El Tarot Siniestro [1]

Muchas gracias a Innominanda que nos autorizó a publicar esta traducción

de la obra El Tarot Siniestro, cuyo texto e ilustraciones son obra del
compositor y artista Richard Mould, alias Christos Beest, quien fue un
miembro muy activo de la ONA desde 1989. a 1999. Los textos entre
paréntesis son extractos de la obra Naos, Guía práctica de la Magia
Moderna y pretenden completar la presentación de cada carta del Tarot
Siniestro.
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“Árbol Wyrd de septiembre”
Esfera de Júpiter
El Tarot Siniestro
Por Christos Beest
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*
 0 – Física – Ga Wath Am
El poder interior es inmenso.
el águila come
Su descendencia humana
Música fría aquí.
La Mujer Azul sostiene la cabeza del caballo.
Mientras el Profeta teje.
*
La revelación progresiva de la naturaleza; la fuente de la Evolución, que
genera el Wyrd. La esencia detrás de la apariencia de las cosas. Ga wath
am: El Poder dentro de mí es inmenso.
[ 0-El Loco: Un joven vestido con colores brillantes parado en el borde de un
acantilado y mirando hacia arriba. Él sostiene una flauta y está a punto de
tocarla cuando un perro le muerde el talón. Una hermosa mariposa
revolotea sobre su cabeza. Una luna creciente brilla en el cielo crepuscular.
( Naos )]
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 I – El Mago – Binan Ath
Sin cabeza
El ángel blanco empalado
A las siete
Suenan siete campanas.
La procesión desde el cerro negro.
Pasa por la cabaña de los pioneros.
La Llama Negra arrasa
La Llama Negra devora lo “sagrado”.
*
Empatía; un flujo en sintonía con las fuerzas naturales que se comprenden
conscientemente. Una fusión que se convierte en (parte de) un Gran Wyrd;
una conciencia que abarca eones. Acciones que abren el camino.
[ I – El Mago: Un joven vestido con una capa negra se encuentra junto a un
altar del que se eleva incienso. Sobre el altar hay un cáliz de oro y un
tetraedro. A su alrededor hay flores (algunas pisoteadas) y, al fondo,
estrellas. Las constelaciones de Leo y Virgo. Su mano izquierda apunta
hacia la tierra, mientras que la derecha está levantada y sostiene una varita
de madera grabada (con runas) con la palabra “deseo”. Lleva un
pentagrama invertido alrededor de su cuello. ( Naos )]
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 II – La Suma Sacerdotisa – Mactoron
Ella navega en un bote en la piscina negra.
Viniendo de Ella viene hacia adelante
El hermafrodita
El cuerpo ahogado.
El planeta de estos
Y la primera gota
en el desierto blanco
en las aguas claras
Aktlal Maká.
Más allá del Abismo: paso e Iniciación (en términos de conciencia sin dejar
de participar en la existencia causal) dentro de las Tierras de los Inmortales
Oscuros. Autoconocimiento que trasciende la comprensión temporal –
convirtiéndose en la esencia; más allá de los opuestos.
[II – La Suma Sacerdotisa: Una hermosa joven desnuda se encuentra junto
a un tetraedro, en el borde de una montaña. Detrás de ella está la pequeña
entrada a una cueva envuelta en una luz violeta. Lleva una luna creciente a
modo de tiara. Pequeñas flores se aferran a la roca desnuda. Un río fluye en
el valle de abajo y los cirros salpican el cielo azul. ( Naos )]
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 III – La Señora de la Tierra – Davcina
De una montaña de calaveras
Arboles azules
Un jardín de rosas florece
Dos mujeres caminan;
El cadáver con vestido de novia
ya no guía
Cuatro cascadas inundan la Tierra
Y los libros se convierten en cenizas...
Manipulación empática (como "encantamiento") para crear un cambio a
través de una estructura causal: actos amorales que clásicamente pueden
considerarse "malos". Acciones provocadas por pasiones desenfrenadas y
deleite por los placeres físicos y los desafíos de la vida. “Ambición
implacable”. Creatividad y cambio a través de la destrucción, es decir,
guerras, masacres.
