El documento discute la consolación en el ministerio según se enseña en 2 Corintios 1:3-7 y 7:4-7, 13. Justifica el tema por la naturaleza consoladora de Dios y el llamado a consolar a otros. Explica que la paraklesis significa consolar, alentar y exhortar. Analiza los textos, notando cómo Pablo fue consolado y ahora consuela a otros para que compartan su esperanza. El trabajo ayudará a clarificar el concepto bíblico de consolación y cómo aplicarla en el ministerio.
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El documento discute la consolación en el ministerio según se enseña en 2 Corintios 1:3-7 y 7:4-7, 13. Justifica el tema por la naturaleza consoladora de Dios y el llamado a consolar a otros. Explica que la paraklesis significa consolar, alentar y exhortar. Analiza los textos, notando cómo Pablo fue consolado y ahora consuela a otros para que compartan su esperanza. El trabajo ayudará a clarificar el concepto bíblico de consolación y cómo aplicarla en el ministerio.
El documento discute la consolación en el ministerio según se enseña en 2 Corintios 1:3-7 y 7:4-7, 13. Justifica el tema por la naturaleza consoladora de Dios y el llamado a consolar a otros. Explica que la paraklesis significa consolar, alentar y exhortar. Analiza los textos, notando cómo Pablo fue consolado y ahora consuela a otros para que compartan su esperanza. El trabajo ayudará a clarificar el concepto bíblico de consolación y cómo aplicarla en el ministerio.
El documento discute la consolación en el ministerio según se enseña en 2 Corintios 1:3-7 y 7:4-7, 13. Justifica el tema por la naturaleza consoladora de Dios y el llamado a consolar a otros. Explica que la paraklesis significa consolar, alentar y exhortar. Analiza los textos, notando cómo Pablo fue consolado y ahora consuela a otros para que compartan su esperanza. El trabajo ayudará a clarificar el concepto bíblico de consolación y cómo aplicarla en el ministerio.
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La Consolacin
(paraklesis) en el Ministerio. 2 Corintios 1:3-7; 7:4-7,13 I. Justificacin del tema.
.Porque el tema est directamente relacionado con el carcter de Dios (Dios de
consolacin Romanos 15:4; 2 Corintios 1:3; 7:6)
.Por que Cristo nos ha llamado a experimentar no slo el sufrimiento como sus seguidores, sino tambin su consuelo para testimonio a los creyentes y al mundo (2 Corintios 1:5-6; Filipenses 2:1)
.Porque muchas personas que han sufrido no han aprendido an como
transformar su experiencia de dolor en oportunidad de crecimiento personal y de servicio a los que necesitan consuelo. Necesitamos identificar las enseanzas sobre los medios y recursos bblicos para ello. II. Principales enseanzas encontradas hasta ahora respecto al tema. A)El significado de la paraklesis. )El significado etimolgico bsico de es llamar (Jenofonte, Ant III 1:32). De all se derivan sus otros significados en el habla del Nuevo Testamento. (Braumann, G. Aconsejar. DTNT. Tomo I. Pg. 59) Suplicar, exhortar Invocar, llamar Aconsejar Consolar
)Tuggy, por su parte, identifica tres sentidos principales. (Tuggy, Alfred. Lxico Griego del NT). Pg. 686. Rogar, suplicar Alentar, exhorter, infundir nimo Consolar, confortar parakale, para,klhsi para,klht TOTAL Tabla de frecuencia de w j oj
paraklesis y trminos Mateo 9 9
Marcos 9 9 afines en el NT Lucas 7 2 9
Juan 4 4
Hechos 22 4 26
Romanos 4 3 7
1 Corintios 6 1 7
2 Corintios 15 11 26
Efesios 2 2
Filipenses 1 1
Colosenses 1 1
1 Tesalonicenses 8 1 9
2 Tesalonicenses 2 1 3
1 Timoteo 4 1 5
2 Timoteo 1 1
Tito 3 3
Filemn 2 1 3
Hebreos 4 3 7 B) Mirada a los textos: 2 Corintios 1:3-7 y 7:4-7, 13 2 Corintios 1:4-7 Traduccin
