Ppiah Las Lomas Santa Rosa de Aguan Jcv
Ppiah Las Lomas Santa Rosa de Aguan Jcv
Ppiah Las Lomas Santa Rosa de Aguan Jcv
SANEAMIENTO- SEDECOAS
JUNIO 2024
SIGLAS Y ABREVIACIONES
MPPIAH Marco de Planificación de Pueblos Indígenas y Afro Hondureños
EAS Estándar Ambiental y Social
MAS Marco Ambiental y Social
PRE Proyecto Recuperación de la Emergencia por Eta e Iota
UEP Unidad Ejecutora de Proyecto
FHIS Fondo Hondureño de Inversión Social
MGAS Marco de Gestión Ambiental y Social
PPIAH Plan de Pueblos Indígenas y Afrohondureños
GdH Gobierno de Honduras
MOP Manual Operativo
BM Banco Mundial
M&E Monitoreo y Evaluación
PDC Plan de Desarrollo Comunitario
CODEM Comité de Emergencia Municipal
CODEL Comité de Emergencia Local
INA Instituto Nacional Agrario
ONU Organización de las Naciones Unidas
COPINH Consejo Cívico de Organizaciones Populares e Indígenas de
Honduras
COHDEFOR Corporación Hondureña de Desarrollo Forestal
COPECO Comisión Permanente de Contingencias
CONPAH Confederación de Pueblos Autóctonos de Honduras
SINAGER Sistema Nacional de Gestión de Riesgos
CPLI Consulta Previa Libre e Informada
OIT Organización Internacional para el Trabajo
MAMUGAH Mancomunidad de Municipios Garífunas de Honduras
2
Contenido
I. INTRODUCCION ............................................................................................................................... 5
II. OBJETIVO GENERAL....................................................................................................................... 6
III. OBJETIVO ESPECÍFICO.............................................................................................................. 6
IV. DESCRIPCION GENERAL DEL PROYECTO PRE-ETA/IOTA DE HONDURAS ............... 6
V. CARACTERIZACION Y EVALUACION SOCIAL DE LA COMUNIDAD LAS LOMAS,
SANTA ROSA DE AGUAN ....................................................................................................................... 8
a) Características demográficas ................................................................................................... 8
b) La necesidad de participación e inclusión.......................................................................... 10
a) Situación actual del uso y tenencia de la tierra ................................................................. 10
c) Situación social .......................................................................................................................... 11
d) Sistema económico ................................................................................................................... 13
e) Salud.............................................................................................................................................. 13
f) Impactos ante los eventos naturales adversos ................................................................. 14
g) Malas prácticas que generan riesgos en la comunidad de Las Lomas, Santa Rosa
de Aguan. ............................................................................................................................................. 15
h) Situación actual de la gestión de riesgos en Las Lomas, Santa Rosa de Aguan .... 16
J) Sistema Educativo ........................................................................................................................ 18
VI. IDENTIFICACIÓN Y DESCRIPCIÓN DE LAS PARTES INTERESADAS .......................... 19
VII. ANÁLISIS DEL MARCO LEGAL NACIONAL E INTERNACIONAL VIGENTE Y
ESTANDAR DEL BANCO MUNDIAL RELEVANTE PARA LOS PUEBLOS INDIGENAS ........... 19
VIII. DESCRIPCIÓN DEL SUBPROYECTO Y SUS POTENCIALES AFECTACIONES .......... 24
8.1 Contexto..................................................................................................................................... 24
8.2 Descripción de las actividades del subproyecto .................................................................. 26
8.3 Impactos positivos previstos................................................................................................... 27
8.4 Riesgos para la población Garífuna ...................................................................................... 28
IX. ESTRATEGIA Y RESULTADOS DE CONSULTA SIGNIFICATIVA ADAPTADA A LOS
AFECTADOS DURANTE LA PREPARACIÓN DEL SUBPROYECTO ........................................... 29
9.1 Estrategia de la consulta significativa realizada .................................................................. 29
9.2 Resultados de la consulta que informaron el PPIAH .......................................................... 31
X. MEDIDAS DE MITIGACIÓN Y ACCIONES A FAVOR DE LA POBLACIÓN GARIFUNA .... 32
1) Comunicación adecuada y efectiva ........................................................................................... 32
2) Acciones a favor de la educación del Pueblo Garifuna .......................................................... 33
XI. MECANISMOS DE SEGUIMIENTO Y PRESENTACIÓN DE INFORMES SOBRE LA
IMPLEMENTACIÓN DEL PPI ................................................................................................................ 36
3
XII. AJUSTES AL MECANISMO DE RESOLUCIÓN DE POSIBLES QUEJAS PARA LOS
AFECTADOS ............................................................................................................................................ 36
XIII. ANEXOS ........................................................................................................................................ 38
Anexo No. 1 Solicitud de Financiamiento ..................................................................................... 38
Anexo No. 2 Compromiso municipal de financiamiento de mantenimiento preventivo y
aportes al proyecto. ......................................................................................................................... 39
Anexo No. 3 Constancia de operación Secretaría de Educación............................................. 40
Anexo No. 4 Lista de Docentes del centro educativo ................................................................. 41
............................................................................................................................................................ 41
Anexo No. 5 matricula año 2023 del centro educativo ............................................................... 42
Anexo No. 6 Constancia de Propiedad ......................................................................................... 45
Anexo No. 7 certificación Dominio Pleno .................................................................................... 46
............................................................................................................................................................ 49
Anexo No. 8 Listado reuniones de consulta ................................................................................ 50
Anexo No. 9 Acta de asamblea comunitaria ................................................................................ 53
Anexo No. 10 Planta Arquitectónica centro educativo ............................................................... 60
Anexo No. 11 Fotografías Taller de consultas ............................................................................ 61
4
I. INTRODUCCION
El Marco aplica cuando pueblos indígenas y afro hondureños pueden ser afectados por
un subproyecto, cuando son parte de un subproyecto o cuando son los únicos
beneficiarios. La aplicación del marco demanda un procedimiento que implica: identificar
los pueblos indígenas y Afrohondureños en el área del proyecto; realizar estudios
etnográficos; identificar y evaluar los impactos; elaborar un plan de desarrollo; y formular
una estrategia de participación cuando el proyecto intenta beneficiar a los pueblos
indígenas y Afrohondureños.