[III – La Señora de la Tierra: Una hermosa mujer madura, desnuda de
cintura para abajo. Está sentada sobre una roca y en una mano sostiene
una rama de avellano en cuyo extremo crece una flor. A su derecha se
encuentra un cisne que se perfora el pecho del que brotan gotas de sangre
de las que se alimentan sus tres crías, reunidas a su alrededor. Del otro
lado hay un águila y, a su alrededor, cráneos humanos en los que crecen
flores. A la izquierda, árboles con ramas en forma de brazos y, a lo lejos, un
valle y montañas. ( Naos )]
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 IV – El Señor de la Tierra – Kthunae
El elixir del recuerdo
Fluye hacia agua clara
La contracción de la Estrella Oscura
cortando el cebo
El estanque esta abierto.
ir más profundo
Contra todos los demás
Y cada vez más oscuro, recuerda.
La naturaleza de los cambios en lo causal, más allá de las acciones de
quienes los iniciaron; La forma en que lo acausal se vincula dinámicamente
con lo causal y viceversa ('Dialéctica Sinistral'). El flujo de energías de
acuerdo con un Wyrd superior y los destinos de aquellos directa e
indirectamente involucrados – por lo tanto, la presencia de factores
imprevistos y trampas implícitas que pueden causar errores de juicio.
Mantener un Ethos o "tradición" a través de acciones "atemporales".
[IV – El Señor de la Tierra: Un hombre con túnicas carmesí forradas de
púrpura contempla un bosque y el mar lejano sobre el que sale el sol. Su pie
izquierdo descansa sobre el cuerpo de un hombre vestido con un manto
blanco manchado de sangre y con una espada enterrada en el pecho. El
cadáver tiene el mismo rostro que el hombre de pie. Un lobo se sienta al
lado del cadáver mirando a la figura que se encuentra sobre cuya cabeza
vuela un águila. En su mano derecha, el hombre de pie sostiene un
tetraedro que brilla con un resplandor índigo y rojo. ( Naos )]
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 V – El Maestro – Atazoth
Las profundidades del mar
Un túnel de cuchillos
Hay una unión aquí
Mientras él gobierna al Elegido
rabia en el ojo
De la cabra –
El triangulo dorado
Se opone a un cielo ardiente.
Manipulación: acciones basadas en el conocimiento de la Dialéctica
Siniestra revelada por la experiencia concreta: una observación racional,
que a algunos les parece "fría", más allá de la etapa de
Adeptado/Individuación. Controlar la totalidad de los diferentes y múltiples
factores de una situación, es decir, alcanzar un estado de evolución
individual que vaya más allá de lo personal, implicando así la capacidad de
iniciar cambios a gran escala, puede ser incluso el de una civilización.
[V – El Maestro: Un hombre vestido de negro y con una capa escarlata
sujeta por una cadena de plata se encuentra junto a un imponente tetraedro.
Dentro del tetraedro, un joven y una joven, desnudos, están arrodillados y
abrazados. El fondo es oscuro, excepto por un arco alto a través del cual
entra una luz tenue a la cámara: el tetraedro está en el centro de la cámara.
El hombre tiene barba y luce una leve sonrisa. ( Naos )]
 VI – Los amantes – Karu Samsu
Danza de Safo en aguas tranquilas
Cadenas y rosas en azul.
Invocar al sol
A un arca de fuego
Lápidas, mariposas
Y ríos de serpientes.
El doble tetraedro es una conexión creada mediante la unión de fuerzas en
equilibrio. La siembra de la semilla del Cambio que puede transformar y
llevar la evolución más allá del Abismo y, por tanto, más allá de la
"autoimagen" – o que puede destruir. La invocación de energías que
pueden obligar a uno a crear algo más allá del "yo".
[VI – Amantes: Un joven y una joven, desnudos, están frente a frente,
tomados de la mano. Se encuentran en un claro, en un círculo de piedras.
La joven lleva una corona de flores en el pelo. Fuera del círculo de piedras
hay una espada, una daga, una túnica y un cáliz que parecen haber sido
arrojados al suelo, mientras que en el centro arde un pequeño fuego de
leña. En el cielo la luna está llena. Alrededor de una de las piedras está
enrollada una serpiente. ( Naos )]
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 VII – Azoth – Satanás
Ruby es la contraseña
ella con el vestido blanco
Monta el caballo diáfano
Deja que la joven termine.
Él camina con las piernas rotas
Se convierte en el Dragón...
