El Pacifico

Descargar como ppt, pdf o txt
Descargar como ppt, pdf o txt
Está en la página 1de 18

COSTA PACIFICA

“Un solo mar dos maneras de hacer música”

TALLERISTA:
EDWIN RAMOS GALLEGO
ADMINISTRADOR DE EMPRESAS,
ARTISTA Y GESTOR CULTURAL
COSTA PACIFICA
GENERALIDADES
Musicalmente el pacifico colombiano se divide en dos
zonas diferenciadas: La primera es el norte que esta
determinado por el departamento de Choco y en la
que la chirimía, una manifestación musical heredada
de las bandas militares tradicionales que llegaron con
los Españoles al Contiente, conviven con los alabaos,
arullos y cantos de boga que se hacen sentir entre los
rios
COSTA PACIFICA GENERALIDADES

En el sur, el territorio conformado por la zona


costera de los departamentos de Cauca, Nari;o
y Valle del Cauca, la expacion musical esta
marcada por la marimba, un instrumento
fabricado con laminas de madera de chonta y
resonadores de bambú, que al ser interpretados
abre paso a su actividad fundamental en las
tradiciones del litoral.
COSTA PACIFICA GENERALIDADES

La zona del litoral pacífico colombiano  posee una


extensión de 1.300 kilómetros de longitud, y comprende
desde la república de  Panamá al norte hasta la frontera
con Ecuador al sur. A ella pertenecen los departamentos
de Chocó, y las zonas costeras de Valle, Cauca y Nariño.

En esta región encontramos a su vez, una subregión


norte,  donde visiblemente el departamento del Chocó
adquiere gran importancia dada su extensión
territorial.

Allí sobresalen las llanuras de los ríos Atrato y San Juan,


tierras planas y agnegadizas cubiertas de selva y de otro
lado las serranías del Darièn y Baudò.
COSTA PACIFICA GENERALIDADES

La costa central del pacífico abarca gran parte del


departamento del valle, y va desde la desembocadura
del río San Juan, hasta el río Micay. Allí sobresale el
primer puerto marítimo colombiano, Buenaventura. 

La costa sur del pacifico se caracteriza por la cantidad


de caños y bocanas de los ríos, así como también por
su espesa vegetación cubierta de mangles. En los
departamentos de Cauca y Nariño encontramos
poblaciones como Timbiquì, Guapi, Tumaco,
Barbacoas, Satinga, etc.
COSTA PACIFICA GENERALIDADES
 Política y socialmente, el pacífico colombiano se divide en dos grandes zonas: Una zona
norte, que corresponde al departamento del Chocó, y una zona sur,  que abarca los
departamentos del Valle  del Cauca, Nariño y Cauca. Estas dos regiones han sufrido
procesos sociales e históricos diferentes, y su tradición musical es un reflejo de ello. Así
como a lo largo del Litoral las comunidades negras tienen algunos rasgos comunes,
estructuras sociales y económicas semejantes y un medio geográfico similar, la tradición
oral de estas dos regiones, cantos tradicionales, leyendas, narraciones, platos típicos,
etc., muestra ciertas constantes y un sinnúmero de variantes que se reflejan en su
tradición musical y sus manifestaciones tanto sacras como profanas.

 La música del Litoral Pacífico se caracteriza por tener una alta funcionalidad en los
acontecimientos especiales y en el día a día de los pobladores de esta región. Peter Wade
considera que la música del pacífico ha sido un poco invisible a las coordenadas que
desde el interior del país se han construido ante esta geografía.

 En ocasiones se tiende a estigmatizar este tipo de música considerándolas de vulgar,


erótica, antiestética, brusca y otros calificativos fuera de tono, lo cual obviamente es un
error, hay que acercarse a ellas y comprender su significado.