El pueblo garífuna cuenta con una o más organizaciones que representan los intereses
de sus miembros o de sectores particulares de su población, pero requieren una mayor
intervención en diversos temas, ya que por sí solos no logran resolver la problemática
existente en sus comunidades. Para este caso han solicitado al PRE, reparación Escuela
José Cecilio del Valle, de la comunidad de Las Lomas, municipio Santa Rosa de Aguan,
departamento de Colon, para atender a los estudiantes del nivel primario que, a raíz de
las vulnerabilidades, amenazas y riesgos existentes en la comunidad, causados por los
eventos adversos que se han presentado en los últimos años en el municipio, han
quedado sin instalaciones adecuadas para recibir clases. En el PGAS de este
subproyecto se encuentra mayor información, el cual esta publicado en la página
https://fhis.gob.hn/
1 El EAS 7 se aplica a un grupo social y cultural particular identificado, reconoce que los pueblos indígenas/comunidades locales
tradicionales históricamente desatendidas de África subsahariana tienen su propia comprensión y visión. Esto refleja sus principios
centrales y sus aspiraciones de lograr armonía con su medio y promover la solidaridad, la complementariedad y la vida comunitaria,
el detalle de este EAS está ampliamente descrito en el marco legal de este documento y en el MPPIA publicado en www.fhis.gob.hn.
5
que se requiere consultar e identificar los impactos que conlleva la reparación del centro
educativo.
6
Este componente financiará los gastos incurridos para llevar a cabo las acciones de
respuesta y seguridad pública. Se espera que el GdH adopte medidas de respuesta
inmediata antes de que el Proyecto entre en vigencia o en la etapa inicial de su
efectividad. El Manual de Operaciones del Proyecto (MOP), que está sujeto a la
revisión del BM, articulará el enfoque de coordinación con las entidades
gubernamentales que implementan dichas medidas de respuesta y el financiamiento
de la operación.
Componente 2. Rehabilitación y Reconstrucción Resiliente de la
Infraestructura Pública y Comunitaria y Restablecimiento de los Servicios
Públicos.
Este componente financiará la preparación técnica (incluidos los requisitos de las
obras, especificaciones, diseños o dibujos, etc.) y la implementación de reparaciones
urgentes, así como la rehabilitación y reconstrucción resiliente de la infraestructura
pública y comunitaria de alta prioridad, incluido el costo de la reubicación temporal y
la inspección o actividades de diseño necesarias para instalaciones de alta prioridad
que requieran una nueva construcción.
Componente 3. Apoyo Institucional al Programa Gubernamental de
Recuperación y Reconstrucción.
El componente cubrirá los costos de la capacidad técnica e institucional así como los
gastos operativos del organismo ejecutor del Proyecto, incluyendo la coordinación
general y la técnica, las adquisiciones, el manejo de contratos, divulgación pública ,
gestión financiera, auditorías financieras, seguimiento del cumplimiento de las obras
de construcción, supervisión del cumplimiento de las normas sociales y ambientales,
fiscalización del cumplimiento de los estándares sociales y ambientales, las
actividades de M&E y los mecanismos de atención y resolución de quejas y
denuncias. El M&E entraña, entre otras cosas, la preparación de informes sobre el
Proyecto, del informe correspondiente a la evaluación de mitad de periodo y el
informe final, estudios de líneas de base, auditorías (financieras, técnicas,
ambientales y sociales, según sea necesario).
7
V. CARACTERIZACION Y EVALUACION SOCIAL DE LA
COMUNIDAD LAS LOMAS, SANTA ROSA DE AGUAN
a) Características demográficas
8
Santa Rosa de Aguán, se encuentra a más de 500 kilómetros de Tegucigalpa, escondida
entre las montañas y plantaciones de palma africana que se encuentran a lo largo del
Bajo Aguán, en el departamento de Colón, se encuentra la comunidad garífuna de Santa
Rosa de Aguán, un pueblo que hace veinticinco años fue protagonista del más fuerte
meteoro que asolara a Honduras y que ahora lucha por no ser “tragado” por el mar ni
ignorado por sus autoridades.
Las comunidades beneficiadas con la reparación del centro educativo son: Santa Rosa
de Aguan, La Barra, La Islita, Nueva esperanza, Bethesda, Las Palmeras y Las Lomas
con una población beneficiada indirectamente estimada de 1,089, la población
beneficiaria directamente con la reparación del centro educativo en la comunidad de Las
Lomas son los alumnos y docentes los cuales se describen a continuación.
TOTAL 48 51 99
Según el último Censo de Población y Vivienda del 2013 publicado por el Instituto
Nacional de Estadísticas, la población Garífuna asciende a 43,111 habitantes, ubicados
en la costa del caribe, distribuidos en 46 comunidades ubicadas a lo largo de la costa del
caribe hondureña, específicamente en los departamentos de Cortes, Atlántida, Colón,
Gracias a Dios e Islas de La Bahía, En las últimas décadas también se han asentado en
las ciudades más importantes del país como La Ceiba, Tela, El Progreso, Puerto Cortes,
San Pedro Sula y Tegucigalpa. Los Garífunas son un grupo mestizó descendiente de los
Caribes, Arahuacos y esclavos africanos.
Según el historiador Guillermo Varela Osorio (2011), los Garífunas son conocidos
también como Caribes Negros o Garinagu, siendo este último el termino mejor aceptado
por ellos ya que el termino garífuna se refiere únicamente a la persona y su idioma,
mientras que Garinagu es un vocablo africano que se refiere al grupo de personas en
general.
9
b) La necesidad de participación e inclusión
Según El Informe de la Relatora Especial de las Naciones Unidas sobre los derechos de
los pueblos indígenas en su visita a Honduras en 2016, el pueblo Garífuna al igual que
el resto de los pueblos indígenas de Honduras, enfrentan problemas que por
procedimientos legales y administrativos pretenden desmembrar tierras dentro de la
propiedad de los Garífunas incluyendo legalización de ventas ilegales (que en el caso de
los Garífunas está vinculada principalmente a la actividad turística y cultivo de palma
africana según lo informado en los talleres de febrero 2024). El saneamiento territorial es
un asunto de extrema urgencia para resolver la presencia de terceros en tierras tituladas
(ONU, 2016).
Los Garífunas poseen tierras comunales y los asentamientos están en la playa. Las
temperaturas promedio oscilan entre 21 y 35 grados, las precipitaciones promedio son
mayores a los 300 mm, con dos estaciones de lluvia entre abril a mayo y entre octubre a
diciembre. Los emplazamientos sobre la playa generalmente están rodeados por el mar,
lagunas, ríos y zonas de mangle.
