pareja, normalmente hacia objetos que se encuentran

117
LA FAMILIA

alrededor, como por ejemplo dar portazos a las puertas, arrojar objetos,
romper cosas de valor de la pareja, etc.
- Luego de la violencia viene un alivio temporal de la tensión. Esta violencia es a
través de abuso verbal y físico (alzar la voz a la pareja, empujar, dar patadas,
manotazos, hacer el vacío, etc).
- La pareja intentará cambiar su comportamiento para dar fin a los
comportamientos violentos, discusiones, etc. Por ejemplo, uno de los
miembros de la pareja se esfuerza para tener la casa ordenada, a los hijos más
callados, etc., para no enfadar a la otra parte.
- Continuará el abuso verbal e incluso físico en algunos casos.
- La parte violenta se pondrá obsesivamente celoso y controlador, intentará
controlar a su pareja, saber a dónde va, evitar ciertas compañías, etc.
- El violento aislará a la víctima de familiares y amistades. Esto vendrá
acompañado de “excusas” como por ejemplo: “conmigo estás mejor”, “no los
necesitas”, “te están comiendo la cabeza y no te das cuenta”, “esta gente está
loca, no les hagas caso y si no vas con ellos mejor”,etc.
- Esta fase suele durar de días, semanas, meses o incluso años.

 FASE 2: EPISODIO AGUDO DE VIOLENCIA

- En esta fase descargar tensiones acumuladas es una necesidad y no algo
puntual como en la primera fase.
- El agresor hace una elección sobre su violencia. Planea y decide el lugar y
momento para descargar su ira, eligiendo conscientemente qué parte del
cuerpo va a golpear y cómo lo va a hacer.
- Como resultado del episodio de violencia, el estrés y tensión desaparecen en el
agresor. Si interviene la policía el abusador se mostrará calmado y relajado, al
contrario que la víctima (normalmente la mujer) se mostrará confundida e
histérica a causa de la violencia que ha sufrido.

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LA FAMILIA

 FASE 3: ETAPA DE CALMA. ARREPENTIMIENTO

- En esta fase el agresor se muestra calmado durante un tiempo, sin mostrar
signos de violencia e incluso haciendo muestras de cariño y amor a su pareja.
- Puede pasar en esta fase que el agresor tome a su cargo una parte de la
responsabilidad por el episodio agudo, dándole a la víctima la esperanza de que
él cambiará y no volverá a suceder nunca más. Ambos actuarán como si nada
hubiese pasado, prometiendo buscar ayuda, prometiendo que no volverá a
pasar y suplicando que la víctima no le abandone.
- Si no hay intervención y la relación entre ambos sigue, habrá una posibilidad
bastante grande de que la violencia haga una escalada y la potencia de las
agresiones aumente.
- A menos que el golpeador reciba ayuda para controlar sus ataques y reciba
también métodos para manejar el “estrés”, esta etapa solamente durará un
tiempo y volverá a comenzar el ciclo desde la fase número uno o dos,
retroalimentándose y entrando en un bucle sin salida de violencia doméstica.
- El agresor no se curará por sí mismo, ya que no es consciente de lo que hace,
sino que tendrá que recibir un tratamiento, alejarse de la pareja y
posiblemente cumplir condena en la cárcel si interviene la policía y se le acusa.
- Si la pareja o nadie del entorno actúa y permanecen juntos, comenzará el ciclo
una y otra vez, cada vez con más violencia, llegando a actuar sobre los hijos,
llevar a cabo amenazas, torturas psicológicas e incluso el asesinato a la pareja.

Deberemos hacer a los padres una explicación clara y concisa de cómo es una relación
de pareja en la cual hay violencia. A continuación plantearemos la pregunta de “¿Por
qué la pareja agredida mantiene este tipo de relación?”. Abriremos un debate entre
todos los integrantes pero expondremos de forma clara los motivos siguientes:

- La víctima tiene miedo de que el agresor le haga todavía más daño si lo cuenta,
pide ayuda o le abandona. Miedo por ella misma y por los hijos en común.
- Piensa que con su amor podrá cambiar el comportamiento del agresor.
- Se niega a aceptar que la violencia forma parte del agresor, pensando que es
solamente una etapa, un hecho aislado que no se repetirá con el tiempo.

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LA FAMILIA

- Por temor y vergüenza a que los seres queridos se enteren.

- Porque la violencia desvaloriza a la víctima hasta tal punto de creer que no vale
para nada, que es una inútil e incapaz de cuidar a la pareja, ni de defenderse a
ella misma y sus hijos.
- Porque la víctima se siente emocionalmente muy sola, con pocos amigos o
compañías a parte de la de su pareja.
- Porque normalmente el agresor es el sustentador económico del núcleo
familiar.
- La víctima no se siente apoyada por las instancias policiales y judiciales,
pensando que no valen para nada y si lo cuenta será todavía peor.

También, cuando hay violencia intrafamiliar se pueden percibir ciertas señales de

alertas, así como signos evidentes:

 Moretones en la piel.
 Enrojecimientos.
 Magulladuras a causa de las contusiones.
 Embarazos no deseados a causa de violaciones.
 Abortos causados por contusiones y palizas del agresor.
 Infecciones genitales y urinarias, así como otros problemas ginecológicos, como
dolor mamario, desajustes en el periodo…
 Miedo de la pareja.
 Baja autoestima.
 Problemas para conciliar el sueño.
 Ansiedad y depresión.
 Falta de cuidados en los hijos, desatenderse de ellos y de uno mismo.
 Comportamientos tímidos, reservados, recelosos y de vergüenza.
 Enfermedades de transmisión sexual.
 Llantos continuos, tristeza y angustia, así como inseguridad y desconfianza de
uno mismo y de los otros.
 Intentos de suicidio.
 Miedo a informar de la situación que está padeciendo.

120
LA FAMILIA

 Sentirse culpable de lo que está ocurriendo entre los dos.

 Autoengañarse a uno mismo y decirse que la situación cambiará, que
solamente es un mal momento en la pareja.
 Sentirse controlado por la pareja.

¿Qué efectos de la violencia en la pareja tiene sobre los hijos?

 Baja autoestima.
 Bajo rendimiento escolar.
 Comportamientos violentos en sus juegos e incluso hermanos o compañeros de
clase.
 Se enferman más asiduamente.
 Mayor riesgo de conductas tóxicas, como por ejemplo la ingesta de alcohol,
abuso de drogas, descontrol sexual, soledad, fuga del hogar, intentos de
suicidio…
 Momentos de angustia y poco autocontrol.
 Culpabilidad de la violencia que se vive en casa y pensar que no son leales a su
padre o madre.