El Menstruum – el aspecto siniestro implícito en el “agua metálica
homogénea”: el factor explosivo en el delicado equilibrio de los elementos
enriquecedores. Cambio a través de la adversidad: 'El acusador'. Las
brutales realidades que amenazan con devorar lo abstracto, lo romántico.
Lucidez y control a través de la comprensión del Primal – o la destrucción
por él.
[VII – Azoth: Un hombre musculoso vestido con pieles de animales se
encuentra tristemente junto a un pedestal sobre el que descansa una gran
esfera brillante. En el centro de la esfera vemos una oscuridad en cuyo
interior brillan las estrellas. El hombre guarda el pedestal y lleva un hacha y
un garrote. Sostiene por una cadena a un lobo que gruñe en dirección a una
mujer vestida de blanco que camina hacia el pedestal llevando una ofrenda
de incienso en un turiferio. A lo lejos, el sol se pone y hay una luna creciente
en el cielo. El suelo es como un desierto rojo y rocoso y detrás de la mujer
vemos la vaga silueta de un dragón verde. ( Naos )]
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 VIII – El Cambio – Nekalah
Su nombre…
Dentro de la Sala de los Sacrificios:
Flores blancas.
Un jardín seco de rosas marchitas.
la dama enmascarada
Sosteniendo a su recién nacido.
La conexión telúrica y el despliegue de energías. La dura realidad de la
naturaleza: el momento en que una forma muere y da a luz otra. Una forma
causal creada para actuar como punto focal/canal para los logros de Wyrd:
el comienzo de la realización concreta de estrategias y objetivos. La
dialéctica siniestra en acción: por su naturaleza dinámica, un preludio de la
inteligibilidad (y cuando se concreta, un creador de ella).
[ VIII – El Cambio: Una mujer enmascarada vestida de verde (moteada de
azul) se encuentra junto a un gran Juego de Estrellas Septenario. Sostiene
una de las piezas en su mano como si fuera a colocarla en un tablero más
alto. A la izquierda hay un jardín verde; a la derecha, una llanura desolada y
seca por el sol amarillo: en el límite de ambos se encuentra el Juego
Estelar. La mujer sonríe. Una de las piezas del juego ha caído al llano y de
ella emerge una mariposa. ( Naos )]
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 IX – El Ermitaño – Sauroctonos
un niño lisiado
Un túnel óseo
Una estrella cae en un bosque.
Se eliminan las caras
Y ella se sienta en la casa de piedra
Imperceptible.
Retiro y revelación: la posición entre dos etapas del Cambio alquímico. Los
inicios del Abismo. La realización a nivel personal de las energías
generadas por el Cambio – el surgimiento de factores individuales que antes
sólo se conocían a nivel inconsciente. Un proceso de descubrimiento que
conducirá a la percepción, (mayor) conocimiento del Wyrd; o la locura, la
muerte.
[ IX – El Ermitaño: Un hombre barbudo, vestido de marrón, con un cinturón
de cuero del que cuelga un bolso, se encuentra en una cornisa entre
montañas nevadas. Él mira a lo lejos. En una mano sostiene un bastón y en
la otra un cristal brillante. A sus pies duerme un lobo. ( Naos )]
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 X – El Wyrd – Azanigin
en el desierto rojo
Tres dedos y una calavera
descansar sobre la piel
Piedras en círculo
convertirse en ranas
El esqueleto de un niño
El nacimiento de un ejército
Un Nexion está abierto.
Lo que está más allá del destino individual. Aquel que provoca su propia
expresión mediante la ejecución o provocación de actos que, en su forma,
logran objetivos a largo plazo más allá de la muerte causal de un individuo;
cambiar aspectos de la sociedad a través de creaciones significativas y, por
lo tanto, transformar a un pueblo entero, cumpliendo el destino o Wyrd del
Ethos de una civilización. Actos que inauguran un nuevo Eón. La naturaleza
causal que está dictada por la esencia de las cosas: "Destino", etc.
[X – The Wyrd: Un gran fresno cuyas ramas forman un dosel. Tres mujeres
con vestidos largos de color verde están de pie alrededor de un pequeño
charco de líquido burbujeante. Una de las mujeres sonríe y arroja pequeñas
esferas brillantes al líquido. Otra sostiene una serpiente que se enrosca
alrededor de su mano mientras la tercera mira fijamente un tetraedro de
cristal que tiñe en sus manos. Detrás del árbol se encuentra una figura
encapuchada que oculta su rostro con la manga y la mano. ( Naos )]
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 XI – Deseo – Lidagon
Otoño
Un matrimonio bajo la tierra
en el elixir
ella se lava las manos
Un águila negra
Un palacio de luz
ella se convierte en la serpiente
¿Quién ofrece la espada?