El crecimiento poblacional, el uso comercial y habitacional (por terceros) de las tierras
que rodean a las comunidades Garífunas son factores que están condicionando mayor
situación de riesgo ante eventos hidrometeorológicos y sísmicos, especialmente al estar
emplazadas estas comunidades sobre la franja de playa, rodeadas de cuerpos de agua
y mangle.
10
Según lo manifestado por los habitantes de la comunidad Las Lomas en consulta
realizada en febrero del 2024, en su comunidad los derechos colectivos se han perdido,
ya no existen esos derechos, cada persona tiene documento privado de su terreno y
vivienda. Lo que indica que se ha violentado lo dispuesto en el artículo 102 de la Ley de
La Propiedad, que declara que ninguna autoridad podrá expedir o registrar títulos a favor
de terceros en tierras comunales. Las municipalidades que irrespeten los derechos de
propiedad comunal ubicados dentro de su jurisdicción incurren en responsabilidad
administrativa, civil o criminal, sin perjuicio de la nulidad de sus actos.
Como pueblo Garífuna, están luchando constantemente debido a la exclusión hacia las
comunidades y la población Afrohondureña. A raíz de la lucha cotidiana por la defensa
de de sus territorios, se ha estado dando una problemática y dura situación, ya que los
líderes de las comunidades sufren amenazas o chantaje por no permitir que extranjeros
o ajenos a la zona se adueñen de las tierras para sacar provecho de los bienes naturales
o turísticos de las comunidades. Esta problemática pone en riesgo no sólo a la
comunidad, sino que afecta a todos sus habitantes, ya que por temor muchos terminan
cediendo su patrimonio y abandonando su comunidad, produciendo la migración y
forzando el debilitamiento de la identidad garífuna.
Las pequeñas parcelas que poseen son cultivadas con yuca, coco, sandía y maíz, la
mayoría para subsistencias. Los grandes productores que generalmente son ladinos, son
lo que producen grandes extensiones de palma africana y arroz.
El terreno donde está ubicado el centro educativo, es propiedad del mismo, hay un
dominio pleno a favor de la Escuela José Cecilio del Valle (Secretaría de Educación),
emitido por la municipalidad de Santa Rosa de Aguan. Por tanto, no se generan cambios
en la situación jurídica de la comunidad al destinar el sitio para reponer el centro
educativo. De acuerdo a la autoridad local y vecinos, no existe ninguna oposición, porque
es un proyecto que mejorará las condiciones pedagógicas de los niños, niña y docentes.
c) Situación social
Honduras reconoce a los Garífunas por sus aportes culturales y como un pueblo alegre
y pacífico. La expresión artística tradicional más famosa de los garífunas es la música y
la danza de origen africano (la punta, el yancunu, la parranda, el jungu-jungu y el
piyamanadi). Los instrumentos musicales son tambores, caracoles, conchas,
caparazones de tortuga y la guitarra. En las relaciones individuales se hace énfasis en la
armonía, la cooperación y la ayuda mutua, y cuando está a punto de ocurrir un acto que
pueda romper la armonía, los amigos comunes de las partes indispuestas se preparan
para activar como mediadores (Galvao, 1995, citado en (Lino Ruíz, 2012). La tasa de
criminalidad dentro de las comunidades Garífunas es baja en comparación con el resto
del país (Herrera Paz, 2017).
11
El pueblo Garífuna se caracteriza por sus costumbres tradicionales de respeto a los
ancianos y matrilineal. Poseen tierras comunales, los asentamientos están en la playa,
actualmente la mayoría de las viviendas está construida de bloque de concreto y láminas
de zinc, las que tradicionalmente eran construidas con paredes de caña brava y techo
de manaca. Para el cultivo, usan el sistema de tierras en cultivo y tierras en descanso o
barbecho y pueden ser usadas por cualquier familia Garífuna.
Desde el punto de vista social-organizativo, cuentan con varias organizaciones políticas
de alcance nacional e internacional especializadas en diferentes temáticas o ejes como:
la Organización Fraternal Negra de Honduras (OFRANEH), la Organización de
Desarrollo Comunitario (ODECO) y el Enlace de Mujeres Negras de Honduras
(EMNUNEH) Mancomunidad de Municipios Garífunas de Honduras (MAMUGAH). A nivel
comunitario, las organizaciones más generalizadas y representativas son los Patronatos.
También cuentan con club de danza, equipos deportivos, juntas de agua, Comité de
Emergencia Local (CODEL), sociedad de padres de familia y una caja rural Los
Empoderados, la cual se encuentra en proceso de organización y se espera esta ayude
al desarrollo económico de sus comunidades. El pueblo garífuna y el territorio donde
habitan posee un alto potencial para desarrollar emprendimientos agrícolas, pesqueros,
ganadería, turismo en todas sus categorías.
Con relación a las actividades culturales o artísticas, en la fecha del 22 al 30 de agosto
celebran la feria patronal en honor a Santa Rosa de Lima y el 12 de abril la llegada de la
población garífuna a Honduras. Y las fecha a nivel nacional como la Semana Santa y
morazánica.
La comunidad cuenta con servicios básicos como: para tener agua dulce utilizan sistema
de agua adaptado de pozos con bomba y almacenamiento en tanques Rotoplas, energía
eléctrica, sanitarios lavables con fosa séptica, telefonía celular e internet, televisión por
cable, es importante mencionar que el agua que se consume en la mayoría de las
viviendas es la extraída de los pozos, son pocas las personas que consumen agua
purificada por el costo de la misma.
El centro educativo tiene su propio pozo con bomba, sistema de red de internet, que fue
donado por ENRED una empresa local que brinda servicios a toda la comunidad y
comunidades aledañas.
Con relación a la educación, el establecimiento del centro educativo fue dañado desde
el Mitch, sin embargo, con el paso del tiempo se ha ido deteriorando y con la llegada de
Eta e Iota se afectó aún más, los niños y niñas están expuestos al peligro, ya que la
estructura tiene varios espacios dañados, lo que genera riesgo para los docentes y
estudiantes.
12
d) Sistema económico
La economía de los Garífunas que habitan Las Lomas, se sustenta en la pesca (actividad
económica de los hombres) y la agricultura y procesamiento de alimentos (con una
importante participación de las mujeres). Sobreviven de la pesca para comercio y
subsistencia, actividades vinculadas al turismo, agricultura (siembra de plátano, yuca,
arroz, palma africana, sandía y maíz), derivados del coco (aceite, pan y conserva de
coco) para comercio interno y reciben remesas de familiares en el exterior, los cultivos
de palma están en manos de grandes productores.