Una vez le hemos expuesto a todos los participantes del programa toda la información
que deberían saber sobre la violencia en la pareja, cada pareja o padre o madre que
vaya solo les propondremos que se inventen una situación conflictiva dentro de la
pareja y buscaran una manera de abordarla a través del buen trato y maneras
positivas. Después cada pareja hará una especie de representación teatral para plasma
la situación y la posterior solución del problema delante del facilitador y de todo el
grupo.

Se pretende que tomen conciencia sobre la violencia intrafamilar, cómo afecta a todo
el núcleo familiar y las precauciones y mesurar que deberían llevar a cabo si alguna vez
se encuentran con el mismo problema o alertar de familiares que puedan estar en una
situación de violencia doméstica.

121
LA FAMILIA

CARTILLA 6
EDUCACIÓN AFECTIVA Y SEXUALIDAD
El sexo está determinad por los órganos sexuales con los que nacemos. Según estos
órganos naceremos mujer u hombre. El sexo está también delicadamente relacionado
con la genitalidad, procreación y placer sexual. Con el sexo se nace, y la sexualidad se
hace y se aprenderá. Los dos serán una de las partes fundamentales de nuestra
personalidad.

Hay diferentes dimensiones con las que podemos ver la sexualidad humana:

DIMENSIÓN INTRAPERSONAL

Así como el sexo con el que nacemos determina el que seamos mujer u hombre, la
sexualidad determinará el que seamos una persona femenina o masculina. La
sexualidad impregnará a la persona y todo nuestro ser estará condicionado por el
hecho de nuestra feminidad o nuestra masculinidad. Nuestro mundo efectivo, los
sentimientos, emociones y experiencias más íntimas están impregnados por nuestra
sexualidad.

DIMENSIÓN INTERPERSONAL

Otro aspecto de la sexualidad humana es la comunicación, la manera que tenemos las

personas de relacionarnos con los otros, como de un sexo o de otro. A partir de
nuestra propia sexualidad y de cómo nos sintamos nos relacionaremos de una manera
u otra, y buscaremos un tipo de pareja u otra.

IDENTIDICAR SEXO COMO PELIGROSO O VICIOSO

Tener esta creencia es totalmente un error, ya que es totalmente lo contrario, el sexo

es normal y saludable, pero sin olvidar que son las personas quienes lo pueden volver
peligroso y desvirtuarlo de lo que realmente es.

122
LA FAMILIA

EL IMPULSO SEXUAL HUMANO ES DIFERENTE AL DEL ANIMAL

Esta definición se basa a que el comportamiento sexual animal se rige por su instinto y
naturaleza, mientras que el de las personas está sometido a nuestra voluntad y al
dinamismo específico de su libertad. Por el acto de amor, la tendencia sexual va más
allá del orden biológico, situándose al nivel del individuo, de su totalidad del ser. Por
este motivo las manifestaciones sexuales de las personas han de ser juzgadas desde el
amor. Los actos que de ellos se derivan son objeto de responsabilidad, lo que es
posible porque el impulso sexual deja un campo de acción a la libertad personal.

A continuación dejaremos de lado el sexo y sexualidad para centrarnos en el

enamoramiento y amor. ¿Cómo les explicaremos a los padres estos conceptos? La
siguiente manera puede ser un ejemplo.

Muchas parejas jóvenes de los dos sexos se sienten atraídas y entusiasmadas

mutuamente. Lo expresan con el término “enamoramiento”. Estar enamorado es un
acontecimiento que se apodera del individuo y lo recorre de la “cabeza a los pies”. Si
es correspondido, se sentirá feliz y los demás se darán cuenta, pues la persona andará
más libre, feliz, con brillo en los ojos, con estado de ánimo alegre, etc.

La sensación de estar enamorado se experimenta como un gran acontecimiento,

incluso como el “destino”. Las dos personas se sienten que estaban destinadas para
estar juntos. Elaboran cada uno imaginaciones del tipo “que solamente existe esa
persona”. Se tienen impulsos de conocer a la otra persona sin ningún tipo de reserva o
pudor, se llega a formar una imagen ideal de la persona.

Con el tiempo, a veces, caen en la cuenta de la verdadera personalidad de la otra

persona y de algunos aspectos negativos del carácter que a primera vistas uno no se da
cuenta o no le da importancia, ya que la fase de enamoramiento está demostrada
científicamente que dura de seis meses a tres años, para después dejar pasar otro tipo
de “amor”. Por diferentes motivos el enamoramiento se llega a apagar o incluso a
desaparecer, dejando paso a un dolor intenso y sentimiento de vacío e irritación, ya

123
LA FAMILIA

sea porque una de las personas deja de sentir ese “amor”, ha habido engaños en la
relación que han hecho que la relación se rompa, infidelidades, etc. En algunos casos
aunque menos frecuentes, el enamoramiento que surge antes de los veinte años logra
prosperar de manera positiva hasta convertirse en amor auténtico y duradero.

En el enamoramiento hay algunos puntos muy positivos del amor, como por ejemplo la
sensación de vivir una persona con la otra, la ternura, calidez humana, pasión, sexo…
Lo que en un principio comienza como estar “enamorados” pasa a convertirse en
amor.

El amor exige, eso sí, de bastante madurez emocional, voluntad y perseverancia entre
las dos personas. Empieza el proceso de intentar desprenderse del egoísmo, de la
intolerancia y de una susceptibilidad exagerad. Es algo que se irá construyendo
lentamente, de menos a más. Las personas que se “enamoran” comienzan a conocer
las particularidades y rarezas de la otra persona y por efectos del amor las irá
aceptando. Los dos individuos irán desarrollando progresivamente tolerancia entre
ellos, lealtad y capacidad para el trabajo en equipo. Estas relaciones no se harán nunca
aburridas si se trabaja, ya que irán apareciendo nuevos intereses mutuos que harán la
relación de pareja más atractiva e intensa.

