Fuentes de La Catequesis

FUENTES DE LA CATEQUESIS
ALIMENTO Y TESTIMONIO
FUENTES DE LA CATEQUESIS.
LA EL LA LA EL
ESCRITURA MAGISTERIO TRADICION LITURGIA TESTIMONIO
La escritura es la LA CATEQUESIS El Magisterio está

Fuente por SE NUTRE DE LA al servicio de la
excelencia de la TRADICION VIVA Palabra de Dios y
catequesis DE LA IGLESIA de las personas
JESUCRISTO ES LA
PALABRA SUPREMA
DE DIOS, LA
PALABRA VIVA DEL
PADRE
VEMOS
BEBER LA VIDA.
 Cuando uno tiene sed ¿qué es lo que busca? Claro agua para satisfacerla.
 El ser humano también tiene la necesidad de llenar el gran vacío de su corazón y esto
sólo Dios lo puede hacer.
 Tenemos que beber de la Fuente de Vida para tener la vida. La Palabra fuente
significa, de manera figurada , “principio, fundamento u origen de una cosa”
 La catequesis también bebe o se nutre de algunas fuentes y así dar vida.
ENCONTRAR EL ALIMENTO: FUENTES DE LA
CATEQUESIS.
 El Directorio General para la Catequesis emplea dos expresiones: la Fuente y las fuentes de la
catequesis: la Fuente es la Palabra de Dios (CT); y las fuentes indican los lugares concretos de donde
la catequesis extrae su mensaje (DGC 95).
 Cristo es la Fuente por excelencia. Él Sol de donde emana toda luz.
 La Escritura es la Palabra de Dios en cuanto escrita por inspiración del Espíritu Santo.
 La Tradición recibe la Palabra de Dios, encomendada por Cristo y el Espíritu Santo a los apóstoles,
quienes la trasmiten integra a sus sucesores.
 El Magisterio tiene la tarea de interpretar auténticamente la Palabra de Dios realizando, en nombre
de Cristo, un servicio eclesial fundamental.
 La Liturgia de la Palabra de Dios contenida en la Sagrada Escritura y en la Tradición se celebra en
la liturgia, donde es constantemente proclamada, escuchada, interiorizada y comentada.
 Es testimonio eclesial comunitario hace resplandecer la Palabra de Dios en la vida de la Iglesia.
LA TRADICION.
 La presencia de la Iglesia y el Espíritu Santo constituyen el alma de la Tradición. La Tradición arranca en el
pueblo de Israel. Llega a su plenitud en Jesús de Nazaret gracias a su enseñanza, su vida, su muerte y resurrección
y continua hasta el fin de los tiempos. Tiene un período muy importante en los primeros siete siglos del
cristianismo. La vida de la Iglesia de entonces: las persecuciones, las luchas internas, los grandes pastores y
maestros, llamados Padres de la Iglesia dejan un cuerpo doctrinal, por su proximidad a Jesús y a los primeros
discípulos.
 La Tradición hace a la Iglesia y a su vez, la conserva; siendo una de las grandes fuente de la catequesis.
LA SAGRADA ESCRITURA.
 Es el documento principal de
la fe cristiana.
 Esa Palabra contiene la
revelación del misterio de
Cristo y en Él, el misterio de
Dios y la humanidad.
 Para su catequesis, su vida y
su culto, la Iglesia siempre
recurre a la Sagrada
Escritura, Ella ocupa el
primer lugar en las diversas
formas del ministerio de la
Palabra.
MAGISTERIO.
 A la Iglesia jerárquicamente constituida, Dios le ha
confiado bajo la asistencia del Espíritu Santo, la
interpretación autentica de la Tradición y de la
Escritura en su perenne encarnación de las diversas
culturas.
 El Magisterio no puede manipular ni amputar la
Palabra de Dios. Necesita ser ejercitado en humilde
espíritu de servicio y comunión colegial, estar al
servicio de las personas.
 El Magisterio de la Iglesia, se expresa en los escritos
que realizan el Papa o los Obispos en sus documentos
Eclesiásticos, Encíclicas, Exhortaciones o Cartas
Pastorales.
LA LITURGIA.
 La liturgia como celebración del misterio
cristiano, es la fuente y la cumbre de toda
vida cristiana.
 Por un lado, la catequesis le extrae
muchos de los contenidos de la educación
de la fe, y por otro educa para la recta
comprensión y vivencia de los signos y
gestos sagrados de las celebraciones
litúrgicas.
 La Liturgia es una preciosa catequesis en
acto, difícilmente se podría encontrar una
verdad de fe cristiana que no esté, de
algún modo, expuesta y celebra en la
liturgia
TESTIMONIO ECLESIAL COMUNITARIO.
 En el testimonio de la vida el mensaje bíblico recibe su fuerza
de convicción.
 La Iglesia en sus comunidades, debe ser señal, luz del mundo
para todos aquellos que buscan a Jesucristo.
 La vida de la fe en las comunidades y de la s familias
cristianas, constituye el ambiente espiritual por el que el
mensaje que trasmite es más aceptable y es capaz de
promover la educación de la fe.
 La Fuente viva de la Palabra de Dios y las fuentes que de ella
derivan y en las que ella se expresa, proporcionan a la
catequesis los criterios para trasmitir su mensaje a todos
aquellos que han tomado la decisión de seguir a Jesús.
 Leemos Dt 6, 4-9
 4 Escucha, Israel: Yavé, nuestro Dios, es Yavé-único. 5 Y tú amarás a Yavé, tu Dios, con todo
tu corazón, con toda tu alma y con todas tus fuerzas. 6 Graba en tu corazón los
mandamientos que yo te entrego hoy ,7 repíteselos a tus hijos, habla de ellos tanto en casa
como cuando estés de viaje, cuando te acuestes y cuando te levantes. 8 Grábalos en tu mano
como una señal y póntelos en la frente como tu distintivo;‘ 9 escríbelos en los postes de tu
puerta y a la entrada de tus ciudades.
 PALABRA DE DIOS.
 TE ALABAMOS, SEÑOR.
 ¿Cómo has hecho vida estas palabras?
 En tu vida diaria, ¿a qué das más importancia?
 Menciona algunas cosas concretas en las cuáles demuestras que Dios es el centro de tu vida.

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