Existen un centro de recolección y enfriamiento de leche (CREL) es una estructura
productiva y organizativa de propiedad colectiva, creada por una organización de
ganaderos, con la finalidad de tener un espacio dónde recolectar y acopiar la leche para
la comercialización en frío a otra empresa procesadora de lácteos y así obtener un mejor
precio de venta.
e) Salud
Las condiciones habitacionales precarias que históricamente han subsistido,
combinadas con carencias graves en materia alimenticia, desventajas culturales y
materiales para la higiene, hacen que las familias garífunas presenten desde siempre un
perfil epidemiológico en el que sobresalen enfermedades con mayor incidencia como el
parasitismo, el resfrío común, las diarreas y disenterías, las infecciones de la piel, la
faringo-amigdalitis y la desnutrición en diversos grados, tanto en adultos como en niños.
En la comunidad de Lomas existe una Unidad de Atención Primaria en Salud (UAPS) en
la cual atiende a 7 comunidades de la zona y cuenta con el siguiente personal: 1 medico
en medicina general, 1 enfermera auxiliar, 1 medico odontólogo y un promotor en salud
quien cubre todo el municipio, es importante mencionar que esta unidad tiene
condiciones precarias, el establecimiento no es adecuado para atender a la población,
por lo que los habitantes están solicitando se les apoye con la reposición del UAPS.
13
Las condiciones habitacionales precarias que históricamente han subsistido,
combinadas con carencias graves en materia alimenticia, desventajas culturales y
materiales para la higiene, hacen que las familias garífunas presenten desde siempre un
perfil epidemiológico en el que sobresalen enfermedades con mayor incidencia
bronquitis, amigdalitis, dengue, hipertensión arterial y diabetes, entre otras. En diversos
grados, tanto en adultos como en niños.
Entre las enfermedades de mayor incidencia en la población de La Lomas, en Santa
Rosa de Aguan, según lo expresado por la población y personal de salud, están las
infecciones respiratorias agudas (IRAS), dengue clásico, paludismo, dengue
hemorrágico, tuberculosis y otras enfermedades comunes como la gripe. La población
de la comunidad se traslada hacia Trujillo para ser atendidos por enfermedades que
ameritan otras especialidades médicas que no atiende en centro de salud.
14
Isabel sobrevivió, fue encontrada abrazada a un árbol y se convirtió en el símbolo de
Mitch. El resto de las comunidades garífunas no sufrió tanto como Aguan, ese evento se
convirtió en el vehículo que impulsó la migración”.
“Cuando el (huracán) Mitch esto quedó pelado, quedó horrible, se nos dijo que no
podíamos vivir aquí porque era demasiado vulnerable y que el mar siempre iba estar
entrando porque ya no tenía como taparse. Pero vino gente de la ciudad (Tegucigalpa)
a ayudarnos y a enseñarnos como protegernos del cambio climático”, agrega Claudina
Gamboa, a quien no le gusta el bullicio de la ciudad y prefiere vivir en Santa Rosa de
Aguán, aunque la vida ahí no dé para tanto.
Según sus argumentos, antes no existía comunicación fluida, ahora con la tecnología
celular, la radio y televisión monitorean lo eventos que se acercan a la zona. Con la
llegada del Mitch no estaban preparados, no se sabía la intensidad del huracán, cuando
se dieron cuenta de la llegada del evento avisaron a sus vecinos por medio de caracol y
perifoneo, pero ya el agua había llenada varias viviendas y fue donde varias personas
fueron arrastradas por el agua y perecieron. Recordaron que con el Mitch hubo muchas
pérdidas humanas, varias personas que murieron nunca se encontraron sus cuerpos,
solo Ana Isabel sobrevivió al Mitch y fue encontrada naufragando en el mar en un trozo
de madera que le salvo la vida, estuvo ahí por un mes. Como resultado de ese evento
que causó tanto desastre, resultaron varias personas con problemas psicológicos,
muchas personas migraron a otros lugares porque lo perdieron todo, su casa, familia y
cultivos.
Cuando han tenido emergencias culturalmente se apoyan entre vecinos, hay un grupo
organizado que comunica a través perifoneo o mensajes por celular y un grupo de
jóvenes que ayudan en la evacuación, “ancestralmente se usaba el caracol, cuando ese
sonaba la población sabía que algo malo estaba pasando y que no era normal.
Cuando suceden esos eventos que les afecta, ellos se apoyan mutuamente y la
municipalidad apoya con víveres, el alcalde hace gestiones para reparar carreteras y
puentes afectados.
El centro educativo fue construido en la década de los 70, con el paso de los eventos
que han azotado cada año se ha deteriorado, los fuertes vientos han levantado las
láminas y la sal que llega con la brisa del mar a corroído los techos y ventanas, las aguas
estancadas han deteriorado los cimentos y paredes del centro educativo, por eso se ha
convertido en una amenaza latente para los estudiantes y maestros.
Al consultar sobre las malas prácticas que la población realiza en sus comunidades y
que contribuyen a la generación de riesgos, la población identifica prácticas como:
15
quema de residuos sólidos (no hay un relleno sanitario en el municipio), exceso de
agroquímicos para producción y contaminación de las aguas; así como construcción de
viviendas en zonas de riesgo, consumo de aguas contaminadas. Muchas de estas
acciones son realizadas por costumbre, cultura y poco acceso a recursos económicos.
Se ha perdido la forma de comunicar cuando algo estaba mal lo hacían a través del
caracol, hoy en día se ha reemplazado por el megáfono y de esta forma se va perdiendo
las costumbres y cultura de la zona, otra mala practica es que ya no trabajan la tierra
colectivamente cada persona es dueño de su terreno. Siguen con las mismas prácticas
que general riesgo, no han generado ningún cambio cultural, solo se preparan para
recibir un evento ahora que por las redes sociales se dan cuenta de las noticias que
envía COPECO.
También argumentaron que la apatía de algunos vecinos, la no participación en
reuniones y la poca comunicación, contribuyen a generar riesgos para la población.
Hace veinte años, Santa Rosa de Aguán fue noticia porque el pueblo fue severamente
azotado por el huracán Mitch, que dejó decenas de muertos, cientos de viviendas
destruidas y una parte de la comunidad quedó para siempre, literalmente, bajo el agua.
