MICHAEL FOUCALT.23 Agosto

MICHEL FOUCAULT
(1926-1984)
Nació el 15 de octubre de 1926., Francia.

Filósofo/psicólogo.
Se estableció académica en universidades francesas.
College France> Materia: Historia de los Sistema de
Pensamiento.
Conferencista Internacional (EUA).
Formacion académica ciencias sociales y médicas.
“No soy un escritor, ni un filósofo, ni tampoco una gran figura de

la vida intelectual: soy un profesor
Foucault es conocido principalmente por sus estudios críticos.
■ Instituciones sociales,
■ El sistema de prisiones,
■ Sexualidad humana.
Obras:
■ Las palabras y las cosas: una arqueología de las ciencias humanas.

■ La arqueología del saber.
■ Historia de la sexualidad.
■ Vigilar y castigar.
■ Las palabras y las cosas
Investiga profundamente sobre los orígenes de las ciencias humanas,
haciendo énfasis en los de la psicología y la sociología.
Pintura> Diego Velázquez, Las Meninas

Todos los periodos históricos han tenido sus propias condiciones de
verdad, construyendo en cada época lo que era aceptable o no, por
ejemplo, el discurso científico.
El saber de la época clásica es muy distinto al saber de la época

moderna.
■ El ser humano tiene una forma de proyectarse de acuerdo a la época.
■ Renacentista: Todo está relacionado
■ Clasico: Clasificación
■ Moderno:
Mayo 68’
Series de protestas.
Protesta por el sistema universitario del país.
Sindicato obreros/universitarios.
El gobierno recurrió a una negociación ( acuerdos de Grenelle).
Elecciones (nuevo partido político asciende al poder).

Enfasis entre el poder y el saber
Sujeto: producto de una evolución.
Poder: ejercicio del uso de la fuerza legitima.

El Estado hace uso de este poder mediante el uso de leyes.
El poder es:
 múltiple,
 móvil,
 alianzas,
Omnipresente
 Resistencia
El poder produce verdad. No prohíbe.

(Ciencias sociales) Normal /anormal
El poder disciplinario controla la voluntad del pensamiento.

Normalización numerar y controlar a los individuos para que cumplan su rol en un cuerpo social a
través del lenguaje
Lenguaje: definir a algo por su opuesto Discurso
Obra: la palabra de las cosas
Micropoderes: poder en todo el cuerpo social
Sociedad disciplinaria: los cuerpos disciplinarios solo pueden garantizar la productividad

PODER
Visto de forma negativa. Visto de forma positiva.
CUERPO
Alma, la conciencia o el sujeto cómo producto de una evolución o historia genealógica.
El mecanismo de la producción o construcción histórica del sujeto es la operación de lo que Foucault llama disciplinas,
mecanismo que opera en diversos espacios y niveles sociales, pero en ninguno de forma más clara que en el contexto
penal de la prisión.
El poder no es considerado como algo que el individuo cede al soberano, sino que es una relación de fuerzas,
una situación estratégica en una sociedad determinada.
 Escuelas,
 Cárceles
 Hospitales
 Familia
El objetivo del disciplinamiento, además de gestionar las potencialidades de un Cuerpo y
de mantener una jerarquización de poder.
El cuerpo es manipulado por políticas de las “coerciones” las cuales moldean todas las
acciones de un sujeto (gestos y comportamientos).
El poder está presente en todos los hombres y se hace patente en las relaciones.
Poder monárquico y las reformas al castigo que empezaron a hacerse en el siglo XVIII.
PONER COMO SE CASTIGABA EN ESA ERA ….