 Por este motivo, esta música se divide en los estilos que se interpretan en contextos
sagrados y aquella que acompaña las reuniones sociales, fiestas, carnavales, y demás
eventos de carácter profano. Las dos manifestaciones fundamentales de la música
profana de las comunidades negras del Pacífico son: La Chirimía en el Chocó y el
Conjunto de Marimba en el sur del Litoral.
LA CHIRIMIA
 Derivada del “chalumeau” francés o clarinete. Se deriva del conjunto musical
de tipo popular integrado por dos aerófonos (chirimías) del tipo del oboe y de
un tamboril de doble parche. Estos instrumentos eran de obligatorio empleo
en los acontecimientos de orden militar de los escuadrones del ejército
español de los siglos XVI Y XVII, y al mismo tiempo, formaban parte de los
efectivos instrumentales que participaban en la interpretación de los
repertorios litúrgicos de muchas iglesias españolas.
 Realmente esta palabra corresponde al antiguo clarinete de madera. La
chirimía chocoana tal vez tomó su nombre por el instrumento que interviene
en este formato.
 Típicamente se conforma de un clarinete, la flauta traversa de seis orificios ya
sea metálica o de caña,  hoy se utiliza más el clarinete en si bemol, un
bombardino, una tambora o bombo, un redoblante o requinta percutidos con
baquetas y los platillos.
 Su repertorio es versátil. Los aires musicales que más se interpretan en este
formato están el abozao, el  porro o son  chocoano, el Pasillo,  la jota, la
mazurca, la polka, la danza, la contradanza, el aguabajo, la  moña, el pasillo
chocoano, levanta polvo, makerule, pasacalle y actualmente adaptaciones de
músicas tropicales costeñas y foráneas en un contexto profano. Ya en
contexto religiosos y funerario, los cantos que se interpretan en los velorios
de adultos, en los gualí (velorio de niño) y en los alumbramientos.
CONJUNTO DE MARIMBA
 Agrupación típica de la zona sur del pacifico colombiano y cuya organología
consta de una marimba de chontas, el cual es un xilófono con resonadores de
aproximadamente entre 18 o 24 láminas interpretada generalmente por dos
músicos, uno para el registro alto llamado tiplero, y otro para el registro bajo
llamado bordonero, dos cununos (macho y hembra), de forma cónica que
pertenecen a la variedad de tambores de fondo cerrado, una sola membrana y
un sistema de tensión por cuñas,  dos tamboras o bombos cilíndricos con
dos membranas, varios guasàs  que son idiófonos o sonajas tubulares
interpretado por las cantaoras y un poco extinguida la flauta de carrizo.

 Los instrumentos del conjunto  son un legado del continente negro. Su tonada base
es el currulao con sus variedades como el patacorè, berejù, bàmbara negra,
bambuco viejo caderona, y juga. Además se interpretan formas fúnebres del bunde,
alabaos, novenarios, velorios de santos y el chigualo. Otros aires como el
maquerule, pango, pregón, también son interpretados en este formato. Prevalece la
forma antifonal pregunta – respuesta, es decir pregón y coro
RITMOS, DANZAS Y CANTOS
TRADICIONALES DEL CHOCO
 CANTOS DE BOGA
 GUALÍ
 CHIGUALO
 TAMBORITO
 MAZURCA
 CONTRADANZA
 DANZAS
 ABOZAO
 JOTAS : JOTA SIMPLE, JOTA CAREADA, JOTA SANGRIENTA, JOTA POR MENOR, JOTA APASILLADA, JOTA
CORTADENA, JOTA CRUZADA OCAMBIADA, JOTA REDONDA
 PORRO CHOCOANO
 MAKERULE
 SAPORRONDO
 PASILLO CHOCOANO
 BEBAREÑA
 LEVANTA POLVO
 POLKA CHOCOANA
 ALABAOS
 PATACORE
 AGUABAJO
 BAMBAZÚ
 ALAMBRE
RITMOS, DANZAS Y CANTOS
TRADICIONALES DEL PACIFICO SUR
 CURRULAO
 JUGA
 BUNDE
 BAMBUCO VIEJO
 PANGO
 CADERONA
 BEREJÚ
 VELORIO DEL SANTO
 SAN GABRIEL
 NOVENARIO
 CHIGUALO
 ANDARELE
 URIPINA
 BULUCA
 BATEA
 PILON
 BAMBARA NEGRA
 FLORON
 TORBELLINO
EL CURRULAO
 Proviene de la palabra cununo y de curruno.

De abundante práctica y uso en  la parte sur del anden pacifico Baile
costero, se requiere de agrupación instrumental conocido como música
de MARIMBA, por lo general es cantado o vocal (Danza, canto y
música)  hace referencia a un lamento o suceso de la vida campesina o
quehaceres rutinarios en sus variaciones rítmicas presenta músicas
como Bundes, arrullos, patacoré, jugas, etc.  Esta danza Afro tampoco
permite los agarraos inicialmente a manera de introito,  el parejo trata
de sonsacar a la pareja que tiene inicialmente un movimiento
geométrico circular con pasos hacia delante y hacia atrás, observando
el cortejo del parejo que ejercita zapateos, ligeros movimientos de
piernas y múltiples movimientos ondulares de sus brazos o
extremidades superiores, cuando ya la pareja acepta esta invitación se
desarrolla el baile en si donde esta se deja llevar por su parejo que
alcanza a veces a tomarla del talle o cadera, de manera circular
continua adornándola y batiendo su rabo e gallo que le ayuda en sus
ondulaciones que tienen una correlación con el movimiento de piernas,
la pareja hace uso del manejo magistral de su pollera levantando sus
bordes hasta la cintura, danzando con pases elegantes y semicirculares
pa’ lante y pa’tras en concordancia responsorial a su parejo,
EL CURRULAO