De hecho, en un área de la comunidad, donde antes había carretera ahora se cruza en
lancha. El colegio y muchas casas siguen ahí en el fondo de la laguna que se negó a
retirarse de los terrenos inundados. Las personas que se salvaron fundaron nuevas
colonias como Las Lomas, Betesda y otras que conforman el sector de La Barra del
Aguán.
Allí, en estas tierras lejanas y abandonadas, la población garífuna ha tenido que
enfrentarse a empresas que han llegado a la zona con proyectos de presunto desarrollo,
que amenazan con desastres ambientales. También a la defensa férrea del derecho a la
educación y la salud, e impulsar iniciativas para el mejoramiento de la comunidad.
Los vecinos de la comunidad manifiestan que existen amenazas y vulnerabilidades, que
cada día van en aumento, pues no hay ninguna instancia que esté trabajando en la
generación de capacidad en la población para aprender a convivir con el riesgo y hacerle
frente a las amenazas naturales y antrópicas, que sufren en sus comunidades.
El trabajo, producto de un amplio voluntariado dirigido en su mayoría por mujeres y
jóvenes, logró desarrollar en los habitantes de esa comunidad garífuna una vocación de
limpieza envidiable, la basura no existe y de vez en cuando se ve a los adultos mayores
recogiendo bolsas o botes que venden a los recicladores y así mantener aseada la zona.
Ante la consulta sobre los riesgos identificados, enlistaron los siguientes:
16
Amenazas
• Enfermedades
• Inundaciones
• Migración
Vulnerabilidad/Riesgos
• Falta de un plan de emergencia
• Centros educativos en malas condiciones.
• Centro de salud en mal estado
• Centro de salud brinda servicios básicos que no son suficientes para
responder a las enfermedades de la población.
• Escasez de medicamentos.
• Limitado acceso a servicios de transporte público.
• Escasez de recursos económicos en la población.
• Escasas fuentes de trabajo.
17
INDICADOR ANALISIS PROPIO POR PARTE DE PUEBLO GARIFUNA
J) Sistema Educativo
En general, varios estudios señalan que los garífunas cuentan con mayor acceso a la
educación básica, media, universitaria y formación superior que otros pueblos indígenas
de Honduras, de esta manera el pueblo garífuna ha diversificado su repertorio.
18
La comunidad Las Lomas cuenta con infraestructura básica 3 edificios educativos lo cual
está conformado por un (kínder, escuela, Instituto), sin embargo los mismos han sido
dañadas por los eventos meteorológicos que llegan al país, así como los elementos de
metal que son corroídos por la sal del mar que traslada la brisa del viento.
En este capítulo, se presenta un resumen del marco legal internacional, las políticas del
Grupo del Banco Mundial que protegen los derechos de los pueblos indígenas y
afrodescendientes y el marco legal nacional que ampara derechos de estos pueblos.
19
a) Constitución de la República
Introduce el reconocimiento legal de las comunidades indígenas; y a través del artículo
346, expresa que es deber del Estado dictar medidas de protección de los derechos e
intereses de las comunidades indígenas existentes en el país, especialmente de las
tierras y bosques donde estuvieran asentadas.
Artículo 172: enuncia que toda riqueza antropológica, arqueológica, histórica y artística
de Honduras forma parte del patrimonio cultural de la nación. La ley establecerá las
normas que servirán de base para su conservación e impedir su sustracción. Los sitios
de belleza natural monumentos y zonas reservadas estarán bajo la protección del estado.
Artículo 173 enuncia que el Estado preservará y estimulará las culturas nativas, así
como las genuinas expresiones del folklore nacional, arte y las artesanías.
b) Ley de la Propiedad
La Ley de Propiedad, en su capítulo III Del proceso de Regularización de la propiedad
inmueble para Pueblos Indígenas y Afro hondureños, indica en su artículo 93 que el
Estado, por la importancia especial que para las culturas y valores espirituales reviste su
relación con las tierras, reconoce el derecho que los pueblos indígenas y afro hondureños
tienen sobre las tierras que tradicionalmente poseen y que la ley no prohíbe.
El artículo 94: plantea que los derechos de propiedad sobre las tierras de estos pueblos
se titularán a su favor en forma colectiva. Los miembros de las comunidades o conjunto
de comunidades tienen derecho de tenencia y usufructo de acuerdo a las formas
tradicionales de tenencia de la propiedad comunal.
El Artículo 102: de la misma Ley declara que ninguna autoridad podrá expedir o registrar
títulos a favor de terceros en tierras comunales. Las municipalidades que irrespeten los
derechos de propiedad comunal ubicados dentro de su jurisdicción incurren en
responsabilidad administrativa, civil o criminal, sin perjuicio de la nulidad de sus actos.
Todo conflicto que se suscite entre estos pueblos y terceros respecto a tierras comunales
se someterá al procedimiento especial creado en esta ley.
c) Ley del Sistema Nacional de Gestión de Riesgos (SINAGER).
20
y planificación, como en la ejecución de las acciones multidisciplinarias y
multisectoriales.
10) No discriminación, enfoque de género y acciones afirmativas: las acciones del
SINAGER, no están condicionadas por la edad, el credo, la raza, el género, la opción
sexual, la condición de salud, económica, ideológica, política o la nacionalidad de las
personas. Sin embargo, por sus condiciones de vulnerabilidad del SINAGER debe
priorizar la atención de los niños, niñas y adolescentes, velando porque prevalezca el
interés superior de estos en todas las actividades que se realizan en pro de la
prevención y atención de desastres. De igual manera priorizar la atención a las
mujeres embarazadas, a las madres, los adultos mayores y de las personas con
necesidades especiales debido a cualquier tipo de discapacidad; lo mismo hacia los
grupos étnicos y personas que pertenecen a grupos de mayores limitaciones de
recursos y de grupos en riesgo inminente. El SINAGER trata a dichos grupos de
manera privilegiada y prioritaria, mediante acciones afirmativas en la gestión de
riesgos.
Actualmente, la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos
Indígenas es el instrumento jurídico internacional más reciente que promueve el respeto de los
derechos de los pueblos indígenas, que fue presentado en 1995 a la Comisión de Derechos
Humanos y aprobado por la Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas el13
de septiembre de 2007, con el voto a favor de 144 países, incluido Honduras.