El amor sexual del ser humano es la expresión más intensa y plena en una pareja. Este
tipo de amor sexual comprende tres diferentes niveles, los cuales son:

 NIVEL FÍSICO
Se da mediante expresiones multiformes, como por ejemplo con la mirado, el
tacto, la voz… la expresión más completa y plena es mediante el acto sexual de
la pareja.
 NIVEL PSICO-AFECTIVO y EMOCIONAL
Este nivel se manifiesta en el sentimiento amoroso, emocional, con la ternura,
el interés afectivo por la otra persona, la comprensión…
 NIVEL ESPIRITUAL

124
LA FAMILIA

Este nivel se traduce en compartir un proyecto en común y la vida juntos,

sentirse responsable de los problemas e intereses de la otra persona, construir
una familia, valores, etc.

La madurez afectiva

- El niño pequeño, como afirmó Piaget en diversos estudios, es totalmente egocéntrico

y carece de madurez afectiva. El niño pequeño es encantador, simpático y atrae el
cariño de toda la familia, pero su madurez afectiva será mínima porque se centra
solamente en él. Al ir evolucionando en la infancia irá madurando poco a poco su
capacidad afectiva, dejando paso al desarrollo de la empatía y a interesarse en otras
personas en vez de en él mismo solamente.

- Los niños conforme van creciendo van dejando de ser egocéntricos para llegar a ser
altruistas, es el camino normal de la evolución afectiva del hombre y de la mujer.
Muchos individuos no logran suficientemente esa evolución afectiva normal, y por
ende encontrarán problemas para desarrollar amistadas sanas y encontrar el amor: sus
relaciones personales serán una fuente de conflictos y fracasos continuos.

- La madurez afectiva se caracteriza por tener un desarrollo pleno de las tendencias

altruistas: la capacidad de amar y hacer feliz a otras personas; de quererse a uno
mismo sin complejos; de sentirse feliz por ser como somos; de lograr unos
sentimientos internos de serenidad, confianza y autocontrol emocional; de entender
nuestras propias emociones; de tener claro cuáles son nuestros valores humanos y
valores, etc.

Hay ciertas líneas de acción educativa referente a la madurez afectiva, como por
ejemplo:

DAR INFORMACIONES

Verdaderas, sencillas y claras. No dar informaciones que sean mentiras o hacer

comparaciones que no sean correctas o lleven al error. A cierta edad a los niños no les
interesan todos o ciertos detalles. Hay que hablarles en tono amable y nada

125
LA FAMILIA

dogmático, darles la información adecuada, sana y sistematizada sobre lo que ellos

sientan curiosidad. Hay dos tipos de condiciones para dar información: dar respuestas
adaptadas al ritmo y profundidad de las respuestas del niño y tener en cuenta su
curiosidad acorde a su edad.

¿Cómo les daremos información dependiendo la edad de los niños?

- A los niños de 2 a 7 años daremos información elemental, sencilla y clara sobre

el origen de los niños y la diferencia entre sexo masculino y femenino.
- A los niños de 8 a 11 años daremos información sistematizada sobre la
anatomía de los caracteres sexuales primarios y secundarios: el proceso de la
reproducción humana (fecundación, embarazo y parto); algunas alusiones a lo
que significa la violación y las agresiones sexuales. En estas informaciones
podremos decirle a los padres que añadan a sus informaciones algunas
orientaciones éticas sobre la responsabilidad, el amor, la reproducción del ser
humano…
- A los pre adolescentes de 12 a 14 años se les dará información clara y
sistematizada sobre el aborto, algunos peligros o problemas en el proceso del
embarazo y el parto: la masturbación; cambios físicos y emocionales en la
pubertad; la violación y agresiones sexuales y los comportamientos adecuados
delante estas situaciones; informaciones más extensas sobre los valores
morales acerca de la reproducción y sexualidad humana, los conceptos de
enamoramiento, amor…
- A los adolescentes de 15 a 18 años ya se les podrá dar información más
detallada sobre anatomía, fisiología de los órganos genitales, los cambios del
cuerpo internos y externos provocados por el crecimiento y cambios
hormonales; explicarles la importancia de la higiene personal, de la
menstruación, ejercicio físico, enfermedades venéreas; las etapas evolutivas
normales de la sexualidad (autoerostimo, relación interpersonal, primer amor,
amistad comprometida); diferencias psicológicas y afectivas entre
adolescentes; relaciones sexuales (aspectos y problemas psicológicos y

126
LA FAMILIA

morales); masturbación (aspectos fisiológicos, psicológicos y morales):

pornografía, erotismo y prostitución.

Se deben transmitir principios ético-morales bien razonados y procurar que estos

motivos morales se apoyen en razones biológicas y psicológicas válidas.

AYUDAR A LOS NIÑOS A DESARROLLAR HÁBITOS SEGÚN LA EDAD QUE TENGAN

- Niños de 1 a 7 años
Control de esfínteres; limpieza del cuerpo; pudor (frente al exhibicionismo).
- Niños de 8 a 11 años
Comportamientos de respeto al otro sexo y a sí mismos; respeto a la intimidad;
respeto a la sexualidad de cada niño o niña, respeto los niños que son más
“afeminados” o niñas más “masculinas”; consolidad hábitos de higiene en
relación con el sexo; orientaciones claras y prudentes sobre comportamientos
adecuados frente a la agresividad sexual; reforzar actitudes altruistas en las
relaciones con los otros, frente al egocentrismo espontáneo.
- Pre adolescentes de 12 a 14 años
Inculcarles actitudes por el respeto, relaciones normales con el otro sexo o el
mismo, evitando la inseguridad o agresiones; hacerles que entiendan y acepten
los cambios físicos y emocionales que sufren: reforzar las actitudes de
altruismo y amistad, invitarles a que reflexionen sobre la amistad, el desarrollo
afectivo, los aspectos humanos, éticos y morales, la reproducción, el sexo, el
amor, posibilidad de aborto, violaciones, agresiones, maltrato…
- Adolescentes de 15 a 18 años: Reforzar en entendimiento y aceptación íntima
de los cambios hormonales y físicos que les suceden y sucederán durante toda
la adolescencia; aceptación y progresivo control de los cambios emocionales…

Se deberá informar a los padres que es útil y necesario que profundicen en el respeto
hacia las otras personas, hacia la sexualidad e intimidad entre personas en general. A
que los niños y jóvenes aprecien y entiendan las diferentes características de los
hombres y las mujeres; en las relaciones normales con las otras personas; al equilibrio

127
LA FAMILIA

y corrección en las relaciones y manifestaciones afectivas (enamoramiento, noviazgo,

caricias, besos…).