3) 3. Bendito sea el Dios y Padre del Seor nuestro
, al Observaciones texto. Jesucristo, Padre de misericordias y Dios de toda , consolacin,
4) 4. el cual nos consuela en todas nuestras
El uso del adjetivo (v. 3-4)
aflicciones, a fin que podamos nosotros consolar a los que estn en cualquier afliccin, mediante Uso de los infinitos (propsito) v. 4 la consolacin con que nosotros mismos somos
Uso de la . voz pasiva v.6 consolados por Dios. 5) Uso del plural: Pablo de habla solo s 5. Porque segn abundan los padecimientos de mismo , Cristo en nosotros, as por medio de Cristo y de sus experiencias o a abunda tambin nuestra consolacin. quines . ms se refiere? Uso tcnico:
6) ,
v. 5 6. Y si somos afligidos, es para vuestra consolacin y salvacin; o si somos consolados, Uso del perfecto sabemos v. 7 , es para vuestra consolacin, la cual est respecto a la . Consuelo operando en el soportar los mismos acompaado de esperanza (Cf. 1 Tes . padecimientos que tambin nosotros padecemos. 3:7) (Cf. Romanos 15:4; 2 7) 7. Y nuestra esperanza est firme con respecto a Tesalonicenses 2:16). , ustedes, ya que sabemos que as como son . compaeros en los padecimientos, tambin en la consolacin. 2 Corintios 7:4-7, 13 Traduccin
4) Observaciones al texto. , 4. Mucha confianza tengo con vosotros; mucho , me enorgullezco con respecto de vosotros; lleno estoy de consolacin; sobreabundo de Otra vez el uso del plural v. 6 Nos gozo en todas nuestras aflicciones. . consol a nosotros (cf. 1:4-5) 5. Porque de cierto, cuando vinimos a 5) Macedonia, ningn reposo tuvo nuestro Uso de la voz pasiva v. 7
(Aoristo) v.13
cuerpo, sino que en todo fuimos atribulados; , . (Perfecto) de fuera, conflictos; de dentro, temores. 6) 6. Pero el que consuela a los humildes, nos Uso de los Connotacin humildes: consol a nosotros: el mismo Dios, con la Descorazonados, psicolgica: , abatidos venida de Tito; y en 7) la indigencia de tal manera que 7. y no slo con su venida, sino tambin con la su condicin provoca ,compasin. consolacin con que l haba sido consolado (MacArthur. Pg. 256; , Hudges. Pg. , en cuanto a vosotros, hacindonos saber 263). vuestro gran afecto, vuestro llanto, vuestra solicitud por m, de manera que me regocij
aun ms 13) . 13. Por esto hemos sido consolados respecto de vuestra consolacin; pero mucho ms nos , gozamos por el gozo de Tito, que haya sido confortado su espritu por todos vosotros. III. Aporte del trabajo
En el campo bblico-teolgico Ayudar a clarificar el concepto bblico de consolacin. Ayudar a clarificar los medios y propsitos bblicos de la consolacin en el ministerio.
En el campo ministerial Proponer maneras de aplicar la consolacin en el ministerio. Desafiar a los creyentes para cumplir el llamado de consolar a otros. Enseanzas para ministros y maestros
Pablo anticipa a los corintios que como cristianos ellos tendrn que sufrir , a fin que cuando sea el momento de enfrentar el sufrimeinto (actual o futuro) ellos hayan podido aprender de Pablo y sus compaeros a mirar sus sufrimientos en Cristo. All conocern ellos tambin el Consuelo de Dios
El ministro no tiene por qu mostrarse como invulnerable o sobrehumano. l admite que ha
sufrido, que ha sido afligido, pero se v el Consuelo de Dios en l. El ministro sufre como una forma de modelar el sufrimiento y el Consuelo de Dios en las aflicciones.
La forma en que un ministro sufre particularmente en el ministerio por amor a Cristo y a la
iglesia es ejemplo de nimo y consuelo para otros creyentes quienes tambin comparten aflicciones y padecimientos por causa de su fe.
El desconsuelo ministerial de ver a la iglesia rota y el gozo y consuelo de la reconciliacin
