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    Yora Lengua

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    El documento proporciona información sobre el pueblo Yora, también conocido como Nahua, que habla una lengua amazónica originaria del Perú. El Yora es una lengua vital con aproximadamente 170 hablantes que se encuentra en las regiones de Ucayali, Madre de Dios y Cuzco. El Ministerio de Educación reconoció oficialmente el alfabeto Yora con el fin de promover la educación bilingüe de acuerdo con su cultura.

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    El documento proporciona información sobre el pueblo Yora, también conocido como Nahua, que habla una lengua amazónica originaria del Perú. El Yora es una lengua vital con aproximadamente 170 hablantes que se encuentra en las regiones de Ucayali, Madre de Dios y Cuzco. El Ministerio de Educación reconoció oficialmente el alfabeto Yora con el fin de promover la educación bilingüe de acuerdo con su cultura.

    Descripción original:

    yora

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    El documento proporciona información sobre el pueblo Yora, también conocido como Nahua, que habla una lengua amazónica originaria del Perú. El Yora es una lengua vital con aproximadamente 170 hablantes que se encuentra en las regiones de Ucayali, Madre de Dios y Cuzco. El Ministerio de Educación reconoció oficialmente el alfabeto Yora con el fin de promover la educación bilingüe de acuerdo con su cultura.

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    El documento proporciona información sobre el pueblo Yora, también conocido como Nahua, que habla una lengua amazónica originaria del Perú. El Yora es una lengua vital con aproximadamente 170 hablantes que se encuentra en las regiones de Ucayali, Madre de Dios y Cuzco. El Ministerio de Educación reconoció oficialmente el alfabeto Yora con el fin de promover la educación bilingüe de acuerdo con su cultura.

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    YORA

    LENGUA
    ORIGINARIA DEL
    PERÚ
    Pueblo hablante:
    Familia
    Yora o Nahua
    lingüística
    Lengua vigente Pano (10), no
    amazónica con cuenta con
    una Población dialectos
    de 170 (2007).

    Se habla en
    los Código
    departament internacional
    os de Ucayali, ISO-639-3I –
    Madre de “mts”
    Dios y Cuzco
    Lengua vital.
    Ya que es
    hablada por
    todas las
    generaciones su
    transmisión es
    intergeneracion
    al
    ininterrumpida.
    RESERVA Ley Nº 28736,
    TERRITORIAL Ley para la
    CREADA: Protección de
    Kugapakori, Pueblos
    Nahua, Nanti y Indígenas u
    otros Originarios en
    (DS Nº 028- Situación de
    2003-AG) Aislamiento y en
    Cuzco y Ucayali Situación de
    Contacto Inicial,
    • El Ministerio de Educación (Minedu) reconoció
    oficialmente el alfabeto de la lengua originaria
    nahua, que consta de 21 grafías, con el fin de
    garantizar el derecho de las poblaciones con lenguas
    originarias a una educación bilingüe acorde con su
    cultura y lengua, según dispone una Resolución
    Ministerial publicada el 28 de Marzo del 2018 en el
    Diario Oficial El Peruano.
    CUZCO
    Provincia la convención, distrito INSTITUCIONES
    Echarate. (2 alumnos) EDUCATIVAS
    Yora- castellano 2 I.E, 4 docentes por INTERCULTURALES
    aula, 111 estudiantes.
    BILINGÜES
    yora- castellano

    UCAYALI
    MADRE DE DIOS Ubicación Cercana al yaminahua por las
    El yora, lengua originaria vigente en este Cabeceras del río Las Piedras, Condeja y
    departamento, se encuentra en zona Cashpajali.
    protegida y es la única lengua que no se Existe una comunidad Nahua (Atalaya,
    enseña en una Ucayali) que reporta la existencia de
    institución educativa intercultural bilingüe familias numerosas en aislamiento
    del departamento. voluntario que se encuentran en la Reserva
    Territorial Kugapakori, Nahua y otros.
    POBLACIÓN
    YORA
    (NAHUA)
    DATOS
    • Los Yora son parte de los Pueblos Indígenas en Aislamiento Voluntario. Otros nombres
    dado por otros grupos son sharas, parquenahua, nahua. Se habrían concentrado en el
    Alto Las Piedras y en su comunidad, en Ucayali. Pero pueden quedar algunos en el
    Manu Chico. No tenemos datos sobre su población.
    • H. Helberg (2012) menciona que a los yora (nahua) se los considera amahuaca, pero lo
    que afirman los sacerdotes dominicos es su parecido con el yamihahua (un 70% de
    vocabulario común), no con el amahuaca. Se ha tenido noticia de amahuaca en el alto
    Manu, en viajes del personal del PNM antes de 1985 y en el Bajo Las Piedras, están en
    Boca Pariamanu. Los yora, en cambio, se habrían concentrado en el Alto Las Piedras y
    en su comunidad, en Ucayali. Pero pueden quedar algunos en el Manu Chico. Además,
    los matsigenka, otro pueblo originario del Manu distinguen muy bien entre amahuaca
    y yora. Se requiere una mayor investigación.
    • Helberg (2012) afirma que la lengua amahuaca no es igual a la lengua yora.

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