También darles una correcta y buena información sobre la homosexualidad, sobre el

divorcio, virginidad e incluso celibato, sobre los métodos anticonceptivos, anomalías
en las relaciones sexuales; profundizar en las actitudes de entrega altruista y en la
relación más profunda y estable; iniciarles en el entendimiento del punto de vista ético
y moral de la masturbación, las relaciones sexuales, la sexualidad y el consumismo.

NUESTRAS ACTITUDES COMO PADRES Y EDUCADORES

- No adelantarse a su edad y a sus preguntas. Está bien preguntarles antes de

responder, “¿qué es lo que quieres saber de…?”.
- No asustarse de las palabras, escritos o actuaciones si queremos mantener la
confianza y facilidad de diálogo con ellos.
- Dejar a “DIOS” en paz. Expresiones como “si Dios te viera”, “Dios te vigila”…
hacen que los niños y adolescentes entiendan de forma errónea la religión y la
moralidad humana.
- Razonar con motivos, no con autoridades, como por ejemplo acabar los
“argumentos “diciendo “porque lo digo yo” o “porque esto es así”…. Se deben
buscar razones basadas en biología, ciencia, psicología… Supone más esfuerzo
pero es más educativo para los niños.
- Valorar todo lo que dicen, escucharles y ver lo positivo en lo que están
expresando y contando, no taparles la boca o chasquearles con la boca para
que callen y no se puedan expresar. Ante todo, y por muy niños que sean, hay
que respetarles, para que ellos sean personas tolerantes y respetuosas.
- Promover los valores, la cultura, valores deportivos, humanitarios… Los niños,
preadolescentes y adolescentes necesitan desarrollar su sociabilidad y su
madurez afectiva. La lealtad a alguna o alguien ha de comenzar desde la
infancia hasta el final de las vidas.

Después de dar toda la información a los padres les propondremos la actividad en

cuestión para que la puedan llevar cabo.

128
LA FAMILIA

 PRIMERA PARTE: Trabajaremos en grupos y propondremos que se hagan

cuestiones entre ellos del tipo:
- ¿Qué te desorienta o preocupa más sobre las actitudes, sentimientos o
comportamientos de tus hijos según su edad?
- ¿Quién te parece ha de realizar la educación afectivo-sexual? ¿Escuela, padres?
¿Hay un vacío educativo referente este tema?
 SEGUNDA PARTE: Proponer a los padres que escriban una carta imaginaria
explicando a sus hijo qué es la sexualidad, cómo la tienen que entender y cómo
han de vivirla.

Al final de la sesión se leerán todas las cartas, se abrirá un debate entre todos y el
facilitador/psicólogo las valorara conjuntamente con los padres, aportando
comentarios, mejoras, opiniones de los demás, etc. Finalmente se les invitará a que
lleven a cabo todo lo que han aprendido en la sesión, a que sepan explicarles a sus
hijos los conceptos y dudas que tengan sobre el amor, la sexualidad, la comunicación
afectiva, la masturbación, etc. Acorde a la edad de los hijos de los padres y a la etapa
vital que se encuentran sus hijos.

129
LA FAMILIA

CARTILLA 7
EDUCAR SENTIMIENTOS
La mayoría de los psicólogos dicen que las emociones humanas son herramientas de
adaptación que tenemos para adaptarnos a nuestro entorno. Se fundamentan en
experiencias del pasado, deseos realizados o frustrados, valores e ideales vitales
propios. Es esencial aprender a conocer y manejar nuestras emociones y los
sentimientos, que son emociones más suaves y quizás más diluidas.

Hay muchos fracasos en la educación afectiva. Adolescentes y adultos han confesado

en multitud de estudios frases como:

No siento verdadero cariño por mis padres.

Siento que he fallado como padre/madre.
Muchos amigos del grupo me caen mal y no soy capaz de
entenderlos.
Desde hace años que mi marido y yo vivimos como auténticos
desconocidos.
Nunca me he sentado a hablar o conversar de verdad con mis
hijos
Y un largo etc.
Se puede enseñar a padres e hijos como entender sus sentimientos. Hay una gran
diferencia entre estar muy irritado sin más, a estarlo dándose cuenta de que lo estás.
Los individuos que no son del todo conscientes de sus fuertes sentimientos, carecen de
una perspectiva sobre ellos y se agobian o se sienten perdidos; o bien se pueden
resignar a estos estados de ánimos, dejándose llevar por ellos.

Quien comprende y distingue sus propios sentimientos puede llegar a tener una
afectividad más desarrollada y más autonomía y seguridad. Serán capaces de contener
la obsesión a dar vueltas a lo mismo y hallar soluciones al conflicto y estado emocional.
El ser humano tiende a culpar a otras personas de su estado de ánimo, cuando en
verdad se debe a un fracaso profesional o afectivo que somos incapaces de aceptar.

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LA FAMILIA

En esta sesión deberemos aconsejar a los padres que realicen juegos sencillos con sus
hijos, ponerles ejemplos de situaciones cotidianas del día a día y pedirles que
identifiquen o diferencien qué tipo de sentimiento o emoción hay. Algunos de los
ejemplos que les podemos poner a los padres pueden ser los siguientes:

 Unos padres hacen todo lo que pueden por estar con su hijo en el hospital y
pasar lo máximo de horas posibles con él. ¿Es amor o amistad?
 Una persona tiene temor de pasar por un túnel muy estrecho al anochecer. ¿Es
miedo o angustia?
 Un niño tiene unos zapatos deportivos nuevo pero quiere que sus padres le
compren otros de otra marca que él quería. ¿Es capricho o deseo?
 Una adolescente se encuentra al salir con sus amigas que una de ella viste con
más gusto y estilo que ella. ¿Es envidia o celos?
 Un chico que estudia en la universidad le han dado una beca para irse a EEUU a
estudiar durante un año y accede a ir. Al cabo de unos meses piensa en sus
padres y amigos que están en su país. ¿Es nostalgia o tristeza?
 Un profesional muy eficaz y competente piensa que todos los demás que tiene
alrededor no son capaces de hacer su faena como es debido y son unos
inútiles. ¿Es soberbia o vanidad?

Conocer los sentimientos de las otras personas aumenta la capacidad social. Hay
infantes que desde que son pequeños de pueden dar cuenta de cuando otro niño está
triste, y le ofrece su amistad y compañía: o cuando su madre o profesora están
irritadas, tiene cuidado de no enfadarlas más, midiendo sus palabras y acciones. Tener
esta capacidad emocional de empatía y entender el estado de ánimo o sentimiento de
los otros es sinónimo es estar alfabetizado emocionalmente saber leer los
sentimientos de los otros y saber expresar los propios. En contraparte a esta
“habilidad” está la patología emocional que se llama alexitimia, que es la incapacidad
de expresar y leer emociones.