Para cortar el brazo...
Alquimia: la unión de dos fuerzas en equilibrio que, como unión, crean
Cambio a través de Intenciones Siniestras – las energías en acción se
basan y son afectadas por lo representado por los activos VI, VII y VIII.
[XI – Deseo: Una mujer desnuda se encuentra junto a un león. Su mano
descansa sobre su cabeza; en la otra mano sostiene un cáliz dorado del
que caen al suelo gotas de líquido blanco. Donde tocan la tierra, crecen
flores y a su alrededor se extiende un desierto rocoso de color rojo
anaranjado. El cielo es de un azul profundo excepto el horizonte que es de
un rojo amarillento, como antes del amanecer. Cerca del horizonte se puede
ver una estrella brillante. ( Naos )]
 XII – L’Opfer – Vindex
dos caballos
Lucha dentro de un círculo de árboles.
(El sol de la noche)
dos angeles
Riendo en el salón del sacrificio
Dos
En una nube de oro
Más allá de la puerta.
La entrada/pasaje a las Tierras de los Inmortales Oscuros. El individuo se
convierte en aquello que creó: una transferencia de conciencia a lo acausal
para ser, en esencia, parte de un Wyrd mayor. La reverberación a través de
los eones de los actos causales de un individuo, dejando gradualmente que
la esencia detrás de las apariencias persiga las psiques de los demás. La
alteración de la envoltura astral; que en última instancia no puede ni
necesita ser descrito. La supresión deliberada de aquello que es perjudicial
para el Wyrd.
[ XII – El Ahorcado: Un joven boca abajo, colgado de un pie de la rama de
un roble. Su ropa es verde; y de un bolso de cuero que lleva sujeto al
cinturón caen al suelo pequeñas esferas. Uno de sus ojos está cerrado y de
él brotan unas gotas de sangre. Una serpiente se posa cerca de la base del
árbol y un cuervo vuela cerca. El terreno que lo rodea es llano y árido, de
color marrón anaranjado. ( Naos )]
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 XIII – Muerte – Nythra
Un canal demarcado
Por grifos blancos.
Un vórtice espacial gris sin estrellas.
El cáliz derrama su
sangre blanca
Y la luz del pastor brilla
En la Cámara de la Esfinge.
Que surge de la arrogancia; las consecuencias de los intentos de escapar
del funesto destino del Destino. Destrucción personal por ceguera y cese de
la evolución personal. Vórtice de energía en el Abismo. El despojo de la
propia imagen que, si se logra con éxito, producirá un auténtico
Maestro/Ama; enfrentar el Caos interno y externo.
[ XIII – Muerte: Un montón de cráneos humanos formando una pirámide al
borde de un acantilado. Abajo hay un valle con un río, y más allá un bosque
en llamas cuyo humo oscurece el cielo. El cielo cerca del acantilado es de
un azul brillante. Cerca de las calaveras, una bandera negra desgarrada,
con un pentagrama invertido, ondea al viento. Junto a la pancarta, una
mujer alta y hermosa con largo cabello rubio está de pie con los brazos
cruzados y mira hacia el bosque en llamas. Lleva una armadura griega
ligera y un arco colgado de la espalda, mientras que un carcaj de flechas
está sujeto a su cinturón. A su lado, se agacha un enano vestido con
colores llamativos. Con una sonrisa en los labios, se limpia el cuchillo
manchado de sangre con las mangas. ( Naos )]
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 XIV – Hel – Aosoth
La tierra sangrante
De las gargantas de los tontos,
en los arroyos
Viniendo del Portal
un pájaro rojo
Esto, el maíz requiere
Confinamiento invernal;
La Niña está lista.
Autocontrol; el conocimiento que permite a uno mejorar/evolucionar
conscientemente y usar habilidades naturales (o 'dones') – como el carisma
sexual – en beneficio del Destino personal y el Wyrd, y confrontar y
remediar rasgos de carácter que son dañinos. Honestidad contigo mismo.