 el hombre viste de pantalón y camisa amarrada ó anudada en la


parte inferior, preferiblemente se baila descalzo, la mujer usa vestido
que en su parte inferior es apollerado y el color preferido es el
blanco, el hombre usa sombrero y rabo e’ gallo preferiblemente rojo,
la mujer con frecuencia usa adornos en su cabeza (Flores de
colores fuertes) las muecas, arrodillados son características en
estos bailes, el parejo insinúa en este baile, su fortaleza física para
el trabajo cotidiano o del medio, tratando de conquistar a la pareja,
es un baile típico afroide que los esclavizaos conservan, pero sin
permitir blanquearlo o agregarle elementos de otras culturas,
siempre se ha notado su práctica espontánea en comunidades que
habitan a orillas del mar, el hombre y la mujer no se rozan, se
desarrolla un ambiente conquistador a través del danzar, las faldas
de las mujeres son agitadas y se mueven con pasos cortos
suavemente con mucha expresividad u originalidad, el hombre
produce gestos, bastantes fuertes como son las flexiones, gritos,
zapateos,  movimiento de caderas y extremidades, anotamos que es
una de las danzas del Pacifico Colombiano que mejor sintetiza la
herencia africana, un aspecto a resaltar  es que antiguamente el
currulao se bailaba con hachones encendidos ó antorchas
EL BUNDE

 Bajo esta denominación se distinguen en el Litoral Pacifico dos


hechos culturales, aunque relacionados entre si presentando un
contenido diferente.

 Como aire musical variación del currulao, con instrumentación


compuesta de marimba de chonta, tamboras, cununus, Guazaes
y voces, de manera igual ocurre con la juga arrullo y el patacoré,
para seguir un juego Infantil (Lúdico) juvenil como saporondón,
gallina ciega, etc.
EL BUNDE
 El ritual o ceremonia fúnebre denominada velorio del angelito ó
bunde, conocida específicamente en la parte norte del litoral como
“GUALI” y en la parte sur como “CHIGUALO” en la parte norte su
acompañamiento instrumental se realiza con tambora de tatabro,
redoblante o caja y platillos, en la parte sur con el grupo de marimba,
presenta una mezcla de actos dramáticos en donde el centro de
atención es el ataúd en donde se encuentra el angelito que a veces, en
este acto esta desprotegido (Sin ataúd) para el juego de brazo o
“Cargueo” este ritual  pertenece al Folklore religioso, y se desarrolla
con juegos tradicionales, en ocasiones se desenvuelve por parejas en
una trama de movimientos sencillos, en otra escena se carga y se
mece al angelito de brazo en brazo con motivo de su despedida se
tiene contacto directo con el muerto, lo que se interpreta de esta
reacción representativa, es que juegan con el angelito diversos juegos
que en esta vida no alcanzó a realizar, por esa razón en su despedida
se le enseñan dichos juegos, se adorna con flores, sus ojos deben
estar abiertos para entrar en el cielo, ya que está libre de pecados,
motivo de alegría de familiares, padrinos y comunidad asistente a este
ritual, hace parte de ese baile colectivo.
LA JUGA
 La juga es una variante del currulao destinada a las
celebraciones navideñas y a otras fechas especiales. Tiene su
verdadero esplendor en las balsadas o procesiones acuáticas
sobre canoas, que acostumbran los afrodescendientes para
festejar el natalicio del Niño Dios o para celebrar la fiesta de un
santo patrón. En medio de la música, el canto, los rezos y los
juegos de pólvora, se transportan altares construidos en ramas
de palmiche, en los que reposa la imagen del niño Jesús, desde
las diferentes veredas hasta la iglesia del pueblo.Esta tonada se
caracteriza por conservar el compás de seis octavos propio del
ritmo patrón del litoral Pacífico. Su acompañamiento percusivo,
menos frenético que el de su ascendiente, crea un diálogo con
las voces femeninas. En síntesis, es una forma de canto con
conjunción o juego de voces femeninas, a la manera del estilo
responsorial, en el que la segunda voz asume la melodía e
interpreta los versos y la primera canta los estribillos.
GRACIAS

También podría gustarte