131
LA FAMILIA

Las personas que son sensibles emocionalmente, en cambio, saben distinguir entre
sentimientos agradables como la paz o la alegría, el entusiasmo… y los desagradables,
como la tristeza, el odio, celos…

También habrá que explicar a los padres sobre ciertos sentimientos, muy frecuentes
en toda nuestra vida. Algunos de ellos son:

- El miedo es algo desagradable que sentimos cuando advertimos un peligro

inminente, teniendo el deseo de huir.
- La vergüenza, la cual provoca que sintamos el deseo de escondernos o
desaparecer, cuando otros han visto un fallo nuestro o descubierto algo que no
queríamos que nadie lo viera o supiera.
- Culpabilidad: No es algo negativo como en muchas veces se pretende enseñar.
Que alguien se avergüence de sí mismo es señal de que la persona se siente
responsable y de que ha hecho algo que sabe que está mal.

Estos sentimientos son totalmente normales. En cambio, el contraer el sentimiento de

inferioridad, a consecuencia de una imagen constantemente negativa de sí mismo,
provoca un desánimo general o estados de ánimo cercanos a la depresión. Es
importante percibir esto en los niños y tratar de hallar una solución, a través de
terapias familiares, por ejemplo, que sean sencillas, como por ejemplo darle ánimos,
hacer que el niño vea los aspectos positivos, hacer tener éxito, etc., o si no mediante
ayuda de expertos especializados en el tema si el caso se prolonga en el tiempo y los
padres solos no pueden remediarlo.

También les comentaremos a los padres que es importante saber la diferencia entre el
deseo o el capricho en los niños. Desear algo o no estar satisfecho por tener una cosa,
es totalmente normal. Será importante hablar a los hijos sobre lo mala y negativa que
es la envidia; lo qué es ponerse triste e irritado por el bien de otra persona y la
satisfacción de cuando una persona pierde o no tiene un bien material o cualidad
personal. Es importante que los niños reflexionen sobre los celos, como por ejemplo
celos cuando el hermano pequeño acapara la mayoría de la atención y cariño de sus
padres.

132
LA FAMILIA

Como actividad de esta sesión, por ejemplo, se puede proponer a los padres un
ejercicio para que aprendan a controlar las emociones y que ayuden a sus hijos a
controlarlas, así como también la importancia de detectarlas y saber controlarlas.

Muchos niños y adolescentes sienten emociones negativas continuamente, ya sea por

estar mal con algún compañero o compañeros del colegio, por el bajo rendimiento
escolar, por no querer defraudar a los padres… En estos casos los padres han de
detectar cómo están sus hijos emocionalmente, y que éstos se abran.

Las terapias familiares, en las cuales se dan consejos y se ofrecen intervenciones son
muy útiles para ayudar en este tema. Una de las cosas que se le ha de decir a los
padres es que no hay que acaparar a sus hijos, atosigarles a preguntas e insistir,
llegándose a enfadar con ellos, ya que eso lo que hace es que no puedan tener la
confianza suficiente para hablar con los padres y expresar sus sentimientos.

133
LA FAMILIA

CARTILLA 8
CÓMO HABLAR DE SEXUALIDAD
En esta materia sobre hablar de sexualidad con los niños se ha discutido siempre
quiénes han de ser los que les den la información, si los padres, el colegio o
especialistas en esta materia.

PADRES

Los padres la gran mayoría no hablan de sexualidad abiertamente con sus hijos porque
tienen reparo a la hora de hacerlo, y alegan de que no tienen tiempo o no ven el
momento ideal para hacerlo, excusándose que ha de ser la escuela quienes hablen a
sus hijos sobre sexualidad. Realmente lo que pasa es que la mayoría de padres se
sienten inseguros y temen hacer el ridículo delante de sus hijos al hablar de algo tan
íntimo, con miedo incluso de que no vayan a usar las palabras correctas o que sus hijos
no los entiendan o vayan a pensar “cosas que no son”.

ESPECIALISTAS

Los especialistas cuando son llamados de manera oportuna a que hablen de sexualidad
con pre adolescentes o adolescentes es para que completen la función que deberían
hacerla los padres. Hay mucha incultura sobre la sexualidad humana en los más
pequeños y los conceptos que se tiene sobre ella, ya que en la mayoría de escuelas
faltan educadores que hablen abierta y correctamente sobre todo lo que conlleva la
sexualidad. En general, los especialistas que se encargan de hablar de sexualidad con
los más pequeños no suelen centrarse en actitudes y valores (que es en lo que más se
debería profundizar), si no que se centran en conceptos más técnicos, fundamentados
por la biología, fisiología y psicología de la sexualidad.

EDUCADORES

Los maestros generalmente sienten la misma inseguridad que los padres al hablar de
sexualidad con los niños, ya que pueden sentir que no es tarea de ellos o pueden tener

134
LA FAMILIA

cierto pudor o reparo a indagar en el tema, por eso la mayoría de los educadores en las
escuelas se rigen del temario de forma estricta, hablando sobre anatomía y fisiología
del cuerpo hablando, pero no informando sobre la sexualidad humana y sus múltiples
visiones.

En general, tanto los padres, especialistas y educadores tienen su papel formativo e

informativo en este tema. Los padres y profesores, como educadores, no pueden
alejarse de esta cuestión y mostrar silencios extraños cuando los niños hacen
preguntas y sienten curiosidad. Si no tratan estos temas con los infantes, pre
adolescentes y adolescentes éstos podrán buscar la información por otras vías que
pueden dar una imagen equivocada de la sexualidad, creándose conceptos erróneos
en su cabeza. Por este motivo es muy importante que los niños y adolescentes tengan
la información de las personas que deberían informarles, ya que actualmente falta una
buena educación sexual, en toda la sociedad en general. Muchos niños, ya con acceso
a internet, comenzarán a buscar fotografías, relatos o incluso videos pornográficos
para saciar su curiosidad, haciendo que creen una imagen irreal de la sexualidad
humana y la diferencia entre hombres y mujeres, así como de las relaciones sexuales.