Uno de los defectos del poder monárquico era que se aplicaba de manera discontinua,
esporádica, lo cual permitía conducta no controlada.
Esta ideas lograron implementarse en alguna medida en Francia y Alemania.
EEUU estaban llevando a cabo con lo que se llamaría la prisión.
Una diferencia muy clara con respecto al modelo de los reformadores es que el criminal no circula en la sociedad sino
que está encerrado tras los muros de la prisión, pero sí comparte con ese modelo la importancia del trabajo.
**La gran innovación de la prisión no es ni el aislamiento del criminal ni el trabajo que hace.
Modificación de conducta (cuerpo y alma)
Cómo el castigo monárquico, la atención vuelve a prestarse al cuerpo del criminal, pero con la finalidad no de
aplastarlo y desmembrarlo, sino de entrenarlo, ejercerlo y supervisarlo.
El medio a través del cual este entrenamiento se lleva a cabo es lo que Foucault describe como una vigilancia
continua y total. Donde los reformadores hablaban de un arte o tecnología de la representación para la reforma del
alma, el arte de la prisión era una tecnología disciplinaria para la modificación de la conducta.
En la sociedad disciplinaria moderna, hay jueces de la normalidad en todas partes, el trabajador social, el
maestro, el médico, el psicólogo.
Evalúan y diagnostican cada individuo de acuerdo con un conjunto de normas que no sólo controlan la
conducta de esos individuos.
Poder disciplinario como positivo, creando almas o sujetos.
El sujeto en que pensamos cuando pensamos en el castigo y la justicia es el sujeto jurídico.
En ese caso, hay un sistema de leyes claramente definidas cuya violación trae como consecuencia cierto
castigo.
Un poder constantemente aplicado logrará un control mucho más eficiente.
El análisis de las instituciones está relacionado con la disciplina que proyectan para con los
individuos que se sienten responsables en asistir a ellas.
¿ por qué la necesidad de la asistencia o presencia de las personas a las instituciones disciplinarias?
La relevancia que posee el Estado.
Tenemos la idea de que el poder sea simplemente una fuerza física bruta que aplasta.
La observación jerárquica tiene que ver con estructuras arquitectónicas que permiten mayor y mejor
observación por parte de una autoridad a los que ocupan.
una institución.
Teoría del panóptico
Para Foucault, a medida que el tiempo pasa, adentramos en una sociedad muy disciplinaria, donde el
comportamiento es controlado a través de vigilancia.
*Optimiza el ejercicio del poder.
Como señala Michel Foucault, "el panoptismo se basa en ser capaz de imponer conductas al conjunto
de la población a partir de la idea de que estamos siendo vigilados se busca generalizar un
comportamiento típico dentro de unos rangos considerados normales, castigándose las desviaciones o
premiando el buen comportamiento“.
En la Edad Media, la reacción social a la lepra era el confinamiento de los leprosos
en estructuras en las afueras de la ciudad. La idea básica es la exclusión, separar y
tachar a un grupo, los leprosos, lo cual deja por el otro lado de la división una
comunidad pura, nosotros.
A lo largo de los siglos desde la Edad Media, el grupo separado y tachado hay
variado: locos, pobres, negros, etc., pero la función social ha permanecido.
*Covid
El poder en la modernidad
Biopoder, el poder sobre la vida, con un propósito: la seguridad de la especie humana.
Biopolítica, serían aquellas políticas que ejercen el poder mediante mecanismos y

tecnologías: las políticas sobre la población.
Función: autocontrol
Para Foucault, se ejerce de forma positiva sobre la vida, vale decir, sin reprimirla, sino por el
contrario, haciéndola consistir, dándole entidad, optimizándola.
Objetivo del biopoder.

Implementación de acciones políticas para potenciar las actividades…
RESISTENCIA AL PODER
LAS RELACIONES DEL PODER VARIAN DEBIDO A LA REISTENCIA

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MICHEL FOUCAULT

Nació el 15 de octubre de 1926., Francia.

“No soy un escritor, ni un filósofo, ni tampoco una gran figura de

■ Las palabras y las cosas: una arqueología de las ciencias humanas.

Pintura> Diego Velázquez, Las Meninas

El saber de la época clásica es muy distinto al saber de la época

Protesta por el sistema universitario del país.

El gobierno recurrió a una negociación ( acuerdos de Grenelle).

Elecciones (nuevo partido político asciende al poder).

Poder: ejercicio del uso de la fuerza legitima.

El poder produce verdad. No prohíbe.

El poder disciplinario controla la voluntad del pensamiento.

Lenguaje: definir a algo por su opuesto Discurso

Obra: la palabra de las cosas

Micropoderes: poder en todo el cuerpo social

Sociedad disciplinaria: los cuerpos disciplinarios solo pueden garantizar la productividad

PONER COMO SE CASTIGABA EN ESA ERA ….

Poder disciplinario como positivo, creando almas o sujetos.

El sujeto en que pensamos cuando pensamos en el castigo y la justicia es el sujeto jurídico.

La relevancia que posee el Estado.

Biopolítica, serían aquellas políticas que ejercen el poder mediante mecanismos y

Objetivo del biopoder.

LAS RELACIONES DEL PODER VARIAN DEBIDO A LA REISTENCIA

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