En la declaración de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indígenas,
es consciente de la urgente necesidad de respetar y promover los derechos intrínsecos
de los pueblos indígenas que derivan de sus estructuras política, económicas y sociales;
y de sus culturas, de sus tradiciones espirituales, de su historia y de su filosofía,
especialmente los derechos a sus tierras, territorios y recursos.
Artículo 4: Los pueblos indígenas, en ejercicio de su derecho de libre determinación,
tienen derecho a la autonomía o al autogobierno en las cuestiones relacionadas con sus
asuntos internos y locales, así como a disponer de los medios para financiar sus
funciones autónomas.
Artículo 21: Los pueblos indígenas tienen derecho, sin discriminación alguna, al
mejoramiento de sus condiciones económicas y sociales, el empleo, la capacitación y el
readiestramiento profesionales, la vivienda, el saneamiento, la salud y la seguridad
social.
Artículo 22: Se prestará particular atención a los derechos y necesidades especiales de
los ancianos, las mujeres, los jóvenes, los niños y las personas con discapacidad
indígenas en la aplicación de la presente declaración.
21
e) Convenio OIT No. 169, sobre Pueblos Indígenas y Tribales en países
independientes, 1989
Este Convenio 169, fue ratificado por el Gobierno de Honduras el 28 de marzo de 1995
y es producto de una revisión del Convenio sobre poblaciones indígenas y tribuales de
1957. Es el instrumento jurídico internacional que específicamente contiene los derechos
de los pueblos indígenas.
El Convenio promueve en el artículo 7, numeral 2, el mejoramiento de las condiciones
de vida y de trabajo y del nivel de salud y educación de los pueblos indígenas, con su
participación y cooperación, debiendo este aspecto ser prioritario en los planes de
desarrollo económico global de las regiones donde habitan.
De acuerdo al Convenio, los Pueblos Indígenas tienen el derecho colectivo a poseer y
usar sus tierras, territorios y recursos naturales de acuerdo sus costumbres y tradiciones,
por lo que consecuentemente poseen el derecho del consentimiento previo, libre, e
informado (CPLI), con pleno conocimiento de causa. Este derecho se refiere
específicamente a dos aspectos:
• El derecho de los Pueblos Indígenas a tomar decisiones, prohibir, controlar, o
autorizar actividades que se realizan en sus territorios o que involucren a sus
recursos.
• El derecho de los pueblos indígenas de prohibir, controlar, o autorizar actividades que
no se realicen en sus tierras, pero las cuales pudieran substancialmente afectar sus
tierras, territorios, y recursos a los cuales pudieran afectar los derechos humanos.
22
pueblos dialoguen en igualdad de condiciones con autonomía y autodeterminación. Que
los pueblos protagonicen los diálogos en la CPLI con las empresas, no menguar el rol
garante y protector de Estado hacia los pueblos.
23
• Mejorar el diseño de los proyectos y promover el respaldo local estableciendo y
manteniendo una relación continúa basada en la consulta significativa a los
pueblos indígenas que se vean afectados por un proyecto durante todas sus
etapas.
• Obtener el consentimiento libre, previo e informado (CPLI) de los pueblos
indígenas que se vean afectados en las tres circunstancias descritas en este EAS.
• Reconocer, respetar y preservar la cultura, el conocimiento y las prácticas de los
pueblos indígenas, y brindarles la oportunidad de adaptarse a las condiciones
cambiantes de una manera y en un marco de tiempo aceptable para ellos.
Para las actividades de este subproyecto, no se requiere hacer CPLI, es una solicitud
que ha realizado la comunidad y que ellos en asamblea comunitaria se han puesto de
acuerdo en disponer de un predio para la ubicación de la reparación del centro educativo
y que es una necesidad para la aldea Las Lomas y comunidades vecinas. El subproyecto
no tiene impactos adversos sobre la tierra, acceso a recursos naturales, y patrimonio
cultural ni causa de reubicación del pueblo garifuna.
La estructura actual del Centro educativo, fue afectada inicialmente con la llegada en el
2020 de los ciclones tropicales Eta e Iota que azotó fuertemente la comunidad de Las
Lomas, La zona donde se encuentran el predio del centro educativo comprendidos en
este proyecto fue afectada, la cota de inundación no ascendió a más de 50 cm según la
24
narración de los maestros y la mayor afectación sufrida fue por los fuertes vientos
dañando los techos y humedad en las paredes de los módulos.
A raíz de los daños que sufrió el centro educativo, la población decidió solicitar a la
municipalidad de Santa Rosa de Aguan la reparación del mismo, actualmente funciona
el centro educativo lo cual es un peligro latente tanto para docentes como para los
alumnos que reciben clases día con día, ya que en cualquier momento la edificación
puede ceder y causar problemas en los alumnos y docentes, ya que no reúne las
condiciones mínimas para el funcionamiento de una unidad educativa formativa, pero es
el único espacio disponible en la comunidad.
Por la situación anterior, es que se ha considerado que el Proyecto PRE puede atender
la solicitud de la comunidad garifuna y apoyar con la reparación del espacio físico
educativo en el predio, ya que reúne los requisitos para ser construido por el Proyecto.
Los padres y docentes de la escuela han realizado su mayor esfuerzo por generar un
espacio atractivo para los alumnos, han pintado el edificio y han tratado de dar
mantenimiento, sin embargos la estructura está dañada y debe ser reparada haciendo
mayores inversiones, recurso al que no tiene acceso la comunidad y municipalidad.
25
8.2 Descripción de las actividades del subproyecto
Evaluación Pedagógica:
Se cuenta con 6 aulas de clases, 1 aula tecnológica con bodega, módulo administrativo,
módulo sanitario de cuatro unidades, del total de las aulas cuatro se encuentran en
regular estado y serán reparadas, dos se repondrán, el aula tecnológica no cuenta con
las instalaciones necesarias para su función, por lo que se propone la siguiente
intervención:
Reparaciones
26
Reposición de cerco perimetral de postes de
concreto con malla ciclón de PVC.
Construcción área de juegos escolares.
Obras varias 2 Kioskos tipo 1-B, bancas y basureros.
X Nuevo -
Escuela. Reposición del sistema eléctrico e
hidrosanitario.
Equipamiento y mobiliario escolar.
Aceras, gradas y rampas de acceso y conexión.
Como medida de prevención ante los embates de los fenómenos naturales que afectan
la zona y el tipo de suelo, se propone la construcción de módulos elevados a 1.00 metros
del nivel de terreno natural, obras que serán resistente a sismos y con altura necesaria
para protección ante las inundaciones, para lo que se consideró la poca resistencia del
suelo.