Padres y educadores han de abordar el tema de la sexualidad humana, desde el punto

de vista fisiológico hasta el punto de vista no científico, la realidad humana del sexo y
del amor. A continuación, como expertos en psicología infantil, podremos proponer a
los padres en esta sesión consejos para que traten el tema de la sexualidad con los
niños, como por ejemplo los siguientes que mencionaremos:

 Aprovechar la ocasión, que ésta no sea forzada, normalmente son los propios
niños quienes intentan sacar el tema, a base de preguntar por ejemplo,
aprovechar esta clase de ocasiones es lo ideal para hablar con ellos sobre el
tema. También con películas o letras de canciones pueden servir de partida
para tratar el tema.
 Conversar, no dar órdenes: La forma de hablar es muy importante, ya que hay
que evitar hacer juicios y pronunciamientos cerrados, como dogmáticos. Los
niños a partir de los diez años comienzan a ser muy celosos de su intimidad e

135
LA FAMILIA

independencia, sobre todo los adolescentes. Es por este motivo que a veces
cuando sus padres les preguntan o sacan un tema de conversación puedan
sentir que es porque están haciendo algo malo o es una especie de orden.
Los padres deberían establecer sus criterios ante ellos, pero también a estar
dispuestos a aceptar las propias opiniones de sus hijos, y sobre todo respetar si
quieren hablar del tema o no, ya que es algo que ha de salir de ellos y que
estén dispuestos a escuchar a los padres o educadores. Los padres les
propondremos que cuando traten el tema formulen preguntas no agresivas y
respetuosas de su personalidad, en vez de entrar directamente en dialéctica y
confrontación. Se les podrá hacer preguntas del tipo: “¿Cuál crees que son las
consecuencias de comprometerse con alguien de manera íntima?”; “¿Qué
condiciones crees que son importantes a la hora de tener una relación?”;
“¿Qué edad consideras que es la adecuada para comenzar a tener relaciones
sexuales?”; “¿Crees que la sexualidad es algo sin importancia que la gente
practica solamente para pasar un buen rato?”;”¿Por qué crees que a veces se
bromea o se hacen chistes sobre sexo o la forma de tener relaciones con
hombres o mujeres?”… A partir de este tipo de preguntas se podrá iniciar una
conversación el hijo, aclarar dudas que él tenga y abrir una especie de debate
entre padres e hijos.

Se recomienda que los padres si están hablando de sexualidad con sus hijos no saquen
conclusiones precipitadas y se las digan a sus hijos. Como por ejemplo si un hijo o hija
pregunta “¿Son peligrosas las píldoras anticonceptivas?”, no hay que suponer
enseguida que la hija pregunta esto porque las está tomando, y atacarle o recriminarle
por ello, sino que puede dar la posibilidad que solamente quieran estar informadas
para un futuro y desean un consejo. Aclarar a los padres que si no están seguros sobre
alguna cosa que tengan la valía de hablar con sus hijos, proponerles que lo averigüen
juntos, si es necesario con ayudas de libros especializados, y que juntos lo consulten,
por ejemplo.

 Llegar al fondo de la cuestión pero con cautela, ya que si por ejemplo los
padres ven que tras una pregunta del hijo o hija, hay una preocupación de

136
LA FAMILIA

fondo, deberían saber de qué trata pero con cautela. Remarcar a los padres
que no es buena sondear al hijo con muchas preguntas directas, ya que se verá
amenazado y no responderá a ellas. Los padres deberían transmitir a sus hijos
que están dispuestos a escuchar lo que a ellos les preocupa, sin juzgarlos y
explicarles lo que ellos quieran saber. Mamá: ¿ Y si alguien los ataca... se
ven tantas cosas por esos sitios turísticos?
 Respetar la intimidad de los hijos, ya que sobre todo los adolescentes son muy
sensibles y recelosos de su intimidad y vida personal, como hemos comentado
antes. Los padres no deberían contar las intimidades o pensamientos que les
dicen sus hijos, ni al cónyuge si ellos no han dado el permiso, ya que estaríamos
traicionando nuestra confianza como padres.

¿Qué actividad podremos proponer a los padres en esta sesión del programa?

Diremos a los padres que se pongan en grupos y les propondremos experiencias de

diálogo con los hijos sobre sexualidad. Algunas de las cuestiones que podrán pensar y
debatir los diferentes grupos de padres pueden ser:

 ¿En qué ocasiones te has quedado con ganas de decirle a tus hijos adolescentes
algo relacionado con la sexualidad pero al final no has hecho? ¿Por qué puede
ser? ¿Qué puedes hacer para remediarlo o tratar mejor estos temas?
 ¿Por qué no decidiste hablar con tus hijos mayores cuándo te preguntaron “x”
cosa de sexualidad?
 ¿Has cortado alguna vez un tema relacionado de sexualidad que inició tu hijo?
 ¿Habéis intentado alguna vez sacar el tema por vuestra cuenta? ¿En qué
ocasiones, qué edad tenía el hijo, qué estrategias usaste…?¿Lo intentarías otra
vez?
 ¿Qué preguntas habéis hecho a vuestros hijos y qué preguntas os han hecho?
¿Las contestaron y las contestasteis? ¿Cómo fue?

Si sobra tiempo se podrá ver la película Thirteen entre todos los padres y luego
comentarla juntos, ya que aborda temas muy concretos y comunes entre los
adolescentes que cualquier padre debería saber y abordar.

137
LA FAMILIA

CARTILLA 9
EL ABUSO
El abuso sexual es un hecho que ocurre mucho más de lo imaginado, y no solamente
en los niveles sociales más bajos, sino en todos ellos, generalmente en el ambiente
intrafamiliar, pero también por personas fuera del entorno familiar del niño, aunque
en menos frecuencia. Puede suceder como un hecho aislado y puntual, pero la verdad
es que cuando sucede el abuso sexual, sucede de manera consecutiva y recurrente.

El hecho de que las personas piensen que son hechos que pasan en otras familias y no
en la suya propia, hace que no se haga una suficiente prevención del abuso sexual.

El abuso sexual se puede prevenir, no solamente son suficientes intervenciones

alarmistas o que provoquen temor, ni tampoco son suficientes instrucciones
defensivas, como por ejemplo decirle al niño que no se deje tocar por nadie, o
promover ciertos valores de convivencia… todas y cada una de estas intervenciones se
han de llevar a cabo en todas las casas, escuelas y centros educativos, y es algo de lo
que la sociedad de ha de concienciar. Sucede, y le puede suceder a cualquier
compañero de clase de nuestro hijo, o incluso a nuestro hijo.