En las primeras etapas de desarrollo, un individuo así provoca malestares y
resentimientos impredecibles en los demás. Los inicios de lo que representa
el activo III.
[XIV – Hel: Una mujer de rostro severo, hermosa aunque uno de sus ojos
está marchito, se encuentra junto a un lago oscuro rodeado de árboles.
Lleva un vestido blanco casi transparente que resalta la belleza de su
cuerpo. Ella arroja al lago pequeñas esferas de cristal multicolores, en cuyo
extremo se encuentra la cabeza de un hombre, que apenas toca la
superficie. Una expresión de horror está grabada en el rostro. En el cielo
hay un arco iris y un ave de rapiña revoloteando. ( Naos )]
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 XV – Deofel – Noctulius
La luna se enrolla
Alrededor del Dios Salvaje;
Empalado en un trono
Mientras gira la rueda de las calaveras.
La dama adornada con joyas
La anciana...
Invierno en el bosque más salvaje...
Sinister Awakening: la naturaleza tal como es, cruda e inalterada. La
conciencia primordial de la vibración de la vida que 'El Acusador' posee y
crea, que provoca actos que desafían la existencia de lo 'sagrado'. El
verdadero significado de la liberación desapegada de las ideas abstractas
transitorias; la risa del feroz dios salvaje. Terror para los no iniciados.
[XV – Lucifer: Un apuesto hombre desnudo está de pie sobre una
plataforma bajo la cual se encuentran un joven y una joven besándose.
Ambos están desnudos. El apuesto hombre sostiene una cadena rota en
una mano y llamas en la otra. Junto a él hay un lobo que gruñe y al otro lado
hay un anciano barbudo que sostiene un cuerno de animal. En el estrado
está grabado un pentagrama invertido, mientras que junto a él hay un
cráneo humano roto del que crece una hermosa flor. Sobre la flor hay una
mariposa. ( Naos )]
*
 XVI – La Guerra – Abatu
En un calabozo, un lecho de fuego
De una esfera destrozada
mariposas rojas
con una mirada
la guerra esta en marcha
Una máscara asexual
En las cuevas marinas.
Conflicto; la confrontación de visión y destinos. El intento de algunos de
apartar a alguien de su destino personal y así perturbar el Wyrd superior.
Una visión nublada que crea dudas, falta de dirección, vulnerabilidad a
fuerzas externas y posiblemente, si se pierde la lucidez, el abandono de una
búsqueda. Las pruebas impuestas por las consecuencias de las acciones,
pero a través del sufrimiento que ese esfuerzo requiere, se puede alcanzar
la Sabiduría –y el Destino–. Conciencia de los factores –como otras
personas– que pueden satisfacer el Destino y las duras realidades
concretas de la lucha para crear esa realización. Tristeza, sabiduría y
creatividad a través de la pérdida.
[ XVI – La Torre: En medio de las rocas se levanta un castillo. Una de las
torres más altas es alcanzada por un rayo y un hombre cae de ella. Un rayo
rompió algunas piedras de la torre que cayeron al suelo. El cielo está
oscuro. Una mujer joven, vestida de blanco, se encuentra cerca de la puerta
del castillo, mirando hacia la torre y sonriendo. ( Naos )]
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 XVII – La Estrella – Nemicu
la estatua azul
Sus ojos rojos sondean el laberinto
El que trae sabiduría
el niño perfecto
y el tetraedro
Bañando tu cabello en el Estanque Oscuro
El sucesor…
La mayoría de edad y el cumplimiento de la promesa que representan los
bienes VI y VIII. Conocimiento de la identidad, el Wyrd y lo que se debe
hacer. Un advenimiento; florece la semilla del cambio. Dominación: el
establecimiento exitoso de una estructura causal; un proceso cuyos efectos
son irreversibles una vez que la causa triunfa en cualquier nivel. Los inicios
de un Imperio.
[ XVII – La Estrella: Una bella mujer desnuda, con el pelo largo ondeando al
viento, está agachada cerca de un arroyo, en el que vierte el líquido
contenido en un cáliz que sostiene en la mano. El arroyo se encuentra en un
valle, rodeado de montañas. Río abajo, el paisaje es fértil, con árboles,
flores y arbustos. Río arriba todo es rocoso y árido. El cielo es de un azul
brillante con una configuración de siete estrellas que forman un heptágono
invertido. ( Naos )]