Otra de las medidas que se tomó en cuenta y a solicitud realizada por los docentes
durante la visita de evaluación, fue la construcción de techo con estructura de madera,
así como también las puertas a utilizar en los módulos. Además, la pintura que se utilizará
en los elementos metálicos será del tipo pintura anticorrosiva epóxica.
Se solicitó por parte de la comunidad y docentes mantener en las paredes los colores
que identifican a la comunidad garífuna, pero se recomienda que estos se dejen
únicamente en el exterior y en interior de los espacios se respeten las disposiciones
giradas por parte del titular de la secretaría de educación con respecto a los colores a
utilizar en los diferentes niveles educativos.
27
8.4 Riesgos para la población Garífuna
28
Los detalles de la aplicación de estas medidas se encuentran en el Plan de Gestión
Ambiental y Social (PGAS) del subproyecto.
29
evaluación social de acuerdo con los requisitos estipulados en el Estándar Ambiental y Social 7
del Banco Mundial, para determinar los posibles efectos positivos o negativos de las acciones de
la actividad sobre los Pueblos Indígenas, y para examinar alternativas de mitigación o
compensación cuando los efectos negativos puedan ser importantes, algunos criterios a utilizar
serán:
• El equipo ambiental y social del PRE realizó un prechequeo con base en los riesgos
sociales y ambientales incluidos en el MGAS para determinar los riesgos asociados al
subproyecto. Este proceso determinará el grado de evaluación necesario.
• Para intervenciones de bajo impacto ambiental y social y con riesgos bajos en territorios
PIAH, el/la especialista social informó a las partes interesadas y afectadas el alcance del
subproyecto y registró esto en la evaluación propia del subproyecto. La escala de riesgo
e impacto fue definida con base en los criterios de evaluación y prechequeo indicados en
el MGAS del Proyecto.
• Para intervenciones de mayor escala o con riesgos significativos, el/la Especialista Social
organizó en conjunto con organizaciones PIAH relevantes para el subproyecto, los
procesos de consulta/participación necesarios adicionales a la evaluación de riesgos
propias del subproyecto.
Los resultados de esta consulta se incorporaron en este plan específico para pueblos indígenas.
El proceso de consulta y la evaluación social, ha sido apoyado por la comunidad. La metodología
que se utilizó fue talleres presenciales con la participación de las partes interesadas como ser
asambleas comunitarias, entrevistas individuales a los líderes o individuos, reuniones con
gobiernos locales, utilizando instrumentos previamente preparados por la UEP.
30
9.2 Resultados de la consulta que informaron el PPIAH
Relataron como han sido afectados por los eventos extremos que han azotado sus
comunidades, que poseen terrenos frágiles y empobrecidos por las malas prácticas
humanas, sus cultivos son de subsistencia y los rendimientos son bajos, no hay empleo
en la comunidad, cuando se trabaja es una o dos veces a la semana como jornaleros,
ganando Lps. 300.00 por día, lo que es insuficiente para sostener a sus familias,
permitiendo que cada día se vuelvan más vulnerables, lo que influye en los rendimientos
de aprendizaje de los niños y niñas que asisten a la escuela.
Con relación a las tormentas y huracanes que les han afectado manifestaron que el
huracán Mitch hubo destrucción de viviendas, escuelas, centro de salud y pérdida de
vidas humanas alrededor de 40 personas, estuvieron un mes aproximadamente
incomunicados y que Caritas de Honduras les brindaron un proyecto de viviendas, en
cuanto a Eta e Iota relataron que, les causaron mucho daño, dejando estructuras
destruidas, entre ellas el centro educativo.
Comentaron que se enteraron de la llegada de los ciclones Eta e Iota a través de las
redes sociales y canales de televisión, los cuales alertaban a la población ante los
posibles eventos que se acercaban al país, gracias a esta información no hubieron
perdida de vida humana, solo material.
Se consultó sobre los impactos ambientales y sociales que la población identifica con la
construcción del Centro Educativo, respondiendo, que no hay que cortar árboles, que los
residuos/escombros generados durante la construcción se llevarán al botadero
designado por la municipalidad, que para ellos los impactos son más positivos que
negativos ya que son varias comunidades las que se benefician con la construcción y
con mejores condiciones físicas del centro educativo.
Manifestaron que no hay condiciones jurídicas que afecten al pueblo garifuna por la
decisión de reparar el centro educativo en dicho espacio, que son tierras que les
pertenecen a la escuela y hay un dominio pleno que está a nombre del mismo (Secretaria
de Educación), en poder del director.
31
Al preguntar si están de acuerdo con que se hagan las reparaciones en el centro
educativo, por unanimidad respondieron que están de acuerdo y que esperan tener
condiciones pedagógicas adecuadas para los niños, niñas y docentes. Los padres de
familia por su parte se comprometen a dar el mantenimiento adecuado, pues ellos se
sienten desprotegidos del apoyo del gobierno local y central, y agradecen que con
recursos del PRE se repare la escuela.
32
2) Acciones a favor de la educación del Pueblo Garifuna
La evaluación social en este PPI y el taller de consulta realizado, indicaron varios temas
a favor como ser: la posibilidad de incorporación de la mujer en trabajos de construcción
con remuneración económica, la oportunidad de obtener un empleo temporal mientras
dure el proyecto, conservación forestal ambiental y no intervenir en sus costumbres y
cultura.
En el marco de este PPI, la UEP del PRE, en coordinación con representantes de
Secretaria de Educación y autoridades municipales, asistirá a la comunidad de Las
Lomas no solamente con la construcción de centro educativo, si no también:
• Garantizar que el centro educativo no le falte el personal docente, que tenga
acceso a materiales pedagógico básicos para la enseñanza a los alumnos.
• Asegurar que los docentes asignados al centro educativo en la comunidad están
informados sobre él trato y respeto hacia la cultura garifuna, incluido
conocimientos ancestrales de educación. En el informe de la implementación del
PPI, la UEP reportará sobre las acciones tomadas.
• Realizar por lo menos dos eventos de sensibilización en materia de educación y
costumbres ancestrales garífunas.
• La UEP, a través de la supervisión y el contratista, implementará metodologías
apropiadas, para que las mujeres participen y que se sientan en libertad de
expresar su pensar y sentir, considerando el nivel de analfabetismo que existe en
las comunidades beneficiarias.