El abuso sexual se considere que es cualquier actividad sin consentimiento, con o sin
violencia, con o sin contacto físico, por una persona de cualquier edad y con la
intención de obtener placer sexual.

Para definir una situación en la que hay abuso sexual tienen que existir dos elementos:

 Diferencia de poder entre los involucrados.

 Diferencia de conocimiento entre los involucrados.

Buena parte del abuso sexual infantil es realizado por personas mayores, y es posible
que esta actividad sea realizada por niños y niñas con la misma edad o cercanas sin
que deje de ser por ello un abuso, ya que no se ha consentido o ha sido forzado de
alguna manera.

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LA FAMILIA

Hay diferentes formas de abuso sexual, pero todas al fin y al cabo son abuso sexual, y
es importante remarcar que el abuso sexual no siempre va acompañado de violencia o
agresión física y que incluso no tiene por qué haber contacto físico directo. El hecho de
obligar a un niño a través de la persuasión de que se toque sus propios genitales
estamos hablando de abuso sexual, y no ha habido contacto físico por parte de la
persona agresora.

Una violación es una forma de abuso sexual. Pero hay diferentes formas de abuso
sexual que no implican ni uso de agresión, ni penetración anal o vaginal.

A los adultos todavía les cuesta trabajo afrontar adecuada y eficazmente todo lo
relacionado con el Abuso sexual. En muchas ocasiones sus intervenciones se limitan a
las instrucciones “alarmistas” cómo hemos dicho antes, y las “atemorizantes”,
acompañadas de instrucciones de defensa en caso que algún adulto se acerque al niño,
pero eso no es suficiente, ya que los abusadores son depredadores y manipuladores y
un niño no deja de ser un niño, por lo tanto no deja de ser una persona indefensa sin
capacidad de decidir por él mismo en muchos aspectos.

Son diferentes las creencias falsas o los errores que se cometen en algunos intentos de
prevención del abuso sexual infantil, veremos algunas de ellas:

 Decirle a los infantes que no hablen con personas extrañas, que no se dejen
tocar o no acepten cosas de desconocidos. Esto no les habilita de protegerse
contra el abuso sexual, ya que cuando se cometen estas “recomendaciones” o
consejos se hace desconociendo que la mayor parte del abuso sexual es
realizado por personas cercanas al niño, e incluso familiares directos o que
convivan con él.
 Decirle a los niños “tu cuerpo merece respeto y nadie ha de tocar tus partes
íntima”. Sin pretenderlo esta intervención hacia el niño induce al niño la idea
de que el contacto genital y corporal es una falta de respeto y algo sucio, ya
que no se le indica claramente en qué situaciones no ha dejarse tocar sus
partes íntimas, simplemente se le advierte de ello, creándole una imagen falsa
o inadecuada del sexo y la sexualidad humana. Es un error decirles esto porque

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LA FAMILIA

no les decimos exactamente lo que está mal en el abuso sexual, ni se les dice
qué es el abuso sexual. Tocarse con otra persona no es malo, se ha de dejar
claro que lo malo o rechazable es que se haga sin tener conciencia de ello o sin
quererlo o desearlo, y sobre todo sin el consentimiento, usando estrategias de
manipulación: “hagámoslo, te va a gustar”; “no es malo esto que vamos a
hacer”; “si lo haces te sentirás mejor”… Cuando se trata de un menor nos
encontramos frente a una persona que es incapaz de decidir, y si además se le
suma que no tiene los conocimientos de sexualidad y abuso infantil, estaríamos
frente una persona que si se encuentra delante de un abusador, muy
probablemente acaben abusando de él.
 La prevención del abuso sexual infantil no significa la promoción de
sentimientos de desconfianza colectiva e indiscriminada a todos los adultos de
la sociedad. Precisamente uno de los objetivos es enseñar a niños y
adolescentes que discriminen y distingan cuando están siendo testigos y objeto
de un abuso sexual e incluso de abuso no sexual, que no olvidemos que el
abuso psicológico es también un tipo de abuso igual de dañino que el físico.
 Se les dice a los infantes que se cuiden pero sin enseñarles cómo hacerlo o
entrenarles, en la adquisición de habilidades y destrezas de conducta que los
hagan competentes y hábiles para ello. Estas habilidades se pueden adquirir
por medio de procesos de aprendizaje estructurado.
 En el peor de los casos se observa que una buena parte de la familia y escuela
no tratan el tema del Abuso sexual, silencian lo que realmente es y por lo tanto
no lo afrontan o lo intentan afrontar, haciendo que los niños no sean
conscientes de ellos.

A continuación, señalaremos los principales factores de riesgo del abuso sexual:

 El sexo, las niñas son en gran parte las que suelen sufrir el abuso sexual.
 La edad, ya que los niños entre ocho y once años son los más vulnerables en ser
víctimas de abuso, ya que tienen más autonomía pero siguen siendo
dependientes y fáciles de manipular, accediendo a las demandas de los más
grandes.

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LA FAMILIA

 La clase social: Estudios internaciones indican que el abuso sexual se da casi por
igual en todos los niveles sociales, bajos, medios y altos.
 Aislamiento social, la gran mayoría de niños que sufren abusos tienen poco
contacto con los padres.
 Ausencia parental, la ausencia de los padres, y sobre todo de la madre o una
mala relación con ella, se ha relacionado más con mayor incidencia de abuso
sexual. También los niños y adolescentes que tienen una relación complicada o
conflictiva con sus padres.

¿Qué propuesta de prevención basada en la promoción de los derechos podremos

exponer a los padres en este programa?

Esta propuesta de prevención del abuso sexual tendría dos objetivos:

 Desenvolver elementos que habiliten a niños para la protección ante

situaciones de abuso sexual y no sexual.
 Desarrollar elementos que predispongan a niños a evitar prácticas de abuso
sexual y no sexual con otras personas.

Esta propuesta de intervención sugerirá el desarrollo de procesos de prevención del

abuso sexual desde edades tempranas con el contexto de una educación sexual
integral, fundamentándose en la promoción del concepto de “los derechos”, como
plataforma que orientaría el desarrollo de cuatro elementos esenciales:

 Información sobre el abuso sexual.

 Desarrollo de valores.
 Estructuración de algunos repertorios cognitivos.
 Entrenamiento en habilidades afirmativas.