• La UEP, a través de la supervisión y el contratista, impartirá charlas de abuso y
acoso sexual, para que la comunidad de Las Lomas, receptora de la mano de
obra externa durante la construcción, tome las medidas pertinentes ante los
posibles riesgos de violencia sexual.
• Se promoverá la inclusión, para que la población que vive en pobreza, tenga los
mismos derechos y acceso a los servicios de educación.
• Se pondrá a disposición de la comunidad, los canales de comunicación y se
implementará el mecanismo de atención a quejas y reclamos.
33
Etapa Actividades Potenciales Riesgos e Medidas de mitigación
Impactos sociales
• Socializar el mecanismo de atención a
quejas reclamos e información, para los
beneficiarios del subproyecto.
Emisiones de ruido y polvo • Utilizar maquinaria con el mantenimiento
generan incomodidad a los necesario para reducir el nivel de ruido.
vecinos • Realizar actividades laborales en horarios
comprendidos entre las 06:00 a.m. y las
06:00 p.m.
• Colocar señales preventivas y delimitar el
área de trabajo.
• Cubrir con plástico el material particulado
(tierra, arena) para evitar su dispersión por
el viento.
Generación de desechos • Colocar basureros/recipientes adecuados
sólidos y contaminación en el área de construcción.
visual y a la comunidad. • Trasladar tapados los residuos y
disposición en el sitio acordado con la
comunidad y alcaldía municipal.
Afectación a la calidad • Gestionar en coordinación con los
educativa al regresar a docentes y padres, un local para que los
clases virtuales o alumnos reciban clases en forma
semipresenciales. presencial.
• Brindar clases que sean viables, a través de
plataforma virtual.
Las actividades de • Asegurar que las mujeres participen en las
construcción influyen en la consultas y brindar sus opiniones y
calidad de vida de las recomendaciones para las fases de
mujeres. construcción y operación, en horarios que
les permita participar.
• Reparar, compensar corregir cualquier
daño ocasionado tanto a la propiedad
pública como privada.
Falta de • Realizar reuniones informativas con la
interés/participación de la comunidad cada dos meses, a partir de la
comunidad en el orden de inicio.
subproyecto • Comunicar con anticipación sobre las
características y duración de la
construcción.
• Promover la importancia de la
participación de la comunidad en el
subproyecto.
• Socializar alguna nueva actividad que se
identifique en la construcción.
• Organizar el comité para el mantenimiento
del centro educativo (ORMA).
Potencial riesgo de • Instalación de recipientes con agua y
enfermedades del personal desinfectantes, para que los trabajadores
obrero y comunidad vecina se laven las manos.
34
Etapa Actividades Potenciales Riesgos e Medidas de mitigación
Impactos sociales
• Capacitar y entrenar a los trabajadores, en
el uso de equipo de protección personal,
prevención de enfermedades contagiosas,
Higiene y Seguridad Laboral y Normas de
Conducta para Trabajadores, ASSS.
Contratación temporal de • Informar a la comunidad sobre el
mano de obra para las requerimiento de mano de obra local.
actividades del • Se promoverá la inclusión, igualdad y
subproyecto. equidad de género, para que la población
garífuna tenga los mismos derechos y
acceso a trabajar en la construcción del
subproyecto.
• Se hará incidencia en la contratación de
mano de obra femenina.
• Se contratarán adultos mayores y
personas con alguna discapacidad.
• Procurar que el 10% de la mano de obra
local contratada sean mujeres.
Mejora de las condiciones • Se desarrollarán capacitaciones en
laborales de los empleados temática ambiental, salud, higiene y
del subproyecto. seguridad laboral, buen mantenimiento
preventivo y correctivo del equipo y la
maquinaria.
• Se brindará equipo de protección personal
de acuerdo a la actividad a desarrollar de
cada empleado.
• Se implementará el mecanismo de
atención a quejas y reclamos.
Distorsión de la dinámica • Mantener sueldos y salarios de acuerdo a
social local. las tarifas locales.
Incremento de tarifas • Brindar charlas sobre comportamiento
salariales. social.
• Socializar y firmar normas de conducta por
cada trabajador.
• Brindar charlas a los trabajadores sobre
abuso y acoso sexual.
• Socializar e implementar el mecanismo de
quejas y reclamos, para los trabajadores.
Explotación, abuso y acoso • Capacitar y entrenar al personal
sexual. contratado por la constructora sobre las
Normas de Conducta para Trabajadores.
• Firmar las normas de conducta por cada
trabajador que tenga la constructora.
• Desarrollar jornadas de
sensibilización/capacitación con jóvenes
sobre temas de abuso y acoso sexual.
Discriminación e irrespeto • Implementar medidas descritas en este
a la cultura de la población Plan de Pueblos Indígenas y
garífuna. Afrohondureños.
35
XI. MECANISMOS DE SEGUIMIENTO Y PRESENTACIÓN DE
INFORMES SOBRE LA IMPLEMENTACIÓN DEL PPI
En aras de verificar el cumplimiento de este plan, se implementará un sistema de
seguimiento y evaluación, con el objetivo de identificar logros, así como también las
dificultades para toma de decisiones durante la ejecución de acciones, de esta manera
evitar y minimizar los riesgos durante la implementación. Las evaluaciones se realizarán
con acompañamiento de los líderes y familias beneficiadas. La empresa supervisora del
subproyecto, a través de los técnicos ambientales y sociales, realizarán visitas
quincenalmente al subproyecto, darán seguimiento y elaborarán informes sobre la
implementación del PPI, los informes serán presentados a la UEP y socializados con los
líderes del pueblo garifuna.
37
XIII. ANEXOS
Anexo No. 1 Solicitud de Financiamiento
38
Anexo No. 2 Compromiso municipal de financiamiento de mantenimiento preventivo y
aportes al proyecto.
39
Anexo No. 3 Constancia de operación Secretaría de Educación
40
Anexo No. 4 Lista de Docentes del centro educativo
41
Anexo No. 5 matricula año 2023 del centro educativo
42
43
44
Anexo No. 6 Constancia de Propiedad
45
Anexo No. 7 certificación Dominio Pleno
46
47
48
49
Anexo No. 8 Listado reuniones de consulta
50
51
52
Anexo No. 9 Acta de asamblea comunitaria
53
54
55
56
57
58
59
Anexo No. 10 Planta Arquitectónica centro educativo
60
Anexo No. 11 Fotografías Taller de consultas
61
62