Se propondrá todo un proceso para que los niños tomen conciencia sobre los
siguientes preceptos:

 TENGO DERECHOS
 NADIE TIENE DERECHO A VIOLENTARLOS

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LA FAMILIA

 TENGO DERECHO A PROTEGER MIS DERECHOS

 NO HAY DERECHO A SER MALTRATADO POR NADIE (Incluyendo padre, madre,
hermanos, tíos…)
 NO ESTÁ BIEN USAR A OTRAS PERSONAS, O INSTRUMENTALIZARLAS.
 NO ES VÁLIDO MORALMENTE APROVECHARSR DEL OTRO PARA OBTENER
PROVECHO PERSONAL, YA SEA SEXUAL O NO SEXUAL.

Hay una serie de conceptos que han de ser dominio de niños respecto a la sexualidad.
A continuación diremos algunos conceptos básicos que deben promoverse en la niñez
en un proceso de intervención de abuso sexual:

 Es importante que los niños identifiquen su cuerpo, conozcan todas las partes
de él, cómo se llaman y la función que tienen.
 Que identifiquen sus genitales y los del sexo contrario y entiendan la función
que tienen; orinar, reproducción y placer. Que no sientan pudo respecto a su
cuerpo.
 Que sepan que tocarse, abrazarse y besarse son formas buenas y normales de
expresar cariño, amor, sentir placer… Pero que sepan que otra cosa totalmente
diferente es que alguien se aproveche de ellos y su cuerpo sin consentimiento.
 Han de explicarse a los niños, pre y adolescentes lo que es abuso sexual y
conozcan las diferentes formas que alguien puede utilizar a otra persona para
aprovecharse, mediante manipulación, seducción, chantaje, fuerza, abuso de
autoridad, amenazas…
 Que comprendan también que abuso también se da cuando no hay contacto
físico entre agresor y víctima.
 Que entiendan lo que está mal en el abuso sexual pero también las conductas
sexuales sanas y consentidas.

HABILIDADES COGNITIVAS

Las habilidades cognitivas son aquellos pensamientos, ideas y discriminaciones que

sería importante que cada niño estructure y que facilitarían respuestas de protección

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LA FAMILIA

ante el abuso sexual en conjunto con los conceptos de convivencia, la información, los
valores y el desarrollo de habilidades.

Podremos proponer a los padres ciertos aspectos clase a desarrollar:

 Enseñar a los niños a tener confianza con las personas adultas y aprendan a
expresar, decir o compartir con los padres, profesores o personas de confianza
sobre cualquier comportamiento extraño relacionado con abuso sexual y
alguna situación en la que se sientan amenazados o experimenten
incomodidad y miedo. Esto se relaciona con el hecho de que tengan el
concepto de que no guarden silencio ante cualquier tipo de abuso y que
cuenten con alguien para ser escuchados y ayudados. Hacerles ver que no
están solos, que cualquier cosa que les pase habrá una persona adulta o varias
que les ayudarán, que ante cualquier señal o alarma acudan, que expresen sus
sentimientos e ideas libremente. Como facilitadores habrá que decirles a los
padres que sean personas de apoyo para sus hijos, que se ganen la confianza,
que no juzguen ni discriminen.
 Es esencial que los niños aprendan a discriminar cuando SÍ y cuando NO
interpretar una situación como abuso sexual. Si hay manipulación, seducción
inadecuada, misterios, secretos, persuasión, tocamientos inadecuados, etc.,
que sepan que están ante una situación de abuso.
 Que los niños desarrollen el concepto de derecho a la defensa.
 Que estructuren la idea de que “nadie tiene derecho a hacerme sentir mal o
incómodo”, “que nadie me utilice emocional o físicamente”, y que incluso ellos
sepan que no pueden cometer actos de abuso, atentar contra la integridad
física y emocional de la persona.

VALORES

El desarrollo de algunos valores es importante para poder favorecer el fortalecimiento

de comportamientos de protección frente al abuso sexual y el no sexual. Los valores
sirven para guiar y orientar las conductas de las personas.

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 LA FAMILIA

Algunos de los elementos claves que se proponen desenvolver serían los siguientes:

 Valorar el cuerpo, entender las emociones y las experiencias corporales como

importantes, valiosas y sobre todo buenas.
 Aprender la relevancia del respeto por los otros y valorar la posibilidad de
convivencia social sin necesidad de instrumentalizar al otro, de usar a los otros
para nuestro beneficio, incluso a costa de su malestar, miedo, tensión…
 Entender que es importante respetar y contar con la decisión personal para
conseguir lo que necesitamos de los otros.
 El cuerpo del otro siente y experimenta, y tenemos que respetar y valorar los
sentimientos de todas las personas con las que nos relacionamos.

DESARROLLO DE HABILIDADES

Es recomendable fortalecer una serie de habilidades. Entre ellas está la asertividad, la

capacidad de decisión y discernimiento libres ante diferentes situaciones. Veamos
algunos ejemplos en el cuadro siguiente:

LINEAS DE PRESIÓN RESPUESTAS ASERTIVAS

Vamos a jugar solos. No me gusta jugar encerrado, abre la puerta

o grito.
Y cierra la puerta.

Te doy un premio y jugamos a que te toco No quiero que me toques y no quiero jugar a
como el doctor. este juego
Abre la puerta, no te pasará nada, No tenemos que estar solos y no tengo
estamos solos. porque abrir la puerta
Si le dices a alguien sobre este juego no te Aunque no me hables se lo contaré a mamá
querré más y me enfadaré. y papá porque no me gusta este juego
Una persona extraña le ofrece dulces. No me gusta que extraños me den dulces
Alguien intenta tocarle los genitales. Se lo diré a mi madre, no tiene derecho a
tocarme
Están ricos, tómalos… Le he dicho que no quiero dulces, llévatelos
o grito
Déjate tocar, solo es un juego. No es un juego para niños, no quiero
dejarme tocar (que busque ayuda adulta)

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 LA FAMILIA

Alguien roza los genitales del niño. Usted no tiene derecho a rozarme con sus
genitales. Que se marche de allí buscando
ayuda y gritando si hace falta.

¿Qué actividad propondremos a los padres?

Dividiremos a los padres en cuatro grupos, por ejemplo, o no en muchos grupos, y

cada grupo trabajará uno de los puntos de la tabla anterior, poniendo en práctica toda
la información que les habremos dado anteriormente, para que piensen sobre cómo
están educando a sus hijos relacionado con los abusos, que se percaten de sí hay
aspectos que flojean y necesitan reforzar. Todos podrán opinar y dar sugerencias.

145
LA FAMILIA

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